攻壳机动队的观后感影评
【简介】感谢网友“小月”参与投稿，下面是小编为大家推荐的攻壳机动队的观后感影评（共6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：攻壳机动队的观后感影评
攻壳机动队的观后感影评
01
我自认为对于这类电影，已经比较宽容
毕竟好莱坞技术高超，怎么会难看呢？无论是素子经典的窗外爆头，跳楼隐身的经典片段，还是攻入使馆救人的片段，又或是巴特冲入黑帮扫射的片段，不需要有内涵。直白的把这些画面拍出来，就是一部过瘾的片子。如果再能把母猩猩智勇斗战车的场景拍出来，更是不得了。有难度吗？对好莱坞来说完全没难度啊。
结果我没想到。。。。
第一场的打戏我就受不了了。一堆杀手大摇大摆的炫酷走进餐馆，然后一阵天上地下唯舞独尊的突突突突。这场面我在多少电影中见过？这些杀手很帅吗？
然后米拉（素子）为了爱与正义，英勇出手。炫酷的艺伎机器人完全是为了炫酷而炫酷。配上土到爆炸的战斗发展，各种羞耻。第二次的酒店战斗，更是全程无值得看的地方。（毕竟连炫酷的机器人都没有了）。米拉的那段滑稽武打算什么？你觉得很有中国功夫的味道？赶上潮流了？满满都是成龙式喜剧武打的感觉。
照抄都不会？
没有对比就没有伤害。比对之下我终于明白为什么《攻壳机动队》动画的战斗场面就是精彩。因为它不俗套！
平心而论，导演其实是有追求的。试图稍稍展示《攻壳机动队》除了突突突突之外的东西。但为了适应大众，直接把内涵降低了N个维度。
但最悲剧的是连突突突突都没能拍好。降低了内涵的内涵，也没能表现出来。
既无战斗亮点，又无内涵的电影也是难得。本片唯一的优点，就是斯嘉丽的嘴巴真性感，以及3D画面挺漂亮。
《攻壳机动队》影评(二)：丢了“ghost”，只剩“攻壳”
第一次看押井守导演的95版《攻壳机动队》时，我是怀着一颗机械战斗热血的心的，就像那时候大多数少年一样，《EVA》、《高达》等动漫，在男孩子之间流行着，热血的战斗和硬核的故事成为了吸引少男的法宝，所以当我第一次播放95版《攻壳机动队》，不到5分钟就关闭了，看不下去。赛博朋克式的画风，女性主角草薙素子，超前的网络连通化世界架构……都让我缺乏看下去的动力。
随着之后看了越来越多的动漫，接触越来越多的文化元素，甚至随着现代生活网络化的进步，我又重新点下了95版《攻壳机动队》的播放键，这一次，影片带给我的是直达灵魂的震撼——
定义我们作为“人类”的，是我们的肉体还是灵魂？
定义我们“灵魂”的，是我们的思考还是记忆？
义体比肉体强大，可以修复；记忆可以篡改，移植。
我如何确定“我”的真实存在，我想要找到“我”的真实存在。
02
人类至少知道自己是灵与肉是统一的，但义体人却怀疑自己灵魂是否为一，是否为真。这个困惑一直干扰着稚子。但有一点是肯定的，所有人都无法说明自己到底是什么？人只是一个自我称谓，义体人也只是一个称谓。在影片中，巴特和稚子的关系就说明了这一点，抛弃肉体，两者似乎没有区别。我们都能感知世界，与人产生联系，并且思考自身的存在。我们都是“人”，这里的“人”指的就是我刚才说具有这些特点的。
生命需要繁衍，人类通过基因、荣誉来获得不朽。义体，与灵魂对应的程序，则以程序之间的融合来获取新生，获得安全感。两者融合后，义体人获得了所谓的生命特征—繁衍，进一步让他们可以被人类认可，让观众认可。往内深究，似乎就是一个他者的原因，如果没有人类，义体人会如此怀疑自己吗？会如此着急融合吗？意义在差异中产生，这是人类带给义体人的罪。
结局，稚子或者说新的稚子获得了一具新的义体。随意地被巴特弄到的义体。在文本意义上表面，肉体（物质）对于灵魂来说毫无作用，它只是一个承载物。新的稚子终于不用怀疑自己的灵魂，她明白了新的超前的概念——没有永远不变的自己。灵魂是融一的广泛的和宇宙一样。新的稚子获得永久的不朽，巨大的安全感。
影片是二元论的直接呈现，并站在了精神这一边。赛博朋克一片异化的世界是无意义的。正如稚子所说，网络世界是多么广阔啊，我该去哪呢？作者彻底划出了两个世界。网络世界和现实世界。到底哪个是真实世界呢？都不是，世界只不过是被人感知后融合后的产物。某种程度上，网络世界更加契合灵魂的角度，它无限自由，无限广阔。某种程度和灵魂相似，这是“人”梦寐渴求的精神世界的外化。既然无法看到神秘的主体，那就在之中遨游。
或许未来，人类也将慢慢接受科技改变自身躯体，重新感知世界。
03
记忆中，小时候的我，身体不好。特别是小学三四年级，由于肌肉和韧带的发育没跟上，走路都会扑街。每个学期都会发生一次跑步拌蒜的大摔，而且从不缺席，期经。每次都擦得遍体鳞伤，然后就是酒精，红药水对我皮肤的折磨。虽然只是皮外伤，但对于小孩子来说是相当痛苦的存在。
我记得有一天，带着伤体去上学，背着十几斤的大书包，里面的不锈钢??与饭盒的碰撞声伴随着步伐，形成令人心烦的噪声。刚接的痂因为运动的缘故又一次爆裂开来，令人恶心的血脓宛如岩浆，慢慢渗出来。
身体的`痛苦，突然使我迸发出一种奇怪的想法，这种想法以一个十岁的少年是不可能想出来的。现在我只能将它看成是，神的眼睛，在那一刻看了我一眼，给了一点启发。这种神启是如此奇妙，以至于我还记得它发生时的场景，地点在小区两栋楼之间的过道。身后是小区的单车停放点，上下两层的建筑，我面前则是沐浴在晨光中的芳村大道。过道由南向北，扯进来的风吹得我发抖。
在这样的场景下，神对我的启发是灵肉二分法。自我安慰，这具肉身的痛苦不是真实的痛苦，你的灵魂只是暂时安放在这具肉身上。灵魂无恙，无需过分关注肉身上的痛苦，终有一日，你会离他而去。有了这样的悟性，我就能忍受身体的痛苦，痛也仿佛不痛了。只是觉得不便，不能跑不能跳，还要经常去维护。这是我的灵魂今世寄居于这具肉身必要付出的一点代价。对于一个十岁的孩子，这样的想法未免与年龄太脱节了，所以一定是神的启示。至于是佛祖还是上帝，我至今没弄清楚。
那一年1988。一年后的夏天，在北京，很多的灵魂离开了他们的肉身。七年后，日本的导演押井守将灵肉二分法玩到出神入化，在动画电影攻壳机动队中，灵魂可以寄居于机械义体，可以上载到网络，从此脱离肉身的局限，做到无远弗届，灵魂随时可以通过网络下载到机体中执行任务。而机体，肉身，已经不重要了，离开了灵魂，就如断了线的珠子，散落地上，nen用了。
生死去来，棚头傀儡，一线断时，落落磊磊。
04
未来世界科技发展，从一开始的人体改造，到后来可以直接制造一具半电子躯体，把人的意识和记忆植入这具电子躯体。而人的意识也可以和电脑某种程度的连接。
由于电子躯体“义体”的反应速度、力量等都远优于普通人，公安9课大部分人都是“义体人”。
这就涉及一个问题了“躯体和自我意识的关系，也就是所谓的灵魂与肉体的关系，是二元可分离的，还是混合复杂？”
在这种背景下，有人（政府6课的人）设计了一个程序，这个程序游走于网络中，侵入人们的自我意识，可以获取别人记忆中的东西，也可以操控别人的自我意识。
这个程序游走于丰富的网络信息当中，在这种情况下，慢慢的产生了一个意识，一个自主意志，这个程序了拥有非常丰富的信息，颇具智慧，认为自己是一个“生命体”。
她（程序）可以自我复制，可以吸收知识，也可以有人类的智慧和情感，但她无法像人类一样繁衍，无法拥有基因的变异系统，没法通过变异来进化自己。
于是，她找到了义体人草雉素子，通过和素子的意识融合，她会消失，两个自我意识交融形成一个新的意识，一个新的“生命体”（也可以说是她的后代）诞生，她认为，这样，她做为一个生命，才不会过于单一，否则，即便她再强大，也早晚会因为过于单一而毁灭。
（人类的基因丰富性就是即保证了减速分裂的稳定，同时又保证了无限的变异，所以人类能时时出于改变当中，无限学习和进化，适应各种情况。）
而草雉素子做为公安9课的队长，是一个完全的义体人，她的身体完全是制造的，即便在和罪犯对决中毁灭了，也可以重新制造一具，再把意识植入其中。所以素子也经常思考“生与死，意识和身体，生命和程序”，以及，“自己是不是真实存在过”“会不会从头到尾自己其实都只是一个程序，从未有过真正的肉体”以及“做为这样的义体人，自己还算一个生命吗”等等。（也正因为如此“程序生命体”才在网络中了解到素子的信息，和她共鸣，找她融合）
而融合后的素子也不再是以前的素子，除了“自我意识（或灵魂）”不再完全一样，她也拥有了“程序生命体”原先的自由游走于网络当中的能力。
“从躯体解放出来，让意识脱离束缚，让意识自由游走于网络当中，可以植入其他义体做为义体人生活，也可以操控网络相关的一切”
——和剧情关系不大的细节地方没注意，也许有些微不准确。但整部剧的逻辑就大概如此。
篇2： 《攻壳机动队》观后感
《攻壳机动队》观后感
少佐是人脑+生化+机器的混合体，具有超强的智力、战斗力和再生力。未来的地球上是否也会有这种组合体？我们如今的人工智能机器人（AI）是否在某一天也能实现这种组合再造呢？一切都不可知，一切都有可能。我想一旦机器人可以自己思考和进化了，什么可能性都有！
人类在拼体能和智力的漫长岁月里，一路艰苦走来，确实不容易：除了人与人、种族与种族、国家与国家之间的不断争斗，还要面临人与自然、人与其他生物之间的斗争、共存及平衡，虽然，目前看来，人类克服种种困难，貌似成为地球最强了，可是，人类自己在称霸的过程中，也造成了无数的破坏，留下了诸多无法挽回的.隐患。加上地球也会老去，外星人可能会入侵，某个行星或超大陨石会突然撞向地球等等未知的将来，我们该逃往何处？关键是，我们还没有找到可以避难的地方和方法，可能就被人类自己或是智能机器干掉了。
科幻就是用来怀疑和追问未来的，人无远虑，必然自取灭亡。
我不是什么科幻迷，也缺乏科学技术知识，可是，也会时常在走神的时候担心未来人类和地球的命运。希望人类在未来，在可以掌控的智能机器的帮助上找道可以通天的大道；更希望在我们‘得道升天’以前，人与人之间，国与国之间、人与自然之间、人与其他物种之间能够和平共处，不要于让矛盾升级，不要加速地球的毁灭。
另外，我比较传统，不希望人与其他东西混搭，最好人体还是人体，机器还是机器，动物还是动物，植物还是植物，不要搞些不东不西，非人非物的怪物出来，心脏和心理都有点接受不了。
篇3：攻壳机动队语录
1.少佐，一直有个问题想问你
为什么你会从本厅调我过来?
因为你是这种人啊
嗯?
没有非正规行动的经验又是一个有家室的警察
除了脑部因接入网络做了必需的改造，你的身体还是原来的肉身
作为战斗单位，无论我们这样的义体人能力有多强
如果同一系统中各部分反应都一样
那便是这个系统的致命缺陷
无论个体还是集体
过于单一化只会走向毁灭
就是这样
2.正如要有林林总总部分才能组成一个完整的人
而其中每一部分又要有千差万别
才得以构成迥然不同之人
异于他人的面容
下意识里的声调
梦醒时所见的手掌
儿时的记忆，未来的命运
以及我的电子脑所触及的信息海洋
所有的这一切，孕育了“我”
个人意识的升华使我意识到自我的存在
同时也将我限定在“自我”之中
(在束缚内伸展自我，也即卢梭定义的自由)
这就是促使你将沉沦的躯体沉入海中的原因?
你在漆黑的海里到底看到了什么?
“你我犹如隔镜视物所见无非虚幻迷朦”
3.课长，你怀疑过给你做接入改造的电子脑医生吗?
电子脑医生都要做定期的心理测试
我们安全部门的检测更为严格
只是负责检测的同样也是人
一旦怀疑，就没完没了喽
4.“孩童之时，所言俱为孩童”
“所感如是孩童，所思亦复孩童”
“唯成年之后，便将童心摈弃”
5.要理解凯撒 并不一定要成为凯撒
6.柿子青涩之时 乌鸦尚且不为所动; 美味之时 则群聚而来
7.“明明是自己的面容扭曲却责怪镜子.” “镜非醒悟之器，乃迷惑之器 ”
8.春日和丽，马车穿梭彼世此世
9.“人们大抵上既没有自己想象中那么幸福，也没有那么不幸…重要的'是，是否对于有期望而活着感到厌倦”
10.“'个体创造的以及个体本身都是遗传基因的表现',说的是海狸坝和蜘蛛巢吧”
“我想你是指珊瑚虫形成的珊瑚礁吧”
“ 当然 并没有那么美”
“如果生命的本质是通过DNA传播信息的话, 社会和文化也只不过是个庞大的记忆系统,城市只是一个巨大
的外部记忆装置”
11.“巴…巴特 ”
“你小子牛了嘛 在哪儿吃了豹子胆 敢直呼我的名字”
“我没有忘记你的恩德”
“'因为从未忘记过所以也无所谓想起来'吗”
饶了我吧 巴特…先生
就算称呼加了“先生” 但还是没半点敬意啊
原谅我 我恳求您 拜托了 我一生都不会忘记您的恩德
你知道有个家伙叫金吧
我从来没听说过这个人
不…叫这个名字的人这条街上有好多呢
我要找的金 可是独一无二的
干我们这行的也要讲信义
“信义有两种 保守秘密和保持正直 不能两全”你的信义算哪一边
“不能保守秘密就不可能有诚信”
12.子曰:“未知生 焉知死”
能理解死亡的人屈指可数
大多数人并不是大彻大悟 只是因为愚钝而习惯于忍耐罢了
13.就像幸运会显现三次一样, 灾难也会兆示三次
不想看而不看 见到了也不说
说了也不听
然后就是灭亡
但是我们的世界别说三次了
看漏最初的征兆一切就完了
14.“鸟血惹人怜 鱼伤无人问 能发声者是幸福的”
篇4：攻壳机动队语录
01. 作为战斗单位的个体无论多么优秀，只要系统是由同样规格的零件组成，必定会存在某种致命的缺陷;无论组织还是人，过于单一化只会走向毁灭。
02. 虚拟体验也好，梦也罢，这个世上的信息，既现实也虚幻;无论如何，人一生所能接触的事物也只是沧海一粟罢了。
03. 潜水是种什么感觉? 我感到恐惧、不安、孤独、黑暗，或许，还有希望吧。
浮出水面的时候，自己似乎也会跟着脱胎换骨;我偶尔会有这种感觉。
04. 只要是科技能够做到的就会想办法去实现，仿佛这才是人类的本能似的。
控制新陈代谢，加强感官知觉，运动与反射能力的大幅提升，加速及扩大数据处理能力;借助电子脑与义体获得高度能力之后，就算落到离开了昂贵的维护就无法生存的地步，我们也不能去抱怨什么。
05. 就像人要成为人需要相当多的零件，为了让自己成为自己，所需要的东西也多得吓人。
异于他人的面容、下意识里的声调、梦醒时凝视的手掌、儿时的记忆、对未来的期盼，不光是这些，还有我的电子脑所触及的庞大信息以及广大的网络。
这些全都是我的一部分，孕育出称为“我”的这个意识，同时也将我限定在某个范围之中。
06. 孩童之时，所言俱为孩童，所感如是孩童，所思亦复孩童，唯成年之后，便将童心摈弃。
07. 你我犹如隔镜视物，所见无非虚幻迷朦。
08. 所谓生命就像诞生在信息洪流中的一个节点，物种的生命拥有成为基因的记忆系统。
人类只是借着记忆才有所谓个人的存在;就算记忆本身就像是虚无的梦幻，人还是要依赖记忆而存活的生物。
因为计算机的普及，使记忆得以储存于外部的那一刻起，我们就更应该认真思考生命的意义。
09. 复制品只是复制品，无法产生个性和变异。
为了更好地生存，必须持续变得更复杂多样。
10. 生命一直在不断的繁殖和演变，细胞在重复的代谢过程中会不断重生且逐渐老化，而死亡时会将大量的经验信息一起带走，仅留下基因与模仿因子。
这也是一种预防灭亡的防御机制。
篇5：攻壳机动队语录
独步天下，吾心自洁，无欲无求，如林中之象。
生死去来，棚头傀儡，一线断时，落落磊磊。
鸟血惹人怜，鱼伤无人问。
若是无月照日夜，夜鸟悲啼一如常，我觉回首花将散，仿佛慰心灭无形，众神集新世，夜明夜鸟啼，花开向神祈，此夜生身哀，梦已逝，吾含恨凋零。
所谓理解，大都是基于个人的主观愿望
孩子在通常所谓的人类范围之外
要理解凯撒，并不一定要成为凯撒
人们并没有办法把自己归入，幸福或是不幸的任何一方。
重要的是，是否对于有期望而活着感到厌倦
如果生命的本质是通过DNA传播信息的话，社会和文化也只不过是个庞大的记忆系统，城市只是一个巨大的的外部记忆装置
你我犹如隔镜视物，所见无非虚幻迷蒙
所谓生命就像诞生在信息洪流中的一个节点，物种的生命拥有成为基因的记忆系统，人类只是借着记忆才有所谓个人的存在，就算记忆本身就像是虚无的梦幻，人类还是要依赖记忆而存活的生物
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随吾同行
to a land a cross the shining sea
往生乐土，逾越潋滟之海
waiting beyond the world, that we have known
静待超越，婆娑之世
beyond the wold the dream could be
遥至梦蝶之境外
and tht joy we have tasted
远达品鉴欢愉上
篇6：《攻壳机动队》经典台词
2。放心吧，这个路段开车就算打瞌睡也不会有问题
3。替无动机的人们说出他们期盼却无法说出的大声说出的愿望并加以实施的行动者，古往今来他们都有一个名字——英雄。
4。思想诱导的必要性，结果可以使手段正当化。
5。潜水是种什么感觉？ 我感到恐惧、不安、孤独、黑暗，或许，还有希望吧。浮出水面的时候，自己似乎也会跟着脱胎换骨；我偶尔会有这种感觉。
6。如果我们的诸神和我们的希望，都已经只是科学性的东西的话，那么我们的爱也只能说是科学性的吧
7。理论一经人民群众的掌握就会变成物质力量。
8。以前，我认识个很喜欢潜水的义体人。
9。虚拟体验也好，梦也罢，这个世上的信息，既现实也虚幻；无论如何，人一生所能接触的事物也只是沧海一粟罢了
10。作为战斗单位的个体无论多么优秀，只要系统是由同样规格的零件组成，必定会存在某种致命的缺陷；无论组织还是人，过于单一化只会走向毁灭。
11。过分的追求自我反而会失去个性。
12。能够付诸于实施的恐怖才是恐怖。
13。我不和同一个女人睡两次
14。生活在别人的梦想里，和死了有什么区别？如果说逃避现实叫做浪漫的话，那么我就是一个彻头彻尾的现实主义者。
15。个别主义者为追求自我才变成没有差异的集团。
《攻壳机动队》：人类的普遍困境
当片中女博士跟少佐说，“你是唯一一个”（You're one of a kind）的时候，我就知道这个新的《攻壳机动队》将与我们所熟悉的，20多年前押井守所拍摄的那部惊人的动画分道扬镳。
让我们回忆一下原来的少佐。根据漫画的原设定，在未来的科技时代，技术已经高度发达，人可以将全身所有的设备都更换为机器，少佐就是这样一个隶属于公安九课的全身义体人。她使用的是配发的标准义体，加入了很多她自己的改造；巴特也一样，作为特种部队退役士兵，也是一个全身义体人。少校的确拥有超凡的能力，然而，她的身份和情况并无多少特殊之处，漫画和动画也都对她的身世背景一笔带过语焉不详。
毋宁说，这样的少佐作为《攻壳机动队》的主角，她是一个特殊的个体，但同时也是一个平凡的，在那个疯狂的技术年代中的普通个体。她的地位特殊，也是普遍的；特殊在于她作为一个高性能的，在特殊安全机构工作的义体人；普遍同样也在于她是一个在政府机构工作的义体人。所以，少佐在95版动画中的那些发问才成为了科幻中对于人性，对于自我，对于记忆的哲学思考中最为深邃的部分：她所疑惑的，恰恰是这样一种普遍性。当机器与人再无分隔时，人性本身又代表了什么呢？在95年剧场版中，谣第二次响起的那一长段空镜头，少佐在渡轮上发现另一个她在河边的高楼玻璃里一闪而过，这样一个暗示是极为直接的：她怀疑的是自我作为人类的独特性。正是由于少佐是那个年代中普通大众中境遇特殊而又普遍的这样一个人，她的这种怀疑才有了普遍性的力量：她可以是任何人。
纵观赛博朋克的经典文学作品，这样的人物设置几乎是一种默认标准。《雪崩》中的主角“宏·主角”是一个挺普通又不太普通的hacker；《银翼杀手》的主角是个普通侦探，他的对手是个普通的人造人；威廉·吉布森的`《神经漫游者》和一系列的同世界观的小说中的主角也都是这样在辉煌世界边缘的小人物。正是这样一种“大世界中的小人物”的设定，才能够更好的，更深刻的传达那个“高科技低生活”（High Tech Low Life）的世界中大众作为人类的挣扎。
而新攻壳从一开始就偏离了这种设定。当我记不起名字的那个女博士对少佐说出“你是唯一一个”的时候，这种对于人类的定义本身的思考，对于在那个疯狂技术年代里人性的疑问就已经自然而然的消解了：因为她本来就是特殊的，是one of a kind。片中无处不在的都在强调她是特殊的，所有人都满嘴的ghost（灵魂），shell（躯壳），soul（灵魂），humanity（人性），body（身体），努力做哲学思考的苦大仇深状。但是这样的意图越明显，也就越出戏；这种出戏感跟我们看到一部抗日神剧中临死的主角掏出身上的毛票要交最后一次党费类似。我们无法将她的境遇和我们自己联系起来，她不是一个普遍境遇的代表，这才是95版攻壳，也就是所有赛博朋克的成功之处。还记得95版攻壳一开始的那一段么？陀古萨问少佐为什么网络之中有杂讯，少佐回应：大概是每个月总有那么几天。以及在追逐逃犯的时候跟陀古萨谈论为什么要招他这样一个没有做过改造的人来九课，是因为”一个组织如果过于均质就会导致思维的同一化，这很危险“，这些小细节无时无刻的都在传递：少佐是“我们中的一员”。
所以，最终新攻壳还是回归了好莱坞传统科幻片的陈词滥调中来：人性与科技的对抗。邪恶的科技做出了坏事，压迫了人性；主角良心发现，又恢复了人性，皆大欢喜。导演对于攻壳的了解，西方价值体系对于人性和个体价值本身的强调和偏好，对于一般观众的欣赏和理解能力的妥协，好莱坞科幻片的传统，将来可能有的续集的伏笔，这一切就造就了这样一部新攻壳：它使用了攻壳的名字，努力取悦粉丝，复刻经典场景，但是内在的ghost已经不存在了。
至于这部片子的其他问题，我只提一个很有趣的小细节：在电影的最后，一个应该是日本人，母语为日语的中年妇女给自己女儿立的墓碑，写的是罗马音名字。这相当于中国人立一个墓碑写汉语拼音。我想这样一个细节可以很好的说明新攻壳的困境之所在。
