日语的敬语
【简介】感谢网友“莫斯科绅士”参与投稿,以下是小编整理的日语的敬语(共7篇),欢迎阅读分享。
篇1:日语的敬语
敬语分为尊敬语、自谦语(有的叫谦让语)、郑重语(有的叫礼貌语),
尊敬语就是尊敬别人的动作来表示直接的尊敬。
自谦语就是通过贬低自己的动作来间接表示对对方的尊敬。
一个动词究竟要用自谦语还是尊敬语,你要看这个动词是谁的动作,“我(们)”做的,那就要用自谦语的形式;“你(们)”即对方做的,那就要用尊敬语的形式。
郑重语不是为了表示直接的尊敬别人,也不是为了要贬低自己来间接的尊敬别人,是为了展示自己的礼貌,表明自己是个有教养的人,
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带“です”“ます”的句子都是郑重语的
特殊形式就要靠自己记了。
〔日语的敬语〕随文赠言:【受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。――西塞罗】
篇2:论日语敬语的使用
论日语敬语的使用
语言是人类最重要的交际工具.作为对他人表达敬意的敬语,是以语言这一人类最主要的交际工具来协调人与人之间的关系,以达到社会和谐,人际关系融洽的目的的'.敬语是日语的一个重要语言特征,日语运用得体、礼貌与否,取决于敬语的正确使用.它在日本人的生活中起着不可忽视的作用.
作 者:高娟 作者单位:江苏省常州工学院,外国语学院日语系,江苏,常州,213002 刊 名:华章 英文刊名:MAGNIFICENT WRITING 年,卷(期): “”(12) 分类号:H36 关键词:日本人 敬语 敬语的使用篇3:日语敬语的研究论文
关于日语敬语的研究论文
历史上,日本经历漫长的封建王朝统治,形成了严格的阶级制度。由儒家理学体系建立的王朝文化比以前更加繁荣。这种社会文化现象体现在日语形成了发达、复杂的敬语体系中。而且,动词通过固定的语法或表现方式,变成了敬语。也就是说,日语敬语是通过特定的表达方式、形成体系、固定的文法等形成了完整的体系。像日本这样拥有敬语体系的语言是极少的,这意味着,敬语可以称为是日语的一个特色。
一、日语敬语产生的背景
日本是一个岛国,自古以来环境比较恶劣,地震、台风、洪水比较多。古代的日本人因科技不发达,比较畏惧这种自然现象。比如“雷”这个词日语的发音「かみなり」,而《广辞苑》把它理解为「神鳴の意」,表示打雷是神仙弄出的声音。这个词到中世纪之后才被广泛应用。而在这之前用得较多的是「いかち」。理解为「厳(いか)つい」和「霊(ち)」,从日语汉字中我们可以看到,它表示拥有勇猛灵力的生物。还有“地震”这个单词,在日本古代把它叫做「なま」,它的本意是“生活在泥里的鱼”,它的日语汉字是“鲶”。过去,人们认为地震是这种鱼在地下引起的。它们都表现出了古代日本人对神或有灵力的生物的畏惧。面对这些自然现象,他们只有祈求神明或者有灵力的生物的庇佑。在祈求的过程中,对神明的态度就必须虔诚,使用的语言也必须是带有敬意的。所以,对于古代的日本人来说,敬语的产生是与他们的生活,以及当时的意识形态密不可分的。而即使在现代的日本,在请求别人帮助或表示感谢的时候,用敬语来表达会给对方带来一种“好感”,让对方心情愉快,这与中文的“请”、“您”等表示敬意的词语的功效相同。
二、日语敬语的使用状况
战后的日本虽然消除了过去严格的身份、等级差别,但人与人之间的个人条件、社会地位依然存在着差别,在同一集体中也存在着上级与下级、雇主与雇员、老师与学生、长辈与晚辈等差别,以这种差别为基础构成的人与人之间的上下关系是影响敬语使用的最重要因素。在同一集体内部,职位差别是决定是否使用敬语的重要因素。这些职位差别决定了每个人在所属集团中的地位和相互间的上下关系,人们需要按照自己所处的位置以及与同仁的上下级关系进行语言交际活动,这就要用到敬语。因此,要用好敬语,首先要了解现代日本人的敬语观,把握其主要使用原则。
三、日语敬语的分类
日语的敬语体系由尊敬语,自谦语,郑重语,美化语构成。不论是中国还是日语学界,都有很多关于日语敬语的研究。
1、尊敬语
尊敬语是说话人对长辈,上司等所有应尊敬的`人及其所属的事务、性质、状态等表示敬意的表达方式。
①行为等(动词,动词性名词):
いらっしゃる、 おっしゃる、 なさる、 召し上がる
お使いになる、 御利用になる、読まれる、始められる
如:先生は明日学校に来られま。
木村さんが新聞を読んでおられま。
部長はうお帰りになりまか。
②名词:
名前→お名前 住所→御住所
如:お名前は何でか。
御住所は埼玉県でか。
③状态(形容词等):
忙しい→お忙しい 立派→御立派
如:御立派な建物でね。
④お+五段动词或一段动词连用形+で
如:吉田さんはうお帰りでか。
課長は何時ごろ御出勤でか。
2、自谦语
自谦语是用自谦的语言描述自己和自己一方的行为动作,用来表示对对方和话题人物的尊敬。
①伺う、 申し上げる、 お目に掛かる、
差し上げる、 お届ける、 御案内る
如:先生のお荷物、私が御持ち致しましょうか。
私はロビーで御待ち致しおりま。
②参る、申、いた、おる
行く·来る→参る 言う→申
る→いた いる→おる
3、郑重语
郑重语是用郑重地说话来表示对听话人的尊重。也是表示自己有高雅教养的表现。郑重语的基本的表现是「で」和「ま」。其他还有「ござる」「まいる」等。
如:れが王さんの本で。
私の叔父でございま。
雪が降っまいりました。
4、美化语
美化语是在名词或形容词前面加「お」或「ご」构成。
如:お酒 お料理
这些分类简单说明了日语的有关“敬语”的内容。但是在日常生活中,要想表达对别人的尊敬和敬意,除了使用敬语,很安静的说话方式、平和的表情、认真聆听的态度等等,也是很重要的。
四、日本人的生活离不开敬语
敬语的区分“内”与“外”的作用,很多人通常认为使用敬语会使交流双方的关系产生距离感,导致人际关系变得生疏、僵硬,所以朋友之间尽量不要使用敬语。在最近上演的日本电视连续剧《日本人不知道的日语》中,也阐述了同样的观点。
但是,在日常生活中,敬语却经常在无意识的情况下被人使用。比如:「クン」和「チャン」这两个单词。它们除了在公司里是上司对下属的一种称呼用语之外,在家庭内部也经常作为父母叫小孩的称呼语而被使用。而《广辞苑》对它们的解释是,接在名字后面,不仅表示敬称,还表示一种关系比较亲密的昵称。还有就是日本人在吃饭的时候经常说的「いただきま」,这是日本的一种传统习惯,为了感谢上天赐予食物,表达对神灵的敬意。而饭后说的「ごちそうさま」,则是对做饭人的一种感谢和敬意。以及出门的时候使用的「いっきま」、「いっらっしゃいませ」等日常生活中常用的表达方式,这些敬语不仅不会让对方产生所谓距离感,反而是体现了相互之间的尊重和亲昵。所以可以说敬语与日本人的普通生活是息息相关、密不可分的。
综上所述,日语敬语的存在是与日本人的文化、历史、心理息息相关的,生活中也是经常无意识地使用敬语。尤其在谈判交流、商业交际等公开场合,一定要注意使用敬语。虽然在日常交流中,会有人因为不熟悉敬语体系和意思而没法准确地表达自己的意见或者理解别人的想法,但由于敬语所产生的重要作用,使其在日本人的现实生活中成了必不可少的一部分。
参考文献:
[1]芳賀綏.日本人の表現心理[M].中央公論社,1990.
[2] 浅田秀子.敬語で解く日本の平等.不平等[M].雑談社現代新書,.
[3]奥秋义信.敬语正误用法500例[M].上海译文出版社,.
篇4:日语职场敬语使用之探索
日语职场敬语使用之探索
日语的特点就是有敬语,敬语的使用很难掌握,职场敬语的运用更加复杂.在能够自由运用一般敬语和充分了解日本文化的基础上,要根据不同的商务场合,不同的'人际关系而选择得体且具有文化性的职场敬语是很困难的,在工作实践中不断地探索和研究职场敬语是很有必要的.
作 者:柳娜 LIU Na 作者单位:东北大学,大连艺术学院,辽宁,大连,116021 刊 名:黑龙江教育学院学报 英文刊名:JOURNAL OF HEILONGJIANG COLLEGE OF EDUCATION 年,卷(期): 26(11) 分类号:H363 关键词:敬语 职场 公司 尊敬 自谦篇5:常用敬辞敬语
敬辞也作敬词,是含尊敬口气的用语。
“令”字一族,用于称呼对方的亲属。如令尊:称对方的父亲;令堂:称对方的母亲;令郎:称对方的儿子;令爱、令媛:尊称对方的女儿;令兄、令弟、令侄等。
“拜”字一族,用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读对方的文章;拜访:指访问对方;拜服:指佩服对方;拜贺:指祝贺对方;拜托:指托对方办事情;拜望:指探望对方。
“奉”字一族,用于自己的动作涉及对方时。如奉告:告诉;奉还:归还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送。
“惠”字一族,用于对方对待自己的行为动作。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款):请保存;惠临:指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客):来临;惠允:指对方允许自己(做某事);惠赠:指请求对方赠送(财物等)。
“恭”字一族,表示恭敬地对待对方。如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
“垂”字一族,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。如垂爱(都用于书信):称对方对自己的爱护;垂青:称别人对自己的重视;垂问、垂询:称别人对自己的询问;垂念:称别人对自己的思念。
“贵”字一族,称与对方有关的事物。如贵干:问人要做什么;贵庚:问人年龄;贵姓:问人姓;贵恙:称对方的病;贵子:称对方的儿子(含祝福之意);贵国:称对方国家;贵校:称对方学校。
篇6:常用敬辞敬语
卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)
惠允:敬辞,指对方允许自己做某事
驾临:敬辞,称对方到来
见教:客套话,指教(我),如“有何见教”
见谅:客套话,表示请人谅解
借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞
金婚:欧洲风俗称结婚五十周年
金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
进见:前去会见,(多指见首长)
进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”
晋见:即进见
觐见:(书)朝见(君主)
垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)
久违:客套话,好久没见
久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)
问鼎:指谋图夺取政权(中性词)
伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情
劳步:敬辞,用于谢别人来访
劳驾:客套话,用于请别人做事或让路
留步:客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去
蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)
名讳:旧时指尊长或所尊敬的'人的名字。
内眷:指女眷
内人:对别人称自己的妻子
赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品
舍间:谦称自己的家,也称“舍下”
舍亲:自己的亲戚。
泰山、泰水:岳父、岳母
托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。
敬辞分类
(一)敬辞
钧座--指尊长或上级的位置。钧:用于有关对方的事物或行为,针对尊长或上级使用。
钧裁--请尊长或上级裁决事情。
钧签--请尊长或上级鉴别。
钧启--请尊长或上级开启。
光顾--称客人来到,商家多用来欢迎顾客。
惠顾--多用于商店对顾客。惠:用于对方对待自己的行动。如:家具展销,敬请惠顾。
惠赠--指对方赠予(财物)。
惠存--请别人保存自己的相片、书籍等纪念品。
惠允--指对方允许自己(做某事)。
惠临--指对方到自己这里来。
莅临--称贵宾来到。
光临--称顾客来到。
驾临--称对方到来。驾:指车辆,借用为敬辞,称对方。如:敬备菲酌,恭候驾临。
璧还--用于归还原物或辞谢赠品。
璧谢--退还原物,并且表示感谢(多用于辞谢赠品)。
雅教--称对方的指教。雅:用于称对方的情意、举动。
雅意--称对方的情意或意见。
雅正--指把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教。
斧正--用于请人改文章。也作斧政。
呈正--把自己的作品送请别人批评改正。也作呈政。
垂讯、垂问--表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂念--长辈、上级挂念自己。如:承蒙垂念,不胜感激。
垂爱--称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。
拜辞--向别人告别。拜读--读别人的文章。拜访--访问别人。拜服--对别人佩服。
拜贺--向别人祝贺。拜托--托人办事。
奉送、奉赠--赠送。奉:用于自己的举动涉及对方。
奉达--告诉、表达(多用于书信)。
奉复--回复(多用于书信)。奉告--告诉别人。
奉托--拜托。奉陪--陪伴、陪同做某事。
高足--称呼别人的学生。
高就--指人离开原来的职位任较高的职位。
高见--高明的见解(用于称赞对方)。
高寿--用于问老人的年纪。
高堂--尊称别人的父母。
台端--旧时称对方(多用于机关、团体发给个人的函件)。如:谨聘台端为本社戏剧指导。
台甫--旧时用于别人的表字。
台驾--旧时称对方。如:敬侯台驾光临。
台鉴--旧式书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
令尊、尊公、尊大人--称对方的父亲。令:用于对方的亲属或有关系的人。
令堂、太君--称对方的母亲。令亲--称对方的亲属。令爱(令媛)、千斤、玉女--称对方的女儿。
令嗣、令郎、哲嗣--称对方的儿子。令正、令阃(kǔn)--称对方的妻子。令坦--称对方的女婿。
昆仲、昆弟、昆季--称对方的兄弟。长为昆,幼为季。
冰翁、泰山--旧时称妻之父。孺人--旧时称大夫之妻。
少君、公子--旧时对别人儿子的尊称。丈人--旧时对年长人的尊称。
令兄--称别人的兄长。令妹--称别人的妹妹。
贵庚--问别人的年龄。可用于中、青年人。
贵体--称别人身体。贵姓--问别人的姓氏。贵恙--询问别人的疾病。贵干--询问别人要做什么。
俯就--用于请对方同意担任职务。如:经理一职,尚祈俯就。
俯念--称对方或上级体念。如:俯念群情。
俯允--称对方或上级允许。
府第--称对方之家。
府上--称对方的家或老家。
贤契--对弟子或朋友子侄辈的敬称(多用于书面)。
借重--指借用其他的(力量)。如:敝公司以后借重您的地方还很多,还要常来麻烦您。
法书--称对方写的字。
足下--尊称对方。敬请--请求别人做事。
千秋--称人寿辰。明教--高明的指教(多用于书信)。
享年--称死去的人活的岁数(多指老人)。
大作--称对方的著作。大驾--称对方。
宽衣--用于请对方脱衣。屈驾--委屈大驾(多用于邀请人)。
仁兄--对朋友的敬称。
陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、圣上、元首、九重天--古代对帝王的不同称呼。
可汗、单于--古代少数民族最高统治者的称号。
(二)谦辞
家父、家严--对人称自己的父亲。家母、家慈--对人称自己的母亲。
家兄--对人称自己的哥哥。家姐--对人称自己的姐姐。
拙见--称自己的文字或书画。拙著、拙作--称自己的文章。
不才--称自己没有才能。不敢当--表示承当不起(对方的招待、夸奖等)。
不佞--没有才能,旧时用来谦称自己。不敏--不聪明,常用来表示自谦。
寒舍--对人称自己的家。寒门--指自己出身低微。
愚兄--指比自己年龄大的人称自己。愚弟--指比自己年龄小的人称自己。
愚见--称自己的见解。鄙意--称自己的意见。
鄙薄--浅陋微薄(多用做谦辞)。鄙人、敝人--对人谦称自己。
涂鸦--说自己的字写得很坏。绵薄--谦称自己薄弱的能力。
承乏--表示所在职位因一时没有适当人选,只好暂由自己充任。
见笑--被别人耻笑。
舍间、舍下--谦称自己的家。舍亲--谦称自己的亲戚。
窃以为、窃为--谦称自己的意见。
后进、后学、晚生、晚辈--对长者称自己。
过奖、过誉--过分地表扬或夸奖(用于对方赞扬自己时)。
孤、寡人、朕、不谷--古代君王谦虚的自称。
臣、仆、愚、蒙、不肖、在下、下走、下官、区区、牛马走、小人、小可、后学、晚生、侍生--指古代一般人的自称。
拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻--古代对他人称自己的妻子。
小儿、犬子、息男--古代称自己的儿子。
息女、小女--古代称自己的女儿。
蓬荜增辉:谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
抛砖引玉--谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
(三)婉辞
作古、归天、归西、魂游地府、永眠、长眠、含笑九泉、无常、仙逝--指人死。
挂花、挂彩--指人受了枪伤。升遐--帝王之死的委婉说法。
坐化、圆寂、涅盘--指僧尼之死。
气骸骨--古代官吏自请退职,意谓使骸骨得归葬故乡。
见背--相背,离开了我。指父母或长辈去世。
顿首--叩头、头叩地而拜。用于书信、表奏的首尾。千古--哀悼死者,表示永别。
冤家--称似恨而实爱,给自己带来苦恼而又舍不得的人(旧时戏曲或民歌中多用来称情人)。
弃养--指父母双亡。
四、客套语
劳驾--麻烦别人。高攀--希望跟别人一块做事或联姻。包涵--请别人原谅。
借光--用于请别人给自己方便或向人询问。
见教、赐教--请别人指教。教正--请别人指教改正。屈尊--降低身份俯就。
屈就--用于请人担任职务。久违了--指好久不见。
久仰--仰慕已久。叨(tāo)光--沾光(受到好处,表示感谢)。
叨教--领教(受到指教,表示感谢)。
叨扰--打扰(受到款待,表示感谢)。
托福--是依赖别人的福气,使自己幸运(多用于回答别人的问候)。
不情之请--不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。
不吝指教--不吝惜自己的经验来教诲。
请即赐复--要求别人回信的客套话。
恕不远送--表示不再继续送。恕:请对方不要计较。
洗耳恭听--专心地听(请人讲话时说的客气话)。
不足挂齿--说自己的事不值得提起。借花献佛--拿别人的东西做人情
篇7:日语考试备考经验:日语能力考试中的敬语
1、2、3级试题当中可以说“一定”会有关于敬语使用的时间弄清楚呢?所以,今天说说敬语。敬语分三种:尊敬语(尊敬Z)、谦逊语(tjZ)、礼貌语(丁Z)敬语最主要是在动词上面做表现出对对方的尊敬、抬高对方。所以,我们先说说动词的尊敬和动词的自谦。
一、动词的尊敬
首先,要明确什么场合需要尊敬。先想明白“动作是谁做的?动作的主体是哪个人?”,也就是这个动作的主语、句子的主语到底是谁。如果这个人是“您”或者是“社长”“部长”等地位比自己高、需要表达尊敬的人的话,则使用尊敬语。(注意:如果是对外部的人说自己的社长、部长的话,应该“内外有别、一致对外”,不能使用尊敬语,而应该使用谦逊语,表示对外部的陌生人的尊敬)然后我们看看如果表达尊敬,有3种方法。
1、动词变为被动形式,可以表示尊敬。
这种形式表达的尊敬程度最低,一般公司内部的男性对上级使用,语气较为生硬。社Lは10rに来られます。 社长先生10点钟来。お酒をやめられたんですか。 您戒酒了么?
2、お~~になる 中间连接:五段、一段动词(即1、2类动词)的连用形(即ます形)。
这种形式表达的尊敬程度较高,一般都可以使用,但是这种形式变化也有它的禁忌:
a、连用形变形后成为1个音节、也就是发音只有1拍的词语,不使用此方法。如:ます`み、寝ます`ね
b、サ变动词、カ变动词(即第三类动词)不使用此方法。
3、特殊的尊敬动词,有一些动词有固定的尊敬动词,记牢就好,
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这种形式表达的尊敬程度最高,只要有对应的尊敬动词,就应该尽量使用,少用前面2种方法。
对应尊敬动词列举如下:
行く、来る、居るいらっしゃる(いらす)、おいでになる、越す
食べる、むめしあがる
言うおっしゃる
知っているご存知です(ごぞんじです)
るごEになる(ごらんになる)
するなさる
くれるくださる
~てくださいお~(五段、一段ます形)くださいご~(サ变动词词干)ください
~ている~ていらっしゃる
其中,个别词语ます形变化特殊: いらっしゃる-いらっしゃいます、おっしゃる`おっしゃいます、なさる`なさいます、くださる`くださいます
擦亮双眼,注意:
*ご存知です,是ご不是お,是です不是ます; *知っている有尊敬语,知りません没有尊敬语,因为没有适合的使用环境;
*授受关系くれる表示别人为我做~,动作主体是别人,所以くださる应该是くれる的尊敬语,而不是谦逊语。
二、动词的自谦
同样,首先要明确什么场合需要谦逊。 “动作是谁做的?动作的主体是哪个人?”,这个动作的主语、句子的主语是谁。如果这个人是“我”或者是“我家、我一方的人”面对地位比自己高的人讲自己的动作,则动词使用谦逊语。谦逊语是利用“谦虚自己”的形式来达到“抬高对方”的效果,所以“内外有别、一致对外”,向外部的人讲述自己或自己内部的人的动作时,无论自己内部的人是“部长”还是“社长”,都应该使用谦逊语。然后我们看看如果表达自谦,有2种方法。
1、お~(五段、一段ます形)するご~(サ变动词词干)する这种形式变化也有禁忌:连用形变形后成为1个音节、也就是发音只有1拍的词语,不使用此方法。如:ます`み、寝ます`ね
2、特殊的谦逊动词,有一些动词也有固定的谦逊动词,记牢。只要有对应的谦逊动词,就应该尽量使用,少用前1种方法。
对应谦逊动词列举如下:
行く、来る参る(まいる)
居るおる
食べる、む、もらういただく
言う申す(もうす)、申し上げる
知っている存じておる
知りません存じません
るする
するいたす
あげるさしあげる
く、い亭耄ㄔLねる)伺う(うかがう)
会うお目にかかる
擦亮双眼,注意:
*存じておる,存じません前面没有ご,是ます不是です; *知っている和知りません都有谦逊语,因为有适合的使用环境;
*授受关系もらう表示“我得到别人为我做~”,虽然意思是别人为我做~,但是动作主体应该是我,不是别人,所以いただく应该是もらう的谦逊语,而不是尊敬语。
*お目にかかる,理解为“出现在您的视野当中”,所以是“我和您(或社长等)见面”的自谦语。
以上,希望对大家有所帮助
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日语考试备考经验:日语能力考试中的敬语
〕随文赠言:【受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。――西塞罗】