《出师表》词语古今异义
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篇1：《出师表》词语古今异义
【诚宜开张圣听】
古义：扩大
今义：(店铺)开始营业
【引喻失义】
古义：适宜、恰当
今义：意义、含义。
【不宜异同】
古义：差异。偏义复词，只有“异”起表义作用，“同”只起陪衬作用。
今义：不同与相同。
【未尝不叹息痛恨于桓、灵也】
古义：痛心、遗憾
今义：极为仇恨
【先帝不以臣卑鄙】
古义：身份低微，出身鄙野。
今义：道德品质十分恶劣
【由是感激】
古义：感动、激动
今义：感谢
【当奖率三军】
古义：劝勉、鼓励
今义：奖励、嘉奖 例
【此臣所以报先帝而忠陛下之职分也】
古义：用来;……的原因
今义：表因果关系的关联词
【临表涕零】
古义：眼泪
今义：鼻涕 例
篇2：《出师表》词语古今异义
【诚宜开张圣听】
古义：扩大
今义：(店铺)开始营业
【引喻失义】
古义：适宜、恰当
今义：意义、含义。
【不宜异同】
古义：差异。偏义复词，只有“异”起表义作用，“同”只起陪衬作用。
今义：不同与相同。
【未尝不叹息痛恨于桓、灵也】
古义：痛心、遗憾
今义：极为仇恨
【先帝不以臣卑鄙】
古义：身份低微，出身鄙野。
今义：道德品质十分恶劣
【由是感激】
古义：感动、激动
今义：感谢
【当奖率三军】
古义：劝勉、鼓励
今义：奖励、嘉奖例
【此臣所以报先帝而忠陛下之职分也】
古义：用来;……的原因
今义：表因果关系的关联词
【临表涕零】
古义：眼泪
今义：鼻涕例
拓展：
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
《出师表》译文
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊！
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的`和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。
《出师表》词句精析
1、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。
解词：崩殂：死亡；三分：分裂成三个国家；疲敝：贫困衰弱；秋：时刻。
翻译：先帝（刘备）创立统一天下的大业没有完成一半就中途逝世了，现在，天下分裂成三国，益州贫困衰弱，这真是生死存亡的危急时刻。
2、侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。解词：懈：懈怠；忘身：舍生忘死。
翻译：侍卫大臣们在宫廷中毫不懈怠，忠诚的将士们在朝廷外舍生忘死。
3、追先帝之殊遇。解词：追：追念。
4、以光先帝遗德，恢弘志士之气。解词：光：发扬光大；恢弘：发扬扩大。
5、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
解词：妄自菲薄：随便看轻自己；喻：称引、譬喻；义：适宜、恰当。
翻译：不应该轻易看轻自己，说话不恰当，而使得忠心进谏的道路阻塞。
6、陟罚臧否，不宜异同。
翻译：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而不同
7、作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。
解词：付：交给；论：评判；刑：罚；昭：显示。平明：公正严明。
翻译：若有做奸邪事情，触犯科条法令或尽忠职分的人，应该交给主管官来判定他们受罚或受赏，以显示陛下公正严明的治理。
8、不宜偏私，使内外异法。翻译：不应该偏袒或有私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。
9、行阵和睦，优劣得所。解词：行阵：军队。
翻译：军队上下团结一心，好的差的各得其所。
10、亲贤臣，远小人。解词：亲：亲近；远：疏远。
翻译：亲近贤臣，疏远小人。
11、此悉贞良死节之臣。翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
12、则汉室之隆，可计日而待。翻译：那么汉室的兴旺就为期不远了。
13、臣本布衣，躬耕于南阳。解词：布衣：平民百姓；躬：亲自。
14、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
翻译：只想在乱世之中保全性命，不谋求在诸侯那里扬名做官。
15、先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆。
解词：卑鄙：身份低微，出身鄙野；感激：感奋、激动；驱驰：奔走效劳；值：遇到。
16、受任于败军之际，奉命于危难之间。
翻译：在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。
17、先帝知臣谨慎。解词：谨慎：小心慎重。
18、恐托付不效，以伤先帝之明…深入不毛。解词：效：实现；伤：损害；毛：草木。
19、庶竭驽钝，攘锄奸凶。解词：驽钝：平庸的才智；攘除：铲除。
20、此臣所以报先帝忠陛下之职分也。
翻译：这就是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分。
21、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
翻译：希望陛下让我完成讨伐曹贼兴复汉室的任务，不实现就治我的罪，用来告慰先帝的在天之灵。
22、以彰其咎解词：彰：表明、显扬。
23、臣不胜受恩感激。翻译：这样我就受恩感激不尽了。
篇3：《出师表》词语古今异义的学习
《出师表》词语古今异义的学习
【诚宜开张圣听】
古义：扩大
今义：（店铺）开始营业
【引喻失义】
古义：适宜、恰当
今义：意义、含义。
【不宜异同】
古义：差异。偏义复词，只有“异”起表义作用，“同”只起陪衬作用。
今义：不同与相同。
【未尝不叹息痛恨于桓、灵也】
古义：痛心、遗憾
今义：极为仇恨
【先帝不以臣卑鄙】
古义：身份低微，出身鄙野。
今义：道德品质十分恶劣
【由是感激】
古义：感动、激动
今义：感谢
【当奖率三军】
古义：劝勉、鼓励
今义：奖励、嘉奖 例
【此臣所以报先帝而忠陛下之职分也】
古义：用来；……的原因
今义：表因果关系的关联词
【临表涕零】
古义：眼泪
今义：鼻涕 例
篇4：《师说》词语古今异义
《师说》词语古今异义
古义：求学的人
今义：有专门学问的人
【句读之不知】
古义：句子停顿的'地方
今义：看字发出声音
【小学而大遗】
古义：小的方面学习
今义：专门的一个求学阶段
【师者，所以传道受业解惑也】
古义：特殊的指示代词，相当于“用来……的”
古义：表因果关系的连词。
【吾从而师之】
古义：是两个词，从：跟随；而：而且
今义：连词，表结果、目的等。
【是故无贵无贱，无长无少】
古义：无论
今义：常用义为“没有”
【今之众人】
古义：一般人、普通人
今义：常指许多人
【是故弟子不必不如师】
古义：不一定
今义：用不着，不需要
篇5：《劝学》相关词语古今异义
《劝学》相关词语古今异义
【輮以为轮】
古义：把……做成
今义：“以为”
【君子博学而日参省乎己】
古义：广泛地学习
今义：学识渊博
【……而绝江河】
古义：长江与黄河
今义：泛指河流
【故不积跬步】
古义：“步”，等同于今天的两步
今义：步子
【非蛇鳝之穴无可寄托者】
古义：“寄托”，寄身，容身
今义：指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上
【假舆马者】
古义：凭借
今义：“真”相反
【蟹六跪而二鳌】
古义：脚或腿
今义：两膝着地
【金就砺则利】
古义：金属制品
今义：黄金
篇6：《过秦论》词语古今异义
《过秦论》词语古今异义
【以为桂林象郡】
古义：把……作为
今义：认为
【铸以为金人十二】
古义：把……做成
今义：认为
【山东豪俊】
古义：崤山以东，即东方诸国
今义：山东省
【于是秦人拱手而取西河之外】
古义：黄河
今义：今为水道的通称
【赢粮而景从】
古义：担负
今义：与“输”相对的'
【流血漂橹】
古义：盾牌
今义：今指使船前进的工具
