故乡桐树林散文

【简介】感谢网友“夏夏姨母”参与投稿，以下是小编帮大家整理的故乡桐树林散文（共10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

篇1：故乡桐树林散文

故乡桐树林散文

故乡座落在牛山脚下，十几户人家散乱地堆积在一湾小溪旁。四周是绿油油的庄稼地，门前有许多树木和一片桐树林。

自儿时记忆起，每当暖风吹醒山野的新绿，嫩柳拂动腰肢，小牛在溪边撒欢的时候，满眼就弥漫着洁白的桐花。红的线丝，白的花瓣，乳黄色的花心，颤颤地挤满枝头，亲如手足，密不可分，空气里散发着甜甜的花香。

清清的河水带着绿意，泛着春光，河那边的桐树林开始幻化出万千气象。春日乍暖，银色的树枝上爬满了桐花，一枝枝，一簇簇，形态各异的空间，抽出浅绿的嫩叶，一片片各不相同，姿态万千。晚风里夕阳斜照，在天幕的陪忖下，可以看到那细细的纹理，轻摇着节拍，是欢庆自己的新生？是新奇春光的明媚？

一夜春风吹出满树的花骨朵，又一夜春风催动莹白的花儿绽开皎洁的笑容。黄鹂在林间蜿蜒，燕子在梁间呢喃，春光无限怡人。蜂舞蝶阵，晨露在草叶上滚动，甩出点点光亮。盛开的桐花是那样的洁白，清丽，朵朵花瓣，迎风带露，玲珑剔透，像楚楚动人的少女，欲语含羞。

绿叶在枝间延伸，花瓣在林间飘零，一个个小生命在哪枝叶的缝隙间诞生。无论夏日的酷暑，秋日的风暴，系在蓬蓬绿荫下的果实紧紧地和枝叶抱在一起，吸取天地的精华，慈润大地的营养，慢慢长大。生命的旅程是那样的曲折、遥远，而成功总在那荣耀和艰辛努力的背后。

山川飘荡着野菊清香的时候，斑驳的山林显现出它的忧伤。草木枯萎，黄叶飘落，那块桐树林却更显出她的秀色。一树树青的、红的、黑的，沉甸甸缀满枝头。那就是果实，丰硕的果实。也许，自然的繁衍生息，就是从漫长的`过程中走出来的。

记得很小的时候，穿梭在桐树林中捡拾过桐花，在桐树枝上吊打过秋千，也在那杂草丛生的桐叶下捡拾过桐子。知道尚不发达的年代，桐油是贵重的。它能卖钱、从外地买回山里人没有的物件，连点的油灯，也用的是桐油。而后长大了，生产队的经济收入全靠那一株株的桐子树，那片桐树林在人们的心目中很珍贵。几十年过去了，那片桐树林还在，虽然桐花依旧，硕果满枝，似乎没有了当年的风韵。就像那依依留在人们心中的农耕文明一样，已被工业文明所淹没，慢慢在人们的记忆中淡忘。大浪淘沙，新旧更替，各领风骚，这大概是历史的必然吧！

篇2：窗外的桐树林散文

窗外的桐树林散文

很幸运，窗外有片桐树林。

这片树林，有百余棵泡桐。建房时，它们刚被栽种在这里，只有胳膊粗细就做了我的邻居。

如今，每一棵泡桐都有一搂多粗了，且高出房屋许多，以至于站在窗前，看着它们茂密的枝叶，我仿佛置身于林间的鸟巢里。

树林里有很多喜鹊，它们寻找林子里最高的树搭建鸟巢，一个又一个。有时候，我会站在窗前看喜鹊搭巢，它衔来一根树枝，慢慢放在树杈上，再去衔下一根，有时候，不小心没放好，那树枝便像树叶一样，飘落树下。它只是向下望了一眼，就又飞远了。没过几天，树上便多出一个鸟巢来。雏鸟长大了，喜鹊带着孩子们在林子里跳跃，鸣叫，甚至在树林空旷的地方上下翻飞，那阵势，也很壮观。近段日子，树林里来了几只不知名的鸟，只闻其声，不见其面，叫声婉转多情，每天早晨，我都会从鸟鸣中愉快地醒来。

泡桐林顺着我们这排房子呈带状延伸。紧临我家屋后的.十几棵泡桐，在大地上站成了月牙儿状。忙碌的时候，窗外的风景，无暇顾及。一闲下来，往窗前一站，那片树林仿佛有魔力一般，瞬间便让我安静下来。我会发现泡桐花开了，一树淡紫，繁花似锦，或是下了小雨，雨滴敲打着宽大的桐叶，沙沙作响。有时候还会发现，一两只喜鹊，在枝叶间，悄然依偎。偶尔，我也会去树林里走走，一走到树下，便感到了自己的渺小。

秋意渐深，林间的落叶，日益积厚，终于有一天，早上起来发现，一树树的叶子，悄然谢幕，冬天要来了。又是在早上，发现树林变得白茫茫一片。望着门外的树林，我往往是沉默不语，其实这片树林早已成了一条河，在我心底缓缓流淌。从泡桐林的初萌到遮天蔽日，再到繁叶落尽，到白雪皑皑，我感悟着岁月，感受着人生，感恩着它带给我的诗意和温暖。

独自在家的时候，常常会睡在紧临树林的屋子里。躺在床上，不用抬头，就可以看见那片被泡桐裁剪的天空。最常见的景致是缺月挂疏桐，有时候是圆月。这幅景致常常让我情不自禁地披衣起床，站在窗前看月，甚至不顾天冷，不顾已是深夜，跑上房顶，尽情去享受这深夜里大自然对人类的恩赐。若有一片月光洒向屋内，我便不舍得出门了。就那样安静地躺在床上，月光下，看着泡桐的影子在窗台上摇曳，感受着月光柔柔地抚过我的额头，不知什么时候，就已进入梦乡。

这片桐树林，让我觉得，我的家越来越像个家了。

篇3：梓桐散文

梓桐散文

我生长在上江村，但对梓桐，也有着和上江老家一样的言不尽、情绵绵。上江和梓桐，都是我心中最温暖、梦中最沉醉的地方。

小时候，觉得梓桐很远、很新奇。心目中的梓桐，是杜井街，是那座历经风雨沧桑的杜井桥和桥头的那棵枝叶蓊郁、冠盖云天的大樟树；是板桥村，是村头跨过清清浅浅小溪的那座两边有长椅的木板桥；是常宁头，是那座木平廊桥和桥头有美人靠的长廊以及小溪上的小桥流水人家；是外公的那一声梓桐腔调“呗呵吧”； 是令人迷恋和想念的梓桐苞芦馃……如今，一听见梓桐话的声音，一想起梓桐的一些轶事，便有一种浓浓的、又甜又香的情意，从我的心底里溢出来。

梓桐，和父母血脉相连、亲情永远。

父亲从小离开上江村，过继给梓桐板桥村的养父做儿子。正好两个村都是江氏村落，一笔写不出两个江，板桥的爷爷给父亲另取了个名字。从此，父亲有了两个老家。在爷爷的抚养下，父亲得以进学堂念书，长大上了师范学校，做了老师。父亲的到来，也给爷爷奶奶带来了好运，“招”来了一双儿女。爷爷家从此人丁兴旺了。

母亲是梓桐常宁村人，嫁给父亲来到板桥村。也许是因为常宁和板桥隔着一座叫枫岭的高山，这两个村虽然同属一个梓桐（中桐）所辖，但两个村的方言却大相径庭。墩头板桥以及山坞水源里头的几个村庄，历史上一直都是说“遂安话”的淳安人。不过，很多板桥人都会说梓桐话，便于和山岭那边同乡人的语言交流。常宁村人则不一定会说板桥人的土话，可听母亲说话的口音，是很难分清她是常宁人还是板桥人的。

那一年，父亲携母亲带上在板桥出生的两个哥哥，返归到了祖居老家上江村。梓桐，成了父母遥远的老家。

父母对梓桐有一种特殊的故乡情感，深藏在心底。远方的梓桐，融入了我的血液。梓桐，是我们全家人的老家。

不知是哪位先人，给这片土地起了这么一个美丽的名字——梓桐。唐朝诗人章孝标的一首诗《蜀中上王尚书》中写道：“梓桐花幕碧云浮，天许文星寄上头。武略剑峰环相府，诗情锦浪浴仙洲。”不管诗中特指的梓桐花是梓树花还是桐树花，它们都是令人赏心悦目的花。梓木、桐木都是古代中国做琴的最佳木料，古代最出名的琴就有“焦尾”。相传管仲请鲍叔牙出山为官，鲍叔牙誓死不从，管仲于是令人放火烧山，逼其出来，鲍叔牙紧抱一棵桐树上，宁愿被火烧死。后人以此桐木做琴，遗憾的是有一块被烧焦的地方不能舍弃，故名焦尾。而梓木比较桐木音色更为动听。所以，梓桐寓意为珍贵的东西。后来引申为对人的爱称，常常是有身份的人（王或诸侯）爱称自己的嫔妃为梓桐，意为我的最珍爱的人。还有一种解释则称，梓有家乡的意思，古有“桑梓”之说，指的就是家乡。桐是梧桐，有“凤飞九天，非梧不栖”之义，说的是凤凰只在梧桐树上栖息。如此说来，梓桐寓意充满希望的故乡，那么，父母的故土梓桐，已然是充满理想和希望的温馨家园了。

在新安江水库（千岛湖）形成之前，上江和梓桐分属两个县，两地山水相隔，路途曲曲长长。水库形成之后，陆路交通阻断，往来梓桐则更加不便。我小时候跟着父母去梓桐走亲访友，是既走水路又走山路的，还得在中途寄宿一晚，有时也会带上手电筒，趁着夜色朦胧匆匆赶路。到如今，上江和梓桐的距离已不算远，公路交通也很方便，乘车前往只需一个小时左右的行程。

我的孩提时代，对于一年一次去梓桐的板桥、常宁拜年做客，总是积攒着无限的向往和渴望。从记事的那年起，每次去梓桐的经历，都在脑海里留下了深刻的印象。

动身去梓桐前的一个晚上，看着父母忙忙碌碌准备着大包小包的拜年礼货，显得特别兴奋。父母催促我们早点睡，说是明天要起早去赶船的，我只好上床躺着，睁着双眼，天真地想明天走的是怎样的路？坐的是啥样子的船？我们去的那个梓桐，有和上江老家一样的山、一样的溪水、一样的田地、一样的村子吗？等到父母忙完了，灯熄了，才慢慢睡去。睡梦中，我突然听得鸡叫，猛地醒了，急着要起床，父母说再睡会儿，等天亮了会叫我们。当父母叫醒我们的时候，窗户外面还是黑黑的、天井上面的夜空仍有星星在眨眼，房间、堂前、厨房都点着煤油灯。等东西收拾停当，动身走出家门，天已有点蒙蒙亮。从家里出发去薛家源码头，得走十几里路。父亲挑着扁担行李，母亲背着弟弟，我跟在父母身边蹦蹦跳跳一路小跑。到了码头，见好多人比我们先到了。那时的船，没有时间限定，而且只有一两个航班，为确保能赶上一趟船得提前好多时间去码头等候。站在码头水岸边的人，眼巴巴地望着一片幽静的水面，等待着船影的出现。

记得最初几次去梓桐，从薛家源码头坐的都是摇橹船，那是一种专门载客的箬棚船，到了另外一片水域，再换乘另一只同样的船渡到东亭姚家码头。那时，坐在船舱的木条板凳上，看不见水面，又不得往船头上去，只能静静地听着那吱吱呀呀的摇橹声和哗哗的划桨声，感应着船身轻轻的摇晃，童年的心从这一条轻柔而神奇的水路飞到了梓桐外婆家。第一次坐船的味道，至今回忆起来仍觉有趣和快乐。

后来有了轮船，可也得换船才能渡到姚家码头。在轮船上，可以透过船窗向外张望。轮船在突突的马达声中稳稳当当地航行，只见船对岸清碧碧的水载着青山翠岛还有房屋一一往后移去，这时便产生了错觉，以为我们乘坐的船一动不动，而那山、那岛、那村庄却在水上漂游，不由得羡慕起那些站在水岸边的人，于是不停地问父母，船怎么不动，那山那村庄怎么在动啊。父母笑笑说，这大船开起来不摇晃，让你感觉不到是在坐船，轮船是向前开的呀，不然怎么去梓桐啊。这个问题一直萦绕在我的头脑中，直到上了中学，才明白这是物理学上参照物的概念——若说船上人是运动的，则是以水岸边的山或村庄为参照物；若以船为参照物，船上人是静止的，山或村庄相对于轮船的位置不断发生变化，所以它们是向船的后方运动的。坐在没有晃动摇摆的轮船上，没有让我感觉到船在动，便不知不觉地以船作参照物了。

当客船驶入严家、姚家的水域时，见植被稀少的山和岛，裸露着红红的泥土，眼前展现出一幅绿水和红土构成的美丽画卷。第一次踏上这片红土地，也第一次听到了母亲讲述天火烧的传说——相传，古远的时候，天崩地裂，到处是熊熊燃烧的大火，世上万物遭遇灭顶之灾。待火熄尽，地上的土石变成了火红色，活着的人类只剩下山顶上的一对兄妹俩。怎么办？这世上人类就靠他俩繁衍了，可他俩是亲兄妹，不可触犯天条而私自婚配啊。他俩只得嘶开嗓子对天呼喊，悲恸的哭喊声在寂静的山谷中久久回荡。这时，他俩同时发现了山顶上有两个很大的石磨盘，又忽然听见从天上传来一个声音“你俩一人去推一只石磨盘，将它滚下山去。如两只磨盘贴合在一起，你们就结为夫妻，去繁衍人类。如两只磨盘不能贴合，那人类就此绝种了”。于是，兄妹俩用力将两只磨盘推下山去，只见两只磨盘呼呼地往山下滚去。滚啊滚，两只磨盘滚到了山脚，而且奇迹般地并拢贴合在了一起。兄妹俩从此结成了夫妻，开始生儿育女，人类又得以在世上繁衍开来。走在去梓桐的路上，望见好多个土红色的山岗，觉得这里的每座山仿佛都是传说中的兄妹俩推滚石磨盘的地方，觉得这片红土红石的地方就是传说中的人类的发祥地。

船靠码头，黄昏已深，且离梓桐外婆家还要翻越路远岭长的一座大山，走夜路是不行了，便只好投宿在东亭姚家街上的旅店。这一夜，天虽然冷，但心里头暖暖的。旅店里的大妈十分热情地接待了我们，带我们上楼去看房间，被子看去还算是干净的，只是有点烟草味儿，想必是先前住过的人中有抽烟的。那时的旅店，不可能像现在的宾馆饭店做到一人一换，只要床被未被污物弄脏，是不太可能换洗的。待我们歇好行李，下得楼来，大妈便端来脸盆，舀上几勺热水叫我们洗脸。那个时候，出门在外的晚饭是很简单的，店里只有大碗汤面供应，还有就是摆放在橱柜里卖的大小芝麻饼、雪饼、冻米糖之类的糕点食品，我们也吃自己带上的豆腐块、粽子、鸡蛋、米糕糖。清冷的夜，昏暗的灯光，走路时木板楼发出的嗵嗵声，闻着被子上的烟味入梦，织起了第一次在旅店投宿的记忆。如今，我们寄宿过的那间旅店屋还在，只是早已不是旅店，每次下乡到此，总要走进屋去看看，回味从前这里逗留过的那些时光片断，怀念从前日子的纯粹和朴实。

夜间，听得几声狗吠，几番醒来，睁大眼睛，试图透过这夜的漆黑，看到明天将要抵达的梓桐。

凌晨，公鸡报鸣声特别清脆。父母唤醒我。匆匆吃了点旅店大妈为我们热过的自带的食物，便开始往梓桐方向赶路了。

从东亭姚家去梓桐，有康源岭、洋岭两条山岭路可以走。或许，相对来说走康源岭去常宁的路途近些，我们大多是走康源岭这条山道的。如遇下雪天，路上有积雪，我们就选择走山势坡度较缓的洋岭。从姚家这边的山脚至山顶均为东亭的地域，都有村庄散落。路过村庄，若口渴了，可随便走进一户人家讨碗茶水，主人都会热情相待，给你端上一碗茶。一路走走歇歇，心中念着翻过大山就是梓桐，这样，即使走累了也不觉得累。到得山顶，在一块平地上坐下来吃点东西，休息一会儿。下山的路，窄窄的，“之”字形折弯，坡陡路险，柴草丛生，往下看，深不见底。尽管心里害怕，双腿打起哆嗦，不留神还会滑上一跤，但听母亲说，她小时候，经常来这里的山上拔笋、摘猪草，知道这是母亲走过无数次的路，于是便壮起胆子，在父母的鼓励和牵手呵护下，小心翼翼往山下走去。

穿过常宁村头的廊桥，沿溪边的青石板路往前走不长的'一段路，再往左拐个弯，便到了外婆家。进得屋去，还没等我们叫声“外公、外外”，外公便用大嗓门喊了一声“呗呵吧”，让我顿时感受到外公外婆家的热情和温暖。起先不知道“呗呵吧”是啥意思，以为这是外公特有的感叹发声。母亲平时和我们讲的是带板桥音的上江话，没听她说过“呗呵吧”，可到了常宁，听见母亲在和人聊天时，嘴里常常会冒出一句“呗呵吧”，看她笑的时候说“呗呵吧”，表示惊讶时说“呗呵吧”，哪怕谈及一件不愉快的事也说“呗呵吧”。长大后发现，梓桐人在谈天说地时，是少不了这声“呗呵吧”的。尽管男女老少说出的“呗呵吧”各有不同的韵味，可我一直觉得外公说出的“呗呵吧”最宏亮、最动听。这“呗呵吧”已不是有特指意思的简单用语，而是在不同的语言环境里，用不同的语气音调，表达多种不同的意思。一声声“呗呵吧”，轻柔之，爽朗之，凝重之，豪放之，嗔怒之，哀怨之，把梓桐人的真性情抒发得淋漓尽致。

常宁，梓桐人习惯叫成“常宁头”，村子大，人口多，巷道纵横交错，弄堂曲径通幽，小时候从外婆家出来走入村里其他地方去玩，曾多次在弄堂迷失方向而认不得回去的路。那时的常宁村，不仅有小学，还有初中，村上的小孩子就是在自己家门口从小学念到初中毕业的。学校有一个大操场，假日里不上学时，村上孩子们仍喜欢跑操场上去玩耍。在这个操场上，我第一次学会并喜欢上了玩滚铁圈，有时上午玩得没尽兴，吃了中饭再去操场接着玩。

到了梓桐，是一定要去杜井街走走看看的。我跟着父母兴冲冲地走在杜井的街上，两眼不停地东张西望，只觉得这里的一切都是那么的新鲜和美好。走上杜井桥时，我情不自禁地用力在桥上跺跺了脚——这可是第一次见到这么大的桥。溪水平缓地淌过桥下往前流去，在不远处的碣坝上奔突成白花花的瀑沫。流瀑发出哗哗哗的声响，飘进岸边人家的生活，飘向杜井每条街路的繁华，撩动桥头大樟树下一片恬静的绿荫。母亲指着桥下的溪水对我说，上游往里是里桐结蒙坑，那里有一位教书画画的舅舅。

与常宁隔了一座枫岭大山的板桥村，真的就是小山沟里的一个小山村，遥想当年年少的父亲远离上江村来到这完全陌生的地方，可能有诸多的无奈和酸楚吧。虽然板桥村里的方言与梓桐话有天壤之别，但毕竟是同属梓桐（中桐）的，其生活习俗还是相通的。板桥村头有一座木板桥，村名便由之而来。村里人说话的腔调与上江村有点接近，比起常宁在说话聊天上则多了些言语交流上的方便，加之大哥二哥是在板桥村出生的，因而我们和姑父姑妈、叔叔和表亲兄弟姐妹有一种天然的亲情，和村上其他的人家也很快认识熟悉起来。

尽管后来父母离开板桥村，我们全家在上江村生活，可板桥村人，一直视我们是自己村里人的。父亲和两个哥哥的名字在板桥村本族家谱上堂堂在列。每当我来到板桥村，认得我的村里人都亲切地叫唤我的名字，我仿佛觉得自己本不是陌生的客人，而是熟熟的板桥村人。我从乡下调入县城工作之后，板桥村里常有人来县城找我帮忙，我当然也热心鼎力相助。在县城的街头、商店、公交车或出租车上，时常碰见板桥人，大家都会热情招呼，攀谈几句，互相之间就认同是一个村子里的人。

近些年，虽然走板桥村的次数不多，但对于板桥村的有关信息了若指掌，也曾从心底里为板桥村的时事变迁而牵挂和忧怜。我说过，现在的板桥村似乎还不如从前的板桥村；我也说过，板桥村怎么能随随便便改名为“胡江村”呢；我更说过，板桥人心上和嘴上的村永远都是“板桥村”。为这，我还写了一首题为《板桥，板桥村》的诗：

村口有座木板廊桥

桥下溪水流淌了八百年

岁月沧桑，板桥风姿依然

板桥村，因桥而得名

父亲从小在板桥村长大

两位兄长在板桥村出生

我自然也称板桥村是老家

村里人与板桥共沐风雨

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当村名不再叫“板桥”

村里人依旧在板桥上歇息，纳凉，谈天说地

板桥上，有村里人的苦辣酸甜

板桥下，有小鱼儿的自由自在

这里的天，还是板桥村的天

这里的日子，还是板桥人的日子

好像改叫过江家村，如今又改叫胡江村

村里人的心底烙着＂板桥村＂的印

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“板桥”村名已荒芜

村里人的记忆没有杂草

板桥是桥

板桥是村

板桥在村口

板桥在心头

村里人永远说自己是板桥人

我从小就喜欢吃梓桐苞芦馃，甚至近乎有点偏食。也许是我母亲做的梓桐苞芦馃又小又薄，比起上江村乃至其他地方人做的玉米馃，香气更纯，味感更好。

当年那个时候，农村人家普遍口粮紧张，大米粮食不够吃，尤其像梓桐那样田少地多、种植稻谷少的地区，玉米便成了家里的主粮，玉米馃自然成了主食，若平日里能吃上白米饭反倒成了奢望。很多时候是家里来客人了，才煮白米饭来招待。在外公外婆家，我们算是客人，他们给我们盛来香喷喷的白米饭，我却不“领情”，推开饭碗，去拿苞芦馃吃。外婆和舅妈见了，笑嘻嘻地调侃我说：你这么喜欢吃苞芦馃啊，等你大了，就找个梓桐老婆，让她天天做苞芦馃给你吃。

直到现在，我还是认为梓桐人做的苞芦馃最香，最好吃。小的时候在家，母亲烧饭做菜，我负责往灶膛里添柴火，得以经常看见并享受母亲做苞芦馃的传统手艺——玉米粉在锅子里经沸水煮过后，用锅铲搅拌揿压成硬芡；初芡起锅后，双手在刀板上用力挤压揉搓而成熟芡；取适量熟芡再捻捏几回，揉成团块后，在刀板上双手呵捧成塔形；摘掉塔尖的一截，捧起，摔下，单手轻压成薄薄的圆饼；轻轻揭起圆饼，贴在锅子里用文火烤；不时地翻面，待表皮干鼓，起锅。母亲做苞芦馃的那一套手势动作干净利索，一招一式都带有艺术般的韵味。于我而言，这才是梓桐苞芦馃真正的魅力所在，叫我一辈子常吃不厌。

在刀板上轻压出来的小而薄的苞芦馃，又叫“淡馃”、“瞎馃”，算是梓桐苞芦馃中的“经典”。刚起锅软软的，叠着吃；摊在馃篮里凉的，可火上烘热了吃。虾熬酱、炒蛋、咸菜、烂豆腐，都是下馃的好菜。有的涂布些烂豆腐或辣酱再烘酥脆了，还有涂布蜂蜜吃的。

梓桐苞芦馃系列中，有一种菜馃，馃馅可以是萝卜菜拌豆腐、萝卜丝拌豆腐、酸菜拌豆腐，如再加入陈猪油，则更加香喷喷味滋滋。至今，见小店里有玉米馃买，都要问一问是不是梓桐人做的。还有一种冷水馃，省却了烧芡、打芡、揉芡、压饼的工序和时间，直接用凉水把玉米粉拌成硬糊，在文火的热锅上涂布成圆饼形状单面烤熟，如果是边煮菜边烤，那菜水浸渍过的一小块边角，则别有一番香气和滋味。

如今，做梓桐苞芦馃全部采用传统手法的人已寥寥无几，那圆圆的饼形都是用压板压出来的。母亲她们那代梓桐人做苞芦馃时的那几个优美的手势动作，也许只有在记忆深处中去寻觅了。可是，我爱吃苞芦馃的心念不变，若凑巧在餐饮小店里看见有玉米做的馃饼，便要吃上几个，虽然不是妈妈的味道。

色泽鲜黄、口味淳厚的梓桐苞芦馃，在我的眼里，在我的心中，不仅是色香味撩人的农家食物，而且是叫人难以忘怀的乡土温情。

从小到大，觉得母亲做的苞芦馃以及其他饭菜和点心，是最最可口可心的。我深深地知道，我所喜爱的妈妈的味

篇4：散文：桐花

散文：桐花

你爱玫瑰或者你爱蔷薇，但二者并无差别，因为你所倾注的感情是一样的。我只是以我自己的方式爱着桐花。

——题记

如果没有那么优柔寡断，如果没有顺从命运，那么生活又会以什么方式接纳我呢？我不知道。

诗篇的第一页已翻开了，在我们行走的第一秒。

今天是20xx年6月14，我独自度过了一个安静的下午。坐在桌前百无聊赖地翻看笔记本，偶然读到几个月前的一篇日记。内容如下：

今天是20xx年3月17日，近来总是希望有人能到绵阳看我，捎上一支我最爱的油桐。但是，爷爷在电话里告诉我：桐花还没有开。

明明春天已经来了，但为什么我爱的你却缺席了这场盛大的开幕式呢？

我知道对于迎接春日，桐花的确是有些怠慢了。

在我眼底堪比玫瑰的桐花还没有开。

在这个阳光普照的清晨，没有大雾笼罩，且阳光正好。不冷不热的光束，从云缝里蹦了出来，满世界逃开。我很想念春天，虽然春天已经来了。

有人说桐花的花语是情窦初开，也有人说是迟来的爱。

透过桐花可以窥见整个春天。虽然桐花没有如约而至，也没有赶上油菜的盛会，更没有参与枝桠新绿的狂欢，但是在春意即将褪尽的日子里，它赠予了世间一地繁华。白色的花瓣红色的花蕊，悄无声息的绽放，悄无声息的凋零。整朵整朵地展现其绰约风姿，如此妩媚，如此多情。我忆起一首词，“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是，情与貌，略相似。”

以上便是日记的全部内容，记录着我的某些小心思。散漫的语调，杂乱的思绪，以至于现在读来仍然能够想起当初记下这些文字时的心情。对于文字，我始终无法拒绝哀伤。于是，落笔时难免无端生出一些惆怅。我臆测这一切始于对桐花的偏执。

爷爷笑我固执的像个孩子。因为没有人会喜爱桐花，而我偏偏这么执着的等待一季花开。往季的我从未错过这个不成文的规定，我一直如约奔赴这场花事盛宴。所以在你盛开的几周后，我回家了，也许有些迟，然而我知道你会等我，是的，你会等我。我企盼许久的见面会，没有热闹，只有冷清。曾经热闹的`枝头，如今只是挂着一二朵快要掉下的桐花，叶子倒是缀满了枝头，可这并不是我夜夜梦见的场景。

失望是不可避免地，失望并不可怕。错过了这一季花开，还有下一季，我只是难过下一季盛开的桐花已不是这一季的繁花了，我亦不再是我。

纵使千万次于夜里梦见你的倩影，纵使相逢总会迎来别离，我亦绝口不提，不愿想起即将错过的很多年也许就是一生。在工作之后奔赴另一个城市，远离你，也告别你之后千千万万个盛开的花季。

你爱玫瑰或者你爱蔷薇，但二者并无差别，因为你所倾注的感情是一样的。这如同世界上无数对情侣的感情，没什么不同。爱一件物品，爱一个人，只源于我们最初的怦然心动，一秒便是一生。

篇5： 桐老散文

桐老散文

窗外那棵梧桐树，早已不是以前的样子。当我问起桐老的时候，爷爷说，他还活着。

我家住在院子里，南方的那种院子。在我看来，我家的那种院子不过是在门的外面再砌一个用泥土混石头的大门。爷爷说我家前后的两户人也属于我们家院子，只是他们是偏院。传说清朝的时候，住在我家院子里的是一个老年才考上状元的人。大清时的一场大火，把所有的一切都烧没了。院子正门上有一块匾，如今也已不知去向。

我时常在我家旁边的偏院门前看见桐老。清晨，柔和的阳光从院前那片竹林穿过，稀稀拉拉地打在他的脚边。那是一双破旧的鞋子，青色（我家那边的老人把黑色喊做青色）的线头如同春芽，争先恐后地往四周钻出，像是准备和日光来一个深情的接吻。桐老仍然毫无察觉地摆弄他的草蒲凳，一根一根的干草在他手中像是有了生命，并且以一种井然有序的形式躺在编好的蒲凳中，形成了一个又一个的新蒲凳。他的眼神里是日复一日的冬天，就像他的人一样永远沉默得像块冰。

我并不害怕桐老如冰的眼神，相反，我喜欢在空闲的时候偷偷地去坐一下他的草蒲凳。因为我想知道这看起来燥燥的草蒲凳为什么会让桐老如此着迷，并且周而复始地去编制。

桐老的院子门口时常坐满了人。不管是上山砍柴的老妇，还是赶路的'外乡人，又或者是整天嬉嬉闹闹的小孩子门。如果累了，就停在桐老的院子门口，聊聊家常，吹吹风。如果是夏天，人们会在傍晚端着饭碗坐在桐老院子门口“咂吧咂吧”地吃着各自的晚饭。碗里最差也有几块肉，油腻腻地躺在白米饭上。像极了几块小红木倒在无边的雪地里。

我也时常把碗里堆满油腻腻的肥肉和各种自家制作的特色菜，就像搭积木一般，洋洋得意地顶着一碗饭去桐老的院子门口乘凉。

而每次吃饭的时候，桐老就坐在他固定的位置。像往常一样的，将干草一根一根理顺，然后几根几根一起编成一个草辫，再把每个草辫利索地接好，一圈一圈地围成一个蒲凳。

那是一个比较炎热的傍晚，院子门口的自然风已经驱赶不了乡亲们太多的炎热。院子门口终于没有太多的“咂吧”声了。我仍然将乘得满满的小瓷碗端到了桐老院子门口，一屁股坐在他编制的一个崭新的蒲凳上。也像大人一样发出了“咂吧咂吧”的声音。

桐老不在，或许是干草少了搬干草去了吧。我一边吃一边这样理所当然地想着。片刻后，桐老出现了。令我惊奇的是他手中并没有拿着干草，而是端着一个泛黄的白瓷碗。佝偻着腰，一边走一边用他微微发颤的手夹着碗里滴着清汤的白菜。一片白菜就这样进了桐老凹进去的嘴巴里。嘴巴一抿一抿地，脸上的纹路也跟着动了起来。乍一看还有点“眉飞色舞”的感觉。

我第一次看见桐老吃饭，如冰的眼神还在，可是却觉得没有以前那样遥远。或许是他终于和我们一样吃饭了。和我一样的，又和我不一样的。

他看见了我，只是一抬头而已。就又把头埋了下去，却没有发出像我一样的“咂吧咂吧”的声音。日光把他的影子拉得很长，又印得很淡。让人觉得不敢去碰，因为怕一碰便会消失得无影无踪。他一步一步地向我走近，到了我的身前。

“妹儿，换一个吧。”他指了指被我压在屁股下面的蒲凳。我像是真的被吓到了，赶忙把那个崭新的蒲凳从屁股下面抽走递给桐老。他对我笑了笑，嘴巴里没有一颗牙齿。在他的嘴里，我隐约可以看到刚才滴着清汤的白菜叶。他嚼一片白菜是有多难，以至于到我身前还没有吞下。

“妹儿，先坐旧的（蒲凳）。等旧的（蒲凳）坐烂了再坐新的。”桐老接过新蒲凳，把它放在一边。我自觉地点点头，夹了一块肉放在嘴里。然后，我和桐老一同坐在院子门口吃饭。他听着我的“咂吧”声，我也听着我的“咂吧”声。声音随着太阳一起落山。。。

后来，村里的人一个一个都出去了。

当我再次问起桐老的时候，爷爷说他还活着。像以前一样活着，只是再也没有乡亲去他的院子门口乘凉了，也没有人端着满满的饭碗去他的院子门口“咂吧咂吧”了。

可是，桐老还在编制草蒲凳，眼神依旧是冬天。

我把用坏了的物品丢了，换了新的。因为桐老说“妹儿，等旧的坐烂了再坐新的。”

我不知道桐老真正的名字，但是我们都叫他桐老。

篇6：故乡的树林作文

故乡的树林作文

阳光明媚，我怀着愉悦的心情再一次踏上故土，心如花儿一样由内而外散发着清香——深深的热爱与思念顿时散放。

它们虽比不上青松那样苍翠挺拔，富有豪壮气魄，也比不上松树那样不畏严寒，依然苍翠；更比不上古松那样郁郁葱葱，古木参天。但是我认为故乡的树林——我恒的'相册。才最美，它是自然的美，内心的美，无法替代的美。

每当万紫千红的春天来临时，并意味着我好朋友到来之日。“春天看来真到了，树都发芽了。”父亲真是一语惊醒梦中人，使我飞快地冲出房间，直奔树林，一出大门口就喊；“好朋友，我来了。”我跑到树林里迫不及待地抱住一棵大树，抬头望作文望大树那“头”浓密的头发，相比以前还充满了勃勃生机。在树林间随心的转着圈。然后躺下望着蓝天倾听大树向我诉说着一切真心话。

寒冷的冬天来临了，我裹着厚厚的衣，独自一个人，静悄悄来到树林，树几乎光秃秃的了，枯叶落了满地，树枝在狂风中摇摆抖动着那即将落下的残叶。看到这些，我有一些悲凉染上心头来，我靠在大树上，沉思着。“大树，你难道也像燕子一样冬天就飞向南方去了吗？”好朋友！坚持吧！雪莱曾经说过：“冬天来了，春天还会远吗？”夕阳无限好，只是近黄昏。夕阳下，我的背影拉得很长很长。

抬头，天常蓝，树常绿，水常清，人常在，心常存。

篇7：松树林散文

松树林散文

有那么一片松树林，一年四季碧绿葱葱，坚韧，挺拔，永不褪色。仿佛在传递着一种信念……

林中有一座残旧不堪的房子，住着一位年近古稀的老人。每天老人都会打理林子，跟树木说说话，没人知道说的是什么。累了他就坐在一棵树下抽着旱烟……

怀着好奇，有一次我回到故里走进那片林，问老人为何一直守着林子。老人看着我：“我给你讲个故事……”

在抗美援朝期间，在这个村子，有两个青梅竹马的恋人，正准备举办婚礼，男的加入了志愿军。临走前，女孩说：“你一定要活着回来，我等你，我们结婚，我给你生一堆孩子……”男的说：“只要活着，我一定回来娶你，好好疼你一辈子，你等着我，我没回来，就可能牺牲了，你找个好人家嫁了……”“我不会嫁给别人，我只嫁你，不管你回不回，我会一直等……”

女孩含着泪微笑着送走了心上人，开始了漫长的等待……

男孩走后，女孩每天在荒山种一棵松树，悉心照料，她想，等他回来时一起将这荒野披上绿衣。时间好快似乎又好慢。漫无音讯的等待，很多人给她介绍对象，都被她拒绝。父母看着她愈来愈大的年岁，很是生气，母亲劝她；“早结束了，他要活着早回来了，你这是在作践自己”最后父母也老去了，剩下她，村里人看着她要么摇头，要么叹息，要么不以为然……她就在荒山里盖了座简单的.房子，搬了进去，远离村庄世人。依然每天种一棵树，悉心照料，好像那是她的孩子。夜晚蜷缩在自己的房子里，听着夜风一阵阵呼啸而过，各种野生物的鸣叫……自从他走后她没再落一滴泪，不知道什么是害怕，孤单……她只知道自己说过的话，一直等他……

不知过了多少年，荒山成了林海，而她已是满头白发的老太婆，村里人会好心的轮流照顾她，送给她生活所需。她病了，一直以来她的身体都很好，可是这次一病不起，村里给她请了医生，仍不见好转。她嘱咐乡邻：“我死后，就把我葬在松树林，我要等他……”一天早上，照顾她的乡邻醒来没看到她，在松树林里，她靠着松树，嘴角挂着微笑，脸颊上两滴冻僵了的清泪，眼睛望着远方，似乎在寻找什么，她走了，带着她的爱，她的承诺，她的遗憾，她的守望……

再说那个男孩，在战场上受了重伤，被一个朝鲜女孩救了，那女孩为了救他，背着他行走中摔坏了腿，成了残废。他痊愈后为了报答救命之恩，决定娶她，所以结束后，他留在当地，他想故乡的女孩等不到他会嫁给别人，所以自己不用担心。但是他的心里从未忘记过她，在梦里，在清晨，在午后，在黄昏，她无时无刻不在他的思维里。

他老了，妻子因为没生产能力走后没留下一男半女。他终于可以回来了……

听着相亲给他说的故事，看着满山的松树，他哭了，一个白发苍苍的老人的哭声渗人心扉，这哭声里有多少歉疚，多少无奈，多少伤悲，多少遗憾，多少痛惜……

从此林子改了主人，一位老者，每天独自忙碌在林中，每天种一棵松树……

老者活到九十多岁，死后也葬在林子里……

那一片林海还在，依然苍翠……

篇8： 树林散文赏析

关于树林散文赏析

树林

每当我看到辽阔的天空是那么碧蓝如洗，茂盛的桦树林是那么郁郁葱葱，流淌的河水是那么从容自若，珠光宝气的虫儿是那么悠闲地低吟浅唱，五颜六色的花朵是那么慷慨地坦露钟情。这些应接不暇的画面突然无所顾忌地、直截了当地、坦露无遗地集中在我眼前，让我一时眼花缭乱，不知所措。激动之余有些犹豫不决，担心自己没有主意，一时间不知道自己该从那个角度如何去欣赏这些日常的、光彩夺目的、却又令人百看不厌的景观，唯恐迟疑的我一不小心错过那些无与伦比的、勾魂摄魄的美而遭到大自然的抱怨和嘲笑。

有时我真得顾不上迷恋角落里那些琐锁碎碎的细节，让我的`灵魂在这天堂般的境地无所顾忌地、肆无忌惮地疯上一阵，或者只想抓住机会把我内心的感受和灵感跳跃的轨迹，以及让那些旋转、飘逸的、酣畅的画面和相互交织、层层叠叠、自由流淌的印象和轮廓尽其所能地勾勒出来，呈现出来，并且试图为它们捕捉到那些最适合、最贴切、最恰当地描述它们的词汇。

然而，这种场面就像是节日的夜空绽放的礼花，五彩缤纷过后我也该回家了。当我穿过那片桦树林时是那么行色匆匆，仿佛是要为那些该做的事没有做而急着去道歉似的。

此时，我左面的桦树林和右面的桦树林一样那么安静，那么明亮，那么苍翠。它们有不识字的快乐，也有不喜欢清高的坦然。一棵棵高大挺拔的白桦树与我擦肩而过，它们就像是人们经常喜欢的尖顶建筑，或许是因为这样上升的线条更容易振奋人心，更容易唤醒人们对未来的渴望。

篇9：席慕容散文桐花

席慕容作家的这散文诗中表现出来，如幻似梦，似有若无，又远又近的境界，人存不存在前生？我们就不用去做科学的探讨与论断了，仅就《前缘》一文而言，诗人是借前生的存在来表达她对相悦者炽烈的爱恋。

这爱恋曾经被忽视：“你若曾是江南采莲的女子，我比是你皓腕下错过的那一朵。”

这爱恋含着埋怨：“你若曾是那逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的`那颗崭新的弹珠，在路旁的草丛里，目送你毫不知情地远去。”

这爱恋甘愿牺牲：“你若是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴你过一段静穆的时光。”

三个并列的意象，均用词精美，格调清新，特别是把相悦者与自己放在不平等的地位，突出了己方的主动与猛烈，极大的增强了情感的穿透力。

也是正因为这样，“今生相逢，总觉得有些前缘未了，却又很恍惚，无法仔细地去辨认，无法一一地向你说出。”这无法分辨，无法述说之情，就起了如幻似梦，似有若无的作用。

也因为将此生与前生交错描写，给我的感觉是又远又近，远近界限难以划分，现实与理想难以划分，心相与理性难以划分。

篇10：桐花祭优美散文

桐花祭优美散文

断断续续下了好多天的雨，雨打在芭蕉叶上，一声声把思绪都敲碎。雨不是从瓦檐上滴落，就少了那种清脆的乐音，没有了那种绵长柔软的韵味，不能给人幼年时听雨的那种安心和淡淡喜悦的心情。现在就连乡下的孩子，也不能听到雨落在瓦檐上的声音了，那种美妙的乐音就此成为我生命中的绝响。

雨季就这样来了吗？青青黄黄的梅子已经上市了，是在提示着现在正是时候吧。但是这样的下着雨，西瓜怕是不甜了，荔枝可能要推迟成熟了，而且还会减产吧。古人有诗云：两岸荔枝红，万家烟雨中 ，今年怕是雨季过了荔枝才红了。

如烟的苦楝花消散了踪影，健硕的木棉也褪尽残红。栀子花也已经黄了，像记忆里泛黄的青春；豆蔻正开得娉婷，欲说还休，是少女青涩的心事。只有桐花，只有桐花呵，一树一树，开得正好。在无边的绿野中，洁白的桐花，灿烂而从容，那么的素净优雅。淡定与从容，就是内在的优雅，这是我刚悟出来的。可是我什么时候才能拥有这样的一份优雅呵！

雨后的傍晚，空气清新湿润，想起山上的桐花，我决定专程去拜访她一次。随着散步的人流走了一段，我就独自拐上了通往山脚下的一座小村庄的路。路两边有高大的桉树和松树，挂着水滴的叶子绿得发亮。松树、人面子树、还有很多不知名的灌木，在三四月份专心的抽枝长叶，五月来临，它们又急急忙忙的张罗着开花。季节就这样不管不顾的施施然来又施施然去了，在来去的中间，我失去什么又得到什么呢？在一段泥泞的路面上，一片巨大的芭蕉叶被来往的车辙碾压，只剩下一副薄薄的脉络清晰的骸骨寂寞的.紧贴着大地。梧桐树，在村子前面的茶场旁就有几棵，静静地花开在向晚的薄雾和雨后的烟岫氤氲中。我怅惘的和它们遥遥相望，就像遥望着过往那些简单快乐的日子。而桐花，看到的我，又是一个什么样的女子呢？

很多年前的青葱校园，有很多树。桃花开过了，就是柠檬花，洁白简单的小花，清新香甜的气味，一瓣一瓣，有着瓷样的质感和脆弱。柠檬花还没散场，桐花就来接它的班了。操场旁边，宿舍后面，校门口的那一条小路两旁，甚至厕所旁边，一夜之间，仿佛下了一场香雪。树枝像被雪积压了，沉甸甸的。没几天树下就积了一层雪，柔软芳香。这是南方特有的香雪，香雪海。是青帝为了弥补南方冬天没有雪的遗憾吧？

不管多么洁白无邪的雪，一经路人践踏，就会零落成泥碾作尘了。质本洁来还洁去吧，趁它们刚落下不久，还没有被碾成泥的时候，就把它们扫起来吧。在初夏的清晨，雾气迷茫的凉风中，我们换上了薄薄的单衣，在学校的斜坡上扫地。看着一堆堆拢起来的香雪，完全没有黛玉葬花的悲戚，有的是少年人的单纯和快乐。迷雾中影影绰绰的人影里，依稀看到隔壁班那个穿着蓝色牛仔裤白色衬衫的男孩，把扫把扔在地上，跑到路边的桃树下摘桃子。那些桃子青青的，还没开始泛红呢！不过看到有人摘，很多人都跟着摘起来，青涩中带点甜味，就像我们那时的年华。老师看见了，也没制止，只微笑的看着。

因为爱极桐花，彼时有人到学校里去给快毕业的同学照相，我还把一束桐花捧在手上照了一张，那时的我，有着和桐花一样单纯的脸以及纯净的心。那张照片早就不知道丢在何时何处，而生活也把我的心境千回百转的改变了千万次，容颜渐老，而心镜渐黯淡。桐花呵，告诉我，如何还能如你一样依然简单快乐吧。

桐花一年一年开，青春渐去渐远。那么短暂绚烂，就像漫天的焰火，还没拉来得掩上惊呼好美！的嘴，就已经坠落湮灭。唯有一年年对着桐花追忆，那些渐渐模糊的记忆。只希望青涩褪去，我能在时光的变迁里拥有一份淡定从容的优雅，那也是另一种生命中的美丽。