欲望促进艺术发展论文
【简介】感谢网友“慢慢走吧”参与投稿，下面就是小编给大家带来的欲望促进艺术发展论文（共10篇），希望大家喜欢阅读!
篇1：欲望促进艺术发展论文
欲望促进艺术发展论文
欲望是每个人都有的，欲望的需求也是无止境的。就如人类在发展过程中最初赤身裸体的在森林里穿行，有了羞耻感后会用树叶来遮羞，树叶只能用来遮羞，不能满足身体保暖的要求，在欲望的强烈需求及人类意识的发展下，人类开始学会用兽皮做衣服，使自己身体暖和，在身体暖和之后，人类希望自己更漂亮，更与众不同。在这样的欲望下开始装饰自己，衣服做得越来越精致的同时还出现了一些装饰物。以至于发展到现代这个异彩分呈的流行时代，各式各样的服饰、发型、化装等。也许昨天还是大街上的流行主调，今天的新的款式、样式的出现又成为大街的主流。正是人类对欲望的追求才使得新事物不断涌现。
地球上所有的动物中，只有人类是穿衣服的。当猿刚刚进化为人的时候肯定没有穿衣服，我们的祖先从什么时候开始穿衣服的？不得而知。上古传说把衣服的发明归功于黄帝。《易经》说：“黄帝、舜垂衣裳而天下制。”实际上，衣服的出现要得多。我们在周口店的山洞里就发现了骨针，从而可以知道，一万八千年前的山顶洞人已经穿衣服了。在60前的韵文化遗址中，发现过每平方厘米经纬各有十根的粗麻布印痕。在4000年前的良渚文化遗址中，发现过每平方厘米的经纬各有20～30根的细布和每平方厘米经纬各有90～50根的绢。那时的人们一定也穿衣服了，只不过我们无法知道他们穿什么样的衣服而已。
在我国历史上，从传说的玉帝时代起，经夏商周时期的奴隶社会，从战国时期进入封建社会，直到清朝末期，共约4900多年，由于这一历史时期相当长久，经历许多历史朝代，各个朝代的政治、经济、文化等有所不同，所以人们穿着的服装在逐步的发展变化。
由于人的欲望是没有截止的，社会也是发展的，所以新的艺术品，也会在当时的社会背景下不断发展，其实艺术发展的轨迹就是人性与欲望的发展，在寻求自由、解脱的过程。
精神分析的创始人西格蒙得?弗洛伊德把人的心理结构分成三个部分：“本我”、“自我”、“超我”，“本我”包括所有原始的遗传的本能和欲望，宛如“一口充满着沸腾的激动的大锅”，其中最根本的性欲冲动，欲望提供力量，是人的整个精神活动的基础和源泉。所以说有了欲望艺术才会发展。
生活中常有衣、食、住、行的说法，把衣放在第一位，然而唐代被称为一个“万国衣冠拜冕旒”的王朝，从中可以看出当时的社会以及人们对奢华欲望的极度追求。
唐朝出现的“贞观之治”，从“贞观”到“开元”的一百多年间，国力强盛，版图扩充，农业、手工业都相当繁荣，对外贸易也空前发展，国内各民族关系比以往更加融洽。中外的文化交流也日益活跃。京都长安成为全国的政治文化中心，也是国际贸易和文化交流的中心；扬州、洛阳、益洲、广州等地都是当时重要的商业和手工业城市，长期安定的局面和丰富的物质财富是唐朝科学文化进步的可靠保障。在这样的背景下唐朝的纺织业和印染业也得到了高度的发展。
唐代妇女的生活服装在传承本民族服饰传统的基础上，吸取西域异质文化的优良成分而创新发展，它们是唐代服饰文化的主流。唐代女装有一定的流行变化，被当时诗人称之为“时世妆”。它造型华美，品类丰富。
唐代时还流行一种袒胸大袖衫襦。是贵族妇女在庭院散步、菜花、促蝶、戏犬时常穿的服装式样是：袒露胸部上部，大袖，对襟衫，长裙，肩披批帛，饰有织文和绣文，裙腰高至乳部以上，以大带系结，大胆地夸张了女子的腿部又好箱是现在朝鲜妇女所穿的群，上短下长。面料一般是纱罗织品。所谓的‘绮罗纤线见肌肤’，又是唐代妇女服饰的一大特点，即仅以轻纱蔽体，这种装束体现了唐代文化开放的特点。宋代妇女也穿纱，罗衫襦，但从穿着的方式，面料透明的程度上都无法以唐代比，隋唐时期女子的裙，腰高至胸部，半担化，裙长可拖地，并且造型瘦俏。从隋唐壁画中可以看到隋唐女子穿衫，长裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩从绯、紫、黄、青等为最流行。当是唐弦宗的杨贵妃最爱穿一种黄裙，这种裙子用阴金香草染成，色泽如花，特别鲜艳，不怕日晒，而且可以发出芬芳的清香。这种黄裙逐渐在宫缤妃、仁官之家的太子家中流行，唐朝诗人李商隐的诗句：“折腰多舞阴金裙”。就说明了这一点。
隋唐时，妇女喜欢穿胡服，而且爱穿男子的服饰，这时的胡服特点是：领、袖和下摆处有锦边装饰，应边忖襟，折领式圆领窄袖，头戴高顶毡帽，系束带且带上有多种饰物，下穿带坚系的小口裤，脚穿尖失的绣花鞋式半呦软货。胡服革带上的扫饰物在三国就传入中原了，到了唐代已成为了武员必佣之物，佩挂的饰物有算袋刀子，砺石、契芯真。
在唐代的绘画或陶俑中，都可以见到妇女穿着窄袖的.衣服，袒着胸口，露出半只臂膊，系着束到乳房以上的长裙。在她们的肩背上还披着一条长长的围巾。这围巾两端垂在臂旁，有时一头垂得长些，一头垂得短些。有时把围巾两头用手捧在胸前，下面垂至膝下。有时把右边一头固定束在裙子系带上，左边一头由前胸绕过肩背，搭着左臂下垂。有时把披在两肩旁的垂端凑在胸前，好像穿着一件马甲。形式很多，都很合乎审美的要求。这种长围巾就是“帔帛”。
敦煌莫高窟390窟许多隋代女供养人都有帔帛。唐代除莫高窟壁画之外，从陕西乾县唐中宗神龙二年（公元7）入葬的永泰公主墓壁画及石椁线刻画宫女图，周昉《簪花仕女图》、张萱《虢国夫人游春图》、唐人《宫乐图》，到莫高窟98窟五代于阗王后曹氏像等，都有帔帛，画出了帔帛的各种花色和披戴的方式。唐代诗文中关于帔帛的描写也很多。中国衣料向来以丝绸见长，从战国秦汉到东晋，妇女服装常常做成长袖或飞动的带饰，来美化妇女柔美轻盈的身姿。帔帛正是发展了传统服饰艺术以虚代实，以动育静的艺术法则，吸入西域服饰的特点为我所用，使我民族服饰更加丰富。
隋唐五代时期除政府官员按制度穿用规定花色的官服之外，一般生活服装流行图案花式丰富多彩。概括起来，大体有如下各大类：联珠团窠纹、宝相花纹、瑞锦纹、散点式小簇花、小朵花、穿枝花、鸟衔花草纹、狩猎纹、几何纹。
总体看来，隋唐的妇女的服饰可以说是花样繁多，五光十色，具有艳丽、华美、自由、潇洒的艺术风格。通过这些服饰把隋唐美人秀美丰满的风姿显露得淋漓尽致。
隋唐时期（尤其在唐代）妇女对头部的化妆十分重视，发式和发髻式样的变化多式多样，头上插戴簪钗金叶银篦珠玉宝石及鲜花，既承袭前代遗风，又有刻意创新，可谓丰富多彩。
唐代发髻名称众多，有倭堕髻、螺髻、反绾髻、半翻髻、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、闹扫妆髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻、云髻、双髻、宝髻、飞髻等。西安开元六年（公元7）韦顼墓和永泰公主墓石椁线刻画，西安武氏圣历元年（公元6）独孤思贞墓女俑，咸阳唐景龙四年（公元7）薛氏墓壁画，西安唐开元二十八年（公元740年）杨思勖墓女俑，敦煌130窟唐开元五年至十四年（公元746年至755年）壁画都督夫人太原王氏供养像，西安唐开元十一年（公元723年）鲜于庭诲墓女俑及唐代绘画如《簪花仕女图》、《捣练图》、《虢国夫人游春图》、《宫乐图》等，都保留了大量唐代妇女发型的形象资料。唐代妇女的发型，直接影响到五代和北宋末年，其特点是竞尚高大，即利用自己收集或别人剪下的头发加添在头发中（即髲髢），或以之做成各种假髻来装戴。这类高髻，在五代时更与银钗牙梳相配，据《入蜀记》记载，蜀中未嫁少女，都梳同心髻，高二尺，插银钗至六只，后插大象牙梳如手大。《宋史?五行志》记载，后蜀孟昶广政末年“妇女竞治发为高髻号朝天髻”。山西晋祠北宋彩塑还可见到这种梳髻于当顶的朝天髻发型。至于广插金玉珠翠花枝、鸾凤步摇、簪钗篦梳的情况，亦可在敦煌晚唐第9窟、第10窟，五代第98窟，北宋第61窟壁画供养人像中见到。
唐代妇女面部化妆，一般是敷铅粉、抹胭脂、涂鹅黄、画黛眉、点口脂、描面靥、贴花钿。铅粉古称粉锡或铅华，夏商时已经出现，为我国古老的化妆品。汉以前胭脂主要产于河西走廊焉支山，主要原料为红蓝花，汉武帝击败匈奴，红蓝花在内地大量种植。唐代妇女用青黑色颜料将眉毛画浓，叫做黛眉，描成细而长的叫蛾眉，粗而宽的叫广眉。面靥原是用来掩饰面颊上的斑痕的，后和贴花钿都作为妇女面部的装饰。
由于在当时的社会中那些贵族对美的欲望极度膨胀，为满足欲望而使社会出现了许多精美绝伦的艺术品。让艺术得到了更为自由的发展。就如唐朝的服饰可以说是艺术中的精品之一。
然而在现代社会中的服饰、发型、面部化装等也在现代的社会中发展着，有了美容院、美容顾问等着都是为满足人门欲望而出现的。
现在人们在选择发型是也要按没个人的脸型来选择如长脸形：不适合往上梳，短而蓬松的式样较适宜。发型可以选择中盘或低盘，穿旗袍者梳低盘发式更能显示东方之美。将头发梳于两边也可以，但长发垂肩不可取，这会在视觉上拉长脸型。
圆脸形：发型可以尽量梳高，增加顶部的发量，使脸部拉长。或者将头发偏分，服帖地梳于两端，这样脸部就显得瘦一些。如果中分，尤其是短发中分，看上去有圆滚滚的感觉。
正三角形：额头较小，颧骨较高，可将头发梳高。如果额头漂亮，发际线优雅，可以敞露出额头，更显纯真典雅。避免将发型梳于两侧，如此将会增加颧骨的宽度。
心型脸：此脸形额头宽广、下巴较尖，最好不要留短发，因为它容易夸张面部的轮廓，使眼睛看上去过低。整理发型时，可用刘海遮掩或做成发卷半掩，以显示出妩媚多姿。
这些都是有讲究的，这都是在完美无暇的欲望要求下，而发展起来的。
现在人门花很多时间和金钱在衣服、首饰、发型和脸部化装上，也不忘对指甲的修饰，在指甲上镂空、镶小水钻、亮片以及进行彩绘等。还有不少人进行整容，在欲望的促使下成为现代的人造美女。着也是一种艺术！
从古到今人性皆有欲望，爱美之心人皆有之。艺术的发展轨迹就是人性与欲望的发展，寻求自由和解脱的过程。欲望的平衡就是自由的终点。
参考书目：
《中国古代史》（上）刘泽华、扬志玫，王玉哲等著人民出版社出版
《隋唐五代史》吴枫陈伯岩著辽林人民出版社出版
《中华文化史述》刘蕙孙著文化艺术出版社
《弗洛伊德的智慧》刘烨编译中国电影出版社
篇2：艺术教育促进幼儿右脑发展探究论文
艺术教育促进幼儿右脑发展探究论文
一、在音乐活动中，提高幼儿大脑的敏锐度
音乐是听觉艺术，它不像绘画、电影、戏剧那样直观可见的造型艺术，而是通过人们的听觉，引起人们的联想，从而获得一个仿佛可以感觉到的听觉形象，从而唤起他们对作品意境的种种体会、想象，发展幼儿的形象思维。
（1）自然界优美的音响，引发音乐意境的联想。
在我们周围的生活中，包含着无限丰富的音响，许多音响不仅具有自然美。我们经常选择一些儿童生活中熟悉的自然音响，丰富幼儿的表象，启发他们进行想象。如表演唱《钟》、《大鼓和小鼓》、《大雨和小雨》、《谁在叫》等歌曲，分别让幼儿倾听大雨、小雨的声音以及各种小动物的叫声，使幼儿头脑中有丰富的表象。我们还在活动室里放上听诊器、钟表等，让幼儿去倾听心脏跳动的咚咚声及钟表滴嗒滴嗒的走动声，我们还引导幼儿倾听火车行进声、缝纫机转动声，让幼儿亲身感受和发现各种声音的不同节奏，并通过游戏、情景教学和直观教具，使幼儿获得音乐直感的同时，联想起音乐表达的意境，再用歌曲将自己的体验、情感自然地流露出来。
（2）音乐欣赏活动，产生情感上的共鸣。
让幼儿感受各种音乐作品中所表现的丰富多彩的艺术形象，产生各种联想和想象。如在欣赏世界名曲《钟表店》前，带领幼儿参观钟表店，启发幼儿回家观察钟表。由于有了生活经验，幼儿在欣赏音乐时，就能联想生活实际，想象出钟表店的各种钟表发出的声音，在他们的脸上出现了笑容，有的微微地点点头，表示他们听懂了。丰富幼儿的有关知识经验是幼儿对音乐产生想象和联想的基础。又如幼儿在欣赏《献给爱丽丝》乐曲时，每人都有不同的感受，有幼儿觉得是娃娃在安安静静睡觉，做着好梦；有的觉得是七个仙女在条着美丽的舞；还有的觉得是白雪公主穿着美丽衣裙跳舞，天鹅在河面游戏、唱歌等。幼儿在表演想象中将自己也带入故事的情境，体验不同的情感。
（3）音乐游戏表演，发挥对音乐形象的创造。
幼儿在形象欢快的音乐声中，将自己融入在音乐的情境中，用声音、肢体语言创造性地来表达，来创造。如音乐游戏《小鸭子舞》，在一幅美丽的春天背景图片中，一只可爱的小鸭子随着乐曲打着翅膀一摇一摆地走出来，呷呷呷地叫着，“扑通”跳到河里游戏。利用图片、幻灯、录像，帮助幼儿更好地理解音乐作品的内容和性质，创设机会让他们自由表现，让他们在熟悉的曲调上填歌词，为短小的歌曲编新的歌词，用动作及身体造型将自己观察到的事物及内心体验表达出来。又如创编音乐游戏《春天来了》。首先带领幼儿观察春天的自然特征。接着，教师有感情地朗诵《春天来了》配乐诗，请一部分幼儿想象自己是小桥、小河、小树、花草等，另一部分幼儿想象自己是春姑娘，从天上轻轻地、慢慢地飞来了，温柔地抚摸小河、小草、小花……让幼儿随意表演。这样的活动不仅为幼儿提供了表现想象力和创造力的机会和条件，而且具有审美与情感教育的特征。
二、在美术活动中，展开幼儿大脑的创造力
美术活动，这一无声的语言，使语言表达能力欠缺的幼儿，可以充分展示他的想象，为他的思维插上翅膀。在美术教学活动中，根据右脑潜能的理论，幼儿美术活动目的不是技能的把握和提高，而是通过绘画、手工等活动充分表达幼儿眼中世界万物真善美的情感。
（1）自主绘画活动，展开想象的翅膀。
只要给幼儿笔、纸、颜料等美工材料，幼儿就能创造出他们眼中奇妙有趣的世界。如在“未来动物”自主绘画活动中，让幼儿不断观察，充分讨论，展开想象。首先在录像动物世界里，让幼儿观察各种动物的外形特点和动态。然后，利用不同动物分割图册让幼儿看一看，拼一拼，引起他们的兴趣。最后启发幼儿将已有的记忆重新组合，提出幼儿易于接受，符合其心理活动的要求，你自己来创作一幅你想象中的动物。在幼儿的画里，有的是大象头，鹿的角，老虎身体，鱼尾巴；美丽的孔雀羽毛张开似要飞起，却有两只公鸡的腿；有的`是一只金色的动物，头似虎，嘴似狐，身体立起来，尾巴翅起来，两眼审视着前方，他把狐狸和老虎组合起来，使它变得又聪明又勇猛。在幼儿的心目中，没有什么是不可能的，只要你给他们创造的空间，他们就会还你一个多彩的世界。
（2）听故事绘画，发挥形象的表达力。
是幼儿根据自己对故事或某一情节的理解，并把之转化为具体的场景、人物形象，再通过绘画表达出来。这种再创造，使我们能够清楚地看到幼儿的思维活动水平。幼儿故事利用艺术语言，形象地描述事物，其中人物形象、动作、景象具体而生动，犹如一幅幅反映生活的长长画卷，展现在幼儿面前。在《孙悟空三打白骨精》这一故事活动中，由于人物形象鲜明，情节紧张，扣人心弦，幼儿的绘画作品中大多是孙悟空棒打白骨精的场面。只是每一幅的动作、场景各不相同，画面上的孙悟空高大威风，手中的金箍棒好似力大无比，打向变成人形的，又丑又小的白骨精。从中也可以看出幼儿内心爱憎分明，也反映出幼儿观察想象，形象组合及表达的能力。
（3）手工折纸活动，带给幼儿无限的猜想。
是孩子们很感兴趣的游戏，而且它能够产生很好的右脑发展的效果，形成刺激前脑叶体的良性循环。因此，对幼儿成长是十分重要的。此外，幼儿动手折叠，使用手指的运动神经，能够体会到微妙的皮肤感觉，特别是有左手参加。所以，对于左手的感觉，神经相联系的右脑，能够起到促进活化的作用。在游戏时，幼儿可以用右脑的形象思维在“脑海”中“折摺”，充分开发幼儿的创造力、空间认识能力、图形认识能力。通过艺术教育，直接刺激右脑，提高幼儿大脑的敏锐度。在艺术活动中以游戏化、趣味化的手段并结合日常生活，提高了脑神经的灵活性，促进了右脑功能的发展。
篇3：引导探究促进发展论文
引导探究促进发展论文
“引导式”教学是在创新教育思想指导下的一种新型教学模式，是素质教育培育创新意识和实践能力的必由之路，已经越来越多地引起广大教师的关注。它能让学生通过自主探究、积极主动地获取知识，寻求到一些科学的思想和方法，形成良好的数学素养，从而让学生充分发挥他们的积极性、主动性与创造性，促进他们全面、健康地发展。
一、创设实践活动，引导学生自主探究，培养学生的创新意识。
增强创新意识，培养创新精神，是素质教育面临的迫切而重大的课题，培养学生创新意识的法宝就是让学生展开想象的翅膀，自主探究，以挖掘学生创新意识的潜能。
例如，在一次数学活动课上，我安排了一道这样的题目让学生思考：要想计算圆柱体的侧面积，怎样测量圆柱的底面周长呢？这一问可谓是一石激起千层浪，同学们纷纷拿起手中的圆柱体模型，动手操作，自主探究，得出了几种测量方法。
小学生常常希望自己是一个探索者，设计这样的实践活动，不仅使学生在开放的情境中锻炼了实践能力，而且使学生体验到创新的快乐，萌发了创新意识，从而真正体现了素质教育的真正内涵。
二、利用错误，引导探索，激活创新思维。
利用错误，引导探究，挖掘错误中蕴涵的创新因素，适时、适度地给予点拨和鼓励，能帮助学生突破眼前的思维障碍，进入创新求异的新境界，让学生体验到思维的价值，享受到思维的乐趣。
例如，我在数学《归一应用题练习》时，出示了这样一道习题：3台碾米机2小时碾米360千克，照这样计算，有6台这样的碾米机8小时一共碾米多少千克？解答该题时，大多数同学都根据归一应用题的解题思路列式解答，算式为360÷3÷2×6×8＝2880（千克）。有一位同学却列出如下算式：360÷3×8×（6÷3）＝1920（千克）。
虽然是错误的，但又明显含有“创新”的成份，于是，我顺势让这位同学说出解题思路，这位同学大胆地站起来说：“老师，我知道自己错在哪里了，这里不是360÷3，而是360÷2，前两步是表示3台碾米机8小时碾米的千克数，由于6台8小时碾米的千克是3台8小时碾米千克数的2倍，所以在360÷2×8的后面乘以6÷3的商。”，“多清晰的解题思路啊！”我和全班同学都为他的回答而喝彩，该生也体验到了创新求异的成功带来的快乐，在该同学的启发和影响下，其他同学也不再局限于“常规思路”的束缚。三、创设问题情境的空间性，引导探究，培养学生自主学习的`能力。
著名教育家苏霍姆…林斯基说过：“在人的内心深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探究者，而在儿童的精神世界中这种需要特别强烈。”创设问题情境正是为了满足学生的这一需要，学生有了问题才会有探索，只有主动探索，才能培养学生自主学习的能力，才会有创造。
四、在熟悉的生活情境中探究，激发学生的主体意识。
荷兰数学教育家费雷登塔尔指出：“数字源于现实并用于现实，要从学生的生活环境中创造出数学。”显然，数学知识与学生生活实际的联系程度是决定学生能否理解并顺利解决问题的关键，因此老师就应紧密联系学生的生活实际、创设生动、有趣的问题情境，让学生在熟悉的情境中多观察，发现问题，从而激发学生积极探究的主体意识。
五、在知识形成的过程中探究，促进学生主动发展。
学生的学习过程，是不断建立和完善自身认知结构的过程，学生认知结构的建构，应通过他们自主地进行操作、观察、讨论、交流、验证等探究活动来完成，因此，教师在教学中应注重知识的形成过程，让学生在探究过程中，碰到问题，自己去发现去解决，使其能主动发展。
六、在习题的开放化中探究，培养学生解决实际生活问题的能力。
所谓习题的开放化，即针对教学内容，联系学生生活实际，在设计问题上要求学生进行多方面、多角度、多层次的探索。因为开放化习题，其特点是答案非绝对标准化，问题的解决策略非常理性，因此注重在开放化的习题中积极引导学生探究，可以使不同层次的学生在不同的经验和能力水平的基础上，通过探究，提高解决问题能力。
总之，在数学课堂教学中，为使学生真正发挥其积极性、主动性和创造性，教师应多关注学生的需要，恰当引导学生大胆探究，久而久之，学生学习积极性会不断提高，学生才会学得主动、轻松，从而提高数学综合素质。
篇4：产业开放促进产业发展论文
产业开放促进产业发展论文
（一） 产业开放促进产业发展
一，产业开放与资源转换
对外开放是我国已确立的促进经济社会发展的基本方针，扩大开放则是我们顺应经济全球化这一必然趋势的明智选择。这里，本文将从一般的开放中聚集眼光，考察“产业开放”这一角度，将扩大开放问题集中在产业扩大开放问题上。
产业开放的基本内容为：⑴，将该产业的各种产品市场对外开放，允许外国同类产品进入国内市场，在国内市场产生国际商品竞争。⑵，将该产业的各个企业产权市场对外开放，允许外国资本进入国内资本市场，在国内市场产生国际产权竞争。⑶，本国企业跨出国门到国外开展跨国经营，进而在国际资本市场上吸收资金与各生产要素，投入国际市场当中的国际要素竞争。⑷，已经在产业中起作用的人才允许跨国流动，吸收外国同行业人才在中国任职。
产业扩大开放顺应全球经济一体化的大趋势，对我国各产业会发生重大的发展效应。但同时，产业扩大开放意味着我国产业进入更激烈的'国际竞争。
为什么产业开放会对该产业产生发展效应？其原因，用最简单的表述就是：产业开放便于一国的经济资源与世界各国的经济资源进行转换。在各种资源转化当中，不断发生竞争、激励、对比、择优过程，对国家的宏观经济效益与企业的微观经济都有促进作用。对发展中国家来说，尤其要注重吸取国际高位经济资源――科技、管理、人才。
二，产业开放与产业升级
在对外开放条件下，由于比较利益原则的作用，必然会出现国际分工与专业化趋势。对此，将出现产业重组问题。参与国际竞争就要求产品在国际市场上有优势，但对任何一国来说，都不可能、也不需要在所有的产品上都占有优势。当一国某一产业不能维持其竞争力时，让资源流向效率更高的产业，这样对提高整个国家的生产率是有益的，这就是在世界范围内进行的资源优化配置。
问题在于，一国所放弃的产业与所力争占有世界市场更多份额的产业，在产业发展的阶梯上处于什么位置？哪一个产业的发展更能充分调动最积极的要素或最高位的资源？凡能正确确立主导产业，并及时培育高科技产业和新兴产业的国家，都有着强大的经济竞争力和经济发展后劲。由此，产业重组只有服从于国家产业升级的目标，才是从宏观上有利于产业发展。
产业升级包含以下内容：①，在按照要素密集型来划分的各产业中，高位资源占有更大比重的产业更快发展，使整个国民经济当中产业结构发生更能体现现代化的变动。比如，自然资源密集型与劳动密集型产业相比，后者比重增大，就是产业升级；劳动密集型产业与资本密集型产业相比，后者比重增大，就是产业升级；资本密集型产业与知识、技术密集型产业相比，后者比重增大，就是产业升级。②，现有产业的技术基础有根本性的提高，使产业发生转型（如由资本密集型产业转为技术密集型产业）与半转型的变化，也称为产业升级。③，某一
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篇5：浅谈思想政治工作促进广播电视发展论文
浅谈思想政治工作促进广播电视发展论文
摘要：随着我国广播电视事业的不断发展，思想政治工作对于广播电视服务的重要意义日益体现出来，本文对当前我国广播电视事业在思想政治方面长期存在的有关问题进行了详细的阐述并介绍了加强思想政治建设的具体措施。
关键词：发展策略；广播电视；思想政治
做好思想政治工作是保证我国社会健康稳定发展的重要手段，广大人民群众的思想政治宣传教育也离不开广播电视的支持。然而新形势下我国广播电视机构所设计的新闻内容一定程度上存在价值偏差、脱离思想政治建设教育工作主旋律的问题，不利于城乡居民思想道德素质的提升。
一、广播电视领域在思想政治工作方面长期存在的问题
（一）没有系统地开展思想政治教育工作
新形势下我国的广播电视事业的发展已经进入到了关键阶段，由于广播电视在内容上与形式上具有内容多变、信息传递效率高等方面的特点，相关的思想政治宣传工作很难有序、集中并且系统地开展。政府及有关单位现有的考核机制往往只注重考核的频率，尤其是对于部分电视台以及各大网络节目供应商来说，在思想政治方面的学习还有待加强。若广播电视节目长期缺乏思想政治方面约束，很可能会对节目质量以及新闻价值取向产生不利影响。
（二）思想政治意识淡薄
随着我国现代化建设的不断深入，对西方文化的接纳程度越来越高，民众思想也日益开放，形成了良好的社会文化风气。然而，随着西方主流文化在中国不断得到发展，部分落后甚至腐朽的“亚文化”也一定程度上影响着我国民众的意识走向。当前我国许多新闻媒体机构一味地追求新闻言论自由，所投入市场的新闻内容存在低俗、庸俗等方面的问题，一方面没有充分发挥出新闻内容在思想文化方面的导向作用，另一方面也会扰乱民众正确的思维方式要，造成价值取向混乱问题。造成这方面的问题的直接原因在于广播电视机构没有真正了解思想政治在广播电视事业领域的重要意义，没有对思想政治的导向作用进行深入的观察与分析，同时也没有掌握正确的宣传方式，在价值观取向上严重误导民众。
（三）创新力度不够
在互联网媒体的冲击下，广播电视在信息传媒领域的主体地位受到一定程度的影响，而部分电视新闻机构并没有对新形势下人民群众对于新闻报道方面的新需求进行深入的分析，所提供的信息服务无论在内容上还是在形式上都无法满足用户的需求。为了提高广播电视在民众生活领域中的影响力、将广播电视事业在思想政治宣传方面的重要意义充分体现出来，需要进一步对广播电视的服务模式与服务内容进行大胆的创新，使民众对于广播电视有一个耳目一新的感觉，拓展广播电视在信息交互市场上的生存空间，为思想政治建设工作的顺利开展奠定良好的基础。
二、创新思想政治工作促进广播电视事业发展
（一）思想观念的创新
推动广播电视事业的发展离不开思想政治工作的支持，广播电视事业的创新也离不开思想政治建设工作的创新，这就需要对新形势下普通民众的思想观念进行分析，结合广播电视传媒体系的有关特点，有针对性地加强思想观念方面的创新。有关单位需要依照当前我国思想政治工作新的教育目标科学合理地设计思想教育手段，首先要提升广播电视企业领导的思想政治水平，提升重要领导人员的发展意识、责任意识与思想政治工作意识，最大程度上提升企业领导参与思想政治工作的自主性与积极性，为接下来的思想政治建设工作奠定良好的基础。
（二）机制的创新
当前我国的广播电视单位企业在技术上与人员组织上有着十分突出的优势，而在行政机制上与人事机构上则存在许多方面的问题，这就需要对以往的.行政与人事机制进行创新，依照思想政治工作的实际需求，对工作对象与工作环境进行有针对性的调整。首先需要进一步改革领导机构，另一方面也要将党组织在思想政治工作方面的领导作用充分发挥出来，对具有可行性的新路子与新模式进行深入的挖掘，齐抓共管并且相互配合，对思想政治方面的工作机制进行不断的完善。其次，要进一步创新运行机制，依照思想政治工作方面具体要求对思想政治工作的落实方法进行标准化设计，严格依照自上而下的运行模式对有关的执行方案进行具体的分析。最后要建立严格的考核以及奖惩机制，号召人民群众以及相关的社会团体对广播电视内容进行严格的监督，对于违背思想政治教育主旋律的电视新闻媒体提出批评，为有着突出贡献的新闻媒体提供实质性的奖励，从正负两个方面对当前我国广播电视领域中普遍存在的思想政治问题进行纠正。
三、结束语
广播电视是我国十分重要的信息分发渠道，也是思想政治建设工作的前沿阵地，政府以及有关单位需要进一步落实思想政治建设工作，相关的教育工作不仅可以通过广播电视渠道来进行，也可以通过互联网媒体来开展，最大程度上提升人民群众的思想道德水平，推动我国社会经济的快速发展。
参考文献
[1]李键.加强思想政治工作促进广播电视事业可续发展[J].企业家天地(理论版),,05:66.
[2]陈翔.加强思想政治工作促进广播电视事业可续发展[J].人力资源管理,,12:358-359.
篇6：在艺术活动中促进幼儿发展
在艺术活动中促进幼儿发展
我们改变以往的“技艺教育”，主张在整合性艺术活动中促进幼儿发展，其主要过程是：
一、让幼儿充分地表达感受；
二、让幼儿真实地体验；
三、让幼儿尽情地表现。通过实践表明：
1、艺术活动不再仅仅局限于技能、技艺的训练，表现不再是工具，更多地成为整合性活动，融合了德智美各种素质；
2、营造宽松的氛围让幼儿自主地表现探索。
以往的艺术教育等同于“技艺教育”。把以“自由创造”为特征的艺术活动变成操作性的模仿活动，把教育的重点放在培养幼儿的表演能力和表现技巧上，对艺术的审美价值及无限创造特征没有足够的估计，并且艺术教育完全以分科的形式进行，忽视了各艺术领域之间存在的联系。而在《幼儿园教育指导纲要》中明确指出“各领域的内容要相互渗透”，现代教育提倡“融合式教学”。且对幼小的儿童来说，他们的心灵中，真、善、美也是自然统一的，没有分化。
基于这些理念我们提出，实施整合性艺术活动的方案，改变以音乐、美术作为艺术教育内容的初衷，主张以审美教育为突破口，用真、善、美的人文主义精神，对儿童进行整体性、融合性、开放性的生态式教育，达到人在实践中的全面自由发展的终极目标。 《幼儿园教育指导纲要》艺术活动的目标体系是“感受――体验――表现”，而我们综合性艺术活动的基本程序也是“充分地感受――真实地体验――尽情地表现”。
下面就从“快乐与不快乐”这个主题来谈谈整合性艺术活动地开展。
一、让幼儿充分地表达感受
幼儿的生活经验及年龄特征、发展水平，是我们开展一切教育活动的重要依据。一个理想的教育活动，在活动主题、内容的产生上，在活动过程的方法运用中，都必须十分重视幼儿的经验。况且，在提倡以儿童为主体的今天，我们必须“进入儿童的内心世界，把儿童的思想真正呈现出来。”老师要了解孩子们关注什么，需要什么，希望接受什么。这个过程我们采用的主要是师生互动式的对话交流。对话是一种平等、开放、自由民主、快乐和谐、富有情趣和美感，时时激发新思路和新思想的交谈。它是师生双方积极参与，处于人格平等的双向交流，彼此充满爱心、信任、倾心地交谈。对话能是儿童感到新鲜、惊奇、激动、振奋、产生努力探索的愿望。
活动一：孩子们在欣赏《卖火柴的小女孩》这则凄美的童话故事时，很快被故事内容所感染，并纷纷表达了他们的内心感受：“她好可怜”；“袜子也没有”；“鞋子被抢走了”；“走在雪地上，脚都冻得发紫了”；“她没有衣服穿”；“她一点也不快乐，很伤心”……在表达了他们的感受之余，还讨论到了XX小朋友的爸爸得了肝癌住院了，妈妈在医院陪着，XX没有爸爸妈妈陪觉得很不快乐。同时他们开始关注张贴在 教室里的很多贫困儿童的剧照，在吃饭、睡觉、玩耍时都议论纷纷：“他们脚上的鞋子是破的”；“衣服也都脏兮兮的”；“学校里连桌子也没有，只能在石头上写字”；“他们的爸爸妈妈都不在了吗？怎么都是哥哥姐姐们背着小孩呢？”；“他们吃的是干巴巴的馒头，好可怜噢”……
活动二：在欣赏《大餐》这幅美术作品时，幼儿又很积极地表达了他们的感受：“很多很多汉堡叠在了一起”；“这些人拉着圆圈在汉堡上跳舞”；“他们一边吃汉堡，一边跳着舞”；“看着它，我真想吃啊！”……说着说着大家就谈到了“肯德基”，“我在肯德基店里过生日过了”；“妈妈带我去了好几次”；“我喜欢吃辣子鸡”；“肯德基里面还可以玩，很开心”…… 在与孩子们近距离的交流中，教师所担任的角色主要是幼儿的倾听者。意大利瑞吉欧人认为教师的重要角色就是幼儿的倾听者。倾听幼儿就是尊重幼儿，就是对幼儿的关注，就是对幼儿及幼儿意见敞开心扉的最好方式。通过倾听了解幼儿，了解到他们的经验，他们的兴趣点――关注什么，需要什么，希望接受什么。这些正是一切教育活动的前提所在。
二、让幼儿真实地体验
现在的孩子们大多被快乐包围着，而且以自我为中心，很少能注意到别人不快乐的情绪，如果能让他们学会先体验别人的“快乐与快乐”，并为自己所拥有的而“骄傲”将是很有价值的。 幼儿对卖火柴的小女孩、贫困儿童的感受只是停留在“他们好可怜”的情绪反应上，是浮于表面的。而《幼儿园教育指导纲要<解读>》中“艺术教育激发兴趣的目的是将浅层兴趣引申，并提高到有一定深度的动机水平上，这叫动机呼唤。动机呼唤就是把儿童原有的兴致导向内化，将表面的热情转化为幼儿主动从事活动的推动力，使之成为积极主动的参加者。” 于是我们师生一起对“快乐与不快乐”这个问题进行了讨论，并从幼儿对美术作品《大餐》和文学作品《卖火柴的小女孩》的感受中生成了“吃肯德基”、“参观福利院”两个活动。
活动三：吃肯德基的这个活动中，我们让幼儿自带10元钱，自己排队选购了爱吃的肯德基食品，自己解决了购买过程中发生的矛盾(钱不够了，那就换一样吧；还剩几块钱，可以再买个脆皮甜筒；用哪一张优惠券既能吃到爱吃的，又可以多吃一点……)自己结伴分坐在肯德基店的一角，一起分享体验了吃肯德基的快乐。当画快乐的事情时，就有小朋友画了吃肯德基。
活动四：在体验了吃肯德基的快乐之余，又让幼儿体验了福利院小朋友的生活。在福利院大家看着那些哭着的孤儿，听着阿姨们的介绍，脸上都露出了严肃的表情。有几个小朋友捂着鼻子，说：“好臭啊！”并发出了内心的感受“他们太可怜了”，回到幼儿园，师生又一起谈了此行的感受，并把他们用自己的方式表现出来。好多小朋友还呼吁“让我们来帮助他们吧”。
这里教师以观察者的身份帮助幼儿真实体验到了“快乐与不快乐”，让他们的情感得到了内化，激发了他们内在的帮助欲望。幼儿的情感、欲望、提出的问题有时隐藏在行动与孩子间的对话之中，这样就要求教师适时地去了解，观察幼儿，教师不仅需要敏感的眼睛、耳朵，而且还需要敏感的心灵，要能进入幼儿的内心，体察幼儿的`心声，呼唤幼儿的内在动机。这正是综合性艺术的情感基础。
三、让幼儿尽情地表现
《幼儿园教育指导纲要》艺术领域的“目标”、“内容和提要”、“指导要点”三部分中蕴涵的基本理念是：幼儿艺术活动以幼儿为本，强调主动性，改变幼儿被驱使进行艺术活动的被动地位；强调幼儿艺术教育对儿童自身的影响作用，对幼儿发展的促进作用，改变使艺术成为技能训练和表演的功能。
活动五：吃过肯德基后，小朋友画了吃肯德基的快乐，有在肯德基门前排队的情景，有两个好朋友坐在一起吃汉堡的情景，也有过生日的内容(画了一个大蛋糕)……在去过福利院后，小朋友又画了自己的体验，有xx在哭，我陪他一起玩，有躺在床上的脑瘫儿，有孤儿被小狗吓得哭起来……
这里，虽然小朋友画的线条和颜色都不是很美，但作为自我表达的手段，它已经创造性地表现了他们内心的感受。
活动六：吃过肯德基后，师生在班里一起模拟了“开肯德基店”，在收集材料、制作食物、准备开张过程中，小朋友们根据自己的经验发现了我们班的“肯德基店”还缺管理人员、收银机、饮料机……等很多问题，同时和老师、家长们一起商量、制作了很多实用美观的物品，逐一解决了这些问题，孩子们的快乐在模拟制作和买卖过程中得到了尽情的表现。
活动七：在体验过福利院生活的情感基础上，小朋友呼吁“让我们来帮助他们吧！”师生一起围绕这个问题展开了讨论，想到了很多帮助他们的办法：把我们小时候的衣服、裤子、鞋子……送给他们；把我们的钱联合起来送给他们；我们给他们唱歌、跳舞、拉手风琴、讲故事……。并从“把我们的钱联合起来送给他们”(这里教师让幼儿很自然地知道了什么是捐款)，自发生成了募捐活动，发动身边的亲人和全园小朋友来帮助他们。整个过程都是由孩子们和老师一起参与完成的。包括捐款箱、捐物箱和宣传海报的设计、绘画、制作。在募捐过程中，个别幼儿还把他们的感受体验用语言讲述给家长和小朋友们听。最后把所捐的钱物一并送到福利院，享受了最快乐的体验。这个时候小朋友的表现欲达到了最高潮。
在这里，老师只是提供了相应的材料，旧报纸、纸箱子、泡沫板、颜料……，并在一旁观察和倾听的孩子们的表现，当幼儿碰到困难与需要时，及时给以适宜的支持和指导。让幼儿完全处在宽松的探索氛围中，融入到“肯德基店”和“募捐活动”的各个角色中，这时候的艺术是幼儿社会经验的反映和作为社会人的自我表现。整个募捐活动都是由幼儿自己选择、自己决定，主动参与的，只要是孩子们自己能做的，能想的，都让他们去做、去想，最大限度地让幼儿自主学习、主动发展。
两个交错进行着的活动，使幼儿完全感受体验到了自己所拥有的幸福、快乐和别人的不快乐，享受了帮助别人后的更快乐的体验。
“快乐与不快乐”这个主题整合了健康(宽松的心理氛围、幼儿积极的情绪)、社会(主动参与、乐于交往、助人为乐)、语言(倾听、对话、交谈)、科学(动手动脑)、艺术各大领域。幼儿在感受、体验、表现中主动交往，积极探索，得到了全面自由的发展。从中，我们觉得：
1、艺术活动不再仅仅局限于技能、技艺的训练，表现不再是工具，更多地成为综合性活动，融合了德智美各种素质。比如绘画，它具有审美特性，是一种语义符号，是形象语言，作为幼儿自我表达的手段，它可以反映个体内在的各种要素，作为创作载体，它能涵括所有需要创造性表现的内容。
2、营造宽松的氛围让幼儿自主地表现探索。尊重与肯定幼儿的稚嫩想法，提供相应的材料、活动的机会、条件，自我决定，自我选择，主动参与，充分交往，无拘无束地探索，去利用和积累自己的经验，最大限度地让幼儿自主学习、主动发展。孩子自己能做的，能想的，让他们自己去做，自己去想；孩子能探索发现的让他们自己去探索、发现；孩子能自己计划、安排的，让他们自己去计划、安排；孩子能选择判断的，让他们自己去选择、判断。要让幼儿成为有自主权，可以支配自己行为的人，做自己的主人。
艺术是幼儿教育不同领域交叉的地带，教育中最活跃的部分也大多在它的边缘，这里充满了未知，我们的主题活动也只是处在探索阶段，难免存在一定的问题，比如：是不是技能、技巧就不需要了呢？是不是完全让幼儿自由发展呢？这些都是值得我们去探索的。
篇7：校园DV艺术发展论文
校园DV艺术发展论文
1. DV艺术的概述及校园DV艺术
何为艺术，所谓艺术无非就是独特，很多人一直以来就是怀着这种认识来理解艺术，甚至我也不列外。当然这样并没有错，艺术本来就很独特。但是艺术还是源于生活，是对我们现实生活中的一些再加工。所以我们不要把自己与艺术之间的距离弄的疏远，如果你有让生活给别人带去另一种享受，那怕只是一种想法，那么你就有可能接近艺术。然而所谓DV艺术那就更离不开生活了，因为他就是真实生活的写照。DV创作的过程中为了表达我们所设计的主题，就需要对生活时间进行拉伸，重新安排节奏，再加上音效等各种我们所谓的剪辑。这就使生活更加艺术化，使作品更具有审美的价值，带给人们美的享受。艺术的本质在于展现生命力，恰恰DV艺术就本身具有生命，所以我想说DV艺术是我们生命中的活体艺术。DV艺术解释了这么多，我想对与校园DV艺术就不会太难理解了吧。在DV艺术前面加了个限制词“校园”，无非就是进入校园的DV艺术。当然校园DV艺术还是与其他的DV艺术有区别的，我所说的区别并不是DV上的本质区别，而是一些表面形式上的区别。比如校园DV艺术他就会涉及到各种关于学生以及学校的因数，我个人总结了几点：学生的思想理念和一些基本的视野、学校的艺术文化宣传、还有就是学生的专业问题。尽管有那么一点区别，但是艺术的思想是没有界线的。
2. DV艺术、校园DV艺术的现状
就目前具体说来，全国乃至全世界DV的普及有明显的上升趋势。这些明显的变化主要与人们对精神生活以及艺术追求的向往，当然还与时代的变迁发展紧密联系在一起。，DV摄像机在日本问世，刚开始的时候大多数都是用来拍摄家庭式的影像，也就是可能一些技术和设备方面还不是很成熟。随着DV本身性能的改进和电脑配套设备的开发与研制，大多数的人都可以很好的掌握运用。直到我们现在DV机已经成为当前个人影像制作甚至专业媒体都非常喜爱的一种摄像设备，尤其是世界各地的年轻人都选择DV进行自己的影像表达。DV承受生活之轻的同时，也承担起艺术的重。为什么这样说，虽然人人可以玩DV，人人都可以创作。但是我上面提到了“DV艺术”，最基本的艺术前提是你的创作可以给别人带去美感，带去一种享受。因为影视是一门高深的艺术，如果你拍一部电影，必须有专业知识，必须有设备，还必须要有创作精神。说这么多，也并不是好像在要求什么，主要的还是创作与审美在生活中融为一体。值得我们大学生注意的可能就是校园DV艺术了，校园DV艺术与社会民间以及其他的DV艺术不同之处还是比较的多，上面也谈到了这一点，这跟DV所处的环境有关。,北京大学团委等展开“北京大学青年流行文化与大学生思想政治教育”主题调研,其中“哪种原创文艺样式的影响更大”专项调查,选项包括文学作品、原创歌曲、校园DV、舞台剧、曲艺作品、原创动漫六类,结果分别是32.3%、53.1%、41.5%、21.6%、10.5%、7.6%,校园DV占41.5%,可见校园DV已成为继文学作品之后流行的原创文艺样式,成为了重要的校园文化组成部分。还有国家教育部对校园DV艺术的支持与鼓励，比如各个省份都会相应的开展校园DV艺术节，还有全国性的艺术节。还有一些校内关于DV艺术文化的宣传和建立，以及学生自我培养的本身爱好。加深文化多样化的同时也提高了校园艺术文化的水平，给学生提供自我展示艺术的舞台。
3. ................DV在校园中的影响及用............
3.1对校园文化建设的影响
校园DV艺术对校园文化建设有着很大的影响，无论是内发展还是外宣传都与DV艺术紧密联系在一起。校园文化的元素有很多，比如说学校里的晚会演出、各类比赛、等各种活动。但是这些对我们来说非常有意义、值得珍藏的东西，又不可能始终的停留在精彩活跃的那一刻。那么DV就可以帮我们把那一刻的所有记录下了，美好的回忆就再是梦想了。重要的并不只是在这里，因为校园DV艺术也是校园文化的一部分。在校园DV艺术的发展下，相应的校园文化也得到了发展，还有就是校园DV艺术文化可以传递式的发展校园文化建设。
3.2对学生能力素质的影响
4月，当校园DV对很多人来说还是一个新鲜名词时，湘潭大学学生社团联合会本着“大学生办、大学生拍、大学生看、大学生评”的原则，创办了首届大学生DV电影节，开创了高校学生自编自导自演DV的先河，其参赛作品以完美的镜头和精彩的剧情将思想性、艺术性、可视性有机结合，很好地展现了当代大学生的精神追求。应该说与校园DV走的比较紧密的还是学生，因为大多数情况都是学生持有DV。这也就说明了校园DV对学生有着直接的影响作用，在能力方面能起到明显的变化。对现代科学技术和影视文化的高度认识，也在无意识中提高了学生的艺术美感和艺术体会。还有各方面的能力素质都会相应的得到提高，《论校园DV发展趋势对大学生思想政治教育的启示》中谈到了两个引导引导大学生和谐成长、引导校园文化氛围,落实中央16号文\"四项教育。在创作的过程中，开发学生的自主想象力和创新力。在对艺术的追求时，借助DV反应现实生活的美感，又会对生活有新的看法、新的.认识。对学生自我艺术能力的实现起到重要的作用，如果是专业的话，还可以激发学生内在的专业水平，为以后的事业生涯做好准备。可以想象得到在我们拥有的美丽的校园里，因为有DV艺术文化的存在，而使得我们的校园生活多姿多彩，每个人都能够体会到一种新生艺术的气息。
4. ..............校园DV艺术对外界的影响....................
谈到校园DV艺术对外界的影响，首先要提出的是DV改变了生活当中的艺术形态，同样也增加了人们的艺术审美观念。我们知道现实生活的竞争，无非就是市场的竞争，再想一下市场是一个消费的市场。要想收益就要促进市场的消费，而消费者正是我们的那些对艺术有美感的人。这样一个很现实的市场推导就间接的告诉了我们，DV艺术改变了竞争的市场。说了这么多
其实就是回到属于DV的一个世界，那就是我们现在的影视文化行业。最近一些年来，国家一直对校园DV文化比较重视。就好比说一些学生的DV作品得到了外界的认可，并给予鼓励的方针。就比如说在电视上看到的学生DV作品，还记得一次在CCTV-3上看到了一系列的校园DV作品的播出，有《毕业了我的大学》、《大话三国之校园大战》、,《校园花工》和《仙湖的化石森林》...... 。还有目前，中国大学生DV文化艺术节组委会已经与新浪网、三杯水、《大众DV》、《DV@时代》等多家媒体达成全面合作，并且DV节组委会正在积极寻求相关电视媒体进行纵深合作。目前，已经有众多网络、报刊媒体对DV节进行了密切关注。比如还有些学生自己的作品直接的推销到影视行业当中去，而且有的能够站住一定的位置。这些其实就在激活影视行业，促进了影视行业的发展。除了经济效应外，我们还可以了解到校园DV艺术对人们的各种素质培养的提高。就好比一些拍摄的教育性片对人们的思想觉悟有着很重要的效果，还有教育意义。
5 .................校园DV艺术还存在的问题以及怎么改善...............
虽然说校园DV艺术发展的还可以，但是那只是对局部的一些，总体情况还是有些不足。第一方面是DV作品的整体水平不高，这也可以找出诸多因素。比如说学校的规划力度不是很好，还有就是设备的不到位，技术上存在问题.......等，导致学生没有好的学习机会。这些就使得作品的艺术化难以实现，水平上不去。当然也会存在学生自身的原因，没有一个好的态度去对待DV。要知道创作是一个过程，可以说是一个比较长的过程，这就必需要求我们要有恒心和毅力。第二方面我觉得还是学校的一些教育体制没有完善，说简单一点就是DV艺术产生和表现的形式还处在普通的化的阶段。就比如说一些校园DV很简单，他的产生过程还有一些技术方面都很粗糙。就是纯粹的用找一个人拿着一个DV去拍摄，艺术的产生过程中没用去策划。还有就是在宣传的形式很单一，处于被动的状态。就比如说把作品拿去参赛吧，还好有一些大学生艺术节，可以进行宣传一下。但艺术节毕竟是一个在有限时间里进行的，这样我们就好像在等待中......。面对以上存在的问题，我们可以进行一些转变。DV整体水平不高，学校可以请些比较专业的指导老师进行督促，还得鼓励学生，给学生提供好的学习环境，开发他们的内在艺术潜能。在宣传自己作品的时候首先要在学校创建一个体系结构，比如现在比较好的学校就有自己的校内广播电视台。校园电视台可以说是教学管理中实施各种教育的重要环节，是传播科学文化知识，引导广大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，全面推进素质教育，营造浓郁的人文气息，点缀校园文化气氛，充分发挥舆论阵地的作用，积极为学校开展的各项活动做好宣传工作，可想而知应该提倡校园电视台的发展。校园电视台要认清外界电视台的形式，要有自己的策划和体制。比如在自己的电视栏目这一块要做到不同于其他电视栏目的特点，努力的寻求自身的创新发展(校园电视台由学生台长负责，下设宣传部、编辑部、记者团三个职能部门。各部各团由部团长负责，各部门之间分工合作，互相配合)。
结束语：校园DV艺术在提高大学生思想、推动高校精神文明建设、展示丰富多彩的校园文化生活和当代大学生风采的同时，还将近一步推动大学生文化建设，促进中国电影事业的繁荣与发展。我相信我们的青年人才在以后的校园DV艺术发展建设中做出更好的业绩，把我们的校园DV艺术推向一个新的领域。我也坚信校园DV艺术未来发展得更成熟，更辉煌。
参考文献
1.《电影观众学》 章柏青 张卫 著 北京 中国电影出版社 1994.6
2.(DV生活DV艺术)陈帆与北电毕业生张良学的对话
3.<论校园dv发展趋势对大学生思想政治教育的启示>广东轻工职业技术学院,张少兰.
4.论文新天地:<浅谈dv影像与教学>
5.《电影艺术词典》 中国电影出版社
6.《世界电影史》 [法]乔治?萨杜尔/著 徐昭/译 中国电影出版社
篇8：艺术教育发展现状论文
艺术教育发展现状论文
放眼世界，教育成为提高国民素质、增强国家实力、提升综合国力的一个重要途径，教育改革、教学创新逐渐形成“全球化”潮流。在激烈的市场竞争之下，艺术教育俨然树立于教育大系之中，无论是以业余爱好，还是专业训练的学习心态，都是幼年时期家长对孩子的一项课程要求。
本文以小提琴为例，对其初级教学中出现的一些问题进行简要分析，从而引起教师以及家长的重视，并进行适当改进。
艺术是一个美好的词汇，它汇集了时间概念、空间想象以及社会效应，对于艺术教育，它是整个国家文化软实力的一个重要组成部分，是社会生活中不可忽视一项调节工具，是人类思想活跃创新的一种必要手段。因此，艺术教育和艺术实践已经深入人心，是千千万万追求进步的父母为孩子安排的成长必备课程。
当今教育领域有这样一个现象：在接受正规的学校科学文化教育之时，很多父母都提早为孩子选择了艺术业余课程作为辅助，比如，唱歌、乐器、绘画、舞蹈等等，不难看出，每个家长的期望值是很高的，都希望自己的孩子不仅学习优秀，还能掌握一项(或多项)才艺，可以在之后的生活中与众不同，脱颖而出，甚至可以说作为走向成功的一个重要方式。而面对这样的受教育者心态来说，初级艺术教育百花齐放，老师也就起到了举足轻重的作用。以小提琴为例，我们分析了在初级阶段，艺术教学面对的一些现象和问题。
小提琴属于高贵典雅的弓弦乐器，有“乐器王后”的美称，在音乐范畴中，小提琴的音色表现力强，音域宽广，是交响乐队中最重要的成员，同时也是所有乐器中最难把握和掌控的一项乐器。小提琴本身外形精致，携带方便，舞台造型优美，应用广泛，这就成为很多家长的首要选择，但是，看似小巧的乐器，却忽视了它之所以可以最大程度地表现音乐情感、完成艺术追求的技术性、重复性以及时间性。
目前，我国的初级小提琴教学有了明显的时代印记，在学习世界各国音乐教育新理念的同时，自身的传统教学始终贯穿在小提琴初级教学中。
一、教学法方面
老师在孩子接受教育的过程中起着举足轻重的作用，因此，老师的知识广度、演奏能力、教学原则、授课方式等都对刚刚接触新鲜事物的孩子有着直接的联系，也就是说，这些因素的好坏直接影响到孩子初期艺术教育的质量和孩子身心健康的发展。
1.培养学习兴趣，实施灵活“课堂”教学
小提琴教学相对于其他艺术教育来说更有针对性和技术性，学习小提琴的孩子几乎是从年龄较小时候开始的，对艺术选择没有主动性，也许有一些对他们来说是没有兴趣的，大多存在一个不能持续的问题。另外，如今我国的小提琴初级教学形式几乎是“一对一”的专门教授，由家长跟随陪同，在一个特定的空间里，比如，老师家或者工作室，进行入门训练。面对老师，年幼的孩子多少有一些害怕紧张，一方面有对老师的敬重之意，或者担心被批评，另一方面则是来自家长的压力。经过一段时间，孩子便会有自己的想法，喜欢学琴，渴望老师教授新的知识技能，或者讨厌学琴，甚至有不想继续接受小提琴学习的念头，这些都是孩子“兴趣”多少的表现。而面对初次接受艺术教育的孩子来说，“兴趣是最好的老师”，老师根据孩子的自身性格、年龄特点进行引导教学，也就是因材施教，其说话的语气、态度等都会影响到孩子学习的积极性。
因此，在这一阶段，老师会选择灵活运用课堂，不是一味的让孩子重复着基础技能的训练，而是经常举办一些不同场合的小型演奏会，让孩子们在实践中受到锻炼，他们之间可以互相沟通，互相感受，这样，小孩子会对同样学琴的.大孩子充满羡慕之情。还可以准备一些适龄孩子们的表演视频、音频;或者通过动画片音乐，告诉孩子们这些好的声音就是由小提琴这个乐器发出的，孩子自然而然就有了对美好事物的憧憬，从而愿意接受并学习它。虽然说初级音乐教学的目的不是为了培养专业演奏家，但作为艺术范畴的音乐来说，融入社会，成为社会机体的一部分是必然的。
2.伸缩性的教学强度，多种形式的知识输入
老师作为言传身教者，面对没有任何生活阅历的孩子们来说，在对专业知识讲解的伸缩程度上有很大的要求。年幼的孩子很天真，他们的理解能力和判断能力还没有成熟，对于专业音乐理论的接受程度上来说相对比较慢，因此，老师时常会给孩子讲述音乐家的小故事，将专业知识编成顺口溜，或者形象得作比喻，让孩子直观得理解并牢记在心。
另外，相对于音乐理论知识的讲解，老师在教授小提琴的过程中更注重要专业技巧的训练，严格规范的姿势、专业扎实的练习都是老师对初学者的强制性要求。但是小提琴有它特殊的属性，包括音高位置、音色、左右手协调等等，是乐器中比较难掌握的，需要重复进行训练。往往这样的初级训练会持续一段时间，孩子的新鲜感逐渐消失，觉得学习小提琴很枯燥、很艰难，在这个时候，老师对于技能知识的讲解就要稍微放松一点，这里不是指放松对孩子的要求，而是换一种方式引导他记住那个正确的。比如，把位的训练，在琴身上找出一个标志，琴颈或者侧板，先硬性要求孩子记住某个位置或者某种姿态，省略掉讲解缘由的过程，孩子的思路就不会乱了。
或者在学习新的乐曲和形成新的技巧时，不纠结于固定新乐段中，不放弃复习前面学过的乐曲和技巧，使他们依然存在与难度不断增长的作品之中，这样，对孩子的练琴效率和思维形成一种缓冲，而不是一直处于紧绷状态。当形成一种固定的套路之后，老师的再三强调已经在孩子的脑中形成了习惯性的思路，一旦改变，孩子自身会感觉到异常，并会询问老师缘由。这样就有了一个发现、试验、选择决定的过程，它是开放的、有选择的，就像奥尔夫教学法中提到的，让孩子自由发挥想象力和创造力，自主选择并积极实践，同样也是一个思考的过程。
3.课堂的细节指导，教师的示范作用
这里所说的“细节”，其实是指孩子进入老师视线的第一刻开始，所发生的一系列动作与言语。铃木教学法中提到过一点，他要求新学生在上课之前首先要向老师鞠躬，目的是教孩子讲礼貌、思想集中。然后，教学生拉琴时怎样站、手如何放在琴上、不演奏时怎样站位等等。好的习惯、坏的毛病都是从这里开始的，老师对学生的细节要求从上第一堂课开始就要进行指导，看似无关紧要的事情，其实很大程度上对孩子今后的学琴习惯，甚至做人，都有着潜移默化的影响。如果孩子有条件到国外进行小提琴学习，比如，美国、日本等，那里的音乐教育是开放的、严谨的、系统的，因此，一个好的习惯很可能成为老师接纳你的第一场测试，也是我们体现国民素质的一个方面。所以说，“教书”与“育人”是同时进行的，它存在于教学的任何时期。
老师是孩子学习的榜样，孩子对于老师的示范是很崇拜的。小提琴教学中，老师正确、精彩的示范演奏，能使孩子直观感受老师演奏的魅力，感受那种声情并茂、如临其境的演奏效果，从而进行模仿、学习。因此，老师不能放松自身的学习和练习，现代艺术教育时刻都在变化，教学方法也在不断更新，老师必须与时俱进，这样才能使孩子领悟到最新的教育思路和演奏方法。
4.过分追求教学成果，加快教学进度
老师的教学进度直接影响到孩子能够独立演奏乐曲的时间。培养一名合格的小提琴演奏者需要付出很大的精力和时间，乐器本身就是一项很难驾驭的东西，再加上随着时间的推移，老师的不断引导与讲解，孩子们积累的成长阅历和连续训练才能使小提琴学习者自觉得融入到乐曲情境中，理解乐曲所要传达的思想情感。因此，这是一个不能急于求成的学习过程，不能因为赶进度而忽视了对孩子最基础的训练。林耀基曾经提到过，无论到他班上的学生水平程度如何，都要练习半年甚至更长时间的音阶训练，以达到声音准、匀、美的效果，这绝非一日之功。因此，独立有效的完成小提琴作品并不是一个短期成果展示，而是一个需要不断深入的长时间学习过程。
二、客配合方面
家长是孩子学习小提琴最有效的监督者，家长的坚持程度与孩子的学习效率有着直接的联系。俗话说：学琴的孩子没有童年。这句话不是没有道理，孩子从小接受小提琴学习，很大程度上不是自愿开始的，自身也没有那么高的觉悟去主动练习，因此，家长的督促起到了关键性的作用。
1.家长较高的期望值
很多家长选择让孩子从小学习小提琴，不是因为他们自身是相关音乐工作者或者文化层次相对较高、思想觉悟超前的人群，而是进行艺术学习是社会的一个发展趋势，是家长望子成龙、望女成凤的一个整体心态。所以，他们对小提琴本身属性可能不是很了解，对于孩子的艺术学习持有“快”的态度，对于老师的不断重复教学法有疑义。希望孩子能在小小的年纪掌握较多的乐曲，无意之中也影响了老师的授课进度，导致在孩子音阶还没练好的情况下就练大曲目，对于考级、比赛、表演等活动充满了期待。但是基本功不牢固，将来很难再提高，而且返工也很困难。
2.“关起门来”练琴
音乐的学习本身就是一项开放的、富有想象的思维活动，如果长时间处于一个空间中，听到的只有自己时好时坏的不稳定声音，不能识别正确的，对自己也是一种折磨。学习音乐的孩子必须对声音有一个美好的想象，如果总是沉浸在自己的琴声中，加之家长反复的催促和监督，时间一长，反而使孩子产生听觉疲劳，从而造成厌烦心理。家长认为孩子的理解能力不足以接受高雅音乐的内容，只是单纯得聆听，没有指导。为此，家长有责任给孩子提供良好的练琴氛围，以极大得耐心，鼓励、帮助孩子学习，同时要合理安排时间，经常带孩子聆听音乐会、观看音乐类电视节目或者参加艺术实践活动，让孩子自己对美好的声音进行想象和追求。
艺术初级教育固然重要，是因为它直接影响着孩子成长历程中最早的部分，同时也是塑造一个孩子性格和兴趣的重要时期，小提琴初级教育只是艺术教育范畴中的一个部分，有它的特殊性。但相对于普通的学校教育来说，艺术教育更有针对性、变化性和时代性，它是连接人们物质和精神生活的一个甲板，在这个甲板上，人们可以随意选择和决定自己想要的那个艺术追求，充分享受艺术带给人们的别样风情。
篇9：和谐 促进发展
关于构建和谐校园的思考
和谐校园并非是“你好我好”式的一团和气，也不是个性被压抑、矛盾被掩盖、问题被搁置的“稳定局面”，而是学校教育各子系统及各要素间的协调运转，是学校教育与社会教育、家庭教育和谐发展的教育合力，是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。和谐校园的构建基于协调和默契，终于竞争与效益。
何谓和谐校园？和谐校园是一种以和衷共济、内和外顺，协调发展为核心的素质教育模式，是以校园为纽带的各种教育要素的全面、自由、协调，整体优化的育人氛围，是学校教育各子系统及各要素间的协调运转，是学校教育与社会教育、家庭教育和谐发展的教育合力，是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。
构建和谐校园是时代发展的必然。党的十六届四中全会提出“和谐社会”这个新概念，并将和谐社会与物质文明、政治文明和精神文明一起作为全面建设小康社会“四位一体”的目标。构建和谐校园同时也是教育规律的体现。长期以来，在应试教育的影响下，我国的基础教育，尤其是中学教育普遍存在着“五育”之间、师生之间和学校教育与社会教育、家庭教育之间不和谐的现象，损害了学生的身心健康，产生了教育的“畸形儿”，严重影响国家教育方针的贯彻。因此，构建和谐校园是大势所趋，人心所向，是校园掌舵人带领船员绕过险滩暗礁，走到光明彼岸的“顺水顺风”。
和谐校园并非是校园人“你好我好”式的一团和气，也不是个性被压抑、矛盾被掩盖、问题被搁置的“稳定局面”。和谐校园的“和谐”源于协调和默契，表现为水乳交融的自然状态，营造的是融洽的人际关系，协调的是各方面利益。我国传统文化中有“和而不同”的重要思想，其实质就是倡导不同事物之间的和谐。“和”与“不同”都是事物发展的重要因素和条件。学者乐黛云指出：“‘和’的主要精神就是要协调‘不同’，达到新的和谐统一，使各个不同事物都能得到新的发展，形成不同的新事物。这种追求新的和谐发展的精神，为多元文化共处提供了不尽的思想源泉。”构建和谐校园就是丰富和发展我国传统的“和合文化”。
怎样构建和谐校园？笔者认为，应从以下五方面的和谐发展入手：
教育环境的和谐发展
所谓教育环境的和谐发展，首先表现为学校教育环境与社会教育环境的和谐发展。社会是育人的大学校，是学生学习的大课堂，无论是杜威提倡的“教育即生活”，还是陶行知提倡的“生活即教育”，他们的教育理论都是主张教育与生活的一致性，强调的都是教育环境的和谐发展。基础教育课程改革强调学校管理的开放性，其中重要的一点就是要学生走出教室，置身社会，在生活中学习。我们期待着“和谐社会”的构想尽快变为现实，给学生发展提供成长的肥田沃土。
其次是学校教育环境与家庭教育环境的和谐发展。家庭是孩子成长的第一环境，父母是孩子的第一任老师。家长的一举手一投足往往是无言的规范，对孩子的影响胜过千言万语。父母应该为孩子创造健康的、积极向上的、民主平等的家庭环境。《国务院关于基础教育改革与发展的决定》指出：“重视家庭教育。通过家庭访问等多种方式与学生家长建立经常性联系，加强对家庭教育的指导，帮助家长树立正确的教育观念，为子女健康成长营造良好的家庭环境。”因此，在新课改背景下，学校要充分利用家庭这一重要的'课程资源，提供有关教育资讯，让家长明确良好家庭教育的标准；针对家长在教育孩子时出现的问题和困难，及时给予解答和帮助，努力创设学校教育环境与家庭教育环境和谐发展的课程环境。
第三，教育环境的和谐发展还表现为学校教育环境中教学因素与非教学因素的和谐发展。“教学因素”指的是以课堂为主渠道的诸种因素；“非教学因素”指的是学校的校园环境、办学理念、制度建设、校风校貌等校园文化方面的育人因素。教学因素与非教学因素的和谐发展是形成和谐校园整体效应的关键性因素、决定性因素。校园环境能起到无声的育人效果，苏霍姆林斯基说过，要让学校的每一面墙壁都会说话。他并且指出：隐性课程乃是一种真正的道德教育课程，是一种比其他任何正式课程更有影响的课程。学生在这样的校园环境中学习、生活、能潜移默化地受到熏陶。学校的办学理念要变成师生的共同追求，要内化为全校师生的自觉行动。学校的制度建设是各学校都在花大力气抓的一项工程，但千万不要走向教条化和形式化的倾向，制度几大本，条款一大堆，却成了管理的“摆设”，如果制度建设偏离了人本思想，偏离了共同的价值取向，就不会产生“谐振效应”。
教育主体诸要素间的和谐发展
学校校长、副校长、中层干部、各科老师等诸要素共同构成教育主体。构建和谐校园必须注重教育主体诸要素间的和谐发展，在提倡谅解与宽容、促进公平与公正的和谐氛围中，增强竞争实力，获得效益的整体提升。校长作为学校的第一责任人，要在办学思想的形成上下功夫，要用自己的实力、活力、魅力去影响干部，影响师生形成共识的价值观、群体意识、行为规范等等。同一学科教师要摒弃文人相轻、同行是冤家的陋习，互相学习，共同提高；不同学科的教师要打破画地为牢的学科壁垒与偏见，涉猎其他学科知识，改变自己单一的知识结构，走综合型教师发展之路。在教师和谐互动的正向氛围中，完善学校的合作机制，让教师充分认识到学校的兴衰荣辱都关系到自己的切身利益，都关系到渴求发展的莘莘学子。
学科间的和谐发展
在高考升学率的压力下，学校各学科自然形成“主科”和“副科”的概念。考试科目是主科，分值比例大的是主科，其余均为副科。由此，学科地位、课时、作业、学生重视程度都发生了偏斜，难以形成教师的团队意识，合作发展就成了一句空话。《基础教育课程改革纲要(试行)》指出基础教育课程改革的具体目标之一是要“改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状”，这无疑给学科间的和谐发展提供了理论依据。课程改革的学分制管理又为学科间的和谐发展搭设了平台。因此，教师应该转变观念，以课程改革为契机，成为促进学科间和谐发展、构建和谐校园的实践者和生力军。
篇10：和谐 促进发展
近代教育家蔡元培先生在《对于教育方针之意见》中以人体为喻，提出了“五育”并重，融合发展的思想。他指出：“军国民主义者，筋骨也，用以自卫；实利主义者，胃肠也，用以营养；公民道德者，呼吸机循环机也，周贯全体；美育者，神经系也，所以传导；世界观者，心理作用也，附丽于神经系，而无迹象之可求。”我国现阶段的教育方针仍然强调受教育者应当德智体美劳全面发展。《中共中央、国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》指出：“实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育，还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践，使诸方面教育相互渗透、协调发展，促进学生的全面发展和健康成长。”“五育”的和谐发展是改变重智轻德，片面追求升学率，单一追求智育的现状，树立育人为本的思想。“五育”的和谐发展就是素质教育的本质体现。有专家指出，所谓素质教育，是通过科学的教育途径，充分发掘人的天赋条件，提高人的各种素质水平，并使其得到全面、充分、和谐发展的教育。“五育”的和谐发展并不意味着学生各方面的均衡发展，而是在学生身上体现出教育的整体效应。在增长科学文化素质的同时，思想道德素质、劳技素质、心理素质、身体素质等方面都能和谐共进，为将来成为合格的建设者、可靠的接班人奠基。
学生个性的全面和谐发展
和谐校园的构建最终还是要落实在学生身上，学生个性素质的高低是评价和谐校园构建成功与否的一个重要尺度；学生个性的全面和谐发展是和谐校园的一个重要标志。联合国科教文组织发表的权威性报告《学会生存》中指出：“应该把培养人的自我生存能力，促进人的个性的全面和谐发展，作为当代教育的基本宗旨。”教育的过程是学生生命感受和经验体会的过程。学生在主动学习、主体实践、合作探究的过程中，获得知、情、意、行诸方面协调发展；在培养适应社会要求所必需的各种基本素质的同时，根据自身潜能、兴趣、爱好、特长等因素培养出具有鲜活个性的多样化人才，使校园的每一位学生的潜能充分发挥，特长充分展现，都能做到个性的全面和谐发展。
