山东省高考满分作文:享文化之繁华

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【简介】感谢网友“奥菲儿”参与投稿,以下是小编精心整理的山东省高考满分作文:享文化之繁华(共15篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

篇1:山东省高考满分作文:享文化之繁华

精选山东省高考满分作文:享文化之繁华

【优秀作文】

享文化之繁华

落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间,文化也在素净的`宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。

同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。

文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。

愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。

这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。

名师点评:

1、怎样才能享受文化之繁华?自然是将文化作为一生的行囊。文章用丰厚的历史底蕴引出文化之是生命的行囊,然后在音乐、美术、书法、诗词、建筑、戏曲、服饰等之间穿行,具化了文化的内容,写出了它们对生命的意义。最后两段点题,照应题目。

2、文采飞扬。文章一开篇就是诗意盎然的呈现,后面写音乐,美术、书法,无论是人物,还是艺术的表达,都充满诗情画意。在句式上,整散结合,语言铿锵有力,古色古香。

篇2:山东高考满分作文:享文化之繁华

20山东高考满分作文:享文化之繁华

【优秀作文】

享文化之繁华

落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的`信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。

同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。

文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。

篇3:享文化之繁华高考满分作文与点评

享文化之繁华高考满分作文与点评

落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的`中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。

同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。

文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。

愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。

这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。

名师点评:

1、怎样才能享受文化之繁华?自然是将文化作为一生的行囊。文章用丰厚的历史底蕴引出文化之是生命的行囊,然后在音乐、美术、书法、诗词、建筑、戏曲、服饰等之间穿行,具化了文化的内容,写出了它们对生命的意义。最后两段点题,照应题目。

2、文采飞扬。文章一开篇就是诗意盎然的呈现,后面写音乐,美术、书法,无论是人物,还是艺术的表达,都充满诗情画意。在句式上,整散结合,语言铿锵有力,古色古香。

篇4:高考2卷作文题目及:享文化之繁华

【作文题目】

语文是文化的软实力,国民的自信力,对于个人和国家的综合素质起着重要作用,语文学习关系到一个人的终身素养。对于中学生来说,语文素养的培养有三个途径课堂有效阅读、课外大量阅读、社会实践,三选一。请自拟题目,写一篇不少于800字的文章,谈如何提高语文素养。

【范文】

享文化之繁华

落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。

同样,龙飞凤舞的.字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。

文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。

愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。

这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。

篇5:享文明之繁华满分作文

享文明之繁华满分作文

落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的`跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。

同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。

文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。

愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。

这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。

名师点评:

1、怎样才能享受文化之繁华?自然是将文化作为一生的行囊。文章用丰厚的历史底蕴引出文化之是生命的行囊,然后在音乐、美术、书法、诗词、建筑、戏曲、服饰等之间穿行,具化了文化的内容,写出了它们对生命的意义。最后两段点题,照应题目。

2、文采飞扬。文章一开篇就是诗意盎然的呈现,后面写音乐,美术、书法,无论是人物,还是艺术的表达,都充满诗情画意。在句式上,整散结合,语言铿锵有力,古色古香。

篇6:山东卷高考作文题目及点评:享文化之繁华

山东卷高考作文题目及点评:享文化之繁华

【作文题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)

行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方............

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

【优秀作文】

享文化之繁华

落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的`心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。

把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。

同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。

文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。

文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。

愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。

这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。

[名师点评]

1、怎样才能享受文化之繁华?自然是将文化作为一生的行囊。文章用丰厚的历史底蕴引出文化之是生命的行囊,然后在音乐、美术、书法、诗词、建筑、戏曲、服饰等之间穿行,具化了文化的内容,写出了它们对生命的意义。最后两段点题,照应题目。

篇7:文化高考满分作文

读书会改变人。在这家24小时营业的书店看来,人们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是他们的读者。我们将一勺盐倒入水杯中,盐一会儿就不见了,你虽然找不到盐,可盐早已无处不在,你能感受到它的真实存在。读书也是如此,朗读会在潜移默化中浸润你的心灵,提升人的见识与素养。读书还能解惑,作家厉彦林说:“每个人都会遇到岔路,有时往往不知该往哪个方向走,犹豫徘徊,深感迷茫……”相信这里的书会给他们答案,这家书店彻夜的灯火会带给他们温暖。

环境会影响人。夜深之时,这些喜欢夜读的市民、自习的大学生、追逐美好的外来务工者走进书店形成了一个小的群落,你怎么知道他们不会影响到那些流浪者和拾荒者?最近有报道,北大保安竟有500余人考学深造,成群逆袭,有的甚至考上研究生,之后当上大学老师。可见良好的环境对人的影响有多大!试想,这样的书店不是一个,而是每座大城市里夜晚的一道风景线,有更多的书店在深夜里亮着知识的灯火。如果真能这样,试想想,有一天,我们的国家里连流浪者和拾荒者都彬彬有礼,今天这家愿意在深夜里孤独地为别人亮起知识的灯火的书店是多么的可爱!现代新儒家学派代表杜维明说,有些事情,你不做有的是人做;有些事情,你不做便没有人做,做了也不见得有效果,不见得被人称道,但做和不做,就不一样。

人们常会无奈地感叹“理想很丰满,现实很骨感”。正所谓在商言商,书店虽然卖的是书,但它仍然是个商店,盈利是它存在的先决条件。这家书店竟然从来不驱赶任何人,哪怕有的人只是进来休息,哪怕他是个流浪者或者拾荒者,这个书店还真有点“明知有可能赔而为之”的傻气。但在现下金钱至上的社会大环境下,我们必须为这家书店的“傻气”所体现出的人文精神点赞。梁晓声认为,“文化”可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。书店的工作人员说:“我们觉得自己的工作是有意义的。”我也觉得他们的工作是有意义的,这家书店所体现出的勇气、善良与担当,是多么地让人温暖、感动与敬畏!

这个书店的存在本身就是一部书,书的名字叫“文化”。言及此,我想起了那句名言:“文化可以立国”。

篇8:历年山东省高考满分作文:黑与白

黑与白,是最简单的两种颜色,却构成了复杂的社会,以及人生。有人问“人生不是彩色的么?”是的,人生是彩色的,但抛开那些外在,观其本质,还是黑与白。

我想,用余华小说《活着》的主人公福贵的一生来诠释“黑与白”这个主题,再合适不过了。福贵的出生是白色的,白的耀眼,白的令人生嫉。他是地主少爷,每日花天酒地,出手阔绰,就如同现在的“富二代”青年,手里有几个钱,就不知天高地厚,但你拿的还不是你老子的钱?福贵嗜赌成性, 终于赌光了家业,一贫如洗,穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演。也就是从这个时候起,福贵开始了他的黑色生活。 人民公社化运动,相信学过历史的人都知道,那个时期,大炼钢铁,福贵的哪个村也不例外,但就是在那个时期,家珍得了软骨病,起先还不是很严重,起码还能干活,只是挣得工分少了一半,但是日子一长,就连床也下不了了。这是后话。先讲讲他的儿子有庆。有庆跑步好啊,因为每天为了喂羊,跑步上下学练出来的,那天,有个县领导的老婆生孩子,大出血,这哪行啊,赶紧就让学生去献血,先要验血吧,竟然没一个血型是合适的,最后,有庆跑来了,一验,还真对上了。于是开始抽了,抽了几百毫升,有庆觉得头晕,但不说,医院的护士就接着抽,一孩子,哪能经得住抽这么多血呢?得,最后活活给抽死了。福贵亲手埋了自己的.儿子。 有庆死了,可日子还得继续过,这不,凤霞大了,也该找个男人了,虽然人长得很标致,但是个哑巴,没人要。最后,还是村的队长找了个偏头,叫二喜,嫁了,偏头虽头偏,但是人好,老实,对凤霞也好,所以凤霞也喜欢他。结了婚以后,凤霞有了孩子,这可是天大的好事,全家都高兴。等了9个月,凤霞终于要生了,生了1天,也没听见有什么动静。终于,医生出来了,问“要大的要小的。”这一问可问懵了二喜和福贵,当然要大的。医生点点头,又进了手术室,过了会,就听到了哭声,孩子的。 福贵又亲手埋了凤霞,和有庆挨着,这老婆一死,二喜也就没活多长,二喜一死,凤霞的孩子苦根就只能跟着福贵了。有一天,福贵煮了一大碗豆子给苦根吃,苦根没吃过,吃着好吃,就全吃了,结果呢?撑死了。 这个家,就又只剩了福贵和家珍,家珍的病也越来越重,再加上死了儿子和女儿,心里不好受,没多久,家珍也走了。 最后的最后,只有福贵自己了。本来觉得自己也活不久,没想到,活了一年又一年,不知不觉中,十年过去了。

小说的最后,福贵还活着,静静的,孤独的。 这也许就是人生吧,历经挫折,历经黑色与白色,但还是要活着。这一生中,有美好,有苦难,但也就是这些美好和苦难,才使得我们的人生变得有滋有味,令人,令自己感动。

篇9:历年山东省高考满分作文:黑与白

这个世界一开始就被人分出好与坏、正与恶、黑与白。

人从生出来皆是空,到长大后因各种原因使得人变成好人和坏人两类。

可到底是怎么来判定人好坏、正邪呢?难道那一些杀人放火的是罪人,抢人钱财的是恶人。可你有没有想过事出有因这句话,你不去得罪人,别人怎会得罪你。

我看过一部名叫《林中小屋》的电影,它主要讲述了五个人在一个无人的道路中开车回家,而撞死了对母女,他们不但不报警,竟还逃跑了。

三年后他们去其中一个人家中庆生日,而一个杀手会杀他们,这杀手就是那对被撞死母女的丈夫,而最后那一家子死了,而那五人犯法了的却平安无事!

那么这里谁恶、谁善?

老师给我们玩了一个游戏,结束时,老师问我们喜欢大球还是小球,老师说她喜欢小球,因为它可平安无难。可人来到世上不就是来创造奇迹吗?如果像小球,老呆在角落里,中国怎能从外国入侵者手上挺下来;如果像小球,中国怎会发明出原子弹?可是人类是怎么辨别黑白。

黑白与大小其实是相连的,大的现出坚持,小的表现出软弱,像在以前,白的是政府,而政府应保护人民安全,可在清朝时,外国从中国夺走多少钱、多少土地,而正是在政府和外国人看似“坏人”的共产党红军就是中国人民的大英雄,我非常喜欢一句话:政府可能会是强盗而人民绝对不是强盗。

那现在到底是大与小更好呢!还是黑与白更强,更得民心呢?

篇10:沧桑过后是繁华高考满分作文

沧桑过后是繁华高考满分作文

流血之手,必将弹出世间的绝唱。

沧桑之掌,终将捧出人生繁华!

香树溢出凝香,每一块馥郁怡人的沉香都是香树坚韧顽强的凝聚;鲛人泣血成珠,每一颗晶莹剔透的珍珠饱含的都是鲛人爱的凝聚。

只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱,只有历经沧桑的手掌,才能托起一个繁华的人生。

沧桑过后是繁华,不经历湍急水流的日夜冲击,何来卵石的光洁如玉?不经历暴风闪电的洗礼,何来海燕的震天咆哮?不经历沧桑岁月的雕琢,何来捧起人生的鼎天之力?

“上议院议员”“首相顾问”“华裔男爵”,这三个头衔集中在一个普通华裔平民身上,他就是英国灸手可热的`政治新星——韦鸣恩。从贫民窟到餐厅服务中,再到政治明星,跻身贵族,韦鸣恩用他刷盘子的手转变了人生的方向盘,用勤勉与坚忍捧起了自己另一段繁华人生,谱出了人生最华丽的乐章!

上帝给了我们一双改变命运的手,但总有人抱怨自己出身不好,看看韦鸣恩,用勤勉与奋斗改变了人生的方向,捧起了收获的快乐,在繁华背后,你可知他流过多少淋漓尽致的汗水,你可知他有多少盈眶未流的泪,你可见他在攀登人生之巅时伤痕累累的手掌?

我总牢记奥斯卡影帝纽曼·保罗在捧起小金人时的经典画面,他用他历经沧桑的手打拼影坛,用坚持与毅力成就出好莱坞78岁高龄的“传奇影帝”。百年的漫漫征途,上百部电影角色的精心演绎,他终于捧起了他收获的喜悦,时光荏苒,他的容颜却因信念的洗涤变得澄澈如碧,岁月如梭,他手中的小金人的光芒却使他的蓝宝石般的眼神神采奕奕,甚至焕然一新。

沧桑过后是繁华,每一个成功者的背后都烙上了沧桑的烙印,每一块不朽的丰碑,都饱受岁月的雕琢。每一双历经沧桑和磨砺的双手,必将捧起收获的喜悦,捧起属于自己的繁华春天。

积一跬一步,终将至心中桃源,看繁华美景;凝半丝半缕,必将万丈光芒,网照亮人生!

安徒生用修鞋的手写出动人的童话,梵高历经磨难,绘出永垂不朽的向日葵;我们将用自己的双手,紧握人生方向盘,驶向美好的明天。

沧桑之手投我以木瓜,我用繁华岁月报之以琼瑶。

沧桑过后是繁华,繁华背后是沧桑。

篇11:山东省高考满分作文:备好的行囊

山东省高考满分作文:备好的行囊

【优秀作文】

备好的行囊

从小就有人告诉我有一个地方像天堂一样美好,叫“尤尼沃斯帝”。那里什么都有,想干什么就干什么,想学什么就学什么。

我想这么好的地方,我要一个人去寻找。

于是,我备好了我的行囊,装下了所有我认为可以帮助我寻找尤尼沃斯帝的东西,还准备了找到尤尼沃斯帝之后可以帮助我更好的生活的东西。

我首先在我的行囊里装了一颗大大的好奇心,因为它总是带我去发现很多有趣的东西,让我感觉这个世界多么的奇妙多么的美好。尤尼沃斯帝里那么好东西,一定要带上好奇心让我去发现他们,体验他们。

我还在行囊里装了许多兴趣,音乐、电影、书籍、象棋、机器人、篮球等等,这些东西总是带给我那么多的欢乐,而且让我感觉每天都是那样的精力充沛。寻找尤尼沃斯帝的旅途肯定漫长而艰苦,一定要带上他们,不然我怕我会枯燥死的。

我还在行囊里装了一个镰刀和斧头。因为我需要劳动来养活自己,还需要劳动来充沛自己的体力。

我还在行囊里藏了谁也不知道的理想。

最后,我在行囊里放下了我的一颗爱情种子,因为我需要在我最困顿的时候它给我勇气和力量;也需要它来点缀在未来尤尼沃斯帝里快乐的日子。

在我十五岁那年,所有我需要的东西都装进了我的行囊里,准备出发了。

这时妈妈说,你需要我的陪伴和指引。

我说,不需要了,这是我的路途,我知道该怎么走,我的行囊里有很多的宝贝,不怕的。

妈妈说,不行,我是为你好,你还小必须听我的。

因为妈妈把我养这么大,为了报答她,我只能听他的。

才走了不过一上午的时间,我妈妈带我见了一个人,他叫班祝仁。妈妈说,以后主要要听班祝仁的话,班祝仁是为你好,听他的话,跟着他走,保证你少走弯路,顺利的到达尤尼沃斯帝。

于是,原来本是我一个人的旅途,变成三个人,班祝仁在前面带路,妈妈在后面催促我赶路,我夹在中间。我们的旅途开始了。

走了一年时间,我时不时拿着行囊里的好奇心和兴趣出来玩,结果总是跟不上班祝仁的脚步,前面班祝仁一直嘀嘀咕咕的在责备,后面也不断被妈妈催促,我开始焦急,结果好奇心不怎么拿出来了,兴趣几乎是不掏出来了。半年后,班祝仁气急败坏的大骂我,说我离与短期目的地离了很远,按照这样的速度,本来只需要三年时间,肯定要四年的。妈妈听了这句话,开始哭泣,妈妈说,别人家孩子走的那么快,快到尤尼沃斯帝了,你要争气啊,我这么辛苦为了什么啊。。。听了这句话,我心里很难过,不想让妈妈失望。于是我说,妈妈不要难过,我会加快的。

这时候班祝仁冷笑一声,行囊里那么多东西,能走的快吗?我妈妈听了说,对呀对呀,东西这么多能走快吗?这样吧孩子啊,你把一些不需要的东西拿出来我帮你保管,等你到了尤尼沃斯帝再给你,或者现在不要这些也行,到了尤尼沃斯帝什么样的兴趣都有的。我说,我不要,这是我心爱的东西,没这些我不快乐的。

班祝仁的脸色拉了下来,妈妈的眼泪留了下来,我看着妈妈心里愧疚而犹豫不决,班祝仁在这时候把我的行囊夺去,拿着我的好奇心厌恶的呸了一声“幼稚”,随手一扔,在水泥地里摔得粉碎;然后把头扎进行囊里,把我的兴趣一个个的往外扔,嘴里不停地说着:“这个没用”。看到了里面的镰刀和斧头时,更是冷笑道:“拿着这些玩意儿去尤尼沃斯帝,是开玩笑吗?”说完也把它仍在旁边的稻田里。我哭了,但是咬着嘴唇不肯哭出声来,妈妈一把抱住我说,没事的,以后到了大学这些你想怎么玩都可以。班祝仁扔完我的好奇心、兴趣和斧头后,拍了拍手,站起来,伸了和懒腰,满足的说了声“好了,现在可以快些了,你别那样的看我,我也是为你好”。

第二年,我失去了我的好奇心和兴趣,感到很痛苦,生活一下子都空了,只剩下极度无聊的没完没了的赶路。我感觉到内心的荒芜,我于是把行囊中的爱情的种子种在行囊里的花盆里,很快它就发芽了,然后开出了非常美丽的、散发着清香的爱情之花。看着它鲜艳的花朵,闻着它那清幽的香味,感到前所未有的满足与幸福。我有时候把它拿在手里来欣赏,经常停下来驻足半天,于是我的脚步慢了下来。半年过去了,我离班祝仁和妈妈的预期目标又差了一些,这让班祝仁极为恼怒,也让妈妈非常担心。终于班祝仁又发火了,他说这样是不行的.,必须把爱情给扔掉,否则永远也到达不了目的地,他也是为我好。我哭喊着不行,无论如何也不允许的。可是妈妈一把抱住我安慰我说到了尤尼沃斯帝,我怎样去种爱情花都可以,现在这样赶路,这爱情之花也不能很好的照顾,也会很快死去的。班祝仁趁此机会,先给我的爱情之花灌内疚、羞耻之水,它很快就死去了,然后班祝仁把枯萎的爱情之花从行囊里拿出来,到处给路人看,说到:快看呀,这爱情之花多么丑陋啊!

我心如死灰,我真的不想去尤尼沃斯帝了。

我想,我最心爱的东西都被丢完了,我还去尤尼沃斯帝去干嘛呀。我跟班祝仁和妈妈说,我不想去尤尼沃斯帝了。班祝仁惊讶了张开了嘴巴,瞪着双眼,像是缺氧的死鱼一样。妈妈听了只是一个劲的哭泣,叹息着我怎么这么不争气。我不管他们了,因为他们伤害我太多了。我收拾行囊准备往回走,却发现了行囊中的理想。为了把我的理想放到它应该在的地方,我还是咬着牙往前走吧!于是我有拉起倒在地上的妈妈,说我们继续走吧!但是我走的很慢,因为我经常把理想拿出来仔细琢磨着。班祝仁发现了,大怒道,都什么时候了还在琢磨你的理想,到不了尤尼沃斯帝你的理想也没地方放,理想必须扔了!妈妈也说,对呀,这个理想那么重,不适合你,先去尤尼沃斯帝再说,到时候你随便选择什么理想。

已经第三年了,我已经知道了,这个旅途是班祝仁和妈妈的旅途,不是我的。我夹在中间,根本没有自己选择的余地。都到这会了,一切都没有什么意义了。我看着怒火中烧的班祝仁,和满是忧愁的妈妈,说了声:“嗯,听你的”。然后从行囊里掏出了我的理想狠狠地在地上摔了个粉碎。行囊终于空了,班主任终于展开了笑颜,妈妈也的愁容也消散了一些。班主任一边笑着说“到了尤尼沃斯帝什么都会有的”,一边在我的行囊里装进了一颗竞争心。

终于,我还是如期的到达了尤尼沃斯帝。班祝仁名气大振,很快又跑到起点去了,等着无数的妈妈来找他带自己的孩子去尤尼沃斯帝,一直说为我好的班祝仁从此就没有问候我一句;妈妈面对着来恭贺我的人们,笑逐颜开。

尤尼沃斯帝果真如班祝仁和妈妈说的那样,什么都有,可这时候我发现,我什么也不想拿。四年后,背着空空的行囊离开尤尼沃斯帝,漫无目的。

篇12:山东省高考满分作文:风景自在人心

山东省高考满分作文:风景自在人心

【作文题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有人看到的是静……

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

【优秀作文】

风景自在人心

明媚的春光中,王羲之欢歌“天朗气清,惠风和畅”,李清照低吟“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。可见,不在春光如何,而在人的心态怎样。一如从同一扇窗子看风景,有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静。不在于窗外的风景不同,而在于人的.心境不同。

心中有美好,世界没有苦毒。家中遭遇盗贼光顾,人们都会觉得晦气倒霉。而当罗斯福总统家里遭盗窃之后,朋友担心他心情不好,就写信安慰他。没想到罗斯福回信说:“谢谢你的安慰,我现在很平静,因为,他偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;他偷去了我一部分的东西而不是全部;感谢上帝,做贼的是他而不是我。”罗斯福的回信让我们深思:如果心中没有和平、恩慈的心思和意念,怎能如此平静和淡定?如果心中没有积极美好的心态,怎能如此庆幸和感恩?所以,朋友,持守我们心中的美好吧,这样我们的人生便会变得美丽无比。

心中有美好圣洁,眼中就没有丑陋污秽。加尔各答贫民区的垃圾桶边,躺着濒死的穷苦人,有的竟至伤口中生满蛆虫,路人唯恐避之不及。可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车,到处寻找他们,把他们扶上简陋的推车,带他们到临终关怀医院。为他们清洗伤口,医治疾病,喂食喂药,让这些被社会抛弃的垂死病人在平静和尊严中走完人生的道路。从这扇窗户看出去,那些路人眼中的丑陋污秽的人,在特蕾莎修女眼中却变成了美丽的天使,没有别的原因,只因为特蕾莎修女的心中充满了美好圣洁的爱。

心中有美好的图画,眼里所见都是美好的风景。当袁隆平要去条件艰苦的农村培植水稻的时候,他说我还有小提琴,可以拉琴自娱;当陶渊明种的庄稼收成不好的时候,他调侃“种豆南山下,草盛豆苗稀”;当苏轼仕途不顺被一贬再贬的时候,他依然祝福苍生“但愿人长久,千里共婵娟”;当身患海豹肢症的尼克•胡哲只能用一只短小瘦弱的小脚一挪一挪的时候,他依然能站在台上大声感恩生活,感恩“我这美得不像话”的人生。

挥挥手,让乌云散去,让我们的心中充满明媚的阳光;打开窗户,看到美丽炫彩的人生图画。

【名师点评】

本文立意准确,引用材料非常巧妙,在论证的过程中,能够紧扣主旨——美好心态决定美好人生。论证充分有力,所用的前两个论据非常具有感染力,一个是罗斯福在家中被盗之后的积极心态,被盗后仍有感恩情怀,实在难能可贵;第二个论据则是主动付出爱、被世界人民广为赞誉的特蕾莎修女,她的所作所为实在令人钦佩。还有文章第三部分中大量的事例,都一一为我们揭示出了美好积极的心态对人生的引领作用。整篇文章结构完整,语言思辨而不失文采,实为佳作。

篇13:山东省高考满分作文:打不垮的信念

阅读下面文字,根据要求作文。

人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。--列夫o托尔斯泰

请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外文体不限;④文体特征鲜明。

打不垮的信念

人生变数很多,没有人能承诺我们的一生永远是晴天,没有人能预测草莽中是否潜藏猛兽毒蛇,没有人能勾勒出命运的风刀霜剑……万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望,人生路漫漫,现实生活中的困难、挫折、失败……都在所难免,如何以正确的心态去面对“挫折”,这是人生的一个极为重大的课题。懦弱者在“挫折”面前,丧失信心,失去勇气,眼前一片黑暗,最终被“挫折”压倒,坚强者在“挫折”面前,勇敢奋起,将“挫折”当作“动力”,最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样:“挫折磨练一些人,也毁灭一些人。”

明末清初着名史学家谈迁,29岁时编写《国榷》。经过27年的辛勤笔耕,前后修改6次,写出了长达500万字的初稿。不幸的是,书稿还未出版,便在一个深夜被人偷走。27年的心血付诸东流,谈迁心痛欲裂,悲愤地仰天长号。但是,沉重的打击没有动摇谈迁的志向,书稿丢了,可人还在,只要自己还有一口气,书就一定要出来。谈迁擦干泪水,重新拿起了笔。尽管年事已高,体弱多病,记忆衰退,行走不便,但是倔强的禀性和执着的信念支撑着他千里奔波搜寻史料,夜以继日,笔耕不辍。又经过9年,他谈迁终于完成了《国榷》这部巨着。这时,谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。

雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”雪莱又说:“无论头上是怎样的天空,我都准备承受风雨。”一切经历都是财富,所有的遭遇都在充实我们自己。

前苏联也有一位伟大的无产阶级革命家,被命运捉弄了一番。他在病榻上完成了长篇小说《暴风雨里的诞生》。可是,书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失,作者的痛苦和愤怒无以复加,他心如槁木,想就此作罢。经过一番冷静思索,他选择了从零开始、从头做起。又经过两年的呕心沥血,名着《钢铁是怎样炼成的》终于问世。他的名字--奥斯特洛夫斯基,也就传遍全世界并流芳百世。

外界虽不能把握,行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的,有了信念,人才会冷静地面对挫折和困难;有了信念,人才有足够的勇气克服阻碍。信念,可以让人透过失望看到希望;信念,可以让人从逆境中奋起;信念,可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时,只要心头有一个坚定的信念,努力拼搏,就一定会度过难关,取得成功。

卡莱尔经过多年的艰辛耕耘,终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨着的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔,请米尔提出宝贵的意见,以求文稿的进一步完善。隔了几天,米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来,万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息:《法国大革命史》的底稿,除了少数几张散页外,已经全被他家里的女佣当做废纸,丢进火炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章,便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》,竟没有留下任何可以挽回的记录。但是,卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说:“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时,老师对我说:‘不行!孩子,你一定要写得更些!’”

卡莱尔又买了一大沓稿纸,从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》,便是卡莱尔第二次写作的成果。

信念根植于血液,信念的旗帜永远鲜红,信念是一种精神力量,是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦,玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石,我们应当做一位生命的“强者”,在“挫折”面前,坚强不屈,扼住命运的咽喉,战胜挫折,阳光灿烂,从而造就辉煌灿烂的人生!

信念是征服惊涛骇浪的舟,引领我们乘风破浪,迎接光明的未来!面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的!我们的痛,那些刻在生命里的伤疤,也许在多年后的某一天,会成为我们引以为豪的骄傲!

篇14:高考满分作文:静而知之

高考满分作文:静而知之

以心灵的宁静感悟生活。

——题记

静是什么?你也许很茫然。

“忙”是什么?你一定很了然。

马路上的风驰电掣,人行路上的行色匆匆,人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。

为什么而“忙”?为生活,为生计,为赚更多的钱,为得更多的利,为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中,是否让我们丢失了什么?是的,让我们丢失了至为重要的——静,心灵的宁静。在忙碌的社会,更需要“静”,因为“静而知之”。

庄子,两千多年前的先贤,穿越时空告诫着行色匆匆的我们:“水静尤明,而况精神。圣人之心静乎!”

前有先贤,后有名士。清代李渔在家乡建亭,命名为“且停亭”,且拟联明志:名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们,停一停,歇歇脚,在山水中获得一份心灵的宁静,获得一种生命的从容。

静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步,松弛一下绷紧的神经,以宁静的心灵重新打量这个世界,你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。

“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美,感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境,也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。

静而知之。只有保持心灵的宁静,才能真正知晓自己内心的需求,获得深邃的人生感悟。

还记得那位不朽的苏轼吗?“乌台诗案”,使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的.最失意的时光里,他保持着心灵的宁静,从而从容面对,淡然处之,并以他前无古人后无来者的美丽诗篇,抒发了旷达豪情,超越了世俗的荣辱毁誉,超越了成败得失,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,实现了精神的升华。

在忙碌的现代社会,“静”已经成为我们生活的奢侈品,但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵,以心灵的宁静感知“天地有大美而不言,万物有成理而不说”的生活之理,以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。

篇15:高考满分作文:行而知之

高考满分作文:行而知之

古人云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。何为“行”?行,就是行动,就是实践,就是探索。行而知之,就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知,从而更好地“行”。

我们回首沧桑的岁月,抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”;我们迎着那穿越时空的猎猎阵风,领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”,这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗?

“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀,是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华,非实践无以明,非实践无以立,非实践无以用。

行而知之,有行才有知。

你看那碧天里翱翔的大鹏,如果不是飞行,又怎能振翅逐风,而知天空的.辽阔,而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情?你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮,正是航行,才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念,驶往那太阳升起的彼岸。

行而知之,无实践,何来收获?

作为中华文化精粹之一的“棋”,可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地,方寸之间,一步棋走下去,死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱,不通过实践将它转化为自己的东西,那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳,有的人棋风沙场之气十足,这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器;通过实践,我们方能举一反三,提前明了对手的意图,从而笑傲棋局,主宰生死。

棋如此,人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机,而荒废了大好青春。面对一场考验,面对一个未知的领域,你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘,充满了未知,可我们若不勇于实践,又怎能获得深邃海洋之“知”呢?蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践,让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门,让我们认识一个全新的深海世界。

在生活中,“行而知之”不仅是一种方法,更是一种态度,一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷,从善如流,腹有乾坤。他们不古板,善总结,懂谋划,知创新。这样的人才是当今社会所急需的,而这一切都是实践的功劳。通过实践,我们才能更好地发挥自己的所长,从而开创这盛世繁华,看遍这江山如画。

笛卡尔说:我思故我在。在我看来,又何尝不能改为“我行故我知”呢?行而知之,有行才有知。

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