《口技》资料：作者简介
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篇1：《口技》资料：作者简介
据乾隆《晋江县志》卷一说：“林嗣环字起八，由安溪徙晋江。”又据乾隆《泉州府志选举志》称：“林嗣环，崇祯十五年壬午科（1642年）举人，顺治六年已丑科（1649年）进士。”他官至广东海南副使，驻琼州。《县志》称他：“有风裁，在任多惠政。以拒琼帅府（琼州驻军统帅）执戮番舶之议，尚、耿二潘（清朝派去统治广东一带的平南王尚可喜和靖南王耿精忠）共嗾帅劾之，被逮问。慷慨力陈潘兵不法事，由是调耿藩于闽，嗣环落职。”罢官之后，因原籍福建已是耿精忠的辖地，为防备耿的报复打击，他不敢回家，就“寓西湖，日倘徉湖山诗酒间”。因他对海南岛人民有善政，“卒，琼人设主祖包拯祠中”以纪念他。
林嗣环的著作有《铁崖文集》《海渔篇》《南纪略》和《荔枝话》等书。《荔枝话》署名“晋林嗣环铁崖著，”可知他又号铁崖。林嗣环颇关心生产，《荔枝话》记载明末清初闽南荔枝的`品种、生产和供销情况。
亦有人认为《口技》是金圣叹所写。早在1962年，聂绀弩先生就宣布：林嗣环抄袭金圣叹的文章被他“捉住”了。聂先生说，林嗣环《秋声诗・自序》（即《口技》）与金圣叹《第五才子书水浒》第六十五回总批文字大同小异，而金批《水浒》刊行早于收录《秋声诗・自序》的《虞初新志》四十年；又说：“《秋声诗・自序》是康熙癸亥（二十二年）的‘时贤’所作，而金圣叹的《水浒序三》，记时为‘崇祯十四年二月二十四日’，去康熙二十二年已四十一年，金氏本人已死二十二年（被杀于顺治十七年）”，著名《水浒》专家张国光先生著文，指出应将《口技》的著作权归给金圣叹，他从行文整体角度，论证了林嗣环抄本拙劣。这个意见，亦未引起足够重视。
篇2：《口技》资料：内容分析
《口技》资料：内容分析
本文是以记叙的方式写的文言文，但中间对口技表演采用了较多的摹状貌的说明方法，生动、形象，因此也可以作为摹写口技特色的说明文来读。
全文是围绕着一个“善”字，层层展开记叙，描写和议论的。
一 篇首点题，侧面写“善”。“京中有善口技者”，开门见山，点明题旨。接着列数道具，暗示“简单”，衬托表演者的高超技艺。“满坐寂然，无敢哗者”这八个字既说明了宾客对这位名噪京城的表演者的向往之情，又反衬出他那令人叹服的艺术魅力，同时也为即将开始的演出，创造了静谧的氛围，烘托表演者的口技之“善”，是下文表现千奇百怪惊险万状声响的衬托和伏笔。
二 中心部分，正面写“善”。作者形象而逼真地描述口技艺人精心摹拟的复杂而多变的声响所构成的三个场景──夜深人静，一家人惊醒后的喧闹场景；闹而复静的场景；深夜失火，救火的场景，使读者如临其境，如闻其声，充分感受到口技表演者技艺的高超。
这一部分，除了正面描摹表演的`情节内容外，还写了听众的情绪变化以及作者的简要赞语，把正面描写和侧面描写巧妙地结合起来。
三 表演结束，呼应篇首。“一人……”以重复开头为文章结尾，既起到了首尾照应的作用，也突出了舞台、道具的简单，反衬口技表演声响的繁杂、热闹，从而突出了表演者的“善”。
总观全文，情节完整而曲折，开端、发展、高潮、结局，井然有序，委婉多采。结构开阖自如，起落分明，完整而严谨。行文善于随声赋形，因物敷采，语言简炼而又细腻，形象而又传神，构成自然、清新、感人的格调。
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篇3：《诗》资料：作者简介
陶潜(365―427)，字元亮，一说名潜，字渊明，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父亲均做过太守一类官职，但到了陶渊明，家境早已破败。因为有这样的家世背景，陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯静的自然。他自29岁入仕，做过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”(《宋书・隐逸传》)，更愤慨于南北士族的兼并不厌，王恭、司马道子、桓温、刘裕等人的篡乱相替，陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直至他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明的田园诗主要见于他的组诗《饮酒》《归园田居》《拟古》《和郭主簿》等。
孟浩然(689―约740)，唐代诗人。襄州襄阳(今属湖北)人。早年隐居鹿门山。40岁时，游历长安，应进士不第。后为荆州从事，患病而死。他曾游历东南各地，诗与王维齐名，称为“王孟”。他的诗长于写景，但多反映隐逸生活，有消极倾向。有《孟浩然集》行世。
白居易(772―846)，字乐天，自号香山居士。原籍太原，后迁下(今陕西渭南县)，曾官太子少傅。著有《白氏长庆集》七十一卷。
白居易一生写了很多诗，是唐代诗人中创作最多的一个。《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名，其中尤以“因事立题”的新乐府最有名，是中唐新乐府运动的代表作。《卖炭翁》就是其中的一首。
王安石(1021―1086)，字介甫，抚州临川(今江西省临川市)人。年轻时就“慨然有矫世变俗之志”(《宋史》本传)。1069年被神宗任命为参知政事，开始推行新法，掀起了中国古代历史中最有生气的`变法运动，但遭到以司马光为首的旧党的激烈反对，于1074、1076年两次被罢相。罢相后，眼看新法逐项被旧党罢废，他心情充满矛盾和痛苦，只好靠谈佛论道、著文作诗排遣内心苦闷。1086年新法最后几项也被废止，王安石在忧郁中去世。留有《王荆公诗文集》。
陆游(1125―1210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年(1170年)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋敛之事宜先富室，征税之事宜大商”，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
篇4：《＜伊索寓言＞》资料：作者简介
《＜伊索寓言＞两则》有关资料：作者简介
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篇5：《海滨仲夏夜》资料：作者简介
峻青，原名孙俊卿，生于1922年，山东海阳县人，当代作家。幼年家贫，当过童工，抗日战争爆发后参加革命。1941年写出第一部作品《风雪之夜》，后做记者和编辑工作。解放后担任文艺界领导工作。主要著作有短篇小说集《黎明的河边》《海燕》《最后的报告》和散文集《欧行书简》《秋色赋》等。他的作品大都具有坚实的`生活基础和革命浪漫主义精神，结构严谨，情节曲折，故事动人，人物形象鲜明，文笔清新而流利。
《海滨仲夏夜》写于1962年。本文节选的是文章的开头、中间和结尾几个描写海滨仲夏夜景色的片段。
原文在最后还有一小节，录在下面，以便教师备课时较好地领会课文最后这段话的思想感情：
“因为现在是我们自己的时代，是我们许许多多父老弟兄们用宝贵的鲜血和头颅换来的自己的时代。”
篇6：《海滨仲夏夜》资料：作者简介
《海滨仲夏夜》有关资料：作者简介
峻青，原名孙俊卿，生于1922年，山东海阳县人，当代作家。幼年家贫，当过童工，抗日战争爆发后参加革命。1941年写出第一部作品《风雪之夜》，后做记者和编辑工作。解放后担任文艺界领导工作。主要著作有短篇小说集《黎明的河边》《海燕》《最后的报告》和散文集《欧行书简》《秋色赋》等。他的作品大都具有坚实的生活基础和革命浪漫主义精神，结构严谨，情节曲折，故事动人，人物形象鲜明，文笔清新而流利。
《海滨仲夏夜》写于1962年。本文节选的`是文章的开头、中间和结尾几个描写海滨仲夏夜景色的片段。
原文在最后还有一小节，录在下面，以便教师备课时较好地领会课文最后这段话的思想感情：
“因为现在是我们自己的时代，是我们许许多多父老弟兄们用宝贵的鲜血和头颅换来的自己的时代。”
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篇7：《盘古开天辟地》资料：作者简介
《盘古开天辟地》有关资料：作者简介
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篇8：《口技》文言文创作背景资料
《口技》文言文创作背景资料
《口技》一文选自清代张潮所辑的《虞初新志·秋声诗自序》。《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说，多系浙江人士的文章。林嗣环以福建人的撰述杂于其间，可推想《口技》是他流寓杭州时所作，时间应在清康熙初年，即17世纪70年代前后。
《口技》一文，原是作为林嗣环的《秋声诗》的序言。作者曾说：“嘻，若而入者，可谓善画声矣！遂录其语以为《秋声》序。”原意是借口技艺人的'“善画声”，说明《秋声诗》亦是“善画声”的诗作。而所谓“善画”，就是今天人们常说的善于绘声绘色地作描写。他的《秋声诗》如何，且不去论它。但是玩味《口技》一文，却可以看出笔者所说的这种艺术匠心及艺术特色。
《口技》作为《秋声诗自序》的一部分，它的前面有这样一些话：“彻呆子当正秋之日，杜门简出，毡有针，壁有衷甲，若无可排解者。然每听谣诼之来，则濡墨吮笔而为诗，诗成，以秋声名篇。适有数客至，不问何人，留共醉，酒酣，令客各举似何声最佳。一客曰：‘机声，儿子读书声佳耳。’予曰：‘何言之庄也？’又一客曰：‘堂下呵驺声，堂后笙歌声何如？’予曰：‘何言之华也？’又一客曰：‘姑妇楸枰声最佳。’曰：‘何言玄也？’一客独嘿嘿，乃取大杯满酌而前曰：‘先生喜闻人所末闻，仆请数言为先生抚掌可乎？’”
后面有这样一些话：“嘻！若而入者，可谓善画声矣。遂录其语，以为秋声序。”之后还有编者张潮的评语，说：“绝世奇技，复得此奇文以传之，读竟，辄浮大白。”
编者的评语说得不够清楚，就强调“绝世奇技”说，似乎“奇文”是指“口技”一部分，若然，以“浮大白”表示极度赞赏，大概可以得到多数人首肯；可是下面分明说的是“此奇文”，指名道姓应该是《秋声诗自序》，这就有商榷的余地了。
文，有常道，有常法，可以奇，或者说，最好能奇，但无论如何奇，要不出常道常法之外。《秋声诗自序》则不然。奇则奇矣，可是以常道常法绳之，就大有问题。问题的症结在于，就为诗集作序而言，这样大写口技之妙是离了题，喧宾夺主。
当然文章可以撇开一笔写，甚至貌似离题写。但貌似离题，而实际是扣题更紧。《秋声诗自序》则不能，撇开秋声诗而绘影绘声地写口技，究竟秋声之诗与口技之妙有什么关系呢？是秋声之诗可以与口技之妙比美吗？还是秋声之诗比口技之妙值得欣赏呢？文章没有明确地告诉读者。因此，我们无妨说，张潮的赞叹未免有点投其所好。
篇9：《济南的冬天》资料：作者简介
《济南的冬天》有关资料：作者简介
老舍(1899―1966)，现代著名作家，人民艺术家。原名舒庆春，字舍予，满族人。生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在五四新文化运动中，开始用白话创作。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。1929年离英回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1937年，他的代表作《骆驼祥子》问世，被译成十几种文字，产生较大的国际影响。抗战爆发后，他在周恩来同志的直接关怀和帮助下，从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后，任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。由于他的勤奋创作，解放后写了20多个剧本，被誉为文艺队伍中的'劳动模范。1966年去世，终年67岁。现有《老舍文集》行世。
《济南的冬天》有关资料：《济南的冬天》的出处及创作时间
老舍1930年前后来到山东，先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教7年之久，对山东产生了深厚的感情，山东被称为他的“第二故乡”。据老舍夫人胡青回忆，老舍生前“常常怀念的是从婚后到抗战爆发，在山东度过的那几年”。
《济南的冬天》是老舍1931年春天在济南齐鲁大学任教时写成的。原为一系列直接描写济南风景名胜的长篇散文《一些印象》中的第五节(第一节《济南的马车》、第二节《济南伪洋车》、第三节《济南的大葱》、第四节《济南的秋天》、第六节《齐大的校园》、第七节是全文的结语)，发表在《齐大月刊》欧一卷第六期(1931年4月出版)。此文虽系节选，但能独立成篇。
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