读《做温暖的教育》有感

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【简介】感谢网友“潮汕风”参与投稿,以下是小编帮大家整理的读《做温暖的教育》有感(共18篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

篇1:读《做温暖的教育者》有感1200字

陈震老师是一名普通的教育工作者,他的语言功底深厚,善于敏感把握身边事物,对各种话题,信手拈来,皆从教育的角度进行叙述,日积月累,坚持书写,形成了二十七万余字的.教育类著作。

书中文章大多短小精炼,无赘言赘语,给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富,让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂,陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实,展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。

作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态

书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议,如:教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境,调节形成宽容的内部心境,坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进,大疑获大进”,能够努力培养出有怀疑态度,批判思维与创新精神的学生等等,这些都是需要教师不断寻求的!

对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上,借鉴王国维先生对于境界的经典描述,即:第一境,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”第二境,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并无优劣。教知识,教方法,教心态可以成为教育的三种境界,对于成长中的人来说,知识,方法,心态都是重要的,境界由低到高,低层次是知识获得,高层次是心态培育,只要能够有效整合,就能促进终生的和谐发展。

作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态

有品质的生活姿态是内涵多元的,阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位,读书使人内心更加宁静,读书使职业更有智慧。

教育工作者是文化的传承与引领者,读书不仅是提升自我的需求,也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴,坚持“吾爱吾师,吾更爱真理”的态度,就能寻觅到心中的清风明月,就能塑造出有品质的生活姿态

让每一点感动在心中融化,让每一点感触在心中发芽,并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者,为我们提供了工作与生活姿态的良好范本。

让我们以温润的内心,寻觅着教育中的清风明月,成为温暖的教育者!

篇2:读《做温暖的教育者》有感1200字

自从上了班以后,发现自己的生活规律给全部打乱了。每次下班之后就不知道干些什么,无奈之中跑到书店去看看有什么书可以消磨时间的。在书店打转了很久,无意间看到一本《做温暖的教育者》这本书和我的工作很有像,用该说很符合才对!

依稀的还记得书上写的作者陈震老师是一名普通的教育工作者,他的语言功底深厚,善于敏感把握身边事物,对各种话题,信手拈来,皆从教育的角度进行叙述,日积月累,坚持书写,形成了二十七万余字的教育类著作。书中文章大多短小精炼,无赘言赘语,给人很强的阅读愉悦感。

作为一名教育者,自己本身就需要具有一定的工作姿态,有一种寻求的境界。还记得书中的第一段写道:站在冬日的阳光下,倍感身体的温暖;躺在母亲的怀抱里,享受母爱的温暖;手捧一本书,触摸文字的温暖;观看陶妙如教授的讲座,感受心灵的温暖;学生进入校园,自然要得到教育的温暖。温暖是一种感觉,如何让学生感受到教育的温暖呢?

就是这么一段话,引起了我的兴趣,同时也感动了我。我在想,里面的指认公也是一位老师吗?就是一个个的问题,让我把这本书看下去。

教育教学是一项既简单又复杂的工作,要取得良好的效果,首要条件是教师应具有爱心。教育要用爱来温暖,热爱学生是师德教育的核心。

书里说到了很多对教育和的建议,如:教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境,调节形成宽容的内部心境,坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进,大疑获大进”,能够努力培养出有怀疑态度,批判思维与创新精神的学生等等,这些都是需要教师不断寻求的!

对于教育者的工作姿态陈震老师认为是有境界的。有得境界是教育自成格调、有的境界是教育才有生命力的、还有的境界是大小、高下之分,并无优劣。总体来说,教知识,教心态,教方法,可以形成教育的三种境界。

刚刚我们说到的是我们的态度,下现在是书里给我的做法,或者说是给我们教育者提的建议。我们不妨来看看吧!第一,我们要低下身子看学生,不要认为自己比学生高明,其实我们有些时候比不了学生,我们时常犯自以为是的错误。不要要求学生十全十美,留一些时间给学生讲一点世界上的奇不能只教学生本学科的知识,不要经常严厉地批评和威吓学生,可以批评学生做错的事情,但不要责骂学生。我认为,老师和学生共同成长,只要老师低下身子与学生站在平等的地位,在学生的身上都能学到很多东西,老师和学生在成长过程中,都是相互学习的,学生是老师的一堂课,老师是学生的指向标。

第二,把微笑留给学生,把宽容留给自己。在学生的眼里,老师脸上的微笑是什么?老师的微笑对于学生来说就是认同,就是接纳,就是鼓励,就是嘉许,就是赞扬。而在这之下,诞生的不仅仅是学生的调皮,更是他们的自信,是他们对社会的感恩和自身胸怀的宽广。权衡利弊,微笑一下又何妨?我们不妨把微笑写在脸上,将微笑送给学生,让孩子多些自强与自立;多些爱他人,少些爱自己;多些宽容,少些狭隘;多些善良,少些丑恶,相信在与孩子分享微笑的日子里,他们定会变的慷慨大方、充满自信、真诚善良、勇往直前!

我希望能按照书上的要求,去尝试做一做。我也希望能经过书上提出的意见,能让自己变的越来越好。在教育者的工作道路上走出一片属于自己的世界,最后送你们文中的原文:做温暖的教育者,是一种教育理想与情怀,也是新时期对教育一线的老师提出的更高要求。让我们一起努力,不遗弃一个学生,让每个孩子都树立起成长的信心,让每个孩子都有一定的收获,让每个孩子都拥有一个精彩的童年。

篇3: 读《用心做教育》有感

读了张思明的《用心做教育》后,心中体会颇多。张思明的这本书教给了我许多教学经验、教学技巧和管理方法,更教我怎样才能一名合格的人民教师,怎样教书育人。

爱是教师人格力量的核心。《放飞美国》的作者别出心裁的把教师分为四类:以谋生为目的,以自傲为动力;以教育为己任;以爱为根本。我想张老师的教育就已经达到了以爱为根本的这种境界吧!

张老师给我最大的感受是他对教育工作的热爱,对学生的热爱。而这种爱源与他的心,正因为这种爱成就了他的辉煌。任何成功的背后都需要艰辛的付出。

从张老师的人生经历中我发现她身上有许多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋……形成他独特的人格魅力。

有人将学生比作花朵,脆弱而敏感,稍微照顾不周就不会开出令人满意的花朵,如果对他们多一些关爱与细心,就会开出又大又美的花朵来。

张老师不仅有精深的专业知识,更有一颗爱心。他和学生像朋友一样的继续着他们的教与学,这是他获得了桃李满天下的硕果,我想作为教师还有什么比这更幸福的呢?

篇4: 读《用心做教育》有感

初次登上讲台,不知道怎样讲课的他把书念了一遍,二十年后的他成为了一名享有国家津贴的特级教师,并在数学教学上形成了“导学探索,自主解决”的教学模式以及以“数学课题学习”为主的教学方式。这就是北大附属中学的张思明老师。当我捧起他的《用心做教育》一书,我被张老师深深的爱所感动。

记得有人把教师分为四类:以谋生为目的;以自傲为动力;以教育为己任;以爱为根本。而张老师可以说是第四种,因为他认为爱是教师人格力量的核心。

用心爱教育

张老师说:“用心与用力不一样,用心就要把教育工作看成自己生活的一部分,不断地想着它、念着它、琢磨它、感悟它、享受它。”当看到学生不愿意学数学时,他反思数学的教法方式,于是新的学习模式诞生了,在他的引领下,学生们掌握了从生活中发现数学问题的本领,提出并解决了一大批生活中的数学问题;当在美国看到中国学生都很聪明,学习成绩也很好,可是在工作中却出不了最好的成绩时,张老师开始反思传统的教育观念,把学生的可持续发展放在首位。张老师在教育活动中不断反思着,琢磨着,同时也享受着教育为他带来的快乐。

我们的新课改要求教师要不断反思,不断研究,为学生的终身发展着想。这就需要我们全身心的投入到教育事业中。像一个有能源支持的火炬,一边燃烧,一边又在生长。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,那就会事半功倍。

用心爱学生

张老师说,“教育的真谛在于启发自觉,在于给心灵以向真、善、美方向发展的引力和空间。比学科知识更重要的是学生道德水平、生活经验以及这些经验和所学知识的联系。”而且张老师的爱不留痕迹。他让一位残疾的学生鼓励一位心情沮丧的战士,同时鼓励学生自己。张老师的师德就是体现在这种对学生深深的、不图回报的爱上。

我们也应该关注学生,和学生时常进行心与心的交流,对学生多些鼓励,少一些责备。当学生有了进步时,应予以肯定的赞扬;当学生犯错误时,应与他们一起分析原因和危害,帮助他们制订改正的措施,学习好的要爱,学习差的要爱,活泼的要爱,文静的要爱,踏实的要爱,金凤凰要爱,丑小鸭也要爱,和学生建立一种平等、和谐的师生关系。

用心做教育

成功需要付出,人生需要磨练,我们教师时常会遇到诸多困难和问题以及困惑,只要我们自己拥有一颗上进的心,用“心”去研究解决问题,真正让思考与实践同行,在实践中去品味与学生心灵碰撞的乐趣,新课改更是需要我们去创新,去探究。我们应该向张老师那样,开凿一眼泉,不断学习,自主探索,不断超越自己,为自己和学生找到新的目标。在平时的教学中,不能孤立的营造活跃的课堂气氛,搞花架子,而应该从教学内容出发找到学生的兴奋点,旁敲侧击,从点到面,提倡发散思维,提供多种解法,扩大题型量,充分满足学生的求知欲。我们语文老师更是需要这样,不仅要把知识传授给学生,也应该把品德的教育、学习的方法渗透其中,让学生有所得,有所获。

“师德,是教师素质的灵魂;师爱,又是师德的灵魂。教育的.最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”我愿意把张思明老师的这句话作为今后自己在工作中的原动力,不断前行。

篇5: 读《用心做教育》有感

说实话,我是一个不爱看那些枯燥无味的理论书籍的人,可为了工作的需要,有时也不得不看看有关教育理论方面的书籍,因此,今年一开学我就在朋友处借来了当代教育家张思明老师所著的《用心做教育》这本书。看了这本书,我被这本书吸引了,因为它不象其它的理论书籍那么枯燥;同时我也被张思明老师的事迹深深地吸引了,因为他没有引经据典的讲大道理,有的只是娓娓道来,通过一件件身边的小事,折射出一个个深刻的哲理。

张老师给我最大的感受就是他对教育工作的热爱,对学生的热爱。而这种爱源与他的心,正因为这种爱成就了他的辉煌。但是任何成功的背后都需要艰辛的付出。从张老师的人生经历中我发现她身上有许多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋……形成他独特的人格魅力 。张老师不仅有精深的专业知识,更有一颗爱心。他和学生像朋友一样相处着,从而使他获得了桃李满天下的硕果,我想作为教师还有什么比这更幸福的呢?通过阅读它的教育教学的诸多方法,让我深深的感受到:

1、作为教师,自身的专业素质必须要过得去。以前说“要给学生一杯水,教师自己就要有一桶水”,而这个说法对现在和未来的教师已经不够了。“桶”里的水毕竟是“死水”,不更新,它的可用含量就会大大降低。作为二十一世纪的教师,我们要想办法去开凿并拥有“一眼泉”。在平时的教学中,不能孤立的营造活跃的课堂气氛,搞花架子,而应该从教学内容出发找到学生的兴奋点,旁敲侧击,从点到面,提倡发散思维,提供多种解法,扩大题型量,充分满足学生的求知欲。深入学生,听取他们的意见,那就会事半功倍。

2、作为教师,要真正了解和关心每一位学生,做他们学习和生活的领路人。因此我们要经常与学生进行心与心情感交流,在与学生谈心时,通过观察学生的举止言谈,了解学生的个性特征,在与学生谈话时要平等对话,多点鼓励、少些责备,以便有针对性的教育他们。当学生有了进步时,应予以肯定的赞扬,鼓励他们更上一层楼;当学生犯错误时,应与他们一起分析原因和危害,帮助他们制订改正的措施;当学生遇到困难时,应该深入了解学生情况,帮助解决,从而使学生感到我们老师是可依赖的。陶行知先生说过:“教育不能没有爱,没有爱就没有教育。” 真诚地热爱学生,才能激发学生对老师的尊敬、信任和亲近,使学生对你所传授的知识感兴趣,自觉地投入到学习中去。

“十年树木,百年树人”。教育不是一朝一夕就能看的件成效的,而是一个周期性较长的工作,也许对我们教师来说,体会到的只是“备课、上课、改作业、辅导……”这样的日复一日的重复,然而,正是在这单调的重复中,换来了学生的变化:个儿长高了,年龄长大了,知识增多了,变得懂事了,有礼貌了,能与人友好相处了……我们每位教师也应该都有过这样的经历:经过多次思想工作,顽固不化的调皮学生爱上了学习;经过耐心辅导,成绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教育的结果。教育是心心相应的活动,是需要爱、需要尊重与理解的过程。人非草木,孰能无情,相信我们的真诚和良苦用心会换来学生的进步的。

篇6:读《被生命温暖的教育》有感

读《被生命温暖的教育》有感

假期,我读了《被生命温暖的教育》一文。读完了整篇文章,我的心灵不禁被文中的一个个教育故事掀起了阵阵涟漪,使得我对我们的教育,对“生命教育”的意义进行了一些思索。

目前学生中不同程度地存在道德问题,特别是关爱心、责任心、价值感、诚信意识的缺失。我觉得只有关注学生生命个体的发展,注重“生命教育”,才能唤醒学生尊重生命的内在良知,才能实现教育的真正价值。

一、学生的生命体验是教育的起始点。

对于学生来讲,教育应该植根于生命个体发展的需要。生命发展的过程就是教育的过程。教育必须要关注人的生命,关注人的生命存在的价值。关注生命,不仅意味着关注人的自然生命,更重要的是要关注人的精神生命。教育的本质在于生命的成长,在于培育独特的精神自我和有活力的生命个体。只有将对人的认识与理解置于生命之中,将对人的教育落实在促进每一个鲜活的人的生命健康成长之中,才可能真正实现以人为本的教育。每一位学生都是一个生命个体,是一个不断发育、成长的生物体,一个不断获得经验、知识与发展能力的社会人。人和动物的最大不同,就在于人的.生长是一个无止境的完善过程和学习过程。人的发展的未完成性也使得人具有了无限发展的潜能。少年儿童是人生的起步阶段,是品德养成的关键时期,更是个性品质发展的黄金阶段,最具有发展的潜能,也是可塑性最大的时期。因而,教育者必须把学生当作一个生命体、一个发展中的人来看待,尊重学生成长中个人的愿望、意志和需要,引导他们形成积极主动的人生态度,才能使他们得到精神的满足和道德能力的发展,进而促进学生个体生命的成长。

二、学生的生活是教育的广阔世界。

当前教育最突出的矛盾就是脱离学生现实的生活、跟不上现实社会的急剧变化。学生既是学校教育的主体,也是其日常生活的主体,其特殊的生活世界是社会现实生活的一部分。使生命自由生长最肥沃、最鲜活的土壤应该是生活。教育如果不与社会生活接轨,不考虑社会生活的导向作用,就无法真正落实教育的价值。要让学生在和谐开放的学校环境中不断学会做人、学会学习、学会生存、学会创造、学会关心、学会合作,不断弘扬人的主体性,在品味成功的愉悦中不断发挥潜能,努力开拓创新。行之有效的教育并不是课堂上的几节说教、课外的几次活动所能完成的,还需要教育者在实践中细细体味与把握,把课堂上的教育融入到学生的生活中去,充分考虑青少年学生日常生活的特点,在理解的基础上,以生活为根本。把教育放到现实的生活情景当中,才能让学生感到我们的教育与他们息息相关,才愿意去思考、反省自己的行为,从而加以改进。只有根植于生活之中,道德才能可教、能教,学生对道德问题的认识才会觉得真实、亲切,才能懂得道德意义的存在。

真正的教育必定是直击生命、震撼心灵的教育。每一个学生的生命都是有些底色的,教育必须尊重学生生命个体,打开学生心灵的窗口,走进学生的生活和情感世界,引导其追求广阔的精神生活,这也是实现教育终极目标的关键。

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篇7: 读《温暖》有感

很可笑,一开始看这本书居然只是因为封面上的图案个即将倒满的水杯。读完这本书,我宛如读懂了人生,现在,我好想告诉你。

好想告诉你,妈妈

读了书中的《手凉的孩子有人疼》后,我好想告诉你,亲爱的老妈,我从来没有嫌你长得胖,反倒是长得肥嘟嘟的令人觉得可爱。好想告诉你,当我看见你因为我的一句话而努力减肥、折腾自己时,我感受到了你对我浓浓的爱,体味到了你爱我的独特方式。亲爱的老妈,我曾经老是反对你的教育方式,以至于我总是认为你不关心我的学习,不关心你的心肝宝贝。

好想告诉你,现在的我也终于为时不晚地了解了你的教育方式,明内了你爱我的独特方式。亲爱的老妈,青春期的我常常被青春痘闲扰,你总是强聒不舍,劝我少吃油腻和辛辣。好想告诉你,我这个贪吃鬼还是忍不住犯规,可是有你暖暖的爱在,我还有什么困扰呢?

好想告诉你,老妈,我之所以常常强调“老”这个字,不是因为你真的已经是“人老珠黄”了,而是我好想告诉你,你的闵闵已经长大了,要为你做更多的事,给你幸福。文中的作者和母亲在一个拐角处摔倒,母亲问作者疼不疼,作者哭了,其实是因为心疼妈妈。我好想告诉你,当你开始爱我的时候,我已经把爱你视作幸福。好想告诉你,我爱你。好想告诉你,兄弟田歌和艾小莫是无话不说的朋友,就像我们,我总叫你兄弟,你也是。这使我想起来,我们相遇少年时,我是个假小子,你也是。我们常常抱着“谁说女子不如男”的伟大理想。我们爬树,我们抓知了,我们掏马蜂窝,我们钻到桑树地里抓毛毛虫,我们跑到河边摸螺蛳,我们背着家人偷偷养了只兔子,还记得吗?那只兔子后来被别人抓去杀了吃,知道了事情的真相后,我们哭了好久好久,从此以后再也没有吃过兔肉。

少年时我们做了很多趣事,这段时光中有我们的泪水、欢笑、疯狂、刺激。最重要的是有你和我在一起。因为一个城市与另一个城市的距离,我们被活生生地隔开了。一开始我们常有联系,现在我们只是偶有联系。听说你在那个地方不用功读书,成了街头小混混。新年时见到你果真如此,脚踩高跟鞋,头染金发,脸搽了粉,做了文身,还抽起了烟。见到你时,我被你的一脸无所谓彻底惊呆了,你吐出缕缕烟丝,淡淡地看着我,烟味呛得我直咳。顿时,美好的一切犹如烟消云散,泪水不禁流了下来。你问我为什么,我只是回了句烟熏的,便不辞而别。

好想告诉你,兄弟,你变了,变得让我觉得陌生了,心悸了。好想告诉你,回来吧,我要好的兄弟,别沦陷在歧途,不要用你的美丽去装饰这个社会的扭曲与野蛮。我们之间的友谊会开花吗?会结果吗?我终于知道了什么是最遥远的距离,我们回不到从前了吧。

好想告诉你,即使我们回不到从前,我们的青春不是芥蒂,我们的友情不是芥蒂,不要蹉跎了这花季,酿成了凄美的花祭。好想告诉你,青春有人说人生从胎盘到坟墓是相连的,是的,我们没有返老还童的能力。照日格图的文字告诉我青春的意味,时光是一个主宰者,人只是时光之河里的浮游生物。若日吉玛的i春,从福脂和化妆品下流走。那我的青春呢?又是从哪里流走?好想告诉你,青春,我要牵着你的手用最温暖的方式去珍惜你。让我的幼稚随着你慢慢流走。

好想告诉你,我愿意用最浪漫的方式度过我的人生。

篇8: 读《温暖》有感

在福建石狮有一家名叫“永恒阳光馒头店”的免费馒头店,这家店不出售馒头,店里的馒头都是送给那些贫困人群的,比如:生活困难的下岗职工、收入低微的贫寒家庭、正在为找工作奔波的毕业生、无助的老人、流浪者、拾荒者……很多人知道后,都去买馒头,可店里的服务员都会告诉他们:“我们这是免费的馒头店,只为有困难的人服务,我们不卖馒头,不好意思。”开始人们都认为这是在炒作,后来才知道这不是炒作而是出于人的善良,这家馒头店开了好长时间,到店里吃馒头的贫困人群越来越多,店里的服务员都亲切的称他们“穷亲戚”。

品德书上有一课叫“授人玫瑰,手有余香”,意思就是:帮助别人,自己也会感觉到快乐。我们在生活中就要多帮助有困难的人,奉献自己的爱心,其实有一些微不足道的小事就能反映出一个人的素质和修养,我们都要做有修养的人!

电视上报到了许多人假扮乞丐在路上行讨的新闻,这些新闻播出后,给予乞丐帮助的人就越来越少了,我认为那些假扮乞丐的人一定有原因、有困难,是迫不得已才去假扮乞丐的,不然怎么会去行讨,难道是为了“乐趣”?

记得有一次乘公交车,车上人多极了,人与人之间的距离只有一厘米,真是“人挤人,挤死人”,那时正值夏天里最热的月份,虽说车上开着空调,但是在我看来空调开了等于没开,周围又闷又热,原本就很浑浊的空气夹杂着有些人身上的汗臭味儿,我都快吐了,汽车每到一站,我就在心里默默祈祷:“有人下车,有人下车。”可是老天就是要和我作对,不光没人下车,反而上车的人是一波接着一波,整辆公交车瞬间变成了一台大型的桑拿机,一个刹车又到了一站,上来一位老人,这时喇叭响了:“请给老、弱、病、残、孕以及抱小孩儿的乘客让个座,谢谢您的合作。”车上的人都不想让座,都无动于衷,不以为然,就在这时一个稚嫩的童声传来:“老奶奶,您坐我这儿吧!”我一瞧,原来是一个小女孩儿,她的脸上洋溢着灿烂的笑容,一看就让人喜欢,那位老人感动不已,我对小女孩儿的敬佩之情油然而生,我心想:“她比我小都懂得在公共汽车上给老人让座,我身为一名初中生,怎么能不如小孩儿,我也要多帮助需要帮助的人。”

读了《永恒阳光,传递爱的温暖》这篇文章,我受益匪浅,我不仅懂得了“授人玫瑰,手有余香”这个道理,同时也让我明白了:“给”永远比“拿”愉快!

篇9: 读《温暖》有感

今天,我读了《小学生获奖作文大全》上一篇题目为《温暖》的作文,我被文中残疾男子乐于助人的行为深深打动了,更加明白了《爱的奉献》里“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”这句歌词的真正含义。

那是一个天寒地冻的早晨,小作者背着书包在路边等车,好不容易等到车,找个位子坐下后,却遭遇到旁边老人呕吐的倒霉事。在很多乘客都嗤之以鼻、避而远之的时候,一位中年男子主动相助,展现了人间温暖。更难能可贵的是,这位中年男子还是个残疾人。

一个残疾人都可以主动地对身边人无私地奉献爱心,他深深地震撼了小作者,也震撼了我。虽说是举手之劳,却可以让别人感到世界的温暖。可想想我自己,有时候不也像小作者一样吗?在别人需要帮助的时候,不仅没有伸出援助之手,而且还心生厌恶。记得三年级下学期,我班转进一个外地的学生,长得黑瘦黑瘦的,第一次跟大家见面就给人一种脏兮兮的感觉,老师安排我跟他同桌,还让我平时在学习上多帮帮他,我嘴里答应着,心里却一百个不乐意。所以每次他有不懂的主动问我时,我总是爱理不理。现在想想我真是不应该。与那位叔叔相比,我感到自己是如此的渺小。

人间自有真情在,如果我们每个人都能像那位叔叔一样献出自己的爱心,为别人做力所能及的事,那我们的世界将处处充满爱。

篇10: 读《温暖》有感

读完《温暖的惩罚》,我感到了莫名的感动。

年仅25岁的海登・卡洛生活在克萨斯州,经济较为困难,因此无法给过期的汽车注册。为了生活,他开着汽车上路了,结果被一名交通警察拦下。海登・卡洛试图用解释让警察免于惩罚,警察不为所动。接过罚单,海登・卡洛发现,里面竟有一张百元大钞。

放下书,闭上眼,脑海里出现了这样一幅画面:温暖的夕阳下,一张温暖的罚单,温暖了两个人的心。惩罚,此刻是满满的关怀。

这篇文章使我想到了一年级时一个培训班。那一年,我在培训班里成绩优异,是老师们的宠儿。我常常考第一,这引起了班里调皮生的注意。一开始,他们并没有做出格的事,我便不管,心想多一事不如少一事。

过了几天,周考、月考成绩出来了,我又进了前五。第二天,我的作业被乱改一气,好在老师并没有说什么。第三天、第四天……天天如此,老师终于忍不住了,把我叫到讲台上,当着全班同学的面狠狠地批评了我一顿。我悄悄一瞄讲台下,却看见调皮生幸灾乐祸的笑脸。我顿时感到委屈,大声争辩着:“我没有错,是其他同学乱改的.!是其他同学捣的鬼!”没想到,老师厉声反驳:“还狡辩!”又拿起常用武器――长尺,在我手心抽打了三下,隐约听到几声调皮生的窃笑。

我感到更丢人了。

下课后,老师一言不发,转身回到办公室。我紧跟进来,想为可怜的手心讨个公道。老师先是跟我道歉,又对我说:“虽然老师相信你的辩解,但同学们不服。若不尽快惩罚你,日后与同学相处会有更多潜在麻烦。而且,事实上,我非常感谢你对这次惩罚的配合!”

听了老师这席话,我心中像掠过一阵春风,逐渐温暖。

惩罚,是一种教育,是一种爱护,也可以温暖人心。惩罚的最初目的,绝不是惩罚的本身――也就是令人不开心,让人难过,而是保护人,让人收获生活的希望,让人对未来有憧憬。惩罚永不变,万古一律,四海一理。当它的关怀是别样的。还有那经久不变,细致入微的师爱。

篇11: 读《温暖》有感

今天我读了一本书,名字叫《迪士尼公主励志故事集――我要友爱善良》。这里面有三个故事,分别是《温暖的下雪天》、《拯救小海豚》、《勇敢的小狗》。

《温暖的下雪天》讲述的是一群冻得浑身发抖的小老鼠想找一个温暖的地方,但却总是不成功。因为凶恶的女管家想要把它们赶出去。不过,幸运的是这群小老鼠被一个好心的园丁救了。园丁把小老鼠们放在了马厩里,马儿们让小老鼠们躲在它们的马鬃里取暖。小老鼠们很高兴。有一只小老鼠还唱起了歌呢!唱着唱着,灰姑娘仙蒂来了,小老鼠们非常开心!当天晚上灰姑娘和王子举行了盛大的舞会,很多人都去参加了,园丁也被邀请了。小老鼠们一边吃东西,一边看着大家跳舞。而那个凶恶的女管家则被打发到厨房去削土豆皮了。

这个故事让我学到了两点。一是好心有好报,比如园丁救了小老鼠们,后来就被仙蒂和王子邀请参加舞会了。二是做人要有爱心,不能太凶恶了,否则就会遭到报应,就像那个女管家一样。

篇12: 读《温暖》有感

你是否还记得好莱坞大片《泰坦尼克号》?是它用“泰坦尼克号”即将沉没时的情景令人感动,但那始终只是历史……

这篇文章举出了这样一个令人痛心却又无奈的例子:一艘豪华游轮撞上冰川,头等舱319人,200人幸存,令人庆幸;二等舱269人,117人幸存,令人伤心;三等舱699人,127人幸存,令人痛心。

当今社会,对低层人物的歧视是多么严重,但我们又能做什么呢?有些人口口声声说平等,但事实可以证明他们口是心非!每当领导在台上激情地说着“平等”,下台后又对低层人物羞辱时,我看见的是别人眼中的愤怒,但这种行为,却又是那么常见!烈日下,工人们辛苦干活,得到的是羞辱与歧视;风雨中,清洁工们辛苦干活,得到的是不屑与无视。面对那些卑微生活着的人,我看到的是冷漠、歧视;面对那些有权有势的人,我看到的是热情、顺从。区别对待,难道就是中产阶级人物对下层的冷漠吗?一视同仁,难道就是每天承诺又每天失信吗?这一个个轻蔑的眼神,我低头了……

现实生活总的“泰坦尼克号”令人感到的是深深地寒意,那就让它永远成为历史吧!温暖时,我们欣慰,冷漠时,我们反思,愿以后长留在我们脑海中的,是那一幕幕温暖的画面。

篇13: 读《温暖》有感

今天我读了一篇文章,名叫《一个人的最后温暖》,现在就让我和大家分享一下吧!

有一个小女孩,她有一个与她相依为命的奶奶,她们住在一个曲折幽长的巷子里面。女孩上高中,每晚都要上晚自习,每天很晚才能回来,尽管女孩说自己不害怕,尽管巷子里有昏暗的路灯,奶奶还是不放心,每晚都来接她,可是有一天奶奶不小心摔了一跤,还差点送了命,于是女孩就有了辍学的想法,而且越来越强烈。就在这时她们遇到了一位跛足的修车老人,女孩每次放学,他就收摊,老人很慈祥,于是奶奶放心的让女孩跟老人一起走了。每晚巷子里都充满欢声笑语。几年后女孩回来看奶奶,不巧老人在那时走了・・・・老人的女儿说“老人根本就不会修车,而是为了接一个上高中的小女孩回家,原来这个小女孩就是她自己。 这是一个充满爱的身边还有许多真样的事,这些事,处处体现了爱。

在我身边就发生了这样一件事: 那天,我家小区门口开来了一辆卡车,是卖蔬菜的,且十分便宜。这样的机会妈妈当然不会错过这个机会,这买一些,那买一些,最后还买了一些蒜苗,付了钱之后我们就回家了,到了家,我嚷着要吃蒜苗炒肉丝可谁知道蒜苗尽然丢在了刚才买的地方 。妈妈叫我回去拿,下楼梯时我心想:我去那个人肯定不会认了吧,这个世道还有谁会傻傻的等着你去拿,谁不会贪小便宜。可,没想到的是,那位卖菜的阿姨竟在那里等我回去拿。

你也许会觉得这是一件小事,但我觉得它体现出了爱,人与人之间的爱。于是,我对这个社会有了新的认识,的确,这个社会上有坏人,他们杀人,谋财,诈骗,贪污。但是,这个社会上还是有好人的,他是公车上给你让座的人,他是你过马路不方便扶你过去的人,那么,就让我们去做那些好人,用我们的爱去感化他们。 这就是我的中国梦---让人间充满爱。

篇14: 读《说和做》有感

在七年级的课本中,给我印象最深的就是《说和做》这篇课文让我深有感触。

这篇课文主要讲的是闻一多先生作为学者和革命家方面的说做事迹。闻一多先生言行一致,表里如一的高尚品质。闻一多先生他是口的巨人,行的高标。

当我读到:“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”。我感到很惭愧。上个星期五,我跟老师保证说我周末一定会把历史专题复习三的考点全部背出来。可我回到家里只顾着玩,把要背诵的事情忘得一干二净了,历史考点的内容一点都没有背。后来,我本来想晚上抽点时间出来背。来到学校看到其他同学在背诵了,我这才想起历史的考点没有背。我心里很是焦急,只怪可我看电视看得太入迷了,玩得太疯狂了。现在看到闻一多先生写得这一句话,又回想起今天自己所做的事,实在是不该这样做。想到这我才感觉以后我一定会像闻一多先生这样做一个言行一致的人。自己说过的话要自己负责,自己承诺的事要自己去实现。

“几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。”这句话让我感触很深。闻一多先生用自己的学术研究成果证明了他的做不是空话。这让我想到了上周星期二即将测试时,我对我的好朋友小芹说这次学校检测我的语文成绩一定要达到100分以上。小芹也没有怀疑地点了点头,因为她太了解我的实力啦!到了考试那时,我也觉得这次语文考试很容易,于是我放慢了速度。后来,当我发现检测时间所剩不多了,我才急急忙忙加快了速度,可是,还是来不及了,到了下课还差一些题目没有写完,我想达到100分以上希望也许要破灭了。试卷发下来之后,我只得了94分。通过这件事,我以后都会用行动证明我说的'话不是空话。

“他在给我的信上说”:此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话一定要讲个痛快!”看到这句话我不由得想起一件事情,在我们班上有一位腿有残疾的同学,我们班有些同学经常拿他开玩笑说:“残疾不是他想有的,如果是你们身有残疾,别人这样说你,拿你开玩笑,你们乐意吗?”有同学不服气地说。是啊!人不是十全十美的,谁都会有不足之处。作为幸运者我们应该关爱不幸者,不应该取笑不幸者。有些同学终于不好意思了,“同学对不起,我们不应该取笑你,不应该拿你开玩笑。”同学们也都原谅他了。“这位同学谢谢你帮我解围”。“ 没有什么,我只是看不惯这做法罢了,不用谢的,再说了我们不是应该关爱残疾人士吗?”同学们终于有了认识。通过这件事,我觉得闻一多先生说的很对,有一张嘴就要讲得痛快。

“这是为民主争取,反对独载,他起读《说和做》有感搞的一张政治传单。”闻一多先生写起稿政治传单表现了闻一多先生大无畏的斗争精神和爱国热情,我们要学习闻一多先生的爱国精神和优秀品质。

“他是口的巨人。他,是行的高标。”闻一多先生敢于说出真理。他在“说”和“做”上为我们树立光辉的榜样。看到这句话让我想起一件事。这一周的星期四晚上我、小玉和诗诗被英语老师叫到外面批评。由于我们上课不听课,经常开小差,不遵守课堂纪律。作为班干部的我们没能给其他同学做好榜样,还和同学说话。经过老师的批评我决定要做一个像闻一多先生那样的人,以后要认真遵守课堂纪律。

读了这篇课文我受益匪浅。闻一多先生用自己的言行,赢得了人们的尊敬和爱戴。他是我们学习的榜样,我们应该学习他的优秀的品质和那种大无畏的精神。

篇15: 读《说和做》有感

从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录,读《闻一多先生的说和做》有感作文450字。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄,但面对这些往事,他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱,但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历,在抗战爆发前,闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活,但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活,也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格,读后感《读《闻一多先生的说和做》有感作文450字》。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人,还是大勇的烈士,更是中华民族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生,臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天,他们俩共同有着爱国情怀,那是潜移默化的。

闻一多先生吃的是精神的粮食,他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中,慷慨淋漓地大骂特务,那是心的释放,是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨,在发表了著名的《最后一次演讲》一文后,当天就被反动派的特务杀害了,

从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。

篇16: 读教育书籍有感

《爱的教育》,书名使我思考,在这个世界上,爱究竟是什么?带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻这个未知的答案。

《爱的教育》是日记体儿童小说,原名《心》。讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说,这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华。

一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。。

如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。是教育中所不能缺少的。

篇17:读《教育常识》有感

兴化市戴泽初级中学

刁敏

华东师范大学李政涛教授的《教育常识》 这本书带着严肃、认真和尊重的态度,引领我们找回和确立常识、倾听和理解常识、再思并创造新的常识。对常识的遵循和坚守是教育工作者的一种基本素养和道德底线。全书分为人性常识、教育理想、教育过程、教育内容、学生常识、教师常识和教学常识等7章。从各章标题来看,该书的论述体现了一个从大到小、从学理到实践、从宏观到微观的发展过程。依照这种逻辑,作者从人性的高度谈起,把教育内容、学生、教师、教学放到教育过程中去一一考量,最终认定教育的理想是“为每个人的幸福生活而教育”。

书中很多的观点都给我留下了深刻的印象,比如:“教育不是雕刻,而是唤醒”使我联想想到了班主任工作亦如此。管理班级有的时候需要规范,有的时候需要雕刻,但管理是发挥人的潜质的事业,人的潜质到底如何连人自己都不清楚,一旦被唤醒将是不可估量的力量。因此,管理的本质是对人的信任、理解与尊重,管理在于发现,在于倾听,更在于唤醒。在班级这样一个人群聚集的地方,每个学生就是一个主体,我们每天看到的只是每个学生的行动,每个学生都似乎在静静地走着,安分地学习着,实际上每个学生的头脑所思所想都是不同的,每个学生工作的目的也是不同的,每个学生的利益追求更是不同,也许我们雕刻出的规则能够管得住行为,但是却难以管得住思想,因此有人说,班主任的管理是教育思想的管理。还有“把儿童当儿童”“孩子的内心是一个宇宙”“学生是种子,不是石头”“教师一句话,影响人一生”“把课堂还给学生”……其中,印象最深刻的是:“没有爱就没有教育”。这是一句人人都知晓的话,也是一个简单的不能再简单的道理,然后要真正做好、做到这一点却并不容易。正如李老师在书中所讲到的:他到北京56 中挂职锻炼,带着满腔热情,做好充分准备,信心满满地去一个全校闻名的乱班上一堂思想政治课,最后他“仿佛一位稚嫩的新手一样狼狈不堪”“恼羞成怒”,回到办公室后,把备课本一扔,开始喷发抱怨:这是一群什么学生?!简直是人渣!他也困惑:这样的学生如何去爱?我敢爱吗?因为这是的李老师,几乎是把这些让他丧失了教师自尊,体验到教育失败的学生视为仇敌了!相信,李老师这样的经历,我们很多老师都有过,真的,那些态度恶劣、调皮捣蛋、屡教不改的学生会让你抓狂、烦躁、心情恶劣、甚至愤怒……最初的时候,我们也会很有耐心,尽管受尽挫折,依然会爬起来再战,但经历过多次失败之后,可能就会放弃。李老师用他广博的知识和睿智的思考告诫我们:热爱学生应该是在理性之爱的意义上。对学生的理性之爱,则不论这个学生的长相如何、气质如何、学习成绩如何、家庭背景如何,对老师的态度如何,教师都无一例外地去爱他,理解并尊重他的生命存在的独特价值和意义,进而全身心转向每一个学生,将其生命的潜能挖掘出来,彰显出来,变为现实的生长和发展。这样的爱是“大爱”,所谓“大爱无边”,就是没有边界、没有选择、没有条件的爱。是的,每一个学生都是独立的个体,在他身上,也许还存在一些不好的品质,还有许多不好的习惯,但他就是一个独具价值和意义的生命体,我们教育者不可能让他立刻实现转型,成为每个人心中理想的那一个,但是,我们有责任和义务去帮助他,改变他,哪怕只是改掉了一个小缺点,改善了一个坏习惯。正如李老师在本章文末提到的,关于苏霍姆林斯基与一个学生面对面谈话时的照片,他的.眼神让人怦然心动,那是一种爱的温情和柔情,从他注视学生的眼睛中折射出来,而且是那么自然、质朴……这种大爱是我们每一个教育工作者必须拥有的。读着李老师的这篇文章,真的让人豁然开朗!

读完这本书,深切感受到李教授的每一个观点都是高度概括了教育的本质,从深层挖掘分析了教育教学的规律,对阐述的每一点都有深刻的体会。于是我试着“让我们的数学课慢下来”。给学生足够的思考交流的时间,把说的机会让给学生们,让他们充分展示自我,久而久之他们树立了强大的自信心,增强了对数学课的极大的乐趣。可见,课堂需要停顿的地方很多,今后在教学中一定要注意停顿和等待。 读完这本书,仿佛重温一次教育理论经典,再次感受到经典的温暖与力量!正如该书的封面上所言:教师要做好教育之事,需要懂得教育的基本道理和知识,让教育常识重新成为教育的底线!

对我们而言,教育常识的获得,不仅需要发现和学习,更需要应用和创生,唯有如此,教育常识才会扎根于内心之中,变成自我存在的根基。

篇18:读《守望教育》有感

这是一本关于教育理想的真情守望的著作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》,心中不由得涌起一种恍然的感动,在一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执着守望着心中的教育理想。刘教授在这本书中用教育随笔的形式传播着自己的教育理想与信念。他从生活中从一些常人皆知的小事出发,洋洋洒洒,别开生面的微言大义展现在我们眼前,比如,他对马加爵事件的解读,对教师生命权的注重,对孩童世界的寻找……他用一种低调的言说姿态,从个人的切身经历或感受入手,他始终都是以一种局内人――而非把自己排除在言说对象之外,“隔岸观火”――的姿态来面对复杂的教育世界,面对我们的教育赖以生长的社会,把“自己也烧在这里面”,真情实感油然而出。

望童心

书中说“当儿童学习不是因为学习本身的乐趣,而是为了考试、升学、恐惧、竞争、奖惩等而学习时,不仅无益于能力的发展,也不利于品德进步,更不利于儿童积极健康地生活与成长的心态的养成。”教育不是控制。对孩子的控制其实是我们教育的最大悲哀,对孩子的控制,真的应该是我们从事教育工作者的反思。我从最初想的就是做孩子朋友式的老师。刘铁芳老师也说:作为教师在和学生交流时应该放下师道尊严的架子,耐心的倾听才能起到预想的效果,真诚的关心才能引起孩子们的共鸣,这其实就是很简单的教育,一种朋友似的交流,一种朋友似的对话,一种不带任何做作的“教诲”,只有这样的交流才是最有效的交流,只有这样的教育才可能是最有效的教育。作为一名教师,我希望我能带给学生的不是学习的压力,而是像书中说的给他们儿童的世界,让学生体会他们的童年,让他们感受到学习是他们的需要,让他们深切体会到学习的乐趣,从而既能为将来做准备,又真正的生活在了自己童真的世界。

望课堂

作为一个普通的一线教师,我想守望教育首先是守望课堂。因为课堂是教育的主阵地,还课堂以心灵的温度,还课堂以思想的灵动,还课堂以生命的活力。精心设计问题,指导学生学会独立思考,学会解决问题是我们提高课堂效率的关键,因此也是我们今后课堂教学研究的主要方向。在《研究性教学:一种以问题为中心的教学理念》一文中,刘教授指出:好的教学实际上只是为了把学生引入“问题”之中,引入他们属己的“问题意识”之中,并且不断扩展他们的问题意识。这样,好的教学就不再是以其过程中的知识、技能的授――受作为教学的终极目标,好的教学不再是一次性地解决问题,而只是通过暂时的解决问题来激励、焕发学生更多的问题,焕发学生的问题意识,让他们自觉地走上自己的问题思想之路。这也让我们对于现阶段正在研究的“问题意识”的课题有了更深更进一步的理解和认识,从而更好的处理教与学的关系。毕竟“教”是为了“不教”,我们的研究性教学也并不是为了把每个人都培养成学术研究的专家,而意在让每个学生都能自我“想问题”,能独立思考、判断、评价、选择、创造,视野开阔,并最终落实到对社会、自然世界以及自我人生的价值与意义的关注之中。坚守课堂,就是坚守教育之魂就是让教育拥有生命活力。

守望教育,只要我们接近了教育的本真,对教育心生敬畏并满怀诗意,我们都可以,而且应该做一个守望者――用自己的睛眼、头脑去关注这个世界中与我们相遇的人们,去批判不合理的教育现实,去反思和审视自己平凡或不平凡的日常教育生活。教授为我们描绘了诗一样的教育生活:“让我们在心系教育生活的同时,多一点平凡和朴实,多一点清醒和自觉,让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”

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