建设性思维的散文

【简介】感谢网友“二道沟二郎神的母上”参与投稿，以下是小编为大家准备的建设性思维的散文（共11篇），希望对大家有帮助。

篇1：建设性思维的散文

建设性思维的散文

意见和建议分建设性与破坏性两种。前者是本着积极向上的原则，而后者却是排斥、抵触前提下盲目冲动的结果。两种思路，两种心态，当然也会有两种不同的境界。

现实中的事物是互相联系的，所以人们提倡共赢、互生，包括人与人、人与自然之间皆如此。这当然不是让我们不加辨别的'一概接受、认可，只是在作决策时需要从更长远的角度考虑，从大局考虑，以避免短期收益造成的长期损失。

建设性，说白了，就是把漏洞、隐患补上，让事物更好的发展；破坏性，就是只管否定而不计其余。二者在不同的场合都有其适用之处，前者比如修补危房、后者比如为了阻断追兵而开挖战壕、炸毁桥梁。从上述例子也可以看出，建设性具有积极意义。

建设性用在生活中是很常见的，比如遇到烦恼不是一味发火、怨天尤人，而是静下来找原因，从改变思路、提高自身入手去解决问题；比如遇到不如意了不要一味去酗酒、寻求刺激以减轻压力，那无异于自暴自弃，而是要用有意义的活动来缓解压力，并且找到自己的缺陷，从而恢复精力、活力、自信。

比如有杂志上刊文说，古代某雪梨膏店主靠拣别人不要的烂梨、削干净卖，积攒了资金后又专门收购烂梨以制成雪梨膏，被当朝皇上微服品尝后赞不绝口，而第二天大门上却被人写上了“天知道”三个大字，意思是这家店的原料是烂梨，只有天知道；店主知道有人捣乱，刚想生气，转念一想：天知道，正是一个绝佳的招牌啊！天知道，天子都知道！于是将“天知道”大大方方的挂在门上，一时门庭若市；后来有人又捣乱，画了个乌龟在上面，店主不怒反喜，索性用“龟”做为商标，大量发售“龟”牌瓶装雪梨膏，又是一路畅销。因龟象征长寿，人们都喜欢。这个例子说明，遇到看似不顺利时，一定不要一味生气，而是要从中发现转机，是为建设性思维。

其实许多走入死胡同的人都是习惯用破坏性思维来考虑问题的，结果越盲目冲撞陷入越深，这和佛家说的“一念嗔心起、百万障门开”道理相同。

人生不如意者常八九，如何面对不如意，如何让自己更快的走出来，建设性思维或许是一条可以尝试的途径。

篇2：建设性冲突名词解释是什么

特点：

1、双方都关心实现共同目标和解决现有问题。

2、双方愿意了解彼此的观点，并以争论问题为中心。

3、双方争论是为了寻找较好的方法解决问题。

4、相互信息交流不断增加。

建设性冲突对组织的.作用：

1、可以促使组织或小组内部发现存在的问题，采取措施及时纠正。

2、可以促进组织内部与小组间公平竞争，提高组织效率。

3、可防止思想僵化，提高组织和小组决策质量。

4、建设性冲突还可激发组织内员工的创造力，使组织适应不断变化的外界环境。

篇3：思维幻境散文

思维幻境散文

思维幻境是什么，其实或许是一个模糊概念。其实我们不少人是生活在这个幻境内，因为思维幻境它不仅存在思维中同时也存在于现实生活的每天每日。因为我们心中存在矛盾或困境中的时候它便会出现，所以我们心中不要认为我们是生活在现实生活中。

思维幻境为什么存在于幻境之中，主要是因为我们心中或许一直存在于生活中的每日每年苦苦地煎熬。因为或许在心认识不到幻境是什么，幻境它存在于思维矛盾或思维困境之中。因为思维矛盾的.时候它便出现在现实生活中的每天每年，因为我们心中或许认识不够思维是什么。其实思维就是一种人生的一种判断或人生的认识，而幻境是一种思维困境或困惑。所以一旦思维遇上了幻境人就会产生对现实对人生产生了不理解或苦恼。因我们心中一时中认识不到幻境，因为幻境存在于生活。而思维存在于现实生活中的矛盾困境中，所以心中或许认为思维与矛盾不符合现实。思维幻境它存在于幻像之中，同时也存在于对生活中的人生感悟内。因为幻境中的故事或人生中的感叹，很多时候我们心中一直存在于生活中的时候我们会因为人心中一直存在于思维中的时候幻境便会出现。因为思维幻境的预防主要来源于心中的认识或对心中不要去过多的在意看法，其实只要我们勇敢的坦然面对生活便可以不断的去体会人生了。

思维幻境主要存在于梦境中，同时也存在于思维幻境中把我们给混乱心中的次序。所以我们心中不要认为这是一种思维矛盾，思维幻境它订了防止它在思维中的紊乱。

篇4：思维训练散文

思维训练散文

我坐在会议室里。三四百平方米的会议室里，可容纳百十个人的室里，只坐着十来个人，比人更多的是空余的桌子和椅子，还有微不可察流动着的空气和微不可察的呼吸声。空余，空旷，空荡荡的。讲话人的声音四处游荡，似在寻找支撑物，因为没有响应，而显得苍白。有人大概抱着跟我同样的心思，脸上略带惊慌地茫然四顾。很快他就低下头去，害怕被别的人发现眼神里逃逸的心思。窗外的暮色开始窥探，从玻璃和窗帘间步步紧逼，但因为灯光的阻挠，一时半会难以如愿以偿。如愿以偿也是一种愿想。我对着摊开的笔记本，写着字词句，它们跟会议毫不相干。我只想赶快结束这场会议，却跟暮色一样止步于潜在的规则。我坐在会议室里，有些声音和空气包围着，人局限在一个小小的场所，可有些东西悄悄地潜逃，比如呼出去的气，比如视线，比如思维。有片沙漠在眼前呈现，金黄的沙，干燥的风，依稀可以辨认的一队骆驼，它们在向远处的沙漠迈步，准备去发现那深处的秘密。秘密是那摇晃的草茎，巨大而苍白的骨架。也许是偶尔从罅隙里渗透出来的地底水流，那是藏匿的泉眼，无数个岁月过去，它们还在沉默，可能从没想过，与远在南方的海水会有遇见的机会。冒出地面的细流，被风吹拂，被阳光晒过，飘逸进茫茫天空，颠沛流离，背离故土，掉进一眼井里。人喝牛饮，猪羊鸡鸭也各各有份，一些树木花草也蒙受泽被。这眼井的存在已经有一些时间了，到底是谁最先发现的，没有人知道，在这个寂寞的乡村里，不可能有文字来记载。对于乡村，文字的记载是奢侈的甚至是荒谬的，小小的村名在官方的记载里，几乎都找不到只言片语，何况一眼毫不起眼的井。关于它的事迹，只存在于人们的口舌相传中，说着，传着，早就背离了最初的形象，如同远离沙漠融入南方的那些水，在一路奔跑的漫长日子里，一些东西被抛弃，一些物质被融入，就连过程都无法预料，更不用说结果。

有一天，一只苍老的母鸡慢慢走进田野，消失在深处。那个时候，水稻正在分蘖抽穗，麻雀已经约好了，冷漠地站在歪斜的电线杆上窥视，而看门的黑狗，扯着脖子长长地吠叫，只引来几声迟滞的咒骂。乡村里空荡荡的.，老人挤进向南的阳光里，孩童们全在小学校里，共同制造热闹的景象。老母鸡的出逃还没有被人发现，要等到暮色挤走最后一缕挣扎的阳光，老奶奶用浑浊的眼光瞪向昏暗的鸡窝时，才能够发现老母鸡不见了。夜色阻拦寻找的行为，失去支撑的眼光难以企远。就好像一种物象总会掩盖另一种存在一样，雨声遮蔽嘈杂的声响，距离消除粗鄙的外表，而时间掩埋起所有的真相和秘密。老母鸡的消失，有几个结论：被人偷了。自己藏起来了。迷路了。黄鼠狼叨走了。掉进某个深坑丧失了性命。对彼时的生存状况不满意，要逃到更自由更广阔的地方。没有一个结论指向良好。如果往后的某个日子，她携带一群小鸡仔回归，所有的断言都将不攻自破。可就算这样，在被人忽略的那段时间，已经没有人知道，在她身上到底发生过什么。我最愿意接受的，是她的出逃。天为幕地为席，流水叮咚，浮云作衬，伴着几声鸟鸣，多么惬意。我也要跟她一样，从拥挤的教室逃进田野里，闻闻草香，看看翻飞的蝴蝶，把几只离群的蚂蚁搬到泥疙瘩上，让它们在高高的陌生的地方惊慌四窜。读书声那么遥远，粉笔灰那么遥远，刺眼的成绩那么遥远。只有身边的水稻、河鸟、小草，它们知道我来了。我几乎都要这么干了，可毕业的时间突然就站在面前，我发现有更多的事情等着我去做，美美的睡上一觉，写毕业留言，约平常看着顺眼的女同学去郊游，骑上单车赶到十里外的村庄看露天电影。可恶的老师再次拦住我，笑眯眯地瞥一眼我的自行车，递过来几张纸币，“到粮站帮我驮几斤米回来。”他经常在教学楼的楼梯拐角他的那间宿舍门口，拦住放学的我，要我帮他买东西，有时是几根韭菜或者芹菜，半斤油炸豆腐，有时切一块肉，几粒花生米。我无法拒绝也不敢拒绝，蔫头耷脑地骗腿上车，在七月暴烈的阳光里流下委屈的汗水。我把米交给他，掉头回家。后来，我发现新买的草帽丢了，大概是忘在了粮站里，往后每一想起，总有一顶金灿灿亮闪闪的草帽浮出记忆。那顶草帽和那只苍老的母鸡一样下落不明。

更多下落不明的，是那些话和表情。包括会议主持人的那些话和表情。不仅仅是会议主持人，还有我们这些参加会议的人。大家全都一脸正经的，说着冠冕堂皇的话。那家伙又开始讲话了，语调铿锵，神情肃然，一张一闭的嘴巴很协调地配合着他的讲话内容，没有丝毫泄漏出脑里的其他想法。他说起在异国参观的经历，是不是脑中闪过灯红酒绿，高挑白晢金发碧眼的妖娆美女，或者一掷千金的赌场。但我肯定他的脑中不会闪过我的怀疑和恶作剧的想法，因为我的思维和他的思维，是两个完全不同的充盈的氢气球，只能触碰面无法彼此进入。他说过什么呢，他说什么的时候带着什么表情？转眼间已经下落不明，强留的记忆是不准确的，我对表情的描述也将是不准确的。笑眯眯地，若无其事地，故意板着脸的，皮笑肉不笑的，看似生动，其实危险，容易把人蒙骗。只有一句话是真实的，散会！就好像用一个布袋子，把一大堆的语言、表情、思考塞塞填填，再捆捆扎扎地扔进时光的马车里，然后它们一起下落不明。我们一起随随便便地把共同拥有过的时光抛掉。这不是打水漂的姿态，也不是扔小石子砸树枝上的水果的姿态，只是一种把东西扔出去的简单动作，连划过的抛物线是否好看也顾不上。

在一面正对着石桥的墙上，还留有“备战备……”的字样，看起来如同记忆一样苍老。桥也苍老墙也苍老字也苍老。有关它的来历，我问过许多人，谁也说不准确，“大概是那个时候……”“可能是那个人写的……”“总有三四十年了吧……”看似意思鲜明，墨迹尚在，可真相下落不明了。墙后面是废弃的辗米厂，许多年以前，里面蹲踞着好几部庞大的机器，它们一起吼出巨大的声响，把谷壳和米粒分离，把花生碾成油和渣。多么威猛的机器啊，吞噬，破坏，制造，转换，带着一种时光流转的隐喻。祖母说：“来，跟我抬这一袋谷子去碾米。”我答应着，扶起扁担扛上户，摇摇晃晃地迈入轰隆隆的声响里。一个人从角落里冒出来，握着一把大扫帚，全身披挂暗黄色的灰尘，仿佛穿着一件铠甲，只露出眼睛、嘴巴和鼻孔。他正在扫地，“可为什么就不能先把自己打扫一番？”他咧嘴一笑，把扫过的垃圾拢成一堆，堆在角落里。最后一批尘埃落定，跟随碾米厂关闭了。如果有一天，大门再次开启，无用的尘埃仍在，而饱满的米粒早就消失了无数个年头，它们分站在岁月的两端，一定会告诉我某些道理。巨大的声响也不会毫无益处，它排斥了人们的窃窃私语。在村子里，人群聚集的地方总有某种神秘的氛围，闲言碎语便是一匹匹脱缰的野马，或者一只只调皮的兔子，争先恐后要冲破顾忌的栅栏。我喜欢碾米厂的声音，它把那些别有用心的问话从我身边全部推开。在这里，无法听到那些有意思的传闻，比如，他们都说，老Z的老婆又跑了，过几天后被一群人从县城的车站抓回来，你看她鼻青脸肿，步履踉跄的，是被狠狠收拾了一顿。有关老Z老婆的事，我在村子里别的地方听说过，她说着跟我们毫不一样的话，是从很远很远的地方来的。我问祖母：“他们都说老Z老婆是买来的，人怎么能卖来卖去？”祖母眼一瞪：“怎么不能？我是你爷爷用九担谷换过来的。”是不是九担，是不是谷子，我想不起来了，能想起来的，是很久以后偶然在村子里遇到老Z老婆跟人聊天，那语调和神情，就好像她前世今生都是在村子里，从来没有远离过一样。女儿脆生生的叫唤从阴暗的堂屋里飘出，唤她回家吃饭，她懒懒地一笑，“一眨眼，女儿都十四五岁了。”

一眨眼，女儿被她推向前排成为证据，证明一段时间倏忽一下过去了。其它的都下落不明了。老Z已挥不动巴掌，老Z老婆用地道的本地话主宰了全家的生活。过去吧，过去吧，有一个声音一直在蛊惑，从生活中把一些东西带走，消瘦了记忆，整合着秩序。我离开会议室后，一路慢慢地走，经过一个公交车站，车到站了，一眨眼，车厢里就空了。再一眨眼，车上又坐满了人，车子又要离站了。我扭头四顾，发现一个读报栏，贴着几天前的新闻。它们进入过别人的眼睛，然后又将化为一团废纸进入时光的苍茫，我从过去的新闻里读到了隔断的趣味，得到了一种在陌生人群中怀揣巨款的想象，激动又恐惧。对我来说，这地方是陌生的，我也很快就要坐车离开，仿佛我来这里，就是为了离开一样。那么，我又将在车厢里再一次获得放纵思维的机会了？

篇5：视野与思维散文

视野与思维散文

视野有多大，思维就有多宽广——就像霍金，可以纵览宇宙。

如果说生活是一盘棋，我们都是对弈的棋手，只不过对手会经常换；用句时尚的话来说，最后我们会发现，我们最终的对手是我们自己。我们好像在镜子面前与自己对弈，一个善，一个恶，一个聪明，一个愚蠢，一个豁达，一个狭隘，一个灵活，一个滞重……至于最终哪个我是胜者并不重要，重要的是我们和所有人一样，都曾用心过，都曾尽力过。当然，我们会和所有人一样，欣赏那些前者最终战胜后者的人们，他们或许机缘殊胜，或许天赋异常，或许福祉深厚，或许意志超强。

视野，决定了我们的思维。

不是有个词叫“少见多怪”吗？不是有另一个词叫“见多识广”吗？见得少了，自然会一惊一乍；经历过风浪了，才能够处变不惊。

当我们为了鸡毛蒜皮而斤斤计较的时候，或许会被突然领略到的烟波浩淼而震撼；当我们为了些许意气而煞有介事时，或许会为有缘见到的海阔天空的气象而折服。所以才渐渐明白古人，为何要仗剑行天下，不止为访名山、拜名师，更为了挣脱那狭小的乡村、山林，见识到大千世界。读万卷书不如行万里路。

这里涉及到一种方式方法，一种摆脱因局促与狭隘而致的偏执与郁闷的方式方法，那就是开阔视野。没有开阔的'视野，就无法更好的比较，无法更多的取舍，即使拥有，也无法更真切的珍惜。

就像我们吃惯了米饭、馒头，如果经历过穷困地区的三餐不继，也许会更加心怀感恩；就像我们享惯了太平、清静，如果经协过战乱氛围的朝不保夕，也许会更加懂得快乐。

视野有多大，思维就有多丰富。

思维是各人的性格密码，我们只能从每个人的言谈举止中粗略的窥见一二，但永远无法懂得其真正的源头，因为那是每个人独特性格与经历的产物。所以，真正善育人者，只给方法，不给答案；只指路，不搀扶。方向正确了，行动持续了，收获也就自然而然的来了。

当我们阅尽千帆，仍旧满怀期待；当我们踏遍青山，仍旧童心未泯时，请相信，那才是真正的自己，不断和过去挥手，不断向未来进发。些许挫折，些许不如意，其实都只是风景，和朝霞清风、松涛云影一样的风景。视野，决定着我们的思维；一旦我们将视野定格于某一处，就只会生了挑剔，生了厌倦，生了空虚。“相看两不厌，唯有敬亭山”——诗人并没有在敬亭山留下来，他还要浪迹天涯，因为他的诗不容他停滞，即使是当时看不厌的山。

秀才不出门，可知天下事——视野的变化，也不一定要靠双脚来实现。当我们懂得适时转移注意力，懂得搜集最新最前沿的信息，懂得向优秀者看齐、向强者投去关注的目光时，我们的视野已然在扩大，在更新。那或许可以解释人与人的不同——一个班级的、一个环境中的，都会因视野的不同而不同着思维、不同着明天。

这里没有好坏之分，这里只有性格与人生的某种契合。

篇6：散文写作的思维

散文写作的思维

我们在进行散文创作的过程中，应当注意对以下几种思维的把握和运用，这是我们在写作过程中应该值得注意的几个关键性的环节。

首先是我们应该充分地把握由视觉感应而衍生出来的视觉思维活动。这是首要的一个条件。

当我们的目力所及，对身边及周围的人、事、物进行认真细致的观察和罗列时，会很容易在自己的视觉感应下，形成一种印象存在，只不过，这种印象存在是单一地、独立地、固化性地存在于记忆的深处之中，我们要学会把那些单一的、独立的、固化的印象存在充分地调动起来，开动视觉思维进行梳理，使之联系起来成为一条线，一条写作的脉络，构思出行文的主体以及掌握住文章的整体性。

其次是我们对于感知思维的动态把握要恰当，不能给读者留下一种模糊、浑浊的印象。我们一定要在行文的过程中，给读者呈现出一种实实在在的现场感应流程，然后，在行文的过程中通过融入自身的体悟加以细化之后，将感应感知的结果完整地记录下来，给别人留下一种清楚明晰的印象。

上述的两点工作完结以后，我们要接着使用自己的镜像思维来展开思考。在使用镜像思维动作的同时，一定要注意把一些意念深处的非在场感知印象，尽可能地还原成在场的感知印象，这样写出来的文字就会给人一种，虚实相生，幻影相叠，镜像生动逼真的一幅又一幅的动感画面。

接下来的过程是，我们要很好地把以上提到的各种思维印象，通过人的大脑提高到一个全方位的立体思维程度，并将之转化成有形的立体思维映像，在文字中还原出在场的本原与真实性。这亦是当下某些散文的在场主义者们，在散文的写作过程中所极为推崇的一个方面。

紧接着，写作者要紧的就是做好一件事，要充分地展开自己想象的空间，放飞想象的翅膀，发动和发散各种思维，在虚拟的幻象中开动思维的机器，快速地运转起来，（这里所指的幻象思维亦即是指虚构的，非在场主义写作手法），将之前得来的各种印象转化成镜像之后，在与幻象交织的过程中，让幻象思维不停地出现在在场表现当中，让它们有机地，紧密地结合到一起之后，运用各种各种思维模式来进行的编辑，在此过程中，将所有的镜像进行有序的排列与组合，并不时地进行有机的穿插，形成一种完备的，跌宕的动态文章态势，这样的话，就把散文的在场与不在场主义（亦即是散文的'虚构与非虚构写作方法）有机地统合到了一起，给人以情、景、境、义同时在文中出现的，一个有形的，鲜活的立体生命形象。

最后，我要说的一件事就是，我们一定要尽自己最大的努力，将以上所提到的各个方面，使它们近乎完美地揉合在一起，然后，采用超像的思维模式来对它们进行合理的叙述与描写，让在场与非在场的感知感悟能够完美地进行有机地交流与融汇，从而形成文章所要表达的主旨，要达到能够让人读来觉得主题鲜明，意境优美而空远，意蕴深邃而又镜像美妙的感觉。

以上的寥寥数语，是我在这几年的散文创作当中，结合自身二十几年来的摄影感知而得出来的散文写作体验。因为文学创作是离不开美学的，而光与影则是展现美学的佳妙手段。如果我们大家能把对光与影的使用，运动到散文的创作中来，那不是令人很惬意的一件事么？

故此，我们在以后的散文创作中，应该注意对以上几种思维方式采取有效的运用，这是值得我们在以后的散文创作实践中来加以摸索和探究的一个命题。

篇7：思维幻听调节经典散文

思维幻听调节经典散文

思维与幻听如何调节心理主要是因为我们要认识到先幻听还是先思维紊乱，同时我们要防止的是在现实生活中如何进行思维困境的调节。因为我们心中产生了生活中的时候，我们为什么一直存在于幻听中。

思维幻听调节心理主要是因为我们心中是否存在于生活中的矛盾，其实我们心中可以肯定的是我们自己心中不要认自己得病了或自己已经不行了。因为我们主中为什么受到主观思维判定，所以我们心中才会不断回忆自己的得病史。因为我们不了解自己， 同时我们心中一直受到人生与现实焦虑着。我们先来解开思维幻听， 同时我们心中一直存在于生活中的时候我们心中如何得知自己已产生幻听或产生了生活中的.思维矛盾，因为我们心中无法知道我们心中思维如何调节。因为我们心中长期认为自己在幻听徘徊了许久，因为我们不知道其实幻听就是受到主观思维判断影响。所以我们心中一直存在于生活中时候，我们无法面对自己与人生中的困境人生。因为我们心中一直存在于生活与思维矛盾中，所以我们心中才会产生思维与幻听出现。其实我们心中解开或解不开内心中的生活态度，其实我们心中一直存在于矛盾中。

思维幻听调节心理主要是因为我们心中一直存在于心理中或人生中的思维记忆，同时我们不要忘记自己已经离开了幻听，所以我们才会在生活走的更远。

篇8：个人简历制作的建设性提议

个人简历是求职者给招聘单位发的一份简要介绍。包含自己的基本信息：姓名、性别、年龄、民族、籍贯、政治面貌、学历、联系方式、自我评价、工作经历、学习经历、离职原因及本人对这份工作的简要理解。编写个人简历要注意的原则是真实性、针对性、价值性、条理性，同时还需要注意编写时出现的问题，比如缺乏针对性、出现明显错误、电话沟通一问三不知、求职简历不完整、求职简历表述过于简略等。

个人简历在求职者的求职中非常重要，在求职的第一环节中能不能顺利的通过就看简历的分量够不够。随着求职的压力增加，求职者们对个人简历也越来越重视，都希望能通过写好个人简历提高求职的通过率。那么如果让简历发挥其作用呢?下面给出几点编写个人简历建设性建议：

一，简历的设计要耐心

个人简历的设计一方面是其简历模板，另一方面是个人简历的内容。有不少求职者在设计个人简历的时候，发现需要设计的内容太多，干脆直接从网络上塌写。网络上是有很多关于个人简历设计的素材，但求职者也需要有耐心设计自己的简历，所作出来的个人简历不仅要无披露，还要能展现自己的个性特点。

二，打印个人简历要注其效果

不可否认整个个人简历最为重要的部分是简历的内容，但并不是说简历的外在形象就不重要了，一些求职者花费很大功夫编写好了简历，却在的打印上疏忽，导致对方忽略掉一份优秀简历。你所投递出去的简历，纸张之感高、墨迹清晰、养眼，可以让招聘官多看两眼。也许就是这多看的两眼，成为录取的关键点。

三，排查错误不可缺少

编写个人简历之后，要自己的做一番错误排查，不仅要自己查看一遍，最好能找他人帮忙排查错误，这样效果会更好。

此外，求职者在编写好个人简历之后，还要注意多备份几份，不仅要在电脑上备份，打印的时候最好一式三份。

篇9：英特尔主张员工学会建设性对抗

英特尔主张员工学会建设性对抗

P> 英特尔公司的6个价值观，在公司企业文化历史上一直扮演很重要的角色。它包括“以结果为导向”、“注重质量”、“以客户为导向”、“鼓励冒险”、“强调纪律”，“成为最佳的工作环境”。一直以来，公司的管理层希望能创造出一个“让员工主动参与公司发展”的工作环境，让员工能够真正地通过他们对公司的贡献来获得满足感和成就感。因此，它的员工都学会运用“建设性对抗”来发表自己的不同意见，数据佐证下的不同意见会成为影响公司决策的重要因素。

先“建设”，再“对抗”

“建设性对抗”的最终目标是解决问题，而不是把矛头指向个人，是对事不对人的。现在，HR部门帮助公司进一步强化贯彻执行这种对抗，也确保每个员工都知道如何去实践这种对抗。首先是给员工提供了对抗的基本规则――如果员工要实践这样的“建设性对抗”，在提出对抗之前，一定要准备充分的相关数据来支持自己的反面观点，而且要以最及时的方式来实践，而不是等到事情失败之后。很重要的`一点是，员工要时时想到这种“对抗”不能影响和伤害与同事之间的关系。

当然，“建设性对抗”有时并不能及时解决所有问题，因此公司在运营中实施了“不同意但可执行” 补充机制。既要充分给予员工民主的权利，但也要权衡公司决策的整体效果。在一些项目上，选择以最正确的数据支持而来的解决方案作为公司最后的决策后，一旦做出决定，持反对意见的员工根据实际情况可以保留意见，但是也要执行。

“一对一会议”强化沟通

公司鼓励员工敢于讲出真实想法、发表不同的意见。其模式是管理者与员工之间的“一对一会议”，员工可以直接和上司建立这样的定期或不定期沟通方式，鼓励员工面对面讲出其真实想法。现在英特尔每个员工都了解公司的“一对一会议”制度，都有权力要求实践“一对一会议”这个模式。所以，新员工来到公司不久后，就能意识到这是一个能充分发挥自己意见的工作环境，自己可以持有一些反对意见和问题，而且还可以利用公司“建设性对抗”机制提出问题，使这些问题得到解决。

“鼓励冒险”

除了及时表彰有贡献的员工，在英特尔的激励机制里很重要的一项是：“鼓励冒险”，这也是公司文化很重要的一部分。英特尔是一个技术型公司，需要创新的能力，主张管理者必须有一个“承受错误”的承受度。当员工愿意去冒险、去创新，管理层就应该给予员工这样的机会，容许员工犯错误。员工明白公司能接受他们可能不成功的结果，所以会敢于冒险创新。及时收集每个员工在冒险中做出的每一个成绩和表现，作为评定、奖励的基础。比如某个员工能够实践公司“敢于冒险”的文化，使得他的工作体现出创新的精神，这样的员工总能获得奖励，这也真正确保了英特尔企业文化的优势。

篇10：论审计的防护性和建设性

1 简介

审计的防护性就是审计机关和人员为维护国家的财经法规和所有者权益,对经营管理者的经济活动进行查错揭弊的经济监督活动。审计的建设性就是审计机关和人员为了帮助经营管理者改善经营管理,促进提高经济效益而进行的审计活动。长期以来,人们非常重视审计的防护性而忽视建设性。我认为现代审计的一个重要特征就是既要重视审计的防护性,更要重视审计的建设性。

传统审计非常重视审计的防护性是非常必要的,而对审计的建设性重视不够是值得注意的。这个问题在我国审计中是有其历史根源的。从西周的“宰夫制”到春秋的“上计制”,从秦朝的“御史大夫制”到宋朝的“审计院”,从元朝的“户部制”到清朝的“独立审计院”,民国的“审计部组织法”。对主管经济的各级官员作了明确的'规定和限制,达到审计监督的目的。他们共同的特点基本上都是把审计的防护性作为审计的唯一目的。一九九四年全国人民代表大会八届人大常委第九次会议正式通过的《中华人民共和国审计法》,对审计的目的、组织建设、职责范围和权限、审计程序、法律责任等基本问题作了原则性的规范。但对审计范围的具体规范中也缺乏经济效益审计和经济责任审计的内容。也就是对审计的建设性问题未作出具体的规定。

2审计建设性的重要性

对审计的建设性问题重视不够会带来一些不良后果,其一是缩小了审计范围。现代审计包括财政财务收支审计、经济效益效率审计、经济责任审计等。如果只重视审计的防护性,就等于只完成了对财政财务收支审计,大大缩小了审计范围,弱化了审计功能。如我国过去在经济管理中和经济监督中未严格重视单位法人和有关责任人的经济责任。一个企业的厂长把一个厂搞垮了可以不负任何经济责任而调到另一个厂当厂长的怪事。究其原因就是没有高度重视审计的建设性,没有进行经济责任审计工作,缺乏审计建设性这一民主管理民主监督的重要环节。其二是把审计目标单一化。审计本质决定审计目标。现代审计的本质是十分明显的“双重性”:即“经济监督”之防护性和帮助改善管理、促进提高经济效益的建设性。因此审计是有两个基本目标:客观地记实受托经济责任的履行程度;充分运用建设性功能促进受托经济责任有效实现。当前审计工作往往局限于查查账,看被审单位是否遵守了财经法规,看被审对象是否客观真实,这样审计工作的功能并未得到充分的发挥。在审计实务中如果不重视审计的建设性,不为被审单位出谋策划,提出合理化的建设,不完成审计建设性的目标是对审计工作不负责任的表现。其三是忽视经济活动的全过程参与。审计的防护性一般重视事后监督,对已经发生过的经济活动的会计资料进行查对、核对、鉴证,审查其客观性、真实性和合法性,即人们所说的“查漏补缺”。这样作对已发生的经济活动进行查错揭弊,但不能防患于未然。而审计的建设

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篇11：论审计的防护性和建设性

1 简介

审计的防护性就是审计机关和人员为维护国家的财经法规和所有者权益,对经营管理者的经济活动进行查错揭弊的经济监督活动。审计的建设性就是审计机关和人员为了帮助经营管理者改善经营管理,促进提高经济效益而进行的审计活动。长期以来,人们非常重视审计的防护性而忽视建设性。我认为现代审计的一个重要特征就是既要重视审计的防护性,更要重视审计的建设性。

传统审计非常重视审计的防护性是非常必要的,而对审计的建设性重视不够是值得注意的。这个问题在我国审计中是有其历史根源的。从西周的“宰夫制”到春秋的“上计制”,从秦朝的“御史大夫制”到宋朝的“审计院”,从元朝的“户部制”到清朝的“独立审计院”,民国的“审计部组织法”。对主管经济的各级官员作了明确的规定和限制,达到审计监督的目的。他们共同的特点基本上都是把审计的防护性作为审计的唯一目的。一九九四年全国人民代表大会八届人大常委第九次会议正式通过的《中华人民共和国审计法》,对审计的目的、组织建设、职责范围和权限、审计程序、法律责任等基本问题作了原则性的规范。但对审计范围的具体规范中也缺乏经济效益审计和经济责任审计的内容。也就是对审计的建设性问题未作出具体的规定。

2审计建设性的重要性

对审计的建设性问题重视不够会带来一些不良后果,其一是缩小了审计范围。现代审计包括财政财务收支审计、经济效益效率审计、经济责任审计等。如果只重视审计的防护性,就等于只完成了对财政财务收支审计,大大缩小了审计范围,弱化了审计功能。如我国过去在经济管理中和经济监督中未严格重视单位法人和有关责任人的经济责任。一个企业的厂长把一个厂搞垮了可以不负任何经济责任而调到另一个厂当厂长的怪事。究其原因就是没有高度重视审计的建设性,没有进行经济责任审计工作,缺乏审计建设性这一民主管理民主监督的重要环节。其二是把审计目标单一化。审计本质决定审计目标。现代审计的本质是十分明显的“双重性”:即“经济监督”之防护性和帮助改善管理、促进提高经济效益的建设性。因此审计是有两个基本目标:客观地记实受托经济责任的履行程度;充分运用建设性功能促进受托经济责任有效实现。当前审计工作往往局限于查查账,看被审单位是否遵守了财经法规,看被审对象是否客观真实,这样审计工作的.功能并未得到充分的发挥。在审计实务中如果不重视审计的建设性,不为被审单位出谋策划,提出合理化的建设,不完成审计建设性的目标是对审计工作不负责任的表现。其三是忽视经济活动的全过程参与。审计的防护性一般重视事后监督,对已经发生过的经济活动的会计资料进行查对、核对、鉴证,审查其客观性、真实性和合法性,即人们所说的“查漏补缺”。这样作对已发生的经济活动进行查错揭弊,但不能防患于未然。而审计的建设性则要求事前管理、事后监督,要求被审单位的经济活动自始至终都置身于审计监督控制之下,随时得到审计人员的帮助和指点,从而提高管理水平和经济效益。如某高校的一项基建项目,工程预算为900万元,竣工后进行审计,其审减金额为200万元。以防护性看审计出如此巨大的差额是审计工作的成绩。但是从建设性上来分析,基建预算中存在的虚假现象和工程造价的不真实是使人吃惊的。如果审计人员从工程预算、招标、投标等整个施工过程都参与审计监督就绝不会出现如此巨大的差额。