有关理性高二作文

【简介】感谢网友“fanckywong”参与投稿，以下是小编为大家准备的有关理性高二作文（共29篇），欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：关于理性高二作文

有人说过：“人工智能的最高成就是谎言。”听来戏谑却不无道理。谎言，是人这种具有复杂意识形态的动物所特有的，所以它反映了人工智能无限趋向于人却难以企及的事实。他们没有的，正是“谎言与否”的价值判断。

但反观我们，人类本身，却一步步走入自己编码的囚笼中。数字化的人生，我们习惯了将一切用尺度衡量。见义勇为，在分析被反咬一口的概率后，选择“不”;改变生活，统计获得成功的可能后，选择“不”。大数据的时代，我们呼吁理性，苛求精准，我们自以为世界万物尽在计算之中，却渐渐丢掉每个个体本应秉持的价值与悲悯。

此时的我们，实则是极度非理性的，人之为人，正在与我们对自己的思考方式和价值取向能做出抉择。人的意义，或许在于尼采不断完善自身的“超人”，或许在于儒家和人文主义的“爱人”之关怀，在道德标准和价值单一的时代，人们似乎更容易像人一样活着，因为力量渺小，所以学会了谦卑而谨慎。而如今，人们接收到太多的信息，拥有太多可操纵的因素，他们选择更轻松的活法，逃避那些需要良知去抉择的事，用已知来安抚自己违背价值而不安的心。

数字化的思考，不仅仅带来个体的冷漠与麻木，还会导致整个社会的迷惘与脆弱。当人过于看轻价值判断时，他们的沦陷往往会使人的群体陷入困境。正如《了不起的盖茨比》中因利益而造成的爱情悲剧，又如《搏击俱乐部》中人类精神的变态扭曲，与曾经工业时代的浮躁之气一样，信息时代的空洞与格式化，让人与人之间渐渐分崩离析，最终，社会是一盘散沙，人与人失去关联，自然走向灭亡。

价值与悲悯，这两者人生的奥义，都不应被丢弃。寻找回自己内心基本的价值准则，或者说，将自己与时代划清界限。信息时代，只是一种特定时期内的社会形式，人不该将自己的思想全部交付于它，在标签化严重的社会现实下，人们极易在任何事上优先考虑“信息化”，但绝不可令他深入你内心的底线，时刻铭记身为人，价值与爱不能偏废。

人需要理性，但人的理性不等同于编码的固定格式，人的理性思考，也是要建立在价值判断的基础之上。真正的理性精神，是考虑到个体与群体，是无论在信息时代还是远古社会，都能坚守、清醒、独立的价值与态度。

编程人生，是一种人性的丧失，当你丢掉了价值和同情，你便宛如失去灵魂的躯壳，与行尸走肉并无二异。

篇2：关于理性高二作文

当十多个字的大标题映入眼帘，当一百多个字的短文垄断长篇阅读，当一两句简单的言语与几个零星的标点符号连起了我们之间深厚的情谊。我想。这是21世纪新的 篇章这是碎片化的时代。碎片化阅读更如同一股不可阻挡的洪流，推动科技的发展，人类的进步。

碎片化阅读以其独特的方式改变着人们的阅读习惯。从当初专门花一至两个小时进行深入阅读到如今利用每一个碎片化时间了解世界，这是科技飞速发展的必然结果。

碎片化阅读拥有更新信息速度快和随时随地皆可阅读的特性。它能够方便快捷地满足人们对海量信息和娱乐内容的低成本，即时性和互动性的获取。从天文地理到娱乐新闻，甚至一些生僻冷门的知识，不论你是在上下班的公交车上还是周末出游，只要轻松一点，你都能通过简单的几行文字浏览到大量信息。这使阅读变得更快速有效。

可与此同时，碎片化阅读又如同阴影般无时无刻不缠着我们，影响着我们的心态和认知。

它颠覆了传统阅读，改变了我们的生活方式，使我们无法深度思考，一目十行的习惯从此练就。它就像一条不可跨越的横沟，阻挡了我们通往精神世界的道路。

当我读着经典名著时，我发现自己的大脑竟像转不动了一样。书的内容言简意赅，但我理解起来却非常吃力，有些句子读了两三遍仍理解不了。

我的注意力也涣散的可怕，看了两三段之后就不由自主地跑神了，等我回过神来，才发现已经过了两三分钟，而前面看过的部分早已忘得一干二净。我变得浮躁起来，尽量往下掠过，像是要寻找什么。但我理智上又知道，像这类有深刻思想的书籍必须静下心来一字一句的好好琢磨才行。可这种浮躁的，无效的阅读习惯却变得难以控制。

形成惰性阅读，令我们不愿意再在读书时进行主动的学习和理解。如今的媒体平台上，更多的只能是提供一些浅显的，易于理解的，不需要过多思考就能获取的信息。这些平台都绞劲脑汁化为标题党，只是为了获取你的关注，攫取你的流量。而你点进去，往下滑动的最终结果就是只能去看那些不用动脑的内容，而不会去深入研究，自行思考，形成理性思考能力，由此就形成了一种恶性循环。

碎片化阅读丰富着我们的生活，同时也摧毁着我们灵魂面对碎片化阅读，我们应兼收并蓄传统纸质书籍和碎片化阅读的不同，吸取其不同优点，有计划地合理安排阅读计划。

尊重多元化的读书方式，不在其中迷失自我!

篇3：深思熟虑，理性尝试高二作文

深思熟虑，理性尝试高二作文

母亲的担忧抱怨和对桥的旧印象，在这座坚固宏伟的大新桥面前马上烟消云散，而这一切，是年轻人敢于尝试和谨慎思考后得到的成功。这种敢于尝试的精神给他带来了一条光明的征途，也是我们所应有的精神。

时代在发展，社会在进步，在日新月异的现代社会中，我们应该有年轻人那种敢于尝试的`创新精神，这样我们才能够适应社会的潮流，敢于突破旧事物的束缚，运用创新思维去尝试，一定能试出希望!反之如果我们固步自封，墨守成规，我们很容易被旧事物所束缚，像题中母亲那样，她一直徘徊在那座摇摇欲坠的老桥中，因而忧虑重重。所以，我们应勇于尝试，像年轻人一样，试出了一座坚固的大桥!

当然敢于尝试并不只是一味的鲁莽尝试，而是要有深思熟虑的理性尝试。文中年轻人在尝试前做好了充足的准备，像“到那里再下结论”，“先检查桥的承受力”，年轻人的理性与冷静也为他的尝试做出了充分保障，从而为他的成功打下了基础。

像这样的例子也有很多，1978年第十一届三中全会人们经过深思熟虑后通过了改革开放的基本国策，当时自然有一些反对的意见，说改革开放极易影响国家的自主权，可能会对我国造成不小的冲击，但国家在理性思考分析后，仍然将其提上日程。40年过去了，改革开放给我们带来的经济和文化繁荣有目共睹，社会持续高速发展。这无疑印证了这个国策的正确，改革开放的春风也将继续吹下去。试想当时如果国家不敢于尝试改革开放，而是固步自封，夜郎自大的话，后果将难以想象。正是这一次正确的尝试，让中国变得更加繁荣富强，而改革开放也将中国带上了一座坚固、宏伟的新桥上!

即使尝试后不一定能成功，但是不尝试绝不可能成功。所以我们不能被旧事物所束缚，我们应该坚定自己的内心，敢于去冲破束缚，并在尝试之前做出深思熟虑的理性分析，做出理性的尝试，敢于尝试并多次尝试。这样的话，出现在我们面前的不仅仅是一座宏伟的新桥，更是通往光明未来的康庄大道!

篇4：高二理性的重要性作文

太阳升起，湖水为其梳妆;柳条摇摆，鸟儿为其伴奏;百花绽放，群蜂为其起舞……世间万物，起起落落，有条不紊。但安详、美好却是以平衡为基础，我们生活的基石便是由理性与感性交织而成。

理性与感性总是相伴而生，就如人类制造人工智能一般，机械地制作，精密地测算是理性的思考，而在生产过程中对于人工智能带给人类进步的未来，对于一件作品即将诞生的喜悦则是感性的认知。

如今形势严峻的是，对于生活与世界，人类渐渐丧失感性或者说是理性到了极点。正如苹果公司总裁库克所以为的那样，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”的确，若是人工智能拥有与人类同等或比人类更强大的智慧，不仅不是人类的悲哀，而且还是对人类智能创造的高度肯定，是“人类的尊严”。然人工始终不如人，是谓何也?

是人工没有情感，是人工只会重复，是人工只能逻辑化思考，是人工没有价值判断，但若人类渐渐丢失这些美好品质，才是人类的悲哀，因为人类很可能再也达不到那样的高度，甚至真的会发生机器人统治地球的噩梦。

究其原因，且不说外界因素如社会的更快速发展等客观条件，单是人类自我感情与理智的平衡早已失调。他们追求一夜成名，是太过功利的现实思考;他们追求财富，是太过拜金的现实思索……他们不是没有思考，他们不但有，还太过理性，却忘记停驻脚步，忘记了价值道德，于是有了“子欲养而亲不待”的悲剧，有了发生灾祸的受难者无人帮助的冷漠……当人类不再有价值观和同情心，便没有美好的生活。

恰恰与之相反的，在我脑海中浮现出的是一位叫吴宓的大家。在那个时候，他已是拄着拐杖、头发稀疏的老人，却因一家餐馆取名为“潇湘馆”而生气。他一怒之下，奔向餐馆，要求老板改名，无果，便抡起拐杖一通乱砸。这样的行为在今天看来，甚至有些迂腐，但正是这种较真又对于文学、生活充满热爱的精神，吴宓成为了令人景仰的学者。是的，他的学生及后世之人记住他的不止是他作为知识渊博的学者身份，更是“景行行止”的道德品质。

也许，人们看到的是吴宓一怒为“潇湘”的魄力与情感这样的感性，但他没有理性吗?不，他也知道自己没有资格命令素不相识的人，他也明了砸人家的东西是不对的，但他依旧这么做，不是他已被怒火烧光了理智，他早已权衡了利弊，中国的文学、文化传承与自己的脸面。一家餐馆名，孰重孰轻，他有自己的原则，他分得清。

辨的清现实与理想，融感情上波动的感性与对客观世界认知的理性为一体，才能真正感受生活。人们缺乏感性，不是意味着不存在理性或是摒弃理性。想必顾城与海子是大家耳熟能详的诗人，但他们都逃不出自杀的无底深渊。无论是上吊还是卧轨，诗中那些美好的意象，那些与生活有着太多出入的世外桃源般的意境，给了他们太多的幻想，太多情感上的折磨，太多的感性。这样的感性承受不起，也不需要承受，更不需要追求。

这便如阴阳相济一般，感性感受人生的同时，岂能忘了理性地勘探人生。我所谈及的追求名利、财富之人追求现实理性并没有错，但他们丢失了感情与正确的价值观，缺失了感性之后的理性是不可理喻的。他们会变得贪婪不止，不择手段，因为他们忘了自己身为人，不止有人性的弱点，更多的是人性的光辉，对身边人的关爱、对弱者的同情、对世人的责任，这些他们都无法理解。

感性与理性从来都是不可分割的，世人说我们要有会发现美的眼睛，我说我们需要美的双眼、理的心灵。蓦然发现一朵美丽的鲜花，我们在欣赏它美的同时请不要摘它，玷污你的价值观;突然有一天你想做一次说走就走的旅行时，也请顾及你身边爱你的人的感受。

人生如梦如戏，我们在戏外也在戏里，在梦里也在梦外。我们不是圣人，不是智者，却有权选择自己的人生。湖水只是水，却可因热爱太阳而映射它的光芒;鸟儿、蜂儿只是微不足道的生物，因喜爱美好为自然添色亦不忘职责所在。我们不必为人生失衡而忧虑，不必为琐事困扰而烦恼，真诚地用感性与理性编织我们的梦与戏，我们就活出了人所以为人的味道!

篇5：高二理性的重要性作文

从阿尔法狗战胜柯洁这一家喻户晓的新闻开始，“人工智能究竟有多大的潜能”这一问题开始逐渐出现在公众的视野当中。如果说“终结者”系列电影虚构了计算机给人类带来的深重灾难，那么在这个AI逐渐由“弱”进化至“强”的过程中，我们是否真的有必要担心计算机将人类取代?

这样一个看似有着无穷前景并需要无限假设的问题，我却想用感性的思维去解释：倘若“人机大战”的一天真的来临，人工智能不可能战胜人类——他们没有延续千年、无法割舍的文明，也没有同仇敌忾、一致对外的团结，更不会有迎难而上、百折不挠的勇气。

在我看来，人类最有利的武器，便是积极的、正面的情感。“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”苹果公司总裁库克如是说。

我们不能否认的是，人类的感情中也有负面的一类：自私、冷酷、贪婪也同样是感情。但这样的感情，多数是出于为自己考虑的理性思维，真正的感性便如上文中——价值观和同情心。在我看来，理性永远战胜不了感性。

举一个最生动的例子：“中华民族的历史是一部抗争的历史。”这一句话想必无数人听过。从古，劳动人民受皇权欺压，进行如机械般苦不堪言、毫无意义的劳动，让百姓的生活失去了原本的意义，违背了人们对生活的自我的价值观，才有了一次又一次的起义;到今。二战中反法西斯联盟的团结一心，到抗美援朝中我国伸出的高尚的援手，更是对弱小者的同情激发出的力量的见证——纵观历史，价值观和同情心代表的感性，面对以自私和冷酷所代表的理性时，总能取得来之不易的胜利。

又或许，放到当下的社会来看，冷酷无情的恶终究只是少数中的少数——人们自然会对那些出于理性为自我犯下的罪过致以谴责，但作为人，永远是理性和感性的结合体——人不为己，天诛地灭，我相信每个人都可以清晰地认识到，自己的利益永远有着不可替代的重要性。我想这两者并不矛盾，一个人自然可以竭尽所能地为自己谋求赢得的利益，但与此同时，我们会为一个张开双臂接住从天桥掉落的小女孩的行为点赞;会在内心给每一个幸运的人以祝福，不幸的人以安慰;甚至，仅仅为一只可爱的网红猫的去世而默哀一分钟…感性并不是一定要胜过理性，但它永远重于理性。

希腊神话中，宙斯为了惩罚人类，派使潘多拉下界。她所捧的盒子里，有灾祸、有疾病、有恶，而盒底的希望，在我看来就是那难能可贵的感性——也许世界永远是理性的世界，社会永远是理性的社会，但只要有感性的火种在，我们永远，心怀希望。

篇6：高二理性的重要性作文

人本性向往美好，所以总会愿意去崇拜，模仿，追捧他们眼中的星，有的去追求他们迷人的外表，有的则是挖掘明星的品质，他们成功背后的努力。

我眼中，追星可以分为两类。一类是盲目追星，被明星华丽的外表，拥有的财富，创造的成就所震撼吸引，而去刻意模仿他们的每一个动作，每一句谈吐，甚至是生活理念，最后变成一个“脑残粉”。他们的追星只停留在外表这一个层次，希望用与明星相同的方式换取关注。但他们并不知道星成功之后的付出与坎坷，“成功之花，人们只惊羡于它成功时的光辉，而不知道它所流下的血泪。”与之相反的是理性追星，虽然也被星的华丽吸引，但并不迷失自我，在追星的过程中挖掘星身上的特质，一步步完善自己，最后成为别人眼中的“星”，。两中追形方式的差异巨大，最后的结果一定大相径庭，理性带来光辉与荣耀，盲目使自己迷失在社会这样一个旋涡之中。

为什么理性追星?首先，理性追星追的不仅仅是“星”貌，更多的是星“质”，追的是明星背后的血泪史，在这些名人的成功经历中，谛听哲理，领悟教训，追的是他们的美德，是那种在社会上能够带来凡响的美德，。并且，理性追星，是一种优秀的社会之风，全民向上看齐，引发人们对于成功的向往，用“星”的例子，带领人们为自己，为成功而奋斗。也应如此，每个人都能在追星的路途上改变自我，缩短与‘星“之间的差距。我认为赘性最害怕的是迷失自我，在巨星的光环笼罩下迷失自我，堕落在金钱，美色的世俗之中，不能自拔。一味的去模仿，表面似乎看起来很成功，其实内心是极度虚无的，空荡荡的，一点底都没有，成了一个披者别人外表的，失去自己灵魂的行尸走肉。

“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。内心意识到理性追星的重要性并不够，这只是一个开始，难得是真正付诸实践。理性追星，要求我们时时刻刻保持着一颗清醒的头脑，不忘掉自己的价值。理性追星要求我们既对星保有崇拜，敬仰的态度，又要敢对星的不当举止提出批评，而不是像那些“脑残粉”一样，执迷不悟，无论对与否，都极力袒护自己的偶像，将星的意志强加于自己身上。

理性与盲目是对应的，所带来的结果身边人的例子已为我们带来答案，怀着欣赏，批判的眼光去看待星，拒绝盲从，拒绝跟风，拒绝将明星的举止言行作为意志强加于自己身上。

星终究是人，不是天上的神，一味地神化并去模仿只会越陷越深，用理性的眼光去看待星，用睿智的双眼与人心里的美好对话，这样的追星，才有价值。

高二理性的重要性作文

篇7：高二理性的重要性作文

许多人喜欢追星，这没有错，但是我想请他们永远记住：理性是追星的基础!

现如今，娱乐圈的发展越来越快，而随之产生的则是所谓的明星，他们或是拥有极高的颜值或是拥有不凡的才艺，他们也因此受人追捧，可是这些追捧他们的人的行为有一部分实在是太疯狂了。如大家都熟知的“天王”刘德华，他曾经就遇到过这样的疯狂行为：有一对父女疯狂的痴迷于刘德华，狂追了他十三年，因此，他们家花光了积蓄，倾尽所有，连生活也难以维持，父亲甚至还试图卖肾来继续追刘德华。终于，在某一年的三月，女儿终于能赴港参加刘德华的歌友会了。可是，第二天凌晨，其父就跳海自杀了，原因只是由于刘德华未能满足女儿私下合影的要求。

我觉得上述行为已经不能用疯狂来形容了，应该用丧心病狂来形容更合适。从一个客观的角度来看待这个事例就是：一对父女为了一个不认识的人倾家荡产，家破人亡，最后总结起来也只有一个字：蠢!为什么当一个人的粉丝就要把所有的一切全都无私奉献给他，就好像这样他就会感激你一样。

你今天买一箱他代言的产品，明天贴一墙关于他的海报，这样有用吗?他知道你是谁吗?不!那么你的行为就是无用的，你肯花钱买这些东西还不如学人家做点慈善。再回到事件本身，这就是一出因为却是理性而演绎的悲剧。而且这种悲剧以及类似的事件在今天也依旧不少见。

像男粉丝多次骚扰女明星，TFboys和EXO的小学生粉丝在网上的“世纪骂战”，因为明星终止演唱而自杀……诸如此类的事件还有很多，让我们不禁思考“这是为什么?”如缺失信仰，文化思想素质低之类的回答不由得使我们深思，但归根结底，还是由于不够理性导致的。

如果粉丝们足够理性，当他们能够明辨是非，当他们能够分清辱骂与热爱，当他们知道什么可取和什么不可取时，娱乐圈还会像现在这样肮脏吗?对外来文化的侵略还会毫无还手之力吗?中国的下一代还会保持着这行尸走肉的躯壳状吗?

古人崇尚礼教，这是属于中华文化的精髓和瑰宝，今人崇尚理性，这是属于人类生命的财富与源泉，最后，希望追星的人们永远记住：理性是追星的基础!

篇8：高二“理性”与“热情”作文：合“情”合“理”

人生长路漫漫，要想走得精彩，走的潇洒，一得有热情，二得有理性。然而如果理性独自掌权，将是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我燃烧的火焰。由此可见，热情中需有理性，理性中需有热情。

卡尔·卡拉布尔是一位美国黑人小伙，他的梦想，就是成为一名海军一级军士长。他对潜水有着极大的热情。可在美国那种种族歧视极其严重的国家中，卡尔·卡拉布尔并不受待见。校长的百般刁难，同伙的`恶意嘲讽，都使他备受打击。别人只需潜入海底三分钟，他却在海里待了九个半小时——只因为校长的故意为难。在受尽煎熬之后，这位美国成为第一个黑人一级军士长。正是因为他对这份职业的热情，才让他梦想成真。可如果卡尔·卡拉布尔在备受打击是丧失了理性思考，摔门而去，则恐怕，他就无法有今天这样的成就了。

我们所追求，所向往，所推崇的热情，是“性痴则其志凝，故书痴者文必攻，艺痴者技必良。”的成功之态。而不是像那些接受了全盘西化的知识青年一样盲目崇洋媚外，丧失理智。许知远在《时代的稻草人》一书中提到：“人们不停地表达却只有姿态，没有内容。”像这样空洞的毫无意义的热情，难道我们也应该去推崇吗？这种缺乏理性的热情，难道不应该加以制止吗？

而周国平提到：“太热闹的生活始终有一个危险，就是让人误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后就真只剩下热闹，没有了生活。”可见，热情，更应该有理性去束缚，才不至于迷失自我，才不至于像村上春树所说那样：“人们大睁着双眼，却什么也看不见。”

而另一方面，理性中也应带有热情。鲁迅先生一生以笔为剑，以文章给人以致命的一击。鲁迅先生一生都很理性，然而在他那些理性的文章中，我们却又能在那些激昂的文字中感受到满腔热情。理性而不热情，就会显得凝重而不积极；热情而不理性，就会显得谄媚而不严谨。

“不担当，则无经世之事业。”而要有担当，就必须有理性和热情。理性要求不慌不乱，不惊不燥;而热情则要求不殆不骄，不媚不俗。

理性至于热情，如月之于夜，亮一分则刺眼，暗一分则迷糊。

热情之于理性，如水之于地，多一分则淡，少一分则浊。

篇9：理性爱国作文

崇洋媚外”这四个字好像是时下，或者更早，就成为很多中国人的口头禅。随着中国的不断发展，越来越多的国外文化流入中国，对本土文化带来压力，崇洋媚外又成为一部分人津津乐道的话题。其中尤以对日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一听日文歌曲，看日本影视，就很有可能遭别人鄙视或是不屑，随之耳边就跳出那四个字。对于中日从古至今的恩恩怨怨，似乎就要牵扯出N万字的评论或是连续M天的叫骂，争辩，对此我就不再发表个人意见。

其实中国同胞对此的抱怨，反感，愤慨，同样身为中国人的我是非常理解的，我也从来没有忘记这段历史。老一辈不能忘怀，对此无可厚非。但是，新时代应该是由我们来开拓，我们既要不忘国耻，更要取长补短，不断创新，这样我们的国家才能有未来。

我一向认为对比产生差距，有了差距才会奋发，奋发后才会自强。我承认自己是因为日本动画才开始对这个国家产生兴趣的，相信也有很多和我一样的人，不得不承认他们的动画制作的真是很好（以下省略10000字的感想），能够在这个时代看到这么多好动画，是我的幸运，而对于目前的中国动画我不做任何评价。那些没有看过就全盘否定的同龄人，我只能说这是他们精神享受的损失。然而我们并不能只沉迷于其中而不找寻自身的不足，这样只会沦陷。

时代需要能够接受新事物的创造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，闭关锁国，固步自封也只能做井底之蛙，所以我们需要的不是过激的爱国热。

篇10： 理性作文300字

理性与感性，从古至今都是两相矛盾的东西。理性更加尊重事实的客观规律，而感性则更注重是否符合意愿。因此，感性绝大部分情况都应该服从理性。

让理性服从感性会带来难以挽回的后果，理性控制住感性才是正确之路。希特勒，无人不知的恶魔。二战期间屠杀犹太人，引发第二次世界大战，如今想起来依然令人发指。他便是利用了群众的民族情绪，让群众们的感性完全服从了理性，才得到了群众的支持。当人被情绪完全控制，甚至会完全不顾虑所做的事情是反人类的。由此可见，被感性控制住会引发严重的后果。

相反的，当年司马迁受到了宫刑，经历了这等屈辱之事更别说写出《史记》，一般人完全会失去生存的动力。真是理性完美的支撑住了司马迁，完成了这项被后人敬仰的壮举。理性控制了自己，才会避免愤怒，悲伤这些使人堕落的负面情绪，才能走出人生的阴影，完成一个又一个壮举。

篇11： 理性作文300字

同学们，你们知道什么是做一个理性的小消费者吗？

我们要做一个理性的小消费者，要节约钱。不要买垃圾食品，吃完肚子痛，买过垃圾食品的同学，你们以后还敢不敢？所以我们不要买对自己有害身体的东西。我们也不要买没有用的东西，或家里有的东西。不要看到一件东西很漂亮，你就要，而且缠着爸爸妈妈要买。如果你非常想要这件东西，你就跟爸爸妈妈说，如果爸爸妈妈同意，就可以买。爸爸妈妈要是不同意，你不要一直缠着爸爸妈妈要买。

我们要买对自己有用的东西，比如：“学习用品、衣服、鞋子等等。”这些东西爸爸妈妈不会反对你买。你要是提的要求不高，爸爸妈妈也会让你买，。

同学们，记住我们要买有用的东西。

现在你们明白了怎样做一个理性的小消费者了吧。

篇12：理性作文600字

对孩子说谎，不少家长感到头痛。有的家长把孩子说谎和其道德品质联系起来，认为说谎的孩子不诚实，是品质不好的表现，于是，一旦发现子女说谎就严厉批评甚至惩罚。殊不知，这样做的结果，不仅不能有效地帮助孩子改掉说谎的毛病，有时反而加剧子女说谎。要想改掉孩子说谎的毛病，家长首先要弄清楚子女说谎的原因。就大多数孩子说谎的情况来看，原因主要有以下几个方面：

一是因逃避家长惩罚而说谎。在日常生活中，孩子有意或无意地出现了失误，根据以往的经验，这种误会招致家长对自己的惩罚，这个时候孩子往往选择说谎。比如，弄丢了一只文具盒，因惧怕家长责骂，便撒谎“文具盒被同学偷去了”

二是因长辈教育不当而说谎。在日常生活中，家长出于某种目的不让孩子说真话，以没有讲清楚这样做的道理，结果使孩子学会了说谎。

三是因撒谎获得好处而说谎。在以往的生活中，孩子说了谎，并且因为说谎而得到了好处，这会促使其继续说谎。如，孩子看到同学有一个漂亮的玩具，自己也想有这样的玩具，但是，他估计家长不会答应买，便以老师或学校收费为由向家长要钱，家长没有核实就满足了孩子的要求，孩子因此达到了目的，从说谎中尝到了“甜头”。纠正孩子说谎的错误，家长应分析其说谎的具体原因，据此采取恰当的方式方法。

一般来说，面对说谎的孩子，家长应当采取如下做法：一是正面引导，讲清道理。二是以身作则，做出表率。三是不要处罚认错的孩子。四是及时表扬诚实的孩子。五是不要过度保护孩子。

篇13：理性作文600字

商家总会在打折促销的背后设计许多陷阱，而中了一次促销陷阱的我，在那次事件中懂得了理性消费。

新年到！我们全家都都十分高兴，趁着这次折扣力度大，去给我买几件新衣服。经过一阵精挑细选，终于看到了一件满意的衣服。正当要付钱时，我却对衣服挂牌上的“800”皱起了眉头。“阿姨，现在是新年，有打折吗？”我满怀期待地问。店员阿姨想了想，说：“有啊！消费两百元，送五十元券。不过，五十元券只能当天用完哦！”我一听，心里喜滋滋的：没想到还有这等好事。和爸爸一合计，买了这件衣服，能拿到两百元的券呢！于是，当即拍板，买！

我十分得意，拎着新衣服准备走出商店，左手还握着四张五十元的券。这时，爸爸提议：“这么好的活动，不如我们把全家的衣服都买了吧！”一致同意。

于是，我们开始进出于各种名牌商店。先帮妈妈买了一件七百五十元的披风，得到两张券。接着，又给爸爸买了一件一千三百元的西装，得到了六张券……起先，我们想，券可以抵用那么多钱，不买白不买。再说了，如果不用，明天就过期了，多可惜啊！于是，一件又一件。

可是，令我们疑惑不解的事发生了：我们已经十分努力地买东西了，怎么券不但没减少，反而越来越多？最多时竟达到八张！我们拎着大包小包，跑得气喘吁吁，券还是没花完。妈妈一看表：“呀，不好！九点四十了，十点就要关门！”于是，我们赶紧寻找不参与此活动的商店。我拎着大包小包，竟在大冬天里跑出了满头大汗！好不容易找到一家袜子店，换了几双袜子，终于在九点五十时换完了所有的券。

回家一计算，去掉抵用券，一个晚上全家人忙忙碌碌地购物，竟付了两千多！我们真需要买这么多东西吗？它们真的算是价廉物美吗？几张购物券就让我们忙得团团转，忘了冷静思考，货比三家……一家人都在检讨自己。这一天的经历，让我懂得了，在消费之前一定要考虑清楚，理性消费。

篇14：理性作文600字

盲从，现在社会中许多人都被它深深的影响，许多人被盲从迷惑而无法找回自己。其实，一时的肓动并不可怕，可怕的是人的内心，因为它很容易被盲从的思想侵入，而后果便是人心被盲从长久占据。孔子曾说过”众恶之，必察焉;众好之，必察焉。“因此对待盲从，需要坚守本心，理性的思考。

对待盲从，需要坚守本心。有坚定的信念让人理性，没有坚定的信念会让人盲从。盲从有时可以说是无孔不入，一有机会便钻进你的心中，这个时候你内心的力量最为薄弱。譬如我自己，有一次，看见同伴买了一支漂亮的钢笔，但是很贵，自己的心中痒痒的，再加之另外几个同学也买了，心中便有了盲从的心理，最后买到的钢笔漂亮是漂亮，却华而不实。这是一次教训。我们在面对盲从侵入时，要坚守住独立思考，才能防范好盲从，不致于迷失自己。

对待盲从，需要提高自身修养。如果你被盲从迷惑，说明你自身的修养还不够。当你的修养达到一定的程度之后，你便可以看透盲从，对盲从也就有了一定的抗体。当你自身修养强大了，便不会再理会“盲从”这种低级趣味了。

对待肓从，需要不断创新。一个人走与众不同的路，那是属于他的创新，如果你还走这条原路，你就算再怎么做到极致，你也无法突破，因为你不懂得如何创新，而只是盲从。丁肇中用自己的方法重做了当时世界上最重要的实验，那就是测量电子的半径，他证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。在做一个科学实验时，你老老实实地走前人的路，不做一点创新和改变，你固然可以成功，可是你却无法突破。在创新的过程中，即使你失败了无数次，你也是成功，因为你突破了自我，突破了盲从，所以创新可以突破盲从。

盲从时常侵入人们的心中，时常迷惑人们，让人做错事，走错路。如果有自己独立的思考理性对待盲从，盲从自会消失。

篇15：理性作文600字

在这个日益现代化的时代，消费是我们日常生活不可缺少的一部分，然而盲目消费的现象也愈加严重，作为中学生的我们应该学会合理消费。

随着经济的快速发展，市场上的商品日益丰富，我们的消费观念在发生变化，许多中学生都存在盲目消费的现象。其中，买衣服、上网、送礼物所花费的钱占总开支的比例最大，到了用钱的关键时刻却又没钱了。作为中学生，我们的社会阅历还不够丰富，自己选择商品的能力还比较弱，在消费时更应多一些理性，少一些盲目。

在消费前，我们可以先做出预算，把钱花在关键的地方；避免盲目消费，在自己能够承受的范围内购买物有所值、经济实用的商品；不与周围的人进行攀比，不要浪费金钱。在消费的过程中，我们应该用环保的`眼光选购商品。这样做既有利于自己的身心健康，又有利于社会的可持续发展。在满足基本的物质消费需求后，我们更应该注重自己精神上的需求，在消费中提升自己的精神境界。一本有益的书，一部精彩的电影，一次愉快的旅游……都会给我们带来更多快乐，使我们的生活更加精彩。

现如今，人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足，而是更加注重通过消费提升生活品质，追求更加健康文明的生活方式。在生活中适度消费是对生态文明的重要贡献。如果每人减少一分钟淋浴时间，将减排74克；自带包装袋购物，减排62克……

适度消费、理性消费并不是要降低国民的物质生活水平，而是为了提高资源利用的生活方式，让我们从自己做起，从身边做起，当一个理性消费的文明人！

篇16：理性作文300字

小吧！所以不明白其中的深刻道理，妈妈耐心的给我讲到会了为止。然而，现在我却明白了那里蕴含着深刻的做人的道理。

后来我听见了是这样的：一只猫咪叫迷迷，有一天它上游乐场去玩，在两面镜子前停住了。哦，原来是哈哈镜，它在镜中看见了自己。第一面镜子中浮现了自己，是一个如此高大，看“我”的肌肉比别的猫多的多，但它又说“瞧，我可以和动物园中的老虎媲美了，”说完便哈哈大笑；可是到第二面镜子前，便支支吾吾说不出声了，因为它看到了自己说的只剩下一副皮包骨了，它到家便开始不吃不喝，饿的瘦骨嶙峋，仿佛不是它了！它的朋友听说了，便去看它对它说：“你找的是哈哈镜，不是平面镜。”它恍然大悟，又恢复了气色。

这个故事让我们明白了，人生何尝又不是这样呢？有时像第一面镜子让我们迷失了真正的自己，但又会多了自己对自己的奉承与偏见；然而照另一面镜子时，随之而来的便是迷失自己时的悲伤过度，使自己真正成了个心情失落的人。

所以无论在书上或在生活中，我们都要保持平常的心态来面对每一件事，生活也是如此。

再告诉你们一句话：美不美不是在外表上看的出来，而是他的内心！

篇17：理性作文300字

《理性与良知让人如此美丽》这篇文章讲了一个学者不向侵略者屈服，他不怕死，敢说实话，他知道恶终有恶报，而且大胆地揭露了侵略者的阴谋，他的理性与良知使那个日本军官屈服了。

这篇短短的文章，却彻彻底底地震撼了我的心灵。我打心底里佩服这位学者，他身上那股不屈的精神实在令人不得不钦佩。他面对赤裸裸的暴力，却沉着冷静，如果换作是我，我绝对没有那样的勇气去面对。虽然这位和其他受害者一样手无缚鸡之力，但他有理性与良知，善终有善报，恶终有恶报，而且他也知道日本人要把中国变成第二个韩国，他知道日报侵略者妄想统治中国，但是他凭着理性与良知“打败”了日报军官，他的这种行为让我感动。虽然我不知道那位学者的名字，但是，在我的心中，他永远是一个英雄，一个不怕死敢说实话的英雄。

他让我知道了在暴力面前不可以屈服，要勇敢地去面对，不论怎么样，都不要忘记自己是一个中国人，要有中国人不屈的精神。作为一个中国人，作为中国最坚韧民族的一员，作为龙的子孙，我们应该学习这位学者坚强不屈的精神，让我们记住：“理性与良知让人如此美丽”。

篇18：理性作文300字

作为一名消费者，我们应该理性消费。在物品价格一定的条件下，质量好的商品往往更受消费者的喜爱和欢迎。而在质量不相上下时，人们通常会选择便宜一点的。所谓物美价廉就是最理想的了。

有一次，我在淘宝上看到一件挺好看的白色上衣，价格非常便宜，买回来时和预期的一样，感觉非常好，穿着宽松舒适，可谓物美价廉。后来，我还想再去买一件时，却惊奇地发现，它涨价了，而且涨了不少。可能是因为我上次买的时候它刚刚上市，为了吸引消费者的眼球，卖家将它低价出售，服务态度也很好。但是，当他发现，有很多人喜欢他的商品时，他便将价格调高了。

现实中很多商家都是这样的，先以高质量低价格赢得消费者的好感，然后不断调高价格以赢得更高的利润。而质量好的商品，至始至终都会是受欢迎的。好的产品，能够让人们买得放心，用得舒心。

作为一名消费者，我们应该理性消费，不互相攀比，有计划地消费。这样，我们才能让商品更好地服务于我们的生活，更好地体验合理购物带给我们的欢乐。

篇19：理性作文300字

1)生存,需要一份清醒

2)攀登理想的高峰

3)无语人生

4)失败的尽头就是成功

5)挫折是种爱

6)仙人掌的思索

7)漫长的轮回

8)批评是一种反思

9)闪亮的心灵

10)小鸟的呐喊

11)哭泣的地球

12)母亲的呼唤

13)走一条自己的路

14灯下的笔迹

15)乞丐的目光

16)回到最初的起点

17十年前与十年后

18生命的文集

19错过的美丽

20不记得自己是谁

21走过四季的车轮

22没有方向的飞行

23 离开水的小鱼

24 末日的累考

25记得那时天很蓝

26没有朋友的冬天

27失去的理性

28 没有理由的爱情

29 我们的记忆

30 回到空白的童年

篇20：理性作文300字

互联网用自己深邃的眼眸改变了我们太多太多，使信息传递如飓风一样横扫网络世界的每一个角落。信息搭载网络快车，来得太快，来得太突然，我们都来不及审视，他就非常霸气地占据了我们的生活，所以面对瞬息万变的网络事物，我们应该学会理性并坚守自己善良的初衷。

“冰桶挑战”――一项源自大洋彼岸的活动，在普罗大众还未看清它的全部面庞时，就如一股浪潮一样向我们冲袭而来。它有一袭华丽的外衣――慈善，于是互联网业界的大佬们或主动或被动用自己的王者情怀拥抱了它。

“冰桶挑战”是什么？不过一项活动而已，慈善也好，锻炼也罢，我们都应坚守自己的心灵，不必随流而动，人云亦云。这个时代快速变化的信息已经让好多人无所适从，有了太多的盲从。如果我们不能理性地看待就会陷入各种爱恨情仇的漩涡，甚或成为推波助澜的人，结果只能造成更加不理性的后果。

篇21：理性作文300字

总是有感而发一些东西，这次也不例外

理智的思考做事，对一件事通过多个角度的分析观察，再综合来看，最后选择最合理的。

拥有批判性思维，统筹思考，用合理的逻辑判断，不掺杂任何私人感情主观判断。听上去就是个毫无感情的机器人。可是，人之所以可以拥有理性，源自于人拥有感情，而我又善于以生物学化学的角度来思考人类的情感，那些美妙的爱情，悚人的恨意都来自人脑中的化学反应。

人某些时候的感性需要被加以控制，当然在下并不是一个完全抨击否定情感的人，否则我也不会在这里打字了，毕竟人的可贵在于感情。

有人说理性就是漠然的看待一切事情，在下倒是不敢苟同。理性的人只是抑制自己防止被感性冲昏了头脑，毕竟有时候理性的思考胜过一切感情的宣泄，最简单的例子，如今寒假，休息是一定会的，但如果只是休息会让大脑陷入一种不思考的环境，对个人意识也会产生惰性。如今需要在安逸的寒假里拿起书本，复习或者预习，虽然极不情愿。

就这样，复习去了。

篇22：理性作文300字

这些年来，国家的经济发展了，人们生活水平也有了显著改善。过去我们讲到家里有洗衣机、电冰箱、微波炉、大彩电等各种家用电器，就显得很了不去。在如今看来这样的情况并不算什么稀奇的，这是很普通的事情。

现如今，一些同学在学校当中都谈论自己家里的电脑是什么品牌，配置如何，能够利用电脑玩什么游戏，并且还相互攀比如PSP、MP4、iphone等各式新奇数码产品。

犹豫一些同学家境宽裕，父母给了他们很多零用钱，他们平时就利用这些零用钱肆意挥霍。在我们班里就存在这样同学，父母每周给他们几百元钱，他们在学校买吃买喝还不算，还勾搭同学在校外餐馆就餐，据说一次花费都上百元。相反，一些家境贫寒的同学就没有这么挥霍。一位梁同学是班里的贫困生，他每个月只问家里要几十元零花钱，平均每天才1元多，可是他利用仅有的一点钱买文具用品，生活上非常节俭。

在跟梁同学交往交谈当中，我收到的启发很大。他教会了理性消费，在看到许多昂贵商品的时候，必须要先想明白这件商品对于自己是否有用，假如用处不大就不购买。

啊！勤俭节约是优良传统，理性消费，从我做起！

篇23：理性作文300字

自己晚上突然间在想弟弟和他的关系那么好，毕竟自己和连同学交流之后才发现和总结了出来，弟弟和自己众多朋友中也就和前任的关系很好，弟弟当时应该也是很看好我们之间的感情吧。而且弟弟应该也是和自己一样很喜欢他的性格吧。

为什么在自己众多的朋友中，弟弟周围都不反感和他交流？弟弟就唯独不对他抱有那样子的排斥态度，甚至想要主动和他交朋友，所以现在想来他身上的那一些性格，自己也确实是很喜欢。

现在突然间觉得自己真的很喜欢他，即便当时他没有给我理想的爱情状态，但是发现自己还是挺喜欢他的，毕竟在自己的朋友当中，在自己的一些，朋友当中自己也找不到，像他那样子性格的人，像他那样子能够让我喜欢的人。

然后自己会突然间觉得，其实我们也应该放下理性了，我可以撑着愿望的感情让彼此坦露心情，只要他给我发一个宝贝，只要他现在可以真心的感觉到自己其实是喜欢自己的。然后过来寻找我，哪怕只是一声宝贝。只是一首歌，我就可以再次带着满心的欢喜扑向他。

篇24：理性思考作文

听到一对母女争吵，大致内容如下：刚刚退休不久的母亲听说老市区的超市有特价米和特价油，而且质量不错，就急匆匆赶去坐公交车，准备前往购买。但不凑巧的是，当她赶到时，公交车刚刚开走，等下一班车可能至少要半个小时之后。当然，还有的士、滴滴打车等可以坐，但母亲还是决定继续等。因为若坐的'士等交通工具，必须多破费车费。若多破费车费，那么特价也就失去意义，可能比不特价便宜不到哪里。

等母亲终于等到公交车，坐上公交车，赶到超市时，特价米和特价油已经卖完。母亲好一阵沮丧，但既然来了，就不能空手而归吧。于是，她在所有特价处理的产品前一遍遍溜达，感觉没什么可买的，最后买了一箱苹果。苹果倒是很便宜，就是不能开箱全面检查，只能表面察看而已。

回到家，她打开一看：里面好些已经坏掉了。捡去那些坏掉的，价钱也就跟没有特价的差不多了。这通忙碌纯属无效劳动，而且把自己累得腰酸骨折的，她很是扫兴。

女儿回来时，她忍不住向女儿抱怨，不料女儿不仅不同情她，反而责怪她贪小便宜，气得她忍不住声音提高八度，对着女儿好一阵反击。

“你说，有便宜的东西谁会不要？”她气咻咻反问女儿。

女儿一脸漠然回应：“超市在老市区，那些便宜应该是针对居住在老市区的人的，你跑一大段路去抢购，合算吗？”

“如果不是因为误过一班车，会有这些事发生吗？”

“误了就误了，买不到也就算了，何必再不顾路程，不顾实际需要，非得买一点回来，结果劳累自己，又便宜不到哪里？”

她们母女你一言我一语地争执着，我没有继续听下去。心里倒是在想：母亲这样的行为其实现实中比比皆是，对于母亲这样年纪的人，倒也可以理解，终究俭朴的思维决定他们会尽可能寻找便宜的，但年轻人，在择业，在对待工作上不也常常如此吗？比如瞪着高收入，却未曾顾及自己各方面的条件是否允许，于是，只能碰一碰，有的最终碰了一鼻子灰，还不甘心，最终错失其他的机会，乃至浪费了美好的时光。

不为诱惑所动，学会理性对待，也许涉及的是生活的方方面面，是人生永远的课题。

篇25： 理性作文600字

网络的发展带动了信息的快速传播，通过网络人们可以将自己的所见所闻传播出去，一夜之间便可人尽皆知。

有些人正是看重了这点将小事加以渲染，扩大，引起轩然大波，从而达到他那不可告人的目的，为此，筛选信息成为了一项必修课，盲目的跟帖、转发是不可取的，这会使虚假信息泛滥，而理性地思考面对是一个非常有效的手段。不仅面对信息需理性，在发表信息时更需如此，不能通过自己的主观臆测对事情加以分析，并上传。中央电视台就曾报道一吉林网友将一起普通山林火灾描述成特大火情，并严厉批判政府机构不作为，这引发了网友的高度关注，使政府的公信力受到影响，经国家机构的全力即时的查证，此信息是虚假的，发贴人为此范了法，假如这位网友能理性思考，就能避免这害人害己的事情发生。

在生活中，与人打交道是难免的，这时如何与他人交流就成为特别重要的生活技能，同一件事，不同的说辞会产生不同的效果。

疯狂英语创始人在中国教育界家喻户晓，说起他的事业，大家都会竖起大拇指，可是，他在对待家庭方面就像个孩子，完全不懂生活，为了事业抛弃了家庭，在妻子最需要他时，却只顾事业，他曾在个人博客上写道：“我与妻子结婚并生下两个孩子，纯粹是为了探索东西方教育方式的差异……”这完全是不理性的.言论，这不可理喻的言论最终成为了他们离婚的导火索，因此引发的问题趋于扩大化，无形中使国际上的朋友对中国人产生了隔阂，同时也影响了他事业的发展。

理性不仅是个人的修养的具体体现，更重要的是它能处处影响你的生活，面对争吵、面对海量的信息，面对生活中的琐事都需要理性。我们追求无拘无束的倡谈，但也应保留一份理性，这不仅是对个人有益，也能营造一个和谐的网络环境，一味的瞎折腾，赶时间将自己知道的信息传播出去，不如理性地回顾一下，三思而后行未尝不是一个保持理性的好办法。

言说什么？如何言说，需以理性作标杆，才能避免不必要的麻烦和误会。

篇26： 理性作文600字

理性如帆，任性则是那肆无忌惮的风，若单一拎出来，不是动不了就是迷失方向，只有二者相结合，才能真正的驶出港湾，迎接风浪。

理性与任性的交融，展现的是一种别致的美。

我国古代著名的书法便于之相互映衬。清秀隽丽的小楷，笔走龙蛇的草书给人们的是完全不同的视觉冲击。小楷字迹清晰，笔画端正，草书气势磅礴，挥洒豪放，一气呵成。多多少少代表了理性和任性的书法，若两者相结合会怎样呢。当然，则是别树一帜的行书了。有着“天下第一行书”之称的《兰亭序》，理性与任性的精灵，不骄不躁地绽放出了它耀眼的光彩。这是传说般的相融，巨匠级的著作，史诗般渊源流传，哪怕是摹本，也是文学中的经典，历史遗留下的辉煌。

康德曾说：“没有比理性更高的东西了。”的确，理性之高度，没有什么可以超越。但，和它平级的，还有“任性”这一席，两者都达到了巅峰，无可再进。那么，为何不尝试着二者相融呢，说不定会擦出比行书更加炫目的火花，令世人震惊。

理性与任性的交融，是智慧的闪动。

红军第五次反围剿的失利，使红军临近崩溃的边缘，大家都做好与城俱亡的准备，而毛泽东却是“任性”了一回。毅然决然地带领余部进行长征。长征过程中，他理性的光环也不断闪现，“四渡赤水”、“飞夺泸定桥”。终于，经历了千难万险，将不可能的几次方，变成了可能，与三大主力会师成功。这是历史的奇迹，也是理性与任性的奇迹，而其中充斥的，是智慧的光芒，耀眼、炫目。

在理性与任性的融合下，奇迹不是不可能，丰功伟业只不过是其中的一段小插曲而已，任何以俯视的姿态小区他的人，终将为自己愚蠢的行为付出代价，为当时的不屑而陷入深沉的悔恨。错失了它的人们，只能仰望他们曾漠视过的存在，这就是不懂得“美”与“智慧”的代价，沉重而又无奈。

理性是帆，任性是风，两者只有相互交融才会有更好的明天，才会有更进一步的机遇，任你驶向天际，探寻真正的财富！

篇27：有关理性作文600字

创新工场董事长兼首席执行官李开复在微博中写到：“我希望我的孩子不要只做听话的孩子，我要他们成为讲理的孩子。听话的孩子可能只是盲从，而不见得懂道理，这种盲从的人如何进入社会?”我赞同这一观点。诚然，让孩子盲从听话，不如让孩子理性“听话”。

中国人总是喜欢把“乖”“听话”等词当作一个孩子应具有的表象优点。但是，“听话”听的是什么样的话，势必影响孩子思想行为的发展与培养，一些邪恶歪曲的话必将贻害孩子终身，而一些正确理性的话语也必将使孩子受益终身。因此，我们应该让孩子成为一个有思想的听众，而不是摇头晃脑的盲从者。

如今的社会，就是一万花筒，迷乱世人的眼睛，各种诱惑如同一个个大大小小的陷阱，束缚着人们前进的步伐，更何况初出牛犊的孩子呢?在这种情况下，让孩子理性地听话，比让孩子服从命令式的听话更能让孩子在社会站得住脚。讲理的孩子因为觉得你有理而听话，而不是惧怕你而“听话。”

大多数欧洲国家，对于儿童的教育都是采取“放养”式管理，即让孩子从小培养独立自主，自我面对困难独自培养理性意识的方法。他们拥有独立的自我应变能力，而不是一味地听从父母的所谓“命令”，因而他们更能够创造性的思考而摆脱他人言语的束缚，成为“理性”的听从者。

如何理性的对待中国孩子的“乖”“听话”，李开复的话很具有代表性。中国儿童应该从旧时的“被动式”教育理念转向具有现代社会意义的“理解、讲理式”教育，这样，让一个孩子从“盲从”到“理从”更体现出教育的本质。

李开复的观点如同风向标，向我们指明了孩子教导的方向，让孩子“理性”听话，给他们更美好的未来。

篇28：描述理性作文700字

呆呆地望着那条在鱼缸里不断吐泡泡的金鱼，很难理解它怎么那么快乐。或许，对鱼儿来说，水就是幸福。一只鱼儿不渴望天空，所以它在水里飞翔;而一只鸟儿，从不向往大海，所以它在天空展翅。

没有理由让它们的欲望换一下位置，否则，水里不会有鱼，天空不再有鸟。只有悲剧。

我的鱼儿，守着它的水，游出一串串的水泡。抬头望见了阳台上大朵大朵的阳光——因穿过如帘的绿藤的缘故，明暗拼凑成一片可爱的光影。轻轻捧着鱼缸，让我的鱼儿嗅一嗅阳光的味道。

刚把它放在窗台的边缘，忽然一根长藤垂下来，恰好伸入鱼缸，击出了水珠。鱼儿惊恍了一下，绕着这根藤的几片叶子游动。我看着这条有点张狂的藤，它实在很绿，甚至粗壮，几乎是最长的一条。它一定是不停地向上攀爬，吸足养料后，疯长。它想和远处的白杨比一比吗?但是它没有想到身体的重量会让它难以支撑，终于跌回原处。它把头伸进鱼缸，要给那只鱼儿讲些什么吗?这时，它已没有了最初的力量。人把它移向外面，但它又重重地跌落了下去，发出重重的一个声音。

鱼缸里的鱼依旧摆着尾巴，吐着泡泡。

天空好蓝。我静静地坐着，在阳台上。这样的天气总是有人放风筝。

风筝，时常让人同情，在它的下面有一根来缚它的长线。但是，让它在风上如此美丽地停留或上升。风筝，是握着线的那只手的欲望;线，是那只手理性的牵制。线拉着风筝让它在高处盛开它的美丽。如果风吹断了那条线，风筝面对的将是一场迷失后的坠落。

我感觉到这个世界上所有的跌落，都源于理性的疯长，就像根藤蔓;一切美丽，都成功于欲望与理性的平衡，就如那只手上的线与线上的风筝。

柔柔的风吹来，阳台上的地板轻颤。听一首曲子，和阳光一起快乐。

那条鱼儿轻摆着尾巴，向阳光炫耀它的泡泡。我看到，鸟儿又飞过天空。面对这些，我只有微微一笑。

篇29：有关理性作文600字

“我的心思不为谁而停留，而心总要为谁而跳动。”这是波德莱尔的一句话。时至今日，科技发展的脚步在不断地前进，人工智能应运而生。从最初的无人宇宙飞船到如今的阿尔法狗，人工智能越来越靠近人类的思维模式。然而令人奇怪的是，人类的思考似乎也开始偏向于计算机的“理性”，在技术日新月异的今天我们似乎忘了心究竟是为了什么而跳动……

苹果公司总裁库克认为他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去价值观与同情心。的确，人工智能与人类智慧的区别就在于他只拥有理性的思考判断却没有感性的情感，因此人工智能永远无法代替人类。但如果反过来，人类摒弃了情感，只会理性地思考，这个世界又会变成什么模样呢?前段时间，“刺死辱母者”事件轰动一时，于欢为了保护受辱的母亲，杀死了债主。如果我们只采用理性的思考模式，一味地遵从冷酷的法律，没有同情心和人伦道德，认为“杀人偿命，天经地义，”那又会冷了多少公民的心?法律的威严还会得到捍卫吗?可见有时候，感性的思考更为重要。

培根说：“参差多态乃是幸福本源。”如果我们像计算机一样没有自主意识，全凭他人设定地思考，那我们思考的产物只会是千篇 一律的。如果一个社会只剩下了一个思想，那么还谈何发展呢?

由此可见，“价值观”与“同情心”是我们在不断追求发展中决不可抛弃的。我们既然生而为人，心就不会像机器那样冷冰冰地、机械地跳动，而是有温度、有思想、有价值观地不断跳动。

生活在繁华的大都市中，比起感性我们有时或许更需要理性。然而，快节奏的生活，没休没止的工作有时只会让你的心变得越来越空洞。我们到底不是计算机，能够24小时高效的思考。精神的丰富于我们而言才是最好的“充电”。有时候，走累了，你何不停下来想一想自己的初心、信仰，这些才是支撑你活下去的动力。

我们发展的心思不为谁而停留，但心总要为谁而跳动。