说明文笔记600字

【简介】感谢网友“hao456”参与投稿，以下是小编帮大家整理的说明文笔记600字（共13篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。

篇1：说明文笔记600字

每个情节(段落)内部的小思路，是指：说明对象、说明方法和说明内容等说明文三要素之间的语义组合规律，其格式是：作者，借用具体的若干说明方法，对具体的、未知的事物(物体、人体、声音、心识、物理现象、生理行为、心理活动)和抽象的、未知的事理(概念、语言、符号、定律、公式、性质、结构、类别、功能)等说明对象(说明话题，说明材料)，说明出抽象的、已知的说明内容(说明对象的成分或广度外延、说明产品)。

说明对象，分为：事物和事理。因此，从说明对象之角度看，说明文，分为：事物说明文和事理说明文。说明内容，分为：属于什么范畴、含有什么成分、之间怎样的关系、为什么的理由、用作什么功能。例如：

(1)人物的内容：性格(精神)、品质(思想)等内涵;年龄、身材、颜值等深度外延;籍贯、学历、身份、特长、功劳等广度外延。

(2)书籍的内容：内容提要、序、跋等内涵;作者风格、写作时间、历史背景等深度外延;应用价值之广度外延。

(3)生物的内容：习性之内涵;形象(形状)、产地、生活环境等深度外延;所属的类别、被饲养(培育)、对其他生物的益害价值等广度外延。

(4)自然现象或科学技术的内容：特有性质之深度内涵;形态、形成过程、发展变化等深度外延;所属的分类、益害价值等广度外延。

篇2：说明文笔记600字

正在故国的东北石灰岩地域，这里奇峰异洞、怪石如林，设身处地的人无没有惊讶年夜天然的高明身手。那末，这是谁雕凿的呢?这便是二氧化碳以及水。石灰岩的主娈成份是一种碳酸钙的物资，当含又二氧化碳的水以及石灰岩层打仗时，碳酸钙就以及二氧化碳、水起化学反响，把石灰岩消融成碳酸氢钙，混淆正在水屮。颠末年复一年的岩溶进程，岩层表面就会呈现林林总总的形状。同时，溶有碳酸氢钙的水流，因为二氧化碳“逃窜”和水份蒸发，又会构成石钟乳、石笋如许的秀丽风光。二氧化碳以及水便是如许雕出自然艺术之美來的。

前而提过氛围中的莠民冇一个叫二氧化硫的家伙，它的“出身”倒处挺成心思的。原來正在煤、煤油等燃猜中，含有大批的硫，普通占整体积的百分之一至百分之七。由于熄灭需求氧气，正在熄灭进程屮，硫以及氧化合，构成气态的二氧化硫放出來，二氧化硫偶然能够变化为三氧化硫。别的，氛围还能够停止林林总总的化合。比方：二氧化硫遇水汽化分解硫酸雾，一氧化氮以及氣气分解二氧化氮……它们都是有毒的，是年夜气净化的祸首罪魁。

说了这么多，你必定对于氛围有了大约的理解吧?氛围的学识还冇良多。它对于人类有很多很多的用途，但也有很多的坏处。咱们只冇把握了氛围的常识，才干让它向有益的标的目的开展，更好地为人类效劳。同窗们，让咱们积极探究氛围的奥妙吧!

篇3：说明文笔记600字

我赞美松的坚强，比起那柳树，也许它算不上婀娜多姿，比起那果树，也许它还没有香甜的果实。然而，它朴素、坚强。它虽然没有华丽的外表，但它有充实的内心。你看，它不畏严寒酷暑，不畏风霜雪欺，总是身着绿色战袍，笔直地站在那里，默默地忍受着大自然的考验。它把环境的锤炼，当作自己最大的快乐。从伴随着哇哇啼哭的诞生，到好奇的咿呀学语，再到跌跌撞撞的蹒跚学步，我的一生好像从小就注定是充满艰难险阻的。崎岖的成长道路上，是妈妈一直陪伴在我身边，为我冲破前方无限黑暗中迷茫的道路，让我看到了光明，让我走进了新的光明世界。

秋天的落叶缓缓落下，古朴的钟声慢慢响起，走在阳光明媚的路上，听着让人沉迷的音乐，我的人生才能够算是更加完美，音乐给了我第二次生命，音乐带给我骄傲和自豪，伴随着婉转的旋律，细腻的音符缓缓流转，音乐总是能够带给我心灵上的震撼。

篇4：说明文笔记600字

你大概会问：“氛围?谁没有熟习它呀，它又甚么巧妙的呢?”是的，氛围很平凡，但是，氛围也包括着许很多多风趣的学识，你晓得氛围是怎么样构成的吗?你晓得为何简直一切在世的生物都离没有开氛围吗?你晓得二氧化碳以及水是怎么样雕凿出自然艺术之美的吗?你晓得有些有毒气体是怎么样化合而成的吗?……

起首。我们给氛围的成员们编一本户口簿，按三类來注销造册。笫一类因此氮气、氧气以及罕见气体构成的含量简直恒定稳定的成份。以没有含水蒸气的枯燥氛围较量争论，氮气占整体积的百分之七十八，氧气约占百分之二十一，而其余的氩气、氮气、氖气等很多氛围成员加起来不外只占百分之零点多少。这是何等年夜的差别啊!第二类是包含二氧化碳，水蒸汽、灰尘粒子等含量可变的成份。独特的是，它们正在年夜气中不牢固比例，多的时分可达年夜气整体积的百分之四，少的时分连百分之一都够没有上。笫三类便是年夜气里报暂时户口的成员了，它们多数是无害气体，如氨、二氧化硫、一氧化碳等等，品种竟达上千种!

正在含量稳定的氛围成员种，人们交口赞颂确当然是氧气了。这倒没有是人类保护氧气，而是氧气确实有功于统统生物。统统在世的生物停止性命勾当都需求能量，那末这些能量又是从那里来的呢?能量储藏正在生物体的无机物中，生物体吸入氧气后，氧气就与储藏能量的无机物发作了巧妙的化学反响，把无机物转化成有机物，就开释出了能量。这便是氧气的次要特征。别的，氧气另有促进动物光协作用、协助熄灭等等很多特征。

篇5：600字说明文

遨游书海

——买书的经历

俗话说的好“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉” 这是许多人给书做过绝妙的比喻。在这个别具一格的寒假中，既有娱乐性又可以获得很多知识的，当然是看书啦!可是，家里的书都看完了!没错，所以这天，我就要去瑞安新华书店买书了.

到了新华书店门口我旋风般地冲了进去，啊，人真多呀，真是人山人海，人群众多，使凉爽的空气一下子变得闷热起来，。寒假就是不一样，整个书店在寒假里显得格外热闹，不但能让小朋友们获得知识

，还能使家长安心工作。

在这里成千上万的书籍令我眼花缭乱，目不暇接。我便开始寻找我自己喜欢的书。哇!这是什么地方?简直是火车站嘛!看，这里到处坐满了人，以“小毛孩子”居多。瞧，坐地上的，站着的，坐在放书的桌上的。还有许多学生正在如饥似渴地看着自己喜欢的书。

爱看书的我马上加入了看书的队伍中，一排排书柜像一条条形态各异的长龙伏在地上，上面摆放着各种各样的书籍。我巡游在书海里，看这一本本颜色鲜艳的书皮，欣赏着一个个稀奇古怪的书名。我一排一排地翻阅着，像是一位军官，在从容不迫的检阅自己的部队。我浏览者书目把一本本我感兴趣的书从书架上抽走，架在手上。那些书可真沉，我都费了九牛二虎之力都端不动了。但是，我刚走出这个书柜时，竟绊了一下，一瞧，地上横七竖八的脚竟然组成了一个“十八铜脚阵”。一看，竟有不少人“寸步难行”。但是，那些组成“铜脚阵”的人却不以为然，根本不顾旁人的感受，就这么把脚“拦”在人家前面，造成了大家的不便。可是，我便没有放在心上，便放下书，也坐在书柜上，在那里精挑细选，经过一次次的选拔，经过一层层的选拔，被我挑中的书却只有寥寥几本。我便来到楼上，再次精挑细选。

我一来到楼上，就开始“大显身手了”。看到书柜上那“点”琳琅满目的书，看得我眼花缭乱，我赶紧跑到小学生文学区域那儿开始挑选。我一排一排地看，当我打开书的那一刻，所有的烦恼都必须远离我!数不完的书就象数不完的星星和大海里的鱼一样。书店里有许多书像在跟我招手。因为喜欢的书太多了，所以只能选自己认为最好的几本，我走了好几圈都没定下来买哪几本。时间一分一秒地过去了，我还没想好买什么，所以我决定，跳到书的海洋里，尽情的浏览，巡游。当在巡游的途中，我看到有趣新奇的书名，我就不假思索、毫不犹豫地将它抽了下来。在这个书海的世界里，我共挑选了六本书，这些”粮食“够我吃一个暑假了，这下我就不用老”饿“肚子了。

以后，我便一如既往的逛书店，那些书对我来说有潜在的魅力，深深地吸引着我。书，我的挚友。书店里的时光，总是让我回味良久。

篇6：说明文600字

金鱼是一种体态婀娜多姿，颜色非常鲜艳的鱼类，很惹人爱。

金鱼长的很漂亮，大大的头，晶莹剔透的眼睛，还穿着五颜六色的衣服。我买了两只金鱼，一只全身金黄色，还有一只全白，上面还有大块大块的红色，两只的头顶都有一个颗一颗的瘤，圆圆的。所以，我管那只白色的金鱼叫圆大块，我和金黄色的那只金鱼叫瘤黄，是不是很有趣呀!

金鱼就是一个贪吃的孩子，如果你喂一颗，它很快就吃了。如果你喂两颗，它也立刻就把食物给吃了。可是，如果你把一整包都喂了，那就会让它吃个不停，直到撑死为止。但是你不用担心金鱼会饿死，你就是一个多月不喂食给它吃，它也不会饿死的。

小金鱼的眼睛鼓鼓的，像两个小玻璃球，嘴巴一张一合，张开的时候，好像在呼朋唤友，合起来的时候像一条线，好像在生闷气。鱼鳍的颜色也是多种多样，像船上的划桨，尾巴又宽又长，像一把张开的扇子。它们每天都在鱼缸里快快活活地游来游去，就像一个个美丽的精灵穿着飘逸的长裙在水中追逐、玩耍。

金鱼是一种爱干净的小动物。每天，它的“小安乐窝”必须得清理。可是他又离不开水。有一次，我给金鱼换水，把它们从鱼缸里倒出来，金鱼离开了水，马上就腹朝上，一副半死不活的样子。而且，如果金鱼脱水时间较长，可能会死。

金鱼，靠他的姿态来呈现出的全部的美，赢得人们的喜爱和赞赏。了解了金鱼的生长规律才能更好的饲养它。金鱼，靠它的姿态来展示出无限的美，无限的可爱。

篇7：山海经笔记600字

读罢《山海经》，我不由想到《庄子逍遥游》中的几个字，《山海经》者，“志怪者也”。《山海经》究竟是怎样的一本书呢?古今之说法，不一而足。

书名“山海经”，但它绝不是一部经典，这个“经”应该是“经历”的意思，所谓“山海经”者，实为所“经历之山海”也。因此古之目录学家将其列为地理类，自然是无可厚非的。这一说法，虽不科学，却也有依据。看《山海经》时，我便发现《西山经》《北山经》中的山川远远多于《南山经》《东山经》中的，这便是我国地势西高冬低的最好体现。但是《山海经》所述之事物，实为怪哉，非常人所能辨也。所历愈久，人们便开始产生疑问，不把它当成一部地理著作了，而发现它与小说颇为相似。鲁迅在《中国小说史略》中提到《山海经》，说它“盖古之巫书”。这一论断十分精辟，为后世所称道。我观之，亦深感恰到。在《山经》之末，都有祀神的记述，其用途十分明了。现在的学者认为《山海经》是保存中国神话材料最多的一部古书。鲁迅在《汉文学史纲要》中说“巫以记神事”，神事者，神话之别称也。与之相对的就是“史”，史以记人事。因此，我认为《山海经》就是一部记录上古神事的“史”书。

《山海经》分为《山经》和《海经》两部分，毕沅在他的《山海经新校正》中注释过。《山海经》的立名，是刘向，刘秀(歆)父子校书(汉成帝河平二年，公元2)才开始有的。而它大约成书于春秋末年到汉代初期这个漫长时期中，作者非一人。《山海经》应是刘向父子的命名，可是司马迁《史记大宛传》中却提到了《山海经》，故毕沅称之“其名久也”。这里存在一个小小的误解。司马迁《史记》的原文是这样的：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言也。”可是在东汉王充《论衡谈天篇》中引的这段话，却少了一个“海”字，紧接着又说：“史公之言，《山经》，《禹纪》，虚妄之言，凡事难知。”所以《史记》中《山海经》的“海”字很有可能是后世之人篡加的。再者史公所言“所有怪物”，应是《山经》所记的奇禽异兽，怪蛇怪鱼，还有稀奇古怪的花草树木等。而《海经》则主要记述的是异域的国度和民族，并非什么“怪物”。

篇8：山海经笔记600字

中国古代神话杂乱无章，不成体系，不像古希腊神话那般条理清楚。《山海经》便体现了这一特点。看《山海经》时，总觉得神话故事只是点缀，一笔带过，仅仅是记述的附带品。古时的先民更关心的似乎是奇珍异物的功用和祭祀山神的方法。中国古代神话的功力性明显要强于西方神话，这实在是与中国远古先民所居住的环境相关的。黄河流域的文明发源得实为不易，与其他的文明古国根本无法同日而语。古巴比伦有肥沃的美索不达米亚平原，古埃及尼罗河的汛情可以为人们带来肥沃的土壤，而古印度的恒河两岸也都是沃野千里。而黄河流域的土地贫瘠自是不说，连年的洪水也威胁着先民。中国的'先民总是在与恶劣的自然环境作者艰苦卓绝的斗争，自然在叙述神事时更多地体现的是抗争和功用的意识。

我们总惊叹古希腊，古罗马的绘画，建筑，戏剧，史诗是如何如何的有艺术性，自愧不如的东方民族却总为着极其功利性的目的在进行着所谓的艺术活动。我们也有出色的建筑——都江 堰，可是我们从来不觉得它很美，只在乎它有多管用。艺术固然伟大，这却不是我们的先民奢求的。古希腊艺术兴盛的时候——公元前四五百年，中国正处在四分五裂的春秋战国时代，人民的性命朝不保夕，又怎么会有闲情逸致去搞“无用”的艺术呢?而百家齐鸣只不过是各国君主霸业的派生物罢了。因此，我们常在教课本上见到这样的话：“这是中华民族勤劳智慧的结晶。”正因为灾害连年，战乱频繁，所以《山海经》中的神话才不可能形成完整的体系。只看一遍《山海经》，与没看无异。这是一本内容庞杂，包罗万象的奇书，从中可以读出那个时代的精神。有机会的话，我想为它做个详细的札记。

篇9：山海经笔记600字

在我儿时的记忆中，所谓神话无非就是大人用来哄小孩的小世界，直到我读了《山海经》，我才知道古人心中的天地是那么的辽远壮阔，绚丽多彩。《山海经》自古以来就被视为奇书，它超越了时空的限制，记叙神奇的人物、灵异的禽兽、荒内园林、海外仙山，还有奇珍异宝……展现了一幅幅神奇的远古生活画卷。在书中，我读到的不仅是大禹治水的无私，还有狍鸮贪吃的咎由自取;我读到的不仅是夸父逐日的勇敢，还有羲和浴日的柔情;我读到的不仅是精卫填海的坚毅，还有蚩尤掀起战争的'残暴……这些神话故事都令我惊叹不已，但是令我感触最深的是仓颉造字的传说。

相传仓颉根据羊马蹄印创造出了文字，在方便人们生活的同时也推动了文明的进步。看到这里，我不由感叹，中华民族的创造力真是太伟大了!创造力，正是中华走向辉煌的原动力。中华民族在探索世界的过程中凭借自身创造力在世界名族之林中光彩夺目。

在《山海经》描述的远古时代，有仓颉造字、神农尝百草的传说，在封建历史中又有令中华民族引以为傲的四大发明，它们无一不显示出中华民族强大的创造力。而在近代的一段时期里，创造力似乎离我们而去，但是它并未消失，它将带领我们实现中华民族的伟大复兴。

以前的国产货，身上总带着“垃圾”、“二手”，在国人心中可谓是臭名昭著。但如今，国产货不仅摘掉了这些负面的帽子，而且在某些方面站在了世界的最顶端，比如大疆的无人机技术。引领大疆走向世界巅峰的便是自古以来流淌在中华民族鲜血中的创造力啊!由此可见，创造力也是中华民族伟大复兴的原动力。凭借创造力，国有企业的产品从中国制造变成中国创造并一步步走向世界巅峰。

但是，要想实现中华民族的伟大复兴，不仅仅需要企业创造力觉醒，还需要每个国人心中的创造力觉醒。由于封建王朝在近代时期的迂腐，中华民族在世界发展进程中被西方国家远远抛开，于是乎，国人放下了原有的骄傲，洋货比国货好的思想开始变得根深蒂固。虽然现在国货不比洋货差，但是有多少国人在二选一的情况下选择国货呢?又有多少国人知道国有企业已经觉醒呢?国人大都不愿意相信自己的民族创造力，所以才会有疯狂抢购苹果手机忘乎所以而对华为手机不屑一顾的国人，才会有奔波申请移民嫌弃祖国的国人。所以说，国人心中的创造力需要彻底的觉醒。正如古人的心中的辽阔天地，中华民族的创造力是远无止境的，一旦创造力的海洋在国人心中荡起波浪，我们的祖国将越来越强大!

篇10：山海经笔记600字

这几天在读的书是一直想看的《山海经》。第一次听到这本书是在鲁迅的文章《阿长与山海经》，内容事实上我记得不大清了，只记得提及山海经描述了上古的神话鬼怪以及一些地理。恰逢前段时间在播《三生三世十里桃花》，觉得里面一些人物的名字起得很是好听，又得知里面很多知识取自于山海经，比如说迷毂，把它佩戴在身上不会迷路;青丘之国;小狐狸凤九在山海经里有一种神鸟叫九凤;还有毕方鸟，小巴蛇，少辛等这些在山海经里都是有出现的。

这本书从头至尾看完不需要很多时间，但是在读的过程却是很有趣。有时候常常在想，老祖先的想象力也是够扯的，什么鱼身鸟翼，龟身鸟兽，龙头马身，以乳为目以脐为口……于我而言反正我是不相信存在着这些生物的，尽管是在遥远的上古。所以当介绍这些怪物样子的时候，也就没花多少时间去详细记具体的特征。但是在读的时候真的自己会不由自主的去想象这些奇形怪状的神兽的样子，某个山的构造，形貌，这个过程是很有趣的。

关于这本书我很喜欢的是它确实让人了解了很多上古时期的一些古代植物、动物、矿物、物产、巫术、医药、民俗，人民生活等等。《山海经》包括了山经，海经和大荒经，山经又包括东、南、西、北山经，海经包括海内海外东南西北海经，山经个人感觉还是有些依据的，毕竟提到了具体的`水流流向，各山的距离，植物特征，山上的形貌特点等，到了海经感觉就是在纯粹胡扯，哈哈。还有一点在读的时候觉得很恐怖的就是，明明在描述这些怪物多么奇特多么超出想象的时候，下一句就是可食，要不就是食人。你想想当你面前有一个怪兽，比如说我记得有种叫虎蛟的怪物，它的身体像鱼然后长着蛇的尾巴，紧接着我就会告诉你，这个怪物可以吃，你说惊不惊喜，意不意外?不过果然符合我大天朝吃货本质，原来自古就如此。山海经是先秦古籍，可是看过此书觉得那时候文明还是挺高的，并不是我之前以为的完全不开化那种，那是候人们多半关心和困扰的是疾病，战争和自然灾害，比如每讲一个怪兽，它可能就会告诉你，吃了能治好蛊胀病，痈肿病，可以使人耳朵不聋，可以使人不生妒忌;见了哪种神兽会天下安宁，会有严重的傜役，会出现大火，会出现旱灾，水涝等等。那时候的矿藏也是很丰富的，书里有记载金，黄金，赤金，银，铜，赭石，青碧，罄石，雄黄等等。总之确实是对上古人民生活方式的一个很好的了解。

篇11：读后感笔记600字

小时候我很喜欢帮妈妈检查买回来的蛤蛎里有没有坏的。蛤蛎外表虽都长的一样，但一不小心让一个臭蛤蛎混进新鲜蛤蛎中，那整碗就毁了。自从母亲教过我后，就不曾误判过。一天，我照平常检查着蛤蛎，出乎意料之外竟然全是坏的。我难以置信的又检查一遍，但结果却一样。我向妈妈说了之后，她难以置信的又检查了一次，最后是因为我拿来当标准的蛤蛎是坏的，所以每颗敲起来都怪怪的。

出去工作后，在我眼里每个人都有令我难以忍受的缺点，我想改造他们，改不了时又想躲避他们。这让我心中响起蛤蛎之歌，或许我就是那颗坏掉的蛤蛎，或许我就是那位不友善的人。我用自己的高标使别人在我眼里显得不满意，其是最不满意的人是我。后来，我开始改掉这个习惯，慢慢的人际关系越来越好。

这个故事让我了解不能只看别人的缺点，要学着看出别人的优点，这样才会看出自己的好，就算自己以前的习惯如何，都要像故事中的教授一样，硬是把自己不好的那种习惯改掉，这样不仅改善了人际关系，也改善了对其他人的看法。这个故事启发了我很多看法，对于那些用自己高标，来判断这个人的好坏的那些人，不仅要好好改善这样的情形，更要学着看出别人的好。

在学校有时候会遇到一些用自己的高标准，来鉴定学生的老师，像我就常遇到，不管是美劳老师，或是体育老师都一样，但是我学会看见他们的好，毕业后就不再一直讨厌他们了。人总是这样，讨厌一个人就会把他所有的优点全部掩饰，只看到他的缺点，但往往这种人的人际关系都不好，所以要彻底的改掉这个坏习惯，让我自己的人际关系更好。最后向大家说一句中肯的话：“不要一直看别人的缺点，要学着看别人的优点，这样反而会让这个世界看起来更美好。”

篇12：教养笔记精选600字

最近，在我们学校教师圈里掀起了一股读书热潮，全校开展了同读一本《教师的诗意生活与专业成长》一书的活动。全书分为6辑，精选了其中67篇文章汇集成册，由于我刚刚生完小孩，迫于时间的压力，只是细细品读了其中几篇，但足以让我对教师这项职业改变了看法。我始终觉得，我选取教师这项职业是因为喜欢和热爱。我热爱学校，热爱学生，热爱我所教学的课程。但也许诗意的生活，是源于灵魂，更是源于我对生活的热爱，懂得怎样样享受人生，享受职业带给我的存在感与幸福感。

作为教师，我们不能期盼所有学生都到达自己理想的高度，也不能过于急功近利。读完其中一篇《这天，我们怎样做教师》后，突然不明白我之前都是怎样做的。是啊，我要如何做一名教师，并且是一名快乐的教师

伟大的文学家托尔斯泰说：“人生的全部好处就在于付出自己的爱”。成功学中有一句话是：“爱是一切成功的最大秘密”。那么就是说对学生就应包含满满的爱，学生就会快乐，反正我也会快乐，这样，做起教师来不是更加简单。我们身边不是没有美，而是我们眼睛缺少发现。我们能够拿这样的话来劝慰我们的学生，但我们自己有没有做到呢我们要对学生的过错多一份宽容，不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里，应对我们的学生只要犯了错误，对有些惯犯那更是深恶痛绝，只要一犯错，我们立刻就把他们的老底给抖落出来，批评后，学生表面温顺了，但心里也是鼓鼓的。

篇13：教养笔记精选600字

收拾玩具的那些事儿

我们班的孩子十分热衷于建构区的材料，每每区域活动时间那里总是客流不断，平日里短短的过渡时间，孩子们也总要去摆弄、欣赏一番。男孩子喜欢搭建不一样款型的军事武器、建构各种堪比著名建筑的建筑物，女孩子则偏爱搭建无所不能的魔法棒以及能够捕捉美丽瞬间的照相机。

在开始玩之前，他们会为自我的创作“储备”足够多的材料;在玩的过程中，专注于两手之间的作品，完全不在意自我是蹲着还是席地而坐。我常常会被孩子强大的兴趣和专注度所折服，可是问题也由此产生：孩子们过于的专注常常忽略自我在搭建时碰掉的玩具、急于把作品移至展示台却忽略脚下被踢开的积木。在结束活动的时间，孩子们为了保护自我的作品都不舍得离开展示台附近，根本就忘记了还有积木被遗留在建构基地上。“不是我玩的”积木便由此产生。

当应对如野花般零星在地的积木，我们很难再辨识出这是谁拿到那里来的，如果问“是谁玩的”，得到的答案无疑是“不是我玩的”，所以这样的查案似的问题基本是过场话!前期，我们的策略是要求“但凡进入建构区游戏的幼儿都要一齐收拾”，但时间长了，便发现每次在那里收拾的总是几张同样的脸孔，有时甚至他们没有去玩过，也会因着“喜欢收拾”而进取的加入其中，而一些真的玩了却不想收拾的孩子便理所当然的不收拾了。对于此能够看出随着孩子的成长，收拾问题是有着不一样原因的。那些“喜欢收拾”的孩子多半是基于小班时良好整理习惯的养成以及满足当下被教师认可而获得成长满足感的心理需求，而那些不收拾并推脱说“不是我玩的”孩子，一是因为他们收拾物品的习惯没有养成，二是因为他们在对物品的归属意识上很明确，如“这不是我带来的玩具!”，三则有可能是他们职责感的萌芽相对晚些。