2022年清明节初一作文怎么写
【简介】感谢网友“长崎舞浅净”参与投稿，下面就是小编给大家带来的2022年清明节初一作文怎么写（共18篇），希望大家喜欢阅读!
篇1：2022年清明节古诗
2022年最新清明节古诗大全
1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
2、燕子来时新社，梨花落后清明。晏殊《破阵子春景》
3、舞烟眠雨过清明。晏几道《浣溪沙二月和风到碧城》
4、梨花风起正清明，游子寻春半出城。吴惟信《苏堤清明即事》
5、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。陆游《临安春雨初霁》
6、困人天气近清明。苏轼《浣溪沙春情》
7、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。黄庭坚《清明》
8、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。高翥《清明日对酒》
9、明朝寒食了，又是一年春。顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
10、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。白居易《清明夜》
11、洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。周邦彦《琐窗寒寒食》
12、清娥画扇中，春树郁金红。温庭筠《清明日》
13、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。冯延巳《鹊踏枝清明》
14、可惜一片清歌，都付与黄昏。黄孝迈《湘春夜月近清明》
15、中庭月色正清明，无数杨花过无影。张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
16、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。冯延巳《鹊踏枝清明》
17、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。王禹偁《清明》
18、听风听雨过清明。吴文英《风入松听风听雨过清明》
19、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。韩翃《寒食》
20、巾发雪争出，镜颜朱早凋。王安石《壬辰寒食》
21、花落草齐生，莺飞蝶双戏。孟浩然《清明即事》
22、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。白居易《寒食野望吟》
23、风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。乔吉《折桂令客窗清明》
24、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。孟云卿《寒食》
25、帝里重清明，人心自愁思。孟浩然《清明即事》
26、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。程颢《郊行即事》
27、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。柳永《木兰花慢拆桐花烂漫》
28、谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。冯延巳《鹊踏枝清明》
29、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。韩偓《夜深》
30、清明上巳西湖好，满目繁华。欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》
31、童颜若可驻，何惜醉流霞。孟浩然《清明日宴梅道士房》
32、浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?冯延巳《鹊踏枝清明》
33、梨花榆火催寒食。周邦彦《兰陵王柳》
34、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。高翥《清明日对酒》
35、把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。韦应物《寒食寄京师诸弟》
36、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
37、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。白居易《清明夜》
38、忽逢青鸟使，邀入赤松家。孟浩然《清明日宴梅道士房》
39、故园肠断处，日夜柳条新。宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
40、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。张继《闾门即事》
41、林卧愁春尽，开轩览物华。孟浩然《清明日宴梅道士房》
42、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。孟云卿《寒食》
43、江淮度寒食，京洛缝春衣。王维《送綦毋潜落第还乡》
44、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。韦应物《寒食寄京师诸弟》
45、宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。李清照《念奴娇春情》
46、清明时节雨声哗。张炎《朝中措清明时节》
47、梨花自寒食，进节只愁余。杨万里《寒食上冢》
48、清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。韦庄《浣溪沙清晓妆成寒食天》
49、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。杨万里《寒食上冢》
50、宿草春风又，新阡去岁无。杨万里《寒食上冢》
清明节有哪些传统风俗
一、扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
二、荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
三、蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
四、射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
五、斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
六、蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
七、 拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
八、踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
九、放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
十、植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节吃什么传统食物
1.青团
江南地区的人在清明节的时候有吃青团的饮食习俗。青团是用一种叫做浆麦草的植物用工具捣烂之后挤压出汁液，把汁液与糯米粉揉捏成团，这样青团那个青色的皮就做好了，中间包上红豆沙制成的馅料，然后放在蒸笼中蒸熟，出锅之后在表面涂抹上一层菜油，这样青团就做好了。
2.艾粄
有一句俗语叫做“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”，艾粄是客家人在清明节必备的传统食物。艾粄是用艾草煮水之后，把煮过的艾草沥干剁成草泥，越细腻越好，然后用艾草泥，糯米粉还有之前煮艾草的水一起调和揉捏成团，然后再在中间包上芝麻，花生之类的馅料，封口捏成方形或圆形等形状，放入蒸锅中蒸熟，这样艾粄就做好了。
3.馓子
在清明节的时候，南方和北方都有吃馓子的习俗，馓子是一种油炸食品，虽然南方和北方都会吃馓子，但是南方和北方的做法却有所不同，南方的馓子以米面做为主料，制作精巧细致，而北方的馓子是以麦面做为主料，制作大方洒脱。
4.暖菇包
泰宁一带的人在清明节的时候有食用暖菇包的饮食习俗。暖菇包是由一种当地人称为暖菇草制作而成，暖菇草的学名叫做鼠曲草，又叫做佛耳草。而暖菇包这种食物不同的地方做法也是不同的，南边制作的时候用的是新鲜采摘的暖菇草，制作成的暖菇包外形像包子，圆形的，而北边制作暖菇包的时候用的是暖菇草磨成的粉末，制作成的暖菇包外形像饺子，月牙形。
5.子推馍
在清明节的时候有吃子推馍的饮食习俗，是用来纪念介子推不求名利的品质。子推馍的外形像古代将领的头盔，一个有半斤到一斤重，又叫做老馍馍，子推馍的中间包着红枣或者鸡蛋，顶端的四面则贴着面花，面花也就是面做的小馍，可以捏成各种形状。食用子推馍还有一些规定，不同形状的子推馍不同的人食用，像圆形的子推馍是只能男性食用，条形的梭子馍是已婚妇女食用的，而未婚女性则是食用抓髻馍，儿童则是食用不同形状的面花。
6.鸡蛋
在清明节有食用鸡蛋的饮食习俗，起源于先秦时代的一些地方，并且古人认为在清明节的时候吃鸡蛋，也就是意味着接下来的一整年都有一个好身体。清明节这天的鸡蛋不仅可以吃，还可以拿来玩，主要有两种鸡蛋的玩法，分为画蛋和雕蛋，而画的蛋还可以食用，雕的蛋则是拿来赏玩的。
7.薄饼
在厦门有一句俗语叫做“清明吃薄饼”，也就是在厦门有清明节扫完墓之后一家人一起食用薄饼，不仅仅是厦门，闽南多数的地方都有吃薄饼的习俗。老一辈的厦门人在食用卷薄饼的时候，会喜欢在薄饼皮里面放一些煎好的蛋丝，酥脆的海苔还有一些特制的酱料，薄饼里面包了各种蔬菜，有些地方则会选择芹菜和韭菜，因为谐音，让人们勤劳，生命长久。
8.大葱和蛋饼
青岛人在清明节的时候有吃大葱和蛋饼的习俗，这样意味着聪明伶俐，在以前青岛的民众还会捏面花，捏成白面小鸡，称为“蒸小燕”，所以在清明节的这一天的早晨全家人都要一起吃白面小鸡和鸡蛋。
篇2：2022年清明节传统习俗
清明节的传统习俗
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
祭祀扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
清明节有哪些故事传说
据说在春秋时代时期，晋国公子重耳逃亡在外，只有忠臣介子推追随他，后来重耳当上国君，也就是晋文公，他封赏有功之臣，只有介子推拒绝赏赐，和母亲归隐绵山，不肯出来。为了让介子推出来，晋文公下令烧山，可是介子推直到被烧死都没有出现，并留下一首劝谏“勤政清明复清明”的诗。晋文公十分悲痛，为了纪念这位贤臣，吩咐每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，这就是寒食节的由来，由于在清明的前一天，后来二者逐渐合并了。
清明节扫墓的由来和寓意
从历史学角度，可追溯至秦汉时代，那时墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。严氏在《汉书·严延年传》里记载“还归东海扫墓地”，即使离京千里也要在清明回去上坟。后世也把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”在该节气祭祖的习俗也逐渐形成了，其寓意是象征着我国的祖先崇拜文化非常发达，通过纪念和缅怀先人过去的事迹，鼓励当今世人更加努力去拼搏奋斗。
清明节祭拜扫墓有哪些禁忌
按照传统习俗，清明节禁忌较多。
首先是寒食禁火，即在清明的前一天，只能吃准备好的凉菜、熟食。
其次，清明节当天不宜探视亲朋好友;结婚这样的喜事，也应避免在清明节当天举行。
其三，扫墓不宜在黄昏或夜晚进行。扫墓严禁嬉笑妄语，不许喧闹乱跑，否则视为对先人失敬。
参加扫墓者，可佩戴佛像、护身符、玉器等，以避阴气。
祭服以素色为主，穿着忌大红大紫，忌佩戴红色的饰物(本命年者除外)。
按传统习俗，孕妇、在例假中的女性不参加扫墓活动。在先人墓地照相，忌讳将其他坟墓纳入镜头等。
篇3：2022年清明节禁忌
扫墓祭祖：这个习俗传承已久，一些地区在节日这天，还会寒食禁火，祭奠先人。
斗鸡：旧时该活动主要由清明开始，斗到夏至为止。尤其在唐朝时期不但民间会举行，就连皇帝也会参与。
拔河：早期成为“牵钩”或“钩强”，一开始是流行于军中，后来慢慢传到民间。唐玄宗曾经在清明时期举行了大规模的拔河活动，这一天才逐渐形成了该风俗。
射柳：是一种练习射箭技巧的游戏。根据明代时期的记载，要将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，然后鸽子飞出来，最后以鸽飞的高度来判定胜负。
篇4：清明节作文初一
时光荏苒，日月如梭，4月4日清明节又到来了。在这个节日里，我们全家决定去南郊踏青。天下着蒙蒙小雨，呼吸着山间、田野特有的新鲜空气，顿时觉得心旷神怡。
抬头仰望天空，几只小燕子落在远处的电线杆上，电线杆之间连着的几痕细线，多么像五线谱哇!时停时舞的燕子正像是五线谱上的音符，正演奏着一首欢快的“春之歌”。弯弯曲曲的小路旁，杨柳展开了鹅黄色的嫩叶，;桃花露出了粉红的笑脸，梨花绽开雪白的脸庞，它们一团团，一簇簇竞相开放，争奇斗艳，细细观察，那一滴滴雨珠在花瓣上滚动着，好似一颗颗晶莹剔透的珍珠;小草似乎也不甘寂寞，争先恐后地从褐色的土壤里探出青绿色、细嫩的小手，也许是它要和春天来个亲密接触吧!绿的芽，红的花，青的草都像赶集似的聚拢来，把田野小径装扮得分外美丽。
继续向纵深前进，眼前出现一条小溪。清澈的溪水“哗啦啦”地拍打着石块，欢快地流着。潺潺流水中，几条不知名的小鱼顺流而下，享受着“免费旅游”地快乐。小溪边的草地上，聚集了许多出门踏青的游人。绿草地上的那一顶顶帐篷似朵朵大蘑菇，五彩缤纷。老人三五成群打着太极拳，年轻人则围成一圈玩起了扑克。草地上不时响起“咯咯咯”的笑声，那是小朋友最开心地笑。你看，他们不顾雨点的凉意，玩起了老鹰抓小鸡的游戏。
清明节是美好的节日，更是我们外出踏青的好时光。我爱清明，更爱那清明踏青的习俗。
清明节作文初一3：清明节去爬山
前天是清明节，爸爸说带我去爬青云山。我一听乐啦，一蹦三尺高。坐车到了山脚下，呼!和我一比，这山可谓巨人中的巨人。看着大山的面孔，仿佛大山正在对我说：“小孩子，你还是别爬了吧，可不要自不量力哦!”这下可把我惹急了。心想：不就一座山嘛，我要是爬不到山顶，我以后就不爬山了!可没想到，困难还在后面等着我呢!刚和爸爸爬到山腰，我就累得喘不过气来了，说什么也不往上爬了。爸爸这下可急了，这都快到山顶了，又不爬了，怎么办呢?突然，爸爸管都不管我就自己往上爬了。我毛了，慌忙上前追赶爸爸。事后才知道，爸爸为了让我继续爬，才使出了这招“激将法”来激我的，原来如此!
爬呀爬，刚刚爬到一个夹道旁，一股股风迎面吹来，凉快极了，与山下炎热就相差许多了。从夹道旁休息片刻，我们又准备出发了。可是映入眼帘的，确实不可能爬上去的石头，虽然石头上面有人工凿开的小洞，但是看着那么光滑的石面，怎么也有点不寒而栗的感觉，最终没有战胜恐惧的我还是让爸爸硬拉上去。到了山顶，山下的景色尽收眼底：房屋是褐色的，农田，森林都是绿色的，水库是澄清的，山下的人们像一只只小蚂蚁，在费力地向上攀爬着……眼下的景色就像一幅画，它没有山水画的优雅，却赋有浓浓的诗意;它没有《蒙娜丽莎》的安详，却又是那么美丽。坐了一会，要下山了。爸爸为了试试我的胆量，所以是从西面下山的。那个地方没有石阶，全部都是平整的石面，我一看，傻眼了，这能下吗?爸爸教给我一个小窍门：不要看前面的路，要看你脚下的路，否则你只会更加的恐惧!我试了试，还真管用!就这样我一步一步地挪下了山。不过爸爸的话倒给了我一个启示：再成长的路中，不需注意你前面的路是否长短或是否好坏，只需注意你脚下的路是否平整，这样你的成长道路才会更加坚定与踏实。这次爬山可真不寻常啊!
篇5：清明节作文初一
“纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。”我最亲爱的爷爷去年清明节前走了。
今年的清明节又到了，我带着对爷爷的哀思回到了兴化老家。我的老家在清明节仍保持着各种传统的祭祀习俗：死者的亲人要穿白衣，白鞋，进行大型祭祖活动;禁火，吃冷食，到祖墓前去怀念亲人，烧冥纸，在灵堂前长拜;还有就是家家都会带上食物，供奉在墓上，慰藉亡灵。
那天我穿着白衣白鞋，跪在爷爷的坟前哭泣，思念着视我为掌上明珠的爷爷。爷爷活着的时候，对我的要求百依百顺，我要什么给什么，为了我爷爷愿意做一切事情。我们一家难得回趟老家，爷爷总是把他的大房间让出来给我们住，自己睡在破床上。每天一大早就起床买菜，想着法儿给我们做各种好吃的。这么好的爷爷，还没让我有能力孝敬他就被可怕的癌症夺取了生命!我很伤心，爷爷再也回不来了?!爷爷，荣真想您!夏天，您家里没有冰箱，您从地里抱回一个大西瓜，您就把它放在清凉的井水里，给我们做“冰镇西瓜”。您走了，我再也尝不到那包在西瓜里的爱了。
现在，我只能望着那个坟墓泪如雨下，在思念的寒风中，我献上那束白花寄托我的哀思。我不停的把纸钱放在冥缸里不断地烧着，烧着……，就让这份思念传到九泉之下吧，安慰我爷爷孤寂的灵魂。
夜黑了，仰望天空中高挂的繁星，我仿佛看到在那颗最闪亮的星星中的爷爷的微笑。爷爷，您知道我们来看您了?
清明节作文初一3：清明是一首诗
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”一曲千古绝唱，道尽悠悠撒撒怀故的哀伤。清明的雨啊，飘飘扬扬了数千年，迷蒙了凝然长盼的双眼，潮湿了魂牵梦绕的思念。,
清明是一首诗，诗里滴落着泪，泪里感伤着情。“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”在诗人黄庭坚眼里，清明的烟柳、细雨、秋千，都只化作一缕淡淡的“愁”。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”苏东坡把无尽的相思，倾洒在“茫茫”的咏叹里。 清明是一首诗，诗里痛悼故国、悲怆民生。高启有诗：“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”一句反问，流露出家国破碎之痛，感叹着人烟萧疏、民不聊生的惨状。
清明是一首诗，诗里激荡着战斗的豪情，澎湃着不屈的精神。郭沫若为张家口革命烈士纪念塔作诗一首：“烈士丰碑何巍峨，空中荡漾红旗歌。长垂塞上风云古，‘民族精英’永不磨。”歌颂了先烈为革命而献身的高贵品质，表达了诗人无限真诚的敬意。
清明是一首诗，诗里惆怅着统一的梦，梦里唱着回归的歌。余光中是这样写清明的：“清明节，母亲在喊我，在圆通寺喊我，在海峡这边喊我，在海峡那边喊我，在江南，在江南，多寺的江南，多亭的江南，多风筝的江南啊……”
清明，是一首诗…
清明节作文初一4：每逢清明倍思亲
又至清明扫墓时，每到这时，我总会想起早已逝去的外公，他慈祥的面孔给我留下了太多太多的思念。
小时候，我经常去外公家，因为在我的心目中，外公什么请求都会答应我，所以，幼稚的我把外公家当作我圆“梦”的地方，外公就是那个和蔼慈祥的“圆梦老人”。
爸爸妈妈工作都很忙，我就由外公照顾。5、6岁时，我别提有多听外公话了。外公每天都要忙里忙外，但再忙也不会忘记照顾我。每当外公出去办事，我就会屁颠屁颠地跟在他身后，一刻也不离开。外公也很乐意带我出去，带我去见大世面。每次出去，外公总是卖力地蹬着三轮车，头上渗出滴滴汗珠。每次外公外出回来，总不忘给我带回一些好吃的、好玩的。
记得有一年夏天，我跟随外公出去办事。八月的天气，热得实在叫人受不了，火毒的太阳炙烤着大地。我头上的汗珠地在车上，实在受不了了，我紧皱眉头对外公说：“外公，我要喝水!”外公望了望路两边，面露难色。过了一会儿，外公把车停在了路边，嘱咐道：“你呆在这儿，外公去买水，一会儿就回来。”我点了点头，静静地望着外公远去而又庞大的背影，默默地想：外公真好!
没多久，外公的身影再一次出现在我的眼中，只见他的手中捧着一瓶用湿布包着的冰镇的矿泉水。外公将水递给了我，我忍不住，冲上去，情不自禁的亲了外公一下，外公的脸上满是笑容!
四月，百花齐放。不记得是否与外公一起欣赏过这迷人的春景，不记得曾经是否与外公漫步在美丽的濠河之畔，只知道，现在的我只能一个人欣赏着令人陶醉而又有些伤感的春景。
我永远忘不了那段痛苦的回忆：那一刻，一切的一切都成了定格，所有的悲伤都凝固了，外公永远地闭上了眼睛。我知道，我永远地失去了外公，此时，我不知是无奈还是悲伤。
风呼呼地吹，雨蒙蒙地下，风儿在哀叹，天空在哭泣，蒙蒙细雨中，我仿佛看到外公正面带笑容地望着我。我笑了，心里却流着泪……
清明节作文初一5：清明节的收获
远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。
远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期望和祝福的开始。
这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。
清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。
篇6：清明节作文初一
云雾袅袅意清心，甜润的空气清新的味道弥漫在上空，看窗外雾气飘渺缠绵，低低地向你倾诉它地哀思，思绪漫舞如飘飞的絮。.....
清明。琴
鞠一杯香茗，奏一曲筝曲，望向远方如黛的青山，隐约念起意女子的琴声，悠然婉淡，畅怀中透出一缕淡愁，又至清明，她抚琴低吟，清秀的脸庞上凝住了两行泪，一曲《相思》用古筝特有的风韵奏出了她对亡夫的想念，浅唱婉婉，温润的泉从她的指间悄然滑出，带去她心底最真是的牵挂。琴韵，当清明时分听到一支黯然却也动人的筝曲，何以不勾起对过世亲人的怀思?忍不住低头落泪，魂牵梦绕中不知多少次在琴边怀念，逝去的亲人若能听见这幽幽的琴声，难道不会增一份安然?清明——琴，秀逸中略带伤感，寄托中不失惆怅。
清明。泪
洒泪何需理由?只为了清明的一份感怀。静坐于池边，寒风浸骨而入，这只是身体上的冰冷，何以抵心中的寒意?月儿皎洁映水，一弯弧度显得凄楚而绝美，当想起自己的至亲离去，唯有泪可以展现出美的光辉，滴泪入池，涟漪漫漫，散开的是满池的沉哀。清明，家家皆在怀想，不知为何，溅泪竟感分外寂寞，寂寞，含带一生一世的牵系，怀思，在惨灯无端的感动，不失心中爱的永恒，落泪，感伤哀愁，赋予了清明一丝别致的秀气。
篇7：清明节初一作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当我看到这句诗句时，我总是想起了革命先烈们。他们为了我们的幸福生活，抛头颅，洒热血，敬爱的革命先烈们，我们向你致敬！
先烈们，是你们在国家危难时，用自己的血肉之躯筑起长城，与日本侵略者顽强斗争，你们虽然倒下了，但更多“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高声唱着“义勇军进行曲”，去完成你们未完成的使命；先烈们，是你们把对国家，对祖国中许许多多受难的同胞们的爱化成了在战斗中努力拼搏的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了新中国；先烈们，是你们为了祖国，为了人民，离开自己的亲人，离开自己的家，不顾自己的一切，就连自己宝贵的生命都献给了祖国，把满腔的热血献给了大地。
面对你们，我怎能不肃然起立？你们的辉煌业绩，深深刻在了历史的记忆中，你们的事迹将化成高高矗立的丰碑，永不磨灭，永远矗立在我们后人的心中。你们将与日月同辉，与江河共存。正是有了你们，有了你们的崇高，要了你们的奋勇杀敌，才换来了我们现在的美好生活。要是没有你们，我们至今还生活在水深火热之中。
一想起战争年代，我的脑海里便会发现出革命先烈们那奋勇杀敌的身影，这是在那特殊的日子里，造就了你们的顽强，拼搏。再一想现在的美好生活，为我们提供了良好的教育，良好的学习环境，让我们有了对祖国做贡献的机会。我们有你们这样的榜样，让我们有了目标，有了信心。我们是时代的辛运儿，我们要懂得美好生活的来之不易，记住革命先烈们奋勇杀敌的身影，记住他们为祖国，为人民抛洒热血的精神。“我们是共产主义的接班人，我们要继承革命先烈的优良传统，爱祖国，爱人民……”我们要好好学习，天天向上，为祖国争光。为了祖国的美好明天，让我们努力吧！
向革命先烈们致敬！
篇8：清明节初一作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”一曲千古绝唱，道尽悠悠洒洒怀故的哀伤。清明的雨啊，飘飘扬扬了数千年，迷蒙了凝然长盼的'双眼，潮湿了魂牵梦绕的思念。
清明是一首诗，诗里激荡着战斗的豪情，澎湃着不屈的精神。郭沫若为张家口革命烈士纪念塔作诗一首：“烈士丰碑何巍峨，空中荡漾红旗歌。长垂塞上风云古，‘民族精英’永不磨。”歌颂了先烈为革命而献身的高贵品质，表达了诗人无限真诚的敬意。
清明是一首诗，诗里惆怅着统一的梦，梦里唱着回归的歌。余光中是这样写清明的：“清明节，母亲在喊我，在圆通寺喊我，在海峡这边喊我，在海峡那边喊我，在江南，在江南，多寺的江南，多亭的江南，多风筝的江南啊……”
清明，是一首诗…
篇9：清明节初一作文
清明节初一作文1：清明节游记
“清明时节纷纷，路上行人欲断魂”，今年的清明节可不像以往充满了湿润的雨珠，雨已经停了两天了，空气清新，正是踏青的好日子。
早上九点，天空中带着一缕阳光，我们一家三口带着好心情出发了，登上了踏青扫墓的路上。
矶山是我的先辈们墓所在地，我和奶奶等一些家里人在那里会和，一起去扫墓。
快到矶山了，大老远就望见了我的奶奶在路口等我们一家，我不由自主的向她招手，就算是见面礼吧。下了车，就和奶奶走向了山上，地上的泥土还很柔软，走起来“脚感”很好;周围的池塘发绿，都被污染了，因为周围好像有什么个工厂;空气也不怎么清新，那个工厂所散发废气直冲入鼻。终于走出了工厂所在的那座小山，隔着一座小山，来到了一个很美的田野，到处都是油菜花，充满了浓浓的春意。走着走着，不知不觉就来到了矶山上，可能是因为被花的美所迷住了吧。山上鞭炮声震耳欲聋，因为这一代坟墓很多。这是。我六伯伯来打了这里，一起来祭祀先辈拿出了纸钱，草纸在那里烧，烧了纸钱后，我的身上就像被煮熟了一般，被那纸钱所燃烧的火给熏的。马上就放鞭炮，我赶忙跑到一边，去躲避鞭炮声，我怕嘛。就这样祭祀了几个先辈后，就去别人家吃饭去了。
吃完午饭后，玩了一会了就回家了，总之，今天一天非常累，一回家就像软蛇一般坐在了沙发上，休息了一阵。
清明节是那么的“欲断魂”，无数人带着怀念先辈的心情去祭祀他们，祝愿先辈保佑自己：平平安安，具有浓厚的祭祀意义。
清明节初一作文2：清明节扫墓
今天我和爸爸妈妈，奶奶，大伯一起去乡下扫墓。一路上，金色的油菜花儿好像给大地铺上了一层黄色的地毯，路边树叶儿随风摇曳，好像喝醉，又好像跳舞。一阵阵花香扑鼻面来，令我心旷神怡。
啊——，终于到老家了，一大群亲戚一下子迎了上来，问长问短，好像有说不完的话。爸爸告诉我，老房子已经有上百年的历史啦!如今这房子马上要被拆掉，建新加坡工业园区了。我和妈妈爸爸拍照留念，爸爸和爷爷很舍不得老房子拆掉。接磁着我们来到曾祖你的墓前，爷爷先将碑擦干净，再放上供品，最后大家一个接着一个恭恭敬敬的拜祖。
时间过得真快，转眼间我们就要离开老家了，我们依依不舍，再见，再见，这可是我最后一次看到老家的房子了，真舍不得。不过我今天还是很高兴，因为我度过了一个有意义的清明节。
清明节初一作文3：清明踏青
时光荏苒，日月如梭，4月4日清明节又到来了。在这个节日里，我们全家决定去南郊踏青。天下着蒙蒙小雨，呼吸着山间、田野特有的新鲜空气，顿时觉得心旷神怡。
抬头仰望天空，几只小燕子落在远处的电线杆上，电线杆之间连着的几痕细线，多么像五线谱哇!时停时舞的燕子正像是五线谱上的音符，正演奏着一首欢快的“春之歌”。弯弯曲曲的小路旁，杨柳展开了鹅黄色的嫩叶，;桃花露出了粉红的笑脸，梨花绽开雪白的脸庞，它们一团团，一簇簇竞相开放，争奇斗艳，细细观察，那一滴滴雨珠在花瓣上滚动着，好似一颗颗晶莹剔透的珍珠;小草似乎也不甘寂寞，争先恐后地从褐色的土壤里探出青绿色、细嫩的小手，也许是它要和春天来个亲密接触吧!绿的芽，红的花，青的草都像赶集似的聚拢来，把田野小径装扮得分外美丽。
继续向纵深前进，眼前出现一条小溪。清澈的溪水“哗啦啦”地拍打着石块，欢快地流着。潺潺流水中，几条不知名的小鱼顺流而下，享受着“免费旅游”地快乐。小溪边的草地上，聚集了许多出门踏青的游人。绿草地上的那一顶顶帐篷似朵朵大蘑菇，五彩缤纷。老人三五成群打着太极拳，年轻人则围成一圈玩起了扑克。草地上不时响起“咯咯咯”的笑声，那是小朋友最开心地笑。你看，他们不顾雨点的凉意，玩起了老鹰抓小鸡的游戏。
清明节是美好的节日，更是我们外出踏青的好时光。我爱清明，更爱那清明踏青的习俗。
清明节初一作文4：清明是一首诗
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”一曲千古绝唱，道尽悠悠撒撒怀故的哀伤。清明的雨啊，飘飘扬扬了数千年，迷蒙了凝然长盼的双眼，潮湿了魂牵梦绕的思念。,
清明是一首诗，诗里滴落着泪，泪里感伤着情。“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”在诗人黄庭坚眼里，清明的烟柳、细雨、秋千，都只化作一缕淡淡的“愁”。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”苏东坡把无尽的相思，倾洒在“茫茫”的咏叹里。 清明是一首诗，诗里痛悼故国、悲怆民生。高启有诗：“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”一句反问，流露出家国破碎之痛，感叹着人烟萧疏、民不聊生的惨状。
清明是一首诗，诗里激荡着战斗的豪情，澎湃着不屈的精神。郭沫若为张家口革命烈士纪念塔作诗一首：“烈士丰碑何巍峨，空中荡漾红旗歌。长垂塞上风云古，‘民族精英’永不磨。”歌颂了先烈为革命而献身的高贵品质，表达了诗人无限真诚的敬意。
清明是一首诗，诗里惆怅着统一的梦，梦里唱着回归的歌。余光中是这样写清明的：“清明节，母亲在喊我，在圆通寺喊我，在海峡这边喊我，在海峡那边喊我，在江南，在江南，多寺的江南，多亭的江南，多风筝的江南啊……”
清明，是一首诗…
篇10：清明节初一作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
默念此诗，漫漫的哀思、悠悠的伤怀油然而生。迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的店后，一定是一片荒凉的坟墓，屹立着民族的魂魄，为这凄清的节日披上一层伤感挽衣。
清明节缩短了古今时空的距离，让今人抵达汨罗江畔不朽的堤岸。倾听屈大夫低沉的哀叹：“亦余心之所善兮，虽九死尤其未悔。”世态炎凉，统治黑暗，污浊的现实中容不下屈原挺直的身躯，只有汨罗江的滔滔巨浪才能读懂屈大夫千疮百孔的心灵！
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”人类用端午节祭奠屈原，然而在这清明落寞的节日里，有谁去听听屈原跳动的脉搏？
滔滔江水，咆哮的，不是豪迈，不是激情，而是悲壮，而是哀恸，而是为屈原——一代民族魂魄逝去，奏响的挽歌。端午佳节，喜庆不是人类的过错。汨罗江畔，龙舟拂水而过，人类的呐喊与助威却和屈原投江的悲壮行为成强烈的反差。喜庆不属于屈原，只有这清明的怀念才是抚慰屈原逝去的心灵。
屈原沉入汨罗江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一个升腾的灵魂随他飘走。
《离骚》开拓了浪漫主义的先河，体味了民族的苦难，理解了屈原的'怨愤。经得住时间沉淀的，往往是永恒的。时至今日，它还闪闪发光，如黄金一样。跳荡在“坎坎伐檀”声里的苦难犹在耳边。“怨愤”随汨罗江水流转千万年。
汨罗岸边，那个徒步行走的诗人，是你，屈原。那个“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的三闾大夫！面对国君，你尽忠尽诚；面对百姓，你鞠躬尽瘁；面对一片天地，你无怨无悔。你本想带领祖国走向辉煌，可世事却让你空有满腔抱负却报国无门，你本想“不分先主后主”，可世事却让你“处江湖之远，独忧其君”。
一腔热血，一副衷肠，在生与死之间，你选择了后者；在屈辱与坚守之间，你选择了后者。你选择了壮烈的死，与你的精神，你的品性，你对祖国对百姓的爱一同永沉于汨罗江！
你的生命结束了，可是百姓记着你，历史记着你，汨罗江记着你，中国记着你！
清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门硝烟的林则徐，属于赤胆忠心的文天祥——八千里路，开拓与进取是不进的动力；三十功名，家与民族是不灭的挂怀。
收回思绪，站在列祖列宗的坟前。清明节，我为中华民族的一切脊梁敬一柱清香，祭奠那不朽的忠魂！
篇11：清明节初一作文
严冬已被春风赶跑，不知不觉到了清明——一个悼念祖先、缅怀先烈的节日。清明节的前一天，我们戴着红领巾，排着整齐的队伍，前往烈士陵园扫墓。一路上，鲜艳的少先队队旗随风飘动。
一到烈士陵园，首先映入眼帘的是雄伟的革命烈士纪念碑，上面写着“革命烈士永垂不朽”几个金光闪闪的大字。在悲壮的乐曲声中，宣誓仪式开始了。我们先默哀三分钟，向烈士们表达我沉痛而崇敬的心情。然后，学校大队委员和学生代表站到纪念碑前宣誓：“革命烈士为我们抛头颅洒热血，为我们的幸福而战斗，我们长大后，一定要报答他们。”听了这番话，我在心里暗想：长大后，我也要做一个像烈士们一样对国家有用的人。
接着，我们就到了革命烈士馆，大家把亲手做的小白花献给了烈士们，这白花是这样的纯洁，象征着革命烈士崇高的精神。在烈士馆里，我看见烈士们的遗物，有烈士们在战场上穿的衣服、烈士们写过的书信……看着这些，听着老师的讲解，我似乎回到了那个战火连天的年代，在危难面前，视死如归、坚强挺立的身影，看到了他们脸上从容而镇定的笑容，听到了他们为了革命胜利，甘愿献出生命的豪言壮语。是啊！正是因为有了他们，才有了生命的延续；正是因为有了他们，才有了生活的安宁。
扫墓活动结束了，我心情无比沉重，思绪万千。抬头望望天空，它昏暗而阴沉，也在诉说着内心的悲哀。回望烈士陵园，在苍松翠柏的掩映下，它显得格外庄严肃穆。我在心里默默地对先烈们说：你们的鲜血是不会白流的，我们一定会实现你们的遗愿，让爱国乐章延续，直到永远……
篇12：清明节初一作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”窗外，雨在淅淅沥沥，车在颠簸的旅途中飞驰着，后箱里，放着束白黄交错但又带着一抹忧伤的花儿，“爷爷，我们来看您！”
越过崇山峻岭，满山都有着一大片一大片的油菜花，爸爸有些自豪地说：“这些都是你爷爷种的呢！”声音却仍是那么悲伤。墓前，一轮红日在头顶，爷爷在天国。无雨，寂静得很，汗如瀑布一般滴在肥沃的'土地上。默默地静立在前，所有人沉默不语，屏不作声，心中似装着沉甸甸的包袱，终于，爸爸打破沉寂，打扫起墓来，见状，大人们都开始打扫起来，“吁！”我心中叹口气，终于不在缄默。
匆匆地，不愿再回首，几滴雨水滚落下来，不一会儿，便不下，（大人们都奇怪--怎见得是场太阳雨？）你们又何懂得？只有我知道，那是爷爷在悲伤，在哭泣哟！心中，我在默默安慰着，边上的花格外娇艳，挺立风中的油菜花，蓝艳艳的忽忘我，还有那鲜紫的不知名花儿……
都说过“燕子去，有再来的时候；杨柳枯，有再青的时候；桃花谢，有再开的时候。可是爷爷，我亲爱的爷爷，您为什么一去不复返呢？
在20xx年的冬，您永远地睡。新年里，再不见您那爽朗的笑声和那严厉的呵诉以及呵诉下那柔软宠溺的心……不相信您已躺在墓中，那里荒凉寂静，您怎么会待得住呢？你一定还在树阴下摇着扇子，看鸡争食“呵呵”地笑吧！爷爷！……
篇13：清明节初一作文
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”这是唐代诗人杜牧写得一首诗。每年得清明节家家户户都会扫墓祭拜，给在阴间得祖先稍钱花，并求得祖先保佑平安。
今年得清明节和往年不同，我并没有去我得祖先那里扫墓，我倒是去了我9年未去得姥姥坟上去祭拜姥姥。姥姥在我很小得时候就去世了，我只能隐约想起她很和蔼对孩子非常好，姥姥是得癌症去世得。那时候，妈妈每天牵着我得小手去看姥姥，又一次我还买了一些糖给姥姥吃，姥姥欣慰得笑了。反正姥姥在我心中就是一个善良、肯吃苦、一心一意得对孩子精神得集合体！
我们坐车来到了北牛，我们把车停到一个厂院里，我们便带着纸钱等东西下沟了。下沟路上得景色非常美：淡紫得小花、朦胧得山、山半腰一棵似白云一样得树木挺立着。景色固然是美得，但我却浮想联翩：妈妈、姨姨等哥姐们上学是多么得艰难，尤其是晚自习。
我们到了沟里，展现在眼前得一座即将塌陷得房屋，可想而知这里得经济多么恶略，再往下走，我看到了妈妈得儿时得房屋，不过现在已经用来养猪了。在这个沟里，一家连着一家，是多么得亲密。
我们超姥姥得墓上走去。走了一会，终于看到了墓，我兴奋地跑过去。大家都到齐后，我们便开始烧纸了，我们先在姥姥坟头挖个小坑插个小黄旗，然后我自告奋勇拿着镰刀给姥姥“整容”也就是把姥姥坟上得杂草清除干净。我们开始烧纸了，我们把坟前画一个圈，防止别得鬼抢姥姥钱花，我们还拿出牛肉、面包、水果摆到坟上给姥姥吃，因为姥姥最爱吃这些了。我还亲自放了鞭炮。时间滴答滴答得过去了，我们也上完坟了。我们收拾好东西准备上沟了。
我怀着恋恋不舍得心情告别了妈妈得故乡，告别了姥姥。姥姥我一定还会来看你得！
篇14：清明节初一作文
清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。
在清明节，各个地方的习俗稍有不同。清明这天，妈妈就买来白纸和各种颜色的彩纸，折成合适的方块，然后用剪刀剪出花纹、散开纸条，“清明条”便做成了。然后把“清明条”绑在一米多长的竹棍上，备用。爸爸准备了香、蜡、焰花、鞭炮，备上了镰刀和锄头。带着我们一起去祭祀太奶奶和太爷爷。
来到坟墓前。爸爸用镰刀清除坟前的杂草，挖起几锄头新土堆在坟上，再把香和蜡插在坟前，然后铺开鞭炮，摆放好烟花，点燃香和蜡。我们依次在坟前磕三个响头，然后离开。爸爸马上点燃鞭炮和焰花，随着噼噼啪啪的鞭炮声响起，白白的浓烟笼罩在坟墓周围。我们远远看着，给太爷爷和太奶奶行注目礼。此时，扫墓的过程也就结束了。
由于每家每户都在清明节扫墓，野外，鞭炮声此起彼伏，热闹非凡，每家每户用的“清明条”颜色都各不相同，有的用的小花圈、有的用的白色鲜花，白的、红的、绿的、……“清明条”在青的草、绿的树、绿的麦苗里若隐若现，就像一幅美丽生动的画。
清明当天，也有人在家里祭祀祖先。在家里祭祀祖先一般是烧香、点烛，供水果，烧冥钱，来祭祀祖先。
篇15：清明节初一作文
清明节到了，学校组织我们四年级的同学集体去扫墓。
那天下午，天下着毛毛细雨，我们从学校排着长队步行来到烈士陵园。
进入烈士陵园，首先映入我们眼帘的是一个大大的纪念碑，上面刻着所有沉睡在安康烈士陵园里的烈士们的名字。我从网上得知，安康烈士陵园有200多座陵墓，其中在保卫安康的战斗中牺牲的烈士有95名，我想对他们说，“你们为了我们现在的幸福和平的生活牺牲了自己宝贵的生命，谢谢你们！”同学们将自己亲手制作的一朵一朵小白花整齐的摆放在介绍碑前，表达我们对烈士们的敬爱之情。
绕过纪念碑，我们来到符先辉将军的墓前。据说，他刚满14岁就自愿参加了工农红军，我想，“他可真了不起，那么小就已经开始保卫国家了。我们现在的幸福生活是像他一样的无数的先辈们用生命换来的，我一定要好好学习。”
离开符先辉将军的墓碑，我们又先后去祭扫了多位烈士，恭恭敬敬的向烈士们行了队礼。
祭扫过烈士墓，我们又来到牛蹄岭战斗纪念馆。这里陈列着牛蹄岭战斗的战斗图，还有刚才我们第一个祭扫的符先辉将军曾经使用过的生活日用品，他曾经参加过牛蹄岭战斗。
扫墓活动结束了，淅淅沥沥的小雨还在下，我的心灵受到了一次全新的体验，烈士们的精神鼓舞着我要努力学习，长大也要为国家做贡献。
篇16：清明节初一作文
又是一年的清明节，明天再接受一次抽测我们就放假了。但是，现在就已经开始计划起清明节是不是要去公墓给自己已经逝世了的亲人扫墓呢。
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么？
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
篇17：2022年清明节上坟有哪些
2022年清明节上坟有哪些
较为普遍的方式，即在祖宗葬地(一般在本村的坟地)举行，俗称“上坟”，时间主要是忌日和传统重大节日(中秋除外)，如除夕、清明、中元节(七月十五)、十月一日、六月初一等。由家里的男人携祭品香纸到坟前，摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，其间还压坟头纸。
上坟习俗尤以清明上坟最为隆重，前一天早上还要去给祖先坟上“添土”，以示家族人丁兴旺。大多数农村家族，儿子结婚，也要去上坟，含义是告诉祖宗，儿子成家，人口又多了。另外， 去世的人第7天黎明，家人到坟前祭奠致哀，称“垒七”。此后每7天一次，一般“五七”而毕，也有垒到“七七”的。人死第100天时亲属儿女备供品祭奠，叫“百餮”，旧时有扎上摇钱树，纸箱，纸柜焚化坟前，现在只是烧些纸钱。
上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，垫上砖头，让他人看知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
清明时节的上坟非常重要。因为按照民间传统，祭祖和孝道是绑定在一起的。若不参加祭祖，就会被认为是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
清明节扫墓的由来
清明节扫墓源于历史人物介子推。相传，春秋战国时期，晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡国外，他们逃到卫国时吃不上饭，又贫病交加，在绝望之时，介子推忍痛割下自己腿上的肉，谎说是野兔肉煮给重耳吃。后来有人告诉了实情，重耳才知道。后，重耳重又回国，做了晋国的国君即晋文公。他论功行赏，大封功臣，却惟独忘了对他忠贞不二的介子推。
待人提醒，重耳想起旧事，派人去请时，介子推避而不见。晋文公亲自登门去请，方知介子推已背了老母亲躲进了绵山，于是派人上山搜寻也未找到。晋文公知道介子推很孝顺，要是纵火烧山，他准会背着老母亲跑下山来。可是，大火烧了三天三夜，介子推母子俩也没出来，后来在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了，介子推的脊梁堵着大柳树树洞，洞内藏着他留下的一块衣襟，上面用鲜血写着一首诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我亡时常自省。臣在九泉心无愧，勤致清明复清明。”
晋文公看后十分感动，放声痛哭，将他母子二人安葬在绵山，改绵山为介山，并建庙纪念。为了铭记介子推，晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”，每年这一天严禁烟火，只吃冷食。第三年寒食节，晋文公率群臣到介山祭祀介子推，发现那株枯柳死而复活，便给那株柳树赐名“清明柳”，规定从寒食到清明，人们都要祭奠介子推。
以后渐将寒食节与清明相混淆，将寒食扫墓混为清明扫墓，清明逐渐代替了寒食节。
清明节扫墓的意义
清明节扫墓的寓意为缅怀先人、铭记传统、尊重历史。清明扫墓不仅仅是个人的事情，也是民族精神文化的一种传承，缅怀先人是人们尊重生命的表现，同时也是对过往历史的一种敬畏，对先人奋斗和辛劳的敬重。
1、缅怀先人
自古以来，我们都非常注重孝道，而扫墓又是和孝道相挂钩的，所以清明扫墓是慎终追远、孝敬先人的一种表现，是人们借以表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之爱的一种活动。
2、铭记传统
清明扫墓不仅仅是个人的事情，也是民族精神文化的一种传承。扫墓也是尽孝的一种表现，同时也传承了中华民族“孝”的精神，代表不忘本分。先人们所创造的传统文化，是万不可忘记的。
3、尊重历史
清明扫墓的传统是个体与历史连接的精神脐带，缅怀先人是人们尊重生命的表现，同时也是对过往历史的一种敬畏，对先人奋斗和辛劳的敬重。我们应当尊重历史，切莫留下人为的缺失。
篇18：2022年清明节放假通知【精选】
全体员工：
经公司研究决定，2022年清明节放假及调休安排时间如下：
一、放假时间：放假时间安排如下：自2021年4月3日至2021年4月5日放假，共3天，4月6日上班;
二、请各部门根据放假时间提前安排好工作，做好放假期间的后勤保障工作，适当安排人员定时值班。
三、认真做好安全检查工作。对所属办公室进行以防火、防盗为主要内容的安全大检查，确保重点部位如仓库、办公用电设备、机房等场所的安全。各单位要认真清理一下文件资料，将重要文件保管好，贵重物品放在安全处，防止被盗。财务部门要保证保险柜等重要设施的安全稳固。保证门窗的关闭和落锁，并由该部门负责人落实到位。
四、节假日期间为事故多发期，在节日期间返乡的员工要注意旅途人身、钱物安全，假期结束后请按时返回公司。
__公司
2022年__月__日
