从诗歌的三要素来探讨诗歌教学
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篇1：从诗歌的三要素来探讨诗歌教学
从诗歌的三要素来探讨诗歌教学
聂国根
（浙江省义乌市第五中学）
摘 要：诗歌的三个基本要素：语言、意象和情感，而情感是诗歌的基本特性，其他的都是为抒发情感服务的。当前诗歌教学存在着对诗歌的语言、意象和情感的条分缕析，这严重损害诗歌的意境美。高中诗歌教学的重点应定位在对诗歌情感的感受和体会上。
关键词：诗歌教学；诗性；语言；意象；意脉
三千多年的历史，诗歌在中国文化中占据重要的位置。《礼记・经解》曰：“温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也。”长久以来，品诗对中华民族温、良、恭、俭、让等优良美德的形成起到了至关重要的作用。品读与感悟古诗的词、情、意，已成为国人独特的审美情趣。可是，如今部分高中课堂的诗歌教学，只是简单地对诗歌条分缕析、“说文解字”，完全忘记了“诗无达诂”之训，忘记了对诗歌声情并茂的吟咏，使得本应该青春飞扬、充满情意的课堂，变得死气沉沉、毫无诗意。而作文考试时又要求不能写诗歌，更是扼杀了学生对诗的兴趣，让语文诗歌教学的诗意荡然无存。
诗歌有三个基本要素：语言、意象和情感，而情感又是诗歌的基本特性，其他的都是为抒发情感服务的。因此，为尊重诗歌的情感属性，教师对诗歌的教学重点应放在对诗歌感情的感受和体味上，再结合诗人创作的背景，诗人所处的时代和诗歌本身的表达来确定教学的具体内容。对深刻、含蓄的诗歌，就需要通过品读诗歌语言来揣摩诗情；对意象鲜明的诗歌，就应该抓住意象来把握诗情；对内容丰富、蕴含多种情意的诗歌，就必须理清楚诗的意脉，弄清诗情的各种变化，才能准确地理解。本文尝试从紧扣诗歌的情感，从诗歌的语言、意象、意脉三个方面来探讨如何真正有效地进行诗歌教学。
一、在品味语言中去体悟诗歌的情感
有些意义深刻的诗歌用语含蓄，往往不直接表达情意，在品读的时候就要引导学生掌握练字品意的方法，重点扣住有表现力的字词细细研读，这样才有可能体悟诗的情感。
比如，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，用直来写孤烟，用圆来描绘沙漠里的落日，其“圆”和“直”这两个字，既写了塞外大漠的壮观与空旷，又表达了诗人孤独与寂寞之情。《登鹳雀楼》里“更上一层楼”的“更”字，一方面，指登楼动作的连续不断和永不停止，另一方面，也比喻追求人生价值的永无止境。
这首词只有抓住“更”的含义，情感才容易品出。特级教师于某也曾说：“诗歌教学应当从品味诗歌的语言入手，理解作者的写作意图，以及诗歌所表现的深层含义。”在品读杜甫的诗歌时，为了让学生体会杜甫诗歌的语言表现力，于老师把《闻官军收河南河北》和《春望》相结合来教学，她解读说，前一首诗，一个“狂”字，将这饱满的感情、腾飞的思绪和失地收复的喜悦写尽了。而“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”两句，只用“从”“穿”“下”“向”四个词，就淋漓尽致地写出了漂泊在外的游子期盼回家的热切和欣喜若狂的感情。
二、在品味意象中把握诗歌的情感
在中国古代诗词文论里，意象是一个特别重要的概念。古人认为意为内心的情思、象是客观的外物；内心的情思需要通过客观的外物来表达，即象其实就是意在现实世界的投影。英国诗人艾略特说：“表情达意的唯一方式，便是找出‘意象’，即一组物象、一个情景、一连串事件，这些都是表达特别情意的方式。”由此可以看出，出现在诗词里的意象都是诗人内心情思的投射物，我们在品读诗词、把握诗人的情意时，就要特别注意那些典型的诉诸感官体验的物象。
比如，马致远的《天净沙・秋思》，这首词中的“藤、树、鸦、桥、水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、天涯、断肠人”等十二种本不具有鲜明情感色彩的意象被作者剪辑，根据诗人自我的情意加以组合，就传达出了空旷、孤寂的情感和游子的思乡之情。又如，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，作者将“孤帆、远影、碧空、长江、天际”等意象拼接组合，形成了一种朋友离别之时依依不舍的意境。从“象”的角度来看是一种景，但从“意”的角度来品便是“别情”。当逐渐消失在“碧空”中的“孤帆”远去时，作者对友人的那份不舍的别情油然而生。
一些表达特定情趣和意蕴的意象反复在古典诗词里出现。比如，表达作者对生命的短暂和死亡的焦虑时常出现“日暮”“夕阳”“秋天”“流水”等意象；比喻心志的忠贞、品格的高尚时，常使用晶莹的冰雪；寄托依依惜别之情时多以折柳来相赠；表现自己品行的高洁时，餐风饮露的蝉必不可少；而乌鸦因叫声难听、形象不美，常用以叙写荒寂之景、表达凄清之情。要理解古典诗词的情意，读者积累这些有着鲜明的代表意义的`意象就显得至关重要。因此，懂得了诗人往往用意象表达诗情，读者就应该通过意象来理解诗情。
三、在梳理意脉中理解诗歌的情意
从字意来说，意脉指的是文章写作的意旨脉络。着名学者傅庚生曾言：“首宜求其旨意，次必寻其脉络，然后乃可以探骊得珠也。”中国古典诗词里，有些诗歌意蕴丰富、情感复杂多变，品读的时候，教师就要告诉学生注重诗的写作文脉，在理顺文脉的基础上去把握诗词内在的情感关系。
比如，《水调歌头》一词，上阕前四句，作者借用神话，在问天问月中，一方面，描绘了一幅永恒美满的生活图景，另一方面，又隐喻作者谪居一隅的凄凉处境，形成了人与月的对比。在这种对比中表现情感脉络：歆羡神往―恐寒止步―人间起舞。后来三句承上启下，作者由对天与月的追问，到在人间翩然起舞，由对世间的不满到怡然于这世上。其情思变化之关键，在居于高处的“不胜寒”。下阕“转朱阁，低绮户”，从动态写月，表达世间月的阴晴圆缺，从而引出人世间悲欢离合的感慨。
提出“视界融合说”的伽达默尔曾指出，要让学生对文意的理解达到最佳的境界，就必须使学生的阅读体会与文本的意蕴相融合。由此，在教学古典诗词时，只有注重对语言的揣摩、意象的把握和情感的体味，才能从真正意义上理解诗人的情意，达到与诗人的共鸣，从而提升读者的审美情趣。
中国古典诗词，蕴含着丰富的传统文化，对诗歌的学习，其实就是潜移默化地和诗人一起体验人生的喜、怒、哀、乐，感受传统文化的无穷魅力。教师应当培养学生喜爱上诗歌，为他们的个性发展和健康成长提供多彩的内容和充满诗意的空间。
参考文献：
［1］王纪入。文艺学与语文教育学［M］。上海教育出版社，.
［2］童庆炳。文学理论教程［M］。高等教育出版社，.
［3］曹雪芹。红楼梦［M］。人民文学出版社，.
［4］相萌萌。于漪老师的诗歌教学艺术［M］。聊城大学学报，（05）。
篇2：父亲从乡下来看我诗歌
父亲从乡下来看我诗歌
从六楼望下去
父亲就像
五彩画布上一滴墨
他在那里旋转
手足无措地
找不到应该着落的位置
从六楼望下去
父亲突然变得很小
小成一个城市可以忽略的尘埃
他浮在那里
浮在门卫喝斥的声波里
我从未想过
从六楼望下去
从一个城市的窗口望下去
在庄稼地里那么高大的父亲
突然变得那么小
小成一个要人呵护的孩子
6月29日
《父亲》
作者：猎人
他等候在
人来人往的站台
迎接一辆辆，徐徐到站的班车
他蹒跚地走过
村口老槐树下
那个叫天涯和孤单的村庄
他望着
寂寞的山林
黄昏下
细数归鸟，回家
一只，一双.....
点评：
我们经常看到一些描写父亲的文章，大多以赞美、讴歌父爱的伟大这样的一个框框。而末班车站台和猎人这两首与众不同，没有“高大上”的描写，反而引起了读者的共鸣和喜欢。
而这两首诗歌本身也都不同。下面我们就来赏析一下这两首诗首诗的内容及写作特色。
《父亲从乡下来看我》 以具体的父亲的形象和“我”来切入主题。
作者没有什么形容的笔墨，也不去渲染它，用极朴实的文字，却生动地勾画了父亲的形象。作者用白描的文字，“一上一下”“一大一小”极为传神地把当时的动人情景再现出来，我不能不佩服作者的描写技巧。这种笔墨，乍看似起笔似觉平淡，实际上却在平淡中显露新奇和真挚的感情。
从一开始的“他在那里旋转，手足无措，找不到应该着落的位置。”充分的表明了父亲进城的紧张和惧怕。读到这我的心开始疼了，我想作者的心一样会疼。一辈子用坚强的身躯来呵护我们的父亲此时却是诚惶诚恐。
而后疼痛的心却发现“他浮在那里，浮在门卫呵斥的声波里。”“在庄稼地里那么高大的父亲，突然变得那么小，小成一个要人呵护的孩子”。我想此时作者和我一样都已经控制不住自己的眼泪，这是泪眼模糊中的“背影”，这是爱子敬父感情升化的“背影”。
这里，对前面具体观察作了简要概括，是蓄积力量带有深厚感情的落笔点题。这里，用视觉中的父亲的形象和触动中的泪下，表现作者的心理活动，以此烘托父亲“进城看我”行为的特殊效果。
正是因为父亲的身影太熟悉了。从视觉和空间的角度，渲染这份亲情。这一笔特别富有强烈的感染力。当时作者想到的一定很多，但是一概不写，只用自己眼中的父亲形象的改变来烘托这感人的一幕。
《父亲》
猎人的这首诗歌与末班车站台的《父亲从乡下来看我》从写作手法上就完全不一样。
虽以“他”为主题，但是意象丛生。
诗歌的文本由“他”的意象延展开去，“站台”、“班车”，“槐树”、“村庄”，“山林”、“归鸟”这一组词组的运用在现实中给读者一种家、温暖的亲切感，由此联想到父亲，继而触发了诗人一系列感悟。
作者并没有具体的实写出父亲各种活动。只是通过这样的一组意象，既体现了作者的扎实的功底，也进一步体现了诗歌的魅力。
“站台”、“班车”，“槐树”、“村庄”，“山林”、“归鸟”既以具象的意象解释具象的.意象，又以具象的意象解释抽象的意象（“主题思想---父亲”）。
这首诗的另一值得关注之处在于，它几乎所有的意象都是具象的，是在现实世界可以找到对应的美好事物，然而被诗人连缀在一起，总体上却给人以一种非现实化的虚幻感。而具体的意象最终指向的诗的主题---父亲。
虚实间的对比大大丰富诗人的感情，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间。比如：“槐树”实景、“那个叫天涯和孤单的村庄”虚景，这样就形成了强烈的对比，从而突出诗的主题思想。在这样的诗境下，许多的句子越品越有味。比如：“黄昏下，细数归鸟，回家，一只，一双.....”中的“细数”，一个词就把“父亲”的那种呵护关爱表达了淋漓尽致。
和《父亲从乡下来看我》相比而言，这首《父亲》的思想感情表现的比较沉郁。深沉蕴藉，感情激荡。也正是因这种忧愁具有丰富的情感层次，使其获得深厚浓郁的感情。
同时这首《父亲》反映了现实社会里的一些亟待解决问题。 比如空巢老人，留守老人等等。我想作者也希望读者看见这首诗也去想想自己的父亲、母亲以及那些无依无靠的老人们。多一点关爱，多一份照顾，多回家看看。
纵观两首诗歌：《父亲从乡下来看我》 让人心疼。《父亲》 让人疼爱。
篇3：我从天边来诗歌欣赏
我从天边来诗歌欣赏
我从天边来，带着问候。
带着惆怅。越过陆地，
越过海洋，穿过薄雾，
经过一个个正在熟睡的窗。
我不敢轻叩哪一家的的门，
怕惊醒我多年的朋友，
或许也是我的恋人。
我带着不安，带着愧疚。
在树梢上，在不远处，
默默地看着。
只想知道有多少开心，
有多少烦恼。
我又像一个做错了事情的孩子，
等着责罚和安慰。
陌生是两者之间的距离，
等待在和时间赛跑。
我只是在无意识游走，
不去瞧别人的面孔，
细猜谁的心事。
或想躲进角落里大哭。
我是月亮，有幸做了星星们的首领，
却不懂黑夜里发生的故事
计算生理周期，和海啸发生的时间，
我的头脑开始生满枯草。
我已经讨厌了方程式的'繁琐，
想要一个简单的承诺，
一颗真心，一个微笑，
已经可以流浪到天涯海角，
我是白云吗，或是风，
想把所有的思念捎走。
让彼此牵挂的心儿相汇。
缠绵一个拥抱，诠释一次回眸。
我是游魂，或是梦魔
想呐喊，想诉说
不管谁听与不听，
我在等，等一阵风把我吹散..。
再回到天边，
属于我的王国。
篇4：从兵马俑来的呐喊的诗歌
从兵马俑来的呐喊的诗歌
一
六千个马背上的英魂
被遗忘在西扬村
造就了一个传奇的部落
戴着小帽者，枕的是月
梳发髻者，饮的是银瓶陈缸
着铠甲战袍者，钩得起沉睡的乡愁
还挺立着几百匹战马
那昂首嘶鸣的状态
都渗透着雷霆万钧的狂野
凄凄黄草下，时隐时现的古道
就在这里落下仇恨的雨
把那条凶险的水路
击出雷霆的坎坷
二
卵石，已经在夜色中隐去
不断向前摊开长卷
老林子，在秋夜里煽情
辕门里是一段竹节的空灵
星夜捣衣的槌声
带着哭声的质量，拔地而起
梦里的日子，也越来越穷
总是在暗夜里，施展招魂的魔力
流出阳光般金色的方言
流出世人不能比拟的幸福
在梦里挣扎出一缕青丝
隔断了另一个梦
三
被岁月磨光的卵石
肩挨肩，密密地铺向远方
数不清的.卵石
则像细碎的海浪
用心灵的碎块
铺砌一条笔直的小路
两侧怒放的花朵，已经散去
但那执拗的相思不会老去
越苦的相思
越有惊人的活力
当她手握一缕乌亮的青丝
满面颤抖的渴望，问我
面对这缕呼啸的青丝
我只能仓皇逃遁
篇5：从黑夜中来的诗歌
时间拿出一张白纸写着春天的遗嘱
独自叹息的弱柳不停的摇晃着柳絮
轻附在风中的余温也开始殆尽热度
像是鹅毛一样，抖落一地的无憾
道路两旁一座座低矮的坟墓变得沉寂不语
在无数个夜晚里，它无法反抗土地
却有一颗春天般的心和永不褪色的皮肤
向人们写出时间的罪恶
芳草与残阳相吻着
疲倦而任性的美丽刺破夜晚的`冰冷
这样不可多得的时间也变得冷若冰霜
天空像是一面镜子
只可看见泪水的影子变成一朵纯白的莲花
远处的灯火一盏一盏地亮了
在故事未曾发生的角落里
每一朵被风侵蚀后的落花也逐渐黯淡无光
没有了白天里对阳光的坦白
也不再变得多愁善感
夜，把双眼的这一扇窗户紧闭
听着在饥饿的晕眩里祈祷呻吟
碾落为尘的无意就静静地等候泪水滴落
也许会有一颗星星读懂它的故事
听出落花变为骨骸的毫无怨言
当一切花开记忆深埋于土壤里
腐烂的肉体是否会惊扰时间的尘埃旧梦
会像人死后一样把污浊的噩梦留给世界吗
愿做一朵不知名的小花
在春天把双眼闭上，然后把自己埋葬
这样就不会再怨恨黑夜的孤独
也不会在黑夜里变得一无所有
只会告诉下一个春天
篇6：如果你来诗歌
而你还没有来，我想什么也不说，什么也不做
我早已在夜夜的梦境里踏过那条孤独的小路，听到你呼唤的声音
我向着你来时的方向，举起了那盏思念的灯笼，为你照明......
篇7：来风诗歌
来风诗歌
总喜欢说如果
其实如果不多
只是感叹
美好还没到灿烂
就让人看穿了她的短暂
我承认他就是我的美好
人些说年轻根本不懂爱情
其实谁知道呢
只是懵懂才会倾其所有毫不犹豫的去爱
如果非要说轻浮，也仅仅是真心被狗咬了而已。
失恋一月
或许已经不如初恋那样痛到窒息
但是或多或少总觉得少了很多什么
若说是麻木，不如说是成长
当面对生活的无奈，谁又能不去沉默
即使埋怨也不知道该从什么地方提起
我说如果爱已经被沉默，
那句我哎你还是遗言。
对于自己没人比我更了解
不擅长花言巧语
即使说那么句爱你依然觉得羞涩
或如晚风来
实在是想，又觉得该留点念想
让一月前萧条长街上的`你我存于今天的键盘上
每打几个字我就得抽根烟
因为狗性难改一抹温存
五年江湖知道社会是如此现实而已寒冷
前两段算是不好不坏的回忆
而你是在最冷寒冬的棉被
早就把温存沁透了生命
足够用一生去埋葬
来风晚很暖
一抹蔚蓝
篇8：轻轻地来诗歌
正如我轻轻地走，
挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
相遇太美，
瞬间锁住了目光，
被你的文字深深地吸引，
我如饮甘露，
细细品味。
女人如诗，
更喜欢诗情画意的`男子，
你的谈吐，学识，干练，智慧，
都让我心潮澎湃，
我陶醉我迷茫，
情不自禁坠入爱的迷雾。
篇9：轻轻地来诗歌
正如我轻轻地走，
好想留住你匆忙的脚步，
欣赏你的风采，
为我多做停留。
你的冷漠，
让我失落，
失去了往日的欢颜，
相思的泪水把我淹没。
我想挥一挥衣袖，
静静地离开，
却又是万般不舍。
我经轻地来，
正如我经轻地走，
挥一挥衣袖，
没带走一片云彩，
只留相思入梦，
一醉千年，
一帘幽梦，
谁能与我同共……
篇10：你来诗歌
你来，若风
入我的清怀
轻推我久闭的心扉
让我的心灵 看到
我的灵魂和我的眼睛
一样清白
你来，若雨
汇入人海
平平仄仄
天水红尘的叠韵
让我的灵魂听到 彩虹
理性的发音
躁动的`情绪
在月光里漂白
你来，若雪
跃上山的指尖
带给我一个北极
偌大的指环
让我的世界 闪耀
天使的洁白
你来，在瞬间之内
你来，在永恒之外
我卸下全部灵肉
用一生的等待
只为你来
你来，星月就在
你来，莲花就开
篇11：浅谈诗歌教学
海南侨中 语文组 毛子雅
诗歌教学向来都被认为是难点，尤其是中国当代诗歌的鉴赏，而近几年来诗歌教学内容在初中的内容调整也很明显，笔者在此无意于证明这种倾向是什么，但诗歌教学确实实在朝着某一个方向变，这对我们所有从事教学教研的老师来说，都是不可忽视的，而在某种意义上也该是我们直面诗歌教学的时候了。为此，笔者想结合自己在诗歌教学中的实践来谈谈自己的一些看法。
中国当代诗人韩东说过一句话：“诗歌的美感完全是由个人的生命灌输给它的，又是由另一具体生命感受的”。此话说得好，我认为这完全可以用来指导我们从事诗歌鉴赏这一行为。黑格尔曾言：“诗是作者灵魂的一次痛苦的经历”；柏拉图认为：“文学创作是灵魂在迷狂状态中对于美的理念的回忆”；黎巴嫩的伟大诗人纪伯伦也说过：“诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲”。每一首值得传诵的诗歌，它都浸透了诗人的血性与灵性，我们鉴赏诗歌就必须从诗作者这一创作主体层面进行剖析，然后用客体――读者的心灵去解读，这两个层面缺一不可，否则就背离了诗歌鉴赏的主题。
我们习惯上对中国古典诗歌的鉴赏侧重于对诗歌的意象意境的把握，这诚然是对的，但是有很多的学生甚至一些老师都很难说出这两个概念的具体内涵。初中老师对学生强调的是读读背背，并落实得非常具体到位。笔者曾经在本校开展的语文教学公开课中接连听了几堂初中诗歌课，几乎所有的老师都在绞尽脑汁地组织学生读背翻译，有的老师似乎要把学生引到诗歌的意象意境的鉴赏上，但快要到达时却突转向诗歌鉴赏的边缘上去。有极个别的老师积极的引导学生分析诗歌的意象、意境，却在课后的评议中遭批判。被认为是误入诗歌教学的歧途，只需读读背背就可以了，似乎背了几首诗就可以解决一切问题。但这是出路吗？本该是非常优美的诗歌，一堂课下来就只剩黄口小儿般的咿咿呀呀，热闹的气氛固然是有的'，但却把诗歌支解得支离破碎，这该是一种心痛啊！我们教师也可以回顾我们自己对诗歌的学习过程，看看我们什么时候真正意义上掌握了诗歌鉴赏的要点。有些东西代代相传就是一种毁灭。我们站在讲台上面对两眼茫然的学生，自己也说不出一个子丑寅卯来。
我们似乎以习惯这么一个理念：在读读背背中理解，总有一天会领悟其中的奥妙。但是这种自我的领悟是需要机缘的，就像普鲁斯特的主人公口含一块泡过茶水的玛德莱娜小点心，突然感觉到一种奇特的快感和震撼的时候，便是碰对了密码。但是更多的时候也许一辈子都跟这种机缘无缘或擦肩而过。与其等待不如努力面对。或许我们完全可以走另一条路：在接触学习诗歌的过程中不断的引导学生对诗歌本体的把握，让学生带着工具和钥匙去开启诗歌的大门，只要锁没有生锈，钥匙是闪光的，也许这一过程要来得快，这种幸福的机缘要早日地降临到我们学生的头上。我想这该是值得我们去做的一件幸事。
这番话作为论文的一部分自觉不适，但在听了那么多读读背背的诗歌教学以后，作为一个诗歌爱好者、对诗歌有过系统的研究而现在最为重要的是站在讲台前给学生谈论诗的老师，我特别想说，也可算作是写此论文的一个理由。
第一，在教学内容的安排上，我们一般在上课时是不提倡对作者和时代背景做过多的介绍，但诗歌教学有其特殊性的一面，要想真正的读懂一首诗，一定要会知人论世。孤立地看作品，有时就很难把它读透。因此，在初次接触这位诗人的作品时，不妨多花点时间介绍诗人当时的社会背景和其人其事上。
比如说，讲苏轼的作品时，应该首先比较全面地介绍苏轼所处的时代特别是苏轼的生平、思想和个性，努力还原出北宋那个特定的政治、经济、思想、文化环境和在这个具体环境中生存、思考和写作的活生生的苏轼。“苏轼是一个富于浪漫气质和自由个性的人物。一方面，他作为士大夫集团的成员，抱着强烈的社会责任感积极地参预国家的政治活动与文化建设，另一方面，他比当代任何人都更敏感更深刻地体会到强大的社会政治组织与统治思想对个人的压抑，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。他的文学创作中所表现出的洒脱无羁与无可奈何，随缘自适与失意彷徨，深刻地反映了知识分子在封建专制愈益强化时代的内心苦闷。”（《中国文学史》章培恒 骆玉明著）“如果没有苏轼，宋代文学将会平淡得多”，如果没有中国的传统文化和北宋那个特定的时代，那也就没有苏轼。因此，我们在这基础上来学习他的作品，学习的效果就会大不一样了。(本网网 收集整理)
第二，要从审美的需要出发，解读和鉴赏诗歌。摈弃原先那种只是为了应试而支解诗歌的教法，从“诵读和引用”的基础上，体味诗歌的意境，使诗歌教学转化为美的再现，美的欣赏和美的创造的活动，这样才能有效地提高诗歌阅读教学的质量，培养和提升学生的审美素质，真正体现出语文学科对人文的归属。
第三，借助多媒体，从整体感悟出发激发学生学习诗歌的兴趣，引导他们体味诗歌的意境。
大家都知道诗歌教学存在着一定难度：讲的多，诗歌的味则太淡，讲的少，味是浓了，只怕学生体会不透。由此看来光靠常规教学的讲解，想让学生去体会诗歌的意境，是有一定困难的，因此借助多媒体的优势，优化教学，将学生带入诗歌的意境中去，无疑是挖掘诗歌意境的一种有效途径。
大家知道诗歌是需要多读的，但并不是所有的教师都能富有感情的朗读，现代诗特别是抒情诗，却尤其需要多读，这便使多媒体发挥了用武之地。由于采用艺术化的朗读，鲜明地表达出作品的艺术形象和强烈的思想感情，不仅能省去教师由于无法尽情表达而产生的教学困难，而且能深深地感染学生，让学生在全诗的感情变化中掌握诗的情感脉络，为学生用心感受诗歌留下广阔地思维空间， 充分地调动了学生学习诗歌的积极性。同样，《沁园春•雪》这课，有感情的朗读使学生充分地理解词所饱含的深刻的内容和强烈的感情，感受革命领袖崇高、博大的胸怀，以激发学生的爱国热情和民族自豪感。也给学生朗读做了很好的榜样，使学生在自己朗读体味诗歌的强烈感情时，有可模仿的对象。
可见，诗歌教学和现代化的多媒体技术相结合，既满足了学生追求现代化的心理，能激发学生学习诗歌的积极性，又能使学生很快地进入诗歌的意境，提高他们的欣赏水平和审美能力。
篇12：爱来,爱去诗歌
死去~活来
八字虽少
自古无过
爱来~ 寒冬 ?
我的爱来了
我最亲爱的爱我的人来了，
一身洁白的雪衣，婀娜多姿向的我走来
爱来了 ?
雪白的外套让我心寒，
炽热的心让我心痛
这就是爱来，水深火热
爱去~ 炎夏
妳的爱来了
妳最亲爱的爱妳的人来了
一身火热的.我，轻身细雨的向你走来
爱去了？
火热的心让你觉得廉价
吞吞吐吐，隐隐藏藏让你觉得可笑
这就是爱去，廉价可笑
死去~ 秋末 ?
秋风扫不尽的枯叶，
却扫清了廉价的爱
结果~
丰收的季节，开花结果
徒伤的季节，花开无果
活来~ 新春？
万物都能唤醒的春风，
却唤不醒被活埋的心。
开始~
辛勤的季节，痛快地欢乐着
也许得季节，痛苦地快乐着
篇13：你来之前诗歌
亲爱的，岁月开始拔节，在你曲卷的发上
我看见你张大的双眸，却模糊了我的映像，一丝
怀疑，惊鸿般掠过丛林，我的笑，开始奔腾碧浪
亲爱的，那句话吹弹可破，你因何凭借一首诗的美貌
俘虏我，远去的情怀，在月已西沉的小巷，昨日是跌落的
乱花，吃完夜宵，乘上马车我们远走他乡
不要被远古的河道，迷惑你的忧伤，把我的话温暖
在心上，任风吹进染坊，黄昏阴翳成林，那段隐晦的
初恋，已与你来之前，你来之前，白发苍苍
那年冬天
那年冬天，天瘦的`像鞭子那么长，挥舞着原生态
在村西头，我第一次看到二娘，好像苞米一样饱满的日子
开始留下我，深耕土壤，把欲望种下，等到来年
冰激凌挂在黄昏的衣角，还有没有睡去的一朵野菊
用充满原罪的眼光，注视着我，在灯下画些什么，是
带着色彩的句子，刚刚长出翅膀
夜，原来也可以这么漫长，深了你的眼眸，也淹没了
春花，在你蠢蠢欲动的双颊，透彻着，急切的握住被子
哦，思念温暖又明亮
篇14：等风来诗歌
等风来诗歌
风轻轻吹过往事随风飘荡，流浪何时何处才有出路
老头失去了温度，我还在原地踏步重走原先他的路
原本还在憧憬最近的幸福，拥抱着风发现我还是孤独
任由风起思念起伏，落下一地无助
田埂的菊花嘲笑路边野百合，你也有春天路
睡！睡！睡！田鼠在装睡逃避守望者的追随
等？等？等？米老头在等麦田丰收的季度
他耸立在麦田中，严肃吓坏了一旁的老鼠
夜晚荟萃的稻田如此的美丽，远处的你一定幸福的不像话吧！
不知道是守风者思想太单纯，还是我们的时代太过于复杂
田鼠爱上大米本就是一个错误的开始，又何来美好的'结局
就像猫爱上鱼缸里的鱼儿一样，硬要把鱼缸摔破放它出来结果可想而知。杯具！
我记不得最爱的人是谁，现实中忽略了许多种种的可能
你总是想到你想给的是什么就是什么，你根本没想过我想要的是什么
因为迷茫所以叫人生，我想去一趟远程的旅行才能真正的认识自己
没有什么可以阻挡，我要稳稳的幸福
掌握生物轮回的枷锁，慷慨放下坎坷的过去
一米的阳光钙值，等于人生整个重生的冲刷思路
河边的独木桥，山里的老榕树，古老村庄
我想告诉你有时候爱不是目标，爱是一段旅程
爱她就给她一个走心的一段旅程吧！
有人问如果你去一场旅游你会带些什么礼物回来，
当然有人会选择，特产，当地的礼品，等？
我只是想感受整个旅行过程的人，感受被微风撕破脸的感觉
旅程就那么简简单单说走就走，我就是那个不速之客——叹旅者
我就是在等，等起风，等风来，等风来的时候！我要做一回滑翔飞人
篇15：故人来的诗歌
故人来的诗歌
“来日方长Goodbye”
其实慢慢的我们都知道
这不过是一句时髦的临别语
时间
将最美的承诺变成了风干的花瓣
一别
十来八年甚至更久已被虚过
当年如此说的我们很难再见
杨树林，柠条花中
痴痴地望着你在的.地方
尽管你已离去
不甘的念头只想为那懵懂的心守候
中了想象的毒
空洞的脑袋里满满都是你
说下来日方长Goodbye之后
那些岁月中你是如此杳无音讯的辜负了我
对于可怕的贪恋，想象
成了枯燥生活的动力
想象得久了，你不是你，我也不是我
被迫学会了选择性的遗忘
机械般为生活而生活的心像雾霾一样
把阳光及康庄大道堵在前方
因为有了虚无缥缈的你
我成了瓦罐中的知了
有过那么一段时间
被迷茫、失望吞噬
无休止这个东西很让人生厌
可沉沦的心觉察不到
孤独就像疯草长满了思想的犄角旮旯
杨树叶落了，柠条花谢了
风低呜着
横扫着你驻足过的活着的，死去的一草一木
站在风口
我的哀怨
随着风逝而逝，从此不想再湮灭
“来日方长Goodbye”
耳边又想起这句话
心不在悸动
是时间磨平了丝丝缕缕的伤
回忆那伤痛
莞尔一笑，感谢伤痛历练
让我走的更远遇到更好
是时间
把你送到我跟前
我们已脱胎换骨步入属于自己的轨道
听着那迟到的深深歉意
看着那呢呢喃喃的诗语
我已释然
曾被辜负的岁月不再恓惶青涩
峰回路转
我收到了独立柠条花中那孩子的
回眸一笑
篇16：诗歌:等到,诗来
看
山未老
我想在松林里奔跑
等到头发涂上霜的颜料
倚着枯松喘息。等到山腰
等到冷风阵阵呼呼啸啸
我被吹到河畔
听
水未消
我该去寻一支小棹
拨开笼着寒霜的，坚定的枯草
等到雪花轻轻嘻嘻笑笑
我将船划到对岸
翻过一座山，等到
下一条河，等到
下一座山，
等到……
看见最远方的山水
才舍得披上我唯一的
诗做的夹袄
等到，看见
我心中的山水
我才知道
这里还有很多更厚的棉袄
等到，暮年
白发如霜
我愿在松山水畔
脱下一身诗意静待苍老
篇17：来送祝福的人诗歌
来送祝福的人诗歌
2014年的最后一天来到，
来了一行人为我们送祝福。
西宁的市长，带着势场，
送给我“新年快乐”；
青海的省长，带着资金，
来至词“新年快乐”。
然而，我会把他们关在门外，
因为我期待我的友人们的脚步声，
踏在我家门外的地板上，
发出熟悉的响声。
然而友人们不在这个城市，
但他们还是来了，
带着祝福与温暖的.玩笑语。
我看见了他们的身影，
在我的作文里；
我听见了他们的祝福，
在内心的深处。
此时我听见一个声音飘荡着；
此房，何陋之有。
哦，是人类师指标的孔子来了。
一个更为响的声音响起：
让预言的号角奏明吧！
哦，是充满希望的雪莱来了。
一个响彻云霄的叫声唤起：
上帝死了！
哦，是毅力坚强的尼采来了。
我转过了头，不自觉地笑了。
我的笑是如此纯正且激动，
而人类本就该如此笑！
还有一行人分散的站着，
他们便是来送祝福的人。
有孔子、鲁迅、沈从文；
也有泰戈尔、纪伯伦、尼采、雪莱；
还有柏拉图、苏格拉底......
2014年的最后一天来到，
来了一行人为我送祝福。
一位学者对我问道：
克莱你这颗星
总有一天会灭的是吧？
我没有回答。
因为我深深地清楚着，
日照则星亮！
而太阳将会永远的亮着！
