谁是英雄
【简介】感谢网友“zhudake”参与投稿，以下是小编精心整理的谁是英雄（共6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：谁是英雄
“圆以融，乃中庸之精义也。”
对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安
石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的.底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。
篇2：谁是英雄
今天上了一堂历史课，说的是秦朝的兴与亡。
回到宿舍之后，我正在复习历史。看着看着，我就昏昏沉沉，迷迷糊糊的，忽然，一道彩色的光将迷迷糊糊的我笼罩，我浑身轻飘飘的，好象飞了起来。
一会儿之后，我落地了，脚踏实地的感觉真好，我睁开眼一看，视线之内的都是身着古装的人，老弱妇孺都有，他们都有一个相同的特征――带着脚镣，瘦得皮包骨头!
我站在一旁，想看看到底发生了什么事，谁知居然没有人理我，好象他们看不见我似的。
我总觉得里边有个人挺眼熟的，可就是想不起来在哪见过他。只见那个人一把抢过了旁边一个军官打扮的人的刀，一刀砍翻了那个军官。随后跳上了桌子，振臂高呼“王侯将相，宁有种乎?”我的脑中灵光一闪：陈胜?我该不是回到两千多年前，目睹了大泽乡起义吧?
阵让我做呕的感觉，我又“飘”到了一座宫殿里，正中坐着一位君王打扮的人。他怀中搂着一位绝色佳人。他们欣赏着柔逸的舞蹈，听着美妙的乐曲，君王不住地叫唤着佳人的名字：夷光!(西施)君王一脸满足的表情，馆娃宫内一片升平景象，这时的夫差万万没有想到，曾是他手下败将的勾践，正率着几十万大军向他杀来……
再一次盛大的庆功宴中，意味得胜归来的青年将军正接受他君主的赏赐。君主问他：“你在前线杀敌，真是辛苦你了。”将军回答：“我这么做是为了汉朝的天下，是应该的。”君主又问道：“你不觉得你应该有个家了吗?”将军凛然说道：“匈奴未灭，何以家为?”(霍去病)
一阵阵的天旋地转，我看到了一个个场面。从玩物丧志的宋徽宗，到气壮山河的岳飞;从垂帘听政的慈禧，到推旧维新的六君子;从卖国求荣的伪满政府，到为国而战的红军战士……
人们说秦始皇统一中国大有贡献，可其凶残让人不寒而栗;人们说毛主席是开国领袖，大圣人、大救星，可又发起了黑暗的“”事件……
想到这里，我不禁想问：到底谁才是真正的英雄?到底怎样的英雄才值得我们学习?
这正是“千古功过谁来评?数‘英雄’人物，还在今朝!”
--800字
篇3：谁是英雄
寂寞不单是被遗忘的孤独，不单是被冷落的无助，不单是一个人独处的形单影只，而是痛失志同道合的知己，而是独自走在通往真理的路上得不到任何认可，而是达到颠峰周围却空空荡荡。就像伯牙摔琴，就像周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”般的身处纷纷扰扰的花花世界，品格与灵魂却遗世独立，就像苏轼的“高处不胜寒”和陈子昂的“前不见古人，后不见来者”。
想那三国时期的孔明，才高八斗，学富五车，羽扇纶巾，深谋远虑。结识了周郎后，英雄惜英雄，共同谱写了一曲惊天地，泣鬼神的三国史。赤壁之战更是经典中的经典，巧借东风，草船借箭，打黄盖，安插卧底，孔明与周郎合作的天衣无缝，演绎出了一场波澜壮阔的战役。周郎死后，孔明只能“仰天长笑，我心寂寥”，斗智斗勇，惺惺相惜的日子一去不复返，自此，孔明的业绩里再也没有神话般的辉煌了。一如伯牙摔琴谢知音吧，在这世上失去了唯一懂自己的朋友或对手，剩下的除了寂寞还有什么呢?
同样，寂寞也锻造了英雄。
寂寞像一副坚硬的枷锁，紧紧套牢了屈原，才有了与史记齐名的无韵之<<离骚>>;寂寞像无边无际的荒地，死死包围了梵高，才有了举世闻名的《向日葵》;寂寞像一条毒蛇，狠狠缠过了鲁迅，才有了不卑不亢的《呐喊》;寂寞像一只无法控制方向的剑，深深刺中了莎士比亚，才有了永远的经典《哈姆雷特》……
寂寞亦会摧毁英雄。
杰克·伦敦在作品《马丁·伊登》获得空前成功后，名声在外，家财万贯，不仅建了别墅还购买了豪华游艇，然而接踵而来的寂寞与孤独捆绑了他，令他无法抗拒，最终在家服毒自杀。
古往今来的英雄哪个不曾经历过寂寞，哪个不曾耐住过寂寞，哪个离开过寂寞。只有揣着一颗清明澄澈又矢志不渝的心，在属于自己或自己闯出的这条路上坚持不懈的奔跑下去，不被太多的身外之物所羁绊，不被外界的不幸打倒信仰和理想，执着勇敢的探索真理，坚定光明的信念，才会摆脱寂寞的纠缠。寂寞会折磨英雄，会打击英雄，当然也会打造英雄，弥补英雄。
失去无价的对手和朋友固然悲哀，失去世界的认同和支持固然落寞，但既然注定要经历寂寞，不如从中崛起，受不住寂寞的算什么英雄好汉。
若是英雄，谁会不懂寂寞?这条必经之路是英雄的荆棘，亦是伟大与平凡的分水岭。
山东省实验中学高一： 战策
点评教师:季义红
--900字
篇4：谁是英雄作文
三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代:三国又是一个战乱频繁，叱咤风云，尔虞我诈，令人胆战的时代。不知多少盖世的英雄在那里大显身手，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里猛将如云，谋士如雨；诸侯争霸，群雄并起。闭上双眼，那一位位豪杰又活灵活现，赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂桥那声惊天一吼，这一幕幕怎不让人敬佩。从三国中我们看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中...... 而于鼎足三分，干戈四起；群雄逐鹿之乱世中，谁是真的英雄呢？
“五虎上将”之首――关羽，即使未曾翻过《三国演义》的人也颇晓他的大名。还清楚地记得他千里走单骑的豪迈，过五关斩六将的英勇，古城斩蔡阳的善战，华容道义释曹超的潇洒...... 这一切的'一切，无不体现他的义薄云天，英勇善战。而后来，他变得刚愎自用。对内自傲，争强好胜，不善与周围人处理好人际关系。对外缺少长远的战略眼光，优柔寡断，甚至违背了诸葛亮制定的立国之本――“北拒曹超，南和孙权”的外交路线，擅自专行，拒绝东吴使者的友好，破坏联合战线。他虽然忠勇无双，但却无深谋远略，只能以其忠义勇传世，而不能以英雄被后人牢记。
羽扇纶巾，谈吐风雅的诸葛亮，他的IQ 在三国之中是数一数二的。在民间传说，他是智慧的化身。他有呼风唤雨，经天纬地之才。隆中定三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟获，都是很好的例子。可要论起英雄来，这顶英雄帽恐怕不是诸葛亮所能戴的。他六出祁山，都徒劳无功，只能无公而返。他明知后主不可扶而扶之，这虽然看出了他的忠，可那时愚忠啊。白白地浪费自己的才华，而一无所获，到头来蜀汉还是灭亡了，而后主却“乐不思蜀”。
三国乱世，各路诸侯颇多，其他人呢？袁术，冢中枯骨；袁绍，色厉胆薄，好谋无断；刘表，虚名无实；孙权，借父之名，无半点建树；张飞，有勇无谋；周瑜，年少有为，可是心胸狭窄......
那么，群雄之中谁才是真的英雄呢？我看惟独有曹公了。虽然世人称他为“治事之能臣，乱世之奸雄”，起初，我也并不否认世人的观点。而当我读完《曹超》后，我再也不认为他是奸雄了，而是英雄。他不伪装自己，与刘备煮酒论英雄时，慷慨地说“今天下英雄，惟使君与曹耳。”他虽然“挟天子以令诸侯”，但他确实是个很有本事的人。他知人善任，只要有真才识学，就是生活作风有些小缺点的人，都可以量才而用。即使是出身卑微，但有一技之长，都能被提拔成大将，所以他门下的谋士如雨，猛将如云，为他今后争夺天下打下基础。曹超不仅访求人才，而且在战争中能以人之人，被己之短，把被动变为主动，化劣势为优势兵力，以少胜多。更难能可贵的是他作为建安文学代表人物之一，诗独创一格，豪情奔放。
合上书本，刀光剑影暗淡，鼓角声鸣消沉，而那位英雄的面容依旧活现。
篇5：谁是英雄作文
什么是英雄?也许会有人说是那些抗战中英勇牺牲的烈士，或者是那些为国争光的科学家，或是刚刚完成太空飞行任务的航天员们，再者，就是为人民默默奉献的无名英雄们。但今天，我要谈的英雄，并非是以思想、行动或是力量取胜的人，而是因其心灵才伟大的人。
“竭力尽善，爱自由甚过一切，即使为了王座，也永不出卖真理。”这句话出自著名音乐家贝多芬之口。
1770年12月16日，贝多芬出生于科隆附近的波恩。他的童年是痛苦的。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。他从小就不曾享受到家的温暖。母亲在他十六岁时过世，从此，父亲变成了挥霍无度的酒鬼。这些不幸全都压到了贝多芬身上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是，贝多芬并没有因此而沉沦，他把自己全部的精力都投人到自己所喜爱的音乐中去。由于他的天分和勤奋，他很快出名了。但当他沉醉在音乐带给他的幸福时，不幸又一次发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于自己的听力，但贝多芬却在人生辉煌的时刻失去了听觉，这种打击是常人所难以承受的。可是贝多芬没有倒下，他的信念令他坚持着，最终谱写了动听的乐章，为后世的人们创造了无穷的精神财富。这正如那句充满豪情的话:惟其痛苦，才有欢乐。
“愈是痛苦的就愈让我喜欢。”这句话出自世界著名雕刻家米开朗琪罗之口。
米开朗琪罗表面看上去比贝多芬幸运得多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化修养和艺术功底，但他在精神上却比贝多芬更受折磨。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略，自己国家的土地被侵占却无能为力。他与贝多芬一样孤独一生，他的家族也从未给予过他温暖，只有无情地在他身上谋取利益，这使得他的精神被剥夺了自由，只能依赖那些教皇们。他为教皇们当牛做马，以致七十余岁的高龄还要爬上脚手架。
特定的时代成就了米开朗琪罗的伟大，却也限制了他天才的发挥。
与前两位截然不同的是列夫・托尔斯泰。他从小在贵族中长大，地位优越，无优无虑，不会像贝多芬和米开朗琪罗那样忙碌。而且他身体健康，有幸福家庭，有很高的文学天赋。在别人看来，他已完美无缺，但是他的优虑也因此而生;他厌倦了优越的环境，藐视自己的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛是他渴望的。于是，他用一生去追求探索，使得他所拥有的幸福感成为了他精神上的负担。但最终有一样东西拯救了他，那就是善良。
影响我们成功的并不是环境或者遭遇，而是我们能否保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
罗曼・罗兰把他们三位称作英雄，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。《名人传》使我们懂得，真正的英雄并非只是以力量亦或是思想取胜的人，心灵伟大的人更可以称作为英雄。英雄并不是绝对的，只要有一颗善良美好的心灵，英雄就在我们身边，英雄就在我们心中。
篇6：谁是英雄？作文
我心中一直有一个英雄的形象――他一定高大魁梧，乐意助人，施恩不图报……我也一直都在寻找他。
一天放学，我还梦想这心中的英雄，伴着清幽的花香，心情格外舒畅。这时，一阵嘈杂的声音传过来。我气愤地靠上前，但马上又停止了脚步。前发生的一幕将我心中的英雄形象彻底打碎了。只见一位小同学哭着顽抗：“我没的钱的，这10元钱是我妈妈给我去买肉的。”接着的声音提高了一个八度：“哼，我才不管你的这些屁事！老子正缺钱用，把你的钱给我，不然这个！”说着这个人高高的举起拳头。“原来是抢劫！啊？幸好我没走近，不然后果不堪设想。”我暗自幸庆道。可我又为弱小的小孩担忧。我扒在草垛里一动不动，生怕被发现，只得无奈的等下去。
时间在一秒一秒的过去，我有些按捺不住自己。心跳也急剧加速。这里既没有路人，也没有野兽。只有小孩的哭泣声回荡在这令人窒息的空气中，时远时近，时大时小，又时有时无地传过来。我紧紧的闭着眼，心里不停地问该怎么办，也不断地在给小孩祷告，希望奇迹出现。
渐渐地，好像现场不对劲，我轻轻睁开眼睛。不知那里来的一位高大魁梧的大哥哥正和那位“初级绑匪”大大出手。这位大哥哥和我心中的英雄倒有几分相似。我一颗千斤重的心终于落下来了。不到几个回合，那位“初级绑匪”便败下阵来，急忙抱头鼠窜了。那位我心中英雄走到小朋友面前对他说：“小弟弟，你看你的钱是否还在？”小弟弟掏出钱正在看，大个子一个箭步窜上去，把钱抢到手里，一阵狂笑而去。
怎么会这样呢？面对小孩比上一次还痛苦的哭泣声，我茫然了……
