读《阿长与〈山海经〉》中的两个“我”

【简介】感谢网友“小加菲”参与投稿，以下是小编给大家收集的读《阿长与〈山海经〉》中的两个“我”（共7篇），欢迎大家前来参阅。

篇1：读《阿长与〈山海经〉》中的两个“我”

“一百个读者会有一百个哈姆雷特”。在鲁迅的这篇回忆性散文中，我们读到了无限的尊重与怀念。从“哥儿”眼中我们看到的是：令“我”讨厌的、麻烦的、憎恶的、又生敬意的“长妈妈”。读来令人忍俊不禁，又让人心生怜意。

长妈妈没有姓名，之所以叫长妈妈，是因为她顶替前任，而前任长得又高又大，叫这个名字，人们叫习惯了，甚至于不想因她的黄胖而矮叫她“阿胖”什么的。“哥儿”因为受她的照料，便叫她“阿妈”。“哥儿”是顽皮的，也是有自己的看法的，一个孩子，往往对不顺意的人和事会顿生恨意，也会对顺意的人和事感激不已，因为“我”是孩子----“哥儿”。

长妈妈喜欢饶舌，便让我”怀疑家中的小**是由她而起；长妈妈管制“我”不许乱跑，以至于“拔何首乌”“翻断砖，看见蜈蚣，还有斑蝥”也在禁止之列，可是触了“我”的兴趣；长妈妈的那个“大”字，更是让“我”苦不堪言。

正月初一，本该将憋了一整宵的心愿付诸实施，却又是被长妈妈用臂膊按在床上，好容易想起，连说“恭喜恭喜”，又被塞进嘴里一个冰冷的福橘！甚至于，平时说话、掉了饭粒、行走……长妈妈都会时时在场处处留心。可不就是我们现在的“妈妈们么”！

长妈妈喜欢讲故事，讲美女蛇的故事，让“我”不敢答应生人的呼唤；讲“长毛”的故事，令人害怕；讲起“长妈妈们”的伟大神力，又是那样严肃，令“我”顿生敬意，以至于一切不满都消失了。这是一种深不可测的神秘，也是一种对深不可测的敬意，但当现实发生了“谋害隐鼠”事件后，这“深不可测”也不怕了，“我”叫长妈妈“阿长”算是给隐鼠复仇。

所有这些都因为“我”还是“哥儿”，是孩子。

当孩子的愿望与他的人生不谋而和时，那个愿望将不仅使他有一时的欢乐，更会使他挂念终生。长妈妈与“哥儿”的这个愿望不期而遇了！《山海经》是“哥儿”心中所爱，是他渴望的，没有别人帮助他，他自己更是无从获取，长妈妈实现了他的心愿。

更始长妈妈没想到的，这四本书竟然成了“哥儿”所有的绘图本书中的“处女”。更没想到的“哥儿”的一生是与读书。写文章相伴的。“我”——“哥儿”，称她“长妈妈”！

孩子的世界，是成人难以了解的世界，他们有着自己的选择。

“我”是鲁迅，是三十年后的“哥儿”。当“哥儿”在台前痛诉长妈妈的不是，“我”在哪里呢？“我”在静静的倾听，“我”在窃窃的微笑，“我”在心里含泪的祝福长妈妈。长妈妈是没有姓名的，长妈妈长的是不好看的，长妈妈是近乎愚昧无知的。但是，“我”是深深敬爱着她的。她的粗犷、率直、真诚、热心，无不是因着“哥儿”，那点点滴滴，汇成了孩子的成长历程。那年那时的长妈妈，因着她的善良的本性关照者“哥儿”。妈妈的责骂是爱的宣言，长妈妈的一切种种，是爱的宣言。是“我”知道并深记的。三十多年后，现实令人如此失望，美好的故人浮现心头，长妈妈是挥之不去的。

读《阿长与〈山海经〉》怎不令人唏嘘，“哥儿”是孩子，我们的学生是孩子，“可怜天下父母心”，长妈妈应当地下有知，含笑九泉。“哥儿”成了“鲁迅”！他惟愿“仁厚黑暗的低母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”。两个“我”，经历时间长河会集在《阿长与〈山海经〉》中。让我们永远记住这两个“我”，也因着他们记着长妈妈。

篇2：《阿长与山海经》

《阿长与山海经》

《阿长与山海经》

鲁迅

教学目标：

1、整体把握文章，了解文章的 内容。

2、了解文章内容详略的安排。

3、初步了解长妈妈的性格。理解作者对长妈妈的怀念之情。

教学重点：整体把握文章，了解文章的 内容。了解文章内容详略的安排。

教学难点：了解文章内容详略的'安排。

第一课时

一、创设情景，导入新课：

在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是个什么样的人呢？我们一起来看课文。

板书标题、作者，指定学生简介作者。

二、学生自己查字典，掌握下列词语。

惊诧、迁徙、敬佩、叠映、率先、警醒、湍急、滋养、坚持不懈、绵延悠长

三、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么。

学生自由朗读课文，并在纸上归纳文章的主要内容。

篇3：《阿长与《山海经《

《阿长与《山海经《

同学们,你们还记得鲁迅吗?***我们一起来回忆一下吧！鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,是我国伟大的文学家,思想家和革命家.我们初一的时候学过他的《从百草园到三味书屋》.那大家还记得《从》是选自哪部集子吗？***对,是《朝花夕拾》.《朝》是一部回忆散文集,一共有十篇,里面记录的都是鲁迅他青少年时代的生活片断.包括回忆他的亲友，同学和老师。那其中呢就有一篇回忆他的保姆的文章，他的保姆叫？**长妈妈.大家还记得长妈妈吗?***她可是个很会讲故事的人哦,她在我们学过的《从》里讲过一个什么故事?^美女蛇的故事,这个故事给百草园蒙上了一层神秘的面纱. 好了,那阿长出了会讲故事之外,她还有什么特点呢?她在鲁迅的心中又占有什么样的地位呢? 我们来看今天要学的《阿长与山海经》,请大家翻开书到29页.

[板书:标题  作者]

《山海经》,大家知道是什么书吗?***好,那大家喜欢听神话故事吗?有没有听过“精卫填海”的故事?那“刑天舞干戚”的故事呢?刑天,他可是一位很有反抗性的猛将.话说他的头被天地砍掉了,可他不服啊,所以他就以他的肚脐眼作为嘴巴,不停的说话,还不停的挥舞着手中的斧头和盾牌.神奇吧?**那《山》呢就收集了很多象这样的神话.所以以前呐,《山》在孩子们中的流行度绝对不会亚于现在《哈里波特》在全世界的畅销.

二.主体

1. 好,介绍完这些呢,我们就要正式开始课文的学习了.是这样,老师想把大家分成两个队,来个公平竞争.(123小组为第一组队,567小组为第二队,4小组前3位到第一队,后3位到第二队.※)现在,就开始我们的第一项比赛---攻克字词.老师先宣布比赛规则:当老师提示开始时,就请愿意接受挑战的同学举起手来,老师会选择举得最快的同学回答,其他同学就请安静的等待下一次机会,这里一共有十二道题,哪个组回答得又快又准,就算哪个组赢 .听清楚了吗?**

[惊骇:书面语,惊慌,害怕.    掳去:把人抢走.    震悚:书面语,因恐惧而颤动

惶急:恐惧的意思.      疮疤:喻痛处短处和隐私.诘问:书面语,追问盘问责问

粗拙:粗糙,低劣          懿:书面语,德行美好. 玑:不圆的珠子

恶(多音字）                              模（多音字）         灸----炙

经过了这场激烈的比赛,我们也就把生字生词学完了,从大家的熟练程度看,昨天还是认真预习了,是吗?大家还有问题吗?没有了,那我们就来看课文.

2. 首先请同学们翻到课文的最后两段,我们先来看看这两段写了什么?老师先范读一遍...最后这句话中,“她的魂灵”是说谁?长妈妈.嗯,大家看，这句话是一句感叹句,而且还使用了第二人称“你”，这个你是指谁？指黑暗仁厚的地母。所以很明显,这句话是作者对地母的呼告,[板书]呼告什么?呼告地母让长妈妈在她的怀里永安魂灵，也就是我们现在讲的在她怀里安息.那么这也就是作者表达的对长妈妈的一份强烈的祝福和祈祷。之所以要用呼告这种修辞手法，就是因为它能更好的表达感情，表达作者对长妈妈深沉的怀念之情。可是,倒数第二段又讲了什么?它说阿长，我的保姆已经过世三十年了,而且还不知道她的姓名,她的经历,大家想想看,鲁迅怎么可能对一个连姓名都不知道的人有这么深厚的感情呢?她都死去三十多年了作者还写文章来深切的怀念她，这是为什么？老师想这其中一定有什么事让少年的鲁迅有着非常深刻的印象吧。是什么事？***^这,也就是我们的第二项比赛内容.待会老师会在两个队中分别抽出一个小组,然后请你们以接力赛的形式到黑板上来写出我们这篇文章中叙述长妈妈的事件,每个人写一件事,哪个组概括得又快又准确又精练,就算哪个组赢.※现在,先给大家几分钟,思考一下 ,可以相互的讨论一下,好吗?好,那现在开始吧.

时间到,准备好了吗?我请第二组和第五组的同学代表你们的队伍参加这场比赛.记住了,我们的标准是又快又准又精练.  <先同学写,然后公布正确答案,边公布边板书>[板书:预先准备的卡片]        <公布比赛结果>

3. 好,我们把文章中回忆与阿长有关的事件都概括在这了,那老师问大家:这些事件所用的笔墨都是同样重的吗?篇幅的长短是一样的吗?显然不是的.那哪是详写?哪些是略写呢? 我们说，一篇文章的详与略是根据主题来定的，也就是根据中心思想和思想感情来定。象这篇文章它主要表达的感情是作者对长妈妈深沉的怀念。那哪件事是主要为了表达这个感情的？<买山>所以买山就是需要详写的部分，那其他的与中心只有次要联系的事件呢就是略写的了。<板书> 大家看这五件略写的事情,它们的笔墨是不是也同样重呢?不是的,其中也是有详有略的,对吗?象这样详略得当就是一种很值得我们学习的写作方法,但今天我们就不再展开讲了,下节课我们再具体分析.   好啦,除了这六件事以外,文章开头的两段还写了什么?谁能概括一下第一二自然段?<请张立青回答：讲的是阿长的由来.简单分析>[板书]  那最后两自然段呢?交代的是作者对长妈妈的深刻怀念，祝福和祈祷.   大家看黑板,从这我们就对本文的结构有了一个整体的了解,那就是:文章有两大部分:其一是回忆与阿长有关的事（叙事）,其二是对阿长的怀念（抒情）.[板书]

4. 接下来,我们就来分析回忆与阿长有关的`事中略写的这部分，看看通过这些事情体现了阿长怎样的性格特点？至于详写的部分我们下节课再做具体的分析。看到第一自然段,咱们边看文章边分析.

① 首先看一二段.刚才我们己经说过,这两段交代了阿长的由来,说,阿长的职业就是我的保姆,阿长的外貌是“生得黄胖而矮”,她的姓名实际上并不是叫阿长,而是在真阿长走了之后因为大家的习惯而沿用下来的.那这一切说明了阿长怎么呢?***对,这里其实就说明了阿长她地位低下,是一个连名字都少有让人知道的下层劳动者.我们再来看三四五自然段.

②   这几段首先写的是阿长喜欢切切察察,这切切察察就是我们现在所说的“唧唧喳喳”的意思.这里有很好的细节描写,你们看“还竖起...鼻尖”,老是引起家里的小**，还不准我做这做那，而且还喜欢动不动就告状。从这些描写中，你们觉得阿长是个什么人？有什么特点？---她喜欢嚼舌根,多事,所以,饶舌多事就是阿长的性格特点之一.[板书]

然后,书中提到了阿长睡觉时,怎么样,摆成“大”字,挤得我都没处翻身.^有人说，从一个人的睡相就能看出一个人的性格。大家都喜欢吃麦当劳吧,老师记得有这么一个麦当劳的宣传片:说每个孩子都是独一无二的,然后根据他们的睡相推测他们的性格.有手推下颌的是思考型,手指放在口里的是可爱型.好,大家说说看,象阿长这样,摆成一个“大”字,似乎无忧无虑,就像武打片里的大侠一样，这又是什么型呢?是一种什么性格？---大大咧咧,不拘小节.

③ <请女同学读6-12段>  这一部分主要写的是阿长懂得许多规矩,到底有哪些规矩呢?<请同学概括> 嗯,有这么多的规矩，那大家说，是不是吃了福橘，说了恭喜就真的会一年到头，顺顺溜溜？是不是进了生孩子的屋子就真的会倒霉？不是的，所以，阿长说的这些规矩是不科学的，是迷信。

好，这些规矩中除了表现阿长迷信之外，还表现了什么呢？  我们先看吃福橘.吃福橘的前一天晚上,长妈妈是怎么跟我交待的啊?她“极其郑重”的交待的.为什么?因为她觉得吃了福橘就能“一年到头,顺顺溜溜”.好,到了第二天早上,一醒来,她就怎么样?“立刻..一把..按住”“惶急..有所要求..摇着..”这一系列的动作描写就把长妈妈焦急的神态表现了出来.之后,我说了恭喜之后,她就怎么样?“十分欢喜..笑..塞进..”.这样,长妈妈的欣喜之情溢于言表.在这里,作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”,但我们却能看出正是在这“磨难”中寄托了长妈妈的一份善良真诚的愿望.她希望自己和孩子都能“一年到头,顺顺溜溜”,这其中更重要的又是孩子,因为是她“塞”到我嘴里的，并不是她自己吃福橘。加上第12段讲的很多繁琐的规矩.我们说这些事情本身是可笑的,但在当时的条件下,阿长教给我这些规矩的用心,和现在的阿姨教给孩子们要讲卫生,过马路要看两边的用心相比,是没有不同的.一句话---为了孩子着想.对不对?那请问,从这些种种规矩中还体现了阿长的什么性格特点呢?----迷信 善良  [板书]

④ <男同学读13-17段>   刚才都是老师引导大家分析阿长的性格,现在,我想请大家自己说说看,你从这一部分看出了阿长的什么特点?从哪里可以看出来?<自由回答><老师小结>这部分,作者用诙谐的笔调写了长妈妈讲“长毛”的往事,写她有伟大的神力，是真的神力吗？不是的。那阿长所说的脱下裤子大炮就放不出来，是真的吗？是科学的吗？当然不是的。所以这件事在令人捧腹的同时,又使人看到了她的无知,淳朴. [板书]

三．板书：

阿长的由来       &

篇4：《阿长与<山海经>》

《阿长与<山海经>》

教学目的

》“ loading=”lazy“ src=”p.9136.com/1w/l/c9bdbaa3bead4_2.jpg\">

1．认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。

2．理清文章的思路，弄清记叙的顺序。

3．学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。

4．理解重要语句的深刻含义。

教学重难点

1．认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。

2．刻画人物的方法。

3．正确认识阿长性格中的缺点。

4．对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。

教学方法

针对教材的特点，尊重认识规律，体现教师主导和学生为主体的课堂地位。可采用“导读法”；也可采用“整体感知―重点研读―揣摩迁移”三步走的模块式；也可采用学生的教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。

教学时数 2课时

教学步骤

第一课时

一、导语设计

我相信同学们一定了解鲁迅先生的散文集――《朝花夕拾》，因为在初一时，我们已经学习了从中选出的一篇优美的散文《从百草园到三味书屋》。今天，我们再学一篇选自《朝花夕拾》中鲁迅先生回忆童年生活的散文《阿长与<山海经>》。

二、解题

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟人的革命家、文学家、思想家。《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的`怀念之情。

三、研习课文

（一）整体感知课文。

1．初读课文。

要求：①边读边给生字、生词作记号。②给段落标上序号。③用符号标出作品中的主要人物。④了解文章的大致内容：人物、思路、所写的事情等。

（解说：带着问题读书这种有意注意能增强感知课文的效果，避免盲目性。）

2．借助工具书解决生字词。

（解说：解决生字词是语文教学中不可忽视的一个重要环节，是理解文章内容的重要前提。）

（二）具体研习。

1．明确目标。细读课文，研习以下几个问题。

（1）文章选取了长妈妈哪些事情作为写作材料，这些材料表现了长妈妈怎样的品格风貌？

（2）这些材料是按什么顺序来安排的？

（解说：让学生在研习时明确方向，抓住重点，以免不知所措。）

2．学生研习，教师巡回指导。

学生研习，可以采用分小组讨论的方式进行，要求将讨论的要点写在书上相应的位置，并与原文相结合作评、点、批、注。教师通过巡回指导帮助学生解决困难，注意研习情况的信息反馈。

（解说：这一环节旨在培养学生的自学能力，教师切忌越俎代庖，应根据学生的困难提供问题的办法、思路等学法上的指导，给学生提供充足的研习时间。）

3．研习效果反馈。（学生发言，教师点拨，板书重点内容。）

问题①：本文围绕长妈妈写了这样几件事：A、交待“阿长”的来历；B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态；C、她懂得许多规矩；D、讲“长毛”的故事；E、给“我”买《山海经》。

问题②（点拨提示内容）：作者在安排材料时，是以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服―不耐烦―空前敬意―新的敬意”。这种“层层剥笋”的方式，使长妈妈的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。

问题③（点拨提示）：文章围绕长妈妈选择了5个方面的事情，又以感情变化为线索安排，使长妈妈的品格风貌表现得非常突出。开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的笔法介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会地位，甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。接着第3～5段，从“我不大佩服”的感情角度，写了长妈妈喜欢“切切察察”和夏天在床间摆成一个“大”字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第6～12段，着重从“我”的“不耐烦”去写长妈妈懂得许多规矩，如说人死为“老掉了”，不能进死了人和生了房子的屋子等，文章述说这些“琐碎之至”的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：质朴的品质和迷信的缺点。第13～18段：随着感情的变化，作者又从“我”对长妈妈产生的“空前的敬意”，来写长妈妈讲“长毛”的故事，从面揭示了她愚昧的一面。第19～29段：文笔一转，写了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》，展示了她的“伟大的神力”――“别人不肯做，或不能做的事，她却能做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈高洁的灵魂也就在这“剥笋”式的描写里，在由表及里、由浅而深的认识过程中得以完整而清晰的展现：她是沾染封建迷信而又质朴、善良、慈爱的劳动妇女。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章的结尾以深厚的感情抒发了自己对她的怀念之情。

（解说：这些内容只是为点拨提示作准备，教师在具体操作中，主要对学生的偏差和疏漏的重要内容进行提示。）

四、课堂小结

（解说：这一环节主要是对学生在研习中的表现进行总结，好的现象进行表扬，给予鼓励，对不良现象要明确指出，并要求改正，从而达到培养学生良好学习习惯的目的。）

五、布置作业

1．有感情的朗读全文，根据习题三，析读课文中买《山海经》的部分。

2．课外阅读《朝花夕拾》。

第二课时

一、检查作业情况

二、研习课文

1．研习目标。

（1）指导学生分析刻画人物的方法。

（解说：教师可以让学生找出自己认为刻画人物方面最精彩的文字加以品析。）

篇5：读《阿长与山海经》有感

《朝花夕拾》主要讲述了鲁迅童少年时的经历，涉及了大量人物，其中一个令人印象却也不常被提及的人物形象就是长妈妈。她是鲁迅家的一位保姆，曾在鲁迅年幼时照顾过他，给鲁迅留下了深刻的印象。作为一个典型的旧社会女性，她有封建迷信的一面，如新年必须要吃福橘。但体现更多的是，是她善良淳朴，如特意为鲁迅买他渴望已久的绘图版《山海经》。鲁迅虽然对她的迂腐守旧有一定的批判，但更多的还是对她的爱戴与祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》。其中《阿长与<山海经>》就是专门回忆与纪念她的。长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们可以看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭露他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要鲁迅先喊一声“阿妈，恭喜恭喜”，并塞给他一瓣福橘，相信这会给自己带来一年的运气；向鲁迅夸耀似地说自己在长毛来时挡大炮的神力；总是想用一些繁琐的旧社会礼节束缚着鲁迅。

然而她更是善良的：她听闻鲁迅一直渴盼着一本绘图版的《山海经》，尽管自己连这是什么也不清楚，还尽力打听，为鲁迅购得了一本。在鲁迅生活中，也对他关怀备至，尽到了一个保姆的职责。

最后我想用鲁迅本人的话结尾：“仁慈宽厚的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”

篇6：读《阿长与山海经》有感

往事如烟，飘然而逝。成长过程中发生过很多事，一件件就像天空中数以万计的星星，他们永远存在却被淡忘，而令你印象深刻的只会是那突然划破天空的流星，给予你珍贵的启示，而我的流星又是什么呢？

依稀记得那是一个清晨。望着大街，凌晨刚下过雨，空气中还弥漫着一点雾气。街上也只有零零散散的几个人。

我手上拎着喝了一半的豆浆袋，路过地铁站的垃圾桶正准备将豆浆丢掉。正要扔时，一位老人家快步走过来，皱着眉头，望着我：“小姑娘啊！这……这都没喝完，你给我成吗？我喉咙不好，而且也很久没喝水了。”看着老人家蓬头垢面、面黄肌瘦的样子。我不由得心头一颤，现在还有人吃不饱，喝不好，而我却在这里浪费粮食。眉头一皱，发现事情并不简单。我本想给老人家一些钱，至少让他饱腹。他却挥了挥手，解释道：“我并不是乞丐，不需要你的钱。”我赶忙领着他进了一家早餐店，想为他买些吃的，他也婉拒了。我灵机一动，买了些包子，借着自己吃不下，但又不能扔了的理由给了老人家。

正准备离开时，老人家猛地拉住我的胳膊，从口袋中掏出了一个小布袋，里面装着一个小手帕，很是干净。老人家缓缓打开，只见里面装了一只簪子。老人家娓娓道来，那是他自己用木头做的，他无法回报什么等价品，只能将这个送给我，以表谢意。

见此举动，我二话不说，撒开腿便跑了，溜得无影无踪，毕竟不能要老人家的东西啊！可谁又料到，在下午回去的时候我再一次遇见了那位老人。他见我过来，笑盈盈地对我说：“哎呀，上午的时候你怎么离开了呢，你莫要嫌弃我呀。我没有什么钱，只有这件小物品。虽然并不是很值钱，但这也是我的一份心意啊！希望你能接受……”

听了这番话，我也实在不好意思再逃跑，含蓄地接过老人家的东西。但我心里过意不去，将自己买的一些饭团给他，互相道谢后便匆匆离开了。

那位老人家正同阿长一般，朴实而又善良，像一位下凡天使，给人带来温暖。即使自己很贫穷，也不会白白接受他人的物品，而是以自己的方式回报，尽自己微薄的心意与感激……

篇7：读《阿长与山海经》有感

《山海经》，乃古之先人之作也，难为之读。介数不胜之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且读。

其引人甚，令余一鼓之气读也。是书厚甚。数六百余足。是书涵以天下之地理、人国。国百有余、兽四千有余、植二千有余，最甚吾感为夸父逐日也。

其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右执黄蛇，其一人善跑，为祈人之光明始存，欲捉日待空。遂与日逐走，其之神动余也。后之迈股而奔，入日之时渴，无法，辄寻求水而饮，而其巨也，故河谓之水皆饮而未解之，辄之远之大泽求也。而令余伤时，其渴不耐，未至之，亡。余为之不借命而为人之感。而夸父之死，遽弃其杖，化为邓林也，以益行路而渴者，至今犹存。

余深撼于夸父乎。其无时不利人之精神为良德，反观吾曹，逢难遂退，无其一毫之气力也，譬此假，吾奇于魔器，初试之，无功而碌，遂不愿复学矣。母见之，知吾辄诲：＂子之为不比古之夸父矣，何谈大事乎？此为本性之惰耳。＂吾闻之而赧深愧于母，真可谓＂观于夸父，愧可知已＂也。后吾谨守母诲言，实地记诵之法。此方感母之苦心，皆为吾也！若无母之淳诲，余安得其之成效乎？曰：非然。

反观夸父，虽为人之幻想，而不古人之解，旧时未及今，生活无比于今，夸父正为其之为今者而盼矣！是复诉吾等，勿弃憧憬。奋走而向之标也！