福建省古迹旅游导游词

【简介】感谢网友“遗忘的脚步”参与投稿，下面是小编整理的福建省古迹旅游导游词（共7篇），欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。

篇1：福建省古迹旅游导游词

各位游客们，你们好!欢迎大家来到武夷山天游峰，我是广之旅旅游团的导游李小刀，下面由我来给大家介绍武夷山的天游峰，请跟我来。

请大家往上看，请您猜猜——这座山海拔有多高?告诉你吧：这座山海拔达四百零九米。大家别跟丢了，有许多好景点在后头呢!“在这歇歇吧，大家真厉害，已经爬到了半山腰了。现在我给大家讲一个关于天游峰武夷精舍的故事吧，相传：当年朱熹在隐屏峰下的武夷精舍讲学。朱熹在小亭子里面一人对月饮酒。突然，出现一个女子。不久，他两成了夫妻。其实丽娘是狐狸修炼化身的。她不敢提及自己的身世。后来有一对乌龟精，跟朱熹说，你妻子是狐狸精，不相信，你晚上看她的鼻子。朱熹不愿意相信，但记下了。后来看见丽娘的鼻前过着两个晶莹剔透的水晶条。朱熹大叫。丽娘惊醒，水晶条掉在地上没了。丽娘痛哭。这是她千年修行的魂魄。如今没了。只能离开。外看热闹的老乌龟窃笑，朱熹愤然拿起桌上的毛笔，写过去。于是就有了在九曲溪上的“上下水龟”。 朱熹很后悔，可是已经无法挽回了。

各位游客们，现在您可以向天游峰的山顶“进军”，而我会在山脚等你们，祝您旅途愉快!

各位朋友，现在我们看到的这堵墙就是武夷精舍遗址。武夷精舍是宋淳熙十年(1183年)，南宋大理学家朱熹亲自擘划、营建的书院。据董天工的《武夷山志》记载：武夷精舍是当时武夷山的一大建筑，人称“武夷之巨观”。有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭和铁笛亭等建筑。四方来者，莫不叹其佳胜。朱熹在武夷精舍著书立说，倡道讲学达十年之久，培养了大批理学人才。因此他创办的武夷精舍备爱封建统治者的重视，历代都曾加以葺治、增广。南宋末期，经扩建后的武夷精舍，改名为“紫阳书院”，由官府拨给公田以供养学者。随后又设置“山长”这个教职，来主持教事。元初，改山长为“教授”。至正二十五年(1365年)，武夷精舍毁于兵灾。明正统十三年(1448年)，朱熹八世孙朱洵、朱澍出资重建后，又改称“朱文公祠”，崇祀朱熹。清康熙年间，赐予“学达性天”匾额，再度大兴土木加以修葺。至今残留的精舍遗址，则是清康熙五十六年(1720__年，闽浙总督常见罗满保“捐俸倡修”的，距今已有二百多年的历史。

从武夷精舍前行数百米，在接笋峰西壁岩下，有因峰岩崩塌形成的大小岩洞10余处。每当冬春二季的早晚，从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间轻轻游荡，时而聚集一团，时而又飘散开来，舒卷自如，变幻莫测，故此地名为“云窝” 。云窝四周环绕着响声岩、丹炉岩、仙迹岩、天柱峰、更-衣台、晒布岩、天游峰、苍屏峰、接笋峰等。过问樵台，前面大家看见的这个石门，就是叔圭精舍旧址。门额上“叔圭精舍”四字清晰可见。叔圭、姓江名贽，北宋人，官举孝廉。这里原有一座考究的古建筑，是清初为纪念江贽而建造的，现仅存这道石门。过叔圭精舍石门，但觉豁然开朗。左边这个濒临九曲溪巡的亭子叫石沼青莲亭。右边这座山峰是隐屏峰，依附于隐屏峰，峰腰横列三痕，仿佛折断又连接在一起的山峰，叫接笋峰。隐屏峰下的这座亭叫水月亭。据说月明星稀夜晚在亭中把酒赏月，可风到四个月亮。请各位朋友猜猜看，有哪四个月亮?(天上一个，水中一个，杯中一个，还有心中一个)。云窝中间这块漆黑巨石，大家看，像不像一头伏卧的大象，俗称铁象岩。铁象岩中间裂开一罅，人穿行于其中，但觉天光如线。为区别溪南灵岩一线天，故称它为“小一线天”。云窝以铁象岩为界，分上、下云窝。云窝巨石倚立，背岩临水，地处武夷山精华地带，为武夷首胜之区。这里历来是古代文人墨客、名宦隐潜居养心之所。明万历十一年(1583年)，兵部侍郎陈省曾在上下云窝间，兴建“幼溪草庐”，计有宾云堂、栖云阁、巢云楼、生云台、迟云亭等10余处亭、台、楼、阁，极为富丽堂皇。可惜这些建筑早已废圯，岩壁间留下的些许摩崖题刻，还能让人依稀记起昔日的繁华。关于幼溪草堂和武夷精舍，还留下一段有趣的故事。相传陈省在云窝构筑幼溪草庐时，朱熹当年营建的紫阳书院十分破旧。一边是优雅的环境，精美的建筑;一边是年久失修，即将坍废的书院。一士人见此情景，便题诗于壁：“紫阳书院对清波，破壁残碑半女笋。颇爱隔邻亭榭胜，画栏朱拱是云窝。”陈省见诗笑曰：这分明是激我乎。即日捐资雇工，大兴土木，将紫阳书院修复一新。

篇2：福建省古迹旅游导游词

南普陀寺是中国古代建筑物之一，大雄宝殿石柱上有副对联：“经始溯唐朝与开元而并古，普光被夏岛对太武以增辉。”这副对联将寺庙开基的年代和地理位置说得清清楚楚，那就是说寺庙在唐朝就有了，距今也有1200多年;寺庙对着南太武山，真是风水宝地。据说该寺是唐代首先到岛上开发的陈氏族人所建，五代时，称泗洲院，宋初叫无尽岩，后该名叫普照寺. 普照院，元代至正年被毁，明洪武时重建，明末又毁于兵火，清康熙二十三年公元1684年，由统一台湾的施琅将军重建。因与浙江普陀山普济寺同观音菩萨，又地处普陀山之南，故称南普陀寺，是目前国内僧人较多的寺庙。南普陀寺坐子向午，依山面海，呈中轴线递次向上，主体建筑有天王殿，钟鼓楼，大雄宝殿，大悲殿，藏经阁，向左右对称展开，依次层层升高，层次分明，俯仰相应。东西二侧依次升高的庑廊，回护着三殿，形成一个整体，雄伟壮观。南普陀寺原为“临济宗”一派世袭主持，1920__年起，该为十方丛林选贤制，选拨贤者为方丈。自那时到至今已选任了11任方丈。

南普陀寺改革开放后增加了活力，得到了政府的扶持，也得到了十方信善的捐赠。80年代以来，所有堂院都翻修一新，还新建了一批设施，主要有：海会楼. 普照楼. 方丈楼. 太虚图书馆，两座山门以及闽南佛学院的教学楼. 僧舍楼，还有佛教协会的办公室. 上客堂，会客楼。1992年在般若池畔，新建了一座气势宏伟的大禅堂，堂高三层，八角重檐飞脊，围以白石雕栏，精巧严密，富贵堂皇。现在的南普陀寺是建寺以来最为昌盛的时期，是闽南乃至福建最为流光溢彩，金碧辉煌的寺院!南普陀寺院内以及后山五老峰前，都留下历代许多摩崖石刻和多块碑记，主要有明太常寺卿林宗载的“飞泉”，清施琅将军的“为善最乐”，以及抗荷将军沈有容等的题刻和光绪三十四年美国舰队访问厦门的刻石，都提供了历史的见证。

篇3：福建省古迹旅游导游词

客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。

这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》)，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。中国“福建土楼”20__年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

导游词范文

篇4：福建省古迹旅游导游词

泰宁是新兴旅游区，旅游资源极为丰富。20__年2月11日联合国教科文组织世界地质公园评审大会上，泰宁荣膺世界地质公园这一世界级品牌，成为福建继武夷山之后的第二个世界级旅游区。泰宁又是国家重点风景名胜区、国家“4A”级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、全国重点文物保护单位、国家非物质文化遗产、中国优秀旅游县、中国生物圈保护区网络成员单位，还是省级自然保护区、省级旅游经济开发区、省级旅游度假区。泰宁世界地质公园面积492.5亩，目前已开发金湖、上清溪、状元岩、猫儿山、九龙潭、金龙谷、泰宁古城七大景区，以水上丹霞、峡谷群落、洞穴奇观、原始生态为主要景观特点，集奇异性、多样性、休闲性、文化性为一身。有千姿百态的丹霞地貌与浩瀚湖水完美结合的百里金湖，有天为山欺、水求石放的上清溪峡谷深切曲流，有状元名士深山苦读的丹霞岩穴，有“闽中雄峤”的福建境内第二高峰金铙山，有被誉为“峡谷大观园”的金龙谷，有江南保存最完好、规模最大的明代民居尚书第古建筑群，有“一柱插地、不假片瓦”的悬空古刹甘露岩寺，有被文化部命名为“天下第一团”的国家非物质文化遗产梅林戏等。此外，泰宁还是全国21个中央苏区县之一，老一辈无产阶级革命家-、-、彭德怀、-等都曾在此指挥红军作战，留存有红军街、东方军司令部旧址等大批革命历史遗迹，20__年红军街被列入全国“百个红色经典旅游景区”之一。

20__年1月30日，中华人民共和国住房和城乡建设部、中国联合国教科文组织全会委报请国务院同意，将“中国丹霞”申报世界自然遗产的所有材料报送世界遗产中心，泰宁和崀山等全国6大著名的丹霞地貌景区正式成为我国20__年“申世遗”提名地。

泰宁作为青年时期丹霞景观的典型代表，是中国东南诸省中丹霞地貌面积最大的地区之一，拥有举世罕见的“水上丹霞”、“峡谷大观园”、“洞穴博物馆”三大奇观;地质遗迹十分丰富，是研究中生代西太平洋活动大陆边缘地质历史构造演化的理想场所;素有“汉唐古镇，两宋名城”之美誉，人文历史积淀深厚。有关方面表示，福建省力争通过申遗实现当地旅游产业真正转型升级，提升旅游基础设施、管理、服务水准，与国际接轨，最终将泰宁建成一个国际性的旅游目的地。

篇5：福建省旅游导游词

各位朋友：

大家好!很高兴能和大家一起参观“泉州十佳魅力乡村”、入围30个“福建美的乡村”——泉港惠屿岛!来源:考试大网

我们现在是在肖厝码头，请大家跟着我小心上船。虽然我们的渡船很小，比不上大型客轮，但船师傅的驾驶经验非常丰富，请大家把心放到肚子里。俗话说“车头船尾”，如果怕晕船的朋友，就请坐到船尾来。其他的想坐船头或坐船舱都可以，甚至也可以倚着船舱站立。曾经有不少婴儿把船当作了摇篮，上船不久后就睡着了。现在我们一起来体验摇篮的感受：任海风吹拂脸颊，随渡船摇晃身体，把一切的疲惫都吹走、摇走吧!

泉港区的惠屿岛，是泉州市惟一的海岛行政村，岛上民风淳朴，山林茂密，沙滩干净，海水碧蓝，一切都保持着原汁原味的海岛气息。远远望去，它像一只大龙虾横亘在烟波浩淼的湄洲湾主航道的西侧，犹如屏障，当地人叫它横屿，后取惠安县管辖之意，改称惠屿，距离泉港的肖厝村2.8公里，全岛面积约2平方公里，海岸线总长56公里。惠屿岛有人居住的历史，始于清朝中叶。那时，对岸肖厝村人因为宗族关系不和，陆续有人迁移到岛上居住，到1949年，岛上共有200多人，经过繁衍生息，今日已有295户人家1100多人。

大家不要把这些漂浮在海面上的泡沫当成垃圾哟!这是海上养殖!惠屿岛的网箱养殖基地是全市的，水上有网箱养殖共7000多箱，整齐有序，真不负“海上田园”的美名。主要养殖有鱼师鱼、鲈鱼、黄花鱼、石斑鱼、鳗鱼等十几个品种，年产几千吨;还养有海蛎近800亩、海带500亩、江蓠菜400多亩、鲍鱼20万粒。采集者退散

不知不觉已经来到了惠屿岛!朋友们，你们知道过去的惠屿吗?穷啊! 200多年来惠屿人一直过着没电、缺水的生活。有人说在惠屿“半夜不怕见到鬼，就怕见到人。”原来早惠屿没有淡水，每隔几天夜里，有人会从岛外运水来卖，每户人家每次只限5升，于是人们总是早早地排队等候，排到后面买不到水的人家只能干熬着，等待下一次运水船的到来。 大家请看，这口离码头不远的井就大有来历!它建于清朝后期，后来扩建，惠屿人称它为“生命之水”。据说肖氏先人初到惠屿，淡水奇缺，村民四处寻找水源却无所获，后得肖太傅托梦，在晋富宫后山坡挖井取水，水质甘甜醇香，又因泉水出于石中，故名“神井甘泉”。此井初一、十五咸涩，其他时间则清甜，以示后人饮水思源，不忘祖先恩德。更神奇的是有人传文不能生育的人喝了此水能生儿育女，想要儿子的人喝了此水能生儿子。本文来源:考试大网

原泉州市委书记施永康多次亲临惠屿，落实水、电、公路、通讯等“八大扶贫项目”，总投资880万元。6月29日，泉州市首条海底电缆工程的完成，使岛上不仅通了电、90%的家庭拥有了电视机，家家户户用上了自来水，而且，还修起了水泥路，普及了固定电话、移动电话，岛上居民的生活状况发生了质的变化。这一天，村民张灯结彩，设宴焚香庆祝，表达他们对党和政府真挚的感激之情，并立“德政碑”以传后世。半山腰的石刻“惠屿”两个字，就是当年施永康书记题写的，寄意“惠风拂屿，孤岛逢春”。 11月17日，省、市、区三级农行行长，在岛上与惠屿村签订了支持社会主义新农村建设合作协议，标志着这个孤岛200多年没有金融机构服务的历史终结。

惠屿岛是没有车辆的!连自行车也没有，只有干活用的板车，儿童的玩具车。惠屿以其独特的地理位置、美丽的海岛风光，被规划为海岛旅游度假区，有人说惠屿岛是“泉州的鼓浪屿”，但和已经成熟的厦门鼓浪屿相比，惠屿岛更像一位深藏闺中的小家碧玉，它的一切都更淳朴，不加修饰。走在“环岛路”上，对面的岛屿与海岸时隐时现，青山碧水沙滩，绝佳“海上花园”;如果是晚上，岛外四周灯光灿烂，犹如上海的外滩，简直就是泉州的“海上明珠”。

顺着这条一的公路，就可以到达村尾的学校——惠屿小学，有学生这样说：“我们的学校很小很小\\五个年段二十七个学生\\但我们的校园很美很美\\面朝大海，春暖花开\\\\我们的同学很少很少\\每个班只有三、两个人\\但我们很美很美\\健康快乐，灿烂如花\\\\我们的老师很少很少\\细细数来不过八人\\但他们很爱很爱我们\\像阳光照亮我们，温暖自己”。这也是对学校真实的描述。来源：考试大

穿过学校，是村民自己集资建造的“假日酒店”，酒店的招牌菜是惠屿的特产“鲍鱼炖土鸡”和“紫菜煎”;村里的几户 “农家旅馆”是另一种体验;也有不少浪漫的游客会带着帐篷在岛上过夜。学校和酒店的前面是一片沙滩，沙子细腻，光着脚踩在上面感觉很舒服。阳光下，海水蓝蓝的，十分养眼。海边是山，山外是天，山水相连，水天一色，可以进行餐饮、烧烤、漫步、游泳、垂钓、捡海螺等各种娱乐活动。

酒店的背后是岛上的南尾山，南尾山还保持着原始的生态风貌：山的一面临海，悬崖陡峭，稍有大风，大浪会溅到半山。另一面为坡地，路面崎岖，松树和相思树葱葱郁郁。山顶上有一块突兀的巨岩，像是天外飞来的巨大陨石，欲坠不坠。无限风光在顶峰，登临高处，眼界顿觉开阔：往西望，那是钢塔林立火炬昼夜不熄的福炼厂区、南埔火电厂、沙格港区;南面是福炼10万吨级原油码头、泰山石化和海洋公司的10万吨级码头;往北，隔着一段或湛蓝如缎或浪沫茫茫的海峡，那就是抗倭名城秀屿;东面是莆田塔林火电厂。 来源：考试大

后，我们一起到“水上人家”——渔排上吃活蹦乱跳、名副其实的海鲜吧!海鲜，海鲜，自然是要吃新鲜的了，而新鲜的海鲜莫过于直接从海里捞出来的了，海上饭店的海鲜就是这么个吃法。所谓海上饭店，是一座漂浮在海上的木头房子，就如韩片《漂流欲室》一般。房子旁边用网兜在海里养着各种各样的海产品，如：石斑、虎斑、东星斑、章鱼、鲍鱼、虾、蟹等。你可以直接拿着网兜去捞，老板现场宰杀。做出来的菜肴，手艺当然不如城里的精练，但吃在嘴里给人的感觉就一个字：鲜!吃完海鲜别急着走，买些海产品带回家或送给亲朋好友，是非常好的主意。来源：考试大的美女编辑们

一边是现代化的都市，另一边是“与世隔绝”的海上花园，出岛则奋斗不息，入岛则心境清澈……惠屿岛提供了海滨休闲的绝佳场所，让都市人进退间更加自如。

如果有一天你感到疲倦，只要一转身，惠屿就在你身边，带着你的家人，带着你的朋友，惠屿来做客。

篇6：福建省旅游导游词

各位朋友：大家好，今天我们来到了有国家历史文化名城福州地标意义的“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”之称的中华街——“三坊七巷”参观游览。在6月揭晓的首届“中国十大历史文化名街区评选”中，三坊七巷历史文化街区与北京国子监街、平遥南大街、哈尔滨中央大街等共同参选，以票获得文化部、国家文物局授予的“中国十大历史文化名街”荣誉称号。

公元前2，福州城初建时，称“冶城”，统治者是勾践的后裔无诸。过了两百多年，西晋时期的福州已经稍有规模了。晋安郡首任太守严高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城，称为“子城”。 三坊七巷源于唐末闽王王审知扩建新城。王审知当政时，嫌原有子城太小，在子城外以钱纹砖砌筑起“罗城”， 据说这是当时全国一的砖城。罗城南面以安泰河为界，城北是政治中心，多为贵族居住;城之南为平民居住区及商业区，也就是在此时，三坊七巷成为罗城西南的重要区域，坊巷格局初步形成。

今天的“三坊七巷”地处福州市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷，以南后街为中心轴线从北到南排列整齐，纵向有序，形成“棋盘状”的传统街巷格局。在城市变迁过程中，吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被改建为马路，因此：我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。

“三坊七巷” 历经许多年，格局依旧，基本保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，保存较为完好的明清民国建筑计200多座，其中水榭戏台、严复故居、沈葆桢故居等全国重点文物保护单位有9处，是中国目前在市中心保留的规模、完整的明清古建筑街区。“三坊七巷”体现了闽越古城的民居特色，体现福州古名居特有的时代特征和地域特色。建筑结构布局、建筑用材上适应福州潮湿温热的气候特点;院落庭院布局上体现传统家族伦理观念;园林精巧雅致， 体现亲近山水的风雅情趣，被建筑界喻为一座规模庞大的“明清古建筑博物馆”。

除明清时代的建筑外，更令人惊叹的是三坊七巷的文化底蕴。近代诗人陈衍作诗提到：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”三坊七巷自晋、唐代形成起，便是贵族和士大夫的聚居地。特别是到了清代中后期，福州士子固有的忧国忧民意识在世道变迁之中表现得更加强烈。这里涌现出一批对当时社会乃至中国近现代史进程产生重要影响的人物。林则徐、沈葆桢、林旭、严复、林觉民、林纾、林徽因、冰心、庐隐、郁达夫、郭化若、吴石……翻动历史，你会惊奇地发现，一大串在中国近现代舞台上风起云涌的人物，他们的生活背景都或多少映现在三坊七巷，可圈可点的达150多人之众。

可以说，三坊七巷成为福州人文荟萃的缩影，凸显着福州人追求正统教化的人文性格与开拓进取的海洋文化精神的相互融合。作为福州城市精神集结地、福州名贤文化纪念地、福州传统商贾文化传承地、福州民俗文化展示地，三坊七巷承载了福州城市发展丰富的历史文化积淀，充分体现三坊七巷历史文化街区物质与非物质文化的特色与价值，是名符其实的中国名片。

每个城市都有独特的历史文化基因，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产。福州也曾走过弯路。上世纪末，全国旧城改造热中，三坊七巷也曾面临相同的被“改造”危险。福建省、福州市及时调整思路，终止了用于房地产开发的原有改造项目。近年来，福建省委、省政府和福州市委、市政府高度重视三坊七巷历史文化街区的保护修复工作，将保护修复福州三坊七巷工作提上重要议事日程。三坊七巷由开发、改造转为整体保护、修复，政府投入逐步加大，保护修复工程支出主要投向民生，使三坊七巷的改造不仅成为物质文化和非物质文化的保护工程，更是改善市民的居住条件、生活条件的安居工程、民心工程。

“三坊七巷要成为活态的文化遗产”国家文物局局长单霁翔给予三坊七巷修复改造工程很高的评价。福州市的探索之可贵，在于同时保护生活形态和非物质文化遗产。修复后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生态的旅游区，而是将三坊七巷打造成保持传统文化特色的居住社区，成为具有独特文化景观的城市活力地带。中共福建省委、宣传部长唐国忠说的好：三坊七巷是福州人文荟萃的缩影，闽台深厚渊源活化石，她的成功保护不仅仅是福州的财富，更是海峡两岸、海西经济区的共同荣耀，需要世世代代传承下去。

杨桥巷

现在我们首先来到的是七巷中北面的一条巷——杨桥巷。杨桥巷古名登俊坊，因西能通杨桥而改名。民国时因城市建设需要，被扩建为马路，由巷变成了路，很自然路名就定为杨桥路。旧时杨桥巷东头南面有“台湾林”大院，因为这个大院就有海峡两岸的一段佳话。陈宝琛在光绪十二年(1886年)访台时，结识了台湾板桥林氏家族的林维源，促成了他的二妹陈芷芳与板桥林家结亲，陈芷芳嫁给了林维源的侄子林尔康。甲午海战后，林尔康携妻带子渡海来到福州，在杨桥巷建楼盖屋定居，林尔康女儿林慕兰，嫁给了严复的三公子严叔夏为妻。严叔夏1952年至1956年曾任过福州市副市长。严复的孙女严倬云和严停云都是响誉台湾妇女界的名人。严停云以姑姑华严的姓名为笔名，创作了大量散文，是台湾当代著名的女作家。严倬云是著名的社会活动家，嫁给后任台湾海基会董事长的辜振甫。辜振甫先生因“汪辜会谈”而载入史册。严倬云从小在福州长大，后到上海读书十几年，再后就随母去了台湾。人们从上面的史实，不难看出海峡两岸千丝万缕的源缘关系，两岸本是一家人。

篇7：福建省旅游导游词

各位团友，大家好。很高兴能由我带大家到船政文化主题公园进行参观游览。首先我先做一下自我介绍：我是你们今天的导游，我姓叶，大家如果不介意的话可以叫我小陈。今天的行程就将由我为大家服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

现在从这里到船政化园，只需5。6分钟的时间，利用这段空隙，我给大家简单的介绍下船政文化的一些概况，福州马尾是中国般政和造船业的发祥地，近代海军的摇篮，也是中法马江海战的遗址地，马尾船政主题公园是以罗星塔和马限山两座公园为基础的，景点主要有“两园两馆一船坞。两园是罗星塔公园、马限山公园，两馆是马江海战纪念馆和中国近代海军博物馆，一般坞则是一号船坞遗址。

我们要深刻了解福州的船政文化，就不得不再次回首旧中国的那段屈辱史。1840年爆发了战争，西方列强以坚船利炮轰开了中国的国门，一份份不平等条约的签定，巨额的战争赔款落入了帝国主义国家的口袋，以及一块块国土被迫割让，使我们整个国家支离破碎，人民生少困苦不堪。这时，一部分先进的中国人提出了“师夷长技以制夷”的口号，号召国民要通过向西方学习先进技术，努力使我们国家强大起来，才能抵制帝国主义的侵略。因此，洋务运动便应运而生了。

大家都知道中国古代封建统治者都是马上得天下，马上治天下，基本上没有海洋意识和海防思想，战争时，帝国主义列强就是依仗坚船利炮从海上叩关直入，铁蹄蹂躏京师，纵火烧毁园明园等等。从此中国的东南门户洞开，中华民族危机空前，于是洋务派中，关心海防的大臣们看到中国所面临严峻危机，纷给提议中国应建设自己的海军，要建设自己的海军，就要从造船和办海军学堂开始。1866年，左宗棠聘请法国人在马尾设厂造船，创办船政学堂。马尾成为我国近代的科技基地、造船工业发祥地和海军的摇篮。有位史学家说，读懂了“船政”二字，就读懂了中国近代史。

各位团友，我们现在的位置是在公园的正门。穿过红色的仿宋大门，我们将要步入船政“时空步道”，船政“时空遂道”将带我们一起去了解马尾四十余载的造船史。里面的这三个台阶展示的是船政造船四十余年中的三个阶段。大家有没有发现它们所用的材料都是不一样的呢?现在，在我们脚下的这是个阶梯，它是木制地板，反映的是船政的个时期，称为“木船时代”，就是从1869年到1875年，在这个时间里船政所造的十几艘船，都是木船，如中国艘千吨级轮船“万年青”号。但是，很快我们就走进了钢木合构时代，从1875年到1886年，这个时期有艘铁胁船“威远”号，它标志着中国摆脱了木船制造时代，逐渐拉近了与先进造船国家的距离。再登上第三个台阶，就意味着我们进入了钢船时代，这个时代的代表是“威龙”号，它是由船政学堂毕业生所监造的，标志着近代中国造船的水平，而且这也是一艘中国人自己制造的铁甲舰，后来这艘船还被编入北洋水师，改名为“平远”号，成为了北洋八大远之一。

虽然整个船政的发展只有40多年，但它却制造了许多的中国：如制造出兵商舰船40艘，是中国当时的造船和舰艇的工业基地，建立中国海军所学样--福建船政学堂，还有培养出中国批海军名将，有刘步蟾，萨镇冰及中国代工程专家魏翰、詹天佑等人。

好，大家有没有注意到“磨心”二字，过去吖整座罗星山是由屹立在江心的岩礁形成，形状就像石磨的心，于是取名“磨心”。因为福州方言“磨心”有“无心”、“没心”之意，为避不吉利之说，所以取其谐音“罗星”，而山遂得名罗星山。罗星塔公园中以许多栩栩如生的人物雕塑形式来展示当年船政人物风采，再现船政创办情况，让大家更好的去感悟船政文化。

各位团友，我们现在看到的这组雕塑是“左沈右襄”，端坐在中间的就是船政的创始人左宗棠，是晚清的军事重臣、洋务派的重要人物、中国近代海军的积极倡建者。他于1866年奏请朝廷设局造船，获得批准后，他便决定在马尾选地办船厂。船政工作才刚开始，西北边警又起，他只得奉命赴疆，此时船厂的工作又刚起步，千头万绪，又苦于分身无术，于是他便物色并大力举荐右边的这位来接任他的工作，他就是沈葆桢，大家知道沈葆桢何许人也吗，没错，他就是林则徐的外甥兼女婿。因此，沈葆桢就成了船政的首任总理大臣，任职期间，他克服了重重困难，把船厂扩大为十三厂，创办船政学堂，为国家造就了一大批科技人才和海军骨干。可以说，整个船政是“始于左宗棠，成于沈葆桢”。因此他也被尊称为“中国近代海军之父”。而左手边的这位是当时的船政监督日意格。

现在大家到前面的这片榕树林了吧，其实它就是一株，因为它的“胡须”气生根垂到地面，深入土并不断成长，于是就成了支柱根，便有了大家现在看到的“独木成林”的景观。左边这一株原来生长在广场旁，但是在台风中被吹倒了，可它的生命力极强，根须沿着石墙石缝生长，形成了类似浮雕的奇特景观。因为这两株百年的古榕是同根的，所以又称它为姐妹树。而福州广植榕树也被称为榕城。好，现在大家可以看看榕树下的这一组塑像。他就是大家熟悉的启蒙思想家严复，1854年生于福州，在他12岁那年以名的成绩考入福建船政后学堂。他以优异的成绩被派赴英国留学深造。他翻译了《天演论》等书，运用“物竞天折，适者生存”的生物进化理论，来宣传“优胜劣汰”的社会进步思想，对戊戌变法起了很大的推动作用。1912年，严复成为了首任的北京大学的校长，也曾担任过复旦大学的第二任校长。大家如果有兴趣不妨和他合影沾沾他的才气。继续往前走可以看到这组雕塑叫“同舟共练”，船政学堂可以说是我国早培养科技人才的专科学校，学堂重视理论和实践相结合，培养学生实际能力。这里表现的就是船政后学堂首届驾驶班学员航海的情景。在中日甲午战争中，我方12艘舰船的管带就有11名是船政学堂驾驶班的毕业生，因此有人说：中日甲午战争，我国是用一个班的力量与日军一个国家的力量相抗衡。他们不畏强敌，英勇奋战，为国捐躯，在中国近代历史上写下了可歌可泣的一页。作为海军摇篮的马尾，船政后学堂培养的海军军官数量约占中国近代海军的五分之三。

好了，船政文化我就为大家简单的介绍到这里，现在大家可以自由活动，二十分钟后在我们大门口集合，谢谢!