现代版晏殊诗歌欣赏

由SantaFe 分享时间：2023-09-26 14:50:55 收藏本文

【简介】感谢网友“SantaFe”参与投稿，下面是小编帮大家整理的现代版晏殊诗歌欣赏（共9篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

篇1：现代版晏殊诗歌欣赏

现代版晏殊诗歌欣赏

无可奈何花落去

盼星星，盼月亮，终于盼来了寒假！本以为做完了3本就能痛痛快快的玩了，可没想到父母也临时当起了老师。他们死命的买买买，我拼命的做做做，做完了考卷做试题我简直变成了他们的学习机器！看着窗外别的孩子在痛快的玩又看看爸爸妈妈那充满期待的眼神，真是让我作也不是不作也不是。不过，父母一天到晚叮咛我要好好学习，唉，电脑跳绳，别了！学习就像是一座围城，里面的人想冲出去外面的人反而想攻进来！唉！无可奈何童年已经逝去，那朵用快乐浇灌的花正渐渐接受着凋零！

似曾相识燕归来

好不容易熬到了阴历10号，再有3天就过年了！看着原本那只傲挺又光滑的中指一起了厚厚的一层老茧；那作业军队终于被我的脑细胞打的.溃不成军；看到垃圾桶了躺着几只无助的笔芯在等候死亡。我终于意识到，我解放了！我的大脑在迅速运转着，想着该怎样变着法的玩怎样好好弥补这些天来的痛楚！电脑在呼唤我，朋友在欢迎我，哈哈！正如闯关东里的那句我胡汉山又回来了!似曾相识的童年又仿佛身临其境，那只快乐的燕去南方过完冬又回到了我的身边！

小园香径独徘徊

过年了！家家户户，老老小小都活跃起来了！一句恭喜发财，红包拿来大把大把的红包就乖乖钻进我的口袋了！霹雳啪啦的爆竹声时刻萦绕着我的耳畔。弟弟妹妹都把我当成大姐大，我可不能辜负他们的期望，每天变着法的带着他们玩。这支游戏大军时刻整军待发！什么放烟花把衣服烧了，追赶的时候掉到泥塘了都是家常便饭！气的大人咬牙切齿，我可是非常自豪！哈哈！去拜年时，我东窜窜，西窜窜，趁大人不注意偷块肉可是我的拿手好戏！快乐沐浴着我，我迷上了快乐的乐园！

篇2：诗歌浣溪沙晏殊

诗歌浣溪沙晏殊

《浣溪沙》晏殊

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台：夕阳西下几时回?

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

1、这首词表达了作者怎样的思想感情?

答：这首词表达了作者面对暮春残景的叹惋惆怅，抒发了春光易逝、人生易老的感慨。

2、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”已成为千古名句，谈谈你对这两句诗的理解。

答：花开花落是自然规律，所以人是无可奈何的；燕子每年都回业寻旧巢，所以说似曾相识。这是作者对时光流逝的慨叹。

3、这首词中多处用到对比的写法，清找出其中的一个例子，并简要说说这样写的好处。

答：示例：“新”与“旧”的对比；(或：“去”与“来”的对比。)

好处：“新”是唱新词的环境，“旧”是饮酒唱词时的环境——旧亭台，新词旧景对比，抒发了昨是今非的怅惘情思。(或：“去”是花落去，“来”是燕归来，来去对比，表达了对时光逝去的惋惜之情。)

【解析】本题考查对“对比”手法的`赏析。这是一首写景诗，要抓住写景的特点，分析景物所营造的氛围与意境。这首词的妙处在于不作态，不用典，通过时间和景物对比，不言愁苦，而愁苦自见。通观全词，我们不难看出，作品始终贯穿着一种对时光年华易逝难留的愁苦与无奈，但是也从另一个角度在警醒后人，应努力抓住今天，不要给自己留下日后的无奈和哀愁。

4、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句脍炙人口，请作赏析。

答：这两句既是现实生活里的春景，也是词人往昔美好生活情感的记忆，“花落去”是伤春，“燕归来”是伤别，白描手法写景抒情，寓情于景，富有哲理。

5、分析这首词中作者的思想感情，并谈谈你从中得到了什么启示。

作品始终贯穿着一种对时光年华易逝难留的愁苦与无奈，但是也从另一个角度在警醒后人，应努力抓住今天，不要给自己留下日后的无奈和哀愁。

篇3：浣溪沙晏殊朗读欣赏

浣溪沙晏殊朗读欣赏

浣溪沙

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

【注释】：

①选自《珠玉词》，浣溪沙，此调原为唐教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣纱溪》。有平韵、仄韵两体，均为双调四十二字，后用为词牌名。

②“去年”句：语本唐人邓谷《和知已秋日伤怀》诗“流水歌声共不回，去年天气旧池台”。

③无可奈何：不得已，没有办法。

④香径：花园里的小路。

【作者简介】：

晏殊（991－1055），字同叔，临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。宋仁宗时官至同平章事兼枢密使，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。有《珠玉词》。

【朗读节奏划分】：

浣溪沙

晏殊

一曲/新词/酒/一杯，去年/天气/旧/亭台。夕阳/西下/几时/回。

无可/奈何/花/落去，似曾/相识/燕/归来，小园/香径/独/徘徊。

【写作背景】：

这是晏殊《珠玉词》中具有代表性的作品之一，作者一生历居显官要职，仕途平坦，但政绩平平。作品在歌酒风月、闲情逸致吟咏中，也常流露出官僚文人由精神空虚而产生的年华易逝、然后迟暮落寞的感伤。《浣溪沙》这首词写的就是作者对光阴流逝的怅惘和对春天消失的惋惜之情。虽然这是古代诗词中屡见不鲜的主题，但是，由于作者对此怀有独到的体会，有新颖的构思，有属对工巧的名句，所以这首词也因之成为千古流传的名篇了。

【翻译】：

听一曲以新词谱成的'歌，饮一杯酒。去年这时节的天气、旧亭台依然存在。但眼前的夕阳西下了，不知何时会再回来。

无可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。（自己不禁）在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。

【翻译二】：

我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转？令人无可奈何，看见花儿又残落了；似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，然后只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。

【简析】：

此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。上阕：绾合今昔，叠印时空，然后重思昔；下阕则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。

全词语言通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，然后耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

【赏析】：

这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。词的上片通过对眼前景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”，所展示的是“对酒当歌”的情景，然后似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。

篇4：《蝶恋花》晏殊诗歌鉴赏

《蝶恋花》晏殊诗歌鉴赏

蝶恋花

晏殊

原文：

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

译文：

清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞而去。

皎洁的月亮不明白离别之苦﹐斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。

昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。

想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

赏析：

蝶恋花

晏殊

槛菊愁烟兰泣露，

罗幕轻寒，

燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，

斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，

独上高楼，

望见天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，

山长水阔知何处!

此为晏殊写闺思的名篇。词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨;下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见本词之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。

起句写秋晓庭圃中的景物。菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎在脉脉含愁;兰花上沾有露珠，看起来又象在默默饮泣。兰和菊本就含有某种象喻色彩(象喻品格的幽洁)，这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁。“愁”、“泣”二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但在借

外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。

次句“罗幕轻寒，燕子双飞去。”写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了。这两种现象之间本不一定存在联系，但在充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是在生理上感到初秋的轻寒，而且在心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的`双飞，更反托出人的孤独。这两句纯写客观物象，表情非常微婉含蓄。接下来两句“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”从今晨回溯昨夜，明点“离恨”，情感也从隐微转为强烈。明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然;既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主

人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，在几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出

来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息;语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是本词中流传千古的佳句。

高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处!”彩笺，这里指题诗的诗笺;尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就在这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加摇曳不尽的情致。

在婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。它不离婉约词，却又在某些方面超越了婉约词。

篇5：晏殊-《蝶恋花》

晏殊-《蝶恋花》

槛菊愁烟兰泣露，

罗幕轻寒，

燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，

斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，

独上高楼，

望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，

山长水阔知何处。

【赏析】：

此词经疏澹的笔墨、温婉的格调、谨严的章法，传达出作者的暮秋怀人之情。

上片由苑中景物起笔。“槛菊愁烟兰泣露”，开篇即推出这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头，正为写照抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态。“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内。“轻寒”，即是作者身之所感，也是作者心之所感。“燕子又飞去”，不仅是带有鲜明的季节特征的景物，而且，燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。不难想象，当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际，该怀着怎样一份孑然独立的怅惘。“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。前人往往视明月为聊寄相思怀抱的多情之物。如张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时” 孟郊《古怨别》：“别后唯所思，天涯共明月” 。张泌《寄人》便径直赞叹明月多情：“多情只有春庭月，犹为离人照落花”。而作者却嗔怪“明月不谙离恨苦”，当是从另一角度加以生发——月已圆而人未圆，作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词，不也是情理中的事吗?后来，苏轼在《水调歌头》中的怅问：“不应有恨，何事长向别时圆”，正是从同一方向去发掘明月这一意象的`丰饶而复杂的内蕴。

下片写登楼望远。“昨夜西风”句，使固有的惨澹、凄迷气氛又增添了几分萧瑟、几分凛冽?西风方烈，碧树尽凋;木犹如此，人何以堪——由此驰骋想象，作者亦当是朱颜尽改。而从结构上看，碧树尽凋，野外才能变得格外空旷，作者也才能骋目远眺。这样，“凋碧树”又是对下文“望尽天涯路”的一种必要的铺垫。“独上西楼”，正面点出“独”字，与上片的“双飞”遥相照应，是章法谨严的又一实例。“望颈，既表明其眺望之远，也见出其凝眸之久，从时空两方面拓展了词境。但“望尽天涯路”，不见天涯人。既然如此，那就只有寄书寄意了。于是逗出歇拍，“欲寄彩笺” 二句。“彩笺”与“尺素”都是指代书信。二词重叠使用，一则是表示寄书意愿之热切，二则表示欲书内容之繁富。“山长水阔知何处”，以无可奈何的怅问作结，给人情也悠悠、恨也悠悠之感。作者另词有句：“当时轻别意中人，山长水远知何处?”(《踏莎行》)另诗亦有句：“鱼书欲寄何由达，山远水长处处同。”(《无题》)措辞相近，而不及此二句意味深长。

徐育民《历代名家词赏析》：作者工于词语，炼字精巧，善于将主观感情熔于景物描写之中。菊愁、兰泣、幕寒、燕飞、树凋、西风、路远、山长、水阔，这一切景物都充满了凄楚、冷漠、荒远的气氛，从而很好地表达了离愁别恨的主题。从词的章法结构来讲，以时间变化为经线，以空间转移为纬线，层次井然，步步深入。

《宋词名篇赏析》：这首《蝶恋花》写出了闺中人秋日怀人的气氛，而没有堆金垛玉，铺排锦绣。是他深婉含蓄、“风流蕴藉”(王灼《碧鸡漫志》)词风的一首代表作。

王国维《人间词话》：晏同叔之“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，是“古今之成大事业大学问者”，必须经过的三种境界中的“第一境”。(按：这是用来作比喻，说对于大事业大学问，须有百折不挠的精神，才能有所成就。)

篇6：神童晏殊

神童晏殊

人道他神童出身，历居要职，风光无限，却不知自古以来惟有心思缜密之人方能捕捉词的深沉。

在某一个久远年代的暮春时节，夕阳西下时分，晏殊独自一人坐在一座雕栏玉砌的小亭子里。一壶老酒正静静的待在桌上散发着醇香。同样的亭台，却是不同的时间了，眼前的暮春黄昏景象几时还能再见？晏殊不禁在内心发问，但是没有人能回答他，于是他举起酒杯，边喝美酒边赋新词。

晏殊生活富贵优裕，以他国相之重的身份地位什么样的富贵花没见识过？为何出现在他词中的偏偏不是国色天香的牡丹也不是风姿绰约的芍药而且感伤的落花呢？不同于平常人写花的婀娜多姿，花团锦簇，姹紫嫣红，他独爱写飘零的落花。落红无痕，出现在失意诗人的词句中或许平常，但是对于过着“惟喜宾客，未尝一日不燕饮”，每宴必以歌乐相佐富贵生活的晏殊来说，落花到底代表着什么呢？

落花与词这种文学形式似乎有着天然的密切联系。与诗相比，词的境界纤巧细致，更多地表现优美、悠闲和忧愁。在词中，落花意象染上更多个人化、女性化的色彩。晏殊吟唱着一首新的小词，喝着借以消愁的闷酒，沉浸在与去年相同的时节里——暮春的黄昏。暮春是花凋零的时节。花的凋零，是那样的匆匆，还来不及惋惜地为落花赋一首新词，落花就已经化作春泥，消逝在清香的泥土里了。

面对时间的长河，仍谁都无法回避，无法逃脱，即使富贵如晏殊也只能任凭两鬓斑白的华发在晚风中飞扬。这样短暂的'人生，除了能在这幽静的小院子里叹息、在落满花瓣、飘满花香的小路上徘徊，又还能做什么呢？晏殊词风的哀感缠绵在此显露无疑。无可奈何花落去，似曾相识燕回来，小园香径独徘徊。可惜逝去的光阴怎能就此归来呢？晏殊心中有些烦闷，更加衷情于举办宴席。“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”就是他在一次宴席中所作。

晏殊小令语言婉丽，音律和谐，清新含蓄，有的词在抒发内心愁绪的同时就已经给出了解决内心苦闷的方式，比如“不如怜取眼前人”。从“独徘徊”到“眼前人”可见晏殊词风的疏淡清丽，伤春感时，意蕴单薄。他词中的落花哀而不伤，入则能出，历来为世人所称道。

篇7：晏殊破阵子

晏殊破阵子

这首词，美在情景交融，用笔明丽清婉，秀润无伦，而别无奇特可寻之迹。全诗如下：

破阵子·春景

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

【译文】

燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。

在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

【赏析一】

这首词以轻淡的笔触，描写了古代少女们春天生活的一个小小片段，展示在读者面前的却是一副情趣盎然的图画。

词的上片写景。“燕子来时新社，梨花落后清明。”这两句既点明了季节，又写出了季节与景物的关系，给人以具体的印象。行文轻快流丽，蕴含喜悦的情意，为全词的明朗、和谐、优美的基调打下了基础。“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”春水池塘，点缀那末三四点青苔，密林深处，不时传来莺儿的歌唱。“日长”，表明季节已开始变化，多少有点惜春的意味。柳絮在空中飞舞，显示出晴和的景象。“碧苔”、“黄鹂”、“飞絮”，看来似乎是极其常见的自然景物，经词人稍加点染，宛如一轴初夏风光小幅，特别惹人喜爱。

下片写人。“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。”趁着这春暮夏初的季节，少女们停了针线，来到这大自然的怀抱里。这时，东边邻居的女伴笑眯眯地走了过来，她们正好在那条桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“东邻女伴”用白描手法，通过人物的心理活动以及情态的描写，由内心到外表塑造了东邻女这一形象。内心真情流露的一刹那，巧妙地揭示了人物的精神世界。读时，使人有似曾相识之感。“疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。”少女们相逢的时候，兴高采烈，欢欢喜喜的，随着，一块儿玩着那斗草的游戏。词中主人公胜利了。这位天真的少女充满着青春的欢乐。她忽然想起昨天夜里做的那个好梦，认为那原来是“斗草赢”的兆头，脸上又飞起了笑容。词中没有正面来描写斗草的活动，只用一笔点出人物的.内心活动，表现了这位少女不仅聪明，富于想象，而且心灵是那样纯洁无瑕。

【赏析二】

此词通过清明时节的一个生活片断，反映出少女身上显示的青春活力，充满着一种欢乐的气氛。全词纯用白描，笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少女的纯洁心灵。

二十四节气，春分连接清明，正是一年春光最堪留恋的时节。春已中分，新燕将至，此时恰值社日也将到来，古人称燕子为社燕，以为它常是春社来，秋社去。词人所说的新社，指的即是春社了。那时每年有春秋两个社日，而尤重春社，邻里聚会，酒食分餐，赛会欢腾，极一时一地之盛。闺中少女，也“放”了“假”，正所谓“问知社日停针线”，连女红也是可以放下的，呼姊唤妹，门外游玩。词篇开头一句，其精神全在于此。

【诗人简介】

晏殊(991年—1055年)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

生于宋太宗淳化二年(991)，十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

【人物生平】

年少德高

晏殊，从小聪明好学，5岁就能创作有“神童”之称。景德元年(10)，江南按抚张知白听说这件事，将他以神童的身份推荐。次年，14岁的晏殊和来自各地的数千名考生同时入殿参加考试，晏殊的神色毫不胆摄，用笔很快完成了答卷。受到真宗的嘉赏，赐同进士出身。宰相寇准说道：“晏殊是外地人”皇帝回答道：“张九龄难道不是外地人吗?”过了两天，又要进行诗、赋、论的考试，晏殊上奏说道“我曾经做过这些题，请用别的题来测试我。”他的真诚与才华更受到真宗的赞赏，授其秘书省正事，留秘阁读书深造。他学习勤奋，交友持重，深得直使馆陈彭年的器重。三年，召试中书，任太常寺奉礼郎。

创办教育

天圣五年(1027)，以刑部侍郎贬知宣州，后改知应天府。在此期间，他极重视书院的发展，大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。该书院(又称“睢阳书院”)与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。这是自五代以来，学校屡遭禁废后，由晏殊开创大办教育之先河。庆历三年在宰相任上时，又与枢密副使范仲淹一起，倡导州、县立学和改革教学内容，官学设教授。自此，京师至郡县，都设有官学。这就是有名的“庆历兴学”。