石刻艺术作文500字

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【简介】感谢网友“靳北”参与投稿,下面小编为大家带来石刻艺术作文500字(共22篇),希望能帮助大家!

篇1:石刻艺术作文500字

石刻艺术作文500字

德阳的石刻公园在上旌湖西岸。

进石刻公园北大门向右转,大约一、二十米就到了大型浮雕“生命之歌”前。它长38米,高七米,上面刻着“四季”“人与自然”“飞马跃瀑”。反映四季的有刚吐出嫩芽的树枝,枝叶茂盛的树,收割和稻子,光秃秃的树枝……画面上人与动物(植物)和谐相处:人们养鸡,养兔,捕鱼,采荷花,种树,放羊……多么生动的画面呀!“飞马跃瀑”刻了很多匹马飞奔着,在前面有一道瀑布,于是它们就一跃而过,画面上飘逸的马鬃,提起的马蹄,张开的.马嘴,都是那么形象,生动。这时,我仿佛看见了马儿们跑起来扬起的尘土,跃起的嘶叫声。

从“生命之歌”往南就是“艺术长廊”。它共有40个拱洞,有35个明洞,5个暗洞。拱洞的门上是许多个木雕的故事,有“大禹治水”、“女娲补天”、“比干挖心’’等等。每个故事的图画也是栩栩如生,活灵活现。悲伤、得意的表情也像极了。

接下来我们继续往南来到了“智慧之光”。取材于三星堆的智慧之光表现了人们在文化艺术方面的造诣。

最南端的是“中华魂”,又叫“龙腾盛世”。由56个民族的头像雕成了高五十多米的龙头,非常雄伟。像征着中华民族的腾飞。

石刻公园的石刻多么精美啊!它是我们德阳人民的骄傲!

篇2:大足石刻艺术博物馆

。1952年11月,成立大足县石刻保管所,1953年更名为大足县文物保管所,1984年在此基础上成立博物馆。藏品主要是密布全县的摩崖石刻,时间起于初唐,经五代、两宋、明至清,共有龛窟1030个,造像五万余身,唐宋碑刻10通,唐宋造像记和题记134则,明代碑刻及造像20则,清代碑刻32块,

资料

开设了圣寿寺石刻艺术展室,展出各时期圆雕石刻110余件。

??大足县境内石刻造像星罗棋布,公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处,12月1日在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过,将大足石刻中的'北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像,正式列入世界文化遗产,进入《世界遗产名录》的神圣殿堂。大足石刻其规模宏大,刻艺精湛,内容丰富,具有鲜明的民族特色,具有很高的历史、科学和艺术价值。

篇3:地方建筑石刻艺术探索论文

地方建筑石刻艺术探索论文

浓厚的佛教和儒家文化题材

江西东北部的建筑石刻艺术中体现出明显的佛教题材,我们知道佛教的传入给中国建筑石刻艺术的发展提供了丰富的土壤,魏晋南北朝时期,佛像、碑塔、窟龛等佛教雕刻艺术开始遍及全国,几乎占据了整个中国雕刻艺术领域,如甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟等均为中国雕刻史上的绝世佳作。而江西建筑石刻上也突出的体现了佛教的艺术气氛,如图4《景德镇通议大夫祠石柱础》、图5《婺源汪口村俞氏祠堂柱础》,这两个柱础均以莲花瓣的形式雕刻而成。图6《王氏宗祠石柱础》,与其它柱础不同的是,这个柱础由三部分组成,最下面为方形底座,中间部分呈六角形,表面雕刻有几何纹样,最上面为圆形。以上三种柱础均以莲花为主体,图4和图5的莲瓣围绕圆柱呈散开状,而图6采用线刻的形式刻画成抽象的莲瓣。这些石刻刀法准确、棱角分明,风格迥异,但无论莲瓣如何变化,均体现了佛教中莲花的题材。除了体现佛教题材之外,建筑石刻的装饰还表现出儒家的思想,比如追求吉祥如意、幸福美满等寓意。石匠们通过象征、暗喻和谐音等艺术手法创造了适用于表现抽象意义的石刻语言,如雕刻鹿即谐音禄;而豹子和喜鹊刻在一起表示报喜;喜鹊雕刻在梅花上是喜上眉梢之意;雕刻松鹤则表示长寿等等。如图7《婺源思口延村余庆堂天井地袱》所刻麒麟形象简拙质朴,麒麟是古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代艺人经过加工,集龙头、鹿身、马蹄、鱼鳞、牛尾于一身的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,被称为圣兽王,它象征祥瑞,且是神的坐骑。此天井地袱雕刻的麒麟脚上踩着铜钱,作抬头嘶叫状,使用高浮雕的形式更加地突出了麒麟的形体。图8《婺源江湾箫江大宗祠五风楼前抱鼓石》(康熙年间开凿),石鼓上雕刻有龙头鱼身图案,旁边还刻有波浪纹,似从龙嘴里往外吐。龙头鱼身者乃“摩羯”为佛教中的一种神鱼,龙首鱼身,其地位类似中国的河神。大藏经《一切经音义》卷四十云:“摩羯者,梵语也。海中大鱼,吞噬一切。”这种鱼具有避邪、祈福、防火灾的寓意,此纹饰刻于门前的抱鼓石上可见是祈福、避邪作用。又如图9《婺源思口延村余庆堂大门贴墙柱础》,这是大门边的柱础,柱础为方形,下部以如意纹表现,寓意吉祥如意,柱础上部采用三角形的构图形式,富有独特性,三角形的两边以回纹装饰,中间以不同造型的小花分散于六边形中,整个画面以几何纹饰为主。

雕刻技法

圆雕一般可以表现出物体高大威猛的气势,所以在建筑石刻当中运用的较少,一般以放于大门前的石狮、石虎为多见,用于镇宅辟邪,把守门院,又显示了主人的地位和尊严。如图10《景德镇民俗博览区门口石狮》和图11《古窑门口石狮》,景德镇民俗博览区大门口的石狮呈半蹲状,口中含珠,形体威武,大门右侧的狮子为母狮,脚踩幼狮,寓意子孙昌盛;左侧的狮子为雄狮,脚踩一只绣球,象征威力。而古窑大门口的石狮则相对显得温顺一些,似蹲又似趴,亦是脚踩幼狮和珠。口中含珠,脚踩幼狮和珠子是清代建筑石狮的典型特征,此石狮亦为清代石刻。浮雕是建筑石刻中最常用的雕刻技法,它使物像凸起而具有立体感,与建筑这种实体的空间相对应,浮雕属于二维空间中对物体的雕刻,浮雕通过透视缩减可以更加陪衬出主体形象,加上还可以对主体物像之外的背景进行刻画,因此,浮雕的塑造语言比之圆雕更加丰富,可以将故事语言通过浮雕在石刻中完整地表现出来。所以浮雕石刻在题材上更加的丰富,在构图上也更加的多样化,在建筑中运用的部位也比较广泛,比如门楣、地袱、柱础、窗栏等部位都主要使用浮雕的技法进行装饰。如上图1、2和5、6等都是使用的浮雕技法。透雕亦称镂雕,即把石材中没有表现物像的部分镂空,从而使雕刻的物象更加的清晰明了。透雕对石材的要求非常高,所选的石料必须质细性纯,尤其是镂空部分,更不应有裂纹和高密度的砂格,否则容易造成断裂。镂雕使用的工具,除一般雕刻刀具外,还需要特制的刀具。透雕石刻在徽派的建筑中出现的比较多,但在赣东北的建筑石刻中相对较少,因此在景德镇、婺源一带建筑中还少见。

体现了特有的徽派建筑石刻的审美趣味

在景德镇,徽商不仅经营陶瓷,更是垄断了景德镇的金融行业。徽商在景德镇的垄断地位自然将徽州文化顺水推舟渗入景德镇的社会,徽派建筑亦悄然屹立在景德镇,这些建筑中的石刻艺术自然体现了徽派石刻艺术的审美趣味。总体上,赣东北建筑石刻艺术的`审美趣味主要表现在朴实精巧、造型比例得当,协调美观,雕刻的图案栩栩如生,雕刻技法娴熟洗练,写实生动,体现了赣东北特有的徽派艺术的审美情趣、也显示了工匠们精湛的技艺和惊人的创造力。结语景德镇和婺源的建筑石刻艺术与徽派建筑石刻艺术完全溶于一体,其风格拙朴豪放,将局部的雕饰完美统一于整体的和谐之中,线条如行云流水,细腻精微,不留斧凿。表现手法上,明代赣东北石雕粗矿、古朴,一般为浮雕居多,借助于线条造型,强调对称,富于装饰趣味。清代石雕细腻繁复,构图、布局吸收了新安画派的表现手法,讲究艺术美,多用浮雕和圆雕,也有使用镂空效果的,整体来看花鸟虫鱼,亭台楼榭,人物走兽,树木山水集于同一画面,层次分明,错落有致,栩栩如生,虚实对比强烈,强调对称,富于装饰趣味,使雕刻物显示出玲珑剔透的艺术效果,显示了雕刻工匠高超的艺术才能。石鼓多用浅雕,以维护结构稳定,达到艺术与功能的完美结合;而柱础则由于江南气候潮湿,为了防潮要比北方厚得多;门框的雕刻无论是构图还是纹饰都相对简单。内容题材上,讲究多样广泛,人物、动物、鸟兽、山水、花鸟、传统戏曲、民间故事、神话传说以及各种生活场景灯等。这些石刻题材主要雕刻在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面,什么样的部位雕刻什么题材都非常有讲究,在雕刻上突破了时空限制,表现了复杂的题材内容,这深刻地体现了徽派建筑石刻高超的技艺和深厚的文化底蕴。

篇4:艺术作文500字

剪纸是我们宁波古老的传统艺术之一,我们的剪纸作品常运用吉祥寓意的图案,造型豪放中不失江南秀美。剪纸还能让人修身养性,静下心来,一幅幅栩栩如生的剪纸就从你的手中诞生了。

记得去年寒假,老师布置了剪纸作业。我让外婆教我如何剪才能剪得更引人注目。外婆拿出了早就准备好的作品《猴年大吉》,只见上面有两只红色的猴子坐在仙桃上,手里拿着一只精致的唢呐,他们的表情很丰富,鼓着腮帮子,正放在嘴边吹呢。最让人叫绝的是剪纸作品十分精致,镂空的部分没有一点点瑕疵和毛边,两只猴子的大小与样式也是一模一样。

外婆看我爱不释手,便乐呵呵地拿来剪刀、刻刀、夹子、铅笔、油性纸教我做了起来:先是把一张鲜红的油性纸对半折一下,随后用小夹子夹住,防止剪的时候不对称,然后又用铅笔在纸上画出猴子的模样和要镂空的形状,做完这些准备后,就要开始剪两只猴子的外轮廓了。我沿着淡淡的铅笔印慢慢地剪过去,遇到像尾巴、手、脚、等特别细致的地方时,我会更加的小心,生怕把它给剪断了。过了差不多七八分钟,我才把外轮廓给剪好了,但还有一点点毛边,我又细心地把毛边沿着线剪下来。最后的步骤就是镂空了,如果要在这一步出差错,不仅会影响整体美观,而且还要把整个作品再做一下稍微的修改,所以这一步也是最重要且最难的一步。我拿着刻刀,不禁手有些颤抖,当我刻完了第一个孔的时候,额头上已经渗出了汗。就这样,我慢慢地刻,细细地雕,终于我刻完了所有的孔,当我拿起来欣赏时,那猴子仿佛在冲着我笑

剪纸让我懂得做事要耐心、细心,而其他的传统艺术也有着它的.魅力,作为这些艺术的传播者、继承者,我们要让这些古老的传统艺术永远留在世上。

篇5:艺术作文500字

自从那天艺术团倪老师说我也可以去维也纳参加文化交流晚会了,我就高兴的手舞足蹈,迫不及待地想马上参加演出排练!这些天的排练,使我有了许多感想,许多收获。

开始排练的第一天,我们学了《采茶舞曲》和《杭州是个好地方》这两首歌的主旋律。这一天我觉得特别重要(说起来每一天都很重要哦),因为这一天让我们第一次学会演唱、并理解了这两首优美的歌曲。

到了正式放暑假,我们艺术团就变成“速成班”了——就在这短短的几天里,我们很快学会了双声部和三声部演唱,艺术团王老师直夸我们是“天才”呢!虽然在“速成班”里学习排练非常辛苦,人也非常累,但是我们从没放弃过,从没埋怨过,也从没松懈过。每一天晚上,我们全体在合唱教室排练,大家都专心致志,认真地演唱好每一首歌曲。不知不觉中,两个半小时就悄悄地过去了,天已经黑得伸手不见五指了。

辛辛苦苦排练了那么多天,总该有个展示的机会吧?嗯,7月5日那天拍录像,就是展示我们排练成果的时候到了!录像那天,大家个个精神振奋,我也带着饱满的精神面貌来到娃哈哈小学参加排练。哎,真可惜,最后我因为要上课没能参加录像。

面对每一天的排练我都乐在其中。希望我们这次参加“维也纳国际文化交流比赛”,能得一个金奖回来!

篇6:艺术作文500字

艺术节的节目真是丰富多彩,有钢琴演奏、舞蹈表演、陶艺等,我最喜欢的就是其中的唱歌节目。我们班有四个人参加了唱歌类的表演,有孙雅馨、孙凡淇、陈雅琳和赵瑞洋。

首先,我要先讲一下赵瑞洋和陈雅琳,她们要表演的歌曲是《画皮》。音乐响起来了,赵瑞洋和陈雅琳闪亮登场,她们随着音乐节奏走上了一个台阶,开始了她们完美的演唱。可别小看她们,虽然她们在年龄上还是小孩子,可是实力跟专业的歌手没什么区别,有模有样,气势十足。可惜美好的时光总是那么短暂,赵瑞洋唱起了最后一句,她们的歌声是多么的美妙,我内心赞叹不已,不禁鼓起掌来。

再过三十分钟,就是王歆乔的表演,她会走秀、跳舞,今天还要表演弹钢琴,真是多才多艺。而且她今天穿得十分漂亮,像是一位仙女,善良又美丽。

时间终于到了,王歆乔优雅地坐在钢琴旁开始了她的演奏,美妙的音乐在她的指尖流淌。我暗暗比较着:“这和我在电视上看到的高手弹琴一样。”现在的王歆乔仿佛是一位钢琴公主,她有一头柔顺的长发,穿着一双金光闪闪的鞋子,优雅地弹着美妙的曲子。

接着我还去了二楼的平台,一个戴着眼镜的外教在我手上画了一朵小花。外教先是用颜料把小花的整体画出来,接下来又用口红点缀了几笔,看起来漂亮极了。

最后,我又去画了青花瓷。孙老师给了我一个没画完的瓶子。我走到旁边的电脑前,先是看了看指导视频,之后就开始自己动手,大概二十分钟,才完成了一个完整的青花瓷作品。

这次艺术节告诉我一个道理,台上一分钟,台下十年功。你在看表演时,你只看那一两分钟,可是每一次表演都需要练习很久,才会有完美的演出。

篇7:艺术作文500字

星期五,我们上了一节特别的课。你们猜是谁给我们上课的?你肯定会说,要么就是家长,要么就是老师。要是你这么说,那就全错了,给我们上课的是小朋友!

那天,我们上的是衍纸艺术课。衍纸也称卷纸,是纸艺的一种。衍纸发源于十八世纪英国,流传于英国王室贵族间的一种手工艺术。

课上,我们学做书签。做书签需要8个水滴卷,5个紧卷,2条茎和一块底板。

紧卷的做法是:把纸条一端插入卷纸器的口子里,往纸条另一端卷。水滴卷的做法:先把衍纸卷成疏圆卷,再捏出一个水滴状。

终于可以开始做了,我都等不及了呢!我先卷了一个紧卷,但是呢,我卷得一点儿也不好,根本不是紧卷,然后呢,我就找那几个小老师来帮助我,可是呢,三个小老师都在帮助别人,没人来理我,真烦恼!

过了一会儿,那三个小老师没事了,我就叫他们过来了,一个小老师说应该先拿出一个像人形状的模板,把卷纸筒插入模板,再把衍纸插入卷纸筒。另一个小老师说应该直接插入卷纸筒就可以了。到底听谁的呀?我脑子被他们搞得糊里糊涂的。

下课的铃声响了,但是我连书签的根都没做完,怎么办呀!他们还说先做好的人有礼物,照我这速度,礼物想都别想了呢!但是没关系,我做的比她们更精致。

篇8:艺术作文500字

一看到涂红画绿地脸谱,你一定会想到戏曲;一提到戏曲,你一定会想到舞台上勾画五彩脸谱、身着各色戏衣的人物。脸谱是中国戏曲艺术的重要组成部分,也是中华传统文化的重要特征之一。

京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。每个历史人物或某种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

京剧脸谱的来历有四种说法:一是古代用来吓唬敌人;二是演员将自己的眉鼻眼口画成他需要演的角色的样子;三是以前画妖魔鬼怪就按豹精画豹头,猪怪画猪头这种方法来画;四是古代盗贼为了防止别人认出来,常常将自己的脸涂得乱七八糟,就成了脸谱。

京剧脸谱与角色的性格有关:红色表示忠勇正义,如关羽;黑色表示刚烈正直,如包拯;蓝色表示桀骜不驯的人,如窦尔墩;白色象征阴险狡诈的人,如曹操。

脸谱的图案也非常丰富,包拯黑额头上有一个白月牙,表示清正廉洁;雷公脸谱中有雷电纹;赵公明面画金钱,表示自己是财神爷。

关于京剧脸谱,还有一首歌呢:“蓝脸的窦尔墩盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉,金色的猴王,银色的妖怪,灰色的精灵笑哈哈。”

我很喜欢京剧脸谱,它是中华传统文化的瑰宝。

篇9:游南宋石刻公园作文500字

游南宋石刻公园作文500字

阳光明媚,此时的东钱湖在微风中波光粼粼,一卷一波的浪花,像金子,闪闪发光。前浪刚消失,后浪紧跟而来,真是“后浪推前浪”!风平浪静时,东钱湖犹如一块巨大无暇翡翠。被绿树环抱的东钱湖在夏日真是避暑胜地啊!那儿有很多景点,令我印象最深刻的就是南宋石刻公园了。

走进大门,映入眼帘的是一片断壁残垣的景象,虽说“断壁残垣”,但石刻依然是栩栩如生。瞧,那些石兽们做工可精细了,连毛、牙、鳞片都惟妙惟肖。步入陵墓区,那高大、古朴的牌坊出现在我们的眼前,看上去斑斑驳驳,显得历史悠久。底下一尊尊石马、石豹、石兽分立两旁,相互对称,仿佛在做游戏“你拍一,我拍一……”,真让人佩服古人的创造力。

顺着石阶而上,震撼人心的一幕出现了,一群文武将军站在两旁,粗数两边大约有二三十人。他们有的`掉了头,却让人想象到面向严肃;有的断了手脚,却让人想象到强壮有力;有的全破碎,却让人想象到威武神勇…… 石刻随着王朝的覆灭,时间的变更,成了这样,可这气势仍旧不可阻挡。有的笑容满面,握着一把宝剑,像是在等候谁的号令;有的愁眉苦脸,似乎为宰相的去世而难过;还有的面无表情,手拿着玉石护板,驼着背,看样子在此之前已经泣不成声,现在再也哭不出来了……

我们沿着山路继续走,路边一会儿是湖光山色,一会儿是石羊,一会儿是栩栩如生的十二生肖,还有那“八仙过海”,真是一个比一个美,一个比一个神啊!

啊,南宋人真伟大,将平淡无奇的石头铸成举世闻名的雕刻!真不虚此行!

篇10:大足石刻作文

在《世界遗产名录》中,有一处著名的石刻景点――大足石刻。

大足石刻是重庆市大足区境内所有石窟造像的总称,迄今公布为文物保护单位的石窟多达75处,造像5万尊,其中尤以北山、宝顶山、石门山、石篆山石窟最具特色。整个宝顶山大足石刻呈马蹄形,长750米。造像始建于初唐,历经唐末、五代,圣、盛极于两宋,是世界石窟艺术史上的最后一座丰碑。

在大足石刻景区门前有一块雕刻精美的牌坊,牌坊上方正中央篆刻着3个金色大字――宝顶山,告诉游客当前所处位置。牌坊下面的石墩上雕刻着许多姿态各异的石狮,没有哪两尊是相同的:有的昂首远眺,像在欢迎远道而来的游客;有的抬起一只脚,像在悠然漫步;有的舒适地趴着,像在享受宝顶山阳光浴……

穿过牌坊,就来到聚集人们美好心愿的礼敬桥。礼敬桥又名“锁愿桥”,它的桥身上有一条长长的铁链,铁链上挂着许多形态各异的铁锁,许多前来游赏的人们将自己的美好愿望锁在铁锁里,并在锁身刻上祈愿者的名字,有的求姻缘、有的求长寿、有的求平安、有的求事业……每把锁代表不同人的美好心愿,愿许愿者都能如愿!

由礼敬桥向左前方行走,就来到我们最困惑的石雕窟――地狱变相。传说人在生前如做了坏事,死后就会被打入地狱,遭受各种酷刑:有的被割掉双手、有的被割掉舌头、有的被挖掉双耳……在地狱变相石窟中有一位美丽的养鸡少女,她怎么也被打入地狱中了呢?原来按照佛教说法,吃鸡犯戒,由因果向上推,养鸡也是造成这冤孽的原由。我们心生纳闷,既然养鸡少女被打入地狱,为什么将她雕刻得如此精美呢?导游告诉我们,养鸡是百姓中最常见的生活方式,工匠于心不忍,虽把养鸡少女刻于地狱变相中,但却把她雕刻的神态端正,十分美丽动人。

看完地狱变相。沿着小路拾阶而上,就来到卧佛像前。卧佛侧身横卧于岩壁间,头枕在宝盒之上,面容祥和,双眼呈半睁状态,像在注视前来观看的游客。它的佛脚隐藏于岩壁间,似乎是工匠们刻意所为,让人们想象卧佛的下半身造型。

在卧佛的右后方,就是最著名的“千手观音”石像。它修建于南宋时期,刻于88平方米的崖壁上,高770厘米,宽1250厘米,全身镀满金箔,金光闪闪,斑斓夺目,被誉为“天下奇观”。千手观音石像共有1007只手,手里拿着126件法器,每只手中心均有1个法眼,像在视察人间疾苦。这些佛手无一雷同,千姿百态地分布在佛身四周,形如孔雀开屏般美丽。关于千手观音有一个美丽的传说:有一年妙庄王病了,四处求医治病,找了很多医生均无药可治,最后一位神医告诉他说,只有亲生骨肉才能把他病治好。妙庄王有三个女儿,大女儿妙金、二女儿妙银、三女儿妙善,大女儿、二女儿均不答应给他治病,只有心地善良的三女儿同意割肉救父。佛主被三女儿感动了,就给了她1000只手,后来七仙女下凡,经过大足石刻,被这里的千手观音吸引住了,又给了它7只手,所以我们现在看到的千手观音共有1007只手。

这美丽的大足石刻,真是名不虚传。

篇11:大足石刻作文

20xx年的国庆、中秋双节,我随爸爸妈妈一道参观了重庆大足宝顶山的石刻。

秋阳斜照总相迎,蓝天碧云悠悠然的。车窗外,秋姑娘像一位出色的画家,在绵延起伏的群山间勾勒出或浓或淡、或深或浅的葱绿,托起一片蓬勃的生机。公路两旁散落着野菊花,他们灿烂着一个个金色的笑脸,温暖了我们快乐兴奋的心情。

于是,我提议开个诗词家庭背诵会,爸爸妈妈附和赞同。大文豪苏东坡的“大江东去浪淘尽,千古风流人物……”集体诵背拉开了序幕。很快,车里便飘响起《江城子・密州出猎》、《陋室铭》、《虞美人》、《春望》……大家乐在其中。

时间匆匆,不知不觉,我们便来到大足。秋风柔柔地夹杂着桂花的芬芳飘逸扑面,浸人心脾。顺着青石板铺就的道路,我们走过礼敬桥、瑞相桥,“天下大足”的石牌坊便映入眼帘,石路、石桥、石柱、石登、石牌楼……我感觉自己仿佛走进了石的海洋、石的世界。

拾阶而上,蜿蜒的石道上苔痕阶绿,登上宝顶山,一幅连绵不断的石刻群画卷震撼着我。那五万多尊摩岩造像星罗棋布、姿态各异,或坐、或立、或卧、或倚……向我们娓娓道着一个个启智明性的佛经故事。

最让我关注的是千手千眼观音!瞧,她眉小如月,朱唇点红,玉面生喜,俯瞰众生,一千零七支手上持着日、月、宝剑等各式各样的法器,如一幅令人眼花缭乱的孔雀开屏绚丽图,让人叹为观止。导游介绍,观世音菩萨曾发愿造福一切众生:我若是将来能利益一切众生,使他们都得到安乐,那么叫我的身体立刻生出一千只手,一千只眼睛来。于是长出了千手千眼,大地震动,诸佛放光照亮其身。

我们来到释迦涅磐像前,它是大足石刻里最大的一尊造像,全长31米。只见他头北足南而侧卧,体形丰圆壮硕,安详自若。而一旁的《九龙浴太子图》中,潺潺的山泉从那腾空欲飞九龙嘴里吐出,将“真龙天子”――释迦牟尼初生像全身淋浴,展示出唯我独尊的样子。

刻于青山际,活于绿水间。我畅想在巍峨的群山间,那些能工巧匠们用一把把斧锤,融入汗水和智慧,凿出了一场闪耀古今的石头盛会,铸成了一座石窟像艺术的典范宝库,让我震不已。

夕阳西下,我们走过老街、跨过古寺,依依不舍离开了大美大足。

篇12:古代石刻艺术中蕴涵的现代科学知识的作文

古代石刻艺术中蕴涵的现代科学知识的作文

早闻大足石刻的盛名,只是未有机会到那里去参观游览。今年暑假,听友人提议,便欣然前往,却未曾想到有了不大不小的发现。

众所周知的千手千眼观音以及卧佛自有其妙处,在此我不必多谈,而使我兴趣十足的圆觉洞,释迦、普贤、文殊与八十八佛这一组石刻艺术中蕴涵的现代科学知识,才是感悟最多之处。

圆觉洞中运用的光学、声学及排水系统

来到大足石刻的宝顶山,有一座让人惊叹的洞穴――圆觉洞,窟高6米,宽近10米,深12米,洞口左下方刻有宋代著名学者魏了翁书写的“宝顶山”三字。进入洞中,洞内即使大白天也显得十分昏暗,唯一清晰可见的只有背对着我们,跪在供案前的菩萨,他与“天龙八部”里那位向来以背视人的枯荣大师倒有几分神似。石像雕刻精细,质感特强,供台犹如丝绸。可是,为什么只有这樽跪佛像在黑暗的洞里可以看得见呢?环顾洞内,我找到了答案――原来在石像背对的方向上方,开了一个天窗。而天窗与石像又呈45度角,光线透过天窗,正好射到了佛像上。这就是古代的“聚光灯”。古人在设计时巧妙地利用了光学的原理,就解决了照明问题,而且还环保不用其他火种光源造成洞内的污染,这也是古人的天人合一哲学理念的体现,这不得不让人折服,堪称大足石刻艺术中的精品。

在洞里轻言几句,就会发现没有明显的回声。仔细观察就会发现,那是因为洞内石壁凹凸不平,从而减少的回音,这说明古人对声波的反射原理是清楚的,因而,就运用石壁凹凸不平使声波发射紊乱,相互抵消而导致回声消失。这简直与解放后修建的北京人民大会堂的回声处理不谋而合,但前者却比后者早了整整800多年。

而还有更绝的,那便是它的排水系统。若是在雨天仔细观察,不难发现在环绕洞中的额众多石像中,有一坐石像的`手不停在接水。随着手臂往上看,可以看到一条长龙在石壁上蜿蜒。石龙把水吞入体内,又顺着身子排出,排出的水又通过石像的手流入地下的暗道,再排到洞外去,真是巧夺天工,而比起现代的地下排水系统,可以说是不相上下。

释迦、普贤、文殊、与八十八佛石刻中的力学、透视原理

来到宝顶山上,有一组很独特石刻,它就是“释迦、普贤、文殊、与八十八佛”石刻。中间释迦身着敞领袈裟,普贤、文殊在左右内饰缨络赤足立于莲台之上。普贤手托大宝楼阁,文殊左手捧着7层宝塔。石刻独特之处就在于这座文殊像。文殊捧着的7层宝塔高近1。8米,重达350-400公斤,倾斜10度,可是却历经800多年风风雨雨而未坠落,原因就在于袈裟与手形成了一个巨大的三角形支撑着宝塔。在多种结构中,惟有三角形稳定性最强,这是教科书里告诉我们的东西。可是这种力学中的的原理在这里却得到具体的运用。我们只有为古代的能人巧匠惊叹了。

释迦、普贤、文殊为什么要向前倾斜10度呢?这是因为石刻不仅要结实更要注重美观。为了避免人的视觉上出现雕像身体与头像的比例不协调,这几樽雕像的身体都有十几度的倾斜。我们知道这是运用了透视原理,这可是在当代美术教科书上才会学到的。能工巧匠却在宋代就知道了,还把它应用的炉火纯青,不得不让人称赞。

篇13:关于艺术的作文500字

今天的语文课上我们班举行了主题为“艺术就在我们身边”的作文朗诵比赛。这真的是一次有趣的比赛。

首先上场的是我们第四小组,我们表演的是第25课《伯牙绝弦》。伯牙有陈正东饰,钟子期由魏子淳饰,道具由黎杰君负责,旁白由王老师君做。因为王老师君朗诵得很有感情,所以我认为旁白做的最好。我们的动作、神态表演地维妙维肖,老师、同学都对此赞不绝口。伯牙与钟子期之间的友谊,是多么深啊!他们互相了解,是真正的知音。而在现在,又有多少人可以做到呢?看着看着,我不禁陷入了故事的情节之中。

接下来上场的是第五小组,他们表演的是第26课《月光曲》。皮鞋匠由马炤康饰,盲姑娘由吕齐齐饰,贝多芬由蔡志航饰,旁白由林颖做。因为林颖朗诵得很有感情,所以我认为旁白做得最好。他们的动作、神态同样表演得惟妙惟肖,但是却比我们略胜一筹。动听的钢琴声、清幽的月光、微波粼粼的海面、波涛汹涌的大海……我陶醉了,陶醉在了旁白那极富感情的声音中。我想:贝多芬与盲姑娘何尝又不是一对知音呢?

最后上场的是第二小组和第六小组,他们分别表演了第27课《蒙娜丽莎之约》和第28课《我的舞台》。虽然他们的表演都比较好,但是却使我哭笑不得。因为他们是即兴表演,所以大部分都是朗诵。在他们表演的同时,我认识了艺术的另一种美,这种美就是朗诵的美。

通过这次朗诵比赛,我发现艺术并不是跟我们普通人无关,其实我们的身边处处是艺术。

篇14:关于艺术的作文500字

“艺术”这个词,乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的,是高雅者的研究对象,很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是,如果你真的留意一下生活,那些艺术,其实无处不在地存在于我们周围。

如果你是位爱美的女士,每天出门前总要对着镜子修饰一番:脸部的化妆,发型的变化,再到衣服款式和色彩的搭配,这些都是艺术。不是有句俗话说:“爱美之心,人皆有之“吗,这美,便是我们眼中的艺术。

如果你是喜欢泡咖啡店或吃餐馆的人,那么你一定会对某家或某几家的店面和室内装饰情有独钟,成为那里的老客户。随着人们生活水平的提高,我们已不仅仅满足于到饭馆填饱肚子,而更注重于进餐时的精神享受:新颖独特的室内设计,一首美的曲子或一幅别致的图画可能都会收到意想不到的效果。此时的你也身兼“两职“——消费者和艺术欣赏者。

如果你是注重细节的人,会把手机套上精致的手机套,挂上叮咚作响的手机挂链;把电脑外表加上一个可爱的小熊保护罩;把房间布置的格外温暖;在书包上贴上一个卡哇伊的贴画……

往往一些小细节不被我们重视,其实说白了,这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术,不是着名歌唱家唱出来的艺术,也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的,是普通人的艺术。正是这样的艺术,才让我们的生活缤纷多彩,充满快乐和平实。

篇15:关于艺术的作文500字

美无处不在,艺术无处不在。对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏发现。只要我们用一双善于观察的眼睛多多观察,你就会发现许多美好的事物!

最近,学校举办了一次画展观看本校学生作品。我兴致勃勃地来到操场——真是不看不知道,一看吓一跳!原来同学们那么有天赋!瞧,这是一簇花,五彩缤纷、品种齐全;看,那是一个穿着艳丽的小公主,正眨巴着眼睛望着我;哇!那是水果沙拉,话得真像,我不禁垂涎三尺……

不过,我最喜欢的还是“全家福”和“喜气洋洋”。

“全家福”画的应该是他一家三口吧!那画上的妈妈一脸慈祥的笑容,意见红色的夹克,红艳艳的裤子和拖鞋,手里织着毛衣,真是“慈母手中线,游子身上衣啊”!嘿,帅气的爸爸身上穿着酷酷的T恤,还有时尚牛仔裤,正怜爱地在给妈妈捶背呢!仿佛在说:“你辛苦啦!歇会儿吧!”还有一个,自然是家中的小男子汉,一脸的天真幼稚,仰脸望着妈妈,手指着毛衣,好像在问:“妈妈,这个是什么?好暖和!”真是其乐融融的一家子!

嚯,看这“喜气洋洋”的架势,是过年时分吧?那小小的庭院中央是一张大大的圆桌,上面摆着“可口”的饭菜,旁边两个笑得眼睛眯成了缝的孩子正捂着耳朵放鞭炮呢!看他们那么开心,似乎在想:过年啦!过年啦!新的一年开始喽!嘿,那鞭炮画的真像,一层第一层,真形象呀!还有天空中绽放的烟花,五颜六色,跟染色和可有一拼哪!最让人感到喜庆的是饭桌前那群谈笑风生的老爷爷老奶奶们,嗑着瓜子谈天说地,真是“天伦之乐”啊……

画我都看完了,他们真是各有各的特色,各有各的想法,想象力丰富,色彩鲜艳,令人目不暇接!

这次画展使我真切地感受到生活中处处有艺术,使我得到了艺术的熏陶……

篇16:关于艺术的作文500字

很多人都认为艺术跟我们这些普通老百姓挂不上钩,艺术是那些大艺术家们的专用词,艺术是高雅者的生活方式,但是其实不然,身边的艺术无处不在,只是我们都缺少一双善于发现的眼睛。

在我们身边,一些爱美的人,不管男女老幼,每次出门前,都会对着镜子打扮一下自己的发型,女的描眉涂唇,前后顾盼自己穿着的服饰是否合体时尚,颜色是否美观与搭配。不是有句俗话说:“爱美之心,人皆有之“吗,这种随处可在的美就是我们身边的艺术。

喜欢去西餐厅消费的人,一定会对某家西餐店中的装饰风格情有独钟,那些具有异国风调的艺雕、典雅优美的壁画和堂丽富皇的吊灯迷得人们陶醉其中。随着人们生活水平的提高,我们现在去酒家饭店吃饭不太注重饭菜的口味价位,而更注重于进餐时的那种温馨舒畅的好心情。一种新颖独特的室内设计,一首轻快悠扬的曲子或一幅精美别致的图画,都会让你有淋漓畅快享受的感觉。此时的你不仅是吃客,而且还是一位艺术欣赏者。

爱好时尚的女生,喜欢买一本精美装饰的笔记本,在上面写满自己的话语,倾诉自己的心情;在书包上独具匠心地挂上一两个可爱的卡通人物,使书包雅致美观不再单调;给自己的电脑穿上一身彩色的卡通电脑套,让房间增添了亮丽的暖色调,这就是身边所发现的艺术。

艺术不一定是画家画出来的图画,艺术不一定是设计师设计的作品,艺术不一定是歌唱家演唱的歌曲……艺术更多是在我们身边,在不知不觉中,我们的生活,我们的身边,艺术随处可见。

篇17:艺术的作文500字

关于艺术的作文500字

我最喜欢的一门艺术

要问我最喜欢的一门艺术是什么?我会不假思索地告诉你:“我最喜欢的一门艺术是写作”。

也许你们会说,我这个小毛孩会把文章写得咋样?我其实写得一点也不好,可是它仍让我如痴如醉,乐在其中。

我喜欢写作这门艺术的兴趣之一是受古典文学的影响。先泰以前,老子的《道德经》,孔子的《论语》,孙子的《孙子兵法》等,都是我的爱好,我最崇拜的古代文学作家可不是上面的老子、孔子、孙子,而是两汉魏晋南北朝的刘安,大家应该知道这个作家吧!不知道也没关系,但他的作品一定是老少皆知,如:“嫦娥奔月”“后羿射日”“女娲补天”等。这些作品令后人们津津乐道,难以忘却。

我喜欢这门艺术的兴趣之二是在一次我写的作文获奖了。那一次,赵老师让我们每一个人交一份自己写得最好的作文。我漫不经心地交给了她,过了一段时间,随着急促的铃声,们回到了自己的座位上,赵老师捧着一叠鲜红的“硬纸壳”,一张张地拿起来,一个个念着同学们的名字,一位位同学随着赵老师的声音走上讲台,这其中也有我,当我拿着那张“硬纸壳”时才发现,原来那是一张获奖证书,它告诉我,我的作文在这次全国小学生作文竞赛中获得了第一名,这让我欣喜若狂,让我更加喜欢这门艺术—作。

写作,我会始终坚持下去。

一次艺术的享受

艺术对于人们特别重要,那些前人留下的宝贵的艺术作品,至今让我们得到许多享受。

记得在我上五年级时,语文课上学过一篇叫做《月光曲》的文章,讲的.是贝多芬创作《月光曲》的过程。同学们便向老师提出要听听这首曲子的请求。老师盛情难却,就答应了我们的请求。

等老师带着录音机来到教室时,同学们都很激动,我当然也不例外。这可是我第一次欣赏大师的作品呀!随着老师的手指按下播放键,一阵优美的钢琴声便从录音机中传出。

一开始,音乐很柔和,我慢慢闭上眼,那音乐就如同海面上有一轮圆月,一半在天上,一半被海水遮住一般,海面上平静的很,时不时还有几阵轻风吹过,泛起了几丝涟漪,月亮的倒影浸显得模糊不定,更增添了几分浪漫。

慢慢地,琴声渐渐变得激昂,仿佛月亮在慢慢升起,而海面上风也更大了,风让海水跳跃起来,浪花卷着月光舞蹈,时不时还碰了碰沉睡中的礁石。

突然,琴声放慢了脚步,好像月亮已经升到了当空,静静地看着下面平静下来的海面,那月光洒在海面上,如同慈母的手轻抚着儿女的脸颊,那样温和,那样亲切。

琴声渐渐退去,但我们却还沉浸在音乐的意境之中,多么美妙的音乐呀,让人陶醉!

小时候只知道音乐好听,却不知道用语言该如何形容它,但此刻我知道了,那叫“天籁之音”。

篇18:剪纸艺术作文500字

剪纸艺术在中国源远流长,已经有几千年的历史了。就在5月20日,剪纸艺术被列入《第一批国家非物质文化遗产名录》。而今天金老师请来了酷爱剪纸的王老师,给我们教剪纸,好让我们亲身感受剪纸的魅力。

剪纸前我的心情十分激动。因为这是我第一次来剪纸。而看了王老师一个个精美的剪纸作品,我感到很惊讶。她居然能剪那么好,于是我想我也一样可以做到的吧。

剪纸开始了,王老师先在黑板上教我们剪‘寿‘字。她画好了草图,我也照猫画虎的画出了构图。看着老师寥寥几笔的勾勒,再看看自己的构图,总觉得画得不够好,似乎还缺一点什么。于是我就去请教王老师。王老师把我画的图略加精致了一些,让我剪时要小心。我记住了王老师的话,剪纸的时候仔仔细细不敢有半点马虎。就在我剪到最后像‘花‘一样的地方时却怎么也剪不好。我的心情瞬间由激动转化为伤心……经过了几番尝试终于剪出了我的第一幅作品‘寿‘字。它象征着寿比南山、福如东海,我打算把这个作品在奶奶的生日上送给她。

剪完后,我心里十分高兴也很得意心想:在奶奶的生日上送她这个她一定会很高兴,妈妈肯定也会表扬我的……于是,我小心翼翼地把作品带回了家。

这就是我的第一幅作品,它也是我剪纸的开始,在以后的生活中我想我一定会再剪出更好的作品。

篇19:剪纸艺术作文500字

今天我参观了博物馆,其中民俗文化的丰富让我大开眼界,我特别喜欢那些美丽的剪纸。

中国的剪纸艺术历史悠久。因材料易得,而且贴近生活,所以剪纸成为了最普及的民间传统艺术。

从商代开始,就有人用金银箔、皮革镂空刻花作装饰品。传说,汉武帝宠妃李氏去世后,武帝思念不已,于是请人用麻纸剪成李妃的影像,这大概就是最早的剪纸。剪纸起源于汉,到南北朝时已经相当精熟,真正繁盛却是在清朝以后。我们现在还可以在历代典籍中找到剪纸的痕迹:

“楼空做胜传荆俗,剪彩为人起晋风”――唐,李商隐。

“向旧都天街,有剪诸色花样者,极精妙,随所欲而成。”

剪纸在民间是用剪刀铰出而主,有的艺人使用刻刀,还有的可以一刀多纸提高效率。人们在节日,用彩色的纸剪成各种花草、动物或人物故事,贴在窗户上,叫“窗花”、门楣上叫“门签”作装饰,也有作为礼品或刺绣花样的。

剪纸能延续到今天,是经过那些乡村巧手的一辈辈传承,是他们默默地谱写着民族艺术史中无声的乐章,才让我们今天能够看到这些精美的传统剪纸艺术。

6艺术瑰宝――剪纸

同学们,你们知道什么是剪纸吗?剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢!它具有很多年的历史了。一张普普通通的彩纸,一把普普通通的剪刀,竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品,真使人叹为观止。看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸,我的思维不由不得飞向幻想的王国……

从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘,她天资聪f,又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢!她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中,她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。

这不,住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈,她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。

就在这天晚上,知识回到家中,在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时,门突然被小妖踢开了,她抓起知识就走。还没等知识反应过来,她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞,想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身,让她求生不得,求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡,蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后,立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。

为了纪念知识,上帝把知识的智慧散发在人群之中,智慧在每个人心中生根发芽……

篇20:享受艺术作文500字

享受艺术作文500字

享受艺术作文500字

作者/山东 乔文钰

书法对我有着神奇的吸引力。

我还没有出生时,便和书法结下了不解之缘。我的母亲是一位业余书法爱好者。据说,我在娘胎时,就开始练习书法了。母亲在台上练,我在她肚子里练。每次练书法时,我一高兴就会对妈妈来一阵拳打脚踢。从此,妈妈再也不敢练书法了。

十月怀胎期满了,我也降临到这个世界上。当护士把我抱给妈妈的时候,我没有哭,只是用手乱比划着什么。其实,我是在练书法呢!

四岁时,妈妈为了打造一个真正的“小书法家”,开始带我拜师学艺。我的老师是一个戴着眼镜的斯斯文文的人,但是他的脸上没有笑容,表情十分严肃。我鞠了个躬,老师便开始教我练毛笔字。他先教我握毛笔,他说,手掌空隙之间必须有一个鸡蛋大的空,握笔要有劲,这样字才写得刚劲有力,犹如“笔走龙蛇”。我在心间记住了这句话。每次上课,无论其他同学怎样吵闹,我总是按照老师所说的'要领一丝不苟的练字,每次我都是练的最好的一位。而且我练字的热情越来越高,被老师多次评为“小小书法家”。

在家里,我每天坚持练字,从最开始连“一”都写不好的我,现在都能完整的写下一首诗了,我十分高兴。妈妈也高兴极了,说让我练书法练对了。听了这句话,我的心中无比喜悦。老师说:“到过年的时候,家里就不用买春联了,你写就行了。”我听了高兴的一蹦三尺高,练得更带劲了。

书法如一炉火,炼就了我的毅力和勇气,使我更好的静下心来学习。

指导老师:王玉俊

篇21:艺术的作文500字

时下什么最流行?我想至少得有以下几种吧!——足球、电影、比赛、追星族,还有广告。

广告其意义是广而告之,然而现在的广告纯属以赢利为目的。当然,广告的出现和流行已经不是一两年的事了,广告的历史甚至可以追溯到N年前那个遥远的社会了。从集市上的吆喝到报纸上的各个板块,再到现在的电视上,广告可以说是“见缝插针”,毫不放过一丝机会,就连路旁的电线杆上、电话亭上也无一幸免,也被贴上了所谓的“城市牛皮癣”。

这不,正当电视节目到了紧要关头,忽然蹦出一个老头儿,嘴里念念有词:“自从吃了***,腰不酸了,背不疼了……”遇到这种情况,有的人会坚持死守“心中的永恒”,有的人则马上换台。

这个年头虽说“泰山不是堆的,火车不是推的”,但广告却是拿来吹的,不信就看那“告”字,一口把牛尾巴吹飞了。广告的实质就是炒作,打肿脸充胖子。

广告也带来了一些风靡大街小巷,妇孺皆知的流行语,如今仍热潮不减。如朋友分别得说“大宝每天见,大包明天见。”个矮主义者心中的真谛“浓缩的都是精品。”还有那回敬送礼者的“今年过节不收礼!”

最后,我衷心祝愿大家:我们要“永不止步”,我们要“不懈追求完美”,我们要“服从自己的渴望”,我们要相信“一切皆有可能”,“只管去做”!这样“Everythingispossible!”“使不可能变为可能!”“让动态的诗,向我们舞近!”“Tobeno。1!”

篇22:享受艺术作文500字参考

享受艺术作文500字参考

书法对我有着神奇的吸引力。

我还没有出生时,便和书法结下了不解之缘。我的母亲是一位业余书法爱好者。据说,我在娘胎时,就开始练习书法了。母亲在台上练,我在她肚子里练。每次练书法时,我一高兴就会对妈妈来一阵拳打脚踢。从此,妈妈再也不敢练书法了。

十月怀胎期满了,我也降临到这个世界上。当护士把我抱给妈妈的时候,我没有哭,只是用手乱比划着什么。其实,我是在练书法呢!

四岁时,妈妈为了打造一个真正的“小书法家”,开始带我拜师学艺。我的'老师是一个戴着眼镜的斯斯文文的人,但是他的脸上没有笑容,表情十分严肃。我鞠了个躬,老师便开始教我练毛笔字。他先教我握毛笔,他说,手掌空隙之间必须有一个鸡蛋大的空,握笔要有劲,这样字才写得刚劲有力,犹如“笔走龙蛇”。我在心间记住了这句话。每次上课,无论其他同学怎样吵闹,我总是按照老师所说的要领一丝不苟的练字,每次我都是练的最好的一位。而且我练字的热情越来越高,被老师多次评为“小小书法家”。

在家里,我每天坚持练字,从最开始连“一”都写不好的我,现在都能完整的写下一首诗了,我十分高兴。妈妈也高兴极了,说让我练书法练对了。听了这句话,我的心中无比喜悦。老师说:“到过年的时候,家里就不用买春联了,你写就行了。”我听了高兴的一蹦三尺高,练得更带劲了。

书法如一炉火,炼就了我的毅力和勇气,使我更好的静下心来学习。

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