敬畏高三作文
【简介】感谢网友“小阿沉”参与投稿，以下是小编为大家准备的敬畏高三作文（共27篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：敬畏高三话题作文
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后，惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，比如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中；老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那，以它们为跳板跳到对面的山头；一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子，只是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
篇2：高三以敬畏为话题作文
以美国著名生态学家雅各布为首的科学家考察团，曾对亚马孙流域的热带雨林进行了考察，但付出了一人失明、三人重伤、数人轻伤的惨重代价。与之进行殊死搏斗的不是那里的土著人，也不是凶残的食人鱼，而是原本温顺可爱的青蛙。这些青蛙中有大如脸盆的金蛙，有善于爬行的火蛙，有口喷毒液的血蛙……它们的攻击性险些使那些久经沙场的探险队员蛙海丧生。那些青蛙并非什么特殊物种，而是正常青蛙由于长期生活在受污染的亚马孙河里以致体内基因变异而产生的怪胎。
掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！数百年前，我们的老祖宗就提出了“人定胜天”的论断，但时至今日，我们也没有完全做到。事实上，正像人类制造的一切航天飞行器都无法达到光速一样，人类的科技永远无法达到“胜天”的水平，因为人类孕育于自然，必受束缚于自然，自然孕育了人类，也必可毁灭人类。
这许多的历史教训并未引起人们对自然的敬畏，人们依然肆无忌惮地把污水倒人清澈的河流，依然让机动车辆排放着尾气，依然随手乱扔塑料袋……日复一日，年复一年，天空不再蔚蓝如洗，而臭氧层却已破了一个大洞。可女娲已逝，谁来补天呢？
就在许多人对此毫无察觉之时，自然已开始对人类惩罚了。人类的健康和生活已遭威胁。紫外线的过多吸收，直接诱发皮肤病；不洁饮水，高度残留农药的果蔬也给人们的健康埋下了隐患……更为明显的是，原来正常交替的四季也变得令人难以捉摸。但大自然的报复似乎才刚刚开始。黄河持续断流，长江特大洪水……孕育五千年文明的母亲河变得让人难以亲近。这越来越多的灾害难道还不足以引起我们的警惕吗？
马克思有句警世之言：“人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。”（范文网）那么自然的报复最终会让人类自食其果。也许自然因人类而具有了灵性，但人类的恶行却令自然失去昔日的风采。如果到了那一天，鸟儿不再啼鸣，人类也将不再繁衍……世界又将如何呢？
由此看来，自然应敬，更应畏。敬自然，是因为自然足人类的母亲；畏自然，是正视自然的威力。决不应做“人定胜天”的美梦，更不能打着“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行径结束人类几千年的文明和辉煌。
请敬畏自然！
高三以敬畏为话题作文7
狂风之中，它傲然挺立，那一桩粗矮的树桩，敬意不禁在心中升起。
昨夜狂风大作，当清晨的曙光洒向大地，门前的那株银杏竟不见了踪影。我心中不禁一惊，以为是昨夜的狂风刮倒了它，那粗壮的枝干难道在狂风中竟也不堪一击？我依然记得那株银杏，是个性格孤僻的老人，不知从哪个冬天起，它就像沉睡了似的，不再生长，它不开绿叶，不结白果，一年四季，静止似的一动不动。
可它一点也不显衰老之态，枝干依然挺拔，也不似老人头上有了皱纹，它似乎依然康健。我想着，即使如此，也不应一夜狂风就折了枝干。我于是执意去看它，看它是因为狂风，还是别的什么。
我轻轻地靠近它，生怕惊动了它。我分明地看到树桩上的刀痕，我吃惊地抚摸着它，刀痕。那根根的树干，竟像冬日的柴火似的堆积在草丛中，整齐的竟让我想到屠场上的绵羊，竟是那样无力，却满怀哀念，呻吟着令人怜悯。我不禁愤怒起来，一颗银杏，一个生命，一个自然的孩子，即使在沉睡，即使它不长叶，不结果，它的生命却依然是鲜活的！它由卡车运来，在这生长，便是缘分，不珍惜生命，不珍惜缘分的人，必然是遭人厌恶的。
我禁不住地怜悯它，却不经意看到那树桩下的绿色，不是苔藓，不是小草，那一群可爱的小生命们，在寒风中生长，我欣喜着，却一个也叫不上名来。那绿色竟向上蔓延着，停在树桩上，张开了碧绿的叶子，向着蓝天，我竟能看到它在微笑。
微风中，小小的叶子在随风摇曳，点点的绿意镶嵌树桩上。呵，生命！我禁不住赞叹起来，几个冬天没有的绿色，竟在它的树桩上显现，又有谁说是“枯老”的树桩？敬意在我心中升起，如此的树桩，如此的生命，大自然又何时偏心！
那树桩此时竟是如此高大，生命的顽强是如此令人起敬，又有谁说冬天只有万物凋零？生命的力量可以抵抗人类的摧毁。心中有敬，才能热爱自然，热爱生命！
心中有敬，有对自然的敬畏，小小的绿叶才能张开笑脸；心中有敬，有对生命的敬畏，才能永往直前。因为唯独生命可以成就一切。
篇3：敬畏经典
敬畏经典
敬畏经典罗素娟
小时候，我在外祖父的身边长大。当时，家中陈设简陋，唯有一柜子的书特别多。师范毕业那年，外祖父去世。我从书柜里取出他生前最常读的两本《古文观止》。扉页上，外祖父写下了“敬畏文墨”四字。当时，我并不懂“敬畏”的内涵，更不明白文墨何须敬畏。
尽管已有多个版本的《古文观止》收藏在我的书柜中，但这两本却一直放在床头。慢慢地，书页已发黄，我在与她的朝夕相伴中，细细抚摸着岁月洗练后的浓墨重彩，淡墨飘香，对“敬畏文墨”也有了自己的理解。
大道至简
我一直从事小学语文教学工作，对学生常有“恨铁不成钢”之意。平日里我阅读不倦，只盼能求得良方，解决教育中的诸多问题。读得多了，才发现方法万千，各据其理，愈读愈茫然不知所措。
我保留着读经典古文的习惯。“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天……既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。”柳宗元的《种树郭橐驼传》是少年时期就熟读的，如今身为教师的.我再次诵读，却引起了新的思考：文章虽说“以子之道，移之官理”，最后“得养人术”。但是，若以子之道，移之教理，得育人之术，也未尝不可。朱熹曾说：“读书，须要虚心涵泳，切己省察。”自此，我不断进行反思和调整，“顺木之天”，尊重和顺应儿童的天性。越是这样，越少有遗憾，多得欣慰。这让我愈来愈体会到经典文学中包含着“大道至简”的精髓。
大道至真
没有哪个年代变化得如此之快，可我们却比任何年代的人都更需要经典文学的滋养。走在成长之路上，对工作，有过焦虑；对感情，有过挣扎；对未来，有过彷徨――莫若禅师六祖慧能所言：不是幡动，不是风动，而是心动。每每这时，我就不断摩挲和咀嚼外祖父留下来的《古文观止》。祖辈们平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉的朴素情怀如淡淡菊香，至真至纯。
诸多文章中，我最爱陶渊明的作品。“猛志逸四海，骞翮思远翥”，这是心存高远的年少志气；“不为五斗米折腰”，这是不卑不亢的凛然正气；“少无适俗韵，性本爱丘山”，这是巍然独立的出尘傲气；“俯仰终宇宙，不乐复何如”，这是物我两忘的浩然大气；“采菊东篱下，悠然见南山”，这是大彻大悟之后的平心静气。
大道至美
余秋雨说：“在欧洲，作为古代经典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多，只一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古代诗文经典，这些诗文是蕴藏在无数中国人心中最美的雕塑和建筑。”
作为一名语文教育工作者，阅读经典应是我们坚定的生活方式――读那些永恒的书，做一个纯粹的人。唯其如此，站立在讲台上的我们，才有底气和资格，才有魅力去影响学生。为此，我作小诗一首――《读中华经典》：胸怀百首诗和赋，手捧一卷古与今。论语清香伴茶品，红楼长歌对月吟。诚勤终将仁义探，博雅岂能空口凭？破书万卷犹未倦，千古风流自在心。
而今，我似乎慢慢地理解了外祖父在饱受文革迫害之后又急急地去买《古文观止》时的心情；也慢慢地体会到他在扉页上写下“敬畏文墨”时那种将经典文学视若神明的虔诚。这一切，岂是我辈一支拙笔能说得清，道得明？正所谓“此中有真意，欲辨已忘言”。在经典文学面前，在祖先留下的宝藏面前，我恭敬地写下――敬畏经典。
（作者单位：长沙市麓谷中心小学）
篇4：让道德的敬畏回归高三作文
让道德的敬畏回归高三作文
不守规矩的国民到新加坡便怕了，不在乱扔垃圾；排放超标的工厂到外国便怕了，不在忽略环境问题。因为怕，他们懂得了约束，原本的“毛病”便得到了改正。
可惜，他们的怕是“现代的怕”，他们怕的是当地的法律让他们“得不偿失”。当今的法治社会利用的便是人们的这种“计较”心理，让人们怕“亏”，所以不再做。环境保护法让想伐木的人怕赔上性命，食品安全法让想非法添加的商人怕赔了本钱，劳动法让想剥削的雇主怕被告罚款……精明的政府聪明地运用了“利字当头”的无上法则，以毒攻毒，让人们表现得本分。但是显然，这种怕的'制约力是有限的。所以才有了国外旅游回来的人依旧乱扔垃圾，国内的工厂依然肆意排放，甚至，同一产品的加工在国内外有着两套标准！现代的怕让现代人的心更趋于利益化，他们开始精细地盘算着如何最大限度地放纵而不逾矩，如何不合矩却不被发现……现代的怕让现代人完全忘记了为何要怕，他们只因不愿失去而怕，因被限制而怕。所以，才有了费尽心机要打擦边球的人，有了漏洞层出不穷的法律，有了担心他们不再怕的人。
这难道不可怕吗？
怕，本是一种自然的心理状态，同喜怒哀乐一样，用以约束人们自己的行为。而一个人在精神层面所怕的东西，则可称为道德的敬畏。忘不了毕力格老人面对过度放牧在科尔沁草原上的屈膝一跪，忘不了杨震面对4两黄金在深夜中的“天知，地知，你知，我知”；忘不了汉武帝的罪己碑，忘不了贾人的童叟无欺……道德的敬畏，展现的是纯真，给人的是心安，营造的是和谐，相比于现代的怕的虚伪，费劲，难道我们不应迎会久违的道德敬畏吗？
我们当今的道德便如逐步沙漠化的草原，难以迅速恢复，但若不及早治理，势必会愈加恶化。敬畏需养性，钱财乃身外之物，无愧于心方得安宁，敬畏需正心，待人处事德字当先，不存丝毫害人之心。在喧扰的时代在内心为道德的敬畏保留一块圣洁之地，方显人生大境界。
让沙漠化的草原返还，让道德的敬畏回归。
篇5：常怀敬畏之心的高三作文
小时候，我特别喜欢听艺术家刘兰芳播讲的评书《杨家将》，刘兰芳大师的语言是抑扬顿挫、慷慨激昂的，很有感染力，她对忠臣良将的铮铮铁骨、侠肝义胆的赞美，对奸臣小人奴颜卑膝、蛇蝎心肠的痛恨演绎得入木三分，听后极为过瘾。这种快意恩仇，天理昭昭，报应不爽的主题，时至今日，已然隔了二十几年，却仍深深地印在我的脑海中。我记得有一个精彩情节叫《寇准夜审潘仁美》，潘仁美被关押之后，仗着自己是皇帝的老丈人，对所做坏事拒不承认。寇准心生一计，让人扮成小鬼，自己扮演阎王爷，半夜提审潘仁美，潘仁美以为自己坏事做尽，去阴间见了阎王爷，吓得将自己所做坏事全招了。小时候听到这一段，心里特佩服寇老西的聪明才智，还感到特别解恨。现在想来，是因为心有所畏，潘仁美这样的坏人在特定的场合也能说实话；对于我们每个人来说，心有所畏，一定会对我们的行为举止起到规范作用。
我奶奶是一名农村的接生婆——就像当下正热的莫言的小说《蛙》中的姑姑一样——十里八村的妇女生孩子都会请奶奶去。有一年，爷爷因为肺病病危，父亲和叔叔正紧着送爷爷去县医院抢救，而就在这时，邻村的一位妇女临产，也急着请奶奶去接生，我的奶奶二话不说，选择的是毫不犹豫的先去给人接生，忙完之后才赶去医院照顾爷爷。那一次出现了奇迹，病危的爷爷竟被抢救过来，之后又多活了好几年。父亲说，这是奶奶的善心把爷爷从阎王爷手里抢了过来。我并不是一位唯心主义者，但常常会为这些惊人的巧合所震撼。我奶奶常说的“举头三尺有神明”，俗语“善有善报，恶有恶报”，这些民间朴素的信条令我常怀敬畏之心。
常怀敬畏之心，会令我感到当老师是一个“良心活”，我可以没有成就，可以不成功，但不可以没有事业心；我必须尽职尽责的做好自己分内之事，否则对不起自己的良心。常怀敬畏之心，让我不敢放弃自己班里的每一个孩子；心中常想，如果我的孩子上了中学，像我现在的学生一样顽劣，我会允许他的班主任放弃我的孩子吗？常怀敬畏之心，让我做每件事之前都要认真思考，我这样做会不会伤害到别人？如果别人这样对我，我能接受吗？莫言的小说《蛙》中的姑姑，在中国强制推行计划生育政策的特殊时期，违心的引产了多名胎儿。晚年的姑姑心中充满了愧疚与罪恶感，她口述着胎儿父母的摸样，让自己的丈夫郝大手捏出了一个个栩栩如生的泥娃娃，姑姑将这2000多个泥娃娃供在家中，以此来减轻自己年轻时迫不得已犯下的罪过。
有人说，现在的中国人做事情没有底线，是因为没有信仰。我常想，对于个人、社会信仰的形成是需要一个日积月累、循序渐进的漫长过程的，而常怀敬畏之心，却可以在短时间内形成。常怀敬畏之心，努力做好我们该做的，彻底抛弃我们不该做的，我们才会走得更远，走得更坦然。
篇6：常怀敬畏之心的高三作文
子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也狎大人，侮圣人之言。”而这里所谓的畏便是敬畏。南怀瑾说：“只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人。”敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。
来到大名二中实习不知不觉已经有50多天了。已经快要迎来他们得期中考试，在教她们的这两个月中有了不少的收获，但也有很多的无奈，而我发现最严重的就是他们的自觉性很差。真的是太小一点都不懂，没有敬畏之心。
还记得第一次在上课时间有同学要去卫生间我同意了，但是后面在这节课中有四个同学也跟我说去卫生间。这种状态，我很生气但是我又不想强制他们，于是我想着找个办法让他们不去卫生间遵守上课纪律。于是我就在他们去卫生间，回来时让她们在讲台上唱歌，也当是给他们娱乐放松一下。但是我发现这根本就没有用。该去卫生间的还是去回来一副我就是不唱歌，你能怎么地。大不了我站一节课，实在不行，我就不在班里，去外面站着也可以，你总不管了吧.我真的没有办法了，于是我就采取强制上课一律不准去卫生间。他们现在这种状态就是没有一点敬畏之心。
由他们的表现，我不禁想到了我们上初中的那时候。老师一说让我们怎样，我们就按照老师说的要求。不管是做什么，就是不会唱歌也唱，不管是不是会跑调，会丢人，因为我们怕老师。虽然也知道即使不唱，老师也拿我们没办法。但就是会怕，这也就是所谓的敬畏了吧。
就在昨天，因为老师要录课。所以在班上借了50个学生去录课室。而班上还剩下50来个学生。由于走了一半的学生我也不能讲课了就给他们发试卷做题。上课了我拿着试卷去班上结果发现由于同学们去录课的，座位空着很多，他们就自由换座位了。我便感觉学生太不尊重我了，于是我说“知道什么是上课吧！谁允许你们换座位了？都给我回去！”其他同学都回去了，但是有一个就是不回去。就跟我说老师就这一次，我在这儿保证好好学习。因为他在班上就是不学的学生，我也没有办法，所以我就没有再强制他回座位。但是过了几分钟他在那儿说话我就很生气，我就让她回座位。他还是不回我便让他站着她站起来还是在那儿不回我也很没有办法。然后我走过去，他就趴那儿睡觉了。完全不理我。他们现在没有一点的敬畏之心。所以他们在学习上不会有好的成绩。
看着他们做题，我又不禁想到了我那时候，记得有次我和同桌没有听课，在那儿打闹，被老师发现了。当时的心里便是很怕，而老师并没有打我俩，让我们俩到讲台上去挠墙。我们俩没有敢拒绝就蹲着那儿挠了一节课的墙，想想那时候，等下课指甲里边都是墙上的粉末，现在觉得自己还挺好笑的。因为我们怕老师，所以我们按照老师的要求去做。因为有了敬畏之心，所以有了我现在的成绩。
对于他们的这种表现，我觉得敬畏之心真的非常重要。不说其他的就是在学习中，他们的这种状态，学习上的成就肯定是很差的。也许以后他们可以走他们的路，但是现在对他们的影响也至关重要。常怀敬畏之心，有敬畏才会努力去做某件事，认真的去完成某件事，才会有自己的成就。我有敬畏之心，所以我会努力的从事教学工作，争取可以成为一名优秀的人民教师。
篇7：常怀敬畏之心的高三作文
敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己，引导自己的行为，使自我心灵宁静，满足，同时也使世界逐渐失去丑陋的一面。
常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。
在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然，人与人的关系。在社会文明不发达的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到人与自然的和谐。如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求，排放更多时，我们可想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而使苏门答腊的海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？
因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产，生活、行为与欲望，实现人与自然的和谐，常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是在于她对生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我们思考。她把一个濒临死亡的老人带回救护所，老人躺在床上，紧紧地握住修女的手说：“我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你!”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族，财富，地位等而鄙视他，漠视他，特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己，关爱他人。
常怀敬畏之心，还应该对消费者有一种敬畏的态度。
如今，食品的质量越来越差，就比如过期的月饼，中秋节到了，有些产家为了获得更大的利润，用过期的月饼来骗取消费者。还有那些假药、假酒、毒牛奶等，无不在侵害消费者的身心健康，我们要怀敬畏之心，保证食品的质量，让消费者安心地消费。
无论是对自然，对生命，还是对消费者，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自已逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守，人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。
常怀敬畏之心，使自己的内心与外在和谐，使人与人、人与自然、人与社会达到和谐!
篇8：常怀敬畏之心的高三作文
敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己，引导自己的行为，使自我心灵宁静，满足，同时也使世界逐渐失去丑陋的一面。常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然，人与人的关系。在社会文明不发达的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到人与自然的和谐。如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求，排放更多时，我们可想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而使苏门答腊的海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？
因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产，生活、行为与欲望，实现人与自然的和谐，常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。
5月12日，一个全世界人民都不会忘记的日子，一场突如其来的强震降临到四川。那一刻，多少人在瞬间被夺去了宝贵的生命，多少人在瞬间被埋入了废墟，多少幸福美满的家庭在瞬间支离破碎……
面对这场灾难，我们中国并没有畏惧，也没有退缩，而是勇敢的，从容不迫地去面对。
地震发生不久，部队官兵立刻行动起来，向灾区进发。道路不通的，官兵们就徒步强行。所有的官兵们都写下了遗书，这不正是他们不把灾民解救出来不罢休的誓言吗？这不正是他们血浓于水的同胞的爱吗？！温总理和胡书记全都放下了手头的工作，来到抗震救灾的第一线，鼓励搜救人员，安慰受灾群众“我现在什么也不关心，只关心我的十万人民。”这是他们的呼喊。数以万计的志愿者也纷纷戴上了绿丝带，为灾区献出了自己的力量。“哪里需要我们，我们就到哪里去。”这是他们面对镜头所发出的豪言；外国友人也帮着抬起了担架，面对记者，他们用生硬的中国话说：“我爱中国，我要为她做些什么。”
……看，连领袖，外国友人都献出了爱，我们又怎么能袖手旁观呢？！
地震期间，感人的故事数不胜数，可有几件事却令我无法忘记：当消防队员掀起水泥板时，眼前一幕却让他们愣住了：一位母亲双腿跪地，双手撑地，她的身下，是一个三四个月大的孩子，可是这位母亲却永远停止了呼吸。队员们从孩子身上找到了一个手机，上面是这位妈妈编写的一条短信：亲爱的宝贝，如果你能活下来，请记住，妈妈永远都爱着你。看着短信，消防队员们无不动容。爱是伟大的，母爱是最伟大的。这句话在这位母亲身上充分展现了出来。此刻，这位妈妈身上闪耀着光芒，闪耀着母爱的光芒！
在一所中学中，搜救官兵看到了一个神圣而又令人动容的场景：一位老师双手紧紧护着两名学生，像一只展翅欲飞的雄鹰，可是，这只雄鹰却再也飞不起来了，但两个学生还活着。由于老师的双手已经僵硬，官兵们只好含泪将他的手锯了下来……是什么力量使们不顾身的安危？是什么力量使他放弃了生的希望？是什么力量促使他宁愿死也要守护自己的学生？是爱，是老师对学生的爱，是穿越生死的爱！
最近，国家确定了全球哀悼日，所有人都在5月19日至21日14时28分默默哀悼，为灾区人民祈福，为死去的亡灵默哀。这不正是人民的爱吗？这是纯洁的爱，是不需要任何修饰的爱，是震不垮的爱！
在灾难发生后的第一时间，全国人民都行动了起来，积极捐款，献血，为灾区人民尽出了自己的力量。面对灾难，我们又一次向全球展现出了我们中华的丰采，展现了我们中华人民震不垮的爱！
当所有的爱集结浓缩成一段情，一份思念时，当所有的爱都化做一种强烈的表达欲时，当所有的情都专注为一首诗，一种不能用言语说出的质时，那么爱情就成了一种境界，我爱你——便是人世间最沉重感情的表述。也只有沉才可以表达爱之深，如海纳百河；也只有重才足以诉说爱之责，如地成万物。只有沉重，才可以足够说明爱是有责任与义务去一起生活，一起同甘共苦。
篇9：敬畏规则作文
真讨厌！又跟来了！一放学，麦克芳琳老师刚刚说完“明天见！”我正准备背着书包离开，一抬眼，就看到舒言往我跟前凑。这已经是第几次了？还不放过我？
“加一个呗，都是中国人。”他总是同一句话。我不禁又感到一阵厌烦。
“老师说过不让私自用‘谷歌教室’开聊天室，你听不懂英语吗？学校里的电脑是学习用的，不是给你们聊天用的！”我没好气地跟他说。
“放心！老师们绝对不会知道的！”舒言洋洋得意地说，他以为我是怕老师。他新来没过久，毫无顾忌地用学校电脑和学习账号开聊天室，每天呼朋唤友，立志要集中起肖尔伍德学校里所有的中国孩子，让他们在他的聊天室里用中文畅所欲言。对于那些知道学校规章制度而不愿意加入的，比如我，他就采取软磨硬泡的策略。
今天已经是我第N回被他“骚扰”了，我开始有些动心。如果我加入了，却不发言，那岂不是既不会被老师发现，舒言又不会来骚扰我了？我一时昏了头，手指一点，同意了加入群聊。当我清醒时，已经晚了，我不知道怎么退出群聊！
不料没过多久，学校里的一个老师发现了这个群聊！那天校德育老师和我的主课老师，还有校长，围成了一个圈，坐在桌子旁，对我们几个加入群聊的几个中国孩子一一审问。轮到我时，我委屈地大哭了一场。
一向对我微笑的麦克芳琳老师和对我赞誉有加的校长都收起了笑容。她们并没有说什么让我心惊肉跳的话，只是说虽然我没有在群聊里说话，但是我仍然违反了学校的规则，要受到惩罚。对我的惩罚是两个星期不能用学校电脑。
我妈妈也被叫到学校去谈话，我不知道她们说了些什么，只听说另外几个中国孩子的家长也都被叫去谈话了。
妈妈回来后，没有批评我，只是严肃地对我说：“这件事对你来说是给很好的教训，让你知道到哪里都要敬畏规则。”
从那以后，我再也不敢违反任何规则了。上车乖乖系上后排安全带；过街时不管有车没车，一定等绿灯亮了再过。我老老实实地在美国做了一年规规矩矩的小学生。
即将回国的时候，我看到了麦克芳琳老师不舍的眼泪，听到校长在我妈面前对我的夸奖……
【敬畏规则作文集合5篇】
篇10：敬畏自然作文
敬畏，所谓尊敬畏惧古往今来，有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了敬畏之心，而跌下了失败的深渊；有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前，却因没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上，敬畏之心必不可少
敬畏自己，是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹，在高速公路上驾车行驶时被飞来的混凝土块砸死，经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐，谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏，不懂得尊敬自己、畏惧自己的力量，伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一句话：“一颗子弹，足以要人命你有枪，但不能随便对准他人，因为你有着取走他人性命的力量，你必须畏惧他”敬畏自己，正确地评估自己的力量并对自己进行约束，才能够避免不理智地误伤他人
敬畏他人，是对他人自身权利的尊重敬畏拿破仑，一代豪杰，率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气，可他缺少着对别国的敬畏之心，一味侵攻，只引起了别的怨恨，最终虽有向前的决心，却一败千里溃不成军正如秦始皇的暴政，不断的压榨使人们不敢言而敢怒，最终秦朝灭亡，辉煌成了焦土不懂得敬畏他人，会令自己陷入孤立的处境，从而导致失败我国农民众多，生活水平较低，国家制定了许多政策保障农民的利益，使他们也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们，而是持着尊敬的心态，而得到了拥护敬畏他人，在成功路上不至于陷入孤立无援的境地
敬畏自然，是对世界的礼让及对家人的保护我国南部有个小村，风景优美环境良好，可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的好事，可在回收过程中不加以控制，污水污气乱排放，仅仅几年内这个小村便由一处佳地变成了污臭冲天，草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然，在发展的过程中摧毁家园，自取灭亡，又有何意义？
成功不能一味靠勇，我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然，在生活中玩耍时需要，在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心，才能在人生航道上驶得更远
篇11：敬畏自然作文
“嘟、嘟、嘟”一辆卡车的声音打破了森林的和谐。鸟儿们匆匆离去，蝴蝶也不再飞舞。车上跳下来一个人，只见他身穿蓝色工作服，头戴一顶鸭舌帽。嘴里叼着香烟，肩上扛着一柄利斧，向森林里走来。他走到一棵大树前，高挽起袖子，抡起了他那散发着银光的斧头，身体向前一倾，使劲向树干劈去。树木在他的利斧下一个接一个的倒下，那“轰轰”的声音，不正是树木在临死前的痛苦的呻吟吗？可不管树木有多疼，那伐木工也不会知道。那伐木工悠然自得的笑着，依然在砍伐树木。随着森林的消失，动物们 开始争先恐后地逃走了，它们好似也在诉说着：我们的家！这时，一只啄木鸟实在是忍无可忍了。它飞到伐木工的肩上，狠狠地啄了一下伐木工的脑袋，并发出一声愤怒的鸟鸣：这段木头里一定有虫
我们语文书的一幅漫画生动形象地讽刺了那些只顾眼前的财产，不为子孙后代着想的人。从这方面看来，人类显得多么的无知啊！虽然人们在树木得到中了不少好处，但却不想将来该怎么办。这便使人们走向了“竭泽而渔”。森林为我们吸收了二氧化碳，呼出了我们人类所需的氧气，我们怎能恩将仇报，把树木置于死地呢？这未免也太残忍了吧？大自然是公平的，可人类还不知足，依旧砍伐树木。
我们应该时刻提醒自己，不要浪费生活中每一份资源，醒醒吧！贪婪，自私，无知的人们！让树木再次从大地上拔地而起，让绿色充满世界，充满人间吧！
篇12：敬畏自然作文
辽西红山文化的女神头像，向人们叙说着50前人类文明的史话；辽西的鸟化石，被子植物化石，向人们展示了古生物进化的演变历程。试想，在那红色山梁的脚下，森林密布，花草茂盛，溪流涓涓，河水弯弯，湖泊连天，就在这美丽的大自然中，红山人驾独木舟湖中捕鱼，操弓弩逐鹿山林，攀老树采撷野果，筑高坛祭祀神灵，供女神敬奉先祖，研玉器修饰生活，那是一个怎样祥和的渔猎生活情景呀；试想，在那一亿多年前热带雨林气候的辽西，原始森林遮天蔽日，刚刚演化的“鸟”儿还不太熟练地在树枝和藤蔓间滑翔，微风下湖水荡漾，中华鲟水中漫游，开阔的草地上恐龙在悠闲地觅食，随着第一朵被子植物“花”儿的开放，引发了多少以粉蜜为食的昆虫的诞生，这里没有人为因素的影响和干扰，有的只是动物植物与自然的平衡。然而，一场突如其来的变故使这美好成了今天岩石中的永恒。
辽西盛产小米，因地理位置和气候条件，所产小米粒大质好，营养丰富，小米面糊糊，小米干饭，小米粥，养育着多少代辽西人从婴儿到成年又到老年。传说在很久很久以前，一位仙女仙游凤凰山，爱上了捕鱼小伙，背山面湖而居，并生儿育女，玉皇闻讯后大怒，派龙王吸干了小伙和乡亲们赖以生存的湖水，派天兵强行押回仙女，半空中仙女将珍珠项链抛洒在干涸的湖床上，结果肥沃的湖床就长出了金黄的谷子，使她的丈夫孩子和乡亲们没有因为没了湖鱼可渔而生存下来。这也许就是辽西先人们根据自然的变化变渔猎生活为农猎生活的过渡吧。不知陕北的小米什么味道，但是，几十万解放大军取得辽沈战役的胜利，也有辽西小米的功劳吧。
辽西没有什么宏伟壮观的庙宇，但在那沟沟岔岔里却星罗棋布般地坐落着一个个小庙，这些小庙即是新亡人升入天堂的驿站，也供奉着龙王的神位，可见辽西人对水的渴望。辽西十年九旱，可能正是因为干旱才使谷子好吃吧。两年前，目睹了一个小山屯求雨的场面，全屯百十口男女老少齐刷刷地跪在供奉着龙王神位的小庙前，燃高香，焚黄表，咏乞书，献猪羊，磕响头。忘记了过了多少天才下雨，可是，第二天的清晨，全屯都飘荡着诱人的肉香。今天是公元6月15日，距早霜还有90多天了，辽西的很多地方人春以来滴雨未下，两块石头撞击出来的火花就可将这酷热的空气点燃，农民们真是望眼欲穿呀。
如果说亿万年前的恐龙灭绝是行星撞击或是地壳变迁；如果说五千年前的红山文化的因盛到衰，是渔猎到农猎又到农耕的演变。那么现实中的十年九旱怎不令人震撼，让人恐慌，使人茫然。为了解决日益增长的人口的温饱，毁了多少山林，开垦出几垄瘠薄的粮田；为了赶超大国，多少座小高炉将大片林木化为青烟；为了几顿黑色的铁粉，几克罪恶的黄金多少台抽水机象吸雪的蚂蝗，抽干了大地的血脉；为了几斤腥膻的羊肉，踏光了多少青山，为了脚踏的地板，豪宅的修装，肢解了多少活生生的绿树。“人定胜天”，想一想让人心跳，“花点子孙的钱，办点现代的事”。听说了也令人脸红。
正是闷热的晌午，一声炸雷发自山外的天际，别幻想这是救命的喜雨，或许是冰雹的灾难。可惜雨没有几滴，所幸冰雹也没有落。辽西的天还是旱！旱！旱！
篇13：敬畏自然作文
自然啊！给予人类了那么多那么多。可是人类还是不满意，总想去征服它！
——题记
松
在坚硬的岩石里深藏着一个新的生命——松。它硬是要从那坚硬的岩石里挤出身子来。不知过了多久，它终于从那坚硬的岩石缝里找到了“阳光明天的出口”。
有人认为它是不可能在那破岩之中生存的。可是它做到了，它把根紧紧的往岩石里钻，去获取它生命的源泉。它为了站更稳，在破岩之中拼命的扎根。一年又一年，很多年过去了。人们简直不敢相信自己的眼睛：它依然挺拔的站在那里。人们好象可以看见它的根在紧紧的抓着岩石，永不放松。
当你仔细的打量它时，你分明看到了，感受到了它身体里散发出的一股傲气和一股寒意。它好似在对人们说：你们不要小看我，我是做得的。它其实真的应该受到人们的崇敬。
白杨
在茫茫的大戈壁之中生活着一群顽强的生命——白杨。人们一直都很惊讶：它竟然能在这个被沙漠覆盖的荒凉的大戈壁上生存、存活。
虽然它们经历了风沙的吹打、烈日的考验。但它们依然“倔强”的站在这里，在这生根发芽，在大戈壁的地底下寻找生命的水源。一年又一年的过去了，不知过去了多少个春夏秋冬，经历了多少个雨雪风霜。它们依然挺立的站在那里，不停的生根发芽。
它们的身体里有着一种压迫不倒的精神！人们只能远远的用敬仰的目光，瞻仰着……
人们不该去征服自然，而是去尊重自然。因为自然为人类付出了那么多，我们却没回报它什么。
敬畏自然，敬畏自然就是守望人类的家园！
篇14：敬畏生命作文
普通的鱼需要靠着能胀缩的鳔，储气浮沉。但鲨鱼无鳔，它必须拼命游动才不不能致葬身大海，那是它的悲，也是它的幸。结果，它成为海上霸王。
这就是生命！
生命正是如此，如果你想活下来，就必须适应大自然的残酷法则，弱肉强食，这便是大自然简单的法则，冷酷的法则、血腥的法则、不得不去遵守的法则。你可能会说我们是生活在社会中，大自然那套没用，那么，你错了！大大的错了，别以为社会中没竞争，实际上你身边就有许多例子：三年级的孩子家长听了什么“学习要从娃娃抓起”之类的话，于是孩子的周末被占得满满的；六年级不用说了，升学二字将他们变成学习机器…。。。例子数不胜数。
这也是生命！
“被人类用火封住洞口的唯一出口后，用自己的身躯为同伴和后代闯出血路的豺；发生火灾时，闯入火中救出伤员的无名英雄。不向自己身体缺陷屈服，并用毅力成为了一位血气方刚的狼王；一位首次听见了瀑布的低吼、摸到了柔软的细沙、闻到了松脂的幽香，环游世界的盲人。坚决不向人类低头的老虎雷雷；坚决不向敌人低头的军人张知渔”（我举的是两个伟大的，两个真的，两个书中的人物）。
这还是生命！
因为这些，我敬畏生命中的缺陷、敬畏生命中的逆境、敬畏生命中的偶遇、敬畏生命中的一切。所以，我敬畏生命！
篇15：敬畏生命作文
白天，在学校里机械地做完一切。晚上，拖着疲惫的身子回到家。摊开作业本，无奈地摇摇头：写作业吧！初二的作业很多，每天都被压的喘不过气来。天天奔波于学校和家之间，在学校听老师的话，上课认真听讲、记笔记；回到家听家长的话，认真完成作业。每天都是这样两点一线，感觉生活索然无味。
无意间眼睛向地面瞥了一瞥——咦？那是什么？地板上，一个黑点儿移动着。凑近一看，原来是一只蚂蚁！
我用瓶盖盖上了它，它挣扎着竞靠到了盖沿上，这下它竞想抓住了救命稻草一般吃力地爬了出来。我不甘心，又将盖子里放了些水，它好似一个游泳健将再次爬出盖子。浑身沾着水，湿漉漉的向面包屑爬去。看着看着，我的心被一种力量震撼了，原先的讨厌和幸灾落祸渐渐退去，越来越深的敬佩和内疚渐渐升起。
一只普普通通的蚂蚁为了生存不屈不挠地同困难作斗争。而我一遇到困难，就感觉自己是世界上最苦命的人。蚂蚁生命就短短的几个月，在它们生存的日子里，不畏险阻。人的生命也不过短短几十载，我也将会像蚂蚁一样不畏险阻。
篇16：敬畏生命作文
如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。
――题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
世间万物都有生命，包括一棵树，一朵花，一株草；包括一只鸟，一头猪，一条鱼，都是同我们一同生活在地球上的生物，我们应当去尊敬它们，就像尊敬我们自己一样。
难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗？难道你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗？难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗？我想，你不会希望以上事情发生。
在刺绣中，我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹，但当人们将白色污染遍布天空时，当人们把工业污水排到地下后，我们却只能看到一片片枯萎的花草，全然不见他们在绣布上的风光。难道，你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗？
篇17：心存敬畏作文
所有在时间年轮里刻下过痕迹的经历，都是值得纪念和敬畏的时光。
——题记
等待一张拍立得照片的时间是90秒，加热好一杯牛奶的时间是45秒，那首喜欢的歌的长度是3分51秒，邮寄一封信需要5天。“要去看樱花”这个愿望埋藏在心底四年，花两个小时的飞行时间去实现。用一辈子的时间去体验什么叫做人生，再用一秒钟断绝气息。
似乎什么都是可以用时间刻度来衡量的。可是在时光里，我有痛快过，你有没有，我有敬畏过，你有没有。
对过去的时光心存敬畏吧。时光不是温馨的请客吃饭，只要用钱就可以买。它是确实存在又离我们遥远的光景。过去的时光像在2秒钟内按过快门之后定格成了永远，却不像你可以再用5秒去删除的照片。那种永恒的存在是怎样值得敬畏。因为它承载了每个人的过去，你所浪费的、虚度的、不曾珍惜过的，都被它烙印在心里帮你铭记。这样执着又无所畏惧的时光，我是心存敬畏的。
对现在的时光心存敬畏吧。如果没有了今天的时光，昨日如何成为今日的回忆，明日如何成为今日的梦想。因为存在于现在的时光，我们有了黑白分明的眼睛，才能观望四方，博采众长，因为存在于现在的时光，我们可以带着年轻的心四处闯荡，就算青涩稚嫩也不惧怕受伤。让我们学会正直、勇敢，拥有脚踏实地的善良的，就是现在的时光。如此用心良苦，我们怎么能不心存敬畏也多点在乎。
对未来的时光心存敬畏吧。未来永远不会看重你从前所犯下的错误，所以我们就能一次又一次地去拼搏向上，就像从未受伤过那样。我们的心是狭小的，但未来赋予了我们的心一个巨大的宇宙。未来怀揣着我们隐约不安又好奇的梦想，装载着我们充满希望的明天。因为拥有未来的时光，我们死去还能再活。未来的时光那么多，只要我们一直心存敬畏，它怎么会不明下落。
我们每个人都在某个时间刻度中出生，在不同的时光里遇见不同的人，有了不同的成长经历也做了不同的改变。但时光是相同的，不会改变的。时光是伟大的造物主，诞生了各种无与伦比的传奇与美丽；时光也是神奇的魔术师，可以抚平一切不美好所带来的伤痛。时光诠释与包含的事我们的勇气和希望，时光里充斥和沸腾的事我们的感到与决心。
而所有在时间年轮里刻下过痕迹的经历，都是值得纪念和敬畏的时光。
篇18：心存敬畏作文
狂风之中，它傲然挺立，那一桩粗矮的树桩，敬意不禁在心中升起。
昨夜狂风大作，当清晨的曙光洒向大地，门前的那株银杏竟不见了踪影。我心中不禁一惊，以为是昨夜的狂风刮倒了它，那粗壮的枝干难道在狂风中竟也不堪一击？我依然记得那株银杏，是个性格孤僻的老人，不知从哪个冬天起，它就像沉睡了似的，不再生长，它不开绿叶，不结白果，一年四季，静止似的一动不动。
可它一点也不显衰老之态，枝干依然挺拔，也不似老人头上有了皱纹，它似乎依然康健。我想着，即使如此，也不应一夜狂风就折了枝干。我于是执意去看它，看它是因为狂风，还是别的什么。
我轻轻地靠近它，生怕惊动了它。我分明地看到树桩上的刀痕，我吃惊地抚摸着它，刀痕。那根根的树干，竟像冬日的柴火似的堆积在草丛中，整齐的竟让我想到屠场上的绵羊，竟是那样无力，却满怀哀念，呻吟着令人怜悯。我不禁愤怒起来，一颗银杏，一个生命，一个自然的孩子，即使在沉睡，即使它不长叶，不结果，它的生命却依然是鲜活的！它由卡车运来，在这生长，便是缘分，不珍惜生命，不珍惜缘分的人，必然是遭人厌恶的。
我禁不住地怜悯它，却不经意看到那树桩下的绿色，不是苔藓，不是小草，那一群可爱的小生命们，在寒风中生长，我欣喜着，却一个也叫不上名来。那绿色竟向上蔓延着，停在树桩上，张开了碧绿的叶子，向着蓝天，我竟能看到它在微笑。
微风中，小小的叶子在随风摇曳，点点的绿意镶嵌树桩上。呵，生命！我禁不住赞叹起来，几个冬天没有的绿色，竟在它的树桩上显现，又有谁说是“枯老”的树桩？敬意在我心中升起，如此的树桩，如此的生命，大自然又何时偏心！
那树桩此时竟是如此高大，生命的顽强是如此令人起敬，又有谁说冬天只有万物凋零？生命的力量可以抵抗人类的摧毁。心中有敬，才能热爱自然，热爱生命！
心中有敬，有对自然的敬畏，小小的绿叶才能张开笑脸；心中有敬，有对生命的敬畏，才能永往直前。因为唯独生命可以成就一切。
篇19：敬畏作文300字
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪与人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想与感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的灾难。
人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，与地球上的所有“弟兄”与睦的长久地共处下去。
篇20：敬畏作文300字
我的老师姓徐，平时对我们总是和和气气的。她长着一双好看的又会说话的眼睛和迷人外表。同学们平时很敬爱她。
可你不要被这美丽的样子迷惑了，徐老师不怎么发火，可一发火，保证吓得你一连三天晚上做恶梦。比如有一次，有一个同学因为在走廊上跑跳被大队干部扣分，当扣分单送过来时，徐老师那张本来笑着的脸一下子阴沉了下来，教室里温度顿时降到了最低点。
徐老师把那位同学叫上了讲台，先是用严厉的语言说得那个同学恨不得挖个地洞把自己埋了。再说惩罚，让那个同学心服口服。
“畏”的说完了，接下来说敬的，有一次徐老师去新疆阿克苏支教，回来时给我们背回了整整一袋苹果片和一袋山核桃。
上学时，把同学招集到讲台上，开始分苹果片，她先每个同学都分一次后，就让同学们自己拿。徐老师看着同学们在抢吃苹果片，脸上露出了满足的笑容。
接下来分核桃，有一个同学核桃烂了，不能吃，徐老师立刻给那个同学换了一个。
看，这就是赏罚分明的徐老师，我爱徐老师。
篇21：敬畏作文300字
敬畏一词，单从字面来看，是既要敬佩，又要畏惧， 。深一点的话就是从内心中发出对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切。对待文字的态度，敬畏就是最好的。
而文字是什么？文字是人类用来交流的符号系统，是纪录思想和事件的书写形式。文字对于我们的重要不可置疑，敬畏文字，就是要我们对待文字要给予重视，在运用文字的时候，我们要仔细思考，绝不能出现一些文字错误， 。
敬畏文字，首先，我们对待文字要有一种认真的态度，常犯一些文字错误就不要说是对文字敬畏了，在写作文时，一定要认真思考，决不能含糊，也要注意不抄袭他人作品。举个例子：作为畅销书作家的郭敬明，竟是一个“错别字大王”，被普遍认为对语言文字缺乏敬畏之心。因为他写作太过随意，对文字缺乏敬畏之心。
汉字是一种传统文化，历史悠久。然而，现在汉字之美越来越被忘记，“汉字之丑”却越来越多，许多人对汉字不够敬畏，常制造出文字笑话，这种现象在历史剧中也常看见，确实应该改正。
篇22：敬畏作文300字
敬畏一词，单从字面来看，是既要敬佩，又要畏惧，敬畏文字作文400字。深一点的话就是从内心中发出对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切。对待文字的态度，敬畏就是最好的。
而文字是什么？文字是人类用来交流的符号系统，是纪录思想和事件的书写形式。文字对于我们的重要不可置疑，敬畏文字，就是要我们对待文字要给予重视，在运用文字的时候，我们要仔细思考，绝不能出现一些文字错误，作文400字《敬畏文字作文400字》。
敬畏文字，首先，我们对待文字要有一种认真的态度，常犯一些文字错误就不要说是对文字敬畏了，在写作文时，一定要认真思考，决不能含糊，也要注意不抄袭他人作品。举个例子：作为畅销书作家的郭敬明，竟是一个“错别字大王”，被普遍认为对语言文字缺乏敬畏之心。因为他写作太过随意，对文字缺乏敬畏之心。
汉字是一种传统文化，历史悠久。然而，现在汉字之美越来越被忘记，“汉字之丑”却越来越多，许多人对汉字不够敬畏，常制造出文字笑话，这种现象在历史剧中也常看见，确实应该改正。
篇23：敬畏作文300字
说到最敬畏的人，甚至我还来不及多想，就写出了“牙科医生”四字，敬畏不是“敬佩”也不是“畏惧”，而是两方面都涉及的词语。
为什么说我最敬畏牙科医生呢？因为他们在给小孩儿拔牙的时候经常会给小孩留下深深的阴影，我也切身经历过，因为听够了这方面的丑闻，为了不让自己闹出个大笑话，我便忍着，那会儿我已经初一了，护士先让我躺下，牙科医生拿着一个像拇指粗的针管一扎，一股细细的，钻心的疼痛感传来，还好我忍住了，我听着旁边哇哇的哭声，心中想：有那么疼吗？只是感觉到疼罢了，疼多了，就不疼了。接着，传来了第二道疼痛感，我的内心毫无波澜，但说到底，我终究还是有点儿疼，第三，四针管更疼一些，或许是扎深了一些，事后拔完牙，我在那一个月里还真是有点害怕，这就是我对牙科医生的畏。
说完了畏，便该说敬了，每次牙科医生治牙的时候都会十分的专注，正是这种精神让我对牙科医生起了敬佩之意，有一次我的牙套掉了，去重新粘上去的时候，外面有人一直叫着医生的名字，但那名医生却专注于自己的工作，粘完牙套之后，才问：“你刚才叫我了吗？”这是这股子精神，才使得我对牙科医生产生了敬佩之意。
篇24：敬畏作文300字
作为一个青少年，我们应该明白人生在世，应懂得敬畏。
很多时候，人们一谈起“畏”，首先想到的就是畏惧，是退缩，是怯懦的表现;或说到“不畏”就是勇敢，是英雄，是无所畏惧的。
我认为，人生在世，就应该懂得敬畏，但我说的也不是一味的退让，而是适当的让步。
适当的畏惧，可以体现一个人的智慧。相信大家都了解韩信吧。韩信甘受胯下之辱，其实他的这种畏惧就是一种以退为进的智慧。
适当的畏惧，可以顾全大局。蔺相如和廉颇的故事也是广为流传。蔺相如对廉颇的宽容何尝不是一种畏惧，这畏惧实质上是一种大度，为国家兴亡而表现的畏惧，体现蔺相如的顾全大全。
适当的畏惧，有时也可以磨练毅性。赵王勾践战败后受到了各种的侮辱，他屈身为仆，对夫差表现的畏惧，实际上是在卧薪尝胆，积蓄力量，准备喷发前的韧性。
所以，人生在世，应有所畏惧，学会适当的畏惧。
篇25：敬畏高中作文
规则是为了让社会变得井然有序，如果没有规则，一切就会变得一团糟。规则既立，必须严守，严守之源，皆出敬畏。因此，我们每个人都应该遵守规则。
在生活中，总会有些人无视规则。学校中午吃饭时，总会有些人趁别人不注意自己偷偷“加塞”到别人前面去。这种行为不但是对别人的不尊重，而且也对规则的蔑视。没过几天，他就因为屡次不遵守规则引起公愤，被同学们举报，继而被老师罚午餐不能喝汤，饭吃完一碗也不能再加了。这下他后悔了，真该遵守规则!
还有一些人，他们没有遵守规则，但并没有很快被被罚，渐渐的，他们认为这规则是可以不遵守的，可以违反的。比如学校周围总有一些卖小吃的流动小摊，明明学校周围是不准摆摊的，可他摆了一次、两次、三次……他们总是抱着侥幸的心理：现在既没有人说制止我们，而且也没有人罚我们。其实并不是他们没有被发现，而是惩罚还未到来。果然，几天后我再也没有在学校门口见过那些小摊了，他们的小摊被的工作人员没收了。
前几天我和爸爸去外面过早，由于早上起晚，所以当时过早的地方人特别多，门口的车位都停满了，没有一个空位。当爸爸要把车停到一个很远的地方时，我对爸爸说：“爸爸，要不我们停近点的地方吧，那不是有很多位置，也有很多车停在那里，我们停一会儿没关系的。”爸爸却对我说：“那是车道，还有电子眼，一停就要罚钱，我们不能停在那里，如果人人都这样，那别人的车还能走吗?”是啊，我们不能为了一己之便而随意地违反规则。最后，我们还是找了一个划线停车的地方停了下来。其实，这并不是因为有电子眼，而是因为有规则。
孟子曰：“不以规则，不能成方圆。”挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，规则既能束缚它，也能让它翱翔。因此，只有人人敬畏规则，社会才能井然有序。
篇26：敬畏生命作文
生命是什么呢？幼时的我根本就不知道生命的意义，我长大了，知道生命是飞蛾求生，是瓜苗在石缝中生长……生命的真谛是什么，生命有什么意义？这是人类思考的永恒主题。
萧伯纳说：“生命在我眼中是一截短短的蜡烛，它是一个辉煌的火把，在我将它交给下一代之前，我要让它燃烧得越高越好。”由此让我想起了家里一盆刚刚开始成长的仙人球，那时候，它连根都没有很多，圆圆的，满身都是刺，我想：它这么脆弱能活吗？回到家，我漫不经心地把仙人球随便往花盆里放，浇点水，放在阳台不管了，过了好长一段时间，我去阳台拿个东西，我惊奇地发现它的顶端钻出来了一株嫩芽，绿色的仙人球显得那么有活力，那么的生机勃勃！此刻，我真正的理解了萧伯纳的那句名言了。
小小的仙人球生命力如此的顽强，何况人呢？
人必须要勇敢的去面对一切的风风雨雨，无论你多么弱小，只有自己心中强大了，无论遇到多大困难，都该勇敢面对。只要有勇气，就会有希望！
生命就是这么神奇，人生绝非是缥缈的梦幻，在人生的原野里，洒过多少汗珠，才会有所收获！对于辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的，我们要在有限的生命中做有意义的事，不要虚度光阴，浪费生命。
一粒不惊人的种子；往往藏着花季的灿烂；一条不起眼的毛毛虫，可以蜕变为一只色彩斑斓的蝴蝶，所以，生命本是奇迹！
篇27：敬畏生命作文
诺贝尔，世界著名化学家，“诺贝尔奖”创始人，他曾经说过一句话：“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。”什么意思？他告诉我们，生命，如同宝石一样珍贵，需要我们认真仔细地去雕琢。
生命本身是一个奇迹，我们在敬畏生命的同时，也是在爱着自己。海水退潮后很多小鱼被搁浅在沙滩上。一个小男孩，他努力把鱼放回海中。一个大人问他：“这么多小鱼，你救得过来吗？”孩子说：“我肯定来不及。”大人说：“反正你是不能拯救他们全部的，你的努力又有谁会在乎呢？”孩子想想，仍然没有放弃，他努力的把鱼放回海中说道：“这条鱼在乎，这条鱼在乎，这条鱼也在乎……”
生命应当积极乐观，远离沉重。一个青年背着一个大包裹，千里迢迢来找一位著名的大师。问他：“我是那么的孤独，寞，痛苦，我为什么还找不到心中的阳光？”大师说：“你的包裹里装的是什么？”青年说“是我的痛苦，哭泣和烦恼。”于是大师带着青年来到河边，他们坐船过了河。大师让他扛船赶路，青年感到很惊讶。大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的，但过了河，我们就要放下船赶路，放下包袱吧！生命不能太负重。”
我们要永不放弃生的希望。一个伐木工人去森林里伐木，当一颗粗壮的大树被砍倒后，一不小心重重的压在他的腿上。他的腿全部粉碎，如果不截肢就会危及生命。于是他不畏剧痛，自行截肢，心中只想一定要活着回去。
从上述实例你领悟到了什么？生命是如此重要，活着比什么都好，再多的金钱，名利，地位，也比不上一个健康的生命。你没有了生命，你拥有得再多，都失去了意义。所以让我们珍爱生命，永不放弃吧！
