图书馆交往功能社会学论文

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篇1：图书馆交往功能社会学论文

在漫长的图书馆发展过程中，图书馆的形成机制、规划目的、发展动力、与人的作用关系不断演变。图书馆经历了从藏书阁到信息集散地再到知识中心的演化，而今后的演化方向将是文化交往中心。随着社会经济发展，随着互联网和移动通信的发展，随着台式电脑、笔记本电脑、平板电脑、手机等各种新技术工具的出现，人们获取信息的方式越来越多、越来越便捷，图书馆已经不再是唯一获取信息的地方。程焕文先生说:“自因特网兴起以后，图书馆作为信息中心的历史就已经随之结束，如今如果哪个图书馆还号称自己是信息中心，一定会令人笑得满地找牙。”这意味着，图书馆必须改变功能定位，从人的需求出发。渴望交往、渴望思想上的互通是人类在满足基本生存后的精神渴望。即使是被称为“宅男”、“宅女”的这类人，也同样渴望跟志趣相投的人进行交流，网聊、以及联机游戏其实都是他们在寻找志同道合者的表现。作为社会人，不能永远在网上交流，需要在现实有一个交流的渠道和场所。当社会学、人类学等更加关注主体精神的人文学科介入图书馆价值和功能后，图书馆的功能也从狭义的图书资源使用延伸到了广义的社会行为。

1．1早期图书馆的工具功能

撇开古代的藏书阁不算，图书馆发展早期，对图书馆建设和服务得要求更多地集中在图书上，即重视在资源上满足读者的需求和业界的指标。彼时读者获取信息最主要的途径就是上图书馆，图书馆不用花费太多心思，坐等读者上门即可。这种现象持续了很长一段时间，图书馆也确实在信息集散方面发挥了很大的作用。但图书馆建设和功能取向往往偏重于过度的形式主义和功能主义，而漠视其情感和精神价值。这一时期的图书馆更多的是一个物质工具，一个满足获取知识和信息的工具和平台，可以称之为“工具图书馆”。

1．2新时期图书馆的“交往功能”

根据美国心理学家马斯洛的需求理论，人类较低层次的需求满足后，便开始追求更高层次的精神需求，主体价值取向在不断进步提升。人民生活水平提高，整体文化素养提升，图书馆基于这种大环境，开始注重生态、人文、精神、思想等，环境学、人文地理学、社会学、哲学、心理学等开始作用于图书馆建设和读者服务中。以前图书馆一直宣称“以人为本”，实际上，这时期的图书馆才开始真正意义上的“以人为本”。图书馆开始更多关注“人”这一行动主体以及图书馆与人之间的相互作用，成为一个具有人文精神的世界。空间也是“人”的空间，是“有意义”的空间，是一个人与人、人与图书、馆相互交融、相互作用的空间，而非存在于主观意识之外冰冷的客观世界。社会学理念下的图书馆彻底摆脱了传统服务范式，主体意识开始觉醒，主要表现在两个方面:

①图书馆不再以高高在上的姿态傲立于读者面前，而是真切地认识到读者的地位和重要性。

②图书馆价值取向提升，不再单纯考虑资源数量、空间大小等物质标准，而是更多考虑身处其中的人的精神需求。图书馆空间的塑造也不仅仅停留在物质空间上，而是向社会空间拓展，试图为读者创造更适宜、更和谐的氛围。这个层次的图书馆可以称之为“交往图书馆”。

2建设“交往图书馆”的思路

2．1读者参与建设

让主体对客体有认同感、归属感，最好莫过于使客体渗入主体的思想和爱好。在图书馆规划的过程中，可以促进读者参与，广泛征求读者的意见。图书馆空间建设既要考虑图书管理的环境要求又要考虑读者身处其中的感受。首先，其总体要舒适宜人，更多考虑主体的舒适性和交往空间的亲切感，疏密得当，动静相宜。其次，让图书馆成为读者展示自己才华的舞台，读者优秀的书画作品、雕塑、手工艺品都可以成为图书馆空间的装点。最后，各种文化交流活动也可以通过志愿者来完成，图书馆只需要做好规划、协调和组织即可。读者参与度高，对图书馆的认可度和归属感也更高。

2．2休闲模式空间

在剧烈的社会变迁和快节奏的创造活动中，人们总希望在闲暇时间慢下来，放松身心。休闲是提高人生活质量的重要方式，也是社会进步的标志。调查显示，中国人首选的娱乐方式是看电视，其因可通过较少的经济投入获得较强的信息传播和娱乐的特点而获得当代60%国人的青睐。这从一个侧面反映了公共文化休闲职能的不足。吴建中先生表示，要把图书馆打造成市民的第三空间，一个仅次于市民的居住空间、工作空间的休闲空间，这是图书馆努力的目标和方向。图书馆作为公共文化机构，可以给不同行业、地位、经济状况的人提供服务。在图书馆人们可以通过较少的经济支出获得信息，发展图书馆事业是消弭信息鸿沟的有效举措。但随着社会经济的'发展和人们生活水平的提高，人们对休闲的品质要求更高了，假如图书馆不能令身在其中的人身心愉悦，就很难吸引读者、留住读者。因此，图书馆的设计要多从读者的感官出发，既能让读者感受到浓厚的阅读氛围，又要符合人的“安全距离感”和舒适度。因此，图书馆要注重细节、注重视觉的美感和触觉的舒适感，如精心设计的花草造型、舒适而又多样化的桌椅、精美的小台灯等，都能给人温馨的感觉，定能让人流连忘返。

2．3文化百花齐放

在图书馆广场举行婚礼，听起来有点匪夷所思。事实上，波士顿公共图书馆在10多年前就开始这项服务了。暂且不论这项服务在图书馆能否推广，这种思路给图书馆人一个重要的启发，即打破人们对图书馆的刻板印象，塑造更加充满生机、更新鲜的图书馆。图书馆可以是获取信息、看书读报的地方，也可以是品咖啡、看电影、赏画展的地方，甚至可以是民间工艺品展。其可以设立不同专区，满足读者不同的文化需求。总之，这是一个多元文化百花齐放的场所。

2．4容故亦能纳新

图书馆被人比喻成知识的海洋，海纳百川，有容乃大，只有不断容纳新生事物，图书馆才有源源不断的生命力。随着网络技术和数字技术的发展，人们的资源获取方式、阅读方式、交往方式都发生着难以想象的变化。图书馆要适应信息时代的变化和读者时尚的需求，就要更新自身的资源概念、服务观念和服务模式，将数字图书馆与传统图书馆有机结合起来，增加信息载体的类型，以满足不同年龄群体、行业群体读者阅读的习惯。图书馆可以及时将新型信息产品和电子产品引进图书馆，使之成为图书馆传播信息的载体，让读者体验这些工具。在图书馆里，纸质媒介和电子媒介和谐相处，传统和现代完美结合，网络手机、互联网、各种搜索引擎等将不再是图书馆的竞争对手，而是得力的助手。这正符合戈曼(MichaelGorman)图书馆新五定律中“掌握各种知识传播方式”“明智地采用科学技术提高服务质量”“尊重过去，开创未来”的工作定律。

2．5自由平等交流

目前各图书馆都非常重视读者文化活动，如组织各领域的培训、讲座，邀请专家、学者、知名人士进行主讲等。这些活动确实给读者耳目一新之感，吸引了大批读者，但是，随着人们整体素质的提高和见识的增长，读者渴望发表自己意见和见解的愿望会越来越强烈。图书馆需要给读者提供这样的机会，多组织沙龙式的平等交流活动。“沙龙”是意大利语，原意为“大客厅”，进入法国后引申为贵妇人在客厅接待名流或学者的聚会，后来逐渐演变成一种文化活动。褪去早期浮华的外衣，沙龙其实是一种平等、自由的文化交流平台。这与时下盛行的网络小说、快男超女等流行活动的根源都是一致的，即满足草根(非专家)群体自我表达的需要。沙龙去专家化、去权威化，参与者平等对话，能充分调动参与者的积极性。其次，参加沙龙的人都有着共同的兴趣，可以就某个话题畅所欲言。其轻松自在的氛围能激起与会者的灵感和谈锋。沙龙比“头脑风暴”更轻松、更写意，更能在无功利状态下激发人们的思维、灵感。因此，沙龙式文化应成为图书馆文化交流的一个重要形式。

3结语

印度图书馆之父阮冈纳赞曾说，“图书馆是一个生长着的有机体”。它的职能随着社会的发展不断扩展、调整，它的服务模式和服务内容随着时代和技术的发展不断更新。一个不断发展的图书馆，一个满足人类交往需求的图书馆，不管世事如何变迁，是不会消亡的。

篇2：图书馆交往功能的相互沟通论文

高校图书馆作为知识信息中心，在高校建筑中占有非常重要的地位。同时高校图书馆交往功能又是大学生的“第二课堂”，其中心工作就是将书刊资料提供给读者利用，根本目的就是为了教学和科研服务，使图书馆成为学生和教师学习交流、合作研讨、科研创新、社会交往的首选场所和极富吸引力的所在。

北京电影学院图书馆，是北京电影学院北校区核心标志性建筑。它的建筑设计力求创造出读者与知识、读者与读者、读者与馆员之间交流的最佳场所，力求人文与科技交融，传统与现代结合，书刊借阅与交流活动并重，方便读者与便于管理兼顾，环境舒适典雅与节省管理运营维护相协调，以达到可持续发展。图书馆实行全开架管理方式，使藏书接近读者，形成“人在书中，书在人旁”，藏借阅结合，线路近捷，网络资源随手可得，极大方便的利用馆藏文献信息。

电影学院图书馆在单体设计时，着眼于建筑整体空间环境的塑造，空间环境与建筑并重。建筑造型舒展大方，力求成为电影学院整体形象的标志性建筑。图书馆主体建筑形成来源于书本的叠放组合，能够直观的表现图书馆的建筑性质。来源于活字印刷灵感的立体文字效果提取用于立面的处理。同时，为了同实体的体块形成鲜明的对比，在其他部位采用了通透的玻璃窗，并通过不同透明度的玻璃组合，进一步展示了建筑体块的书本叠合的效果。

交往是指两个或两个以上的人为了交流信息而相互作用的过程。可以产生交往行为的空间都可称作交往空间。在图书馆中，交往活动往往是围绕图书馆建筑而存在着的，这些活动包括了交谈、讨论、休息、娱乐、辩论、等候等多样化功能的开敞性空间。交往空间是一种积极的空间元素，起到了改善高校图书馆整体空间环境的作用。

作为高校建筑之一的图书馆，电影学院图书馆基本功能可以划分为功能空间和公共空间。功能空间包括了阅览室、书库、视听室、报告厅、办公室等。公共空间包括了大厅、露台、休息廊、咖啡厅、茶室等。交往空间多发生于公共空间，也称作节点空间。同时，交往空间又把功能空间给连接了起来，起到了引导和整合的作用，此时也可称作线性空间[2]。节点空间和线性空间的划分，并不是相互对立的，只是一个相对的关系，一个需要安静和私密，另一个则更加的开放和自由。

图书馆中人的因素是活动，开放性在建筑设计中具有多元化的特点，高校图书馆交往空间的设计也是灵活多变，但在这种多样化形式之中，仍有内在的规律可寻，并可归纳为以下几种主要手法。人们对交往的需求，属于心理需求范畴。满足这类需求，无法像满足生理需求那样有具体的指标，交往空间的环境吸引力对于满足心理需求，实现交流至关重要。当交往空间拥有高品质的环境时，才会吸引更多人的驻足，更长时间的停留和促进更多的交流活动。

1.空间的通透性

环境心里学家认为，人在封闭的空间里进行长时间活动很容易导致疲劳感和烦躁感，会产生孤独的压迫感的心里反应。所以在北京电影学院图书馆的界面处理中，如窗、隔断等，也强调保持一定的视觉连续性的处理手法，以强调心里感知范围的扩大。通透空间的存在，使读者的视线，不再局限在一个空间之内，可以获得更多的感知。通透空间的存在，使空间得以开放，视线通畅，活动自由，没有限制。人们即可以主动参加，又可以驻足参观；既可以随时参加，又可以主动退出，使人们获得多种多样的内心体验。

2.空间的多样性

空间的多样性体现在对功能区域的划分，同时也包括在同一空间学习环境中，个体或群体具有选择其学习方式的可能性上，如在大阅读区域中开辟一些功能非固定的可休息又可交流的空间等。交往空间的多样性包括没有固定的中心、固定的功能、固定的界限，这些都由人的行为来决定。例如，在图书馆的入口门厅处，设有四层通高的一个中庭。中庭上方，又设以廊桥连接。当学生下课后上图书馆的高峰时间，大量的学生可能只是在中庭里忙碌的穿梭，此时的中庭就是一个疏散大厅。当中庭有展品和海报展出时，师生在其中观看、交流、讨论，此时的中庭就会成为一个展示空间。展厅和疏散大厅，这两种功能时常变换交错，原本功能单一的中庭，变得多姿多彩。

3.空间的文化性

文化作为高校发展的永续动力，是构筑高校交往空间的重要依托。并以各自特色的文化形成了丰富多彩的高校交往空间。交往空间往往承载了这个学院的精神特质，被赋予某种人文内涵来突显本学院的特点[3]。北京电影学院图书馆的入口处写着季羡林先生在为本院的校训题词：“尊师重道，薪火相传”。并且校训以书本雕塑的形式，立于玻璃门厅入口左侧，使得这个入口空间在人们一进入就感觉到这个交往空间的人文气息。

4.空间的流动性

流动的空间强调的`不是空间之间的分隔而是空间之间的相互联系和渗透。如果说，一个静态空间提供的是一个起码的物质功能环境，那么动态的流动空间却增添了空间的人情趣味。从而使交往空间的物质功能附加了精神功能，所体现的

环境上升为意境。阅览室，是图书馆的核心房间。以往为了明确不同阅览室的各自功能，往往相互独立。北京电影学院图书馆在对不同阅览室的处理上，采用了取消全部隔墙，只保留了辅助房间(交通核、卫生间、机房)的隔墙，从而使空间的流动性增加到最大。

随着社会的发展和人们受教育水平的提高，人们可以有足够的空间去思考物质满足之后精神满足的问题。而艺术高校，就是一个思想交汇和碰撞特别强烈的场所。艺术高校图书馆交往空间设计的追求是最大限度地激发人们相互之间的交流，形成图书馆空间的内在个性与魅力。艺术高校图书馆交往空间就像是一个美丽的花园，吸引着学生在此停留和交谈。这里是人与人的吸引，也是知识和知识的碰撞。

篇3：图书馆交往功能的相互沟通论文

一、交往行为理论概述

哈贝马斯是法兰克福学派的第二代杰出领袖，哈贝马斯的著名著作是两卷本的《交往行为理论》。哈贝马斯认为参加交往行为的双方在相互交流过程中，尽力将所有因素考虑在内，努力实现相互理解，圆满地解决共同面临的问题[1]。

马瑞川对哈贝马斯的交往行为理论内涵进行了探讨，提出图书馆的建设理念应当走出传统二元论的误区，在图书馆与读者之间建立平等的对话关系，并努力形成有效的语境，使图书馆与读者都能够作为交往行为的主体进行交流，达成有效沟通，并在平等的基础上达成一致[2]。

二、关联理论的认知语境观

《关联：交际与认知》[3]一书的作者Sperber与Wilson提出提出了认知语境概念。关联理论认为，话语内涵的推导离不开语境因素，但不一定要依赖具体语境，因为语言使用者经过经验或思维已把具体语境内在化、认知化了。熊学亮的“暗室实验”（即让受试者进入暗室，在看不见东西的情况下，受试者仍能说出与一系列话题相关的程序）[4]很好地证实了这一点。

关联理论认为，认知语境是由一系列不完整的命题组成的，必须经过推理的过程而不是简单的编码与解码的过程才能获得对话语的理解。语用推理依据的是逻辑信息，百科信息和词汇信息。Sperber和Wilson指出，信息的自动处理过程使用的只是演绎推理，即消去规则（eliminationrules），而不是引导规则（introductionrules），因为推理涉及的规则是消去规则的操作对象，它可以消去原来的假设，产生新的假设。由此才能在不断变化的动态语境中得到言语的内涵意义。

三、认知语境指导下的图书馆与读者的交往行为

1.建构图书馆与读者之间的平等对话关系

依据交往行为理论，读者与图书馆应构建构起平等的对话关系。只有建构起平等的对话关系，图书馆与读者才能真正理解彼此需求与问题，实现图书馆真正为读者服务的目的。

2.尽力使读者了解图书馆

应尽力使读者与图书馆员的认知语境相一致，才能实现双方的有效沟通与交流。图书馆通过各种方式尽力使读者了解各项规章制度，以及制定这些规章制度的现实缘由。定期举办讲座，使读者熟悉图书馆的馆藏结构，如何熟练使用电子资源等。，要切实抓好新生入馆教育工作，不能只走过场。要使新读者熟悉图书馆的地理环境、借阅技巧和应遵守的各项规章制度。

3.尽力使图书馆了解读者

作为一个服务性机构，图书馆应尽力了解自己的用户——读者的需求。高校图书馆应做到服务教师的教学、科研与学生的学习。除提供师生所需要的资料与信息外，还应为学校与学科的发展提供建议与战略规划。公共图书馆应切实做到服务社区的责任，了解社区居民的受教育程度，信息需求，及时与其他图书馆建立连接，获取资料。满足社区居民多样化的需求。

4.学科馆员服务

高校图书馆的主要任务是服务教学与科研，因此图书馆应主动走到各个学院，学科馆员服务便应需而生。学科馆员服务首先由美国发起，现已发展得较成熟的。在我国由清华大学率先实行，之后各高校纷纷效仿。我们可以借鉴美国等先进国家的做法，实行嵌入式学科馆员服务，即图书馆挑选具备外语，信息科学，计算机方面的专业人才嵌入到各个院系中，为教师与学生的教学、科研服务。比如教师查找上课所需各种背景资料，制作精美课件。这需要图书馆领导的支持和院系的大力配合，只有加强图书馆和院系之间的协商与沟通才能使嵌入式学科服务顺利地开展。

5.对图书馆员实行分级聘任制

为最大程度调动馆员积极性，实现更好的服务读者的目的，对馆员的管理打破终身制与工资与职称和工作年限挂钩的僵硬的管理制度，可以效法国国家图书馆的做法，根据馆员的能力与工作态度，业绩等实行不同的岗位划分与分级工资制，最高级工资可以是最低级工资的2-3倍。擅长外语，计算机，图书信息的馆员可以从事学科馆员，数据库研发等工作。基础馆员可以从事书刊的排架，装订，借换等工作。馆员等级的晋升与降级可行实行定期考试与评估相结合的方法。

四、结论

要建设高质量的图书馆，必须运用先进的思想理念。哈贝马斯的交往行为理论解决了传统主体论的尴尬状况。认知语境虽最初是为英语语言交际提出的，同样适用于图书馆与读者的交流，认为图书馆与读者的交流应尽力使读者与图书馆员的认知语境相一致，才能实现双方的有效沟通与交流。为此，图书馆应建构与读者之间的平等对话关系，建构有效的对话环境，继续推进学科馆员服务，完备服务功能。

篇4：教学社会学论文

教学社会学论文

一、教学的社会学分析

(一)教学的社会学基础

师生在教育过程的相互作用中，会受到各种社会因素的影响。从教师的角度看，职业声望、社会地位和班级教育中的角色是对其教育过程中产生影响的重要因素，而在学生的角度看，家庭的经济状况和同辈的文化环境是在教学活动中产生影响的重要因素。

1．从教师的角度而言教师的社会地位受制于两个因素，一是客观的，一是主观的，客观的影响因素是指教师受教育的程度、职业素养和经济收入及居住环境等因素;主观的因素主要是根据社会的组成分子对该职业在社会中所具有的威望，以评价的方式获得。职业威望与社会地位是具有一定历史影响因素的，一旦形成，不易轻易改变。班级是一个小社会，而教师在这个“社会”里则需维持学生的多种关系，随着社会的不断发展，教师的价值观取向常常会受到社会价值趋向的影响，呈多元化的发展。教师在教学过程中尖锐地表现出其角色运行的困难度。

2．从学生的角度而言学生是教学的对象，从心理学的角度出发，了解学生的身心发展规律及特性有利于教学活动的良性进行。其中学生的家庭背景、经济环境和社会地位对学生会产生严重的影响。研究显示，家庭社会经济地位对学生的学业有显著正相关的作用，家庭条件好的学生具有良好的学习环境，而家庭条件差的同学在学习过程中常常受到许多不利因素的影响。其次，同辈亚文化对学生的学业也会产生一定的影响，它是指某一社会团体中成员所形成的特殊行为模式和价值观，通常受不同职业、宗教、种族、低于、社会阶层和年龄团体的影响。亚文化因素对学生也会产生积极或消极的影响。

(二)班级体系的社会学分析

社会体系是指两个或两个以上人组成的'群体，批次间具有稳定的交互作用且有着共同价值取向的体系。班级作为一个小型的社会，影响其目标的因素主要有制度和个人两个方面。制度是规范团体行为的载体，通常会受到文化的影响;而对于个人因素而言，个人的身心需求、情感属向受到生理因素和心理因素的影响。师生关系在社会体系中有各自的角色分配，但他们的期望应是一致的。同时，良好的师生关系是维持这个社会体系合理的重要因素。然而，由于师生间存在人格和需求的差异，使得班级社会体系中的师生关系需要经过不断的调试才能达到一个合理的范畴。

二、对教学社会学的研究

随着社会的发展进步，社会科学已逐步发展成熟。从社会学的观点出发对教学的理论方式进行探讨有利于教学质量的提高。而如何教学的研究模式成果作为一个重要课题推上日程。社会学理论和研究方法不断向小领域发展，对日益成熟的发展内容加以总结，以社会学为基础教学理论，建立完整的理论体系，使“教学社会学”以一门独立的学科为发展方向。在教学社会学的研究过程中，学校的社会功能，学校组织和学校文化;社会环境;教学关系;师生关系等都是重要的研究对象。在对教学社会学进行研究的过程中，社会学和社会心理学能起到一定的辅助作用。就教学社会学的研究方法论来看，早期是运用团体动力学研究教师行为和班级氛围。这种研究方法是以实证和量化的研究方式作为探讨师生交互模式对教学质量的影响。随着社会科学的发展，社会理论不断充实，社会学者开始将班级作为一种小型的社会，采用社会学的理论进行分析研究，从而探讨班级的内部结构与功能。而定量分析法与定性分析法在教学社会学的研究过程中起到了重要的影响作用。以宏观和微观的角度对师生关系在教育工程中的影响进行分析，触动了新教育社会学的发展。

三、结束语

综合几十年来的社会学的发展，定量研究和定性研究一直是主要的争执问题。定量研究认为，社会关系中处在普遍的法则，可对社会行为产生决定性的影响，且这些法则是可观察可测量的。但定性研究认为，定量研究的结果必须透过充足的证据支持，合理地进行“解释”来了解社会，教学的“量化”研究只能用于描述现象，无法深入本质。科学的社会学态度应是:定量研究和定性研究相辅相成，并不存在彼此取代的关系，它们都是建立教学社会学的理论体制研究方法。

篇5：本土化社会学论文

本土化社会学论文

一、在学术领域的定义中

社会学理论本土化发生的前提是外来社会学理论中的合理部分和当地实际情况能够充分结合。在结合的过程中，进行“本土化”的对象就是外来社会学，而这一过程是外来社会发生转变并且使得理论自身满足当地需要的过程，这种具体的转换过程需要经历这样几个阶段。

起初，当一种外来社会学理论被引入到一个国家或地区后就需要充分了解到当地社会的实际需求，理论的转化需要以当地的理论需要为基础，如果外来的社会学理论没能和当地的社会实际情况进行融合，就很有可能使得进入的新社会学理论始终处于一种被研究的“外来社会理论”状态而难以拥有社会基础，更无法谈及更好的发展，最终会成为一种没有社会根基的、不能被社会实际使用的“花瓶文化”，逐渐被本土社会逐渐遗忘。就社会学理论的发展历史上，外来社会和本土社会相结合的结合点一般都选择在本土社会的某个具体现象上，有时也会选取在某个本土社会的传统作为连接点，如上世纪中国社会学理论先驱严复在翻译斯宾塞的《社会学研究》时，对社会学理论进行了一个界定，社会学是研究社会变化的原因以及社会达到治这一状态的有关社会学理论以及相关常识，所以严复在对外来社会学进行本土化的过程中将不同文化的结合点选在了具有中国文化传统学术的群学特征上了。

在外来社会学理论和进入环境文化的结合种类和方式是多种多样的，如在用外来的社会理论对自身环境社会现象进行分析的过程中需要用本土的社会经验对外来的社会学理论进行验证，同时也会用外来社会学理论及有关方法为解决本土社会问题提供有益的资料，这些都是利用外来社会学理论和本土社会实际相结合的产物，正是在这些结合的过程中，社会学学者们在这些结合的理论中找到了外来社会理论的科学性和正确性，也在不同社会学理论的对比中找到了自身理论和外来社会理论的不足，并且在不同社会学理论融合的过程中对双方理论中不足之处进行了修正和改造，最终这些行为都会体现出社会学的本土化发展倾向，还有一些学者和社会群体甚至会直接提出将外来的社会学理论进行本土化，积极主动地去寻求外来社会文化，通过这种积极的引进促进社会的变革，如新民主主义葛敏时期对“科学”和“民主”的引用。

最后，社会学理论本土化更高层次的指的是社会的学者在对外来社会学理论批判和继承的基础上，以自身所处的社会作为基本研究对象，使用外来社会学理论来解决现实存在的问题。从世界社会学的发展历史来看，因为历史和整治方面的原因，社会学起源于欧洲后传播至美国，在这之后两者交替成为世界社会学中的主要发源地，因为这些地区的政治经济力量的强大，他们所主导的社会学理论成为了强势社会学，而且这些社会理论在研究的过程中逐渐标准化和规范化，与此同时，除了欧美地区之外的其他地区的社会学也必然存在一个学习和对欧美社会学掌握的过程，而这个学习的过程并不是为了学习内容本身，而是在学习内容的基础上以自身所处的社会环境为基本研究对象进行先进社会学理论的本土化，在本土化的基础上使得外来的社会理论对本土社会产生积极意义。

在社会学本土化的.过程中要将自身所处的社会作为研究对象并不意味这要对本土社会中所有的问题都考虑到，真正科学的理性的社会学本土化是选择和本土文化有差异或者本土文化中的空白作为外来文化研究的突破口和重点，而从社会学本土化的不同角度来看，一般来说社会学者比较重视社会结构和普遍存在的社会现象，将这些作为最基本的问题突破口，如墨西哥社会学本土化研究学者曼努埃尔加米奥在对土著印第安民族社会文化的研究和非洲学者A阿格沃沃对约鲁巴人口头文化传承以及日本社会学学者有贺喜左卫门对日本乡村租赁制度方面的研究等等。

二、社会学本土化

作为一个对社会现象和不同文化进行研究的社会学术活动，其研究重点并不在于对传统社会学理论中的理论和应用进行改变和修正，而在于通过对外来社会学理论中对于本土社会中问题又帮助的问题进行多种形式的本土化结合，从而形成能够解决本土问题的具有本土特点的理论和实际方法。

从社会学本土化理论更具体的层面来讲，社会学本土化有着这样几个主要目的：首先，社会学本土化的最基础目的在于能够通过外来社会学的进一步认识来增强对外来社会的认识，而在研究这种认识的过程中需要注意，虽然欧美等发达地区的社会学学者在较长时间段内的研究获得了几乎大部分社会学理论的共性研究理论，但是这些理论无论从结构上、内容上还是形式上都是对西方资本主义社会的反应，具有非常明显的“欧洲中心主义”或“美国中心主义”等西方特征。所以这些社会学理论对于西方国家之外的其他国家或者和欧美文化差异较大的国家和地区就不具有相对适应性，这些社会学理论对于社会现象的解释和对社会问题的解决能力也都是有限的，如果通过这些理论来解决当地社会中存在的问题也无法得到满意的结果。因此在进行社会学本土化的过程中不仅要对外来进入的社会文化的内容上有所了解，还要对外来文化相对于社会本土的适应性进行仔细的研究，这些研究通常是以一些具体的形式进行的，如拓展对本土社会的了解，深化对本土社会的理解，强化对本土社会的有效预测等等。

其次，社会学本土化的核心在于促进全社会对社会本土化这一行为的应用。社会学相对于其他学科相比具有更强应用性，社会学的正确应用以及合理的外来社会学的引用对于解决本土环境中存在的问题具有重要意义，有利于促进社会各种系统的运行状态，同时也能提高政府及有关部门在解决社会问题中的科学化水平。社会学的应用是多种多样的，在实际解决社会问题时不仅可以根据某个社会学理论提出相应的社会问题的解决措施进行实施，还可以利用社会学理论中的具体实践方式（如社会市场调查、社会指标统计等等）进行社会组织活动管理。然而在对外来社会学知识的应用过程中如果没有根据本土社会的实际情况或者没有以本土社会理论环境为依据提出社会问题的解决办法，甚至对外来社会学理论机械的照搬照抄，不经过本土化而直接应用到现实的社会当中来社会问题，就难以实施或者在实施之后无法得到措施实施前的预定效果，还会在一些不适应的方面产生不良的负面影响。

最后，社会学本土化的目的在于能够形成具有地方特点的社会学方法，这个目的和社会学本土化的基本目的和核心目的互为前提，相互依存，具有十分紧密的联系。要增强对本土社会认识和外来理论在本土社会的应用必须要有一套行之有效的社会科学方法，因此在社会学本土化的过程中要形成具有本土特点的新的社会学理论就需要更加客观准确地认识本土社会并以此为基础对外来社会理论进行合理地改造。除此之外，将外来的社会学理论改造成为具有一定地方特色的社会学理论这一过程也是社会学理论学者加强对本土社会理论、研究活动以及各项社会活动的认识，并在这个过程中逐步形成了对外来社会文化的接受改造能力，也发现了对本土社会有利的社会学方法，获得了更加科学实用的理论。

三、结语

综上所述，社会学本土发生并体现于外来社会学尤其强势社学的合理成份与本土社会的实际相结合地过程中，其目的就在于增进社会学对本土社会的认识，增进社会学在本土社会的应用，形成具有本土社会特色的社会学理论和方法。对社会学学科的引进国和后发展国家（如非欧美国家）来说，只有经由社会学本土化这一途径，实现社会学本土化的目的，社会学才有可能在这些国家得以成长发展，根深蒂固，才有可能形成新的社会学学派，社会学者才有可能获得在世界社会学界中与社会学学科的起源国和发达国（如欧美国家）的学者平等地对话、交流和合作的条件。

篇6：社会学的论文

社会学的论文

引言

国际建筑学界有句名言：“城市建筑是长官、开发商、建筑师和市民合谋的产物。”[1]这句名言可以推广到城市建设，管理和规划的各个环节。城市建筑就是一种制衡与博弈，在这场“制衡”之中，城市市民作为这场“战争”的主体，他的作用是不可或缺且举足轻重的。上世纪80年代后，我国出现了农民进城务工的潮流，开始进行城市运动。由于人口的大量迁入，在这一时期，中国出现了一大批的中小城镇，大约有1.6亿的农民改变阶层性质，转变成为工人、城市居民、商人等，这些农民极大地促进了国家的城市化进程，这就是中国农民造城运动所取得的巨大“胜利”。

随着，中国经济社会的高速发展，人们收入差距逐渐扩大，出现贫富分化现象，社会阶层出现了极端化的分离，产生了更加严重的收入微薄、生活条件艰苦的底层群众。 [2]近年来，不少学术界的研究人员针对如何缩小收入差距，减轻贫富差距的问题进行了分析和研究，认为减少此类现象的主要方法就是加大城市化的进程。目前，由于他们的生活水平比较低下，城中村的流动人口被边缘化现象也随之出现。在建设小康社会的进程中，只有纠正歧视民工的心态，通过政府不断改进政策，才有可能逐步解决民工潮和农民进城的种种问题，才有可能推动中国的城市化运动走向稳定、积极向上的道路。

一、底层社会研究的意义

(一)推进城市化进程

城市化进程是指一个国家或者地区内的农村人口，一般指农民，聚集在经济、社会相对发达的城市地区并且改变原有的生活、娱乐等方面的行为习惯，从而转变为城市市民的过程。城市化进程对影响一个国家和地区的经济发达、社会稳定，人们生活和谐有着至关重要的作用。[3]城市化运动的主要表现形式就是农民的造城运动。城市化过程实质上就是一个从无到有的过程，世界上本没有城，没有市，通过人口的迁徙、聚集起来共同生产、生活，由点到线到面的组成过程。城市发展了，就业机会多了，越来越多的农民工进城务工，他们的生活水平也提高了，他们成为城市建设的主力军，对城市化的进程做出了巨大贡献。[4]

(二)促进城乡统筹发展

从目前的土地面积上看，已经无法满足我国70%的农民数量，加上现代生活成本的提高，农民无法依靠农业生产得到充足的收入来源，往往需要从事非农业生产才能满足。这就产生了大量的剩余劳动力，加上剩余劳动力转移出现大量的阻碍，[5]所以分析和解决农村剩余劳动力是统筹城乡发展、促进城市化进程的重要方式之一，积极改善城乡劳动力结构，统一城乡劳动力市场，合理规划并有效转移农村劳动力市场，有利于促进城市化进程的稳步发展。

(三)有利于全面建设小康社会

全面建设小康社会和实现高水平的城市化进程是同步的，应该是相辅相成的。全面建设小康社会要求实现更高城市化的水平，而提高城市化水平则有利于促进实现全面小康。城市化水平的提高表现为加大农村剩余劳动力的转移，使更多的农民成为市民，农民的收入有了显著的提高，进而开辟一条农民实现全面小康的新路子。“全面建设小康社会”是中国到的奋斗目标。 ，反映贫富差距的指标为“基尼系数”，城乡差别的指示为“城乡居民收入比”，这两项指标自以来持续扩大，离全面建设小康社会的目标存在着很大的程度上的差距，[6]使农民实现全面小康生活存在诸多的阻力。因此在城市化进程中尤其要解决城市化面临的自身难以解决的困难，特别是要善待进城农民，要关心和保护农民和市民的利益。这样才能更有利于全面小康社会的建成。

二、市民化面临的障碍

由于我国落后的生产力水平无法满足人们日益增长的物质生活和精神生活的需求，这就造成了农民为告别落后的农田生产耕作享受现代城市快捷方便的生活而进行的“跳龙门”现象，在改革开放以来，这种现象尤为严重，使得国内亿万农民汇成浩浩“民工潮”。[7]然而从目前国内城乡制度和政策上来看，农民在城市化的过程当中不仅仅面临着地域、收入条件的阻碍，同时由于落后思想文化、教育程度低等原因使得农民在城市化的过程当中变得更加缓慢。

(一)思想观念的障碍

近些年来，由于受到众多大中小城市的政策的影响，农民用地被很大程度地限制。由于教育条件的不足，导致农民文化程度低，这就造成了农民在与城市居民的竞争中处于劣势的一方。加上城市居民为保护自身的城市不受伤害，在思想、行为上无法接受农民，进而形成了一道道的人为壁垒。[8]然而由于农民自身条件的缺失，加上长期受到压力，造成农民自身转化成市民的矛盾心理。由于受到多方面因素的影响，以至于出现农民与市民之间相互排斥，因而使城市化进程的主题出现矛盾，严重地阻碍城市化的进程。

(二)利益的障碍

随着城市化建设进程的加快，很多农民在城市中享受到了现有的现实利益，一方面从农民身份上的依附得到了现实的利益，另一方面，加上当前的二元制城乡经济体制的影响，农民得到了双重的福利。这样使得农民不仅享受着城市所给予的待遇，同时又享受新农村建设中政府所给予的'特殊政策利益。由于农民工对自给自足的小农思想根深蒂固，与城市居民在很多方面无法融合，农民工们也开始排斥城市市民，从而造成城市市民与农民工相互排斥现象。[9]   (三)城市发展政策的限制

十一届三中全会以后，我国确立了中国特色的社会主义市场经济体制，1978年3月，国务院提出：“控制大城市规模，多搞小城镇”。1980年10月，又提出：“控制大城市规模，合理发展中等城市，积极发展小城市。”1990年4月，《中华人民共和国城市规划法》以法律形式规定：“严格控制大城市规模，合理发展中等城市和小城市。” [10]在社会主义主义市场经济体制下，“严格控制”实际上就是控制农民进城的现象，同时控制农村人口进城的数量以及城市化，这就大大地阻碍了城市化的进程。加上其他一些人为的限制政策也在阻碍农民发展，这些都在不同程度上阻碍着我国城市化发展的进程。

(四)经济发展的内在障碍

我国目前正处于经济、社会高速发展的阶段，城市劳动力尤其是农民工的需求量很大。但是，随着新经济政策的出台，科技、文化、交通等各方因素的影响，促使企业的发展结构进行必要的调整，从而形成以市场为导向、以技术为导向的集约型经济模式。用先进的设备、高效的管理代替简单劳动力，这样就相对减少了对劳动力的需求，与前者开始发生矛盾。企业倒闭了，改革，合并等一系列形式的转变，大量的农民下岗失业了。部分农民工被迫返乡，回家后强烈要求当地政府解决其工作、生活和经济保障，这就给当地农村经济发展带来不小的问题。 [11]

(五)户口障碍

由于我国长期坚持计划经济的体制，采用二元制户籍制度导致城乡之间的收入差距一直处于较大的状态，并且长期造成城乡的贫富差距，使得城乡之间长期处于对立的关系，严重阻碍了城市化的进程，造成了农村的贫困与落后。在这样的对立中，城市市民由于承受心理、思想等因素的影响，产生了自我膨胀的错误思想，将农民阻挡在城市的门外。农民为了城市的建设以及自身的发展，纷纷进城务工，为城市的建设付出青春年华，奉献一生。这种做法违背了历史的发展进程，损害了农民的利益，严重地阻碍了城市化的进程。

(六)保障制度障碍

首先我国房价不断上升，房地产市场主要针对高要求、高薪资的客户。[12]其次，由于社会分层的不同，农民工子女在享受教育资源中，受到了不公平的待遇，由于当地出台的对农民工子女占用教育资源的反补偿政策，农民工子女在接受义务教育的同时，必须支付超出数倍的借读费用等，由于高额度的教育支出，使得大量的农民工子女面临着失学和辍学。第三，在今后几年，我国新增的劳动力市场不足，使得就业率仅在40%-50%之间。[13]这就使那些无法改善就业的底层人民生存、生活条件。这些问题都成了阻碍农民工进城的关键性问题。

(七)文化素质的障碍

物质生活水平提高了，但教育资源却相对不足，许多农民本身对教育也缺乏重视，受教育程度低，这就使农民与现代城市的高科技、高水平的生活格格不入。农民的精神生活依旧贫困，生活的行为方式和习惯始终保持着落后的习俗和不文明、不卫生、不科学的陋习，同时他们法律意识淡薄，缺乏对城市的归属感和认同感，这些都阻碍了城市化的进程。

三、规划措施和建议

(一)构建合理的规划体系

由于社会的失衡，构建城市规划的过程就需要建设者从失衡中走出来，走向惠普，同时密切联系农民，关注他们的心声，既要尊重市民，又要维护农民们的利益和地位，提高农民、市民的参与度，增加他们的归属感和认同感，构建一个能统筹兼顾的全面协调的城市规划。

1.规划注重需求关系

出于对社会底层群体的尊重和考虑，针对社会底层群体所面临的生活成本、居住条件要求高，使得他们的支付能力无法承受如此大的范围 ，加之生活压力的存在，因此出现了生存危机。在城市规划的过程中，需要对农民的居住、就业、公共活动空间的供给等问题进行重点分析，同时合理布局城市的功能，最大的发挥城市功能的作用，缩短人与人之间的距离，密切人们间的关系。这样不仅能降低人们出行的速度，减缓生活的节奏，同时还能够减少出行的时间、成本，解除人们的出行压力以及选择出行方式的限制，同时促进底层群体的生存与发展。[14]

2. 改善住房供应结构

住房供应充足是合理城市规划的重要方式之一，作为政府在加强调控城市规划时，就应该充分城市住房的供应，合理供应结构。从改善底层农民的住房条件出发，大力加强中低价位的普通商品房、经济适用房及建设住房的建设，同时加强对房价的宏观控制，缓慢房价的上涨速度。同时从房屋的根本出发，严格土地的管理，加强对土地供应的控制，合理土地开发，建立健全土地管理制度。同时降低土地开发的成本，提高房屋的供给能力，确立和完善享受住房优惠政策的标准，加大在普通住房方面的扶持力度，同时提高住房对农民的保障能力，发挥住房的根本性作用。[15]

3.加大公共设施投入

要加大城市公共设施的建设和投入，提高和改善底层群体生活区及聚居区的城市公交系统和公共设施系统的配套，缩小居住环境之间的各部分差异，重点抓医疗卫生设施建设、教育设施建设的公平性，让农民能够有更多的机会体验优质的社会福利和公共资源。

4.公众参与机制

遏制运动式规划，在“前规划”上下功夫，城市规划不应“闭门造车”，不能只依靠“墙上宣传”，要改变原来的弊端机制。新的规划机制应采取多部门、多领域共同合作的方式，进行“开门”的方法，同时加大公众参与社会规划的机制，拓宽公众积极参与的社会规划的渠道，提高公众参与深度以及层次，并更好地将公众利益作为工作的重心，建立健全以人为本的规划管理制度。[16]

四、结语

昔日农民工摇身一变成了城市的新主人，城市化进程引发的中底层社会问题应该予以重视，坚持底层群体的利益为本，使其始终保持在城市中的主体地位，才能更好的建设中国特色的社会主义。

篇7：社会学论文：民族社会学

社会学论文：民族社会学

一、我国民族社会学专业教育的基本现状

对于就业前景分析，因为民族社会学涉及到我国民生领域的方方面面，所以社会学在就业方面还是十分明朗的，社会学关系着社会问题的发现以及解决方案的出台，可以说关系着我国未来民生的安保和社会的稳定，未来将是我国社会不可缺少的一个领域。也正是其在未来社会中扮演的重要角色，这就要求我们在教学中不仅仅注意培养学生在基本的知识理论方面的教学情况，还应该注意对学生知识运用以及社会研究能力的培养。那么，什么是社会研究能力？社会研究能力就是我们所说的社会学的应用性的体现。这是我们进行大学民族社会学教学的重要步骤。进行民族社会研究能力的培养，需要从培养学生的问题发现能力、社会问题的分析能力以及较强的应用文写作能力。而这种能力的培养，不仅仅需要在基本的理论掌握方面十分娴熟，更是需要夯实的实践能力作为基础。所以，这就要求我们必须明确，如何进行民族社会学的实践教学。所以笔者在此，通过对相关资料的研究以及自身的教学经验，对民族社会学的实践教学提出自己的一些观点。

二、民族社会学专业实践教学改革的思考

从大学本身来看，我国的大学可以分为以下几种类型，首先是研究型大学。研究型大学，顾名思义，就是侧重对科学研究项目的研究，顺应大学的类型，其育人目标也就侧重培养学生的研究能力的培养。其次是教学研究型大学。教学研究型大学更加注重对学生技能以及知识面的培养，往往培养知识面宽，综合能力高的综合型人才。最后是教学型大学，对于教学型大学来讲，人才培养的通用性是他们的主要依据，在社会性以及专业性的兼顾的前提下，承担起大众高等教育的主要任务。但是，不管是什么类型的大学，在当今的社会大背景下，我们应当更加注重学生对于专业知识的运用能力，注重培养高素质、高水准的应用型人才。以我们的湖北民族学院科技学院为例，我校属于教学型大学，所以，在应用能力培养方面，我们基于教学型大学的转变策略，树立一套符合我校实际的教学改革目标，笔者认为，对于民族社会学专业来讲，实践教学改革需要从以下几个方面入手：

1、采用“厚基础，宽口径”的教学思路

进行实践教学改革，就要求学生在拥有夯实的基础知识的同时，能够具备将知识转化为动手操作能力的基本技能。对于社会学专业来讲，我校通过这种方式进行了改革教学尝试，并取得了很好的教学效果。在专业课程方面，不同年级有明显侧重。低年级侧重通识课以及基础课，注重基础知识的夯实。高年级侧重专业基础课，同时应该适当添加个性模块课，让学生对于知识的接触面得到更大程度的扩展。这些课程的实施，不仅仅能够让学生保证自己的基础知识，还能够让学生在自己兴趣的基础上实现对课程的选择，这样便进一步让学生的能力得到更大程度的发挥空间。

2、注重学生的认知规律

我们在进行专业课程的改革同时，要依据学生的认知规律进行，这样才能够在学生的认知范围内让学生的实践能力得到提升。同样是按照不同的.年级分别来进行实践教学尝试。低年级要注重对学生社会意识以及社会思维能力的培养，实现途径主要依赖师生之间的互动，老师在讲授专业课的同时，引导学生积极主动参与社会热点问题的思考，鼓励其相互讨论，借此来培养学生合格的思维能力。对于高年级学生，要进一步培养学生的社会实践环节。作为教师的我们要注重给学生更多的实践机会，比如专题知识报告等途径，让学生在实践能力上得以提升。

三、结束语

不同的高校有着不同的教学理念以及教学目标，随着我国教学改革大潮的不断逼近，在更高的教学目标的大背景下，我们需要根据我国的社会情况以及高校的具体情况来进行教学目标的制定，同时采用更加贴合实际的高校改革方案，来进行民族社会学专业实践教学的改革。而实现民族社会学实践教学的途径也不仅仅是笔者提到的两种，在实践教学过程中需要进行不断努力，才能够为社会培养越来越多的合格人才。

篇8：社会学论文选题

社会学论文选题汇总

我国农村养老问题研究

职业女性生涯发展研究

论我国工伤保障制度

网络隐私权问题的社会学分析与对策研究

社会保障市场化改革的国际考察

试论我国社会保障体系的建立和完善 美、新、智三国社会保障制度分析——兼论中国社会保障模式的选择

朋辈影响青少年滥用软性药物的因素

我国电视广告女性歧视问题初探

社会转型期青少年事务管理的政府行为研究

日本适应人口老龄化的社会保障制度改革

预防未成年人犯罪若干问题研究

西安老年人居住环境空间需求研究

工业化与中国养老金制度

论我国失业及其治理对策

西安市高校老年教师居住问题研究

社会转型与家庭变迁

中国农村社会保障制度改革研究 《下岗与失业：中国特色的失业现象探讨》

妇女社会地位评价方法研究

中美城市现代婚姻家庭中的夫妻关系

新来港青少年社交节的困境与解困

网络时代我国城市社区文化建设的思考

论我国城市社区管理方式变革——双向导向型社区管理模式的确立

中国城市社区居民自治

社会转型时期中国城市社区整合机制探讨

城市社区自治研究

当前我国城市社区建设中的治理结构研究

城市社区文化建设的模式的研究——百步亭社区文化建设为个案

广州居民社会规范的探讨

胜东社区管理模式改革研究

城市基层社区

管理体制

改革：背景、现状与未来取向

当代中国

城市社区居委会重塑探析

非营利组织在社区中的角色与功能研究——以苏州三元、府前社区非营利组织为个案

城市老龄化社区建设探析

中国社会体制转型期中的利益矛盾与整合

当代中国社会利益结构变化与公共政策

制定转型期我国社会利益群体研究

论费孝通的系统思想——基于系统

哲学和系统科学的一个尝试性研究

社会利益格局的变化与社会稳定——九十年代桂林市的个案研究

马克思的世界历史思想和当代的全球化

论儒家资本主义学说

论社会在稳态中发展的可能性及其实现

论世界历史进程中的`全球化时代

历史主体活动与社会规律的统一论纲

中国城市社区建设理论架构

论社会关系资源在城市反贫困中的运用

推进中的苏州城市社区文化建设研究——关于工业园区（湖西社区）、全阊区典型调查的分析

论中国的市民社会：历史考察与现实建构 我国城市社区管理体制问题研究——政府与社会关系角度

科学活动中越轨行为的社会学研究

西部城市社区建设问题研究

台湾高山族聚落形态的研究

理想问题的人学思索

论商务谈判中的礼貌语言策略

市场经济与个性解放

从“讨个说法”到“摆平理顺”——西南一个水库移民区的故事

现代化进程的生活方式与人的全面发展 个性解放新论

对城市环境形象规划的初步探讨

论马克思主义人学的中国化 人、文化、社会的互动——对陈序经“全盘西化”论的一种文化哲学述评

生态城市研究

社会群体沟通平衡问题学理资源探析

社会变迁中的苏南农村性别分工研究

边缘性：中国社会结构性质分析——以重庆合川市为例

桂林文化底蕴的审美人类学研究

试析网络传播对人际关系的影响

传统与嬗变：地方社会转型中的宗族与民间信仰——以闽西客家桂龙乡为例

我国人口城市化水平对就业率影响及政策研究

试论我国当前社会转型中的信任缺失与信任重建

企业行动者的社会资本与社会成本——转轨与转型期经济交易的资源与费用分析

网上公关初探

当代社会发展：人的解放与文化自觉—一现代人文精神建构论纲

城市社区建设与管理模式研究

生态城市系统管理研究

当前我国城市贫困问题的研究与思考

工业化进程中的村庄精英——江村个案研究

我国城市社区的阶层化趋势研究

社会系统发展论纲要

城市文明社区创建问题探讨

农村迷信与农村社会展——广西资源县迷信情况的调查与思考

农业社会化服务体系建设与农村妇女发展研究

全球化、知识经济与中关村学习机制的形成

论城市本质

小传统场域中东西文明的汇聚——阳朔西街的文化互动与文化传承 信任、契约及其规制——转型期中国企业间信任关系及结构重组研究

人间胜境的文化变迁——兴坪镇渔村的人文资源与文化传承

城市空间结构的扩散及其效应——现代化视野中的美国城市郊区化研究

草坪潜经村的风土民情与社会变迁

话语分析与商务谈判

广告语言创意与社会文化

人类学的一个视野——酒神及其祭祀仪式的发生学原理

论公关语言及其语用策略

试论黑格尔费尔巴哈与现代人类学思维范式创生的逻辑关联

当代中国村级治理变迁研究

中国农村阶级层分化与税费制度改革

语言在谈判中的作用——威胁

促进高新区发展的社会控制研究

网络人际交往探微

我国城市变革中的街道社区管理组织重构

论我国城市社区发展与社区人的建设

转型期农村社会分层研究的新视角——以家庭为公层单位

城市社区文化可持续发展研究

论社区建设中的城市基层管理体制创新——以武汉市江汉社区建设实验为例

城市社区建设与管理现状及对策研究 城市职能结构类型及优化研究——以山东省为例

大众传播媒介对苏南农村闲暇生活变化的影响 济南市城市社区类型划分及管理模式研究

现代化背景下的村落宗族现象透析——以安徽省陈阁村为中心

社会化有效性研究

农村社会转型中的家庭关系研究

大城市人居环境优化研究——以广州市为例

网络聊天：第三种公共交际方式

吉林省农民外出对求非农活动的村级研究

关于当代中国城市社区整合研究——社区整合的理论建构与机制创新

可持续发展的绿色生态社区研究

中国公共关系发展探析

苏南村民自治的考察——对村民权利虚化的分析

小城镇建设与农村城市化进程关系研究——对泰州市黄桥、戴南、新桥、溱潼四镇的实证分析

探索中国城市管理之路——城市社区管理模式研究

社区人口管理转型研究

当前中国城市化发展的阶段特征与对策

农村社区精英与村民再组织——皖西大别山区石村的观察与思考

沈阳市社区建设的思路及其对策研究

转型时期中国城市社区治理械理集结探讨——苏州工业园区湖西社区个案分析

网络组织的兴起——信息化与企业组织网络化关系研究

实物换保障：完善城镇化机制的政策选择

试析市场经济变革中的人际关系比较研究

对中国旧城更新中社会公平问题的研究

非营利组织的绩效管理——以中国青少年发展基金会、沪东教会为例

文化变迁视野下的公民文化——一种政治文化的思考

第二家庭——家族企业的人类学研究

中国现阶段农村上地制度的社会保障功能分析

社区：福利的新型依托——城市社区福利的尝试性制度创建

国家法与民间规则的互动——对河北农村社区“私了”现象的分析

农民现代性的现状及其获得途径

农民的法律意识与农村法治化进程——对丰宁黑山嘴镇农

民法律意识的实证研究

城乡结合部社会结构变迁的研究——对兰州市安宁区水村、孔村社会结构变迁的实证研究

变迁中的治理理念及中国实践分析

西北农村地区回簇公民政治社会化问题研究——以临夏回族自治州三甲集镇上集村为例

非正式制度与乡村制度变迁研究——五里树实地研究

乡村社区人际信任研究——以旧沟、赵家沟村为例

北京胡同的社会文化变迁与旅游开发——以什刹海风景区为中心

川西茶馆：作为公共空间的生成和变迁

非营利组织及其价格机制研究

论网络交往实践

生育文化的田野调查与教育内涵分析——对炎方苗生育文化的教育人类学解读

关系资源的占有、使用与农民的阶层分化——安徽两村实地调查 农民工与城市居民的社会冲突

中国城市社区建设模式研究 社会视角：“部市村庄”都市化发展问题研究

中韩谈判手之间文化差异

西方社会化研究的新拓展

论中国农村社会结构变迁中的秩序

论促进城市社区空间邻里环境塑造

村级社区带头人：农村企业家人力资本形成分析

城市贫困化问题研究

农地制度变革过程中农民的态度分析——对湖北和浙江地区农民及农户的调查

湖北农业科技传播体系的计会学研究——对宜昌市两大农村社区农业科技传播体系的实证研究

文化休克的社会学和社会心理学观

血缘宗族村落建筑——丁村的聚居形态研究

成都市农民工城市适应研究

颜村家庭养老研究——理性选择视野下的老人对

P与 L／G的权衡 太极拳群体的社会网和社区养老研究

女性无法抗拒的黑洞——解读社会的“性别认同”

职业生涯管理中的“工作——家庭平衡问题”研究

互联网网上聊天中的人际知觉的研究

成功老龄化毕业控制理论研究：控制策略、自尊与生活满意度

智慧显义理论研究：成年人生活规划能力及其评价

“特困人口医疗救助”的可行性及有效性评价

社会化危机及其出路——关于中国人社会化模式的一项教育社会学研究

肥东县春节返乡农民工日常生活考察 当代中国女性从属地位的根源和出路探究

市场经济条件下的夫妻平等地位研究

皖南山区宗族聚居型农村社区家庭养老模式变迁研究

农民工社会保障问题研究——基于苏皖四村的一项实地调查

中国城市居民主观幸福感量表的编制研究

平地女性与山地女性——大理地区不同生态环境下女性地位的变迁

职业能力倾向量表EAS的修订

社会转型与HIV高危险行为：甘肃戒毒所的调查与研究

女性主义的后现代转向

日本老龄化问题及春对策研究——兼论对中国老龄化问题的启示

论个性化消费与企业营销文化的关系

中国地方公益基金会的项目运作——以湖北省青少年发展基金会为个案

探讨我国城市社区福利模式的建立

婚姻家庭和谐论 当今中国农村妇女自杀问题初探

转型时期我国农民养老问题探析

同性恋合理性研究

休闲、现代性与自我认同——休闲社会学研究的一个视角

单亲家庭子女人际交往——互动特征分析

网络发展与大学生网民群体研究

社会转型与婚姻家庭价值观念变化的研究

社区为老服务评估指标体系及应用系统的开发

论促进城市老龄人口政治社会化

论人类性别观的现代转向

市场化取向的社会福利观重构

大学生就业问题研究

甘井子区青年社会地位与作用的调查分析

银行危机的社会学解释 青少年与黑恶势力犯罪问题研究

社会变革中女职工产业结构的变动与发展

当代文化变迁与青少年社会化

我国未成年人犯罪现状分析与对策研究

青年网络犯罪防控体系研究

现阶段青少年犯罪：状况与对策

我国青少年犯罪的综合治理研究

土地被征用农民养老保障问题研究

中国现代婚姻文化嬗变研究

中国现代家庭文化嬗变研究

农村老年人社会支持网——个人地位、网络结构、社会支持与身心状况

下岗职工的社会资本与再就业

篇9：社会学视野下的图书馆建立探索论文

社会学视野下的图书馆建立探索论文

1社区及其成员

不同社区的独特属性塑造了其成员的社会认知方式，定位了社区图书馆的知识服务逻辑，同时受限于社会政治、经济、文化的动态发展。社区的这种独特属性培养了其成员间的社会交流，促进了其个性的形成过程，并促成了某种共同的认知、价值观念和服务模式。而个人通过不同社区的多重身份与其成员的持续交流学习、思考及认知环境，并构建和重组自身的经验、价值偏爱和知识层次等，强化了这种共同的属性。正是基于这种共同的属性在知识需求上的表现，从社会学的视角来探求社区图书馆的知识服务体系的构建才具有可行性。当然，个人和群体的知识需求逻辑难以捕捉。因为群体和个人的需求行为基于自身的知识结构及社会行为方式，而我们难以洞悉关于个体和群体运用知识的想法。但是个人知识是通过专业和学科将知识人格化的，立足于社区的传统文化背景和用户层次、职业、教育结构等来理解社区用户的知识认同是可行的途径。此外，个人层次由社会阶层所划分可以推断，个人的知识结构在个人社会阶层上也表现出相应的等级层次。据此，从社会阶层的角度研究社区用户的知识认同及需求结构是一个新的路径。

2社区图书馆及其用户

图书馆具有自身的知识内容结构和服务体系，其分别通过贮藏知识的分类目录和服务方式表现。个人利用图书馆实质是个人知识结构、认同取向与图书馆知识内容结构、服务体系的'契合过程。图书馆与个人的这种相互作用取决于各自结构状态的匹配程度，并决定着图书馆的存在、个人知识的结构乃至社会的发展。因此，图书馆的知识内容应包纳用户的知识认同范畴，比较流行的形式是在总馆下建立分馆，并提供总馆与分馆保持一致的知识内容，但这要求足够的技术和资金支持。

3社区图书馆的发展途径

3.1地理位置及建筑结构

信息技术及科学的发展强烈质问传统图书馆的存在性，互联网的繁荣似乎使人们更趋向于在图书馆实体以外的途径获取知识，虚拟图书馆看上去更受欢迎。这种趋势对社区图书馆的建设提出了很大的挑战，人们或许会问为什么要建设更多的社区图书馆，社区图书馆能否满足虚拟图书馆的同等内容提供。事实上，社区图书馆的发展在我国更趋向于文化导向、学习氛围的塑造及和谐社会的构建，以此弥补数字鸿沟的差距，引领学习型社会的潮流，导向社区的传统特性发展，构筑和谐社会的重要战略。社区图书馆的地理位置由社区的人口密集程度及当地的特性所客观决定，并以与当地居民的最大互动性为考虑前提。前期的调研对于社区图书馆地理位置的选择是必要的，这样的调研应包括当地的经济发展状况，居民的种族、教育层次、生活习惯，当地的城市规划等等。社区图书馆的建筑结构不应局限于社区的动态发展及将来的知识内容、载体形式构建，还应考虑与当地居民的互动程度及用户在社区图书馆内的交流等等。

3.2内容构建及服务方式

用户知识认同可以看成是用户需要和可能需要的知识集合，社区图书馆的内容构建可以看成是用户知识认同范畴构建。一定社区在一定时间上的用户知识认同应是不确定的知识集合，但在不同的社区表现出差异性，在不同的时间上表现出动态性。研究用户知识认同，探求其内在逻辑，是社区图书馆研究的一个新的角度。在知识认同上，同一社区的成员由其自身属性决定，并表现出一定的层级关系，但共同的社区文化传统，使同一社区的成员在知识认同上又表现出共性。这个从社会学角度提出的知识认同概念，将社区图书馆的研究置于更为宽泛的人文背景下和更为细微的社区结构中，是从多学科角度研究社区图书馆的一个探索。个性化的目录服务是社区图书馆知识服务很重要的一个方面，它对于用户来讲具有宣传和刺激双重作用。虚拟图书馆较之传统图书馆很明显的优势在于动态个性目录的提供。图书馆的实物馆藏目录依据用户的知识需求提供个性化的目录定制服务似乎是个比较可行的刺激措施。当然，多媒体及数字资源提供，残障人士服务对于社区图书馆将来发展依然是最重要的方面。

3.3政策支持及资金保障

确立社区图书馆在和谐社会构建中的应有战略地位是首要之举，其次通过政策和法律才能保障社区图书馆的可持续发展。国外关于社区图书馆的发展经验有许多可取之处，如社区图书馆的资金保障大多由政府的税收负担和企业赞助，技术支持由总馆负责，运作人员吸收义工等等。目前我国的社区图书馆建设主要由政府的财政支持，摸索其他发展模式对加快我国目前社区图书馆的发展是可行之举。用户和社区图书馆是彼此互动的，而不是相互静止孤立的。用户通过图书馆构造和重组自身的经验、价值观念及知识结构，图书馆通过用户循环再构自身的知识仓储及服务手段，表现其存在价值。从社会学视角分析这种互动逻辑并促进其相互作用是社区图书馆发展研究的有益尝试。在用户、社区图书馆及其所置于的社会化环境二者互动的这种复杂状态中，有必要借助多学科的成果如组织研究、教育和信息研究、社会学研究等，更深刻地洞察这种互动的内在逻辑。显然，对于这种互动逻辑的理解是指导知识服务体的地域联合，构筑知识分布式存取的开放服务模式，促进社区图书馆改进自身的知识服务体系，并使用户有效地获取知识。

篇10：新时期高等学校图书馆的功能及其优化论文

新时期高等学校图书馆的功能及其优化论文

摘要：随着科技进步和社会与经济的快速发展，高等学校图书馆正发挥着日益重要的作用，高校图书馆具有许多功能，提高高校图书馆利用效率是当前的主要议题之一。

关键词：高校图书馆；服务功能；功能优化

一、高等学校图书馆的功能

高等学校图书馆与其他类型的图书馆相比具有很强的专业性和学术性，且两者互相渗透，互相统一，紧密联系，不可分割，并且高等学校图书馆的学术性增强了它的服务功能。

1.学术服务功能

（1）图书期刊借阅。图书借阅是图书馆的基本职能，而高等学校图书馆的性质决定了其必须为广大读者服务，但高等学校的教学具有很强的时间性和阶段性，决定了读者需要的稳定性，读者需要的稳定性主要表现在他们对教学用书，特别是专业核心课程教学主要参考书的稳定、经常的需要上；读者用书的集中性主要表现在两个方面：一是用书品种的需要集中于正在进行教学的有关课程的主要参考书刊上，二是读者对教学参考书的用书时间也比较集中。用书的集中性就必然会造成高等学校图书馆紧张的供求关系。因此，做好组织图书资料的供应，合理解决用书集中的矛盾，更好地为教学服务是高等学校图书馆最基本的职能。图书馆是寻找工具书最好的地方，高校图书馆设有中文工具书室收藏各类中文参考书，包含：书目、索引、字辞典、百科全书、法规、统计资料、指南、名录及手册、舆图等资料。因为参考数据主要的功能是为了解答问题，提供读者随时查阅数据之用，因此不提供外借，只限馆内阅览。

中外文学术期刊（包括电子杂志）全文数据库是高校图书馆的核心数据库，收录资源包括期刊、博硕士、会议、报纸等学术与专业资料；覆盖理工、社会科学、电子信息技术、农业、医学等广泛学科范围，数据每日更新，支持跨库检索。为读者提供了全方位的信息资源。

（2）信息检索。信息检索服务就是把图书馆的馆藏资源和网络资源通过整合和有序化，进行全方位、多途径为教学科研及广大读者提供高效、准确、权威的信息服务和信息导航服务，来满足广大读者的要求。随着网络技术的迅猛发展，通过互联网提供的数据库及种类逐渐增多，使得人们对于文献信息的查询、加工、存储、利用等方面有了更新的要求。[2]高等学校图书馆是学校的文献资料信息中心和教学科研中心，是学校办学的重要条件。搞好文献资料的搜集、整理、保管和借阅，为读者提供细致、周到、全方位信息检索服务，是高等学校图书馆的一项重要工作，为高等学校教学科研提供保障服务。

2.教育功能

（1）学生思想政治教育的重要阵地。学生的思想政治教育仅仅依靠课堂教育是远远不够的，高等学校图书馆可以利用其丰富的信息资源、良好的学习氛围，宣传、推荐、引导学生“读好书、好读书”，同时配合教学进行专业思想教育、扩大学生的知识面，此外还对学生利用文献和现代化技术手段提供了方法、指导等。这些信息资源的提供极大地提高了学生的学习积极性和主动性，使学生学会了独立思考、分析问题及解决问题的能力，从而逐步形成了正确的.价值观、世界观和人生观。因此，高等学校图书馆是对青年学生进行思想政治教育不可缺少的教育阵地，对有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人培养起到了非常重要的作用。

（2）社会教育的重要课堂。现代图书馆已经成为全方位、多角度的开放领域，与社会各方面的合作成为不可避免的趋势。高等学校图书馆根据社会需求对读者进行教育，特别是对青少年儿童进行教育已成为一种必然。充分利用高等学校图书馆馆藏资源优势与政府相关职能部门等单位联合，开展“专业技能培训”、“素质拓展训练”、“我心目中的一本好书”等活动，来吸引广大青少年读者，使他们在“游戏”中学会团结协作，在“相互交流”中获取新知识，健康快乐成长。由此可见，高等学校图书馆已越来越成为对青少年进行社会教育的重要课堂。

3.社会服务功能

图书馆的社会功能就是图书馆与外界环境相互作用的产物；它又从属于图书馆的功能，是由图书馆本质决定的基本功能的社会表现形式。

（1）健康精神食粮的重要源泉。高校图书馆通过为师生提供社会、政治、思想、文化、文学、历史、哲学等方面的书籍和刊物，为广大师生员工提供健康的精神食粮，提高他们的文化内涵。高等学校图书馆在书刊的选购上由具有事业心、业务能力强的工作人员承担图书采购任务，他们严把质量关，将品味上乘、思想健康、格调高雅，融知识性、趣味性、专业性于一体的文献资料提供给广大师生员工，同时开展“读好书、好读书、读书好”的活动，帮助他们树立正确的人生观、世界观，为社会培养有用人才以服务社会。

（2）丰富校园文化的重要场所。高等学校图书馆是一个健康的积极向上的校园文化氛围，是学校进行思想道德教育的一个重要的潜在课堂。它使生活在校园中的每一个学生，都有意无意地在思想观念、价值取向、行为准则、心理因素等方面，向着健康有序的方向发展。充分利用馆藏优势，强调个性化设计服务，如“读者广角、特色阅览室、电子声像阅览室、读者讲坛”等，充分展现广大师生员工特别是青少年学生的才能，使高等学校图书馆对读者产生亲和力。同时配合学校围绕学生开展了多种健康有益的活动，丰富了学生业余文化生活，吸引了更多的读者，为社会稳定及培养青少年良好的道德情操发挥了极大作用。

二、高等学校图书馆功能的优化

高等学校图书馆具有强大的服务功能，也是高校经费投入的一大亮点，但是如何使得图书馆的服务功能最大化，是大家共同关心的话题。

1.树立为读者服务的理念

将图书馆与读者紧紧地联系在一起，准确、及时、方便、灵活地向读者提供周到的服务，是图书馆读者服务工作宗旨，这一服务宗旨贯穿体现在它的全部业务活动中。要使这一宗旨得以实施，就要从根本上改变过去那种“等人借书”、借阅受限、网络链接受阻等的被动服务意识为主动为读者提供服务的意识。

对所有读者（只要申请）都予以办理借阅手续，对校外人员采用适度的收费制度，既满足了校外读者的需求，又补充了图书馆的经费支出，做到了互利互赢、可持续性借阅。电子信息数据库，向校内所有办公场所开放；校内学生和工作人员分配账号密码以便于离开校园后远程登录。校外人员采用购买流量或者包月包年的付费服务方式。

2.强化经营、服务意识

对高等学校图书馆面向社会，为经济建设服务的意义、作用及服务价值，目前还存在一定的误区，满足于传统服务以实体图书馆为依托，服务内容主要是提供图书、期刊等纸载文献的在馆阅读与借阅。对高等学校图书馆是学校的文献资料信息中心，具有保存和传递科技信息的社会服务工作缺乏清醒的认识，从而在实际工作中淡化了服务工作。因此，一方面，要明确高等学校图书馆在教学、科研和教书育人中的作用，重视图书馆的基础建设，加大投资，增加藏书量和进行文献资源搜集、整理、加工等工作所需的人、财、物，以建设一支精明强干、高效的队伍，配备强有力的领导班子。另一方面，图书馆工作人员要更新观念，不断学习新知识。新时期高等学校图书馆由单一的服务功能的文化教育机构向多功能综合信息系统发展，由单一的免费的“无偿服务”，向既有“无偿服务”又有“有偿服务”的二重方向发展。这就要求图书馆工作人员要有紧迫感，要不断学习新知识，更要有经济意识、效益观念，以强化图书馆经营、服务功能的群体意识。定期考核图书馆工作人员的服务意识，做到奖惩分明，处罚合理，引导图书馆工作人员做好本职工作。从而增强工作人员的积极性、主动性、创造性，提高服务效率。

3.面向社会开放，拓宽服务领域

开放服务就是面向社会、全方位多层次优质服务。首先，推广开架借阅的服务形式。节约时间，提高了馆藏、文献的利用率，从而也提高读者对文献需要的满足率。开架借阅是解决读者“借阅难”的重要途径，也是开发利用馆藏文献的重要手段。对于管理困难，采取增加工作人员、加装视频监控等方式，确保开架借阅的顺利进行。面向社会，拓宽服务范围、拓展服务渠道，充分利用文献资源，发挥技术密集优势，为经济建设服务。定期到政府部门、当地的企事业单位宣传展出高校图书馆资源状况，推荐图书馆的有偿服务方式，提高图书馆的利用效率。

总之，高校图书馆具有不同于一般地方政府图书馆的资源优势，如何最大限度的使高校图书馆的功能得到发挥是一个值得研究的领域。

篇11：图书馆论文

图书馆论文

史淑恒

（青海省格尔木市图书馆）

摘 要：联系工作实践，分别从服务与管理两方面，谈了对公共图书馆如何以人为本，加快发展的几点看法。

关键词：以人为本；服务；管理 以党的十八大和十八届三中全会精神为指导，紧紧围绕建设社会主义核心价值体系、社会主义文化强国，深化文化体制改革，加快完善文化管理体制和文化生产经营机制，建立健全现代公共文化服务体系、现代文化市场体系，推动社会主义文化大发展大繁荣，树立以人民为中心的工作导向，坚持人民性，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点，坚持以民为本，以人为本。因此，开展人性化服务与管理也是公共图书馆发展的必由之路。本文试从服务与管理两方面来谈一谈自己的看法。

一、树立“以读者为本”的永恒服务理念

1.“读者第一，服务至上”是图书馆工作的主旋律

图书馆是有着特殊的读者与图书关系的阅读场所，那么什么是图书馆最重要的？从图书馆存在与生存的根本上来看，读者是图书馆的重中之重，是图书馆得以存在的意义所在，为读者服务是图书馆的基本职责。我们说服务是一种帮助，是一份爱。服务是图书馆工作永恒的主题，也是图书馆的立身之本。“读者第一，服务至上”一直是图书馆工作的主旋律。其实质就是“以读者为本”.

培根说：“知识的力量不仅取决于其本身的价值大小，更取决于它是否被传播及传播的深度与广度。”图书馆只有“以读者为本”,尽量满足读者不断变化的需求，才会取得读者的认同与支持，只有吸引众多的读者，图书馆事业才会有活力，才会得到蓬勃发展。

2.馆舍设计充分体现人文关怀

要真正把“读者至上，服务第一”落到实处，就需要我们始终把维护和关爱读者利益的思想落实、渗透到每一项服务，每一个细微之处，使读者深切感受到图书馆服务的温馨。体会到在图书馆是一种快乐，是一种满足，是一种尊重。馆舍设计有时会让许多人忽视，会片面地认为面积大、藏书多就是最好的图书馆，其实不然，一个充分考虑方便读者阅读或借阅需求的图书馆，()更能使读者产生一种在家时的亲切、随意之感。优雅的环境和浓厚的文化氛围，能给读者的学习带来预想不到的效果。

图书馆还应为弱势群体开设专门的阅览室或提供相应的服务，设立盲人阅览室，让盲人读者通过专门的设备也能学有所获等等。充分为读者着想，从而激励读者的学习热情，满足读者的求知欲望，这些无不体现出图书馆浓浓的人文关怀之情。所有这些看似微不足道，却像涓涓细流，滋润着读者心田，拉近了我们与读者的距离。“勿以善小而不为”,从细微之处体现出每一位馆员为读者提供一个良好的阅读环境的拳拳之心。我们应尽力避免“现代化离我们越来越近，而读者离我们越来越远”的悲剧发生。

3.服务方式多样化，是体现人性化服务的真谛

（1）图书馆要将可用的信息转化为读者使用的资源，让资源真正为读者服务，就需要想办法，为读者开展多层次、多方位的服务。比如，有条件的图书馆，可设展览厅、演讲厅、学术厅、剧场等文化娱乐场所，以方便读者开展文化沙龙活动。（2）改变传统的服务方式，把被动服务变为主动服务，可以通过开展文献信息咨询、网上信息服务、课题跟踪服务等形式满足读者的信息需求，提高我们的服务水平等等。（3）利用网络、宣传栏等形式介绍图书馆馆藏信息资源、相关工作开展情况，为读者推荐优秀图书，帮助读者确立阅读目标和查找范围。（4）加强与读者的交流与沟通。设置读者意见箱，召开读者座谈会，在图书馆网页上设立读者回音栏，倾听读者的心声，接受读者的监督，帮助读者解决疑难问题等。（5）建立读者联系档案。要重视读者的个性差异，以便满足不同服务对象，甚至是特殊对象的要求。（6）实行藏、借、阅一体化，采用三合一管理方式，实行开架服务。（7）开通网上续借通道，方便读者办理借阅手续，省去读者来馆的麻烦。（8）让读者参与图书的选订和采购，提高文献入藏质量和图书的利用率。（9）延长开馆时间，满足读者的借阅需要。图书馆的开放时间要做到双休日、节假日不闭馆，网上信息全天24小时开放。总之，图书馆要把丰富的馆藏信息资源，以最便捷的服务方式、最优良的服务质量、最充足的服务时间，为读者提供最有用的信息，这样才能充分体现图书馆读者人性化服物的真谛。

4.换位思考，有情操作，树立馆员与读者平等的服务理念

图书馆的日常工作是围绕读者展开的，我们面对的是需要倾注人文关怀的读者，有效地和读者沟通，我们称这种沟通为双赢沟通。双赢的沟通就是要创造一种和谐、互动、共容的环境，使读者和馆员都能实现自我价值，是图书馆员与读者心灵的零距离状态，是化解摩擦创造和谐。双赢的沟通是一条艰难的阳光路，需要我们一步一个脚印地走下去建立平等的服务理念，尊重和关心读者。双赢沟通，可以通过以下几个方面来实现：

（1）换位思考，有情操作

面对活生生的读者，要投入相当的情感和思考，对各种“规范”以外的问题，给予富有人情味的关注或做出富有创造性的应对。如，对图书馆工作人员的称呼问题是一个很敏感的问题。有称呼师傅、阿姨的，有个别的甚至干脆“嗨”“喂”一声。听到这些称呼我们会心生不快，认为是对自己的不尊重。换一个角度去想这件事，我们会发现，读者是不知道如何称呼。

（2）平等地对待每一位读者

馆员对读者不因身份、职业、地位、性别的不同而设置不同的等级、权限。同时，对读者要有同情心，要有接纳读者、关心读者的意识，以一种关心、尊重、平等的心态服务于读者，倾听读者的意见。对读者如能做到多一分关心，少一分冷漠；多一分尊重，少一分歧视；多一分理解，少一分冲突，要善于换位思考，做到处处事事关心体贴读者。在服务过程中，要谦虚和气，谈吐文雅，衣冠整洁，神态端庄，举止得当，把自己最亮丽、阳光的一面呈现在读者面前。只有这样，才能让读者到图书馆有宾至如归的感觉，工作才能得到读者的认可，才能更好地提升人性化服务的整体水平。

5.树立“育人为本”的思想，优化读者对图书馆的感性依托

图书馆现代化意义上的.服务，不仅要求馆员具有积极热情的态度，同时还必须具有较高的业务能力和优化的知识结构。随着现代信息技术的发展，和文化信息共享工程的全面展开，对图书馆员提出了更高的要求，我们面对的是一个正在走向网络化、数字化和虚拟化的时代，过去那种“借借还还”式的简单服务已越来越不能适应时代的要求和不同层次读者的需要。

二、树立“以人为本”的管理理念，建立健全管理机制

1.树立“馆员第一”的管理理念

传统的图书馆管理，往往只重视图书馆硬件的建设，而忽视了馆员的需要。也就是说，在管理和服务中，没有全面考虑到“人性化管理”的根本所在。馆员作为图书馆工作的主体，是联系图书馆与读者之间的桥梁和纽带，是图书馆人文精神和人文关怀的体现者与实践者，是图书馆最重要的资源和财富。馆员的思想觉悟、业务水平、工作能力、文化素质、创新理念、敬业精神越高，图书馆的建设和服务就越好。因此，必须在图书馆管理中运用“以人为本”的管理体制，为图书馆健康、快速、稳定发展营造人性化的氛围。在工作中充分体现馆员的主体作用，更好地发挥他们的积极性和创造性，开创图书馆管理的新局面。

所谓“以人为本”的管理与服务，就是在管理与服务中充分体现尊重人、理解人、关心人、激发人的热忱，满足人的合理需求，完善人的个性。充分体现人的劳动价值，实现人的预定目标。在图书馆的管理中，贯彻“以人为本”的思想理念主要从以下几个方面入手：

（1）了解馆员的内在需求

马克思认为，人的需求是人的本性，是人的一切活动的动力源泉。马斯洛把人的需求分为五个层次：一是生理上的需求；二是安全上的需求；三是情感和归属上的需求；四是地位和受人尊重的需求；五是自我实现的需求。图书馆馆员所从事的是一种无私奉献，甘为“人梯”的工作，但过去却往往得不到别人的尊重和理解。对于馆员来说，对尊重的需求往往多于对物质的需求，对自我价值的要求往往高于对金钱的追求，因此，他们希望得到领导的尊重和肯定，得到读者的尊重和理解。

（2）充分尊重馆员的人格

图书馆的人性化管理，就是要尊重人、关心人、培育人，激发人的激情，尊重人的个性，满足人的生存与发展的合理要求。在图书馆管理活动中，馆领导要充分信任馆员，相信他们的人格、人品，相信他们对工作的责任心和工作能力，激发他们的主人翁意识，引导他们更积极、更主动地工作。要公平、公正地对待每一位馆员，尊重馆员的劳动。

（3）重视馆员素质，提高馆员服务水平

馆员素质的高低，直接影响图书馆工作的质量和图书馆的服务水平。馆领导要树立人才是第一资源的理念，加强人才培养，制定培训计划，并形成长效机制。

切实加强政治学习，提高馆员思想水平和职业道德，使读者第一、服务至上的思想深入到每位馆员的心中。信息的收集、加工、调研和传递贯穿以人为本的思想，根据读者的需要提供优质服务。要努力做到工作礼貌、热情，语言文明，仪表朴素，任劳任怨，勇于奉献。

2.建立健全合理的管理机制

合理的管理机制，是图书馆实现“以人为本”管理与服务的根本。长期以来，图书馆管理机制上存在着许多不良因素，如馆员岗位长期固定不变；人员缺乏合理的流动和竞争；职称、职务晋升存在着人为因素或论资排辈等等。这些现象的存在，制约着馆员工作的积极性。同时造成人才资源的极大浪费。因此，建立健全合理的用人机制、育人机制、竞争机制、流动机制、决策机制，对图书馆馆员来说，是最好的以人为本的管理的具体体现。

总之，只有坚持在科学发展观的指导下，把“以人为本”的理念真正落到实处，图书馆的生命才能得以延续，图书馆事业才能再创辉煌！

参考文献：

[1]温波。图书馆落实科学发展观必须处理好的几个关系。科技信息，（2）。

[2]陈桂珠。在图书馆建设中贯彻科学发展观[J].科技情报开发与经济，（2）：58-60.

[3]柳较乾，杨丽。浅谈新时期图书馆的科学发展观[J].十堰职业技术学院学报，2006（19）：5.

作者简介：史淑恒，现就职于青海省格尔木市图书馆，近年来一直从事图书馆管理工作，现为图书馆助理馆员。

篇12：法律社会学的论文

法律社会学的论文

企业社会责任是企业在追求利润最大化的过程中，对社会应承担的责任或对社会应尽的义务。多年以来，企业社会责任一直是企业理论界和企业法学界探讨较多的问题之一。笔者结合我国的法制建设，谈一下企业社会责任法律化的原因和范畴。

一、我国企业社会责任的现状

企业社会责任作为理论在我国发展较晚，但从实践角度来看，我国企业过去和现在都承担了许多社会责任。从现状分析来看，主要有三种表现：

1企业责任与非企业责任界限不清，许多企业仍承担许多政府或社会的职能。在传统计划经济条件下，企业对社会责任承担过重，特别是国有企业集学校、医院等社会事业于一体，承担许多非企业的责任。当然这里有些是企业的社会责任，也有些是应该由社会保障完成的社会责任。但由于历史原因，我国企业职工的社会保障制度在新旧体制上未能很好地衔接，企业仍然承担着许多本该由社会承担的责任。

2有些企业在经营中，自身素质逐步提高，主动承担社会责任。企业在经营过程中，逐渐认识到企业所获得的利润，并不仅仅来自企业经营的结果，而且来自公众消费及企业所处的环境文化、政治原因的互动的结果。企业如果要长期经营，则必须要关心其周围的环境问题。只有良好的外围环境，才会带来长久的利润。因此有些企业注重形象发展，积极接纳下岗工人，提高企业的知名度，积极从事社会福利和公益事业。

3有些企业过分强调自身利益，不愿承担社会责任。有的企业的经营者认为企业社会责任损害其盈利，因此不仅不愿承担社会责任，就连其自身应尽的义务都做不到。例如企业应该为职工上养老保险，这是一种法定的义务，但仍有许多企业并不履行这一义务。更有甚者违反8小时工作制度，变相或是赤裸裸地增加职工的劳动强度，延长工作时间。

二、企业社会责任法律化的原因探寻

企业既是社会经济的重要组成部分，又是在市场经济环境下生存和发展的，因此一定要适应市场经济下的法制规则，在合理、合法的条件下规范经营。法制是保证市场经济条件下各种市场主体规范运作、协调发展的必要的强制性调节手段。如果没有法律这一确定、强制、权威的天平，企业的利益不仅不会受到保护，而且可能受损。因此对企业社会责任法律化具有十分重要的意义。

1企业社会责任法律化，可以避免国家直接干预的负面效应。国家干预经济是市场失灵的必然结果，但这种干预往往带有干预者的个人偏好、信息失真等缺陷。为保证国家干预的科学、准确，防止干预失灵，迫切需要法律加以规制。尤其是企业社会责任更需要国家干预法律化。在计划年代，企业的功能发生严重的扭曲，企业办社会现象比较普遍，因此当我国企业社会责任问题日益受学术界重视的时候，一个首要问题就是界定企业社会责任及其范围，将企业的社会责任法定化，避免政企不分、企业和社会职能混淆的消极后果。

2企业社会责任法律化是市场经济发展的必然趋势。市场经济是以市场为中心的资源配置方式，企业是市场的重要组成部分，其经济行为对政治、经济、文化教育等有着重要影响，其责任范畴势必影响整个社会的运行。要保证市场经济运行，首先要规制主体的权利和义务。各国在市场经济体制建立的过程中，多通过立法或判例的形式确定企业的社会责任。19美国道齐诉福特汽车公司案表明企业盈利最大化和股东利益最大化与消费者利益存在矛盾。虽然法院判决福特公司继续分发股利，但对企业的社会责任的争议至今从未停止。1953年史密斯制造公司诉巴劳案被视为是公开、明确要求董事会放弃仅以股东利益最大化为唯一行动指南的判例。此外，德国的《股份公司法》、英国的《公司法》分别肯定承认了企业的社会责任。这对缓解劳资关系，保护消费者、提高产品质量都有一定促进作用。近年来，随着西方产业结构调整的深入，企业承担社会责任也有了新的意义。欧盟不久前在哥本哈根召开了有关企业社会责任的研讨会。专门讨论如何解决结构调整造成的失业问题。可以预料，在产业结构调整的过程中，西方企业将会更加注重调整与社会的关系。

3企业社会责任法律化是中国经济发展的必然要求。中国经济体制改革的最大瓶颈在于如何激励企业的活力，改革开放的二十几年经验表明，如果企业社会责任过小，必将损害社会利益，导致诸如消费者权益保护等许多社会问题，从而间接影响企业自身的发展；如果企业社会责任过大，必然影响其积极性的发挥，直接关系着社会主义市场经济体制和改革开放的顺利进行。尤其是我国已经加入世界贸易组织，企业在竞争中将会受到很大的冲击，破产现象将会增多。如果企业把多余的人员推给社会，别的什么也不管，那就会对政府形象带来负面影响。因此企业社会责任的承担是中国经济发展的必然保障。企业社会责任问题，如果不解决或者解决不好，会影响党群、干群关系，进而波及社会稳定和国家竞争力，因此，迫切需要实现企业社会责任法律化。

4企业社会责任越来越受国际社会的重视。随着经济的发展，企业社会责任问题已成为世界经济发展中的重要课题， 1月在瑞士达沃斯世界经济论坛上，联合国秘书长提出了“全球协议”并在7月在联合国正式启动。该协议号召公司遵守在人权、劳工标准和环境方面的九项基本原则。这九项基本原则是国际社会对企业特别是公司企业承担的社会责任的一种呼吁，它对各国如何加强企业社会责任具有重要指导作用。在这种形势下，我国应该顺应此趋势，加强企业社会责任立法，避免法律空白造成的负面影响。

三、企业社会责任法律化范畴的`理性分析

1企业承担社会责任的经济动因。从经济学意义上讲，企业仅仅是一个以盈利为目的的生产经营单位，利益最大化是其关注的首要目标，它没有责任也没有义务去完成本应由政府或社会完成的工作。然而随着经济的发展，企业盈利最大化的目标越来越受到挑战。如果仅考虑企业和股东的盈利而忽视其他社会利益，将会引起社会对企业信誉的怀疑，从而引起企业产品滞销、工人失业等大量社会问题。在这种情况下，企业完全抛弃社会责任，其自身利益也可能受损。因此，企业承担某些社会责任，不是完全放弃自身的盈利，而是在长远利益与近期利益进行考量中，把获得利益的方式与时间进行变更和延长而已。

2企业社会责任的内容。企业社会责任的范围可以包括：企业对雇员的责任，对消费者的责任，对债权人的责任，对环境、资源保护与合理利用的责任，对所在社区经济发展的责任，对社会福利和社会公益事业的责任等六个方面。

3企业社会责任的定性分析。企业社会责任既有道德责任，又有法律责任，而且首先是一种道德责任。但道德责任在市场经济发展的过程中，由于各项制度不完善，企业又缺乏承担盈利以外的社会责任自律机制，势必造成一些不良状况发生，阻碍经济进步。因此需要将一些关系到企业切身利益和社会利益的内容法定化。在企业社会责任立法过程中，要对企业社会责任进行分析，将纯粹的道德责任与非纯粹道德责任分开。因此，笔者从企业责任的利益状况进行分类，将企业社会责任划分为直接影响企业利益的社会责任，影响社会效益的企业社会责任和对公益事业的社会责任。

从企业发展来看，只有盈利才能更好地承担社会责任，而直接影响企业利益的社会责任则不仅是企业对社会的责任，也是直接影响企业利益的自身责任。如果企业以盈利来排斥这一问题，那么不仅不会带来更大的盈利，反而会损害企业的利益。美国著名经济学家哈耶克曾指出：公司的首要责任是提高效率、赚取利润；公司以最低廉的价格提供最大量的产品，就是在履行其社会职责；赚钱与社会责任之间没有任何冲突。如果不这样的话，就会损害股东和全社会的利益。因此，企业对雇员的责任、对消费者的责任、对债权人的责任的强化与企业运作的经济性质是一致的，因此可以纳入企业的法律责任。

对于影响社会公共利益的社会责任，如环境、资源保护与合理利用的责任，这一问题不仅关系企业长远发展，而且关系社会的发展，但是企业作为经济人的有限理性和短视性造成其在追求盈利最大化时往往对此缺乏重视的问题，弥补的成本又会远远高出企业预防该问题发生的成本，因此应该提倡企业预防对社会效益的损害，强化可持续原则在经济运行中的贯彻，强化企业社会利益的责任，并将此问题法律化。

至于公益事业和社会、社区福利的责任，笔者认为在现阶段，这是一个道德责任，本应由社会承担，如果把所有的道德问题都法律化，那么只会损害企业的经营积极性，无助于企业的发展。因此，这种责任应该从加强企业文明，通过企业自发的行为来完成，而不应是法律强制完成。

四、结论

企业社会责任的法制化对企业运行具有一定促进作用，但并不是每一个问题都可以法律化，将道德层面的东西法律化，只是表明企业道德文明的退化。然而当今企业发展自发的关注社会的行为是我们可以看到有些责任可以归入道德层面，不必法律化。在企业社会责任问题中，可以根据企业社会责任的分类对其分别规制，以求促进企业的发展和社会的进步。笔者通过以上的分析，认为与企业利益关系密切的责任和直接关系社会利益的社会责任应该法定化，在企业立法中予以加强。

篇13：实践教学社会学论文

实践教学社会学论文

一、我国民族社会学专业教育的基本现状

对于就业前景分析，因为民族社会学涉及到我国民生领域的方方面面，所以社会学在就业方面还是十分明朗的，社会学关系着社会问题的发现以及解决方案的出台，可以说关系着我国未来民生的安保和社会的稳定，未来将是我国社会不可缺少的一个领域。也正是其在未来社会中扮演的重要角色，这就要求我们在教学中不仅仅注意培养学生在基本的知识理论方面的教学情况，还应该注意对学生知识运用以及社会研究能力的培养。那么，什么是社会研究能力？社会研究能力就是我们所说的社会学的应用性的体现。这是我们进行大学民族社会学教学的重要步骤。进行民族社会研究能力的培养，需要从培养学生的问题发现能力、社会问题的分析能力以及较强的应用文写作能力。而这种能力的培养，不仅仅需要在基本的理论掌握方面十分娴熟，更是需要夯实的实践能力作为基础。所以，这就要求我们必须明确，如何进行民族社会学的实践教学。所以笔者在此，通过对相关资料的研究以及自身的教学经验，对民族社会学的实践教学提出自己的一些观点。

二、民族社会学专业实践教学改革的思考

从大学本身来看，我国的大学可以分为以下几种类型，首先是研究型大学。研究型大学，顾名思义，就是侧重对科学研究项目的研究，顺应大学的类型，其育人目标也就侧重培养学生的研究能力的培养。其次是教学研究型大学。教学研究型大学更加注重对学生技能以及知识面的培养，往往培养知识面宽，综合能力高的综合型人才。最后是教学型大学，对于教学型大学来讲，人才培养的通用性是他们的主要依据，在社会性以及专业性的兼顾的前提下，承担起大众高等教育的主要任务。但是，不管是什么类型的大学，在当今的社会大背景下，我们应当更加注重学生对于专业知识的运用能力，注重培养高素质、高水准的应用型人才。以我们的湖北民族学院科技学院为例，我校属于教学型大学，所以，在应用能力培养方面，我们基于教学型大学的转变策略，树立一套符合我校实际的`教学改革目标，笔者认为，对于民族社会学专业来讲，实践教学改革需要从以下几个方面入手：

1.采用“厚基础，宽口径”的教学思路

进行实践教学改革，就要求学生在拥有夯实的基础知识的同时，能够具备将知识转化为动手操作能力的基本技能。对于社会学专业来讲，我校通过这种方式进行了改革教学尝试，并取得了很好的教学效果。在专业课程方面，不同年级有明显侧重。低年级侧重通识课以及基础课，注重基础知识的夯实。高年级侧重专业基础课，同时应该适当添加个性模块课，让学生对于知识的接触面得到更大程度的扩展。这些课程的实施，不仅仅能够让学生保证自己的基础知识，还能够让学生在自己兴趣的基础上实现对课程的选择，这样便进一步让学生的能力得到更大程度的发挥空间。

2.注重学生的认知规律

我们在进行专业课程的改革同时，要依据学生的认知规律进行，这样才能够在学生的认知范围内让学生的实践能力得到提升。同样是按照不同的年级分别来进行实践教学尝试。低年级要注重对学生社会意识以及社会思维能力的培养，实现途径主要依赖师生之间的互动，老师在讲授专业课的同时，引导学生积极主动参与社会热点问题的思考，鼓励其相互讨论，借此来培养学生合格的思维能力。对于高年级学生，要进一步培养学生的社会实践环节。作为教师的我们要注重给学生更多的实践机会，比如专题知识报告等途径，让学生在实践能力上得以提升。

三、结束语

不同的高校有着不同的教学理念以及教学目标，随着我国教学改革大潮的不断逼近，在更高的教学目标的大背景下，我们需要根据我国的社会情况以及高校的具体情况来进行教学目标的制定，同时采用更加贴合实际的高校改革方案，来进行民族社会学专业实践教学的改革。而实现民族社会学实践教学的途径也不仅仅是笔者提到的两种，在实践教学过程中需要进行不断努力，才能够为社会培养越来越多的合格人才。

篇14：乡土本色社会学论文

乡土本色社会学论文

1.“乡土本色”产业的概述

依据费孝通先生《乡土中国》中对“乡土社会”的阐述，结合当代社会经济发展现状，我们可以得出：当代“乡土社会”是一个保留有传统安土重迁观念的熟人社会，这样的社会有着地域性强烈的文化习俗和生活经验，并构成了当地的“乡土本色”，“乡土社会”注重对“乡土本色”的传承。同时这个社会的新一代正在兴起，使得整个“乡土社会”已然有了自我有机更新的需求与可能。而发展“乡土本色”产业正是一种有机结合以上特征，实现村镇产业现代化的规划途径。其更注重“乡土本色”这一本质，而非侧重于外在表现形式，因而区别于“乡土化”。

2.“乡土本色”产业发展规划途径

2.1“农业三产化”新途径探索

2.1.1“农业三产化”新途径的产生背景

在过往城镇化过程中，乡村基础设施得到了改善，人民生活水平得到提升。但小城镇“农民向城镇和新型社区集中”的规划模式，往往使原有村民远离了耕地，提高了村民耕地成本，村民逐渐没有务农的意愿，纷纷投身非农产业，耕地得不到的充分的耕耘，导致占补平衡虽然实现了量的平衡，却在质的平衡上出现了问题，在事实上导致了耕地的减少，也使得“乡土社会”失去了原有不同于城市的田园风貌。农业的三产化途径正是以优化产业结构，提高农民收入，留住田园风貌，保证耕地质量为出发点的一种探索。农业三产化的提法早在 2006 年中央一号文件就有所涉及，当时即强调了农业的多功能性，农业除了生产功能之外，还具有社会功能、历史传承功能、文化功能等。温铁军曾指出，只有把二产化、车间化的农业改造成具有三产化开发条件的农业，才是包含了一、二、三产多个产业门类的现代化农业，才有条件改变过去在生产相对过剩条件下过多强调二产化的农业，也才能改变二产化农业的双重外部性，即面源污染和食品的不安全问题7。

2.1.2“农业三产化”新途径——地产绑定农业

以湖北省大冶市保安湖国家湿地公园为例，湿地公园规划范围内建设用地约为 15平方公里，而在湿地公园周边存在着大量的一般耕地和基本农田，建设用地都零散分布于湿地周边，若采用典型的“农民向城镇和新型社区集中”的小城镇规划模式，将面临土地整理的巨大困难，并且将造成村落形态的破坏。不难想象，若将村民积聚于小城镇，大量的村民必将远离自己的耕地，同时作为载体的居住形态遭到破坏后，“乡土本色”更是难以有效传承。但若采用“地产绑定农业”的新型农业三产化方式，则有望实现当地经济发展与“乡土本色”有机传承的双赢。

2.2 当代 “乡土工业”的发展模式

2.2.1“乡土工业”的思想内涵

农业从来就不是“乡土社会”中农民唯一的收入来源，在 “乡土社会”中，“农工相辅”的生产方式有着悠久的历史传统，自然经济男耕女织的传统就已经表明，除农耕外，手工业同样是中国传统农民收入的重要来源。11因此几乎每个村落都会有自己传统的手工业，这样的工业代代相传，村民们以此为生，技艺也愈发精湛，逐步成为了当地标志性的文化内容。而随着现代社会工业的迅猛发展，现代工业强劲的生产力使得很多传统的手工业丧失了市场竞争力，甚至导致其传统工艺失传。而主动应对时代变化的一些村落，则将自己的传统手工业外迁至临近城镇以设立工厂，青壮年也随之离开耕地进城务工，这些无疑都是对“乡土社会”的`“损蚀”。

2.2.2 当代“乡土工业”的发展规划模式

而中国城市化率迅速提升的今天，为进一步发展当代“乡土工业”带来了契机。广布中国大地的小城镇为城乡之间构建了更为完整的联系平台，而当代电子商业的迅速崛起，网络购物平台的广泛普及，物流行业的日趋成熟，都使得“乡土工业”的产品不再依赖于积聚度高的实体交易平台，从而更容易走出村落，走向广大的国内市场，甚至走向国际市场。事实上，当代发展“乡土工业”的尝试也取得了巨大的成功。以开弦弓村为例，其传统的蚕丝工业不仅没有在与西方现代化工业的市场竞争中失败而消逝，反而通过工厂的社区化，进而走向大型工厂的本地化，使得这一传统工业成为了开弦弓村最为重要的经济增长点，大幅改善了开弦弓村村民的生活水平。20xx 年全村农民人均纯收入达到 18887 元，远远高于全国农民人均纯收入 6977 元，甚至超过了苏州市农民人均收入的 17226 元12。其工业的贡献率在 2010 年就达到了 87.2%13，已经成为了全村的支柱产业。同样，位于湖北省大冶市保安镇的尹解元村更是在发展“乡土工业”的道路上取得了辉煌的成就。全村以祖传石雕手工业为核心产业，创立了多所石雕公司，借助当今发达的物流行业、电子商业、网络购物平台，将石雕销售到了全国各地，在国内成功地打响了尹解元的石雕品牌。据统计到 2010 年底，全村人均收入已接近10 万元，其中上亿元的就有两户，千万元的更是有二三十户。这些村落的成功，无疑都是对当代“乡土工业”发展前景的注脚。

2.3 保护“乡土本色”为核心的第三产业发展模式

2.3.1 基层村镇第三产业“乡土本色”的发展途径

由于中国大地上小城镇的建设如火如荼，村镇第三产业普遍有了发展基础和载体，增重第三产业比例有利于优化基层的产业结构。村镇的第三产业发展目前主要是以旅游产业为龙头，餐饮、交通、商业服务业等紧随其后。与此同时，文化产业亦是村镇的朝阳产业，若深度挖掘基层村镇“乡土本色”，包括其非物质文化遗产、历史文脉等，并予以有机的传承和开发，文化产业将释放出极大的社会价值、文化价值和经济价值。

2.3.2.1 基层村镇旅游业发展的现状

问题从已有的乡村旅游项目开发案例来看，旅游产业对于“乡土社会”来说往往是双刃剑，即虽发展了经济，却“损蚀”了“乡土社会”。如某些传统古村落都在旅游产业的发展上取得了巨大的成功，极大的提高了当地居民的收入，改善了他们的生活。然而其“韵味”，即“乡土本色”却在商业氛围过度蔓延、游客管理日益失控、项目盲目迎合市场等因素下逐渐褪色。而乡村旅游的核心旅游资源正是它的原真性，所以我们应针对目前不利于“乡土本色”传承的情况进行改善。

2.3.2.2 以保护“乡土本色”为核心

的旅游业发展规划模式鉴于以上两方面，我们在国外的乡村旅游模式中找到了相关经验。从生产者行为来看，法国的经验就值得我们借鉴。其生产者模式的构成同样是“政府、农户、协会、企业”这四者。但其经营主体主要是农户（即村民），他们在经营农业的同时利用农业资源开发旅游产品15。没有人比村民更了解自己村落的风俗、文化，并且村民是旅游产业的主要受益者，这个思想跟费老“乡土工业”的思想吻合。但没有企业资金的注入，村民能有自主开发的启动资金吗？笔者看来，随着“还权赋能”16的政策推广开来，村民的耕地、宅基地、林地等产权界定清晰后，其交易成本的减少，可以使其更容易进入市场交易，这将为村民带来可观的资金收入17。那么村民是有望自主开发和经营旅游项目，提供旅游服务的。可是如果村民也“趋利迎合”游客，放弃原真的本地产物，引进外地，甚至城市产品或项目进行经营呢？协会将在当地政府政策指导下制定乡村旅游的行业规范和质量标准，推动行业自律；另外，协会作为联系政府与村民的桥梁，也将为村民提供咨询培训、网络信息平台、营销服务等。企业则是乡村旅游供给体系的重要组成部分，他们是联系村民与游客的桥梁，也是重要的旅游服务供给者，例如开发乡村文化主题的创意旅游产品等，以提升游客的文化体验，增强旅游产品竞争力。不依赖企业投资的政府则采取社区为主导的乡村旅游开发模式，提供资金资助村民，并提供政策支持，保证经营主体始终是本地村民15。这一套体系的核心思想就是要保护旅游产品的原真性，这与保护“乡土本色”的思路是一致的。

3.结语

纵观中国新型城镇化背景下乡村发展的现状，由于种种原因，保护“乡土社会”，这一社会学视角对乡村发展的关注，往往受到忽视。笔者立足于保护“乡土社会”这一社会学视角，对“乡土社会”的产业规划做出了相关探索与思考。分别对农村三次产业的发展模式提出了相关建议，初步探索了“乡土本色”的产业发展规划模式体系。该体系从宏观上把握了其核心目标——挖掘“乡土社会”自身特征，即“乡土本色”，探索“乡土本色”的产业发展规划途径，实现基层村镇产业的现代化，并以此反哺并支撑“乡土社会”的发展，使其“乡土本色”得到有机地传承，构成良性循环。而具体到微观层面，乡村发展问题往往更为具体，如具体到农民所有的林地、耕地、宅基地等确权问题，不同地区人文、政策环境细微差异等等，以上“乡土本色”的产业发展规划的构思能否落实，并实现对“乡土社会”的有效保护，还有待实践检验。