张小娴的文笔怎么样？
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篇1：张小娴的文笔
张小娴笔下的小说人物相信爱情的真实存在，相信真爱的纯洁，所以追寻爱情，甘愿喝下爱情这杯“毒酒”。
张小娴相信并追求爱情，认为爱情是生命中重要的一部分，甚至认为“爱情是自我提升和自我圆满”，即把爱情提到了与人生同等的高度，感悟爱情即领悟人生、完善自我，赋予了爱情以人生的意义。
把爱情提升到与人生同等的高度，张小娴以其小说告诉我们，爱情是生命中重要的一部分，没有爱情的人生是不完整的，所以在她的作品中一直强调着追求爱情这一主题，几乎所有的小说人物都在追求自己的爱情。
张小娴小说中的女性对爱都执著追寻，因为她们有自己的事业，经济独立，不必依附男人生活。中国传统的宗法父权统治思想阻碍了女性个性、人格和自主空间的发展。张小娴小说中的现代女性有着与男性同样独立思考个体生命价值的愿望和能力，她们不再像张爱玲笔下的女性和亦舒笔下的喜宝那样依赖男人和婚姻生存。
张小娴习惯用第一人称，即以“我”的眼光，“我”的故事的感情，“我”的口吻来叙述一个个千变万化的爱情。她的小说中很少只写一对男女的一段爱情，而常常是多个形形色色、零散但绝不孤立杂乱的爱情故事的结合体。这些作品往往以“我”为中心，串联起所有的故事。
“我”这个中心既可以纵向延伸，写出“我”从时间跨度上经历过的一段段爱情;又可以横向延伸，先是与“我”有关的恋人、朋友的爱情，然后是恋人、朋友和朋友的恋人的爱情故事，而且这些人物的爱情还会交义重合，它们彼此相连，一环紧扣一环，这形成的是一张井然有序的网。
张小娴就像是一位手艺精湛的工艺家，从容自若、不慌不忙地编织着一段段真实而凄迷的情缘和爱恋。可以发现“我”多是女性的代言，这反映了在张小娴的小说中，她一贯使用女性视角。作者以女性特有的眼光来看世间男女、看形形色色的爱情。略带局限性的视角所及的视野也会非常有限，但却无疑增加了故事的真实感，使读者更容易融入到主人公的内心深处，同时与作品中的叙述者达成某种情感默契，而使读者产生亲临之感。男性形象在张小娴的小说中很少被突出刻画，他们一般都是作为女主人公爱情的陪衬。
在作者的女性视角的支配下，小说中的男性形象往往是作为女性眼中的男性出现的。虽然她们心中也渴望理想男性的出现，但小说现实中的男性形象仍然不完美。与其他传统言情小说作家相比，在叙事时，张小娴更喜欢用平白直叙的白描手法。她很少用复杂的修饰词和繁杂的'细节描写内心世界的情感，而往往代之以最简单、最平实的日常语言清楚明白地叙述故事本身，还不太喜欢引用诗词和名言典故;在叙述时避免插入讲述者自己的评论或大段的抒情描写，她更多地用人物之间简短的对话和少量的动作描写来表现情节的发展和人物的情感变化。这种客观叙实的表现手法，使她的小说语言显得真实自然，但却不失细腻。
小说中的语言显然算不上优美华丽，且因少了几分精雕细琢甚至显得有些平凡和清淡，但读来却十分自然流畅，有一种平凡的张力。事实上，这种看似随意的语言正是张小娴小说语言的独到之处，貌似信手拈来，实则醇厚圆熟、余味无穷，是经过作家精心提炼的。
散文
张小娴的散文大多采取客观叙实的写作方式，较少掺人个人感情色彩，但从某些作品中也隐约透露出作者的暖昧立场。
张小娴的散文描写现代都市生活中的平常琐事，以爱情为重心，品评女人、男人与世界的奇妙关系，理应归入“小女人散文”之列。
篇2：怎么评价张小娴的文笔？
张小娴笔下的小说人物相信爱情的真实存在，相信真爱的纯洁，所以追寻爱情，甘愿喝下爱情这杯“毒酒”。
张小娴相信并追求爱情，认为爱情是生命中重要的一部分，甚至认为“爱情是自我提升和自我圆满”，即把爱情提到了与人生同等的高度，感悟爱情即领悟人生、完善自我，赋予了爱情以人生的意义。
把爱情提升到与人生同等的高度，张小娴以其小说告诉我们，爱情是生命中重要的一部分，没有爱情的人生是不完整的，所以在她的作品中一直强调着追求爱情这一主题，几乎所有的小说人物都在追求自己的爱情。
张小娴小说中的女性对爱都执著追寻，因为她们有自己的事业，经济独立，不必依附男人生活。中国传统的宗法父权统治思想阻碍了女性个性、人格和自主空间的发展。张小娴小说中的现代女性有着与男性同样独立思考个体生命价值的愿望和能力，她们不再像张爱玲笔下的女性和亦舒笔下的喜宝那样依赖男人和婚姻生存。
张小娴习惯用第一人称，即以“我”的眼光，“我”的故事的感情，“我”的口吻来叙述一个个千变万化的爱情。她的小说中很少只写一对男女的一段爱情，而常常是多个形形色色、零散但绝不孤立杂乱的爱情故事的结合体。这些作品往往以“我”为中心，串联起所有的故事。
“我”这个中心既可以纵向延伸，写出“我”从时间跨度上经历过的一段段爱情;又可以横向延伸，先是与“我”有关的恋人、朋友的爱情，然后是恋人、朋友和朋友的恋人的爱情故事，而且这些人物的爱情还会交义重合，它们彼此相连，一环紧扣一环，这形成的是一张井然有序的网。
张小娴就像是一位手艺精湛的工艺家，从容自若、不慌不忙地编织着一段段真实而凄迷的情缘和爱恋。可以发现“我”多是女性的代言，这反映了在张小娴的小说中，她一贯使用女性视角。作者以女性特有的眼光来看世间男女、看形形色色的爱情。略带局限性的视角所及的视野也会非常有限，但却无疑增加了故事的真实感，使读者更容易融入到主人公的内心深处，同时与作品中的叙述者达成某种情感默契，而使读者产生亲临之感。男性形象在张小娴的小说中很少被突出刻画，他们一般都是作为女主人公爱情的陪衬。
在作者的女性视角的支配下，小说中的男性形象往往是作为女性眼中的男性出现的。虽然她们心中也渴望理想男性的出现，但小说现实中的男性形象仍然不完美。与其他传统言情小说作家相比，在叙事时，张小娴更喜欢用平白直叙的白描手法。她很少用复杂的修饰词和繁杂的细节描写内心世界的情感，而往往代之以最简单、最平实的日常语言清楚明白地叙述故事本身，还不太喜欢引用诗词和名言典故;在叙述时避免插入讲述者自己的评论或大段的抒情描写，她更多地用人物之间简短的对话和少量的动作描写来表现情节的发展和人物的情感变化。这种客观叙实的'表现手法，使她的小说语言显得真实自然，但却不失细腻。
小说中的语言显然算不上优美华丽，且因少了几分精雕细琢甚至显得有些平凡和清淡，但读来却十分自然流畅，有一种平凡的张力。事实上，这种看似随意的语言正是张小娴小说语言的独到之处，貌似信手拈来，实则醇厚圆熟、余味无穷，是经过作家精心提炼的。
散文
张小娴的散文大多采取客观叙实的写作方式，较少掺人个人感情色彩，但从某些作品中也隐约透露出作者的暖昧立场。
张小娴的散文描写现代都市生活中的平常琐事，以爱情为重心，品评女人、男人与世界的奇妙关系，理应归入“小女人散文”之列。
爱情的标点符号
张小娴
句号，一切都完结。我和你，到此为止，不必继续，再下去也没有意思。
有些名号写得无可奈何，有些名号，写得非常决绝。有时是男人划上句号，有时是女人。自己划上句号，总比由对方来划好。最令人失望，是未曾开始，已经划上句号。
人生最不幸的事，是每一段爱情，最后都只得一个句号。
感叹号，用来表示强烈的感情，如兴奋、坚定、愤怒、欢息、惊奇、请求或祝福等等。
爱情怎能没有感叹号!
“我爱你”要用感叹号。
“我恨你”也要用感叹号。
“你是我今生最爱的人”不能不用感叹号。
“你令我太失望，太伤心”要用感叹号。
“我求你不要离开我”是感叹号。
“再给大家一次机会”也是感叹号。
她要嫁人了，“祝你幸福”都是感叹号。
激情、盟约、怨恨、忧伤、哀求、对情人的祝福，都需要一个感叹号!有越多感叹号，越是可堪回味。只有逗号和句号，而从来没感叹号，太没味了。
逗号，用来表示一句话需要停顿、分开的地方，使阅读起来更方便。逗号，是爱情的空间。
问号，用来表示疑问、发问、反问。
在爱情方面的用法，还包括明知故问——“你爱我吗?”是恋爱必答题。
女人最擅长用问号：“你从前比较爱我，还是现在更爱我?”
“你昨晚去了哪里?跟谁在一起?”
女人的反问，相当咄咄逼人。
“是不是要等到我人老珠黄，你才肯和我结婚?”这个问号十分重。
男人不常使用问号。对女人而言，男人本身，便是一个很大的问号。
引号，说话、专有名词、特别强调的句子。
男人说，女人用得最多引号，因为她们多言。
是的，男人都是行动派。被女人责问的时候，他们更是沉默派，他们的引号是这样用的：“……”
专名号，用于书名、人名、国名、地名。
名花有主或名草有主的，都是专号。
破折号，语意突然转变。
“你——”
“我——”
是欲言无言，无话可说。
我觉得分号最暧昧，好像已经说完，又还未完。是余情未了。
篇3：张小娴的文笔好不好？
张小娴笔下的小说人物相信爱情的真实存在，相信真爱的纯洁，所以追寻爱情，甘愿喝下爱情这杯“毒酒”。
张小娴相信并追求爱情，认为爱情是生命中重要的一部分，甚至认为“爱情是自我提升和自我圆满”，即把爱情提到了与人生同等的高度，感悟爱情即领悟人生、完善自我，赋予了爱情以人生的意义。
把爱情提升到与人生同等的高度，张小娴以其小说告诉我们，爱情是生命中重要的一部分，没有爱情的人生是不完整的，所以在她的作品中一直强调着追求爱情这一主题，几乎所有的小说人物都在追求自己的爱情。
张小娴小说中的女性对爱都执著追寻，因为她们有自己的事业，经济独立，不必依附男人生活。中国传统的宗法父权统治思想阻碍了女性个性、人格和自主空间的发展。张小娴小说中的现代女性有着与男性同样独立思考个体生命价值的愿望和能力，她们不再像张爱玲笔下的女性和亦舒笔下的喜宝那样依赖男人和婚姻生存。
张小娴习惯用第一人称，即以“我”的眼光，“我”的故事的感情，“我”的口吻来叙述一个个千变万化的爱情。她的小说中很少只写一对男女的一段爱情，而常常是多个形形色色、零散但绝不孤立杂乱的爱情故事的结合体。这些作品往往以“我”为中心，串联起所有的故事。
“我”这个中心既可以纵向延伸，写出“我”从时间跨度上经历过的一段段爱情;又可以横向延伸，先是与“我”有关的恋人、朋友的爱情，然后是恋人、朋友和朋友的恋人的爱情故事，而且这些人物的爱情还会交义重合，它们彼此相连，一环紧扣一环，这形成的是一张井然有序的网。
张小娴就像是一位手艺精湛的工艺家，从容自若、不慌不忙地编织着一段段真实而凄迷的情缘和爱恋。可以发现“我”多是女性的代言，这反映了在张小娴的小说中，她一贯使用女性视角。作者以女性特有的眼光来看世间男女、看形形色色的爱情。略带局限性的视角所及的视野也会非常有限，但却无疑增加了故事的真实感，使读者更容易融入到主人公的内心深处，同时与作品中的.叙述者达成某种情感默契，而使读者产生亲临之感。男性形象在张小娴的小说中很少被突出刻画，他们一般都是作为女主人公爱情的陪衬。
在作者的女性视角的支配下，小说中的男性形象往往是作为女性眼中的男性出现的。虽然她们心中也渴望理想男性的出现，但小说现实中的男性形象仍然不完美。与其他传统言情小说作家相比，在叙事时，张小娴更喜欢用平白直叙的白描手法。她很少用复杂的修饰词和繁杂的细节描写内心世界的情感，而往往代之以最简单、最平实的日常语言清楚明白地叙述故事本身，还不太喜欢引用诗词和名言典故;在叙述时避免插入讲述者自己的评论或大段的抒情描写，她更多地用人物之间简短的对话和少量的动作描写来表现情节的发展和人物的情感变化。这种客观叙实的表现手法，使她的小说语言显得真实自然，但却不失细腻。
小说中的语言显然算不上优美华丽，且因少了几分精雕细琢甚至显得有些平凡和清淡，但读来却十分自然流畅，有一种平凡的张力。事实上，这种看似随意的语言正是张小娴小说语言的独到之处，貌似信手拈来，实则醇厚圆熟、余味无穷，是经过作家精心提炼的。
散文
张小娴的散文大多采取客观叙实的写作方式，较少掺人个人感情色彩，但从某些作品中也隐约透露出作者的暖昧立场。
张小娴的散文描写现代都市生活中的平常琐事，以爱情为重心，品评女人、男人与世界的奇妙关系，理应归入“小女人散文”之列。
张小娴《面包树上的女人》经典语录
想要忘记一段感情，方法永远只有一个：时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。
——张小娴《面包树上的女人》
深情是我承担不起的重担，情话只是偶尔兑现的谎言。
——张小娴《面包树上的女人》
如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。
——张小娴《面包树上的女人》
女人喜欢把自己的贞操当成礼物送给男人。当时的我，突然有一种很滑稽的想法，二十岁的我，仍然是处女，着实有点难堪。
一封赚人热泪的情信，并不能挽回一个女人的心。一个女人，一生之中，无论如何要当一次第三者。做过第三者，才会明白，爱一个人，是多么凄凉。我们想要的人，并非常常可以得到。
才气令女人目眩，不是他的臂弯融化了我，是他的歌词，是他的才情，令我失去矜持。
那是她第一次明白爱情可以是游戏，她把那次玩弄当成是短暂的爱情，那样会使她好过点。
——张小娴《面包树上的女人》
那个时候，我没有想过，我是一个既想要面包，也想要爱情的女人。
那时，我也不可能理解，一个男人总会为自己的不济找出许多藉口。
很惭愧，那时的我，以为男人和女人恋爱，是不会跑到床上去的。
一个垂暮之年的男人，爱上一个如花朵盛开的少女，是一个悲伤故事。世上并非只得一种爱情。
... ... 世上并没有他曾经以为的那种超凡脱俗的爱，因为男人办不到。
——张小娴《面包树上的女人》
我把青春投资在他身上，他成功了，也许会爱上另一个女人。他失败了，我 一无所有。
爱情太不可靠了，只有事业才是一份耕耘一份收获的，我想有自己的事业。
——张小娴《面包树上的女人》
我渐渐了解，我正爱着的人，是一个很难让我了解的人。
他会忘掉我在等待他，却为我写一首歌。听到那首歌之前，我从来没有想过，他对我那样情深。
他有本事令我快乐，也最有本事令我流泪。
他爱上一个人，说不出原因。不爱一个人，也不会说原因。他原来是一个不值得依赖的男人。
——张小娴《面包树上的女人》
作为一个女人，你最好很出色，或者很漂亮。 如果世上有很多种不幸，那是其中一种可笑的不幸。 我突然明白，女人为什么为男人的诺言著迷，因为承诺总是那么的令人感动和软化。
——张小娴《面包树上的女人》
我常常觉得两个人没有可能永远在一起,结合是例外,分开才是必然的,我们都是为终会分开而热烈相爱。 女人要是喜欢你,即使你是一个十恶不赦的坏蛋,她还是喜欢你。如果她不喜欢你,你是善长仁翁也毫无意义。
——张小娴《面包树上的女人》
我的不治之症是爱着一个不能给我半点安全感的男人。
——张小娴《面包树上的女人》
篇4：张小娴的文笔怎么样？
张小娴笔下的小说人物相信爱情的真实存在，相信真爱的纯洁，所以追寻爱情，甘愿喝下爱情这杯“毒酒”。
张小娴相信并追求爱情，认为爱情是生命中重要的一部分，甚至认为“爱情是自我提升和自我圆满”，即把爱情提到了与人生同等的高度，感悟爱情即领悟人生、完善自我，赋予了爱情以人生的意义。
把爱情提升到与人生同等的高度，张小娴以其小说告诉我们，爱情是生命中重要的一部分，没有爱情的人生是不完整的，所以在她的作品中一直强调着追求爱情这一主题，几乎所有的小说人物都在追求自己的爱情。
张小娴小说中的女性对爱都执著追寻，因为她们有自己的事业，经济独立，不必依附男人生活。中国传统的宗法父权统治思想阻碍了女性个性、人格和自主空间的发展。张小娴小说中的现代女性有着与男性同样独立思考个体生命价值的愿望和能力，她们不再像张爱玲笔下的女性和亦舒笔下的喜宝那样依赖男人和婚姻生存。
张小娴习惯用第一人称，即以“我”的眼光，“我”的故事的感情，“我”的口吻来叙述一个个千变万化的爱情。她的小说中很少只写一对男女的一段爱情，而常常是多个形形色色、零散但绝不孤立杂乱的爱情故事的结合体。这些作品往往以“我”为中心，串联起所有的故事。
“我”这个中心既可以纵向延伸，写出“我”从时间跨度上经历过的一段段爱情;又可以横向延伸，先是与“我”有关的恋人、朋友的爱情，然后是恋人、朋友和朋友的恋人的爱情故事，而且这些人物的爱情还会交义重合，它们彼此相连，一环紧扣一环，这形成的是一张井然有序的网。
张小娴就像是一位手艺精湛的工艺家，从容自若、不慌不忙地编织着一段段真实而凄迷的情缘和爱恋。可以发现“我”多是女性的代言，这反映了在张小娴的小说中，她一贯使用女性视角。作者以女性特有的眼光来看世间男女、看形形色色的爱情。略带局限性的视角所及的视野也会非常有限，但却无疑增加了故事的真实感，使读者更容易融入到主人公的内心深处，同时与作品中的叙述者达成某种情感默契，而使读者产生亲临之感。男性形象在张小娴的小说中很少被突出刻画，他们一般都是作为女主人公爱情的陪衬。
在作者的女性视角的支配下，小说中的男性形象往往是作为女性眼中的男性出现的。虽然她们心中也渴望理想男性的出现，但小说现实中的男性形象仍然不完美。与其他传统言情小说作家相比，在叙事时，张小娴更喜欢用平白直叙的白描手法。她很少用复杂的修饰词和繁杂的细节描写内心世界的情感，而往往代之以最简单、最平实的日常语言清楚明白地叙述故事本身，还不太喜欢引用诗词和名言典故;在叙述时避免插入讲述者自己的评论或大段的抒情描写，她更多地用人物之间简短的对话和少量的动作描写来表现情节的发展和人物的情感变化。这种客观叙实的表现手法，使她的小说语言显得真实自然，但却不失细腻。
小说中的语言显然算不上优美华丽，且因少了几分精雕细琢甚至显得有些平凡和清淡，但读来却十分自然流畅，有一种平凡的张力。事实上，这种看似随意的语言正是张小娴小说语言的独到之处，貌似信手拈来，实则醇厚圆熟、余味无穷，是经过作家精心提炼的。
散文
张小娴的散文大多采取客观叙实的'写作方式，较少掺人个人感情色彩，但从某些作品中也隐约透露出作者的暖昧立场。
张小娴的散文描写现代都市生活中的平常琐事，以爱情为重心，品评女人、男人与世界的奇妙关系，理应归入“小女人散文”之列。
《我这辈子有过你》张小娴语录
1、爱一个人，是你必须有一点儿恨他，恨他令你无法离开他。───《我这辈子有过你》
2、时光荏苒，终有一天，我们的眼睛不再光彩明亮，曾经绽放的一双乳房也将憔悴枯萎。───《我这辈子有过你》
3、爱里怎么可能只有快乐而没有痛苦?只是，一天，当你要做总结的时候，你不免回想：到底是快乐的时候多还是痛苦多一些?快乐多一些，那就是赢了。假使输了，那也跟别人无关，而是输给自己的痴迷与执拗。───《我这辈子有过你》
4、此生此世终须一别，爱情也会如同青春般老去，但是，请让我相信，有一种爱，是信念，从未向时间屈服。───《我这辈子有过你》
5、有限的青春，有限的芳华，一颗芳心何去何从?是否总是破碎了重又捡起来，永远如初，始终渴慕爱与温暖，却也在希望与失望里轮回?───《我这辈子有过你》
6、当你爱一个人，你是应该让他知道的，说不定有一天你会永远失去他。───《我这辈子有过你》
7、我们不都是在爱情里颠沛流离的众生吗?缘起而回眸，再见又再见;缘尽而转身，再也不见了。所谓情缘，大概就是这样吧。───《我这辈子有过你》
8、虽然这一生这一世不可能圆满，甚至最后一切也会成空，但我这辈子有过你。我有过你，有过你的欢喜、微笑和哭泣。我曾经深深地哺育过的爱，将永远留在我心里，直到死别，是光阴抹不去的。───《我这辈子有过你》
9、什么是永远?有生之年就是永远。我可以爱你比你的生命长久，但我无法爱你比我的生命长久。最后一切都会成空，但我这辈子有过你。我有过你，有过你的欢喜、微笑和哭泣 ......───《我这辈子有过你》
10、当你爱上一个人，你是应该让他知道的， 说不定有一天你会永远失去他。───《我这辈子有过你》
11、我以为人在最伤心的时候会哭，原来最伤心的时候是不会哭的。───《我这辈子有过你》
12、我没有见过我的男人如此卑微地站在我面前，我一直是他的小女孩、小羔羊，如今他竟像一个小孩子那样恳求我留下来。我的心很痛，如果你深深爱着一个男人，你不会希望他变得那么卑微与无助。───《我这辈子有过你》
13、我开始明白，不忠的人是可怜的，他们不是故意不忠，他们是害怕寂寞。要很多很多的爱才可以令一个人对另一个人忠贞。若我没有这许多爱，我一定忍受不了寂寞。───《我这辈子有过你》
14、他时常说，我们早点相遇就好了。时间拨弄，半点不由人。既然我们相遇的时间那么差，分手也该找一个最好的时间吧?───《我这辈子有过你》
15、就是因为愈来愈爱一个人，也就愈来愈害怕失去他，自己受不了这种压力，于是告诉自己，我也不是很爱他。这样想的话，万一失去他，也不会太伤心。───《我这辈子有过你》
16、我开始明白为什么有些女人没有爱情，仍然握著名分不肯放手。既然没有爱情了，名分也死要抓住，一天保住名分，始终还是他的人，还有机会等他回来。一个男人对女人最大的歉疚，也许是不能给她名分，所以他用许多爱来赎罪。───《我这辈子有过你》
17、愿意首先放弃共同拥有的东西的是两个人之中爱得较深的一个。───《我这辈子有过你》
18、男人总是自以为是，他们不肯离婚还以为自己很高尚，他们以为那个女人找不到比他更好的男人，却不明白，男人不爱一个女人，却迟迟不肯放手，只是在剥夺她找到一个更爱她的男人的机会。───《我这辈子有过你》
19、我这一刻才明白，女人的年岁，原来也能使她成为一段婚姻之中的受保护者。───《我这辈子有过你》
20、“一个男人，化成蜂鸟，一直倒退飞，飞到从前，被一个本来不可以结合的女人结合……”───《我这辈子有过你》
篇5：天文笔
到了2030年，我已经35岁了，成了一位天文学家，我发明了一种特别的笔--天文笔，用起来方便极了！
晚上，我要观察星星时，它就会变成一台天文望远镜，我指到一颗星星，它又会变成一个机器人，告诉我那颗星星的名字，还会告诉我那颗星星的资料，它报完资料后，如果需要就会变成文件夹，我一打开，我原来观察的星星的资料和那颗星星的资料都在里面呢！
天文笔，成了我生活中不可缺少的部分，也是新时代人类的好帮手。
篇6：文笔塔
目录云南文山文笔塔云南文山文笔塔
东山公园位于文山县城东部东文山，与西面的西华公园遥遥相望。它的周围还有罗汉山森林公园、头塘坝公园以及山脚下的盘龙公园等景点。是文山近年来开发建设的以文笔塔为中心的旅游景区。文笔塔登山道全长457 米，大理石阶宽18米，有999级台阶，共分三段，呈“之”字形。中间修建有草坪，种有花草。文笔塔这一名称的来历：据说东山主峰与两侧连山的交汇处组成了“文”字的一撇一捺，山顶当作一横，塔就是横上一点，远远望去，酷似一个巨大的“文”字。文笔塔最初建于康熙年间，叫拱翼学宫，曾有“雁塔秋风”之说，是文山旧时的一道独特景观，为文山旧八景之一。 为什么要建塔?建塔的初衷是什么?有人说是为了镇妖降魔，平息水患；因为据史志记载，清朝以来，文山水患频发，建塔是为了平水灾，保平安。旧塔高七层，计五丈八尺，为19.33米，镶嵌有楹联“双桂争奇，铁画银钩探月窟；一江横影，层峦叠嶂蹑天根”，非常形象地概括了文山的地理地貌。此塔历经风雨剥蚀，塔身渐次垮塌。抗战中期（1944年），日寇进逼滇东南，国民党第九集团军在东山修筑防御工事，残塔全部拆除。文山建州后，州县历任党政领导多有复塔重建之意。1983年文山县城市建设总体规划扩为“东山公园”。重建新塔工程全面启动，历时一年，于3月底修建而成。新塔别有创新，最有特色的是从山底到山顶共修建了999级台阶，道教认为，九为阳数，两个九为重阳，三个九即是三阳，暗含传统的“三阳开泰”吉祥之意，而“泰”是《易经》六十四卦中的“泰卦”，卜为好运。登上这999级台阶，象征着祝福人们吉祥安康的生活，昭示着文山人民蓬勃发展的事业。这也给新建的文笔塔赋予了新的文化内涵和象征意义 新建的文笔塔高49米，塔为八角形，七层八翘，层层重阁，古朴典雅，塔身整体为红色，显得雄伟壮观、庄严挺拔，金碧辉煌。塔身内外题诗藏画，雕梁画栋，流金溢彩，妙趣横生。而塔 的翘角处，挂满了一串串的`铃铛，每当有风吹过，便会发出叮叮当当清脆悦耳的声音。沿着塔身看一圈，南面有金慈昆的“文势壮山河极目远天葱与莽，笔锋挥古今翘楚方史汉及清。”北面有杨兴跃的“获两山灵光天造文笔濯玉砚，得一河紫气地设西华洗翠薇。”西南面有戴光禄的“文笔通古今史辉人杰，山河映日月物华地灵”。几幅对联，道出了文山的精、气、灵，写出了文笔塔的气势。
篇7：文笔峰
文笔峰 -资料
DD山不在高，有仙则灵
文笔峰，位于海南省定安县的中部，它平地拔起，山色秀美，为定安八大名景之一，文笔峰从山腰至山顶主要由玄武岩和片理岩组成，山上植被茂盛，山顶常有云雾缭绕。
文笔峰，又名文豪岭。“文笔”、“文豪”的意思就是：文采、有文采的人。古代这里出了不少的文人才子，被明朝明神宗誉为“三朝硕士，一代伟人”的礼部尚书王弘诲就出生在文笔峰脚下雷鸣镇龙梅村，
资料
王弘诲一生著作很多，文学上颇有成就，其中著有《南溟奇句录》、《尚友堂稿》等，至今，龙梅村还有一座为纪念王弘诲 所建的`富有海南建筑特色的明代牌坊，建筑设计造型古朴雄伟、坚固大方，叫做“太史坊”。
关于文笔峰的由来有一个神奇的传说：相传很久以前，有位仙人挑着一担仙土准备送到王母娘娘的蟠桃园，路过定安的时候，看到这里人杰地灵、美景如画，便停下来歇歇脚、饮酒赏景，一筐土放在自己的脚下，另一筐土放在旧州，不知不觉仙人就喝醉睡着了，这一睡就睡了很久很久，仙人便化成了仙人石，两担土变成了两座山，定安这座山就是现在的文笔峰。
文笔峰上留下的仙迹有：仙人洞、仙人大脚印、仙人手掌、仙人酒杯、仙人石、娘子房等。
