彼岸议论文
【简介】感谢网友“香草美人”参与投稿，这次小编在这里给大家整理了彼岸议论文（共11篇），供大家阅读参考。
篇1：彼岸议论文
记得曾在川端康成的作品中读到过这样的一句话“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”初读看来，不过是作者月夜失眠罢了，但细细品味后却又有那么一丝好奇——日夜绽放的海棠，为什么只有在晚上才引得作者的注意呢?
或许这是人的悲哀，所以眼前的事情都不会去刻意的珍惜，而只是在它将要失去的时候，离自己有距离的时候，才会想到去拥有，去珍惜。或许这就是人们长说的距离产生没的原因吧。
韩愈先生曾经曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”可见，如果对事物保持着一定的距离，让一直去保持着对这个事物的美好的幻想，那么它一定是永恒的美丽。但是如果你执意要登上那美好事物的彼岸，那你所看到的就不及你的想象，所带来的必将是失望。还是让我们和事物保持一定的距离，让浮想在脑海里连篇，任思绪在心里穿梭吧。彼岸，才是美的所在。
在中国古代的神话中，有嫦娥奔月的故事，传说嫦娥住在美丽的月宫中和她的玉兔快乐的生活着;吴刚在美丽月光下，悠然的看着桂树。这都是古人们对月球的美好希望。当“阿波罗”登月计划确定实施时，人们把对月球的美好希望就压在了上面。但，当“阿波罗”带回人们的好奇心时，也带回了失望。人们冲破了对月球的距离，打破了到美丽的屏障，失去的想象的空间，因而落下的之后失望。
在40多万公里的地方，在星河的彼岸望着那美丽的星球，给人以无限美好的遐想，但当人们到达了他真是彼岸，看见那荒凉的表面，一切的一切都化为了乌有。彼岸，美的所在。
魔术，相信是大家都比较感兴趣的吧。一个看似普通的东西，在魔术师的手里就变成了有魔力的东西，让人误认为是被魔术师施加了魔法，但大家也都知道这是不可能的，只是魔术师所做的一些障眼法罢了。但是，如果一个魔术的手法被公布了出来，看的人就觉得没意思，也就失去了兴趣，可见如果站在它的彼岸去看待他，是一个多么令人感兴趣的事。
当我们不再把学习看做是通过考试的唯一方法时，学习是多么的有趣。当我们放慢生活的节奏，远望自然，远望世界，又是多么的美好，我们错过的是如此的繁多。
把心放飞的到事物之外，于只保持这距离，任心灵在天际间翱翔，俯瞰这苍茫的大地，遨游这澎湃的大海，搏击这无尽的蓝天，是多么的惬意。令人有以无限的遐想，去包罗这世间的万象。敞开自己的心扉，“众里寻他千百度，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。”
世间万物都充满了美，但却都是距离造就了美。彼岸，美的所在!
篇2：彼岸议论文
此岸。是夏。
彼岸。是冬。
此岸开满了鲜黄的向日葵，象这边的阳光一样灿烂明媚。
彼岸开满了洁白的山茶，象那边的雪花一样轻盈透白。
此岸有个叫夏小末的女孩，她喜欢阳光，喜欢葵花，喜欢这个一年四季都如夏天般的岸。
彼岸有个叫东染的男孩，他喜欢雪，喜欢山茶，喜欢那个一年四季银装素裹的岸。
两岸之间，是一条小溪，却也是一道永不可跨越的门槛。小溪两旁是岸，一边是夏，一边是冬。
女孩常站在此岸，看着盛开在彼岸的那些山茶，静静的微笑。她希望那些恬然的花会象向日葵一样，在属于它的季节里如雪般开放。
男孩偶尔会站在彼岸，看者此岸的花与女孩，心里想着它们与她的遥不可及，还有那些明媚的微笑。
女孩是开朗的，是与葵花一起向日的，她的心是如火如歌般的，是充满了希望与光明，充满了永恒不变的爱的。
男孩的心却被冬天染得一片忧伤，他整天只对着那些他的花闷不做声，在他的心里是没有美好，没有快乐的。所以，他不微笑，他疑惑于女孩的微笑。
一天，他们在小溪的两岸遇见。
你好啊。女孩微笑着说。
呃?嗯。你好。男孩有些诧异。
其实我好早以前就看过你了呀。你的眼睛长得好漂亮。女孩说。
是吗?谢谢。
你不喜欢说话吗?其实我们可以聊聊啊，我们可以交朋友。女孩把心里的话一股脑全说了出来。
你很喜欢说话吧?你很喜欢笑吧?你笑的样子也很好看，象你种的向日葵一样。只是，我和你不同，我不喜欢阳光，也不喜欢灿烂耀眼的东西，包括你和你的花。我喜欢的是安静，是黯淡。知道吗?我的心不是血红的，是雪白的。男孩说着，眼神也渐渐暗下来。
女孩好久没说话，她没想到男孩竟会有这样的想法。于是她也明白了为何山茶不能与向日葵开在一起，为何彼岸不与此岸连在一起，这些问题的原因，就是男孩无法与她叫朋友的原因吧。
女孩微笑，依然同从前一样的微笑。她叫夏小末，她的笑本就该象阳光般灿烂耀眼。
男孩先是愣住，然后转身离开岸边。他想，冬染本就不该与夏小末交朋友的，因为他们是不同世界的精灵。
此岸，女孩坐在花丛中看者彼岸的花，她仍希望它们能开得漂亮。她不觉得少了男孩这个朋友是种遗憾，因为他们存在于不同的季节，种着不同的花，谁也不会为谁放弃自己的季节与花。
彼岸，男孩伫立在花丛中，背对着这边的葵花与女孩。他仍是不喜欢灿烂与耀眼的，他仍不会与女孩交朋友，他宁愿为了他的冬天与山茶疯掉。
此岸。阳光依旧。
彼岸。大雪纷飞。
两岸之间是一条小溪，窄窄的却又宽宽的。溪的两旁是岸。一边是明媚，一边是忧伤。
篇3：彼岸议论文
珍珠般的泡沫在阳光下闪烁，渔翁收网，踏着绚丽多彩的晚霞一脸笑容地满载而归。夕阳把海水染得鲜红，对着海水细细述说着千言万语。当月亮缓缓地飘到天际时，才依依不舍地委婉离开，直到沉没到看不见。海中漆黑的夜幕之中，大海静悄悄地，被夜晚的薄雾包裹。雪白的浪花有节奏地拍打着被月光笼罩着的沙滩。平静的海面上，只有几盏孤星还在夜色之中游荡着，不再像白天那样喧嚣，孤零零的在广阔无边的大海上，倒显得有几分凄婉。
昼夜交替，潮起潮落，日月星辰想在表演话剧一样，有条不紊地交替着。
太阳每天都按时出来辛勤的工作，又按时回到温馨的家。而你——岸，静静地注视着这一切：海边的村庄里，一只小狗崽出生了，一家人搬到城市去住，一两只迷途的海鸥又飞回来了——岸，你为何日日夜夜守候在海边不肯离去?你是在等待着什么吗?你这样投入，朝思暮想的是什么?
就这样，你，岸，一直在海边痴痴地等待着，守候着。你的身边在一点点地变化，你的周围在不断改变，来来往往的人匆匆从你身边走过……记不清是多少年前的事了，有一天阳光明媚，你看了看一望无垠的大海，又看了看一搜即将驶向远方的小船，沉思了一会儿，有些不舍，又有些无奈地说：“去吧，去那无边无际的海洋探索，闯出一片属于你的天空吧!记住，我是岸，我永远都是你强有力的后盾，是你在风雨里安全舒适温暖的赶往。你尽管放开手，去那奇妙的大世界里好好体验，岸会永远永远伸出充满希望与亮光的双臂，随时迎接你的归来……”良久，岸流泪了，心中难以割舍，但又不得不做，只好忍声吞泪。于是，岸真的年复一年，不顾阻拦和相劝，仍然傻傻地痴等着船儿的回来——岸也渴望重逢，她辗转不眠就是难以抛下思念。那盏温情的暖灯，风里雨里，总是燃烧着熊熊的热情，永不熄灭……
我们的父母也不正是那一片彼岸吗?看着我们一天天逐渐长大，一点点慢慢成长，一步步走向社会，直到像一搜小小的帆船，在无边的大海上航行，渐渐隐没到看不见为止。他们尽管已是心力交瘁，思念和担心日夜折磨着心，但一想到每个人都必须经受困难的洗礼，仍然毅然决然地让小船儿远去。他们每天都在痴痴地守候着，等待着我们的归来。等待的过程其实是最痛苦的，从期盼的云端坠落到失望的深渊，无数次地翘首期望小船满载而归，又无数次地接受失望这个沉重无比的打击，周而复始。
孔子曾经发出过一句感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间如一条湍急的河流，不分昼夜的奔腾不息，带走一切，匆匆而去，永不复返。经过时间这把利刃的打磨，海可以枯，石可以烂，金钱会膨胀，青春不复返。唯有爱，曾经的那份温暖因为傻傻的爱，仍像冰箱一样能保存住儿时的那一份纯真的亲情。爱是不灭的，岸是永恒的，不管多久的时间，也不会磨损那一份坚贞。这份爱没有气势浩大的发誓，也没有轰轰烈烈的过程，这份爱永远保留着童年时的真挚，随时都可以敞开温暖的怀抱，让归来的船儿享受岸的甜蜜。又是如此的让人感到心酸——别让岸再这样痴痴地守护太久了，好吗?
篇4：彼岸议论文
此岸和彼岸是否开的花不一样，我们在此岸看的，到达彼岸是否会换另一种心境呢。
彼岸的曼陀罗花开得正艳，可我却只有翻过漫漫长河，踏上那岸的土地，才能一亲芳泽。
——题记
此时的我们正值青春年少，本该好好享受属于我们的花样年华，不让它远逝乃至消失，可是。来自彼岸的诱惑——喝酒，抽烟，打架，逃课……这些对于无知的我们来说，是一种新奇并且刺激的名词，有一些人抵住了诱惑,他们继续过着属于自己的生活，平淡无奇却又安然自得，有一部分人选择了远赴彼岸，用青春作燃料，岁月当帆船。
青春可以容忍是适度的疯狂网上曾盛传一句话：你不吵不闹不叛逆不任性不喝酒不打架不通宵不旅游不K歌不早恋不去玩只因为要学习要工作，请问你的青春是被狗吃了吗?太节制只会成为死脑筋，那样你的青春不仅被狗吃了，还被啃得只剩骨头架子了，但这句话并不能成为放纵的理由，因为太放纵，会失去灵魂的依托。
此岸的青春平淡无奇，彼岸的青春神秘新奇，就如16岁之前的我，拘泥于父母的教导，学校的教规，过着熟悉但又无趣的日子，16岁之后的我，现在的我，是自由的，我愿意去往彼岸，我愿意去寻找新的国度，但我不愿意放纵自己，我只希望我的青春能够绚烂。
青春是歌中永恒的主题。《青春》有远方：我打算在黄昏的时候出发，搭一辆车去远方;《岁月轻狂》有遐想：水一般的少年，风一般的歌，梦一般的遐想，从前的你和我;《光阴的故事》里有镜头跳跃：发黄的相片，古老的信，以及退色的圣诞卡;《超越梦想》有激情高昂：让生命拥抱这一刻，让岁月铭记这一回。
这便是我的梦想，我的青春。
人生四时八节，青春是最灿烂的一季，因为青春，我们用力深呼吸，用力做梦;因为青春，我们不怕失败，让生命怒放。所以，我希望去向遥远的彼岸，只因为我还盛开着的青春，只因为那朵开得正艳的曼陀罗花，妖艳却带刺。
过去熟悉的此岸。
如今欢脱的彼岸……..
篇5：彼岸议论文
有些人活着，他迟早都要死。有些人死了，他却永远活着。
雷锋走了，他献出了自己年轻而又宝贵的生命，去了那个春暖花开的彼岸。
雷锋，一个平凡的不能再平凡的名字，但如今却被我们中国上下13亿的人铭记在深深的脑海里。
小时候，父母就不断的教导我，要学习雷锋的精神，多去帮助别人，让人与人之间的隔阂缩小些。我似懂非懂的点了点头
长大后，当我看到路边的乞丐，他用瘦小而又布满尘土的手朝我伸来，我正准备掏钱，却被父母叫住，连忙把我拉走，只留下了那个无助而又落寞的眼神。“现在职业乞丐这么多，你要小心些，免得变骗了都不知道。”妈妈对我呵斥道。我觉得奇怪，“明明是你说要多帮助别人的啊？”但我看到妈妈那板起的面孔，便又将想说的话咽了回去。“大人真奇怪，说话总是很矛盾。”我心想。
而今，当我看到好心人救人反被诬陷，硬是要那个好心人付医药费；当我看到小悦悦被车碾了那么多次却没有人施救；当我看到一名老太跌倒在地却没人去扶，导致老太鼻血堵塞呼吸道窒息而死，我迷茫了，难道所谓的雷锋精神只是停留在口头上吗？难道雷锋精神已经成为过去了吗？
不，绝不是这样。我听到“最美老师”张丽莉舍己救人的事迹；我听到“最美妈妈”吴菊萍用自己纤细的双手托起了那个从楼上摔下来的女童的勇气；也托起了明天的太阳。
但是，单凭他们还是不够的，面对社会铺天盖地的冷漠，他们也只能靠自己的微弱光辉来感染社会里的部分人，唤醒他们的良知。可这还是杯水车薪。
现在，我们只能靠着雷锋精神来唤起社会的生机。唤醒人们的良知！
我们需要互帮互助，我们需要雷锋精神！
别让雷锋精神湮没在冷漠中。
别让时间的车轮带着雷锋精神滚滚而去，只留下叹息。
发扬雷锋精神，让雷锋精神在这片星空下熠熠生辉，我想雷锋在春暖花开的彼岸会笑得很欣慰。
篇6：彼岸议论文
红梅在隆冬怒放，失去了安逸，却能赏银装责裹之雪景;江姐于狱中就义，失去了生命，却能遇千秋伟业之理想。生活就是这样，有得必有失，只有失去才能得到。得与失交互错杂，织成了我们的足迹。
面对得失，有人视作起点，继续奋斗;有人视为终点，一蹶不振或骄傲自满;有人看作过程，泰然处之，没有半点不同涟漪。不同态度所导致的是不同的人生。
面对得失，视为终点故步自封，会离成功越来越远，如隔万丈深壑。就像汶川地震中的“英雄少年”雷楚年一样,在荣誉加身后，变得势利虚荣，最终迷失于金钱的乱流中，直至沦为阶下囚。面对得失，无法淡然面对的人，就难以坚守道德准则，在诱惑面前失了底线，势必一步步走向失败，堕入万丈深渊。
面对得失，看作起点，继续努力，终有一日会成功。爱迪生面对成千上万次实验的失败，仍然坚持实验，从不放弃。终于，在经历无数个日日夜夜的艰辛探索与不懈努力后，电流流过棉线制成的灯丝，实验桌上的白炽灯发出了耀眼的光芒，整个实验室都笼罩在这耀眼的白光下。爱迪生面对一次又一次的失败，没有垂头丧气知难而退，而是不断反思，将下一次实验当作新的开始。因此，他离成功越来越近，最终到达成功。
面对得失，坦然笑对，是一种乐观的心态，更是一种豁达的情怀。刘禹锡面对二十三年的贬谪生涯，高歌”沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春”的豪迈赞歌;苏轼面对出游时的蒙蒙阴雨，道出了“谁怕?一蓑烟雨任平生”的最强心声;范仲淹在岳阳楼前轻轻吟诵“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏伟抱负。他们失去了朝堂上呼风唤雨的地位，失去了光明坦荡的大好前途，但他们亦得到了乐观豁达的人生态度，得到了可贵的精修神品格。他们面对人生中的潮起潮落既不骄傲自满，也不畏难后退，他们笑对人生中的得与失，以“我自岿然不动”的大度胸怀，到达了彼岸。
笑对得失，总有清风自来;笑对得失，终抵成功彼岸;笑对得失，勇攀时代高峰;笑对得失;静候潮朝起潮落。
篇7：何必问彼岸议论文
何必问彼岸议论文700字
是如泰坦尼克号行驶于大西洋，是如黑珍珠号沉浮于加勒比海？人活于世，如一叶扁舟颠簸于海洋。渺小如你我，沧海一粟，不论沉隐与海洋，还是屡次起航，能够扬起帆，总算不虚此行。
人总是为了规矩与方圆之内的目标而疲于奔命。或是衣着考究的白领执着于用人合同上的落款，抑或是沿街露宿的乞儿担忧能否饱餐。他们为了心中的追求而生存，追求大相径庭，本质却同根而生。倘若说人生如茫茫海洋，不论起点如何，死亡却是违法抉择的彼岸。但人生而便形成一种习惯，为了到达终点而出发，这岂不是说人的生存是为了靠近死亡？(以下转折文字，翻出新意，本文最贵处即在此)不全然。某种意义上来说，生命是无限的。为了生存而生存，为了出发而出发，不知彼岸在何方向，才能无限地延伸。扬帆，也许不是为了迎风破浪，而可以选择顺着风浪，开辟未知的方向，不必执着于彼岸的.方向，随遇而安。
在有限的生命做无限的事。雷锋同志如是说。他在世间仅活了22个年头。没有人能够统计出他短暂的“一生”究竟做了多少好事。更没有能估量他伟大的精神造就了多少“雷锋”(借代修辞)。雷锋同志来到世上并不是为了做好事，他为人民而奉献的生命也并没有在他22岁时停下。他的人生，在他扬帆起航时并未决定驶向何方，更谈不上彼岸。正因为如此，他才能够不断向前，顺着风浪，不断开拓自己无边的旅程。尽管他的躯壳已经腐烂，但他永存的灵魂代替着他继续驶向前方，一个未知目的的远方。
人生苦短，为了寻找目标而出发。周旋于前进与停留之间，任由时光飞逝，碌碌无为，岂不枉费心机？苍茫大海，既然望不到彼岸，又何必踌躇于为何出发。不如为了出发而出发，扬起帆，不被目的地束缚的旅程，或许能行出别样的天空海阔。
篇8：高中议论文：此岸彼岸
彼岸的曼陀罗花开得正艳，可我却只有翻过漫漫长河，踏上那岸的土地，才能一亲芳泽。
——题记
此时的我们正值青春年少，本该好好享受属于我们的花样年华，不让它远逝乃至消失，可是。来自彼岸的诱惑——喝酒，抽烟，打架，逃课……这些对于无知的我们来说，是一种新奇并且刺激的名词，有一些人抵住了诱惑,他们继续过着属于自己的生活，平淡无奇却又安然自得，有一部分人选择了远赴彼岸，用青春作燃料，岁月当帆船。
青春可以容忍是适度的疯狂网上曾盛传一句话：你不吵不闹不叛逆不任性不喝酒不打架不通宵不旅游不K歌不早恋不去玩只因为要学习要工作，请问你的青春是被狗吃了吗?太节制只会成为死脑筋，那样你的青春不仅被狗吃了，还被啃得只剩骨头架子了，但这句话并不能成为放纵的理由，因为太放纵，会失去灵魂的依托。
此岸的青春平淡无奇，彼岸的青春神秘新奇，就如16岁之前的我，拘泥于父母的教导，学校的教规，过着熟悉但又无趣的日子，16岁之后的我，现在的我，是自由的，我愿意去往彼岸，我愿意去寻找新的国度，但我不愿意放纵自己，我只希望我的青春能够绚烂。
青春是歌中永恒的主题。《青春》有远方：我打算在黄昏的时候出发，搭一辆车去远方;《岁月轻狂》有遐想：水一般的少年，风一般的歌，梦一般的遐想，从前的你和我;《光阴的故事》里有镜头跳跃：发黄的相片，古老的信，以及退色的圣诞卡;《超越梦想》有激情高昂：让生命拥抱这一刻，让岁月铭记这一回。
这便是我的梦想，我的青春。
人生四时八节，青春是最灿烂的一季，因为青春，我们用力深呼吸，用力做梦;因为青春，我们不怕失败，让生命怒放。所以，我希望去向遥远的彼岸，只因为我还盛开着的青春，只因为那朵开得正艳的曼陀罗花，妖艳却带刺。
过去熟悉的此岸。
如今欢脱的彼岸……..
篇9：高中议论文：此岸彼岸
当黑暗刺穿光明，游走于此岸彼岸;情感的飞鸟，飞过流年海。——楔子
(一)我读历史
大漠风吹黄沙起，风声在耳膜上打鼓。你用厚厚的铠甲封存起内心的乡思。霍去病，手中的长枪舞出你的一片热忱，刀光剑影里，你宣言：“匈奴未破，何以家为?”你用你的青春做赌注，在生命的豪赌里，倾其所有。犹记大军出发前，汉武帝欲封你为“骠骑大将军”外加食邑万户，你婉拒了。你说你将以沙场为人生舞台，即便负伤，也会用最后一滴血完成你的使命;就算敌人的剑刺入你的胸膛，也要反手取下单于的首级。金銮殿上，你淡淡的微笑着，将沙场的血腥轻描淡写地带过。空气中充斥着超脱生命的释然和至真至极的爱恨。你转身，只留下一片感动。
幽幽紫禁城中，叶赫那拉·静芬缓步踏过青石砖。后宫粉黛三千，她不是最美，也不是最好，甚至还不如一个宫女精明。但只因她姓叶赫那拉，只因她是慈禧的侄女，于是她命定成为皇后。她不介意光绪拿她出气，她不介意新婚之夜皇帝去别处就寝，甚至她还为了光绪而违逆慈禧的意志去救珍妃。爱他，就要成全他。当静芬牵着珍儿的手把她交到光绪手中时，静芬身后的太监张兰德泪如雨下：“主子，你怎么不替自己想想啊?”她笑了。那一笑，如含羞的昙花瞬间绽放;那一笑，透着无限凄凉却如此安详;那一笑，如弥漫着幽怨与邪恶的`皇宫里点燃的如豆灯火，那一笑，那么微弱，黑暗中却又显得那么明亮。就是那一笑，感动了光绪与珍儿，甚至感动了狠心的慈禧，使珍妃与光绪逃过一劫;就是那一笑，感动了历史，也感动了我——秦砖汉瓦残几许?鼓击钟鸣绕梁音。因为你，历史的书简里束住无限真情。
(二)我读红楼
当宝钗来到荣国府，全府上下都被她惊艳。连宝玉也瞪直了眼睛痴痴的看着。黛玉黯然神伤，正欲转身，突然，宝玉握住了她的双手，紧紧地捏着不放手。手心里传递着来自心灵深处的慰藉，黛玉无言，而冰封的心灵却在刹那间释怀。那便是无言的承诺：弱水三千，只取一瓢;那便是无言的誓约：前世今生，不离不弃。
——这是红楼中最让我感动的地方：此时无声胜有声，道是无情却有情。
(三)我看人生
小时候，朋友讲了个故事给我，有一种无脚鸟想要改变自己的命运，去寻找宿命的追逐。于是一直飞一直飞，可是她不能停下，当她停下时，那便是她死去的时候。
当时，我被这只鸟的勇敢与执著所感动;现在，我对它的不屈于命运的精神敬佩不已。在一次准备“我的理想”的演讲稿中，我想到了这只鸟，她在我耳边轻轻告诉我：
就算命运如刀，就让我来领教!
我为这份坚强而感动，为这份感动而坚强。于是更加坚信自己的理想与信念。
浩瀚星辰，我追逐;沧海桑田，我漫步。
彼时，一个笑，一句话，一段情，一次雨，一阵风，而我亦无迹无痕。
湮没……
飞过流年海，留自己一份感动。
篇10：六年级议论文：何必问彼岸
六年级议论文：何必问彼岸
任何事情存在即合理。凡事不该非得深究问底，过度地追求答案只会让我们获得很辛苦，不如选择知足常乐，事事别太较真。
是如泰坦尼克号行驶于大西洋，是如黑珍珠号沉浮于加勒比海?人活于世，如一叶扁舟颠簸于海洋。渺小如你我，沧海一粟，不论沉隐与海洋，还是屡次起航，能够扬起帆，总算不虚此行。
人总是为了规矩与方圆之内的目标而疲于奔命。或是衣着考究的白领执着于用人合同上的落款，抑或是沿街露宿的乞儿担忧能否饱餐。他们为了心中的追求而生存，追求大相径庭，本质却同根而生。倘若说人生如茫茫海洋，不论起点如何，死亡却是违法抉择的`彼岸。但人生而便形成一种习惯，为了到达终点而出发，这岂不是说人的生存是为了靠近死亡?(以下转折文字，翻出新意，本文最贵处即在此)不全然。某种意义上来说，生命是无限的。为了生存而生存，为了出发而出发，不知彼岸在何方向，才能无限地延伸。扬帆，也许不是为了迎风破浪，而可以选择顺着风浪，开辟未知的方向，不必执着于彼岸的方向，随遇而安。
在有限的生命做无限的事。雷锋同志如是说。他在世间仅活了22个年头。没有人能够统计出他短暂的“一生”究竟做了多少好事。更没有能估量他伟大的精神造就了多少“雷锋”(借代修辞)。雷锋同志来到世上并不是为了做好事，他为人民而奉献的生命也并没有在他22岁时停下。他的人生，在他扬帆起航时并未决定驶向何方，更谈不上彼岸。正因为如此，他才能够不断向前，顺着风浪，不断开拓自己无边的旅程。尽管他的躯壳已经腐烂，但他永存的灵魂代替着他继续驶向前方，一个未知目的的远方。
人生苦短，为了寻找目标而出发。周旋于前进与停留之间，任由时光飞逝，碌碌无为，岂不枉费心机?苍茫大海，既然望不到彼岸，又何必踌躇于为何出发。不如为了出发而出发，扬起帆，不被目的地束缚的旅程，或许能行出别样的天空海阔。
篇11：成功就在彼岸800字议论文
《诗经·蒹葭》中讲到，“蒹葭苍苍，白露为霜”，那彼岸婉约之美亦在其中。彼岸，“燕草碧如丝，秦桑低绿枝”，古人那般忍耐隔岸伫立，迎风抚须而满口赞绝，却未曾小楫轻舟登达彼岸。因为美，是距离的成全。
彼岸，那天地间极盛之地，那心灵里高圣之所，那清风间青烟之苑，那小桥流水红掌清波……“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，就让那美留在心间，在脑海中联翩，在身体里乱舞，却不要试图登上它，只任它远远相隔。
美国的阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业非常繁荣。但奇怪的是这个小镇只有一个景观——湖心的小岛。它有着万分奇特的参观方式，游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，让人不忍离去。而事实上，它只是一个荒芜的小岛，上面长满了野生植物，但是美国人却用距离成全了它的美。
美国人如此，中国人当然也知晓此理。林和靖说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”;汪国真在《旅行》中这样写道“凡是遥远的地方对我们都有一种诱惑。”
芸芸众生，每个人心中都拥存着那样一个彼岸，可远观而不可亵玩。有多少人舞动不止，带着那份坚定，眉宇中重锁着微笑登上“彼岸”，而后悔往返。然而道路中的荆棘却已让他伤痕累累，但最痛不过那颗失望而后悔的心。
耶稣得道之后，回乡传道。很多人从各地赶来成为他忠实的教徒。人们心里崇拜他，景仰他，都把它当作高高在上的神之子。可是有一天，有人认出他是一个木匠的儿子之后，门徒们一哄而散。因为失去了距离的屏障，美也随之消减了。所以我们不要登上彼岸，给自己留下一片念想，留下一块美好的天地供自己畅翔。
随着通讯事业的发展，电话、手机、电脑早已普及。虽然提供了便利，却也剥夺了那书信之美。远不提飞鸽传书，就连近代的书信都已少有耳闻。铺平一张信纸，拿起笔，写下不尽思念，那收到信时的激动与喜悦一定比得过电话里几声嘘寒问暖后可怕的沉默。通讯拉近了人与人之间的距离，却也消除了人与人之间“美”的存在。因为美，是距离的成全。
彼岸，远观则甜，靠近则酸，登达则苦。
