《察今》.示例四.

教案示例之四

察今

教学目的

一、学习本文把说理、举例、设喻三者很好地结合起来说明事理的方法。

二、重点掌握实词表中“上”、“法”等10个实词和“而”、“所以”等虚词的用法。

三、使学生认识客观事物不断变化发展的规律，懂得人的认识也应随着客观事物的变化而不断变化的道理。

教学设想

一、充分利用课前预习，使学生初步把握课文内容。

二、在学生把握课文内容的基础上，围绕教学目的，设计相关讨论题，注意激发学生的争论热情，以启迪学生的思维。

三、“法”字在文中出现了28次之多，词性和词义随文意的变化而有所不同，应作为实词中的难点处理。

教学时数二教时

第一教时

教学要点

解题：检查预习情况；疏通难句。

教学过程

一、讲评《梦溪笔谈》作业，强调认真预习、积极思考对学好文言文的重要作用。

二、解题（作品介绍）

1.指名朗读课文注释①和“预习提示”第二段。

2.教师补充讲解：从课文注释及“预习提示”的说明，我们可知，《吕氏春秋》是一部由秦相吕不韦集合其门客集体编撰的秦代以前各派学说的论著汇编。全书由12纪、8览、6论三个部分组成，共26卷，约20万字。当时秦国行将统一中国，百家争鸣的局面渐告结束，思想界也需要总结百家争鸣的成果。《吕氏春秋》便是适应这一时代需要，为秦统一天下、治理国家提供思想武器而产生的。

《吕氏春秋》作为诸子散文，有其独特的艺术特色，各篇往往以议论发端，然后举例说理，设喻为证，最后回复到原来的立论，首尾呼应，条理分明，语言简练，富于形象，有较强的说服力。这是我们学习课文时应细加品味的。

三、检查预习情况

1.通假字

“”通“脔” 释义：切成块状的肉。

“益”通“溢” 释义：涨水。

“有”通“又” 释义：用于连接整数和零数。

“亏”通“诡” 释义：差异，不适应。

“契”通“锲” 释义：刻。

2.指名口述三则故事。（故事内容见课文3、5、6段）要求讲述之后，口译作者议论的句子。（请三位同学分别讲述，教师补正。）

四、词句讲解：

1.第1、2段中，“法”出现15次之多，其义项有：A动词，取法，沿用；B名词，法令、制度；C动词，照旧沿用。

将两节中15个“法”字标上序号，答案由学生选择，教师明确：

A⑴⑿ B⑵⑷⑺⑻⑼⑾⒀⒁⒂ C⑶⑸⑹⑽

2.教师讲解“所以”等词句

“所以”是由代词“所”和介词“以”组成。通常情况下，我们把“以”后面的词、词组（短语）、句子看作介词宾语，那么，其结构就是“代词‘所’＋介宾词组（短语）”，介词“以”可以表示原因、凭借、目的、方式等内容。译为现代汉语，可以理解为：“……的原因（缘故、根据、凭借、方法等）”；“用来……的”等等。

“虽……犹若……”为转折复句，意为“即使……也还是……”。

“……者……也”判断句式。

五、请三名同学口译1、2、4段，师生共同补正。

六、讨论“预习思考题”④，引起学生对本文“中心论点”的争辩。

学生各抒己见，教师适当点拨。

在学生充分讨论、争辩的基础上，教师谈自己的观点：

关于本文的中心论点，有两种不同的看法，同学们谈了各自的观点，摆出了充足的理由，都有一定的道理。在这里，我不强求统一，允许有不同的意见。我的看法是：“世易时移，变法宜矣”是本文的中心论点。其理由是：前面三小段从正反两个方面说理、设喻、举例，论述了法令制度都是适应时代需要的这一论点。在此基础上推出了“世易时移，变法宜矣”的观点。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。

七、集体朗读1─4段。

布置作业

1.完成“思考和练习”三、四

2.思考：全文是怎样论证中心论点的？结合“思考和练习”一、二考虑。

3.熟读课文。

第二教时

教学要点

检查上一课作业；赏析写作特色；总结并布置作业。

教学过程

一、检查订正“思考和练习”三、四。

二、讨论课文的论证结构。

1.提问：请大家先画出文中表明“论点”的语句，再看看作者是如何论证这些论点的？运用了哪些论证方法？

（可四人一组讨论交流，推选代表发言）

教师归纳：

本文提出的“论点”共三个：论点一，“先王之法”“不可得而法”。为论证这一论点，作者摆出了两点理由：其一，“先王之法，经乎上世而来者也”。年代久远，“人或益之，人或损之”，几经增删，已非古“法”原貌，所以“不可得而法”；其二，“先王之法”“虽人弗损益，犹若不可得而法”。

论点二，应“释先王之成法，而法其所以为法”。对此，作者的理由雄辩有力：“先王之所以为法”为什么呢？是“人也”。“古今一也，人与我同耳。”因而“察己则可以知人，察今则可以知古”。接着，作者列举了“审堂下之阴”、“见瓶水之冰”、“尝一肉”这三件生活常事为喻，说明“先王之法，有要于时”，今人之法，应该“法其所以为法”。也就是说，先王制订法令制度主要是从当时的人出发，为当时人着想的；当今制订法令制度的人，应效法先王的做法，从当今人出发，为当今人着想。不必法古，而应“察今”。接着，作者在前面正面论述的基础上，又从反面讲述了“荆人袭宋”（“循表夜涉”）的故事，进一步说明，办任何事情，特别是制订国家法令制度，都需要从当前的实际出发，随着情况的变化而采取相应的措施。

论点三，“世易时移，变法宜矣”。作者先从反面说明死守成法不变则悖，而“悖乱不可以持国”，点出“适时的法制”的重要，由此引出“世易时移，变法宜矣”的论点。为进一步论证这一论点，作者以“良医”“良剑”“良马”为喻，说明法令制度必须随着“世易时移”而改变；又以“刻舟求剑”为例，讽喻不顾条件变化而机械法古之人；最后以“引婴投江”为证，嘲讽那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐可笑。进一步从反面论证了论点。

（以上三个论点的分析，也可分而论之。）

关于论证方法：由上可知，本文主要运用了正反对比论证、举例论证、比喻论证等论证方法。

2.提问：从以上讨论分析中，断定哪一个论点为本文的中心论点贴切些呢？

学生讨论，两种意见各执一端。

教师概括：我个人看法，还是“论点三”作为本文的中心论点贴切些（不同的意见允许存在）。“论点三”是在“论点一、二”论述的基础上推论出来的。这是文章的基本观点，也是文章的中心论点。

三、写作特色赏析：

1.指名学生朗读“预习提示”第三段。

2.提问：请说出课文中有关说理、举例、设喻的段落，并谈谈这三者较完美地结合的好处？

学生讨论，教师归纳：

第一部分（1─3段），重在说理，兼有设喻、举例；第二部分（4─6段），重在设喻、举例。这三者很好地结合，使文章的论据充足有力，深刻透彻。特别是文中的精譬设喻和寓言故事，使深奥的道理通俗化、抽象的'理论具体化。避免了文章的枯燥乏味，加强了文章的说服力量。这种写作方法是值得学习的。

四、教师总结：

本文的基本观点“世易时移，变法宜矣”寓含着这样的哲理：世界上的事物是变化发展的，人们的认识也应随着事物的变化发展而不断更新。这种朴素的唯物辩证思想，在秦国行将统一中国的时代，有积极的进步意义。在今天，这种思想，对于我们进一步改革开放、解放思想，反对主观主义、教条主义，加快四化建设步伐，仍有一定的借鉴作用。

五、集体朗读课文，要求流利、准确.有节奏，有感情。

布置作业

1.完成“思考和练习”五

2.补充练习

(1)填空：

①《察今》选自《（吕氏春秋・慎大览）》。“察”的意思是（明察），“今”是指（当今的实际情况）。

②阐述先王之法不可法的原因，课文中的原句是：

A（人或益之，人或损之，胡可得而法？）

B（时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法）

③全文论述的主旨是（世易时移，变法宜矣）。为了说明这一点，文章列举了（循表夜涉）、（刻舟求剑）、（引婴投江）等三个故事，还运用了（良医）、（良剑）、（良马）等三个比喻。

④《吕氏春秋》亦称《吕览》，该书成于（秦统一天下之前或战国末）。全书共26卷，分为(12)纪、(8)览、(6)论三个部分。

(2)找出下列各句中活用的词，说明其用法和意义，并简述活用的理由。

①上胡不法先王之法。

（答案：前一个“法”，名词用如动词，效法、取法。名词“法”受否定副词“不”的修饰并带宾语“先王之法”，故活用为动词。）

②为其不可得而法。

（“法”，名词用如动词，效法、取法。因为连词“而”的后面一般不能连接名词，而是连接动词或动词短语，故活用为动词。）

③犹若不可法。

（“法”，名词用如动词，效法、取法。因为名词“法”受助动词“可”

篇5：《察今》.示例一.

《察今》.示例一.

教学目的

1.了解作者的变法观点和人的主观认识必须适应时代和客观形势的道理。

2.学习逐层论证的写法。

3.了解设喻在论证中的作用。

教学设想

本文拟用诵读教法，在诵读中逐段疏通文义，使学生能当堂基本成诵。应当注意的是：

1.诵读方式力求多样化，使课堂上有生动活泼的气氛；尤其要重视背诵的检查，检查中发现问题要及时解决，使粗知大意、诵读练习、发现问题、深入理解和巩固记忆诸环节形成一条“教学活动链”。

2.疏通文义的重点不在词语注释，而在上下文意的贯穿理解上。教师可以只提出问题或作出指点，让学生在诵读中自行领悟，不搞“对号入座”式的翻译。

3.努力减少其他环节所占用的时间，例如关于吕不韦和.写作背景的介绍不宜过多。

本课拟用三课时进行讲读，具体分配如下：

第一课时：介绍《吕氏春秋》和吕不韦，介绍时代背景，大略划分结构，诵读第1、2段。

第二课时：诵读第3、4段，复述故事练习。

第三课时：诵读第5、6段，分析设喻的种类及其在论证中的作用，整理词语。

第一课时

教学过程

一、由旧课导入新课。

1.学生以《采草药》《雁荡山》为例说明小科学/论文的特点，强调以说明为手段。

2.教师指出，《察今》是一篇古代政论。察今，就是要察明当今的实际情况。察今的目的是要变法。要变法，就要说明变法的必要性，就要批驳沿袭先王成法的主张，这样才算得旗帜鲜明。

二、齐读课文一遍。

〔说明〕 读前提出要求：注意文中哪些话是说明变法的必要性的，哪些话是批驳沿袭先王成法的主张的，它的论证的主要手段是什么，但不要求作答。

读后再指出，课文中批驳沿袭先生成法的主张的话很多，这说明本文的针对性很强，因为当时确实存在着一股反对变法的势力。

三、.写作背景、《吕氏春秋》和吕不韦简介。

1.《吕氏春秋》是在吕不韦任秦国丞相期间编写的。吕不韦开始任丞相在秦庄襄王元年（前249），罢相在始皇十年（前237），正是秦统一全国的前夜。当时秦的变法已有百年历史，但六国中反对变法的大有人在。秦始皇三十三年（前214）“焚书”，就是由齐人淳于越提出“师古”引起的。这篇文章就是针对“师古”的主张写的。

2.《吕氏春秋》是杂家代表著作，其编写经过见于《史记・吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦统一天下、治理国家提供思想武器。

四、分析文章结构。

〔说明〕 这里只要求作粗略的分析，目的是便于诵读分段进行。在学生基本上达于成诵后，再作比较详细的解释。

1.先划出各段的关键语句。（用讨论方式进行）

第1段：“先王之法”“不可得而法”。

第2段：“释先王之成法，而法其所以为法”。

第3段：“其时已与先王之法亏矣”“而法之”，“岂不悲哉”。

第4段：“世易时移，变法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。

第5段：“时已徙矣，而法不徙”，则难治。

第6段：“以此任物，亦必悖矣”。

2.提出下列问题，要求学生简答：

①作者对“先王之法”是否持绝对否定的态度？（不是，他认为不能照搬“先王之法”，但要学习先王制定法令的精神和原则。）

②文题是“察今”，这跟学习先王制定法令的精神和原则有什么关系？（先王制定法令的精神和原则就是从当时人们的实际状况出发的，学先王就要学习这一点，所以必须察今。）

据此可见，第1、2段为第一部分，论述先王之法不可得而法的道理，提出“为法”必须“察今”的观点。

③第3至6段大部分是设喻──分别以人、事、物设喻，这些设喻的共同点是什么？

由此可见，这四段可合并为一个部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂阔悖谬。（要指出各个设喻的角度不同，喻意也有细微差别，要放到下面去分析。）

五、诵读第1段。

1.提示和疏通文义。

①注意对设问的回答：前一答形式上是否定句，实质上是解释；后一答“为其不可得而法”是正意所在，二答顺序不能颠倒。

②“损”“益”是固定的反义词，类似的有“徐疾”“优劣”“虚实”“浮沉”等。

③既有“损益”，自非原法，故“不可得而法”。

④“虽”，这里表示假定，相当于“即使”。这是退一步的说法。为什么“虽人弗损益，犹若不可得而法”呢？这要留待下文作解释。

（以上内容也可以采用提问形式使学生了解。）

2.学生自读三四遍后进行检查。

六、诵读第2段。

1.提示和疏通文义。（也可采用提问形式，下同）

①“要”，求也，引申为需要。“有要于时”就是时代的需要，这是推论的前提。

②“凡先王之法……犹若不可法”是解释上段末句的，“法虽今而在”呼应上文“虽人弗损益”。

③由“不可法”引出新命题：“释先王之成法，而法其所以为法”。即不学条文学精神之意，已伏“察今”二字。

④为了突出先王为法的精神，用设问方式，又重复了“问点”（即“先王之所以为法者”）。

⑤“故察己……人与我同耳。”水到渠成地提出全文的中心论点。“古今一也”应读为“古今／一也”，意思是，古今的道理是一样的，指法令的制定必须适应时代的需要。

⑥“贵”，这里是“以……为贵”的意思。这句话也可以写成“贵乎以近知远……”，可译为“贵在……”。

⑦“日月之行”“天下之寒”“鱼鳖之藏”的“之”，都是助词，只有调整音节的.作用。

2.学生分层练习诵读。

第一层：“凡先王之法……而己亦人也。”

第二层：“故察己则可以知人……一鼎之调。”

3.检查背诵。

重点是第二层。如果学生背不好，可以这样提示他们：本层有三组排比句，第一组采用“察……则可以知……”句型，是总提；第二组采用“以……知……”句型，是分提；第三组采用“……而知……”句型，是举例。

七、留作业。

1.连贯背诵第1、2段，准备诵读第3、4段。

2.思考课后练习第二题。

第二课时

一、检查作业。

1.背诵第1、2段。

2.解释下面句中加点的字：

①上胡不先王之法（取法，效法──法令制度）

二、诵读第3段。

1.提示和疏通文义。

①“袭”：《左传・庄公二十九年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”孔疏：“袭者，重衣之名。倍道轻行，掩其不备，忽然而至，若披衣然。”

②“水已变”：指水位变化。下文“益”，仍用本义。“益多”，就是上涨了许多。

③“此其所以败也”：判断句，代词作主语，其后不加逗号。意思是“这就是它失败的原因”。

④“亏”：历来有多种解释（如“亏”通“诡”，“诡”训“异”）。课本注释用的是引申法，“亏”则不合，训“不适应”是正确的。

⑤“以此为治”的“治”：指治国，不指治军。

2.学生讨论本段行文层次。

步骤是：(1)齐读这一段；(2)复述“循表夜涉”的故事；(3)分析这个故事，指出荆人失败的原则（不顾情况变化，仍按早先划好的路线行军）；(4)这件事对治国有怎样的启示（不能用老一套的法令制定来对付新的情况）。最后划层次如下：

①叙述故事 ②分析故事 ③推及“先王之法”

先表之时可导 （要于时）

水变益多则不可导 其时已亏，不可法之

3.逐层练习背诵。

4.归纳本段大意。

问：“循表夜涉”的荆人和“法先王之法”的当代国君的共同点是什么？（泥古不变，不察今。）

指出大意：不察今，泥古不变，其结果是可悲的。这是从反面论证“察今”的必要性。

三、诵读第4段。

1.提示和疏通文义。

①“故治国无法则乱，……悖乱不可以持国”：先分说“乱”和“悖”，而后总说“悖乱”。“悖”，又同“背”，“背”则不可行，是再引申。重点是“守法而弗变则悖”一句，承“循表夜涉”故事而来。

②“病变而药不变”一句批庸医而言，要注意上句“药亦万变”的句号。这是前后两句是从正反两面设喻。

③“凡举事必循法以动”承段首“治国无法则乱”，可见“举事”是指处理国家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”（跟“因时而动”的“而”相对应，可证）。

④“变法者因时而化”承上文“守法而弗变则悖”。“因”，与“循”同义（“因时而化”跟“循法而动”相对应，所谓互文见义是也）。“因时而化”，即随着时代情况的变化而变化之意。以上两句，重点是这一句。“变法者”是泛指，包括所有能据当前客观情况制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。

⑤“是故有天下七十一圣……时势异也”：这是用事实来论证“变法者因时而化”这一论断的。作者在这里提出了“变法”的一条重要原则：“变法”不能出自人的主观愿望，不是刻意求新（“非务相反”），而是时代变化的要求（“时势异也”）。

⑥“故曰……此先王之千里也

篇6：《察今》.示例二.

《察今》.示例二.

一、理解课文中“上”、“法”、“故”、“表”、“益”等词的不同意义和用法。试图通过语法分析让学生初步掌握几个文言虚字和领会一般文言句式的结构和意义。

二、理解课文大量运用比喻和寓言故事，从正反两方面阐明论点，把说理、举例、设喻三者很好地结合起来以及逐层推进引出中心论点的.写作方法。

教学设想

一、师生结合讲析课文，启发学生多思考、多练习。

二、安排二课时。

教学过程

第一课时

教学要点：解题，讲析课文1─3段。

教学内容与步骤：

一、板书课题：

察今 《吕氏春秋》

二、解题：

察今，篇名，是《吕氏春秋・慎大览》中的第八篇。《吕氏春秋》是秦相吕不韦的门客集体编撰的。今本分12纪、8览、5论，共26卷，约20万言。（以下引导学生阅读课文“预习提示”第二节：“《吕氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦学术思想的重要资料。”）课文节选了《察今》的一部分，主要阐明了法令制度应该随着客观形势的改变而有所改变；制订法令制度必须明察当今的实际情况。（以下引导学生阅读课文“预习提示”第三节：“文章……关系弄清楚。”）

三、讲析课文第1─3段。

1.教师领读课文第1─3段。

2.指名学生参照课文注释串讲第1、2自然段。

明确：

“非不贤也，为其不可得而法。”这是一句并列复句。先否定，再肯定，目的是加强肯定。第一分句的主语是“先王之法”，承前省。“其”，代词，代“上”（国君）。“而”，连词，表示修饰关系，连接状语和中心词。“法”字后面省略了代“先王之法”的宾语“之”。“虽人弗损益，犹若不可得而法”，是让步转折复句，修辞作用是欲擒先纵，纵是为了更好地擒。“虽……犹若……”是“即使……还是……的意思。“先王之所以为法者，何也？”是设问句。“之”，结构助词，嵌在定语与中心词之间，相当于“的”。“所以”，跟现代汉语的用法不同，应特别注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的缘故”等；②“所以……”等于“……的东西”、“……的根据”、“……的方法”、“用来……的”等。这里作“……的根据”讲。“察己则可以知人”的“则”，连词，表示两件事在时间上相承，相当于“就”。“可以”，跟现代汉语的用法不同。“可”是“可以”的意思。“以”，介词，相当于“凭借”，后省略代词“之”。“人与我同耳”的“耳”，助词，表示肯定语气，相当于“啊”。

3.引导学生分析1、2自然段的逻辑结构。

明确：

文章一开头，通过设问设答，提出论点：先王之法不可得而法。论据是什么？

人或益之，人或损之。（论据之一）

意思是说，先王之法不可得而法的原因在于它有所损益。

那么，如果先王之法末经损益，是否可以取法？

文章接着指出：虽人弗损益，犹若不可得而法。

这是为什么？

文章说：先王之法，有要于时也。（论据之二）

意思是说，先王之法是适应当时的需要的。

显然，这第二个论据比第一个论据更为重要。因为它揭示了“先王之法不可得而法”的根本原因。

于是得出结论：释先王之成法，而法其所以为法。

接着，作者通过设问设答，阐明先王制订法令制度的根据。意思是说，先王制订法令制度主要是从当时的人出发，为当时的人着想。

那么，今天制订法令制度的人，要效法先王的做法，毫无疑义，就得从当今的人出发，为当今的人着想。由此可见，明察当今的人是制订法令制度的前提，这很重要。

文章接着说，“而己亦人也”，“察己则可以知人，察今则可以知古”。为什么？“古今一也，人与我同耳”。

以上是从正面论述了法令制度都是适应时代的需要而制订的。古今时代不同，所以制订法令制度应该详细了解当今的实际情况，以切合当今的实际需要。而不应该墨守成规，拘泥地效法古人之成法。

4.指名学生参照课文注释串讲课文第3段。

明确：

“溺死者千有余人”的“有”（音yòu），通“又”，用于整数与零数之间。“向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也”的“向”，时间词，跟“今”构成一对反义词。句中的“也”，语气助词，表示语气的`停顿，以引起下文。“尚犹”，同义副词复用，起强调作用。“此”，是主语，复指它前面的转折复句。“所以”，这里作“……的缘故”讲。句末“也”字，表示陈述语气。

5.提问学生这一段所讲的“荆人袭宋”寓言故事有什么寓义？它与第一段提出的论点是什么关系？

明确：“荆人袭宋”寓言故事告诉我们：办任何事情，包括制订国家法令制度在内，都需要从当前的实际出发，随着情况的变化而采取相应的措施。简言之，必须察今，不能泥古。这是作者从反面形象地论证了第一段中所提出的论点。

6.师生齐读课文1─3自然段。

7.布置作业：

书面解答课后“思考和练习”三。

第二课时

教学要点：

一、通过检查订正作业，让学生理解“上”、“法”“故”、“表”、“益”等实词的不同用法。

二、讲析课文4─6自然段。

教学内容与步骤：

一、师生研究订正书面作业：

二、讲析课文4─6自然段。

1.指名学生参照课文注释串讲4─6段。

明确：

第4段：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以治国。”这一句的第一个字“故”，连词，作“所以”讲，表明这是紧承上节而来的推论。“则”，连词，表示两事时间相承，作“就”讲。“不可以”的“可”，作“可以”讲，“以”，介词，后面省略代词“之”。“譬之若良医”的“譬”，作“比喻”讲。“之”，代词，代“世易时移，变法宜矣”。“良剑期乎断，不期乎镆铘。”这是一个复句。主语“良剑”出现在第一分句，两个分句都是主谓谓语句。主谓词组的主语“人”因泛指而省略。“期”的宾语是省去主语（其）的主谓词组。“乎”，义同“于”。这句也可以这样写：“良剑（人）期（其）乎断，不期（其）乎镆铘。”

第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作为定语后置的标志。其结构是：“中心词＋定语＋者”。翻译时应将定语挪前而译成：有涉江的楚人。“是吾剑之所从坠”的“所”，附在介词“从”的前面，和介词连同介词后面的动词“坠”组成“所”字结构，指代介词所介绍之处所。全句意思是：这里（是）我的剑掉下去的地方。“之”，结构助词，表示它前面的词（词组）是定语。“从其所契者入水求之”的“所”，连同附在它后面的动词“契”组成“所”字结构，指代行为对象，“所契”即“刻记号的地方”，后加“者”构成“所……者”结构，这就更明确了这个“所”字结构的名词性。“之”，代词，代“剑”。

第6段：“有过于江上者”的“上”，按《辞海》解释：指处所。按于在春说：“上”按古义为“侧畔”。今暂从于说。“者”，用于动词性词组后面，构成名词性词组，表示……的（人）。“人问其故。曰：‘此其父善游。’”前一个“其”，是指示代词，相当于“那”。后一个“其”，代词，代婴儿。“荆国之为政，有似于此。”《吕览纂》：“荆国”作“乱国”。“为”，动词，这里作“治理”讲。“于”介词，介进比较的对象。

2.引导学生分析课文4─6自然段的逻辑结构：

提问：作者在课文第4段提出了什么论点？

明确：作者在课文第4段提出的论点是：世易时移，变法宜矣。

提问：这个论点与课文前三段的论述有什么关系？

明确：课文1─3段从正反两方面论述了法令制度都是适应时代的需要。当今的法令制度应当切合当今的实际需要。如果墨守陈规，拘泥于古法，必将失败。显然，第4段所提出的“世易时移，变法宜矣”的论点，是在前三段论述的基础上推论的结果。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。

提问：作者是怎样论证中心论点的？

明确：除1─3段的论述外，作者首先用了三个事例做为比喻对中心论点加以论证：

(1)良医，病万变，药亦万变。

(2)良剑，期乎断，不期乎镆铘。

(3)良马，期乎千里，不期乎骥骜。

总的说来，就是从实际情况出发，讲究实效。这就清楚地说明了：法令制度必须随着世易时移有所改变。

提问：作者在课文第5段讲的“刻舟求剑”寓言故事在文章中起什么作用？

明确：作者以“刻舟求剑”为喻，从反面论证了“世易时移，变法宜矣”中心论点。如果时徙而法不徙，是糊涂迂阔的表现。

提问：作者在课文第6段又讲了“引婴儿投江”寓言故事，这说明了什么问题？在文章中起什么作用？

明确：作者以“引婴儿投江”寓言故事为喻，说明不能因为先王之法令好就生搬硬套。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。这是进一步从反面论证了中心论点。

课文第4─6段主要说明时代改变，法令制度就应该随之改变。如果时代已改变，而仍搬用古代的法令制度，就不会取得积极而良好的效果。

本文的中心论点是通过逐层深入推理而得出的结论。为了把道理说得更充分，更晓畅，使人易于接受，本文大量运用比喻和寓言故事，从正反两个方面加以论证。说理、举例、设喻三者结合得很自然，颇有说服力。三个故事的写法，都是先叙述故事本身，再对故事加以评论，最后就故事引出本意，说明道理，使故事成为全文的有机组成部分，从而增强了文章的形象性和说服力。本文具有朴素的唯物思想，能从发展的观点看待事物，