6年级民风民俗作文500字
【简介】感谢网友“开锁日记”参与投稿，下面小编为大家带来6年级民风民俗作文500字（共26篇），希望大家喜欢!
篇1：6年级民风民俗作文500字
6年级民风民俗作文500字
【作文1_各具特色的民风民俗】
“ 五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”泱泱中华，盛开着五十六多各具特色的民族之花。他们衣着不同，住所不同，食物不同，处处显示着中华文明高贵深厚的文化底蕴。
土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龙山、永顺、保靖、古文等县和湖北省恩施土家族苗族自治州的来风、鹤峰、宜恩、利川、恩施等县(市)，重庆市的酉阳、秀山、黔江等县，以及贵州省的印江、沿河等县。土家族主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国的民锦。土家族无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯每桌七碗，九碗或十一碗，但无八碗十碗，因为八碗被称为吃花子席，十碗的“十”与“石”同音，都被视为对客人不尊，故回避“八”和“十”。 土家族民间十分注重传统节日，尤其过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉，煮米酒或咂酒等。猪肉和菜是土家族民间逢年过节必不可上的大菜。每年农历二月二日被称为社日，届时要吃社菜。端午节吃粽子，糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一，用一个巨大的蒸笼装满了糯米，把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠状，几个土家族姑娘围成一团，把糯米捏成饼状，裹上芝麻即食。
美丽的.中国传统文化，那一幅幅绚丽多彩的民俗风情画，反映了中华文化的丰厚博大。
【作文2_我家乡的民风民俗】
爆竹声中一岁除，
春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：
守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
吃年夜饭
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
……
除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。
照田蚕
也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
【作文3_满族的民风民俗】
“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的 典型民族服装。称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。
篇2：民风民俗作文500字
“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的.特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的 典型民族服装。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大。
现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
篇3：民风民俗-作文500字
民风民俗-作文500字
作文一：桂林春节习俗
从“小年夜”到除夕
春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。
从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕(高)，新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。
作文二：家乡的风俗
春节，是我国一年中最盛大的节日，当地人俗称过年，我的家乡中卫，也不例外。
中卫人最看重过年了。
腊八是过年的前奏，人们经过一年的辛勤劳动，在腊八饭里就全表现出来了。腊八这天用米、面、花豆、肉、蔬菜等做成美味的“腊八饭”(俗称和和饭)。腊八这天也是当地数九寒冷之时，“腊八的雪，老鼠的药”，如果这天降了雪，就预示着来年的吉祥和丰收。俗话说“吃了腊八饭，汉子跟上婆姨转”，这意味着，过年的活动也就开始了，过年用的衣物、食品全由家庭主妇操劳，男人碾米磨面，女人扯布买线，拆洗被褥，缝制衣帽，家里人杀猪宰羊，购置年货，宁穷一年，不穷一日。
“腊月二十三，灶老爷上了天”，这一天是祭神的日子，也叫小年，家家都把灶神换成了新的。
从年三十起，商铺的工具、用具洗干净封存起来，戏班、皮影在年三十反串唱几天。
大年初一，各自在家里给神明、祖先牌位磕头，给老人拜年。大人给小孩发压岁钱，家家户户都贴上了吉祥、喜庆的对联。街坊见了都要问声“过年好”。
初五家家早上吃饺子，叫“填穷坑”，意味人们穷怕了，吃了干饺子耐饱，表示全年不挨饿。
初七，当地人叫“人七日”。下午家家必定吃长面，叫“拉魂面”。
过年的高潮是在正月十五，从正月十四起，连续两天，立灯架，耍社火，灯架多是牌坊式的，灯面彩绘神佛、三国、西游记等故事，丰富多彩，五花八门。在一些街口巷道还有泥塑判官，下跪着秦桧夫妇像，泥塑腹空，一点燃烟煤，七窍冒出烟，说明了中卫人爱憎分明。
民谚“正月二十三，家家户户都燎干”，这一天黄昏，家家门口点燃干柴，大人小孩从火堆上反复跳过，嬉笑耍闹，火熄之后，灰烬用铁锨撒向空中，火星乱舞，近似礼花。
正月二十三一过，年事算是忙完了，人们便又学习的学习，工作的工作，春耕的春耕了!新的一年又开始了!
作文三：壮族的节日
吃立节
“吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。据说中法战争时，当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节，直到正月三十才凯旋而归。为了庆祝胜利，补过春节，当地人便把每年正月三十作一个节日来过，此后相沿成习。
歌婆节(歌墟)
壮族人民的歌婆节一般在每年农历的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二举行。它是壮族地区传统性的群众活动。壮语称“窝埠坡”或“窝坡”。届时，青年男女从各地汇集在固定地点，每次一天或数天不等，一般有数百乃至数千人参加。各三五成群互相对唱，这一组同那一组问唱，那一对同这一对唱答，并多是触景生情、随编随唱。据文献所记，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已与今接近。
娅拜节
广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼，到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜，礼仪十分隆重。相传，娅拜是壮族山寨的头领，她率领百姓与压迫他们的官兵打仗，失败后被残杀。众人把她埋在高山之巅，并将此山定名娅拜山。每年到她遇难那一天，壮家人都要祭奠她，表达怀念之情。
作文四：苗族
苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧!
苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。
苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。
苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的.恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠(一种神犬)或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧!
他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……
这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗?
作文五：那达慕
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四(多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月)开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
篇4：民风民俗作文500字
民风民俗作文500字
【作文1_维吾尔族风情】
中国的版图上有56个少数民族，而每个民族的特色都是与众不同且别具特色。而给我留下最深刻印象的就是：维吾尔族。因为维吾尔族是中国北方的古老民族，并拥有悠久的历史文化。维吾尔族目前有800多万人口，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，已经接近，甚至超越了苗族，位居于少数民族人口总量的前五名。
维吾尔族拥有自己独特的文化艺术，例如家喻户晓的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人着迷，还有故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》等，这些都是闻名中外的。还有维吾尔族位于我们“三山夹两盆”的新疆，新疆盛产葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成为维吾尔族最具代表性的水果。
维吾尔族的人很喜欢跳舞，所以他们的舞蹈也分好几种，最常见的就是：顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞，而伴舞的`乐器，当然也不下数十种。
以上关于维吾尔族的介绍都是耳熟能详的，但可是有一样可能很少会提起，那就是维吾尔的民族医术是祖国医学的重要组成部分。原来维吾尔族的人不单只舞跳得精美绝伦，并且医术也是如此高明。
虽然维吾尔族的文化传统远远不止这些，但仅仅是这些也足以让人不禁感叹：中国56个民族，果真与众不同、别具特色啊!
【作文2_我的家乡习俗】
我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。
节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。
我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼 、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海!所以，后到的我无奈极了。
我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。
【作文3_江西民风民俗】
坐了一天的火车，终于从杭州到了南昌，开始了我们的江西之旅。
先介绍一下我的小伙伴吧，最小的是李炯延，才上二年级;与我年纪差不多的是李筝，只比我小几个月;还有王笑飞，说到王笑飞，他可是大有来头，这不，最近考上了杭州外国语学校，妈妈还让我去请教一下呢;还有一位“大朋友”，叫王腾飞，已经考上了大学，还是重点大学呢!
一到南昌，我们放好行李，吃完中饭，就“飞奔”到了“腾王阁”。才到了一会，我、王笑飞，王腾飞，就冲了上去。你可能很奇怪，我们干嘛要这么急，告诉你吧，我们要比赛谁看得既仔细又快，胜出的人可获得晚上打扑克的名额。
第一层到了，其实是一个半地下的展厅，里面有许多古代的文物，有官服、官帽、兵器……最有趣的要数那一双双绣花鞋了，那可真是小得不得了，连一个婴儿的脚都穿不进去，我这下，可算是见到了裹脚的威力了。
如果要我用一个字来形容二楼，那就是“小”。不是楼房小，而是物品小，告诉你，二楼全部都是微雕，那微雕可真是精细，一块指甲般大小的石头，能刻上长长的一篇文章，得拿显微镜看才能看清。
三楼没有展厅，不过可以到阳台上去看江景。
四楼是些姓氏文化，值得一提的是五楼，五楼有一个高倍望远镜，可以把江边的风景看得清清楚楚。我一看，江边真是好风光，八一大桥与南昌大桥横跨在赣江上，远处是秋水广场，与腾王阁遥遥相对，衬出了王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”再远处还可以看到一个摩天轮，据说是全亚洲最高的。此时王笑飞突发其想，编了首打油诗：“今天星期六，我去腾王阁，爬了几层楼，热得大汗流。”笑得我们前仰后翻。
要是你去腾王阁，六楼是个休息的好去处。要是运气好，就能欣赏到歌舞表演，非常好看。就算运气差，也能坐在长椅上聊天吹空调，多好呀!
腾王阁还不错吧!
篇5： 民风民俗作文500字
在美丽的大草原上，处处可见一朵朵盛开的'白花”，这就是牧民们的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形状亦有圆满完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古语中就是家”的意思，充满智慧的牧民们为了生活的需要，设计了这样的房子”。蒙古包呈圆形尖顶，高10-15尺，由哈那、天窗、椽子和门组成。蒙古包的大小是由哈那的多少决定，最大的蒙古包哈那有十二个，面积有600平方米左右，远看如城堡一般。蒙古包不仅方便建造与搬迁，而且还具备冬暖夏凉，不怕风吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活习惯。
去年暑假的时候，我来到了美丽的大草原，也住上了蒙古包。我细细观察蒙古包，看着这白色的帐篷以及包顶天蓝的图腾时，仿佛正在一望无际的草原上策马奔腾，也似乎感受到了牧民们那辛苦的游牧生活，我的内心一度震撼。这就是蒙古包特有的魅力，果然名不虚传呀！
蒙古包虽然没有客家民居的壮观，也没有傣家竹楼的别致，但却也因其独特的风格而闻名于世，吸引着世界各地的人们前来参观、体验！
篇6：民风民俗作文500字
我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。
比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。
传说中，农历二月初二是万物复苏的.日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。
但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。
我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客!
篇7：民风民俗作文500字
“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!
广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100o多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤
舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢!
篇8：山西民风民俗500字
摘要：山西的民风民俗很多，比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。
我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。
比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。
传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。
但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。
我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客!
篇9：六年级民风民俗作文500字
六年级民风民俗作文500字
【范例1】
以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。
大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。
大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的`在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴!大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……
这不正是太平盛世的真实写照吗?
【范例2】
老家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。
看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。
豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢!
姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。
出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。
如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗?”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧!”
篇10：民风民俗500字小学作文
大家好！我的名字叫张海霞。最近，我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成“大盘点”了。什么？你们不服气？好，那我现在就给你们好好地介绍一下吧！
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂民族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！
历史悠久的德昂民族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！
彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西民族、基诺民族等都过火把节呢！
农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……
各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！
篇11：江西民风民俗作文500字
听爸爸说我们要去江西旅游，我听了一蹦三尺高。一路上欢声笑语，经过长途跋涉我们到了分宜。
首先我们去了严崇洞。给我记忆最深的是吊猪，嘴巴朝下好像要和谁亲吻似的。
接下来我们就向我们的主要目的地——三清山出发了。
三清山是怀玉山脉主峰，因玉京、玉虚、玉华三峰挺拔，如三峰坐列其峰而得其名。三清山主峰海拔大约两千米。我们的车子在崇山峻岭之中的或“s”形或“u”形的公路上蹒跚前进，十几分钟后到达三清山主峰脚下。
我和表哥像两只猴子一样一溜烟就没影了，而后面的大人们像蜗牛一样，我们就停下来等。山上的天气变化就像我们翻书一样快：云雾时飘时散，似在天上仙境，一会儿这边太阳那边雨，一会儿又那边太阳这边雨。
“看！那块石头像不像兔子？”叔叔惊呼。我们都朝他手指的方向望去，“像！像！”我们几个异口同声。
一路上我们看到了很多怪石奇景、奇峰林立。有神仙指路、三清女神峰、巨蟒出山峰、东方女神、天门群峰、老道拜月、火箭峰、神龙戏松、玉女开怀、三龙出海……有条全长三百米高空栈道悬崖挂崖壁上，给人冒险的感觉。三清宫附近是平顶松荟萃之地，形态各异，如虬龙飞腾、华盖张开、凤凰展翅8226；8226；8226；8226；8226；8226；秀丽风景、峭壁悬崖、植被茂盛，真让人目不暇接、流连忘返。
然后我们去了灵山峡谷，本想去漂流的，由于有禁止未满十六岁的未成年人漂流的规定，我们只好垂头丧气地返程。
篇12：江西民风民俗作文500字
“那只狗叫什么名字？”
“狗就是狗，哪有什么名字？它呀，就叫狗。”
下山时，邂逅了一只心爱的大狗。我们去逗那狗，不料主人不一会便察觉了，那狗却极通人性，我们摸着它润滑的皮毛，跟他讲话，让他“握手”，它不一会便躺下，向我们示好，它眼光炯炯，可余光却透着些许温柔，它很是安静，或许我们的“按摩”真的起作用了吧。主人要把它牵走了，它倒也听话，走在山路上蹦哒蹦哒，摇着大尾巴，活像一个肉圆，肥嘟嘟圆滚滚。它最后一次回首，消逝在台阶止境，只留下一个胖胖的背影和一声余音不绝的“狗，慢点走”。
庐山的万物生灵，好似有着与生俱来的容纳和亲切，让人忍不住爱上这里的一切，无论阴晴，都有其共同动人之处，悄然挑逗我的心弦，刻下最美好的记忆。山的真容总是神秘的，或许只需真正亲临，真正用心感受这座山的脉搏，感受草木的呼吸，才会发现她的灵性与美丽。在山水之间，人何其渺小，天地之旷远无边，草木之枯荣盛衰，都是那样巧妙而宽广，不由赞扬生命的力气和自然的纯真。庄子曾有云：“夫千里之远，缺乏以举其大，千仞之高，缺乏以极端深。”离庐山越近，越能领略到她的深邃和旷远。
我坐在九江去往景德镇的汽车上，车窗外，景色飞驰而过，绿树接连不时，高大而茂密，正是江南好景色，期盼何时再逢君。再见庐山，我将不时珍藏这美好的“庐山恋”；你好庐山，我们后会有期。
时间也似乎在这一刻静止了，说再见你好。
篇13：江西民风民俗作文500字
试后，我先出来放松放松，爸爸就带我去江西玩飘流，听闻到那边玩飘流很刺激性。
大家坐下来客车赏析着外边的景色：有很多高高地高山在白云间隐约可见，就好像在玩捉迷藏一样，一不小心就被“被别人”发觉了；这些轻快的江河如同一条细细长长乐团，奏出了美好的歌唱；也有健壮的牛儿在“草的人间天堂”纵享口福……这里简直风景秀丽啊！
过去了好多个钟头，大家就来到江西好看点的停车站，爸爸先去柜台付了钱，随后带我到饭店里很饱地吃完一顿午餐，最终带我去游客服务中心穿好救生圈，携带方庄帽子，在外面候车。忽然，一位中国公民工作员拦下了我，他说道我太瘦了，不可以去飘流，会引起安全生产事故的，他还说要我在办公室边玩电脑边等爸爸回家来接，我一听见能够玩电脑，内心感到出现异常开心。
来到公司办公室，我好像全身上下都和电脑上粘在一起，如何也不想离开，由于母亲好长时间都没要我玩电脑了，所以我此次外地昂要把握机会，爽爽玩耍上一顿。我一边吃着工作员给的益达口香糖，一边神气十足地玩着电脑上，如同一位富豪一样，便是那么骄纵！
但是時间过得很快，爸爸来就完后，我看见他脸部开心的笑容，和他的身上的水雾，我也想起：他应当比我都玩得更高兴、更快行吧！
尽管我玩了好长时间的电脑上，但我还是沒有成就感，由于我明白虚拟现实游戏会让人感到很苦闷，而日常生活会令人感到很丰富。
篇14：江西民风民俗作文500字
我家在江西瑞金， 那里很美，有很多人骑着摩托车和车在街上，只是有点美中不足，街上有一些垃圾。我们江西人非常喜欢吃辣椒，你们看起来会觉得根本都没有什么风景区，那你就猜错了，在我的老家江西的北边有一个世界级的风景：庐山。
庐山是一个大瀑布，这个瀑布两边山真像竹子，大瀑布就像竹子里面的水，那里的水很清很清，清的能看到水里的石头，能看见有哪些尖利的石头，但是没有鱼，是因为水太急的缘故吧，庐山的周围的树很密，草很深，花很多，树上的有很多蝉，在任何一个地方都可以听到蝉叫的声音，而且还有很多树叶落到下面，里面还有很多很多小松鼠，有一次，我看到有几个猴子到休息的地方玩，一个猴子扑向一个大姐姐的饮料呢！
最有趣的就是那哗啦啦哗啦啦响的大瀑布了，这里的水非常的凉爽，一开始很小很小，慢慢的水越来越多越来越大，最后撒到石头上，有时候，阳光透过绿绿的叶子，穿过树林照射到大瀑布的水流上，发出红的光，黄的光，绿的光，紫的光以及彩色的光，多像彩虹在舞蹈啊！
这就是庐山，这就是我们的庐山。
不用说我是多么喜欢庐山啊！我很想知道，它的水是从那里来的，在干旱的'时候它还是在流，难道是有人在不停的泼水吗？每当我来到庐山大瀑布旁边，望着美丽的瀑布，我都是这样想的。
啊！在我嬉戏玩耍的时候，泼洒了多少清澈的山泉呀！
篇15：江西民风民俗作文500字
支教是一项有意义的社会实践活动，每一个参加的心翼支教队队员都受益匪浅。短短的将近十天的支教是大家人生中一次难忘的经历，一段美好的时光，一段珍重的回忆。 我此次前往江西的张巷希望小学支教，对我而言是一段不平凡的经历。在去之前，我想象着张巷小学的校园和那里的学生，心情十分激动，恨不得马上去江西。到了那里之后，看到破旧的桌椅，心里酸涩。他们在如此艰苦的条件下学习，需要我们的关心与帮助。我们第二天开始走访学校附近的几个村子，有一个当地的小学生带领我们寻找来学校上课的学生。我们一户一户的找，找了20多户，家长都十分的热情。炎热的天气当不住我们的一腔热情，一路上领略了淳朴的民风和江西乡村的风光，绿油油的水稻，波光粼粼的小河，永和镇是一个美丽的地方。
我们紧接着便开始上课，开设了许多趣味课，希望他们能收获一些知识与技能。最重要的是希望通过我们的努力，开拓他们的视野，活跃他们的思维，让他们学会思考他们的未来，树立人生目标，塑造出自己不平凡的人生。我上了一节风土人情课，也许我讲的不是那么好，但大多数同学都很认真的在听我讲。他们在课堂上很活跃，积极回答问题，求知欲是那么的强烈。从他们的眼里，我看到了自己形象变得高大了。从他们的行为，我觉得自己的付出得到了肯定。每一位支教的队员都很认真的备课，充满激情的讲课，希望尽自己的绵薄之力点燃他们的世界。
篇16：江西民风民俗作文500字
当第一声秋雷响起时，江西的秋天也就来了。
天空洁白如玉，只有在傍晚，西边的天上才会有几丝红光。这些红光把你的视线吸引，你会盯着它在空中把身边的流云推向推向远方。不知不觉中，眼前从一片白茫茫变成夕阳西下。天空的颜色由深到浅，由浅到深。一道蜡黄，一道桃红，一道天蓝，一道绛紫，如同美丽的织女在空中把五颜六色的丝绸织成细细长长的锦缎。
江西有条河叫天河，天河中倒映着高大无比的树木，它们都有着奇形怪状的身体，有的像巨人的手掌，有的像一朵朵白云，有的像雄伟的公狮子……天河那平静的湖犹如一面硕大的银镜，在阳光的照耀下金光闪闪，十分壮观。
原野热闹非凡，成片的小麦随着秋风哥哥响亮的歌声，向我微笑着点点头；金黄的稻谷在看秋姑娘演戏曲，一个个笑弯了腰。
这里的山坡上、大路边、村子口，一棵棵挺拔的松树在小朋友的歌声中尽情地摇啊摇，让人们的心也跟着音乐摇摆起来。
这儿的田野在秋天总是会“丁丁当当”的流出清澈的小溪，田边的一朵朵小花，一颗颗小草，把田野装扮得五彩缤纷。站在田边放眼远眺，只见不远处是高低不同的金黄稻谷，犹如一条金色的大海，里面滚滚波涛不断翻转，涌向天边。
生活在这里的人喜欢用“秋天到了，粮仓就满了”来赞美丰收时节的九月。这里的田野、山岭、小溪，连同那漫山遍野的桂花，都会在这个季节里用双手捧出沉甸甸的宝物来。
啊！江西的秋天真美啊！
篇17：江西民风民俗作文500字
周末来临了，我们乘坐汽车来到“江西小镇”旅游了。
“好山好水，好风景，江西小镇等你来！”刺眼的阳光照耀着我那娇嫩的小脸，艰难的走到售票处检票，坐着索道上山，后面一眼望去，“飞流直下三千尺”。
就由小张导游给你们介绍一下“江西小镇”吧，这里有各种各样的刺激挑战，比如：漂流、冒险森林、冰雪馆、怪屋……
第一名：漂流。我和小助手肖彦妍穿上防水服，坐上一个圆艇上，用手盖住头，眼睛扫视着对方有没有防护好，不然出来后可就成了“落汤鸡”了！“哟嗬”小艇向上荡起波纹，自由的跳着舞，一会儿向左摇，一会儿向右摆，它可欢乐了。剩下两位可遭了殃，一个螺旋转，转出一个浪，就往我们身上涌，幸好有防水衣！！！我们迎风而去，一眼望去，肖彦妍目瞪口呆，手抓紧了把手，仿佛一秒钟都不能松开。一阵波浪后，漂流才正式结束……
第二名：冒险森林，最大的恐怖挑战。突然，眼前的一切让我震惊，“走钢绳，独木桥，水砖块……” 肖彦妍说着差点昏过去。我们穿上安全防护装，走上第一关。我突然脑子灵光一闪，快速踏上圆柱，并走上独木舟，只留肖彦妍独自一人在原地。我鼓励着，她这才像蜗牛一样，小心翼翼的走过来。那一刻，时间好像停止了一样。唉，费了千辛万苦之力，才走上终点，真是累死宝宝了！
旅游时，我的生活如同五味瓶一般，丰富多彩！
篇18：江西民风民俗作文500字
我是在江西出生的，所以说，我在上幼儿园以前并不在深圳。
让我来说说我的老家吧！江西，在春天，他和别的地方一样那么温暖。有草有花，有风有雨，有太阳有月亮，有老人有小孩。天气时暖时凉，今天还穿毛衣，明天就脱掉了。一切都很平常。
夏天，这里的温度能达三十五六度。太阳在睡了整整一个冬天，休息了整整一个春天后，变得活泼起来。他勤劳工作，从来没有请过一天假，在他的努力下，“中国公司之江西分公司”在世界上的“地位”逐渐升高，已经达到了一个惊人的程度。
秋天的江西，才是最美的江西。竹林变得那么绿，仿佛还在夏天享受温暖的光芒。清澈的池塘，配合凉爽的天气，也别有一番滋味。这个时候，夏天热闹的龙虾去哪了呢？当然是躲在家里睡大觉去了，这时候，它们的洞口静悄悄的，仿佛它们从来就没有出来过。
冬天，人们都套上了外套，乘着放鞭炮过年，小孩都抢着买鞭炮。实在是没钱又想放的，只好偷偷从家里偷出几个准备过年时放的鞭炮过过瘾。人们脸上都洋溢着一副喜气的样子，如果这时有一个悲伤的画面出现，将会形成一个极大的对比。
江西，一个美丽的地方。这里没有可供打雪仗的雪花，也没有美丽多情的大海，这只是个普通的省，但在我心中，它是我的家，是最美的地方。
篇19：江西民风民俗作文500字
座落在揭阳的榕江西湖是人们游玩的好地方。今天，妈妈说带我和哥哥一起西湖游玩，我早就久仰西湖的大名，很想去那里看看它的庐山真面目，听了妈妈的话，心里很高兴，一路上，我旁若无人的欢笑着，不知不觉，已经来到了西湖的大们前。
走进大门，摆在眼前的是一个大大的花坛，里面种着各种各样的花，有菊花、牡丹花，还有些不知名而且很漂亮的花。花的中间有着牛的塑像，牛拿着一个写着的牌字，显得很威武。绕过花坛，前面是三条路，右边是通往动物园，我们到动物园里，里面有许多动物：有蛇、孔雀、老虎、猴子、狮子、等等，我们又去走九曲桥，说到九曲桥，那是一条很奇特的桥，整条桥弯弯曲曲，分为九段，所以被人们称为“九曲桥”，桥的两边是用大理石砌成的护栏，护栏上刻着奇特而美丽的花纹。湖中间是个亭子，这亭子叫做“湖心亭”。我们走上桥，来到湖心亭，那里有许多老老少少的人在那，他们有的在下棋，有的在聊天，有的在看景色，我们也找个地方，坐下来，听妈妈讲关于西湖的故事。游罢九曲桥后，我们又去了“慈善堂”，走进慈善堂，在面前有个大鼎，绕过大鼎，前面有个大佛像，佛像两边有两种麒麟，显得很威武。右边是个大钟，左边是个大鼓，旁边有个小池塘，里面养只几条美丽的鱼。慈善堂外面是个空地，人们在那里，做些运动，还有些中年的女人在那里跳舞。
西湖真是中老年人休闲运动的好地方，也是小孩子游玩的好去处。
篇20：江西民风民俗作文500字
我的家乡在萍乡，我最喜欢家乡的鹅湖公园。那里一年四季景色漂亮，是一个心爱的中央，也是一个欢乐的游乐场。
鹅湖公园的春天十分美丽。春天来了，公园里四处鸟语花香，树木也悄然地抽出了嫩芽，呈现出一片勃勃的活力。我和爸爸妈妈一同坐上了一条外形酷似白昼鹅的小船，爸爸和妈妈慢吞吞地划着，我坐在中间观赏河两岸的景色，春风温顺地亲吻着我的面颊，令人心旷神怡。
夏天，树木长得生气勃勃，像一把绿色的大伞覆盖着大地，人们惬意地坐在“大伞”下纳凉，谈古论今，好不快活。我像一尾快乐的小鱼，在游泳池里窜上窜下，水花四溅。小同伴们的欢声笑语在游泳池的上空久久回荡……
秋天，鹅湖公园里的桂花香飘十里，让人沉醉。樟树的叶子随着秋风，像一只只黄色的蝴蝶在林间飞舞，飘落，像给大地铺上了一床地毯。
冬天，雪花纷繁扬扬地从天空中飘落下来，鹅湖公园变成了一个洁白的世界。大人们在摆着各种姿态拍照，小孩子们在那里堆雪人，可好玩了！我们先把雪堆成一个球，当做雪人的头。再堆一个大球，这就是雪人的身子。在它的头上嵌上两颗石子，眼睛就完成了。用红萝卜当做它的鼻子。雪人就大功告成了！
这就是美丽的鹅湖公园，我爱我的家乡，更爱家乡的鹅湖公园。
篇21：江西民风民俗作文500字
这个寒假，我回到了妈妈的老家江西过年。江西和深圳不同，除夕和春节期间天天都有鞭炮噼里啪啦地响个不停。晚上，还能从窗外看到五彩缤纷的烟花。
这个春节，我在江西最难忘的事就是我学会了玩甩炮！大年初三，我去给我朋友刘泽奇家拜年，他家里有各种鞭炮。于是，我们就去放炮玩了。刘泽奇拿了十盒甩炮出来玩。甩炮是这样玩的：你把炮用力甩到地面上，它就会“砰”地一声巨响，威力大极了！我们时而把炮扔在墙上，时而把炮甩在树根下，时而把炮扔到路边的菜地里，震耳欲聋的炮声无处不在。我们还调皮地把炮故意扔到小孩、大人、公鸡和小狗的脚下，把他们吓得哇哇大叫，一副鸡飞狗跳的景象，把我们俩乐得捧腹大笑。我们想出了更好玩的方法，把炮互相往对方的脚下扔，脚下突然的爆炸声，使我们的脚不听使唤地跳起来，这真是令人心惊胆战啊！我们玩得流连忘返，过瘾极了！
后来，刘泽奇又拿来了刮炮。我不敢放，只好在一旁看。刮炮的声音大极了，刘泽奇把它刮着后立即扔到水里，炮在水里炸出了巨大的水花。我们还玩了一个冲天炮，这次是我给炮点着了火。一开始我有点害怕，犹豫不决，不过最后我还是鼓起勇气，按下打火机按钮，对准炮的引线，它一触即发，立刻像火箭似的冲向天空，瞬间爆炸，“砰”！！！有趣极了。
这次在江西过年，让我感受到了过年的精彩，而且玩甩炮的经历让我终生难忘。
篇22：江西民风民俗作文500字
在1月12日这个明媚的日子，我与两名要好的同学和一些爱好科学的学生随着周斌老师来到江西科技馆参观，确切说是旅游。
到了现场我们才知道：江西省科技馆坐落于赣江之滨，毗邻江南文化名楼滕王阁，全馆占地面积4.6万平方米，建筑面积1.6万平方米，科普资源丰富，近260件(套)展品集科学性、知识性、趣味性为一体，90%以上的展品可以动手操作，还有些是到规定时间才能看见的，例如：机器人剧场、磁悬浮列车模型演示。江西科技馆主要包括4D影院和主展厅。主展厅一共分为三层，分为“天工厅”“智慧厅”“开物厅”三个展厅；4D影院放映引人入胜的特效科普影片传播科学知识，寓教于乐，在科技馆这片知识的海洋里，我们可以亲身体验科技的神奇魅力和给人们日常生活带来的种种便利，轻轻松松、快快乐乐把知识带回家。
科技馆里的分贝测试、大学生宿舍、地震演习等教会我们紧急逃生的办法，笼中鸟、是你还是我、会发光的球等带我们探索科学的奥秘，江西科技馆里实在有许多用科学创造出来的东西，也有的富有艺术情感，例如：会弹钢琴的机器人。4D影院则为我们上映了“史前历险”，讲述了小恐龙在经历灾难后寻找妈妈，却再也不能见到妈妈了。
我喜欢江西科技馆，我以后会常去的！
篇23：民风民俗作文
我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。
节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。
我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪之后就会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼 、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么的自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海！所以，后到的我无奈极了。
……
我的家乡虽是个小县，但是却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。
【【精品】民风民俗作文锦集5篇】
篇24：民风民俗作文
在繁荣昌盛的中华大地上，盛开着五彩缤纷的五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己的独具特色的民风民俗。不一样的热闹节日、不一样的穿着打扮、不一样的美味食物、不一样的新颖民居……生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。例如土家族的民居——吊脚楼。
吊脚楼是土家族人居住和生活的场所，多数吊脚楼都是依山傍水而建。吊脚楼就是在平地上，用高大的木头撑起，用木板将房子分上下两层。上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。
吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。一般人家中都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活，十分朴素。有点类似于诗中所写的“小桥流水人家。”
大家可别小瞧了吊角楼，它可是有着丰厚的文化内涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑艺术，毫无疑惑是中国建筑中的一块文化瑰宝。建筑师和环境艺术设计家们都在深入的研究和探讨，将传统居民建筑与现代民居住宅科学而巧妙地结合在一起。
朋友们，百闻不如一见，你还是自己去欣赏一下土家族吊脚楼，亲身去体验一下那浓厚的民族文化的独特魅力吧！
【实用的民风民俗作文汇编六篇】
篇25：民风民俗作文
中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种优美的民间艺术，有着悠久的历史，它根植于广大人民群众之中，历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了。
剪纸艺术作为民俗的一部分，在民间正以其顽强的生命力存在、发展着，时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。
无论是古代还是现代，一把剪刀，一张小纸，就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。
如小狗、小羊等十二生肖之中的动物，它们各个惟妙惟肖，犹如大自然的鬼斧神工之作。
在春节这个喜庆的日子里，我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。
【关于民风民俗作文汇总5篇】
篇26：民俗民风作文
不同的地方，不同的地域，都有属于自己的民俗民风。他们可大可小，可远可近，有的在我们身边，有的就在我们自己家中。是的，民俗民风是我们一代人风土人情的展示，更是对于人们，对于美好生活的希望，这是令人尊敬，令人愉悦的。
民俗和民风不仅仅是一个民族，在于不同地域之间风土人情的见证，更是一种民众们自我娱乐的方式，在不同的地方采用不同的方获得自由娱乐的效果。
我的老家东赵，这里还有在炕周围墙上作画的这样一种习俗，他们有什么用呢？这些可以很好的美化自己的房间的墙壁，也可以作为一种对于装饰的意义。画作的内容可以很丰富，许多的花鸟，神话人物等等，他们不仅仅可以努力的提升房间内的美感，可以将民俗的传承，并得以发扬。
民俗风情，永远是一种不朽的留念与回忆！
