老人与孩子杂文随笔

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【简介】感谢网友“名字随便来一个”参与投稿,下面是小编帮大家整理的老人与孩子杂文随笔(共15篇),希望对大家有所帮助。

篇1:老人与孩子杂文随笔

老人与孩子杂文随笔

孩子固然可爱,然而也终难界定,在孩子的世界里什么都是新的,也毫无规则可言。而老人却是另一个情形,固执、保守,有时也会强硬起来,很多时候不是为了什么,是面子,是自尊,是自认为自己还是有用的。那常常的时候这些都有。

孩子们自然无端。不为别的,是在发育中,在认识这个世界。也仿佛是一个人突然走进了一个新的世界,什么都是新的,什么都要学。这就像孩子跑到野地里去,在找属于自己的世界。

因为掌握信息的匮乏,孩子们是可爱的,然而并不可笑。我侄子小的.时候,大约三四岁罢,一天吃臭豆腐的时候,突然盯着臭豆腐看了老半天,然后扬起满是疑惑的脸,问我大嫂:“妈妈,臭豆腐是怎么做的,是一边放屁,一边做的豆腐么?”,同桌的人都笑了,包括孩子,当然了,这其中也有我。

有时,我还是会想起侄子的话,脸上会露出笑意。也偶尔会想,孩子知道的少,胡乱的联系,自然引人发笑,然而这也是极好的想象力,甚至是创造了。不过,人一旦大了起来,知识多了,自然不会胡乱拉扯,也自然少了发问,少了创造。

还有一件侄子的事,让我常常想起。是大嫂无意中说的,埋怨孩子特别的调皮,看到大人喂鱼,他也要喂,不过喂的东西五花八门,有塑料皮的小黄鸭,塑料小凳子,皮球,米饭,小塑料碗等,甚至也有手机和电视的遥控器等等。前者我可以理解,至于后两者,我总是怀疑是大人关心孩子不够,是孩子情绪的发泄了。

至于孩子和大人的区别,不说年龄,不说心理,要说的是另一面:孩子无法知道后果,自然无法负责起来。大人却不同,大人是要对自己所做的事承担后果的。后来想想,也未必,监狱里关的不都是大人么?

老人,过了退休的年龄就算老人罢,虽然社会上也有说“60岁中年”的。不要说老年,就是我这要走进不惑之年的年龄,学习也很是吃力,记忆大不如以前,心事多了,压力也大起来,睡眠就不好。也影响了记忆。

社会进步也快,知识更新的时间越发短了。也总感觉被社会的脚步甩到了后面。还好有不认输的精神在,但内心知道,自己开始渐渐不安。想一想,再过二十多年后,这些一定更会加剧,想到这些,加深的更是内心的不安。再说,这也是自然规律,器官逐渐退化,精力大不如以前了。

错的,一旦认识不到,就会跌进固执,顽固不化的境地里去。知识的应用也是有时效的,也有兴起,有繁荣,有衰落,进而死亡。也不过是有的知识或长,有的知识或短而已。

老人的知识,也不是所有的都已经过了时效,至少情感上的没有。不过,人到老年罢,知道自己,向年轻人学是好的。

然而,不论是如何说罢,孩子和老人,大多的人都会经历的。清晨和夕阳。

五一,夜

篇2:与老友杂文随笔

与老友杂文随笔

昨日老友邀约,说什么好久不见,我却知道这家伙无非是贪恋那杯中浊物,纵使万般不情愿,那一脸严肃的样子也让我无法拒绝。

说起来我俩确实许久未见了,上一次畅谈时还是一年前。这一次再见,他变化了很多,多了一丝沧桑,少了一点说不出的感觉。

推杯换盏之间谈及音乐,他微醉,望着窗外的远方突然说为什么总是忧伤的会比快乐的多?我不语,却不自觉地摸向怀中。空气仿佛在这一刻凝固,谁也不想打破得之不易的回忆,哪怕是在喧闹的人群中。

回忆的时间总是飞快,我还在神游天外,他却早已淡定如常。回神后看他正一脸鄙视的眼光看着我,像是发现了新大陆一般,你不会还没忘记吧。他略带惊讶的问到,怎么会?我强装镇定地说,大笑掩饰着慌乱。

而后他没再问,我也没说,或许他也感觉出我能看透他藏于眼睛后的忧伤。那晚是我们认识以来最默契的一次,谈天说地却没人真正说进心里,只有融入到血液里的'酒精在身体里肆意。

曾经看过这样一句话:酒精可以增加我的勇气,却无法改变我的意愿。也曾认为这句话无限接近真理,直到后来才发现,在酒精催化下的意愿究竟是我缺乏的勇气还是我原来并没有那么的爱?或许都有吧,只是我不知道。我和他都曾在爱情里受伤,都用面具将自己伪装,哪怕是一个人的时候,也怕突然的阳光灼痛伤疤。

耳边突然响起林俊杰的《修炼爱情》,那一句句歌词像血液流进心里,任往事回忆,这一刻突然明白为什么世界上忧伤总比快乐多。快乐的是你占据我原本空荡荡的心,然后变得密不可分仿佛一体。忧伤却是你把我的心撕裂,带走属于你的痕迹,留下满目疮痍。

会害怕吗在她之后,我抬头问他。他没回答我,只是喝完了杯中酒反问我,你会吗?不会,我极其坚定地说。他看着我不再说话只是喝酒,直到两个人烂醉。

那天回去后他给我发了一条短信,只有两个字:会吗?我会啊,怎么可能不会呢,我害怕心脏被撕裂的感觉啊。你也会吧。我在心里对自己说。

篇3:恋与杂文随笔

恋与杂文随笔

最近在玩恋与制作人。这是个不那么纯粹的乙女游戏。

有几点让我蛮不喜欢的。

第一点是它圈钱的目的过于明显了。虽然游戏做出来是为了挣钱,但这款游戏给我的感觉太精打细算了,体力啊钻石啊金币啊什么的,消耗的量和不足的.量都精准地卡好你刚刚能忍又不大能忍的那个度,剧情凝滞的时候就仿佛在催着你去氪金,然后在人感觉到稍微有点沉闷的时候就恰好解锁新的游戏功能——这本来是很好的,却好像在拿刀挟持我上瘾,让我感觉很冰冷淡漠,反而丧失了游戏的兴趣。

第二点是我非常讨厌的城市漫游功能,虽然大家都知道这只是游戏任务,但喜欢的人支使着自己做这做那的感觉真是糟透了,崩人设崩得稀里哗啦。顺便一提,各种繁杂的游戏功能都在让我失去对这款游戏的耐心。

第三点是致命伤,女主和剧情。首先,女主的选项并不能给剧情走向带来足够大的影响——至少目前我的感觉是这样,无论怎么选选项最后都是一样的结果,让人感觉有点厌烦,第一人称是在搞笑吗?其次,我根本控制不了女主的性格,我甚至有点讨厌女主说话做事的方式,代入感很差,游戏体验非常不佳。以及,剧情进展太缓慢了,虽然据说第十章之后就会剧情线路多起来,但我已经不太想忍受前面十章了。

目前还没出坑完全是因为夏磊的声音=_=但是估计很快我就会去b站看游戏视频了,然后可能就弃了这款游戏吧。我玩的乙女游戏很少,我也承认恋与制作人是一款很会营销的游戏,但是我对它的耐心恐怕要走到尽头了=_=

篇4:爱与爱杂文随笔

爱与爱杂文随笔

和父母与年长的人相处难免有一些分歧,这也是无可厚非的,毕竟我们有这年代的鸿沟。但是有了爱就不一样了!

拿自己的例子来说会贴切一些。最近就找工作的事情有了不少情绪,这情绪来自父母。在父母心中,对于作为一个女孩子来说,非有一份稳定工作,然后觅得一段良缘,自此相夫教子也算是人生圆满了。对此我很无语,每当父母提及,我便已敷衍的回答,“好的”,或是“嗯”,此外不会多说什么,也不知道该如何说。毕竟那是我最不愿过的生活啊!

我爱他们,他们也爱我,但是,我也爱我。我不知道该如何与父母达成一致,我以自认为最好的语气,最好的心态来与他们交谈,几次交锋后我便不再与他们关于这个问题纠结了,我自是悄悄选择自己的想法了。

他们是真的爱我,我们没有关于这个话题再谈论了,每次都是家长里短,然后匆匆结束(我在外地求学,都是电联)。父母也不再说稳定的工作之类的,我知道他们选择支持我了。相教之下,他们的爱让我无地自容,这爱如山,我的那爱如飞絮,一个真实宏伟,一个虚无缥缈。

爱与爱。应该是爱与被爱吧!

爱与爱欲大不同——读《发现心智模式》

#师北宸21天写作训练营Vol.1#老实讲,我没太接触过心灵成长这一类型的书。读过《遇见未知的自己》,现在对书的印象已经不深了。但是在樊登读书会听张德芬讲新书,一个印象较深的片段是,她讲小时候被邻居,但她把此事向很多人倾诉过之后,就放下了。因为不放下也无任何益处,向人倾...

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对父母“爱与爱欲”的理解

对父母“爱与爱欲”的理解: 父母的爱是什么?爱是一种高级稳定的情感,是满足孩子爱的需要的`一种能量,爱能感受孩子的苦乐酸甜,能看到孩子的成长而鼓励,看到孩子遇到挫折时给予引导支持,是一种无条件的接纳、无私的爱,孩子能感受到这种爱的感觉,能感受到爱的力量,使孩子感觉踏实、有力量...

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篇5:男人与男人杂文随笔

男人与男人杂文随笔

大凡男人,十有八九都参赌。

男人,究其根源,与其争强好胜的个性有关,越是不服输的人,赌瘾越大。

赌场里的男人基本上可以分为三种类型:逢场作戏型,娱乐消遣型和刻苦钻研型。逢场作戏型的赌客,赌瘾最小,这类人大多秉性平和,与世无争,有自卑感,在处理人际关系时,既不重视过程也不重视结果,为了息事宁人,即便自己受点委屈,也不愿意得罪强势的人,他们在赌场里经常扮演陪衬的角色,赢时别的赌客不会仇视他,输时还会得到赢家的同情。娱乐消遣型的.赌客,赌瘾适中,这类人颇有心机,喜欢结识朋友,有优越感,在处理人际关系时,只重视过程不重视结果,为了彰显尊贵,通常不拘小节,给人豁然大度的印象,他们在赌场里经常扮演绅士的角色,赢时别的赌客肃然起敬,输时别的赢家也不会得意忘形。刻苦钻研型的赌客,赌瘾最大,这类人斗争意识强烈,个性乖张,有自信感,在处理人际关系时,不看重过程只看重结果,为了获得胜利,绞尽脑汁盘算,险招怪招毒招频出,置对手于死地而后快,他们在赌场里经常扮演斗士的角色,赢时别的赌客咬牙切齿,输时别的赢家拍手称快。

现实生活里的男人与赌场里的赌客何其相似。

男人在其早期教育中,成功被告知是奋斗的目标,要想成功必须培养坚韧不拔的斗志和百折不挠的精神,要想成功必须抓住稍纵即逝的机会和若隐若现的机缘,要想成功必须具备侠肝义胆,要想成功必须抛开儿女情长,更有甚者,为了成功,只要自己还活着,所做之事不违法,尽可放弃道德的约束,抛开情谊的捆绑,三十六种计谋,七十二般变化,机关算尽,极致有加。成功者坚信,强者总要踏着弱者的脊梁,才能抵达金字塔顶端,整个社会就是一个不折不扣的赌场。

为了在这个尔虞我诈的赌场里混下去,男人们痛苦地分析着自己,谨慎地判断着局势,客观地做出选择,要么逢场作戏,要么附庸风雅,要么血拼到底。逢场作戏者,自认弱者,甘为人梯,吃一辈子的粗茶淡饭,做一辈子的无名小卒,虽无丰功伟绩,却也过得自在踏实。附庸风雅者,不愿服输,只因能力有限,不得已委身富甲,低眉豪强,出入高级场所,混迹宾馆楼堂,虽无真材实料,却也过得潇洒惬意。对于血拼到底的人,我无法给与描述,成者为王,败者为寇,没人能预测这些人最终的结局,他们是嗜赌成性的人,成功了,必定是人上人,失败了呢?社会底层,阶下囚或绿林好汉?我不得而知。

在赌场,我愿意做个逢场作戏的赌客,在赌场般的社会,我愿吃一辈子粗茶淡饭。

唉,人各有志,不能强求。

篇6:孩子的生活习惯的杂文随笔

关于孩子的生活习惯的杂文随笔

1. 早上起床,睡醒先给她喝奶粉,每天如此,大概时间是7点到7点半。如果起床八点后就直接吃早餐,粥主食,每天吃多少就算多少。不要勉强。

2.早餐后到中午这段时间,每天吃点水果,比如苹果 橙汁.但是不要吃香蕉和梨子,目前这个天气还有点凉。我五一过后就可以什么都可以吃,暂时早上这个水果就不吃太凉的水果。

3.午餐每天都在11点到11点半之间开始吃,所以要早点给她准备,隔一天一炖排骨粥,另外一天就是,米饭菜,窝笋青菜或是清蒸一条鱼。尽量一周只吃一次豆角。排骨粥的一天,她吃的非常好,但是同样在午睡之前有给她喝牛奶,这个必须每天要喝和午餐吃多吃少无关,每天必喝。

蒸鱼,鱼汤,米饭菜的`,有时她可能吃的不是很好,等她午睡睡醒,以后就要给她煮一个鸡蛋吃多少算多少。

吃肉粥的一天不用煮鸡蛋,午睡醒了后吃一些水果,下午的水果香蕉梨苹果,什么水果都可以去,然后就等晚饭了,不要再吃别的了,不然晚饭会吃的多。口渴就多喝点水。

4.晚饭必须在五点半开始准备,六点半之前喂。一般都是鸡汤面条,排骨汤面,可以吃一小碗多一点,吃完晚饭后呢如果她不要自动要喝牛奶,就不给如果晚饭吃得不好,大人主动给她喝奶粉,最后再加些水果晚上一般是吃梨子,一次吃多少算多少,不免强。

5.关于睡觉,九点20进房间,十点之前再喝一个睡前奶,再读一会儿故事书,我大部分时间是在9点半到9:55哄睡。

6.晚上一般不喝夜奶,除非她晚上吃的非常不好,她就会夜里醒来还要喝了夜奶。

7.关于遛弯一定要小心,小孩相互之间推,因为现在她还走的不好。她跑得很快,她会一直跑。一定要跟紧,认真看好她,不要只顾着聊天。

8.关于洗澡,尽量两个人一起洗,并且坚持每天洗澡,小孩也已经习惯了每天洗澡。

9.关于穿衣服不要太多,也不要太少,大人穿多少给她多一件就行了,太热就马上脱,随时掌握。

10.关于梳头发,早上起床后哄着,一次性梳好,都用粗皮筋。因为头发长细的扎会不舒服,白天玩耍时乱了就再扎一下,不然小孩看起来没有精神。

11.关于买菜尽量在小超市买,小超市的菜新鲜鱼,肉,大超市的不新鲜,我们吃的也不多。

用心就可以带好小孩,多花一点时间在小孩身上。

我很快就会回来,

这就是妈妈出差最放心不下的事情。

总算开年后工作又开始忙碌起来了。

篇7:孩子教育随笔的杂文

孩子教育随笔的杂文

对于孩子的教育,妈妈总是付出的多,爸爸总是在宏观调控着,其实她们的目的只有一个,看着自己的孩子能够健康、快乐、平安的成长。她们都希望自己的孩子是蛟龙、是凤凰,其实孩子们都是有差异的,要遵循自然发展规律,这样孩子的'成长不累,父母的教育不累!

我并不是说孩子的教育路上,我们听之任之,让他自由散漫的去成长。因为孩子的认知能力,自我管理,自我约束,自我学习能力都没有建立起来,所以说孩子的成长,教育必须由父母去抓,协同学校,社会,共同培养孩子的行为教育,养成教育,习惯教育,使孩子真正树立起自信心!

孩子就如树苗,我们的教育如剪刀,教育者如园丁,修剪好了,他就成才,修剪不合理,他就是庸才。孩子又如含苞待放的花朵,我们要给足他光,水等物质,让他尽情绽放。孩子的教育,我们更要时不时的给点挫折,给点压力,让他们知道成长是曲折的,不可能一帆风顺,消除现在孩子“温室效应”、“镜子效应”的心里!让他们从精神上真正强大起来!

篇8:单纯的孩子杂文随笔

单纯的孩子杂文随笔

她说我是她心中的唯一,我是童话里骑白马的王子。这一句话似乎时刻在我身边回荡,她说她从没有见过在二十一世纪还能把中国古典诗词热爱到一种境界的小孩子。这一切已经过去了,我还天天在唱着花儿的《童话生死恋》和光良的《约定》,天天在写着诗词,天天在以我自己的风格生活着。我以为我不会再哭,直到我进入高三,离毕业又进一步的时候,我开始害怕。害怕什么我也不知道,反正就是害怕。有时候在想,人世间到底有没有诺言,人说的话该不该相信,事情已经风花雪月过去了像有一个世纪,但是实际并没有那么夸张。

我身边时时刻刻都在发生着或幸福或悲伤的事,这使我更加了解生活,就是这么不经意的一瞬,或许会改变人的`一生。这就是复杂的成长过程。而我其实不愿长大,我习惯依偎在单纯的年纪里,没有老树繁多的年轮,被风吹过般简简单单,快快乐乐。原因很简单,那样就没有伤害,没有痛苦,没有思念,没有失眠。

我没有好朋友,我自认为这是好的,这说明我曲高和寡,呵呵,也许我和刚才渐落的夕阳一样了吧。以前的那些人,现在都已变了样,曾经在伤心痛苦寂寞孤单之时找我帮助,找我倾诉,我尽力帮忙,分担,结果忙帮完了,心平静下来了,他们也人走茶凉,毫无回报。这样说显得我很世俗,可是我还是要说。现在法律规定了人们拥有言论自由的权力,既然这样,但说无妨。他们真的了解爱吗?包括亲情之爱,爱情之爱,友情之爱。世界本来充满爱,但是被一些人搞得一切四分五裂,然后大家又提倡什么“建设和谐社会”,其实没那么复杂,只要你伸出爱的手,立刻就能办到。问题是没有人愿意这么做,那还有什么办法?

人们有时自己都不知道自己在做什么。有一天我睁开双眼突然意识到现在已经高三,这不能怪我脑子反映迟钝,要怪就怪我的心是双面的。郭敬明说过一句我认为很有时效性的句子,“青春是一道明媚的忧伤”。像是地球被晨昏线分割成白天和黑夜两个部分,一半一半,合而为一。这句话我想了一阵,很符合唯物辩证的哲理关系。关于忧伤,没有人比我更忧伤,我曾说过我上辈子一定是欠忧伤,所以这辈子才会这么忧伤。新东方的善善老师给我讲课时说,觉得压抑就不要勉强自己,出去释放完自己身上的能量,回来大睡一场,然后再接着做自己的工作。她当年就是这么做的。我真的很崇拜她,她是我遇到过最有思想和方法的老师。我喜欢和那种敢爱敢恨,敢作敢当的人打交道。

也不知道在多少个夜晚写下了多少字的青春感言,都不曾写尽我眼里的那份神往。风筝断线,落在那一片向日葵花地里,灿烂的死去,这是我曾看到过的画面。可爱的孩子就那么伤心地哭了,他哭了,我哭了,没有了风筝,就没有了快乐,没有了笑声,也就没有了这个世界。趋于这些事情,我开始喜欢安静,喜欢古典诗词,喜欢流行歌曲,喜欢新概念作文,喜欢电影院,喜欢山水,喜欢我自己。因为这些东西都是一种心情的载体,可以通过这些东西去抒发和表达每时每刻的不同感情和不同向往。有时候面对冰冷冷的人群,我习惯用默默的表情去对待,但是遇到和善的人我则会施展我数倍的热情去迎接。我会每天像古越涛那样朝存钱罐里丢一枚硬币祈求快乐的一天,以此来度过属于我的日日夜夜。

家里的书柜里还整齐地摆放着《格林童话全集》《安徒生童话全集》以及英文版的《卖火柴的小女孩》,有时寂寞的心情会撒娇,于是把书拿出来乱翻。我是喜欢童话的孩子,就像《天下无贼》里的傻根儿始终坚持世界上哪里会有那么多的小偷一样,我不信世界上会有那么多忧伤。王子和公主始终会幸福地生活在一起,拿着宝剑的士兵总能找到深藏的宝藏。

丹麦是童话之乡,听那些童话大师讲,童话教人成长,童话教人成熟,童话里隐藏着现实生活中学不好的一种知识,那就是爱。

篇9:快乐老人三步曲杂文随笔

快乐老人三步曲杂文随笔

人人都会老的,人老了,不管那样生活,都要有精神寄托。你和儿女住在一起也好,独住在家或住老年公寓也罢,都要有自己的生活空间,有符合自己心身健康的情趣爱好,才能生活得自由自在,丰富多彩。这种精神寄托概括起来称之为《快乐老人三步曲》。

第一步曲:《祝你平安》。平安是福,这一曲希望每位老人晚年平安。可是,我们经常听到有些老人总有一句这样的口头禅:“离天远,离地近,黄土埋了一截了。”听起来很风趣,看似笑容满面,实际担心自己早死怕死。其实,死并不可怕,怕的是多愁善感。殊不知,人生自古,生下来就有许多愁和苦,只要您保持一颗年轻的心,继续对人生充满好奇心,多一些开心,少一些烦恼,不必太在意恩怨 ,洒脱一些过的多好,又何必多愁善感呢?要平平安安,就要多多锻炼身体,多多注重保健,有了健康的身体,就有了平安的基石,有了平安才有了一切。只要心身健康,晚年更会清吉平安。

第二步曲:《人来人往》。人最怕孤独,这一曲告诉您不要孤独,即是人老独居,也要多往人群中走,让那欢乐围绕在您的身边。在生活中,正是由于亲情、友情、爱情,才使我们更感觉到生活的美好,才使您感受到生活的意义。正如女作家冰心说的:“有了爱,就有了一切。”只要多多给您身边的人一些关爱,多多和您身边的人往来,这样您也会快乐多多。爱,永远会围绕在您的身边。比如说,我看到雅玉与良知两位网友,她们多年已结伴为亲蜜的文友。不管她们在何时何地,尽管她们短暂的离开,只要一见面她们就喜笑颜开,情意绵绵。雅玉在网上见良知时,只要打开荧屏,第一句问侯语总是启用尊称,称良知为师父。师父好!我来了,天天开心!良知一回话:天天快乐!随着这欢乐的见面礼,她们之间的话匣子就自然地打开了,就有说不完的温言软语,就有讲不完的甜蜜故事,就有写不完的诗情画意。雅玉最近出去几天,回家一见面就唱起了《真的好想你》,唱得有声有色,有滋有味,扣人心弦。她也听到良知打开了音箱,循环回放《又见山里红》,她听了傻傻地笑开了,笑良知是个“老小孩”,良知也会心地笑了,笑雅玉《情深意长》逗乐玩。雅玉常对良知说:笑一笑,十年少,笑可以健康长寿,她们找笑话乐,有时一起捧腹大笑,笑得前仰后合,她们把每一寸光阴都过成良辰美景,她们在一起就是如此的开心。天长地久,日月同辉,谁也离不开谁,一种纯洁而又浪漫的情感流淌,两颗赤诚的心是异样地紧贴在一起。真是闭起双眼最挂念的就是蜜友她,眼睛张开身边竟然就是蜜友她,这就是她们忘年之交快乐的奥秘。你们看看,世事就是这样的简朴有趣,人们之间坦诚的.交流,就会如此的快乐。

第三步曲:《你的未来不是梦》。人生如梦,梦想成真。这一曲告诉您不要在乎别人怎么说,您不要忘记曾经对自己的承诺,该追求的要继续追求。 您要知道自己的未来不是梦 ,认真的过好每一分钟,一颗赤诚的心跟着希望不停地动 。不管是老人自己,还是不在身边的子女,都应该有必要的重视与警觉,用更好的方式让我们挚爱的父母或长辈能继续快乐幸福下去。不少老人单独居住,但如果没有进行适当调整,恐怕在应该享受人生的阶段,反而让自己不够快乐幸福。其实,人该怕的不是老,而是随着年龄的增长,要与时俱进地学习,要跟上时代的变化,要善于自找快乐。快乐就在您的身边,快乐就在您的手里,拿起您放下的妙笔,用书画陶冶自已的情操,那是多么快乐的事情。我在老年大学里,看到许多学习书画的老人,教课的是老年书画家,学习的是老年书画爱好者,学习是那样的聚精会神,他们把祖国大好山河的心灵印记,各自尽情挥毫泼墨,在一张宣纸上绘出最新最美的山水花鸟,诗书画印是如此的规范,这些老年新秀的大写意作品,写出了耄耋老人的情怀,一幅幅画卷展示了当代中国的绿色神韵,在《快乐老人报》第十四版大手笔作品专栏期期选登,这些老人感到很有成就感。

舞蹈是一项有益于心身健康的运动,您可以培养自己爱好舞蹈的情趣。我在舞蹈班看老年群舞排练的时侯,她们化装上阵显得那样的风姿绰约,我呆呆地站在一旁目不转睛,看她们翩翩起舞的神态,我看痴了,我发懵了,让我忘记了自己是男性。在她们休舞的时侯,我向一位女舞友挥手,她飞也似的来到我的跟前,我竞然低头含笑无语,她笑我阿哥你怎么走神了。我即刻反映过来她在笑话我,让我浑身热血沸腾,我痴痴的问她,你们为什么这样突显年轻?她笑嘻嘻的告诉我,她们是经过层层选拔、超期服役、训练有素、刚刚退伍的文艺兵,从部队下来的姐妹们,正在全心身投入,抓紧排练《铁血军魂追梦人》。一幕幕的展示,一曲曲的军歌,再现无数先烈的鲜血,洗染了胜利的军旗,浩荡的铁流里,看见长辈伟岸的身驱,是他们,在为民族争解放,为人民争自由的战斗里,创造了伟大的功勋。我听到这里,我联想到自己也是一个转业军人,我顿时咔嚓一个立正,向她敬了一个军礼!我轻声细语的对她说:你们可别笑话我,我绝非开无原则的玩笑,我是一颗诚挚的心敬慕你们女兵!她也向我回了一个军礼!连连向我道谢,谢谢我这老军哥爱慕女兵的一番情意。她告诉我,女兵们都有一颗红亮的心,人退伍,心可没有退伍,还沉浸在激情燃烧的岁月之中。她们让我回味在部队的岁月,而今还清晰地出现在眼前。她们让我在女兵们的排练中,看到了她们表演军歌的雄壮与说唱的律动天成,看到了再现军人“雄纠纠,气昂昂”的威武气慨,看到了再现军人在军旗招展下快速前进的步伐,看到了再现军人在军号声声激进下冲锋陷阵的情景,看到了再现军人在弛骋疆场前仆后继的大无畏精神。老有可学,老有可为,可喜可敬!

对于老年人来说,有了精神寄托,就不会老态龙钟;有了精神寄托,就不会老气横秋;有了精神寄托,就会返老还童;有了精神寄托,就会老有所乐。对于老年人来说,这种精神寄托是需要调节的。您要善于调节自己的心身,找寻使之能够愉悦自已的事物,并且这类事物是自己能够力所能及的,能够使您达到理想的精神境界,抑或是虽不能完全达到,只要自身感觉良好就可以。这类事物对于您来说,就会带来无穷的快乐。大家知道,人们的日历年龄随着时间的消逝而均等地增长,不管您如何保养得法,在日历年龄的增长面前,任何人的岁月流逝都是均等的。因为日历年龄受之父母,是不可改变的,但生理年龄、心理年龄,却可以通过身心锻炼、个人努力加以改变,推迟衰老。对于老年人来说,更要重视精神保健。老人单独居住并没有什么,可怕的是精神独居。对精神独居的老人来说,我建议您协调演奏《快乐老人三部曲》,让美好占领自己的内心,莫让精神孤独。让您的生活更丰富多彩,健康长寿,永葆青春!

篇10:老人与代沟随笔

老人与代沟随笔

一位刚做母亲的说:“妈妈来陪我待产,来了有几天了。待的时间越长越唠叨,这看不惯,那看不惯。这做派不行,那习惯不好的。吃饭看电视也不是好习惯,还非得逼我看幼儿节目。啥都得按她想法她才顺心。这还是自己妈妈,要是婆婆也这样,就更没法处了。”这就是老人和年轻人之间的代沟,真是太深了!

代沟是指父(母)与子

(女)之间有一条鸿沟,存在一定的差异,阻碍了老少之间思想、感情和生活上的沟通。可见,代沟是随着子女的成长逐渐形成的,并随着子女的年龄增长代沟逐渐加深,是老人当前的一大困扰。

代沟一般在儿童时期不明显,从青春期以后,随着性的成熟,身高体重迅速增长,思想性格也随着成熟,逐渐形成了自己的观念和兴趣,觉得自己再不是小孩子了,而是成年人了。在和社会的频频接触与交往中,逐渐认识到社会和家庭的责任感,感到不仅家庭和社会要对自己负责,自己也要对家庭和社会负责。集中表现在有自立的愿望,代沟也就从此产生了,并逐渐加深。当子女结婚后,成立了小家庭时,这个阶段自立的条件完全具备了。

一项最新科学研究指出,年轻人和老年人在说他们“幸福”时,其实他们拥有完全不同的情感体验。科学家表示,对年轻人来说,有大约60%的幸福感与刺激体验有关。与之相比,老年人有80%的幸福感来源于对现状的“心满意足”。

由于年轻夫妻的向心力作用,夫妻间感情越来越密切,而父(母)与子(女)间的感情就越来越疏远,代沟也就继续加深和加大。子(女)必须依靠父母生活的支柱已经拆除,他们积极创造条件离开父母的双翼,准备独立飞远了。因此,子女在现阶段分家另起炉灶是非常普遍的'事情。这说明代沟是客观普遍存在的,也是不以人们的意志为转移的,但这些变化往往不容易被人发现,是在子女的成长过程中逐渐形成的。所以,父母应该从心理上理解他们,支持他们的做法。但有的父母不理解子女们的这些做法,认为是不孝或叛逆行为。

在一个家庭中,有两种基本的关系,一是夫妻关系,二是父母亲与子女的关系。夫妻关系不仅有感情上的联系,他们组成家庭后要繁衍后代,共同计划家庭的经济,组织家务劳动,安排家庭生活,抚养教育子女等。总之,要计划安排和合作好这个家庭的生活。他们相互间相依赖以得到满足的地方太多了,从这些关系上来说,夫妻关系不能不重于父子(母子)关系,夫妻关系必然超过父子(母子)关系。做父母的应理解他们相互亲近、独立生活的心理,相互间做到谅解、尊重和支持,只有这样,老人才能正确处理现代人的代沟,搞好家庭关系,欢度幸福的晚年。

篇11:短篇经典杂文随笔

短篇经典杂文随笔

毕加索的'画,常人很难欣赏。

于是有人问他:

“你为什么不把人画得像人、世界画得像世界?”

毕加索回答说:

“我十岁的时候,

就可以画得和照片照出来一样,

但用40年才画出了你们看不懂的东西。”

我为什么要讲这个故事呢?

我想说:很多目标不是光靠努力就能达到的。

绝大多数画画的人,

努力一辈子也只能达到毕加索十岁的水准。

不要坐井观天,一生都与平凡为敌!

接受平凡,比超越平凡更重要。

篇12:杂文随笔

杂文随笔

今天在店里墩地的时候,墩布上面的塑料头掉了,我的右手掌狠狠地杵在了顶部,然后就出现一个矿泉水盖大小的伤口,皮肉外翻,瞬间血止不住地流,一会儿就流了一大摊。

我慌乱的不知道该怎么办,就着水龙头冲,越冲流的越快。

我突然想到按着也许会好点,拽了张纸巾放在伤口上按住,染红了再换一张,这样几张之后血算是止住了。

我蹲在地上,心咚咚地跳的厉害,眼泪竟也不知不觉流了出来。想着刚才的心慌意乱,没来由地感到一阵委屈,哇哇大哭起来。

好想这时候他可以在我的身边,哪怕只是无声的给我一个拥抱,我也不至于像现在这么狼狈。

可是我知道,尽管只是这么小的一个心愿,也是不可能的。

我和他一个在北方,一个在南方,相隔了几千里,再想念,再需要彼此也只能透过屏幕来传达。

看着那一句句“我心疼死了”,“怎么弄得呀”,“怎么那么不小心”当时的我却感觉不到一点点暖意。

我知道,我不应该这样想。可是,我只是需要一个温暖的怀抱,抱抱;一个坚实的臂膀,靠靠;一双厚实的手掌来给我力量。

我不想什么事都要自己扛,我不想在我孤独无依的'时候身边连个说话的人都没有。

我真的很软弱,很胆小,我不敢自己一个人去到陌生的地方;我不敢学习开车;我也不敢跟无理的商贩讲道理。

我习惯了去妥协,去退让,去逃避自己觉得恐惧的任何事物。

我需要的,是在我软弱的时候你可以马上出现在我的身边,给我依靠。

篇13:一位老人随笔

一位老人随笔

他是一位普普通通的修鞋老人,每天上学的路上,我都会遇到身躯瘦弱、面容慈祥的他。我总是亲切地喊他“杨爷爷”,他也会笑着应一声:“哎。”

杨爷爷的“店铺”开在一棵高大的柳树下,他的全部家当就是一个木箱和一台破旧的修鞋机器。每天一大清早他都推着木箱咯吱咯吱地來到树下,麻利地准备好一切东西。

杨爷爷是一位和蔼可亲的老人,他脸上的皱纹是历经沧桑的见证。杨爷爷不仅修的.鞋结实,而且服务也好,所以街坊四邻都愿意去那里修鞋。有谁修鞋忘了带钱,杨爷爷会和蔼一笑,连说没事没事,下回给吧。

记得那是一个寒冷的早晨,天空灰蒙蒙的看起来像是要下大雪了。可杨爷爷依旧准时出摊,等待顾客的光临。可如此低的气温,又会有谁会去“光顾”呢?整整一个上午,杨爷爷就接了几个活,尽管他被冻得瑟瑟发抖,可仍旧认真地缝补着。就在这时一个农村妇女急匆匆跑来,跷起右脚,只见鞋底和鞋面几乎“分了家”,杨爷爷接过来,三下五除二就搞定了。大婶很满意,直夸杨爷爷的手艺高超。但在付钱时,大婶却发现钱包不见了。她急得鼻尖上都渗出了细密的汗珠。杨爷爷一问才知道她不是本地人,连回家的路费也没有了。杨爷爷转身去翻自己的小包,接着把两张十元钱递到了大婶手里。大婶尴尬地急忙摆手,“俺可不能要,那多过意不去!”杨爷爷微笑着说:“这有啥不好意思的,出门在外谁没有难处啊?你就拿着吧!”大婶感激地说:“好人呐!过几天俺一定把钱还你。”

天气越来越寒冷,一连几天都没看到杨爷爷出来。那天,下起了鹅毛大雪,上学途中我意外地遇到那个常给杨爷爷送饭的女孩,只见她胳膊上套着黑纱,我有一种不祥的预感,上前一问,才知道杨爷爷已经去世了……我怀着沉重的心情继续行走,突然看见一个妇女挎着一篮子鸡蛋,焦急地向路人打探着杨爷爷家在哪。仔细一看,原来就是那天的大婶……

他,只是一位普普通通的老人,他的善良让人倍感温暖,难道我们不应该向他学习吗?

篇14:空巢老人的牵挂的杂文随笔

空巢老人的牵挂的杂文随笔

在表哥家短暂的几天停留后,我发现了一个令我十分诧异的现象,那就是几乎每天晚饭时舅舅都会打来电话,表哥会习惯性地看一眼手机不接就摁了,待饭后再拿了手机出去,找个安静、有轻风徐来、少有人出没的地方回电话,一打至少半小时。

接连几天如是之后,那天待他打完电话归来,好奇心驱使我忍不住开口问了他:“你与你爸天天打电话是有什么重要的事吗?”

“没有,就是成了习惯,他每天要和我打个电话说几句话才安心,自从去年秋天他生病住院之后我们就这样了。”他笑着说。

“那天天打电话也有话说吗?我每次跟我爸打电话说上几句就冷场了。”

“有话说,就是问今日做了些么事啊,今日发生了些么事啊,吃的么菜啊,说完就半个小时过去了。”

“你不觉得厌烦?”

“习惯了,他老了,想找我陪他说话。”听罢此言,心里忽然一阵震颤。

记得那天晚饭时,舅舅又电话打来电话,正忙于和我们说话的他摁了手机。过了大概五分钟铃声复又响起,他看了一下又摁了。我们的谈兴很浓,不知不觉夜已深,直到我们都有了倦意,才各自去洗漱休息,把舅舅打电话一事忘得九宵云外。

次日凌晨五点,我隐约听到表哥的手机铃声响起,忽地想到了什么,遂侧耳细听。

“哪么回事啊,昨天晚上打两个电话都不接?!”舅舅的声音很大,明显夹杂着火气。

“哦哦,我有事忘记给您回电话了。”表哥略带歉意地说。

“哦,你就接了跟我说个两句不行?害得我等你的电话一夜没睡!”他责怪道。

“好好好,下次一定回。”他又追问:“没么急事啦?”

“没急事啊,就想和你说两句话。”表哥片刻无语,那头也静寂无声。

表哥是舅舅三个孩子中唯一的儿子,他的'勤劳善良深得舅舅的喜爱,他的一举一动都牵扯着舅舅的心。

表哥起初出外的那些年打电话回家总是报喜不报忧,舅舅以为他在外形势大好,那年便喜滋滋地筹划起做房子事宜,几次打电话催促他寄钱回家。

刚开始表哥敷衍几句,见实在瞒不住便干脆说手上没有钱,舅舅勃然大怒乱说一通:“人家的伢出门一年都要搞好多钱,你出门这几年就一点钱都没搞到?我还说做个屋是没问题的,搞半天一个白,没用的东西。”表哥不曾辩驳。

直到有一天舅舅从表姐嘴里得知他在外吃了很多苦,运气极其地坏,不禁愧悔难当老泪纵横。

当年表哥租了间临河低矮的小石头房子,墙面污黑斑驳不堪,墙缝间长有杂草,墙角绿苔丛生。最难熬的是大热天,屋内就是一个十足的大火炉,人根本待不住,中午只得出外找个荫蔽的地方休息片刻。

他们夫妻俩克勤克俭,好不容易攒个几万块钱租了六十亩田种藕,孰料接连几场台风刮得荷叶一片不剩;买的几辆崭新的摩托车、摩托三轮车均被偷了;最惨的是出租屋里发生了火灾,堆了一屋的旧皮鞋(当时做旧皮鞋生意)和屋内所有东西均化为灰烬,只剩下两个沮丧之极的人。

这几年表哥转行干起了老本行——木工,工作稳定,收入还算可观,舅舅愈加年迈身体状况堪忧,他们的电话逐渐多了起来。

老人诉说着空巢的点滴以及想听儿子的实话,儿子除了聆听还像当年不放心自己的大人一样嘱咐着老人,他们尽力弥补着聚少离多的缺憾,用朴素的言语慰藉着彼此的心灵,以期延展父子相伴的长度、厚度。

篇15:专业与人生-杂文随笔

专业与人生-杂文随笔

学了这么多年计算机,觉得对于计算机专业仍然是处于入门的阶段。也许是因为读书太不用功。

首先,我想要明确的问题是专业和人生的关系。任何一个人要在社会上生存,都必须有所谓的专业技能。以专业技能为依托,才能去适应一种社会需要的工作。计算机专业是近几十年才出现的。而社会上和计算机相关的工作却已经铺天盖地了。用计算机对于我们这个社会意味着什么呢?

社会最根本的追求是什么?这个问题其实是没有答案的,因为任何答案都是苍白的。

人最根本的追求是什么?看起来,这是因人而异的问题。其实,还是应该有共性的。

人的存在,各种生物的存在,在茫茫的宇宙中太过孤独。时间和空间,无情地让人渺小到如宇宙中的无二尘埃。然而,人,有了思想,有了痛苦的根源!人就必须为自己的`存在赋予一种神圣的色彩。渺渺茫茫的几十年人生,人要解决温饱、性这些能够使自己觉得可以延续下去的重大问题。而每一个问题的解决都要涉及与其他的人或其他物种的关系,都会成为所谓的社会问题。其实,我觉得,人要解决的所有问题的总和无非是与环境的和谐。在和谐的状态下,人所需要付出的能量最少。而人处于这种低耗能的状况就是最安稳的状态。就好比物理学中的零势能状态的稳定。一种善行,其对和谐的追求是显露的;而一种恶行,其根本的目标也是追求一种和谐,往往是对于自己认为不和谐的因素的一种根除的行为。所以,善与恶,实在是一样的。对于和谐的认同标准和程度要求可能就是人的情感。

总之,觉得活着是美好的,就是和谐。觉得活着是痛苦的,就是在走向自己的和谐之路上遇到了重大的障碍。

人与不同对象之间的和谐追求,就发展成为各种专门的学问,成为学科,成为专业。不管是社会学科还是自然学科,在这个层面上的意义是相同的。

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