古代奏折范文

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【简介】感谢网友“过河卒子”参与投稿,以下是小编精心整理的古代奏折范文(共18篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:奏折的解释及造句

1、游客期待8月13日之间在举行的“高水位”的许多奏折静态信息显示葛底斯堡国家军事公园在宾夕法尼亚州葛底斯堡。

2、路边奏折与死者的照片和鲜花镶嵌完成标点的Skanderbauf山,对这些谁见过一个悲惨的命运严酷地提醒路边的.界限。

3、文中对该纲领进行了具体阐释,并通过该纲领与《田中奏折》的对照分析,探讨了《田中奏折》存来的合理性。

4、将军觉得机会到了,便秘密地向清朝皇帝上奏折,弹劾知县在元旦行朝贺礼时举止态度不严肃端庄。

5、因而即便是写奏折,古人也尽可能地写得文采斐然。

6、缘慧内陈列着各种古玩字画,其中尤其珍贵的是当年皇帝御批的奏折。

7、在那些成为传诵之作的奏折中,作者用了大量的修辞手法和注重语言的声律,使奏折成为一篇篇的美文,值得后世学习和借鉴。

8、相关奏折的内容清晰的反映出当时清政府对台湾经济、治安以及国防的治理用心。

9、自然我不敢高攀,说我有写奏折的本领,可是眼前的通常公文是准保能写到好处的。

10、康熙朝诸皇子奏折是康熙朝奏折的重要组成部分,在清初奏折发展中也居于重要地位。

篇2:幽默故事:雍正帝批示奏折

雍正帝批示奏折

雍正帝批示奏折很认真,有的还很睿智幽默,读来令人发笑。

如有个官员犯了罪,在狱中给雍正写悔过书,以期得到赦免,内有“辜负天恩,羞惧交并”两句话。雍正在一旁批道:“知道你害怕得要死,不过羞愧与否倒不一定(知汝惧死实甚,然羞则未也)。”

有一次宫里传召一个戏班子,欲在宫中搭台唱戏,有个御史认为此举有失体统,力谏不可以,而且还很固执地一连上了三次奏折。最后雍正不耐烦了,在奏折上批道:“你想沽名钓誉,有这三个折子就够了,如果再敢啰嗦,要你的小命(尔欲沽名,三折足矣。若再琐渎,必杀尔)。”

还有一个揭老底的批示,更是让人忍俊不禁:“你以为朕是好骗的吗?你别忘了朕登基时都四十多岁了,你们每个官吏的情况我都知道,对你也不例外,我没当皇帝时就知道你曾经弹劾过我,你还给我送礼物,希望我在先皇面前替你美言。告诉你,你以后给我小心着点,你的一举一动,是逃不过朕的眼睛的(汝以朕为可欺乎?汝忘朕即位之时,已年过四十矣,官吏情伪朕尽知之。朕在藩邸时,即知汝名曾列弹章,汝又送朕礼物,冀朕在大行皇帝前转圜。汝此后其小心谨慎,一举一动,不能逃朕之洞鉴也)。”

雍正当皇子时,喜欢微服出行,广结侠义。某年到杭州,准备泛舟西湖游玩一番,刚出涌金门,看到一个书生在卖字,笔法颇为精到,雍正便让他写了一副对联。其中有个“秋”字,书生却将“火”字旁写在了左边。雍正便问:“这个‘秋’字你是不是写错了?”书生不以为然,说没写错,然后拿出一本名帖,翻开让雍正比对。雍正说:“你既然如此博学,为何不去博取个功名呢?干吗要在这以卖字为生?”书生说:“我家里穷,连老婆孩子都养不活,只能靠卖字为生,哪敢想什么大富大贵呢!”雍正于是慷慨解囊,说:“我这儿有钱,可以资助你博取个功名,到时候别忘了我就行。”书生万分感谢,后来还真就考取功名,入了翰林院。

此时雍正也已登基,一日从名册上看见书生的名字,想起那次杭州之行,于是便召其入宫。雍正随手写了一个“和”字,故意将“口”字写在了左边,然后让人拿给书生看。书生不明所以,回答说这是个错字。雍正微笑不语。第二天,雍正让书生拿着诏书去浙江,浙江巡抚受诏,诏中说:命此书生在涌金门再卖字三年,再来供职。书生这才恍然大悟。

篇3:古代

时常想,岳少保在不住鸣的寒蜇(蛩)声中,笼(胧)明的月光下,将心事付瑶琴时,应是有无限的郁闷吧——“知音少弦断有谁听。”(化诗为文,借以点出知音难逢,可谓起笔不拘一格)

武穆庙前这凄清的琴声悠扬了千年,我品味到,世间纵然广渺,鹏举纵然满腹经纶,满腔热血,可是竟不被自己所期盼的知音了解,知音难逢真是成了他撕心裂肺的长啸。(此段承上文进一步表现出作者的文学功底)

若不是知音难逢,伯牙琴也不会被焚化;若不是知音难逢,《广陵散》也不会“从此弦音无出”;若不是知音难逢,王猛也不会再度披发入山;若不是知音难逢,柳三变再难吟出“纵有这千种风情,更与何人说。”

(排比句,使文意表达更为酣畅。文思豁然。知音难逢由”个案”变成普遍)

古人(应是古代文人更妥贴)多是孤傲,有着更为崇高的追求,很多时候表现出来的是“高处不胜寒”的无奈(本人觉得将“无奈”改为“无助”,与文题更为相合)。

(此段在结构上作用不小,为探知音难逢之源张本)

谪仙入长安,不期赐金还,长安自有酒中客,少有知己言。才高八斗,学富五车,本是浪漫豪情,却常受打击,难有倾诉,仿佛只有酒才是挚友。

如织的林烟让他感到“漠漠”茫然;一带碧山让他感到无尽的伤心;长亭短亭更是让他想到“何处是归程”。

无奈。(很好,此处感情凸现)

心常常能通达九天宫阙,而今却只独坐孤舟,无人能知,无人能识,知音难逢啊。

没有了知音,怕是身居闹市也如孤身一人吧。

《金石录》不禁让人对赵明诚钦羡不已。有着相同的志趣,有着相近的情怀,有着同样的操行,他和李易安真是世间的绝配。金石为媒,诗词传情,知音让生活变得非常具有情趣。(知音本难逢,可李清照幸运地遇到知音,顿感文意逆转,读此段者或有非议,若把它看成欲擒故纵亦情有可原,若被误读将会事与愿违)

可是后来,赵明诚先走一步。

李易安也由一个情感丰富的少女变成了一个独孤寂寞的老婆子,“怕见夜间出去”的她没有了知音,只好借着无限愁思的情怀去“梦魂归帝所”以求“闻天语”了。

路长日暮啊,百般孤寂啊——

“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三川去!”

难得的浪漫却是这般的苦痛。

(知音本难遇,失知音再觅知音便是难上加难!)

人生得一知己足矣,斯世当同怀以济之。

知音难逢,我想更应该去寻觅吧。发现知音应是最快乐的。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君呢?(结尾有些乏力!)

篇4:穿越古代

这天,我创造出了一台时空穿越机,我带上所有的干粮、物品和衣服,准备穿越到尧帝那,我坐了2个星期的穿越机,终于到了远古时代。

我一下时光机,就看到尧帝。我问他“您好,尧帝叔叔,我是你们未来时代的人,请问夷羿哥哥在吗?”“他不在,他正在洞庭湖杀修蛇呢!你等一下。”尧帝说到。俗话说的好,天上一天,地上一年,我在天上等了一天。终于把夷羿来了,我一见到夷羿,我问他“夷羿哥哥,你还有多少怪兽没有杀呀!”“还有大风和九婴没有杀呢!”“那我们一起杀吧!”“好啊!一起下去吧。”到了凡间,我来到九婴面前,突然起了个屁,一下子把它臭死了。我来到大风面前,叫夷羿射下去,一下子射死了。我又回到了现代,收获可真不小啊!

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篇5:古代寓言故事

很久很久以前,有一户人家住在黄河边上,靠割芦苇、编帘子簸箕为生,日子过得非常贫困。

有一天,儿子在河边割芦苇,烈日当空,晒得他头昏眼花,于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光,想起父亲说过,在河的最深处有许多珍宝,可是谁也不敢去,因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙。

他想,要是潜到河底,找到珍宝,我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚,三顿还吃不饱,不如豁出去试一试。说干就干,于是,他把心一横,三下两下脱了衣服,一头扎进了冰冷的河水里面。

开始他还看得见四周的小鱼在游来游去,再往深处,光线变得越来越暗,水也越来越凉,到了最后,他什么都看不见了,四周一团漆黑。慢慢地,他心里有点害怕,不知道该往哪儿游才好。就在这个时候,不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光,定睛细看,啊,原来是明珠!他马上憋足一口气游过去,双手抱住明珠,使劲一拽,明珠就到了他怀里。然后,他迅速浮出水面,上岸后撒腿就往家跑。

父亲一见明珠,就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说:好险哪!这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的,你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着,你可就没命了。

篇6:古代鬼故事精选

姚壮行,字慎之,祖上世代都是名士,应聘做了甘州提督李公的幕僚。府中园林很美,楼台池沼,广阔而幽深。园中有绿树几百棵,大多是上百年的古树,常常有鬼物出现。晚上,人们都不敢走过。相传在康熙年间,某人做提督时,常常杀了人塞在园子的东夹墙里,至今还留有白骨骷髅。此事姚慎之全不知道。

一天傍晚,姚慎之独自在园中散步,派书僮去打酒,打算玩赏秋月。主人李公意兴也浓,正好带了酒菜来找他,二人就一起坐在亭子边,在假山下设宴,又请了同在幕府中的两个朋友,一起举杯痛饮。饮到三更天,两个朋友都醉了,呕吐得一塌胡涂,于是各自扶回了寝室,主人也带醉进房去了。姚慎之酒量大,才半醉,独自一人站在回廊上,抬头看月亮。

这时,他忽然看见三个人立在池边树荫里,姚问他们是谁,问了几遍都不回答,身影却移动向东去了。姚怀疑是府中的佣人和他开玩笑,便怒声责骂。其中二人站住不走,好像很气恼他用恶语来对待他们。姚想上前相问,就绕出回廊,只相距几步,二人却—下子不见了。姚这才想到他们是鬼,连声叫书僮,但书僮不在附近。姚非常害怕,急步走出园子,但惊慌中又走错了路。花深树密,秋草满地,这时真是风声鹤唳,草木皆兵了。他的一只鞋陷落在泥中,也来不及拾起来,只好穿着袜子奔跑。突然到了一间废弃的轩房前,前面有三个人坐在栏干上。姚急忙叫道:“救我!”三人不回答,却发出了哭声。姚惊慌地一看,是二男一女,男的没有头,女的满身浴血,都裸体坐着。姚受此惊吓狂叫着回身就逃,跌倒了不知多少回,幸亏书僮提了灯来找他,扶了他回房。从此他老是白天心慌,晚上做恶梦,两个月才好转。

巨人

应城县王家口,有十几个村民,因为秋粮快要登场了,一起在田里搭了间芦席棚守夜。一天夜晚,大伙在月光下喝酒,忽然有旋风从北面刮来,风势像座大山,大家都觉得奇怪。不久风势渐近,大约离开两箭的距离,忽然停下不动,样子像座宝塔。只听见雷鸣般一声巨响,旋风化作了一个巨人,高两丈多,白衣白帽,手拿白幡,向众人一挥,仍然又化作旋风向南而去,快如奔马。众人全吓昏了,好久,才陆续醒来,在乡里哄传。这群同伙中有三个人,一个念观音咒已三年,一个不吃牛肉,一个大醉睡着了,未曾亲眼看见,还以为瞎说,但也不敢再去守夜了。过了几天,那十几个人接连暴死,只有没见着的三个人安然无恙。

篇7:古代鬼故事精选

沈永之,在任云南驿道时,奉制台大人璋公的命令,在凤凰山开一条八十里长通往傣族和苗族的路。

凤凰山山路险峻,汉唐以来,一直都是人迹罕至的地方。这里的奇异怪事很多。每砍倒一棵树,就有白烟从树根里冒出来,好像一匹白绢升上天空。蛤蟆和车轮一般大,看见人,就瞪起眼睛,恶狠狠地盯着。谁面对着它,谁就会晕倒在地上,人事不省。当地人喝足了烧酒,用雄黄塞住鼻子,手握大斧砍死蛤蟆,然后煮熟了吃。吃一个,可以保证三天不饿。

一天,忽然有个美女浓妆艳抹,从山洞里奔跑出来。几千名工人都出了石洞,追去观看,只有一些老成稳重的人没有动心,仍然像刚才一样干活。不一会儿,凤凰山崩倒了,没出洞的人,都被压死了。

沈永之见人就说这事,还开玩笑说;“看来,人不仅好色无罪,还很有好处。这就是例子。

落漈

海水流到彭湖湾,水势渐低,靠近琉球岛处,称为“落漈”,意思是海水落人海底深陷处不再回流。

海船航行到彭湖湾以下,若遇到飓风,漂流进海底深陷处,能回来的也就是百分之一。因为海水之中,又有急流以海水为崖岸,形成一个巨大的漩涡,真是一大奇观!

有一伙福建人坐船去台湾,不慎陷入落漈,眨眼之间已不知行了几千里。船中数十人,都认为这次死定了,只是惊慌失措地大眼瞪小眼,任船漂泊颠沛。

过了很长时间,忽听到一声巨响,船瞬间停止不动,船上众人摔了一地。大家不知道发生了什么事,慢慢出舱去看,才知道靠近一处荒岛。船被海中急流所推,直上沙岸,所以搁浅不动了。

大家互相传告,欢呼雀跃,共同庆幸。岸上砂石都是纯金,怪鸟很多,形态不一,见了人也不惊飞。众人肚子饿了就捕食怪鸟,像吃鹅肉一样,味道特别美。到了夜里围着船的都是鬼,瞅啾地叫个不停,天亮了才消失,天黑了又是老样子。

住了半年,人渐渐与鬼熟悉了,还可对话。鬼于是说:“这里离中国有几千里。我们以前陷入落漈,尸体漂流到这儿,离家遥远,连通梦都无路。但长时间栖息在这里,十分了解海洋潮汐的规律。大概每三十年,落漈平满一次.现屈指算来,一两个月后就该平满了。你们赶快修补船只,也许能活着回去。”

众人非常感谢这番指教。有人就问道:“我们吃的像鹅一样的鸟,是什么鸟啊?”鬼回答道:“这不是鸟,也是鬼,在这时间长了,精气消磨掉,就变成现在这种样子了。”众人都为它们叹息不已。于是各自操起斧子,连夜修补破船。

船刚修好,落漈果然已平满,与海水没有分离。一众人欢声雷动,推船下水,升帆准备出发。群鬼聚集在一块儿哭着送他们,又争着拿岸上金沙相赠,并叮咛道:“回去后不要忘了我们,希望转告老乡,好好作佛事,为我们超度。”众人争着答应。

扬帆破浪,船行了二日一夜,到达福建金门。众人怀念鬼的情意,可怜它们的堕落,就一起出资作水陆道场,访问他们的家,救济安抚其家人。又分掉所剩的金子,每人拥有上万资产,都成为富翁。

河北涿郡有一个风水先生(下文称先生甲),擅长妖术。乡里的大家富室如果死了人,必定要花许多钱请他来,并且盛筵款待,才可平安无事,否则便会有祸事发生。

某村有一富翁,有两个儿子,都在武学堂读书。富翁老病而死,亲戚们都说这位先生甲有法术,一定要请他来才可以把富翁的尸体殓入棺中,这主要是为家中活人免去灾祸,而不仅是替死者祈求神佑。

篇8:古代鬼故事精选

两个儿子也曾听说这位先生甲的法术厉害,有些害怕,就带着钱去了。当时这个先生甲正在造房子,知道死者是巨富之家,便想借此狠狠地敲诈一笔,让他们出造房子的钱。所以见到富翁儿子拿来的钱,便嫌太少而拒绝了。

富翁儿子又加了钱再去,先生甲仍嫌少,并嘲笑道:“你们家不比街市上的佣工小贩,可以草草了事。若是真心请我,至少得一百两银子。”

富翁儿子本来就比较任性,听了发怒道:“你也别太得意,死生都是天命,难道你有法术能把我们全家都咒死吗?”说完就气冲冲地回家了。

亲戚们知道了都很担忧,打算另觅一个风水先生,但是整个县城没有一个人敢承接这件事,弄得进退两难。好不容易才打听到某人与先生甲是好朋友,便请他前去讲情,答应照付一百两银子。

没料到先生甲听了笑着说;“他自以为是富家公子,发着脾气走了,怎么现在又来求我?我巳经算定,按他父亲死的时辰,今晚子时与亥时交替的那一刻,将发生尸变,所以才向他索取高额报酬,作珐法为他镇邪。那么一点钱,他当时还舍不得,现在要我去,没有三百两银子,我还不干哩!”说罢便送某人出来,又说道:“请你传话给他家公子,性命攸关,可不是小事。”某人回去后如实转述了先生甲的话,众亲戚更加担忧了。

富翁的尸体还停放在床上,快要腐烂了,棺材早就准备好了,却不能收敛。两个儿子看了,心酸不已,没有办法,只得同意这先生甲的要挟,请某人再去请一次。

这时亲戚中忽有一人气愤地说:“他这样敲诈勒索,实在令人忍无可忍,我推荐一个人,或许可以完成这件事。”众人忙问是谁,原来这个人也是一个风水先生,本领很不错,但是那个风水先生的名气太响,便很少有人请他,而且他家就在附近,很快就可邀他前来。

富翁儿子本来就咽不下这一口气,听到此人这么一说,马上就同意了。派人去请,一会儿这位风水先生(下文称先生乙)便来了。他衣着很破烂,家中仆人见了也不向他作揖致礼,心想这个人一定会把事情弄糟。

刚才推荐他的人与先生乙讲了几句话,先生乙便进屋察看富翁的尸体,又屈指掐算。隔了好一会,先生乙断然说道:“今天是个好时辰,办事情百无禁忌。”众人你一言我一语地转述了那个先生甲的话,先生乙笑道:“这家伙长期以来为非作歹,他今天这么说,那是他的死期到了。我也曾遇见奇人,学到一些本领,今晚请让我一试。”

富翁儿子听了很高兴,说将把准备付给先生甲的银两作为他的报酬。先生乙说:“报酬我不计较,只希望你们全家平安无事,说明我不是讲大话的骗子。”于是要了三只大黑碗、一枝毛笔和一钱多丹砂。

此时天已经黑了,先生乙趁着烛光在碗内用丹砂画符,弯弯曲曲,有如蛇一般地盘来盘去。他又嘱咐众人道:“大家都关门睡觉,不要害怕。有什么灾难,我一个人承当,不会连累你们。”说罢光着上身,披发赤脚,并把剩下的丹砂放在裤腰里,然后便沿着柱子像猴子一般地爬上屋梁,叫人把三个画了符的大黑碗递给他,随即挥手对人们说道:“快离开这里。如果听到我哭叫,那便是他把我害死了。”众人听了惊怖不已,很快地都躲了起来。

先生乙靠着梁上的短柱躺着,很快到了二更时分,心想:“这下要来了。”谁知等了一会,行将三更,仍然寂无声息。他感到有些疲倦,正想睡一会儿,忽见灯影晃动,风声淅淅,心中一惊,暗暗叫道:“来了!”便翻身坐起,凝神观望。

很快便听到尸体上盖着的纸被发出悉悉索索的声响,尸体己在微微地蠕动,转瞬间便坐了起来。先生乙当即取过一只大黑碗掷下,啪的一声震响,尸体应声倒下。

先生乙刚松了一口气,不料尸体又动了起来,还没有来得及取碗,尸体便倏然走下床来。他连忙把碗掷下,尸体又应声倒下。

先生乙担心还有变化,双眼盯着,不敢稍稍移动。忽然尸体又站了起来,口中厉声叫啸,大概已知道屋梁上有人,愤怒地抬头望着,似乎想要扑上来抓他。

篇9:古代成语故事

别有天地

李白,字太白,自号背莲居士,是我国唐代最伟大的诗人之一。他的祖籍是陇西成纪(今甘肃天水附近),先世因罪迁居西域,出生在碎叶(今独联体境内),在绵州(今四川绵阳)的青莲乡长大。

李白年轻的时候,爱好剑术,轻财仗义,善于作诗。25岁那年,他身佩宝剑,辞别亲人,离开故乡,出外远游。几年间,漫游了现湖南、湖北、江苏、浙江的许多地方。他才能出众,抱负远大,渴望参加政治活动,但是在黑暗的官 场里,他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的,所以十多年没有结果。

四十一岁那一年,李白受到唐玄宗召见,他的才能在京中轰动一时。但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”,国家政务操纵在*相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功 颂德的御用文人。但李白性情孤傲,在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态,因而遭到高力士等人的诽谤,逐渐不受唐玄宗信任。

当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后,他担心会因小人的诽谤而遭祸害,就自动要求离开朝廷。在长安的三年生活中,他认清了现实的黑暗和统治者的腐 败,写出了许多有深刻思想内容的诗篇。

离开长安之后,李白又开始了十年的漫游生活。由于在现实生活中屡遭挫折,他产生了求仙访道的想法,希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。《山中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗,诗意是这样的:有人问我为什么栖宿在碧山,我微笑着没有回答,心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方,这里另有一种境界,不同于黑暗、污浊的人间。

篇10:古代寓言故事

过去贵州(黔)这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴,运来后却没有什么用处,就把驴放到山脚下。

一只老虎看见了驴,以为这个躯体高大的家伙必须很神奇,就躲在树林里偷偷观察着,之后又悄悄走出来,留意翼翼地接近驴,不明白驴子的底细。

有一天,驴叫了一声,大虎大吃一惊,远远躲开,以为驴要咬自己了,十分恐惧。然而,老虎反复观察以后,觉得驴并没有什么特殊本领,而且越来越熟悉驴的叫声了。

老虎开始走到驴的前后,转来转去,还不敢上去攻击驴。以后,老虎慢慢逼近驴,越来越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不断冒犯它。驴十分恼怒,就用蹄子去踢老虎。

老虎心里盘算着:“你的本事也但是如此罢了!”十分高兴。于是老虎腾空扑去,大吼一声,咬断了驴的喉管,啃完了驴的肉,才离去了。

唉!那驴的躯体高大,好像有德行;声音洪亮,好像有本事。假如不显出那有限的本事,老虎虽然凶猛,也会存有疑虑畏惧的心理,终究不敢攻击它。此刻落得如此下场,不是很可悲吗

篇11:古代寓言故事

楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱,他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个十分精致的盒子,又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻,并且,还在盒子上面缀系上许多珠玉,用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

有个郑国人看见这个盒子十分漂亮,就把盒子买下来,而把珠宝还给了楚国人。

寓意:一个素养不高、缺乏鉴别潜力的人,往往会丢掉真正宝贵的东西,而把那些价值并不高的东西当成宝贝。

原文:

楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。

篇12:古代寓言故事

乐广有个亲密的客人,分别了很久都没有再见到面。

一次,乐广见到了他,问是什么缘故。

这位客人回答说:“上次在您家里做客,承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候,发现杯子中有一条蛇,心里感到个性不舒服,喝下去后就病倒了。”

乐广回忆,当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓,弓上用漆画了一条彩色的蛇,客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

于是,他又在前次招待客人的地方重摆了酒,让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说:“在你的酒中又看到了什么没有”

客人端起酒杯看了看,回答说:“跟上次一样,酒里面有一条蛇。”

乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了,治了很长时间都没有治好的病,顿时全好了。

篇13:古代寓言故事

杞国有一个人,整天担心天塌地陷,自己没有地方容身,因此愁得睡不着觉,吃不下饭。

有个人看他这样忧愁,很为他担心,就去开导他说:“天但是是很厚很厚的气积聚在一齐罢了,没有一个地方没有气。你一举一动,一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎样会担心天塌下来呢”

那人忧天的人听了,又说;“如果天是很厚的气,那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗”。

前来开导他的人说:“太阳、月亮和星星,也都是会发光的气积聚而成的,即使掉下来,也不可能把人打伤。”

那个忧天的人又问:“如果地陷塌了怎样办呢”

开导他的人回答说:“大地是土块积聚而成,它充塞四野,无处不有,你在它上面随便行走、跳跃,整天在它的上面生活,怎样担心它会陷塌呢”

那人听了朋友的话,如释重负,十分高兴;那个前来劝他的人放下心来,也很高兴。

篇14:古代寓言故事

秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他那里来了,不由洋洋得意。他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。

他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不明白哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感概地说:“俗话说:'道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!”

篇15:古代寓言故事

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,好啊!你的技术是怎样到达这样高超的.地步的呢”

庖丁放下刀对梁惠王说:“我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不明白牛身体的内部结构,不明白从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了这天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能明白刀就应怎样运作。牛的肌体组织结构都是有必须规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已到达了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是留意翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时但是猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。”

梁惠王听了,高兴地说:“好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。”

篇16:古代寓言故事

汉武帝时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣,但他们的状况却很不一样。

汲黯进京供职时,资历已经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只但是是个小官,职位低得很。但是由于他们为人处事恰到好处,加上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公孙弘封了侯又拜为相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了。

汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟皇帝评评这个理。

有一天散朝后,文武大臣们陆续退去,汉武帝慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前,对汉武帝说:“陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?”

汉武帝回过身停下,说:“不知是何事,不妨说来听听。”

汲黯说:“皇上您见过农人堆积柴草吗?他们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗?”

汉武帝有些不解地看着汲黯说:“你说这些,是什么意思呢?”

汲黯说:“你看,公孙弘、张汤那些小官,论资历论基础都在我之后,可此刻他们却一个个之后居上,职位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗?”

几句话说得汉武帝很不高兴,他觉得汲黯如此简单、片面地看问题,是不通情理的。他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去。此后,汉武帝对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了。

之后者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才必须要论资排辈,反对之后居上,是不可取的。

篇17:古代寓言故事

甘戊出使齐国,前去游说齐王,走了几天来到一条大河边,甘戊无法向前,他只好求助于船夫。

船夫划着船靠近岸边,见甘戊一副士人打扮,便问:“你要过河去干什么?”

甘戊说:“我要到齐国去,替我的国君游说齐王。”

船夫满不在乎地指着河水说:“这条河只但是是个小小的缝隙而已,您都不能靠自己的本事渡过去,您怎样能替国君充当说客呢?”

甘戊反驳船夫说:“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物,它们各有各的道理,各有各的规律,各有各的长处,也各有各的短处。比方说,兢兢业业的人忠厚老实,他能够辅佐君王,但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里,为天下骑士所看重,但是如果把它放在室内捕捉老鼠,那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将,是天下少有的宝物,它锋利无比削铁如泥,但是给木匠拿去砍木头的话,它还比不上一把普通的斧头。就像你我,要说抡桨划船,在江上行驶,我的确远远比不上你;但是若论出使大小国家,游说各国君主,你能跟我比吗?”

船夫听了甘戊一席话,顿时无言以对,也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过河。

若只是拿自己的长处去指责别人的短处,那就太片面了。

篇18:古代寓言故事

有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒,不知如何处理。他们觉得,这么多人喝一壶酒,肯定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得痛痛快快还好些。但是到底给谁好呢?于是,门客们商量了一个好主意,就是每个人各自在地上画一条蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍,开始在地上画蛇。有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好了,于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时,他一眼瞅见其他人还没把蛇画完,他便十分得意地又拿起小棍,边自言自语地说:“看我再来给蛇添上几只脚,他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,原先,那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依,说:“我最先画完蛇,酒应归我喝!”那个人笑着说:“你到此刻还在画,而我已完工,酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说:“我早就画完了,此刻是趁时间还早,但是是给蛇添几只脚而已。”那人说:“蛇本来就没有脚,你要给它添几只脚那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”

那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而此刻已被别人拿走的酒,后悔不已。

有些人自以为是,喜欢节外生枝,卖弄自己,结果往往弄巧成拙,不正像这个画蛇添足的人吗?

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