《送东阳马生序》备课札记

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【简介】感谢网友“胖豌豆”参与投稿,下面小编给大家整理了《送东阳马生序》备课札记(共6篇),供大家阅读参考。

篇1:《送东阳马生序》备课札记

《送东阳马生序》备课札记

《送东阳马生序》备课札记

西藏民族学院附属中学 李繁贵

宋濂曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄潘等人,兼通儒释道,而以儒学为宗。所以他的文章古文色彩很浓,而且充满了儒家思想。这一点在《送东阳马生序》中也有体现。

首先,文中有一些古奥的词语。“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。”逆者迎也,旅者客也,所以“逆旅”是迎接、招待旅客的地方,即旅店。这个词在《左传》中就已出现:“今虢为不道,保于逆旅。”查《汉语大词典》,“鲜肥”指鱼肉类美味肴馔,也就是以鱼类肉、珍禽奇兽类肉为代表的.美味。“滋味”是美味的意思。《吕氏春秋》说:“口之情欲滋味。”人们想吃好吃的,这是人之常情。苏教版初中语文教参把“无鲜肥滋味之享”翻译为“没有新鲜肥美食品味道的享受”,这是不大准确的。“县官日有廪稍之供。”县,古称天子所居之地。儒家之说,以四海之内为九州,其一为畿内,天子所治,夏称县内,殷周称畿。

另外,本文有两处分别化用了《论语》及朱熹的注文。“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则�A袍敝衣处其间,略无慕艳意”这一句化自《论语,子罕》:“子日:‘衣敝组袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?……”,这是孔子表扬子路的话。这不同于一般的引述,宋濂一生敦修儒学,见贤思齐,言行一致,平日举止自然符合儒家标准。“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”化用了朱熹的注文:“心欲求道,而以口体之奉不若人为耻,其识趣之卑陋甚矣,何足与议于道哉?”这是对《论语・里仁》:“子曰:‘土志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’”的注文。从侧面我们也可以看出宋濂对儒家经典烂熟于心,以及朱熹集注的广泛影响。宋代嘉定五年( 1212),朝廷将《四书集注》列为国学必读教本;元代仁宗皇庆二年(1313),朝廷决定把《四书集注》定为科举用书。宋濂自幼嗜学,于书无所不览,加之他年轻时曾一度热衷科举,所以他对儒家经典如此熟悉不足为奇。这也给我们语文教学一个启示:如果能对作者治学背景有所调查的话,那对我们理解他的文章是很有裨益的。

篇2:《送东阳马生序》

学习这篇课文时,首先让同学了解文章的背景。作者宋濂辞官的第二年,应诏入朝晋见朱元璋,正在太学读书的同乡晚辈马生前来访问,了解到马生是个“善学者”便写下这篇序文。其目的是勉励他珍惜太学的学习条件。再者,让同学了解作者宋濂,他是元末明初文学家。让同学通过熟悉课文内容,理解作者年轻时求学的经历,协助同学端正学习态度,明确学习目的。

学习这篇课文之前,教给同学学会课前先预习课文,可以查找一些资料,根据课下注释通晓文中大意。把不懂的问题找出来,模糊的地方划出来。然后查字典,查找文中的重点字的注音、意思。课上检查同学的预习情况,也可以腾出一点时间让同学提问。要知道问题来自同学。对于同学这样答、那样答都有一定的道理,教师都应给予肯定。重要的不在于谁答案更准确,而在于在这样的活动中,同学们的思维更活跃了,判断表达能力都得到了锻炼发展,语文学习的目的也就达到了。通过课前的预习和同学的提问,我知道了同学们的问题在哪儿,讲课时就会做到有的放矢。先讲作者写这篇序的目的,让同学懂得什么是序?接下来引导同学掌握文章的结构,对文中的重点句的翻译、重点文言词进一步掌握。引导同学在文中找出主旨句、一些理解句填空,体会文章的中心。并结合同学的思想实际谈一谈学习宋濂的学习态度和学习的精神。另外在教学环节的掌握上、教学方法的使用上再扣得细一些。作为文言文的教学,同学容易厌学。因此,可以多考虑一下教学的设计更新颖一些,课前可布置一些活动,便于营造气氛,调动同学的积极性。为了便于同学掌握文中的中心,要引导他们掌握文章的结构。首先讲到作者求学的艰难──抄书难、求师难、旅途难和生活难。再次说到太同学学习条件优越──无冻馁之患、无奔波之劳、有师教、有书读。文章的最后点明写序的原因和意图。

每讲一节课要不时进行总结。要求同学考虑问题的方式、方法要灵活多样,但始终围绕当堂课的教学任务,以达到最佳的教学效果为目的。有些问题须讨论解决,有些问题可以让同学独立考虑,不能一味分组讨论,使同学的活动太留于形式。同时一定要给同学留考虑问题的空间,一个是问题空间,重要的一个是考虑空间、时间的掌握要合理。在课堂小结中,要多样化,不能让老师唱独角戏,实际上让同学总结效果会更好。

通过这一节课,我觉得这课重在调动同学的内心情感。在学习过程中,同学能通过字、词疏通掌握文意,体会到作者的思想感情。由此感受到现在学习生活的幸福和优越,从而激发学习的热情,也懂得了怎样追求幸福。课堂中同学学习劲头很大,气氛很好。另外一篇课文教完不等于我的任务全部完成了。也不等于同学都懂或没有什么大问题了。有的同学提出的问题是出人意料的,超出了优秀教案的范围,说明了同学的思维有时逾越了教师的要求、教材的范围,教师应捕获同学在学习过程中思想、思维火花闪现的一瞬间,给予鼓励引导,提供给同学们畅所欲言的机会。

篇3:送东阳马生序

课文较为适合学生学习,特别是补充部分较为适合学生目前的状况,结合农村国家补贴,以及各种资助,现在的中学生读书的困难基本上已经解决,为什么还不能专心读书,甚至拿着各种补贴、吃着资助在学校中混日子呢?结合学生中的具体情况进行教学,对于学生理解课文,有较大的帮助。特别是结合学生中的厌学情绪以及各种状况,教育学生既有针对性、又较为灵活,学生容易接受教育。但因学生平时就不爱动脑筋,讨论问题不够积极,只有少数学生发表自己的看法,因而未达到完全促动学生的效果。但相对来说,上这一课的效果还是较好。

篇4:送东阳马生序(节选)

明代宋濂

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

译文

我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的人同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。

当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间系着白玉制成的环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!

注释

选自《宋学士文集》(上海古籍出版社1985年版)。

宋濂:(1310-1381)字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌西北),明初文学家。

东阳,地名,在今浙江东阳。

生,长辈对晚辈的称呼。

序:文体名,这是一篇赠序

余:我。

嗜:喜欢、特别爱好。

无从:没有办法。

致书:得到书。致:得到。

每假借于藏书之家,手自笔录:每:常常。

假借:同义复合词。借。

假,借。

于:介词,从。

笔:名词作状语,用笔。

手:名词活用为动词,动手。

弗之怠(dài):即弗怠之,不懈怠,不放松读书。

弗:不。之:指代抄书。

走:跑。

逾约:超过约定的期限。

以是:因此。以:以为;是:这样。

加冠(guān):古代男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人。

后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

患:担心。.

硕师:学问渊博的老师。

硕,大。

游:交往。

尝:曾经。

趋:赶到。

从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

先达:有道德有学问的前辈。叩,请教。

执:拿着

德隆望尊:道德声望高。

望,声望,名望。

隆:高。

门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。

门人、弟子,学生。

填,充。这里是拥挤的意思。

稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

辞色,言语和脸色。色:脸色。

援疑质理:提出疑难,询问道理。

援,提出。

质,询问。

俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(恭敬地)请教(表现尊敬而专心)。

以:连词,而,来。

或:有时。

叱(chì)咄(duō):训斥,呵责。

色愈恭:表情更加恭顺。色:表情。恭:恭敬

至:周到。

复:这里指辩解,反驳。

俟(sì):等待。

卒:最终。

负箧(qiè)曳屣(yè xǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

曳:拖。

箧:书箱。

屣:鞋。

穷冬:隆冬。

皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

舍:指学舍,书馆。

支:通“肢”,肢体。

媵(yìng)人:这里指服侍的人。

汤:热水。

沃灌:洗浴。沃,浇水洗(四肢)。灌通“盥”。

衾(qīn):被子。

拥:盖着。

而:表承接。

乃:才。

日再食(SI):每天供应两顿饭。再:两次。

寓逆旅:寄居在旅店里。

寓,寄居。

逆,迎。

逆旅,旅店。

被(pī)绮(qǐ)绣:穿着漂亮的丝绸衣服。

被,通“披”,穿着。

朱缨:红色的帽带。

缨:帽带。

腰:腰佩。

腰,名词作动词。

容臭(xiù):香袋。

臭,气味,这里指香气。

烨(yè)然:光彩照人的样子。

缊(yùn)袍敝(bì)衣:破旧的衣服。

缊,旧絮。敝,破旧。

略无慕艳意:毫无羡慕的意思。

略无:毫无。

慕艳,羡慕。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。

中:内心。

口体之奉:指吃的穿的。

盖:发语词,用来引领一句话,常是感慨或议论之类的,属语气助词;翻译为“大概”。

文言现象

词类活用

腰白玉之环。(腰:名词作动词,这里指挂在腰间,佩戴。)

手自笔录。(笔:名词作状语,用笔。手:名词作动词,动手。)

戴朱缨宝饰之帽。(宝:名词作状语,用珠宝;朱缨,名词作状语,用红缨)

主人日再食。(日:名词作状语,每天。再:这里作数词,两次)

不必若余之手录。(手:名词作状语,用手)

寓逆旅。(寓:名词作动词,寄住)

无鲜肥滋味之享。(鲜肥:形容词作名词,鲜鱼和肥肉)

古今异义

余幼时即嗜学(余:古义为我,今义为剩下,余下)

走送之。(走:古义为跑,今义为行走,走路)

以是人多以书假余(是:古义:因此今义:判断动词,是;假:古义借,今义与真相对)

益慕圣贤之道(益:古义:更加今义:好处)

尝趋百里外(趋:古义为奔赴,今义为趋势)

门人弟子填其室(填:古义:挤满今义:填满填充)

未尝稍降辞色(色:古义:脸色今义:颜色)

余立侍左右(左右:古义:身边今义:大约)

或遇其叱咄(或:古义:有时今义:或者)

卒获有所闻(卒:古义:终于今义:小兵)

穷冬烈风(穷:古义为深,今义为贫穷,穷尽)

寓逆旅(逆:古义为迎,今义为逆向,相反方向)

媵人持汤沃灌(汤:古义为热水;今义指汤水)

日再食(再:古义为两次,今义为又)

右备容臭(xiù)(臭:古义:香气今义:(chòu)臭气,气味难闻)

以中有足乐者(中:古义:心中今义:表界限)

有司业、博士为之师(博士:古义:大儒,博学之士今义:硕士后的学位)

同义复词

1.假借:借。

2.叩问:请教。

3.沃灌:浇洗。

4.叱咄:训斥,呵责。

5.欣悦:高兴,快乐。

一词多义

1、以:

(1)连词:相当于“而”,译为而,来(俯身倾耳以请;无从致书以观)

(2)介词:把,用(以衾拥覆;生以乡人子谒余;以书假余;撰长书以为贽)

(3)连词:因为(以中有足乐者)

(4)表修饰,不译(计日以还)

(5)介词,前者译为因为,后者译为把(以是人多以书假余)

2.之:

(1)结构助词:的(每假借于藏书之家)

(2)代词,指书(走送之)

(3)结构助词,用在主谓之间取消句子独立性(当余之从师也)

(4)无实义(无鲜肥滋味之享)

(5)代词,抄书,宾语前置(弗之怠)

(6)结构助词,的(益慕圣贤之道;盖余之勤且艰若此)

3.患:

(1)担忧,忧虑,动词(又患无硕师名人与游)

(2)忧患,名词(无冻馁之患矣)

4.故:

(1)因此,连词(故余虽愚)

(2)特意,故意,副词(余故道为学之难以告之)

5.道:

(1)学说,名词(益慕圣贤之道)

(2)说,动词(余故道为学之难以告之)

6.至:

(1)周到,形容词(色愈恭,礼愈至)

(2)到,动词(至舍,四支僵劲不能动)

7.质:

(1)询问,动词(援疑质理)

(2)本质,资质,名词(非天质之卑)

8.色:

(1)脸色(未尝稍降辞色)

(2)表情(或遇其叱咄,色愈恭)

(3)颜色(课外)

9.而:

(1)表转折:但,却(足肤皲裂而不知)

(2)表修饰:(久而乃和)

10.卒

(1)同“猝”。仓促,急速(行西逾陇卒)

(2)突然(则亡以应卒)

(3)死

(4)完毕

(5)终于

11.慕

(1)仰慕(益慕圣贤之道)

(2)羡慕(略无慕艳意)

12益

(1)更加,越发(益慕圣贤之道)

(2)增加(增益其所不能)

(3)好处,益处

通假字

(1)四支僵劲不能动(支:通“肢”,肢体)

(2)同舍生皆被绮绣(被:通“披”,穿)

(3)手指不可屈伸(屈:通“曲”,弯曲)

倒装句

1、弗之怠(否定句,代词“之”作宾语,动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。)

2、每假借于藏书之家(介词(于)+名词(家)=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借)

省略句

1.以是人多以书假(于)余。

2.余则缊袍敝衣处(于)其间。

3.撰长书以(之)为挚。

重点句

1、统领全文,为全文定下基调的句子:余幼时即嗜学。

2、最能表现作者幼时抄书艰苦的句子:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。

3、表明老师发怒,自己以谦和的态度虚心请教的句子:或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。

4、揭示精神追求战胜物质贫困的句子:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

启示

1.求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。学习成功与否的关键在于主观是否努力,与客观学习生活条件关系不大。在学习中我们要有苦中作乐,以苦为乐的思想感情,同时也应该要好好珍惜我们现有的优越的学习环境和条件努力学习。

2.应当尊重老师。在老师面前应当恭敬,谦虚。

3.因从宋濂身上学习他的勤奋刻苦,求教谦虚、诚恳,尊敬老师的品质。

文章中心

本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。

问题研究

1.对比作用

用太多学生们学习条件的优越和作者自己学习条件低劣形成对比,表明作者精神的富有和志趣的高尚,从对比中得出结论,说明学业能否有成就,取决于主观努力,增强文章感染力和说服力,并且在对比中使文章错综变化,富有波澜。

2.作者写本文的意图是什么?

用自己的切身体会劝勉马生珍惜太学优越的学习条件,刻苦读书。

3.结合课文说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观?

如果学习条件差,要勤勉治学,不怕吃苦;学习条件好,要珍惜优越的学习条件,努力学习。

4.宋濂的求学经历,告诉马生什么道理?虽然时代不同了,宋濂的求学精神,我们还有哪些值得借鉴?

在这篇文章里,宋濂以他的亲身实践和体会告诉马生:学习必须勤奋刻苦,学习的内容和目的在今天已有很大的差别,但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦,勤奋好学,安于贫贱,不慕富贵的精神和对后学的热情关怀和谆谆教导的态度,诚实守信、尊师重教的品质也都是值得肯定和学习的。

5.作者并不因为衣食住行条件比“同舍生”差而稍有自卑,足见其内心充实、志存高远,请结合他的读书生活创作一副对联:

负箧曳屣求师苦,俯身侧耳为学勤。

6.作者为什么从最艰难的严冬季节着笔?

用以说明一年四季天天如此刻苦的学习,有概括作用。

7.“余虽愚,卒或有所闻”的原因?

不因家贫放弃读书的梦想,在极其艰苦的条件下坚持学习。虚心向他人请教,态度极其恭敬。

8.写衣食住行之苦的目的?

用衣食与“同舍生”对比,从而表现自己“中有足乐者”,也就是内心的乐趣。突出作者不畏生活艰难,刻苦读书的精神追求。

9.“口体之奉”和“中有足乐”,你赞成怎样的取舍?

我赞成中有足乐,精神上的富足能够战胜物质上的贫困,知识的积累、精神的充实是学生读书的必备条件,精神享受是人生的最大享受,是一种高尚的情趣。

10.读完本文,得到的启示是什么?

学习必须勤奋刻苦,专心致志,不辞辛劳才能取得好成绩。学业的精通,良好品质的形成,主要在于主观努力。

11.作者从哪几方面来写自己创造条件读书的?

借书不失信于人;抄书不畏艰苦;远行万里,向先达虚心请教。

12.具体指出稳重的描写和议论语句,并说说其在文中所起的作用?

描写:“未尝稍降辞色”形象地写出了老师严肃的神态;“俯身倾耳”形象地写出了学生奇案功德姿态;“烨然若神人”形象地写出了同舍生华丽的外表;“缊袍敝衣”形象地写出了作者粗陋的衣着。

议论:“余虽愚,卒或有所闻”点名虚心请教的好处;“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”点明不耻恶衣食的原因;“盖余之勤且艰若此”点明段旨;“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”表明段旨;“是可谓善学者矣”点明马生的为人;“余故道为送至难以告之”点明段旨。

13.对于刻苦勤奋、执着向学、乐以忘忧的学习态度有什么看法?

这种刻苦向学、乐以忘忧的学习态度在今天仍然具有积极的借鉴意义,为学者必须有坚韧不拔的毅力,耐于艰难困苦的品格,只有勤勉学习,才能有所成就。

14.本文为什么没有板起面孔,说教之感?

作者现身说法,借事明理,以情感人,让后辈从亲切委婉的故事叙述中领悟要义,要义比单纯议论更感人,更容易被马生接受。(将自己求学之难与太学生优越学习条件形成对比,情真理足),使人折服。

15.写了哪几方面的难?

幼时求学借书抄录之难;成年求师叩问之难;从师求教的跋涉之难;衣食粗劣,生活简朴。

16.怎样看待作者尊师从师的态度?

A.在学习生活中,我们应该尊敬师长,请教问题态度恭敬,认真听取老师的批评教育,不能对老师求全责备。只有尊师重教,才能学有所成。

B.作者在老师面前毕恭毕敬,“不敢出一言”,这是中国旧式教育中最普通的现象,虽包含着尊师重教的积极因素,但也显得过于迂腐。(言之成理即可)

17.“善学者”应有怎样的品质?

善学者必须有坚韧不拔的毅力,敢于吃苦的精神,尊师重教、虚心求学的态度,专心致志、不耻下问的品格。只有勤勉学习,才能有所成就。

18.有关文章主旨的对联?

名闻天下文称四海缘于心无旁骛

业有不精德有不成只因养尊处优

19.本文作者的学习态度是怎样的?请就其中一点谈谈你的学习体会。

作者的学习态度是嗜学,乐以忘忧,在学习的过程中对老师毕恭毕敬,不敢出言。

20.“余因得遍观群书”的原因是什么?

从他人处借书抄阅,按约定之期归还。所以别人都愿意借书给宋濂。宋濂也得以饱览群书。

创作背景

《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》.明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,应诏从家乡浦江到应天(今江苏南京)去朝见朱元璋时,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他人勤奋学习,成为德才兼备的人。

讲析

这篇文章意在勉励当时的太学生要刻苦读书,说理透彻,文字朴素,很有感动人心的力量。现分几段来谈。

第1段记述自己青少年时期求学的经历,一共有三层。

第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。“嗜学”就是喜欢读书,家境贫寒却又无法买书来看,只好向别人借书,“手自笔录”,自己亲手抄写,这就成了解决矛盾的办法。“手自笔录”这一情景,初步揭示了他学习的勤奋态度。接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚,手指不可屈伸”,砚台里结了很硬的冰,手也冻僵了。这既是指天气,又是指家道贫寒。而“砚冰”“手指”,是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。“弗之怠”,是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和学习条件进行对比,进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔,用来说明一年四季,天天如此,很有概括作用。“走送之,不敢稍逾约”的“走”字和“稍”字值得注意。“走”是跑的意思,这里指“赶快”。“走送之”,亲自去借,又亲自去送,而且赶紧送去。“不敢稍逾约”,不敢稍稍超过约定的期限,这个“稍”字强调了他坚守信约,决不耽误,即使困难再大,也是这样。正因为如此,人们才乐于借书给他,他也才有可能“遍观群书”。从“无从致书以观”到“遍观群书”,这中间的原因,表面看来,是“不敢稍逾约”,实际上是“弗之怠”,是他不畏艰苦的学习精神。这一层是写读书刻苦。

第二层一开始,用“既加冠”的“既”字承接上文,“既加冠”就是到了成年。古代男子到了二十岁便举行加冠仪式,束发戴帽,表示已成年。前一层说的是学习刻苦,这一层讲的是求师艰难。写的是“趋百里外从乡之先达执经叩问”的情景。所谓“乡之先达”,是指当地有学问的前辈。“执经叩问”,就是带着经书去请教。“百里”,是说路程远,显示了求师欲望的迫切和坚决。这个情景是分三点来写的。第一点写老师的严厉。“先达德隆望尊,门人弟子填其室”,“德隆望尊”也就是德高望重,这是概括性的评价,然后用学生挤满屋子这一情景进一步烘托渲染,说明这位老师确实有学问、有知名度。但是,即使是求教的人很多,老师也没有“稍降辞色”,言辞、态度很严肃,丝毫也不随便。这是用的反衬手法。而写老师严厉又是为了突出作者求师的诚恳。于是,接下来的第二点是写平时请教老师的情景,“立侍左右”,“俯身倾耳”,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。第三点是写老师发怒时他求教的情景,“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,态度更加谦和,以至于不敢出声。这里的两个“愈”字,相当传神。“俟其欣悦,则又请焉”,等到老师高兴的时候,又继续请教。这一层是写求师难。

第三层主要写求学的艰苦情况。作者选取了一个特定情景加以描写。“负箧曳屣,行深山巨谷中。”“负箧曳屣”,背着书箱,拖着鞋子,表明穷苦;“深山巨谷”,表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪,分别从季节、环境、气候的特点上着眼。“足肤皲裂而不知”,“四肢僵劲不能动”,这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。这是写行,同时写到了衣、食、住,寄居旅舍,穿破旧棉袍,每天只吃两顿饭,没有鲜鱼美肉可供享受。这一切,都表现了一个“苦”字。而着力写苦,有两个目的:一是对比“同舍生”,那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表现自己“中有足乐者”,也就是内心的乐趣。作者连用这样几个动词,“被”“戴”“腰”“佩”“备”,着力写出富家子弟服饰的华美,勾勒出他们的形象,“烨然若神人”,像神那样光彩艳丽。这是个比喻,这一个比喻越是突出,下面的对比就越鲜明。“余则袍敝衣处其间”,一边是服装鲜艳,一边是破衣烂袄。这就进一步突出了作者的寒酸相。在经过这样的对比后,作者的笔墨开始转折,进入对精神境界的揭示,“略无慕艳意”,表明他一点也不羡慕,不自惭形秽。那么,他为什么会这样呢?因为“中有足乐者”,内心有精神安慰和思想寄托,所以他就不会在吃、穿上和别人比较了。接下来作者用“盖余之勤且艰若此”结束这一层,说明这只是一个例子,是一种特定情景,从而用特定来说明一般,概括了许多类似情形。

这篇文章中心意思明确,但作者不是板着面孔空讲道理,而是用夹叙夹议的方法。而这种夹叙夹议手法的运用,又是通过现身说法的途径,包含着自己亲身的经历和感受,因而显得情意恳切,语重心长,使人感到亲切。文章从叙述入手,表面上看似乎离题,实际上内在的勾连很紧。写年轻时读书、从师、求学的经历,选取的是跟题旨有关的事情,因而在叙述中隐隐地有着议论的意图。写自己的艰苦经历是正面教育,写富家子弟求学的'情形是提供反面的教训。这一切又无不是为着勉励马生。因而,全文的结构紧密,最后推出题旨就显得水到渠成。

本文的另一个重要的写作特色是善于运用对比手法。比较明显的是富家子弟的豪华和作者自己的贫寒的对比。本章的结论便是从这些对比中引出的,因而很鲜明,很有说服力。

体裁介绍

《送东阳马生序》是一篇赠序。“序”是一种文体,其中的“序”并非“序言”,而是“赠言”的意思。“序”有书序和赠序两种。书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,如《易序》《太史公自序》等;赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,一般是文人之间以言相赠,表达离别的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种文体,内容多为勉励、称许、推重之辞,如韩愈的《送孟东野序》,柳宗元的《送薛存义序》等。宋濂在京城建康(今南京市)做官,他的同乡、浙江东阳县青年马君则也在京城,就读于“太学”。马生回乡探亲,宋濂写了这篇文章,结合自己的实践体会“道为学之难”,以身作则,勉励马生刻苦·学习。这篇赠序不是板着面孔说教,也非轻施谀词以恭维对方,而是现身说法,针对时弊以加针砭,因而写得事信、情真、理足,文辞流畅,其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。

赏析

宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。

叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。

作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。

宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。

点评:欲得真学问,须下苦工夫。

篇5:《送东阳马生序》教案

【教学目标】

知识与能力:

1.能读准字音,读出节奏,熟读成诵。

2.掌握常用的一些实词和虚词的含义及用法,用现代汉语翻译课文。

3.有感情地诵读课文,直至全文成诵。

过程与方法:

1.在反复诵读的基础上理解文章内容,培养自读文言文的能力。

2.学习本文以记叙为主,适当加以议论和间以形象描写的方法。

3.学习用对比来表现中心内容的手法。

情感态度与价值观:

理解作者现身说法的用意--勉励学生刻苦学习。

【教学重难点】

1.倒装句和省略句。

2.用对比来表现中心内容的手法。

3.掌握文中的常见文言实词和文言虚词的用法。

【课时安排】二课时

【教学流程】

第一课时

一、导入新课

常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。” 苏秦“头悬梁,锥刺股”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。

(以此设置课堂教学情景,导入新课)

二、走近作者,了解背景

(由学生根据课前准备介绍,教师适当补充)

1.写作背景。

明洪武年间,宋濂官至翰林学士,洪武十年(1377)辞官。第二年,宋濂至应天(今江苏南京)去朝见太祖朱元璋。其时,在国子监读书的东阳人马君则,以同乡晚辈的身份前来拜访,宋濂就写了这篇文章赠送给他。

2.作者简介。

宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌一带)人。明朝文学家,幼年酷爱学习,家贫无书,常问藏书家借抄,天寒手僵,仍坚持不懈,由此得遍观群书,学识渊博。元末,荐授翰林编修,以亲老不受。后与刘基等同受朱元璋征召,做江南儒学提举,为太子讲经,修《元史》,官至学士承旨知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久,因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州,中途病死于今四川奉节。宋濂与刘基,高启为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。

3.体裁特点。

本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。

三、初读,读准音

(能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此,要求学生至少将课文读上两遍,而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时,注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。)

1.顺畅读出全文,读准字音,注意停顿。

2.疏通文意,了解大意,参照书下注释,或利用工具书重点查释文中无注释的字。

四、译读,明其意

1.自由阅读:参照书下注释,初步疏通文意,用笔标出自己不会翻译的地方。

2.小组交流:我读你译,你读我译,以直译为主结合意译,力求准确、通顺,翻译时,尤其要注意对特殊句式的把握。

3.课内交流:教师指导学生掌握重点字词,翻译重点语句。

4.交流质疑:让学生把译释的疏漏点、谬误点、疑惑点、分歧点提出来,师生共同解疑。

(1)通假字:

支:通“肢”,四肢。 被:通“披”,穿。

(2)古今异义:

A.走送之         走:古义指跑。今义指行走。

B.持汤沃灌       汤:古义指热水。今义指食物煮后的汁水。

(3)词类活用:

A.手自笔录      笔:名词作状语,用笔。

B.主人日再食    日:名词作状语,每天。

C.腰白玉之环    腰:腰佩。

五、作业

1.对译课文,要注意关键词语译准确了。

2.熟读成诵。

第二课时

一、导读,解其旨

1.检查学生熟读、背诵的情况。(小组比赛,看谁背的快,推荐到全班背诵)

2.速读第一段,找出描写作者求学情景的句子,用自己的话或原文的关键词语或者句子提炼概括。

明确:主要体现在借书抄录,衣食粗劣,生活简朴,跋涉艰难等方面。主要语句有:

(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

(2)砚冰坚,手指不可屈伸。

(3)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

(4)余则袍敝衣处其间

3.思考:作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的是什么?

明确:从本段最后几句话可以看出,作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。

4.课堂讨论:本段用什么手法写自己求学艰苦的?好在哪里?

明确:主要用了记叙的手法,有的地方加以描写和渲染及议论,使文章生动形象、中心突出。

5.第二段从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件? 作者写这些太学生学习条件优越的用意何在?

明确:这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。并从四个方面与前面作者求学的情况形成对比:

衣食:廪稍之供、裘葛之遗--日再食,无鲜肥滋味之享、緼袍敝衣

住宿:坐大厦之下而诵《诗》《书》--行深山巨谷

从师:未有问而不告--未尝稍降辞色、叱咄

书籍:凡所宜有之书皆集于此--假借于藏书之家,手自笔录。

经过四层对比,显而易见昔日艰难和今日条件的优裕。在昔日困苦中能够业有所精,德有所成;而处于优越条件下不能有所精,有所成,只能说明其用心不专。

6.讨论:课文第3段是怎样体现赠序特点的?

明确:点明这篇赠序的写作背景和意图。

(学生概括归纳后,可以引导学生对写作背景和写作意图作进一步阐述)

7.文章的结构安排有什么特点?

明确:纵观全文,前一部分是作者的现身说法,也就是全文立意的基础;后两部分则是层层深入,突出作者的主旨。前一部分写得愈充分,愈能打动人心,那么后两部分发挥起来,就会越发自然流畅,结束时就更为明确饱满。尽管全文没什么波澜起伏,大开大阖,但字里行间真诚动人,其胸襟、气魄,在描述和说理中毕露无遗,正是因为这些,才使文章传世不朽,脍炙人口,成为名篇佳作。

8.学生交流讨论:在这篇文章中,作者提出读书要“勤奋”、“专心”,你同意这个观点吗?

请结合你的经历谈谈自己的感受。

二、练读,背其文

1.完成“探究、练习”。

2.课文比较长,分段背诵,化长为短,组织学生力争当堂背会。

【资料宝藏】

1.宋濂其人

宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足。马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,也株及了他。

孙宇

[《送东阳马生序》教案]

篇6:《送东阳马生序》教案

《送东阳马生序》教案

送东阳马生序 宋 濂 教学目的 l.朗读背诵文言课文。 2.积累一些文言实词和虚词。 3,学习翻译文言文。 4,理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。 重点难点 1.重点 1 朗读背诵文言课文。 2)积累一些文言实词和虚词。 3)学习翻译文言文。 2.难点:理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。 教学时间 二课时 教学过程  第一课时 一、预习l.查字典,读准下列加点字的读音。  嗜(Shi)砚(yOO)逾(yo)硕(ShUO) 俟(St)龛(qTn)烨(y6)组(叩) 叱吩khi dUO)被裂U)腾ying) 容臭kM 负患曳履(q治ye X7)裘(q ic)葛(ge) 冻馁(*eO j(y6) 撰(才的) 蛰(劝O 2.查字典,对照课文注释,翻译全文。 二、导入 1.作家作品简介 本文节选自,《宋学士文集》作者宋濂(131―1381)字景濂,号潜 溪,浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少时家贫,却勤 奋好学,曾受业于元末有名学者吴莱、柳贯、黄晋等,以文章著名。元代 至正年间被举荐为翰林院编修,惜口父母年老,坚辞不就,入山隐居著 述。朱元璋起义后,接受朱元璋璋征聘,任江南儒学提举和太子经师,后 官至《元史》编修总裁官、翰林学士承旨知制诰、部主事等,负责或参 与《元史》《国史》《日历》的编修以及开国之初许多典章制度的订定工 作,从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献,被推为“开国文臣之 首”。他的文学成就主要在散文方面,尤其长于传记的写作,在当时影 响很大。 2.解题 本文写于洪武十一(1378)年。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡 到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈  马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳,在今浙江 省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序,是古代的一种文体,有临 别赠言的性质,内容多推重、赞许或勉励之辞。 三、正课 l.朗读课文,注意语音正确,节奏分明,语气流畅,感情充沛。 2.请学生翻译第一段,注意以下字词的解释。 [嗜]喜欢,爱好。 [致]取得,这里是“买到”的意思。 [每]常常。【假借】假,jia3,假,借同义。 [弗之怠体]弗怠之”。怠,懈怠,放松。 [走]跑,引伸为“赶快”。 【逾约】超过约定的期限。 [既]已经。[加冠(guan1) ]古代男子到了二十岁行加冠礼,表示进 入成年。 【硕师】才学渊博而有名望的老师。硕,大。 [趋]快步走,奔赴。 [乡之先达]当地在道德学问上有名望的前辈。 [执经叩问]拿着经书请教问题。 [德隆望尊]即“德高望重”。 [填]充塞,挤满。[降]和暖。[辞色]言辞语气和表情态度。 [援]引,提出。[质]询问,请教。[请]请教。 [或]有时。[叱咄]大声斥责。 [至]周到。 [俟]等待。 [卒]最终。 【筐】书箱。【曳展]拖着鞋子,形容匆忙赶路的样子。 [穷冬]隆冬,深冬,严冬。 [耿裂]皮肤受冻开裂。 [舍]这里指学合、书馆。 [支】通“肢” [僵劲]僵硬。 [腾人]这里指旅店里的服役工。[汤]热水。[沃灌]浇洗,擦洗。 [裳]被子 [和]缓解过来,暖和过来。 [窝]寄居。[逆旅]旅店。 [再]两次。[食(si4)]同“饲”,给饭吃. [被(pi1]通“披,穿着。[绮绣]绣有彩色花纹的丝织品。 [缨]帽带。 [腰]名词用为动词,腰带上悬挂着。 [容臭]香袋,香囊。臭,气味,这里指香气。 [烨然]光彩耀眼的样子。 [锡袍]粗麻絮制作的袍子。[敝]破。 [略无]毫无。[慕艳]羡慕。 [以]因为。[中]内心。 [口体之奉]供养口和身体的,指吃的穿的。  3.请学生翻译第2段,注意以下词语的解释。 [县官]这里指朝庭。[日]每天。[禀稍之供]国家供给的粮食。 [裘]皮衣。[葛]夏布衣服。[遗(Wei4]赠送,这里是接济的意思。 [馁]饥饿。 [司业、博土]官名,国子监的老师。 [诸]兼词,是代词“之”和介词“于”的合音,并兼有这两个词的意 义。之,指书。于,向。 [天质]天资,智力。 [卑]低下。 [非……则]表选择,不是……就 是…… 4.请学生翻译第3段,注意以下字词的解释。 [君则]马生的`字。 [流辈]同辈。[称1称道,赞扬。 [谒]拜访。 [撰]写。[书]信。[贽]初见面时为表敬意送的见面礼。 [和]谦和。[夷]平和、和悦。 5.请学生翻译全篇。 6.再次朗读课文,要求琅琅上口。 四、小结 1.一词多义 和 缓解、暖和 久而乃和 谦和 言和而色夷 冠 天下第一 太尉以才略冠天下 男子20岁成年 既加冠 请 请让我 战则请从 请教 俯身倾耳以请 再 第二次 再而衰 两次 日再食 患 担忧 又患无硕师名人与游 忧患 无冻馁之患 2.古今词义 汤 古义 热水 媵人持汤沃灌 今义 菜汤 走 古义 跑 走送之 今义 行走 趋 古义 快步走 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 今义 趋势 或 古义 有时 或遇其叱咄 今义 或者 卒 古义 最终 卒获有所闻 今义 士兵 遗 古义 赠送 父母岁有裘葛之遗 今义 遗失 兮 古义 借 以是人多以书假余 今义 假期 3.词性活用 腰 名词用为动词 腰挂 腰白工之环 手 名词作状语 用手 不必若余之手录 诸 兼词“之于”的合音 假诸人而后见也 4。通假字 支 通“肢” 肢体 四支M劲不能动 被 通“披” 穿着 同舍生皆被绮绣 食 通“饲”给饭吃 日再食 5.虚词 以 介同 用 以衾拥覆 介词 把 以是人多以书假余 介词 因 以是人多以书假余  连词 来 无从致书以观 之 代词 他 录毕,走送之 助词 的 无鲜肥滋味之享 助词 提宾的标志 弗之怠 助词 介于主谓之间,取消句子独立性,不译 不必若余之手录 五、作业  1.练习一,背诵课文第二段。 2.选用课时作业 优化设计。 第一课时作业 优化设计 一、给下面加点字注音。 嗜()砚()硕()逾() 馁()烨()戳()衾() 二、解释下面加点字的含义。 1.录毕,走送之2.以是人多以书假余 3.腰白玉之环2,假诸人而后见也 三、翻译下面的文言句子。 1.以中有足乐者,不知口体之养不若人也。 2.非天质之早,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 第二课时 一、预习l.阅读全文,熟读成诵。 2.思考课后练习一、二。 3.就课文大意和写作特色质疑。 二、导入 上节课,我们已经翻译全文,疏通文意。这节课,我们将深入探究 课文的主要内容,主题思想和写作特色。 三、正课 1.朗读全文,要求读得琅琅上口。 2.检查背诵课文第二段。 3.提问:第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历? 讨论并归纳: 1)借书以观,录毕送之,得以遍观群书。(得书) 2)趋百里外从乡之先达执经叩问,卒获有所闻。(从师) 3)从师学习衣食住行的艰难。(求学) 从三个方面表现自己求学的勒且艰。 4.提问:文中哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件? 讨论并归纳:“县官日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患 矣;坐大厦之下而诵(诗八书上无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未 有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此。也是从衣食住行 师书几个方面表现了明代太学生优越的学习条件。 5,提问:作者写这篇赠序的原因是什么? 讨论并归纳: 1)马君则在太学已二年,流辈甚称其贤。 2)同乡关系,“以乡人子竭余”。 3)撰长书辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。 总之,“是可谓善学者”。“其将归见其亲”,故道为学之难”来勉励 他。 6.请概括本文的中心思想。 讨论并归纳:本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期 有成。 7.提问:本文在写作上有什么特色? 讨论并归纳:运用对比手法。 1)以自己年幼时得书,从师、求学之难,和太学生优越的学习条件 作对比; 2)以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦,和太学生衣食住行的 优越生活条件作对比。 通过对比,有力地突出文章的中心思想。 8.提问:现代中学生读书应有怎样的苦乐观。 讨论并归纳:略。 四、小结 文章的中心是劝学,开头就提出“嗜学”,接下来叙述自己如何“力 学”,然后又说到太学生学习条件之优越,最后归结到马生的“善学”,脉 胳分明,前后呼应。作者还运用了对比手法,有力地突出了文章的中心 思想。 五、作业  1.完成课后练习一、二题。 2,选用课时作业 优化设计。  第二课时作业 优化设计 阅读下面文言语段,回答问题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔 录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之急。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤 之道。又患无硕师名人与游,尝超百里外从乡之先达执经叩问。先达 德隆望尊,门人弟子填其堂,未尝稍降辞色。余立件左右,援疑质理,俯 身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,札愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山  区谷中,穷尽烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能 动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓送旅主人,日再食,无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右 备容臭,烨然若神人;余则�袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐 者,不知口体之本不若人也。益余之勤且艰若此。 1.本段选自课文( )作者___,___朝人。 2.下面句子朗读节奏有误的一项是() A.余/因得/遍观群书。 B.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。 C.又患/无硕师/名人与游。  D.不知/口体之奉/不若人也。 3.解释下列加点的词语。 1)援疑质理 2)俟其欣悦 3)媵人持汤沃灌 4)烨然若神人 4.下面句子“以”字的用法与例句相同的是() 例:余故道而学之难以告之 A.无从致书以观B。计日以还 C.人多以书假余D.以衾拥覆 5.作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历的? 答: 6.作者谈这些求学经历的目的是一 附译文: 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人 家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚 冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超 过约定的期限。因此

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