我所了解的孔子和孟子初三作文

由火跳水 分享时间：2024-01-31 23:21:28 收藏本文

【简介】感谢网友“火跳水”参与投稿，下面就是小编整理的我所了解的孔子和孟子初三作文（共29篇），希望大家喜欢。

篇1：我所了解的孔子和孟子作文

【推荐】我所了解的孔子和孟子作文

五千年的风霜雨露，造就了源远流长的传统文化;五千年的阴晴圆缺，铸就了五千年的传统精神;五千年的日出日落，酿造了博大精深的传统美德。源远流长的华夏文明因孔孟思想而灿烂。孔孟的思想、孔孟的学风、孔孟的精神对我们有着极为深刻的影响。

“学而时习之，不亦乐乎?”他主张学习要温故知新;“知之为知之，不知为不知”，告诉我们做学问要有诚实的态度;“仁”是他学说的`精髓，他主张“爱人”，认为统治者应体察民情，爱惜民力。“为政以德”，他反对苛政和任意刑杀，他的学说成为封建文化的正统思想，对后世的影响极为深远，他就是儒家学派的创始人，大教育家、思想家——孔子。

“天时不如地利，地利不如人和”，他坚持“人和”胜于一切;“得道者多助，失道者寡助”，他主张“得民心者得天下”;“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也”，他提倡做人要做到“舍生取义”。他反对一切战争，认为“民贵君轻”，认为统治者应轻徭薄赋，实行“仁政”。他还主张按时令砍伐树木，不过分捕捞鱼虾，他希望自然资源可持续利用的思想，对我们的社会主义现代化建设起到了指导性的作用，他就是儒家学说的另一位代表——孟子。

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篇2：我所了解的孔子和孟子作文

【精】我所了解的孔子和孟子作文

在遥远的东方，屹立着一位贤者，他就是孔子。他是一位历史的巨人，一位文化的巨人，一位思想的`巨人。他的一言一行影响了世界25。

他是一位好学的学者。“三人行必有我师焉”，他的这一句古训感染了其后所有的学者。

自幼他便不耻下问，每事必问。为了丰富知识，他拜了各行各业的人为师，因此而精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算。他推崇“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习态度，主张“温故而知新”的学习方法，感受“学而时习之”的快乐。教导弟子“知之为知之，不知为不知”，为后人所传颂。

他是一位优秀的教育家。他的“有教无类”一改过去的教育方式，先后培养出3000多弟子，其中优秀的有72人。他提倡因材施教，主张教学相长，为后之教育界流传。

他是一位提倡“仁”的政治家。仁者爱人。“事其大夫之贤者，友其士之仁者”。他一方面要求统治者相互团结，另一方面要求统治者爱惜百姓。当他听说百姓宁愿被虎吃也不愿意被统治者剥削时，发出了“苛政猛于虎”的感慨。

他是一位“贤”的思想家。“知之者不如好之者，好知者不如乐之者”，“智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“岁寒然后知松柏之后凋也”……他一句句富有哲理的话影响了一代又一代人。他的另一项贡献就是整理编订了《尚书》《诗经》《礼仪》《乐经》《周易》，后称五经。他还根据鲁国历史编成《春秋》一书，成为第一部编年体史书。他的言论被弟子编进《论语》，千古传诵。他开创了儒家文化，影响了其后封建社会的发展。

他是一座历史的丰碑，永远屹立在中华大地、世界东方。

【【精】我所了解的孔子和孟子作文】

篇3：我所了解的孔子和孟子作文

【热门】我所了解的孔子和孟子作文

孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其后句含意深刻，使人大有所悟。

大家知道，我国书法艺术源远流长，正书有“颜筋柳骨”之说。颜体丰满遒劲，柳体则骨立挺健，至今仍是学习书法之范本。柳体创始人柳公权是颜派鼻祖颜真卿的后辈，早年从师于颜鲁公；后来柳公权发现颜体虽雄浑厚朴但不乏臃肿肥大之弊病，于是柳公权不断揣摩，择颜体雄健的优点，改其臃肿肥大之弊端，掺入自己“骨立如嶙”的特长，终于创立了世代奉为经典的“柳体”。这不正是“择善而从”的典范吗？

倘若柳公一味效法于颜体，而不顾其弊端，那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。那该是多么遗憾啊！

思古及今，改革之风已靡及中华大地，要改革就必须开放，引进国外的.先进技术和管理方法，但“开窗”虽好，不免有苍蝇蚊虫飞进来，这就需要我们有“择其善而从之，其不善而改之”的头脑。可就是有一些“失其本性”的人，沉湎于西方物质享受之中而不能自拔，更有甚者，为腐败的糟粕所毒害而锒铛入狱。他们因为“不善而从”，终成咎由自取的可悲者。

由此可见，对待一切事物，我们要运用“择善而从，不善而弃”的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这样才能有所突破；反之甚至会身陷泥潭，一误再误！

那么如何才能“择善而从之”？让我们再看柳公权的例子。颜鲁公弟子百人，却没有一人像柳公权那样有所建树而流芳百世，这是因为身为唐朝大臣的柳公权博学而勤勉，注重锤炼“字外功夫”，因此他站得高，望得远，能够发觉颜体的优点与微瑕。其优点，从接受到孜孜不倦地实践，成为自己的优点，其微瑕，则予扬弃，并在这基础上进而创造出自己的风格。

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篇4：我所了解的孔子和孟子作文

历史的天空悠远而深邃，遥望这片天，群星闪烁。有两颗耀眼的星星穿越时空，成了现代和未来的指明灯。那就是儒家思想的创造者和传承者——孔子和孟子。孔孟的思想影响着后来人，直到今天仍不褪色。

三人行，必有我师

求学道路漫长而艰辛，许多人一起学习，一起寻求心中的目标。孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”我们无论何时何地都应该虚心向别人学习，择人之长补己之短。“好之者不如乐之者”，求学本来就是一件枯燥无味的事，如不端正态度，那又怎能效仿古人不畏劳苦的求学精神?对于一种学问，不但要懂它，而且要喜好它，重要的是从中感到快乐。否则，人生就会黯淡。也许，我们这样做了，也不会成为孔夫子那样博学多才的圣人，但起码我们可以尽可能地去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的人格多一些圆润与光泽。集他人智慧于一身，虽然不是圣人，但也绝不是庸人了。

得道多助，失道寡助

人生如战场，不是胜就是败。而决定胜败的主要因素是能否得人心。孟子的仁政如是说，“得道多助，失道寡助”，聚人心，共奋战，团结就是力量。一家公司说不定什么时候就会面临倒闭，也许因为经营不善，也许因为天灾人祸，但如果老总能以德服人，得人心，那么公司肯定会起死回生。胜败乃兵家常事，而想减少失败的几率，必须要深得人心，以德服人。生于忧患，死于安乐

成功非易事。孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”一次磨练造就一个全新的你，而只要你愈挫愈勇，还怕体会不到成功的喜悦吗?可是成功后你便堕落，你以前的努力又有何用?现在安逸的生活不是自己创造的，终有一天，它不会再属于你，只有在忧患中不断磨练自己，才能在竞争中有一席之地。

历史的天空繁星闪烁，滚滚长江水淘尽英雄。人们一直在追寻雁过雁往的飘逸，花开花落的浮沉，我们要用他们的思想——仁爱、和谐来主导我们的世界。

篇5：我所了解的孔子和孟子作文

【热门】我所了解的孔子和孟子作文

孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其后句含意深刻，使人大有所悟。

倘若柳公一味效法于颜体，而不顾其弊端，那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。那该是多么遗憾啊！

篇6：我所了解的孔子和孟子作文

【精】我所了解的孔子和孟子作文

在遥远的东方，屹立着一位贤者，他就是孔子。他是一位历史的巨人，一位文化的巨人，一位思想的`巨人。他的一言一行影响了世界25。

他是一位好学的学者。“三人行必有我师焉”，他的这一句古训感染了其后所有的学者。

他是一座历史的丰碑，永远屹立在中华大地、世界东方。

篇7：我所了解的孔子和孟子作文

孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，在两千多年的封建社会里，被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想观念，对中国社会产生过深远的影响，甚至远及日本、朝鲜、欧洲等地，在世界文化史上占有相当重要的'地位。

一个充满爱心、智慧和勇气的杰出人物，真正做到了“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。孔子创造性地提出了“仁”的理论基础，并借此建构了儒学的大厦。孔子曾说过：“仁者爱人。”而一个“仁”字涵盖了儒家的全部思想核心小学时老师讲的孔子的故事让我们稍稍对孔子有一点了解，而孔子的《论语》便让我们更加进一步走进了孔子。

为了提倡仁爱的思想，孔子踏上了周游列国的艰难征程。为了形成与发展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。可他，一代仁者，虽然有大夫的身份，也发表一些政见，但没有人听从他的意见，让人不禁感到遗憾。

“敏而好学，不耻下问。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”也许，孔子对教育事业的诚实与“不耻下问”的精神是更值得后人去学习的。殊不知，在如今这个面具的社会中，许多人就是怕丢脸而不敢去问。而当时身为圣人的孔子在面对孩子们“熟为汝多知乎？”的嘲笑中，还能诚实地回答自己“不能觉也”是需要多大的诚实与勇气啊！那么，我们又有什么理由不去勇敢地承认自己不知道，去“不耻下问”呢？

“金无足金，人无完人。”其实，孔子自己也承认自己有错误，需要完善。子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”这足以说明孔子有自知之明，对自己有了解，并努力改正。而在今日这种诚信显得更加弥足珍贵，就更需要我们去学习孔子“不耻下问”的精神。

孔子，身为一代圣人，为中国文化作出了卓越的贡献。他代表着中国的传统文化，他的“礼、义、仁、德”成了历代君子志士追求的目标。

篇8：我所了解的孔子和孟子作文

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历著名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标;就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

篇9：我所了解的孟子作文

我所了解的孟子作文

从小到大，我们的课本都会有孟子的文章，所以，我对孟子并不会陌生，我所了解的孟子是一位充满智慧很有风度的学者。

孟子是博爱的。

孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。他四方游说诸侯施行仁政。在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头;有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。游说不遂他便退以著书，终成《孟子》。

孟子十分讲原则。

孟子为人很讲原则。即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐;遇错明羞恶;遇贤懂恭敬;遇事辨是非。面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉！他一生两袖清风，不求宫室之美;不爱妻妾之奉;不需所识穷乏者得我。他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。

孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。

孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。但他志向远大，却壮志未酬。真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。不失为一位学术，政治教育大家。

这就是我所了解的孟子，伟大，充满了智慧，不管时代如何发展，孟子的思想永远不会落伍。

篇10：《我所了解的孔子和孟子》学习活动试题及答案

《我所了解的孔子和孟子》学习活动试题及答案

1、如果本次活动语文老师让你设计活动方案，请你补充完整下边的设计。

活动目的：_____________ 。

活动准备：_____________ 。

活动展示过程：开班会汇报交流活动成果。

活动总结：请语文老师对活动进行总结。

2、［孔孟小档案］在活动准备阶段，老师给你们小组分配了两个课题，请完成：

（1）简介孔孟：A．孔子：___________ B、孟子：___________

（2）了解孔子弟子和门人：我们通常说孔子有弟子___ ，其中最突出的有___ 人，如___ 、___ 、___ 。

答案示例：三千、七十余、子贡、曾参、颜回

3、［孔孟名言知多少］请将孔子和孟子的名言各举一例，并稍加点评。

______________

4、作为活动的策划人，你打算以何种形式汇报交流各小组的活动成果，写出你的打算（不少于两种）。

______________

5、为了开好本次班会，如果让你设计一个开场白，你打算该如何设计?

______________

6、在互动交流过程，同学们开展了孔孟知识抢答，试试看你能否抢答出下列问题。

”，其思想的保守方面是“__ ”，其思想的精华是“__ 论，孟子思想的核心是“__ ”学说，即“民贵君轻”。

②说出《论语》中的.成语四个：____ 、____ 、____ 、____ 。

③《孟子》中成语也很多，请说出两个：____ 、____ 。

④孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，请分别举一个与孔子和孟子有关的传说故事。

_________

【答案】1、活动目的示例：让同学们比较全面地了解孔子和孟子，亲身体验和了解灿烂悠久的中华文化，培养学生的民族自豪感，从而综合提升同学们的人文素养。

活动准备：确定活动主题并进行活动分组，推选出小组长，安排各小组活动内容。

…综合性学习活动试题答案（本题在答案的第三页）…

5、示例：同学们，五千年灿烂悠久的中华文化曾经在人类文明史上创造过无数的奇迹，孔子和孟子便是这些奇迹中两颗耀眼的明星，他们超人的智慧、深邃的思想、积极的人生态度，影响了一代又一代的中国人。一个星期来，我们通过阅读、上网查找和请教老师，搜集了有关孔子、孟子的大量资料，并精心编排，今天在这里展示我们的成果，请老师多多指导。

6、仁、礼、知、性善、仁政

②示例：温故知新温故知新任重道远杀身成仁

③示例：生于忧患，死于安乐舍生取义

④示例：孔子：周游列国孔子韦编三绝孟子：孟母三迁三断机杼

篇11：我所了解的清明作文

大家知道清明节吗?我想大家都应该知道，清明节是给死去的人扫墓。那大家知道清明节的由来吗?

相传春秋战国时代，晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

看了这段话，大家应该知道了清明节的来历了吧!我接下来给大家介绍清明节的食品习俗吧!

在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。

由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子

福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

这就是我所了解的清明节!

篇12：英语作文：我所了解的端午节

The dragon boat festival is a traditional chinese fastival.We hold the festival to remember the great poet Qu Yuan.He was a loyal minister of Chu,and ended his life in Miluo river after his country been destroyed by the enemy.

During dragon boat festival,we eat zongzi,which is a special dumpling made of rice and have some sweet stuffing in it.In many provinces,there would be a boating race,and many people would Amy on the door,in order to exorcise evil spirits and blessing for peace.Many children would wear a kind of special hand catenary,it made of five colors of cotton lines.It is believed that it can help the chilren become healther.

篇13：英语作文：我所了解的端午节

Dragon Boat Festival is a traditional Chinese festival. Every year on the 5th of May, we make zongzi to eat. There is also a dragon boat race on the Dragon Boat Festival, but there are few rivers in our hometown, which can only be seen on TV.

The following figure shows zongzi wrapped by empress. My mother also told me the story of Qu Yuan, telling me that eating zongzi and racing dragon boats on the Dragon Boat Festival are related to commemorating Qu Yuan.

My mother also told me that on the Dragon Boat Festival when my mother was a child, my grandmother would tie colored threads to my mother, which scared the snakes away. Also, she sewed a sachet with herbs picked from the mountain so that the insects wouldn't climb on her.

The following is the sachet my grandmother gave me when I was a child, very special!

篇14：描写苏轼的作文:我所了解的苏轼

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”

—题记

自幼便受到书香的熏陶，对于李白、杜甫、范仲淹、欧阳修……这些大文豪即便是不了解，也是有所耳闻的。而我今天笔下所讲述的是北宋第一大才子—苏轼。

他的一生可以算上十分悲惨而又艰辛的，可大致分为三个阶段。

第一个阶段，是在他二十岁以前。苏轼的父亲苏洵发愤虽晚，但却用功甚勤，这也使苏轼幼时拥有了良好的家教。苏轼自身也在晚年回忆起随父读书的时光，假如没有苏洵的发愤读书，也就不可能让苏轼接受良好的教育，更不可能在日后造就难能可贵的大文豪。

第二个阶段，便是从苏轼二十一岁进京考试说起。苏轼在科举考试的时候，有个人尽皆知的大乌龙—苏轼在考试时所写出的《刑赏忠厚之至论》获得了当时主考官欧阳修的赏识，但乌龙的是欧阳修误认为这是他的弟子所作，为了避嫌只让苏轼得了第二。后来伴随着苏洵的死去，苏轼回乡服丧三年归来之时，正好是北宋开始出现政治危机的时候，迫于无奈之下苏轼只好自求外放，调任杭州任通判。

最后一个阶段—苏轼人生中最艰辛的阶段。要说前两个阶段的苏轼正值青春年华，对于政治本是什么乐观，心里有着走好仕途的志向，经过一系列的变迁产生了渴望改变朝政的想法，但也为后面种种磨难埋下了伏笔。

当苏轼在各地任职持续了十年之后，他遭到了人生的第一祸事—当时有人故意扭曲他的诗词，使他以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱，这也是历史上有名的“文字狱”—“乌台诗案”。出狱之后的苏轼被调任到黄州，地位十分低微同时并无实权。当时的苏轼自身也无可奈何，正如诗中所写：“长恨此身非我有”，他开始在公余带领家人开垦了城东的荒地，悠闲度日，成为了与张怀民一样的“闲人”—“东坡居士”的称号由此而来。

纵观苏轼的一生是来来去去的被贬中渡过的，苏轼被贬最远的地方居然是儋州，也就是当今的海南—据说在宋朝被放逐海南仅是比满门抄斩罪轻一等的罪状，但他却依旧保持着乐观的心态。他本是宰相之才，但却经历着常人无法忍受的磨难，等到朝廷终于重用他时，那时的他已经太过年老，就这样，北宋“第一大才子”称号的苏轼在归朝的途中病逝了。

在我眼中，苏轼，他是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情之人，他是“任凭天公雷闪，我心岿然不动”的豁达之人……

作者|八仁班黄宣雅

公众号：每周简评

篇15：我所了解的外国人叙事作文

我所了解的外国人叙事作文

我们共同生活在一个美丽的星球——地球。在地球上，有许许多多个国家，每个国家都有单单只属于他们自己的独特的美与风土人情，如：重庆的火锅，新疆的羊肉串….但是，我最了解也很欣常伦敦的风土人情。

“如果你厌倦了伦敦，你就厌倦了生活。”这是英国著名文学家、批评家塞缪尔.约翰说的。在他的眼里，伦敦真的有那么值得欣赏与留念吗？让我们一起去看一看吧！

你走进伦敦，准会先看到浓浓的`英伦风：红色的电话亭、邮筒、双层巴士。假如你来到大街上，撞上一个英国人，他们总是会非常友好的呼叫一声：“哈喽！”或是用不标准的中国话说：“你好！”英国人的生活习惯与风俗礼仪究竟是什么样的呢？让大家一起了解一下英国的绅士们吧！

首先是语言与交流。英国人非常注重自己的身体语言，从来不会用手来指着他人，因为在英国这样的行为会被认为是非常不友好的动作。因此，在说话时也不会离对方太近。所以，为了避免发生争执是要必须约束自己的。

第二点就是英国的风俗礼仪与生活习惯。英国人普遍有一种强烈的社会责任感，对公众事业、慈善事业等都很关注。其实，英国人彬彬有礼，如要请求时会说“Please”表示对他人的尊重，接受了帮助或服务后会说“Thank you”,无论事情是多么的微不足道。写到这里时我才发现，英国人是多么有教养啊！我认为，这种良好社会风气应当在中国也要流行起来。

听了我的介绍，如果大家再一次去外国时，一定要留给外国人一个好的印象，就像他们留给我们的一样。

篇16：我了解的摇滚乐初三作文

我了解的摇滚乐初三作文

e”和“kikeme”的时候，音乐当中就会被杂音给遮住，这让人很是失望。先不说这个，这首歌曲当中表达出愤怒的不只是歌词的内容，还有的，就是曲调，旋律的内容。从其中军鼓的响声中，其中那令人热血沸腾的打击乐曲，再配上铿锵有力的歌声，人们就算不理解歌词里面的意思，也会觉得这是一首反叛的乐曲。

摇滚音乐（在本书当中被称为摇摆音乐），音乐界当中反叛的代名词，无论是反叛该反叛的还是不该反叛的，终究它最杰出的，便是表达反叛意味。

这次写关于音乐的报告时，我在想，该写哪一方面的音乐呢？我纠结了很久，最终，还是选择了摇滚音乐，所以，在接下来，我还是会继续说着摇滚音乐，虽说可能会接触一些古典音乐，但我基本上都会说摇滚乐的。

埃尔维斯·普莱斯利（猫王）、鲍勃·迪伦、披头士乐队、滚石乐队等，都是摇滚乐的先锋，摇滚乐的开拓者。而在摇滚乐当中，分类是很多的：重金属、另类金属、独立摇滚、工业金属、后车库、前卫金属、黑色金属、哥特金属、朋克、蓝调摇滚、无政府主义朋克、英伦摇滚、凯尔特摇滚、华丽摇滚、复兴朋克、山地摇滚、艺术摇滚、迷幻摇滚、东方摇滚、说唱金属、硬金属、流行金属、武侠摇滚等。这还不止，单单一种摇滚乐，便有这么多令人看着头大的分类，这么多的分类，在我的价值观中，也有好坏之分。

首先，我来说一说最令我讨厌的一个类别，就是金属，其中包含了重金属、另类金属、说唱金属、硬金属、流行金属等。我为了写这篇报告，试着领教了一下这所谓的“死亡金属”。我觉得那电吉他的声音和鼓的声音像锤子一样，重重地砸在了我的心口，我听着歌手那鬼魅般的声音，令我反感，但却又有一丝好奇，有一丝依恋，我竟然想和它一起动起来。这种接近死亡的音乐，让人无法想象它到底是什么来头，但每个人都知道，这些致死的，像毒药似的音乐，就是来自罪恶，人的罪恶，就这么恐怖。

有那么一首曲子，名叫《忧郁星期天》，这首曲子被封为了禁曲，因为很多人听了这首曲子以后，纷纷自杀，数以记百，这是一个可怕的数字。只不过是一首曲子，就使得一个又一个的人想要去死，虽说这不是摇滚乐，现在网上的也是盗版的，但这是一个天才作的曲，无论如何，还是不能随便说这首曲子是烂曲子。还有像三大禁曲：《第十三双眼睛》、《忏悔曲》、《黑色星期五》，这些曲子虽说已经听不到原版了，但是有一点可以确信，这些曲子都是天才所作。

接着，我们继续说摇滚乐，接着说说那令人疯狂地一种音乐类型。

在二十世纪五十年代，在那充斥着“和谐”的时代，老师暴虐学生，官长压制平民，长辈倚老卖老，人人压抑着，痛并快乐着。这时，比尔·哈利的《昼夜摇滚》问世了，音乐在此时来了一个新的概念“ROCK”，这个新的词汇给于人们不同的遐想。时代的潮流夹杂着摇滚乐奔涌而来，人们渐渐的喜欢上了着欢快的旋律。因为他们可以在这些音乐当中，忘掉自己的愁烦，“一起摇摆”。

但是，好景不长，一九七零年左右，比尔·哈利得了心理疾病，我想，这可能是以反叛着称的摇滚乐给他带来的影响吧。

摇滚乐的历史，摇滚乐所经过的坎坷，所发生的故事，都是摇滚乐成长的阶梯，也是其堕落的滑坡。如今的音乐，虽说在旋律上越来越精进，乐器的音色也越来越高级了。但现在的.人们，将那些美妙的音符，用在了不对的地方。

当然，任何事物只要有名，都会给社会带来一定的影响。像摇滚乐，给当时的美国、欧洲社会中带来的影响就极为巨大：

摇滚乐把非裔美国人的“种族音乐”介绍给成长中的白人青少年。这种音乐的流行，使黑人音乐家接触到白人听众，也使白人音乐家接触到黑人听众。交叉文化感染促进了种族间相互了解。

摇滚乐流行的时代，美国的种族冲突进入一个全新时期。奴隶制取消以后，美国一直有所谓的隔离但平等政策。从19世纪末开始，这一歧视条款逐渐激起黑人的民权运动，而同时也有一些白人种族主义者镇压此类反抗。白人青少年听黑人音乐的问题，在社会上不可避免地触发了强烈的种族主义反应，种族主义者认为，这一行为破坏了必须存在的种族隔离。也有很多观察家认为，摇滚乐预示了种族隔离的末路。黑人和白人共同创造的新的音乐形式，使不同的种族分享同样的感情经验，促进了跨种族协作。最终最高法院在1954年取消了隔离但平等政策。

这个影响，可能也是使得摇滚乐流传至今而不倒的原因之一吧。

篇17：我所了解的缅因猫作文800字

我所了解的缅因猫作文800字

我们家不养狗更不养猫，可是我喜欢去了解自己喜欢的猫咪和小狗的不同品种。我最近喜欢上了一种叫缅因猫的猫。

我觉得缅因猫很特别，尤其在它的体型上比大部分猫咪大很多，它的体型差不多跟金毛犬一样大吧。缅因猫是长毛猫品种，耳位高、耳朵高而且长满毛、它的眼睛大大的、两眼距离宽、鼻子和嘴唇成一直线。缅因猫胸部宽、那里的毛也比较短、它四肢强壮、脚掌大而圆、体重还可以达到7千克呢！

因为缅因猫跟大多数猫咪相对来说会比较大一些，所以在喂养时也会有点不一样。它除了吃猫咪一般吃的罐头、零食和饲料以外，缅因猫的一日三餐里还需要新鲜，营养全面均衡的食物和足够的.水源。如果要喂生鱼和肉的话，那一定要先煮熟了，之后还可以在里面加一点钙粉和维生素。缅因猫的反应非常敏捷。当它在睡觉时，你要是慢慢地靠近它，它的小耳朵就会动一动，如果你继续靠近它，它会马上睁开它的大眼睛，炯炯有神地看着你，如果你要是它不认识的人。它会马上站起身来，如果你继续逼近它，它就会一步步地往后退，并发出凶狠的声音，直到把你吓走为止。

缅因猫也是一种温和的小动物。猫有时也会像高傲娇娇女一样在主人怀里撒娇，或是用身体使劲蹭你腿，还发出一种很享受的“喵——喵——”声。这时，你要是抱起它，放在自己的腿上，过一会儿，它就会在你的腿上睡着了，你用手抚摸它的头，它也不会醒来。

缅因猫是一种调皮的小动物。一根鸡毛，它就能把它往前推了又推，又赶紧跑开，直到玩累了，便大摇大摆地走开了。如果它看见一个毛线球，它就会把这个毛线球扔起来，又在地上滚来滚去，不一会，它就会被缠住，在地上拼命地挣扎着，那样子可爱极了！

缅因猫虽然喜欢独处，睡觉习惯很特别、喜欢在最偏僻古怪的地方休息。但是缅因猫它性情温顺、聪明独立、对人亲迈、善解人意、很粘人，很好与人相处，还是铺老鼠高手、最有趣的是缅因猫还可以先狗一样带出门散步！真是良好的宠物之一，没错啦！

篇18：我所了解的春节习俗作文六年级

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联、窗花的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

作文我所了解的春节习俗六年级

篇19：我所了解的鲁迅先生作文700字

我所了解的鲁迅先生作文700字

鲁迅这个名字对我来说并不陌生，他是我国文化运动的主将，是伟大的文学家、思想家、革命家。这些，是我学习了鲁迅先生的文章和作品后，才有所了解的。

在日本，一个阴云密布的下午，年轻的鲁迅站在窗前。他脸色苍白，浓眉紧锁，来日本学医的件件往事一一浮现在他的眼前:考试没有落第，却引起日本青年的猜疑。难道中国是弱国，中国学生就是“低能”?鲁迅的心象压上了铅块。一个中国人被说成是俄国的侦探，要被枪毙，而围观的中国人却在欢呼“万岁”。鲁迅的心颤抖了。医学不能救国，即使国民的身体健壮了，思想呢?精神呢?他的脑子里萦绕着问号。用笔，用文字去拯救国民宜鲁迅的浓眉舒展了。他吟诵着“我以我血溅轩辕:”的诗句，坚定了弃医从文的决心。他返回祖国，在逆境中用血写出了数百篇战斗的檄文，如匕首刺向黑暗的旧社会，拯救苦难深重的祖国，拯救在死亡线上挣扎的人民。

鲁迅先生同情劳动人民，支持人民起来斗争。

“两本书，一元钱，给你。”鲁迅先生和蔼地微笑着，把两本宣传革命真理的书递给一名素不相识的穷苦工人。他那竹枝般的手，虚弱的身体，闪烁着光辉的眼睛，给人以多少力量和勇气啊!他带着病体战斗，与疾病和黑暗搏斗，把丰富的精神食粮供给人民。“我吃的是草，挤出的是牛奶、血”，这是鲁迅先生的真实写照。他用犀利的`笔触揭露社会制度的黑暗，使千千万万热血青年、劳苦大众从黑暗中站了起来，向旧世界发起了猛烈的进攻。

鲁迅先生不是共产党员，但他永远是每个共产党员最可信任的同志。

每逢读方志敏烈士的《可爱的中国》，我就不能不想起这篇著作的转交人—鲁迅先生。在白色恐怖的日子里，鲁迅先生用生命保存这珍贵的文稿，他相信，中国共产党一定能够救中国。他患病期间，还念念不忘这份文稿，直到稳妥地交给了党中央，他才放了心。

这是我所了解的鲁迅先生的几件小事。从这几件小事中，我们可以看出鲁迅先生对祖国对人民的无限热爱，对旧中国的无比仇恨，对党有着坚定的信念和深厚的友谊。鲁迅先生永远活在人民心中。

篇20：我所了解的一种植物作文800字

牡丹华贵而艳丽，菊花清淡而隐远。以及那莲花的出淤泥而不染。他们身上都有着大众争相喜爱的优点。

而我则却单单喜欢那只有夜间才开放的夜来香。它没有牡丹那样多的花瓣，形状却也不似菊花的种类万千，但它依旧吸引我，总是我想到那晚间安静之余忽然飘过的一阵幽香，使人沉静。

在平常，最常见的品种就是紫茉莉。紫茉莉共有黄红白粉紫五种单色。但如果将它们种在一起，花粉互相传交的话，花冠则会渲染出不同的色彩。美丽而神秘，像是上天用笔刷赐予它独一无二的礼物。如果运气好的话，不知道能不能见到集这五种颜色与一身的花呢？

在我的印象里，只有在夏日，天将黑未黑时才能看到这种花挺立于着绿色的叶片之中。不耐寒的紫茉莉，总是迎着夏天的炎热开放，为这片闷热的净土加上一丝点缀。在民间，它还有一种通俗的叫法，叫做“煮饭花”。相传，每一个农家的妇女都会在这紫茉莉开放的时间下厨做饭，所以他是被称为煮饭花。

紫茉莉虽有“茉莉”二字，但它和茉莉却不属一科。紫茉莉的气味要比它淡雅得多，香而不腻。

我想起爷爷的院子里也曾有过大片大片的紫茉莉，万绿丛中夹杂着惹眼的紫色，由于爷爷的精心照顾，它显得格外茂盛。虽算不上名贵，却在这万花之中显得格外精神。

我曾也试着种过。虽说是种，也不过是想起它来时就带上点水去看看它罢了。结果呢，花径又矮又短，开出来的花小的可怜，比起来其他的紫茉莉差得远了。看到这些小小花，我都有些惭愧。它呢？则像是在抱怨我。我若是之前多去看看它，也不至于让它像现在这样弱的可怜吧。这也让我意识到紫茉莉也是一种有灵性的花，你若真心待它，它也会拿出美丽的花去回报你。

紫茉莉代表着尊敬、质朴、迷人。有些国家将它作为爱情之花。当然，在一些男女青年只间，以互送紫茉莉来表示自己坚贞的爱情，更被大家唤作友谊之花，在人们之间传递自己的心愿及祝福。

紫茉莉不算名贵，加上人们对它的喜爱，有很多老人喜欢种这种花。因此在房前屋后、篱旁、路边总是能看到它繁茂的身影。

篇21：我所了解的一瞬美作文650字

我所了解的一瞬美作文650字

世界那么大，我却在茫茫人海遇见了你，但是造化弄人，我们却只是擦肩而过的一瞬相遇，能挽留的也只有那短暂的一瞬。 ――题记

平凡而朴实的生活，却无意遇见间你天使的脸颊，生死命悬一线，是你让我及时悬崖勒马。

多年以来，我自认为我见过的世面不少，不敢知天解地，但是在我身边默默付出的人，我是了如指掌。无拘无束，自由自在惯了的我一直以来都不懂得“锦上添花”是好是坏，直到遇见了她――我上初中后的第二任语文老师。

记得那时候她刚刚来带我们，看着她那妄图用温柔征服我们的心，我们谁都不听她的话，还整天给她到处惹麻烦。

有一次，在一个寒冷的冬夜。她狠心把我们关在教室里背书。结果当我背完回寝室的时候，寝室门都被关了。没有人给我开门，我只能站在门外大喊，可是没有人理我。当寒风吹过，我站在黑夜中抖擞。站了很久很久，都没有人为我去打开那扇门。当时的我一股狠劲上火，翻院墙跑出去了。当宿管员查房后，才发现我不见了，这才打电话给她，说我不见了。结果她二话不说了，就从温暖的梦乡走了出来，果断决绝，没有半分犹豫。

半夜三更寒风凛冽，他们却在学校的每一个角落寻找我。隔着一面墙，我们都在寒风中飘荡。但我却清楚的听到她们对我无微不至的关心。她在墙壁的`另一面忏悔。她不应该把我关了那么晚。让我不能回寝室，还在寒夜中受寒风的侵蚀，又还不知归依何处。原来她还是关心我的。这不免让我有一些小感动。听着她的泪奔，哭泣声在寒风中流浪。我也忍不住――哭了。

“我在这里。”是你用真情感动了我，让我愿意暴露自己，不想让你再为我担心。人间处处充满了真情，我却没有去挖掘。黑暗寒冷的夜空下是你扶起了那个快要冻僵了的我。

人活着不是为自己一个人活。既然活着就不要让爱你的人为你担心。

篇22：我心中的孔子初三作文

我心中的孔子初三作文

我心中的孔子是个聪敏好学，知书达礼，少年有成的人。是个有理想，有道德，有抱负，敢想敢干的人。是个生命不息、奋斗不止，为后人留下宝贵精神财富和文化财富的人。

据《史记孔子世家》记载，孔子是圣人之后，年仅十七就成为同龄人中的佼佼者，被誉为“年少好礼”，拜为老师。这对于幼年丧父，家境贫贱的孔子来说，不能不说是少年有成，取得了质的飞跃，大的突破。他可能因此一发而不可收，因此而更加发奋，更加刻苦，更加想出人头地，可能因此萌发了创办私学的念头，并养成了学而不厌、诲人不倦的良好习惯与职业道德(师德)。事实证明，孔子经过十几年的努力实践，积累了教书育人经验，三十岁左右便创办私学，广招弟子，开了中国历史上私人办教育的先河。

正常情况下，人的要求是越来越高，理想和抱负是越来越大的。孔子是圣人之后更是如此。他三十而立，创办私学，实现了他的又一个突破。也正是在这个时候，孔子有机会拜见了齐景公，并为他解答了“秦穆公国小处辟，何以为霸”的问题，这对他来说是个非常重要的激励和触动，使他在解答问题的同时，看清了权贵们的水平和能力，进而萌发出为官从政，建功立业，报效祖国的壮志雄心。

然而，孔子的从政之路总体上说是坎坷的，不顺利的。他虽然做到了鲁国大司寇，代理过宰相，但他却付出了二、三十年的心血。他满以为自己饱读史书，满腹经纶，具备“治国平天下”的才能，得到过王公大臣们的赏识，一定会鸿图大展，有所作为的。不料想，却是不被重用，到处碰壁。

他之所以“明知不可而为之”，我认为，是由于他对当时的.一些诸侯国的当权者们抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不发，由于他不想做隐士，不想当屈原，不愿默默无闻埋没自己，更不想被时人和弟子们取笑怀疑。

到了六十八岁高龄，他终于悟出了点什么，终于终止了周游历程，硬着头皮返回故国，边重操教书育人的旧业，边如饥似渴地整理古籍史料，以“乐而忘忧、不知老之将至”的精神，为后人留下了一笔宝贵财富。稍微了解他的人都知道，光是他创造的名言名句，已堪称一流，无与伦比，25后的今天，依然光彩照人，生机盎然。

总之，我心中的孔子是青少年的学习榜样，是中老年的行为楷模。他不愧是伟大的思想家、教育家，是人类历史上有着重大影响的世界级名人。孔子为中华民族的传统文化作出了不可抹灭的贡献。正像他的弟子们所说：“夫子是仰之弥高、钻之弥坚、不可毁”的。虽然他的周游列国在今天看来有些幼稚，有些滑稽，有些固执，有些不识事物和不可思议，甚至有些狼狈，但我认为正是这种幼稚和滑稽，固执和狼狈，完善了他的人格，丰满了他的形象，影响了他的后人。

另外，他“食无求饱、居无求安、人不知而不愠”，好德不好色的境界，也是别具一格，值得后人称颂的。

篇23：我所向往的初三-作文

我所向往的初三-作文

我所向往的初三

不管怎样，风雨总算过去了，该见彩虹了。该享受了。初三，我可是为了你下了苦功夫，能不能考上一中或七中可就靠这关键的一年了。辛苦一年，享受一生。我不是经常说，宁肯先把所有的.苦尝尽，再尽情的享受着甜的滋味。去完成自己的伟大理想。

奋斗是一个过程，虽然有黑暗，有荆棘，有风浪，但是人的力量永远是无敌的，只要有坚定的信念，有铿锵的步伐，我相信定会走出一条光明大道，定会瞧见那天边的五彩桥，对，那就是对成功者的嘉奖，那就是胜利的信号，那就是耕耘后的收获。孟子还曾说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨・・・・・・”我坚信，天生我材必有用。

初三，来吧，我欢迎你，因为我早已运筹帷幄；

初三，来吧，我品尝你，因为我早已充满信心；

初三，来吧，我享受你，因为我早已准备就绪；

让暴风雨来得更猛烈些吧！

篇24：我心中的孔子初三作文850字

我心中的孔子初三作文850字

你可还记得这样一人?收徒三千，达者七二;你可还记得这样一人?周游列国，著书立说;你可还记得这样一人?教书育人，万世师表。你可还记得他?我们尊敬的孔老夫子。

我心中的孔子有志向。那是一个乱世，乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界，所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法;就在这时――孔子诞生了。子曰：“吾少也贱，故多能鄙事。”虽然只是一介平民，他十五岁时立志求学，三十岁时学有所成，他在母亲的悉心关爱下，逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见，志向对一个人是多么重要啊!这样的例子实在是不胜枚举。

我心中的'孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官，官职越做越高，做到了“代理总理”，帮助鲁定公把国家治理的井井有序，齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容：“路不拾遗，男女分途。”这样的管理才能卓越的人，不正是当今社会真正需要的么?

我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自己的思想，希望君主能施以仁政，不要战争，可是春秋时期，天下大乱，正是各国以大欺小，夺取天下的良机，谁肯采纳孔子“不要战争的思想”呢?可是孔子他不卑不亢，继续周游推荐自己的思想。如果换成咱们中的一个，肯定是早就退缩啦!

在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策“有教无类”，让平民也能上得起学，促进了社会的发展;他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育;正是因为孔子的思想，独创私学，创立了儒家学派，有了后来董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，才有了今天我们能在学校里开心的生活!

记得在我们五常一中的后花园中心有这样一座雕塑：孔子手捧一册竹简，肃穆地矗立着，下面的台子上四个楷书金色大字“万世师表”。在我看来，那大概是孔子在教他的学生做人之道吧，而这只是代表孔子么?只是为了表示我们对孔子一人的敬畏么?显然不是，这还代表我们的恩师啊!多少年来，他们别无所求，只希望自己的学生能够有出息，而他们甘愿只做红花下面的绿叶，难道这不伟大么?

一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲，孔子带给我们的还有很多很多，不管是过去、现在、还是将来，孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。

篇25：我的心灵憩所初三作文

我有一个爱好：看动画片，虽然它有些幼稚，但它是那份不摻任何杂质的纯真，是生活的调味剂，更是我心灵的憩所。

“在那山的那边，海的那边，有一群蓝精灵……”每当我哼唱起这首歌曲时，记忆总会把我带到懵懂的幼时，那是我收看的第一部动画片《蓝精灵》，我被蓝精灵们可爱的外表和无忧无虑的生活所深深吸引，他们给我带来了声声欢呼与欢笑。但当幼小的我从动画片中得知它们惧怕人类时，心里不免有些遗憾：“如果我想与他们见面，与他们交谈，那该是多么的困难啊!”现在的我回忆起幼时的那些事，不由得笑自己怎么会有这样的想法，那些只不过是动画片中的人物，不会出现在现实生活中，更不必说他们惧怕人类了，但我也从小时候的自己中读到了自己真真切切的喜爱动画片，它们的确使童年的我的心灵得到休息与放松。

很喜爱《熊出没》，它讲述的是两头熊为了保护自己的家园——茂密的森林，与一个伐木工斗智斗勇的故事，印象中蠢笨的狗熊充满了智慧，他们夸张的动作和一个个出人意料的小主意无不使我拍手称快，我看着一头熊追逐着伐木工，另一头熊巧妙地将树枝向后弯曲，做成一个弹弓状，当伐木工跑过来时，手轻轻一松，将伐木工弹向空中，他们还十分滑稽的说：“好漂亮的一个抛物线啊!”这其中还蕴涵着数学知识呢!在笑声中，我看到了两头熊的机智与勇敢，他们使我快乐而不孤单，我的心灵也因此得到休憩。

还有智慧的喜羊羊总会逃出灰太狼的魔爪，反而使灰太狼吃尽了苦头：不是被老婆赶出家门，就是被老婆的平底锅敲得满头长包。每到片尾，灰太狼总要喊一句：“我一定会回来的!”那份委屈，那份不甘心，都让我忍俊不禁。我沉浸在他们带给我的欢乐、愉悦之中，心灵从一天的劳累与紧张的束缚中解脱出来，宛若一次心灵按摩。

蓝精灵的活泼聪明，两头熊的勇猛坚定，灰太狼的坚持不懈……都使我在忙碌的学习中找到一份慰藉，像一曲久久不散的箫声，长久徘徊在心灵的天地间，使我的精神得到滋养，成为我心灵的憩所。

篇26：我的心灵憩所初三作文

在繁忙的生活中，书籍王国常常是我心灵最好的憩所。在那里可以领略从古到今，从国外到国内众多文人墨客的内心世界。在那里可以放飞我的心灵，让它得以憩息。

进入唐诗的世界里，有一颗最璀璨的明珠，它被后代们誉为“诗仙”。进入他的心灵，能体会到那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达胸怀与积极乐观的心态;能体会到他不被重用时，内心那种“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈气概与十足自信;超凡的才智让它变成孤独寂寞，无人理解他，孤独的夜晚他仰天长吟“举杯邀明月，对影成三人”。他那豁达的胸怀，乐观的心态，豪迈的气概以及无人理解的孤独深深烙印在我的心灵。

在走向俄国文学世界，奥斯特诺夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》也对我颇有影响。钢铁正是在经历了烈火的锻打与冷水的刺激后才变得如此坚硬。保尔也正如此，他的成长也经历了众多苦难，受到许多人欺负，而他并没有因此而放弃生的机会，不断磨练自己，将自己逐渐逐渐锻造成真正的钢铁。他那坚强的灵魂与为革命无私奉献的精神影响着我。

走进《名人传》，让我的心灵得以洗涤，让它更加顽强。“我要遏制命运的咽喉”，贝多芬这样说了，他也是这样做的。“当上帝为你关上一扇门时，他又会为你打开另一扇窗”，贝多芬在自己耳目失聪，双目失明的恶劣情况下创作出《欢乐颂》等举世名曲。列夫·托尔斯泰用自己手中有力武器来批判现实的黑暗，他不顾周围人的歧视，这才为后人留下了一笔笔宝贵的文学财富。翱翔在他们的世界中，那种于恶势力坐斗争的精神震撼了我的心灵。

憩息在书籍王国里，让我的心灵更加充实，让我学到了乐观、豪迈、豁达、坚强……在那里可以尽情的畅游，成为心灵最好的`憩所。

篇27：我的心灵憩所初三作文

恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。

很早以前就蛮向往这种生活。

而如今，网络走进家中，终于让我的梦想有所实现。

有的时候现了下来，就喜欢去上网。网上的大量只是可以丰富我的生活，让我的时间有了充当的利用。

有的时候心情不好，就喜欢上网。到网上聊聊天，或是发表一篇日志，都会让我的心情变得安适起来。

网络是个很好的治愈师。若是心里受了委屈，或是有所不满，我都会上网去寻求安慰。有的时候会去浏览网页或是去看新闻。等到看完之后就会觉得心里舒坦了好多;有的时候会去听听音乐，写写文章，就此洗去心灵里那些污浊的内容。优扬的乐曲，就像静静流淌在心田里的溪水，轻过无声，却在不知不觉中悄悄带走那些不愉快的事情;而那在屏幕上一个一个显示的黑色楷体，多一个，就像一阵清风微微拂过脸颊，渐渐抚平那轻皱起的眉头。网络就是如此神奇，可以令心灵得到静静的安息。

我是一个喜欢安静的人，而在网上我就可以寻找到我想要的那份最原始的恬静的自然。

在网上，我可以卸下一身沉重的伪装，任纯真与天性自由狂奔;在网上，我可以得到我想要的安详与快乐，任心灵自由放飞;在网上，我可以享受现实中不存在的片刻的虚幻，任想象力自由狂舞。

而所有的这些，都是得益于网络，才能让我的心灵可以栖息片刻。

曾几何时，我以为自己的心灵会想断了线的纸鸢，在重力的作用下，越来越下沉，会越来越累，再没有飞上苍穹那一日。

曾几何时，我以为自己的心灵会像飘落的树叶一般，被埋入泥土，渐渐被覆盖上一层层落花及一片片落叶，然后就被埋藏地很深很深，再没有重见天日的那一刻。

而如今，我才发现，断了线的纸鸢在风的作用下依旧可以翱翔蓝天;埋得很深的落叶依旧可以在来年的新枝上重显光辉。

而网络，就是那风，是那新枝，是那让心灵安栖与自由分享的憩所。

感谢你，网络——我心灵的憩所。

篇28：我的心灵憩所初三作文

秋天的和风吹起如花般破碎的流年，岁月的年轮永无休止地悄悄转动。人的一生像是一条曲折不尽的小路，而我总爱应着年年岁岁淡淡的书香，细嚼着时光里每道日升月沉的感伤。我本就是个骨子里有着几分傲气的人，好在这一路上有书相伴，所以也并不总觉寂寞忧伤。因为我深知相伴心灵的不仅有情感，还有文字。在我的心中就有着这样一个憩所，那里洁白宁静，有如最初的恬静美好。清亮的溪面漾着一圈圈细小的涟漪，清浅的暗香幽幽弥漫心田，意犹未尽间便有千万个文字在静谧中升华绽放。将心灵驻留于此，安全温暖，我默默地将这份清雅独赏。

读书，而后方可在其中寻到一个憩所，供心灵滋养丰富。读书有时像是一种至高的精神享受，在这个温存大气的城市里，颇有些脱俗的意蕴。就像是一张徐徐展开的水墨画，带着些与世无争的淡泊气度。经典诗文则像是这画中浓墨轻点的一朵朵精秀润细的小花，文采斐然地绽放在每每酸楚苦涩的自我时刻。且听，花开有声。那些诗句像是一涓涓细流，给我勇敢探索的力量，不由得便走进了文字里去。

不自不觉，就很难得。

寂寞的童年像是春蚕吐丝，把我温柔的囚禁。在那段只有湛蓝四角天空的日子里，我恋上了读书。从此，便一发不可收拾。读书，便常是废寝忘食，如痴如醉，忘乎所以的。那便是初时对书的眷恋，如今回味起那段自由而又寂寞的年少时光，只觉是那成就了今日的我。

如此，每当万籁俱寂、灯火阑珊之际，我常独自坐在窗边，嗅着一杯淡绿清香，应着枯黄的小灯。置身于书香诗海，陷溺于无边无际的想象世界。或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负所奏响的千古绝唱;或揣摩传记中的真真假假、飞短流长所成就的人世心海。我在习习凉风中，独处于心灵的憩所，享受自我的片刻宁静，回避人前目光，淡忘人世伤害，沉醉于自我的意境中。这一种脱俗，常让我心驰神往，游离于现实里外。

在零落的损星下，书香萦绕。我掩卷沉思，渴求用自己的内心去感知。记得杨广“寒鸦千万点，流水绕孤城”的悲凉心境。那时我看到的，不是什么诗瀸，也不是后人附会的亡国之兆，我看到的，是杨广孤僻寂寞的心。让人，忍不住，有些黯然。我是那般渴望去了解，王维那“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的游子思乡情怀;李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的将行之人，满是苍伤的哀叹;屈原被无情放逐，徘徊江畔，感到举世浑浊，唯我独清的深刻;李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的亡国无奈……

夜很深了，而未来的路仍很远，也很迷茫。没有书籍在身前照亮，我担心自己像个孩童一般失去前进方向。和风又吹起窗边的轻纱，于是握在手掌中的诗文紧了又松。那般华美壮丽的诗词，却又历史沉重而惆怅。想去看看，改变这凄美的历史。可惜，“流月将波去，潮水带星来。”时光荏苒，已是不可回转了。

那时，如今，我的心灵有一个憩所，洁白而宁静。它给我带来一道力量，如同清丽的溪涧，在风里，在迷雾消散之后，在我面前，汩汩流过，希望如同潮水一般涌来……