去年的树读后感650字
【简介】感谢网友“wolfgang219”参与投稿，今天小编在这给大家整理了去年的树读后感650字（共16篇），我们一起来看看吧！
篇1： 爱心树读后感650字
一棵无私奉献的大树，为了一个男孩的快乐，奉献出了他的所有，并尽全力帮助那个男孩，不求任何回报。
男孩幼年时代有时候用落叶做树冠，装成森林之王；有时候爬上树荡秋千或者吃树上的果子；有时候还在树荫下休息。一些年过去了，男孩不来了，大树很孤单。一些年又过去了，男孩来了，要走了果子，卖钱去了。一些年后，男孩又来了，要走了树枝，盖房去了。一些年后，男孩来了，要走了树干，做船去了。一些年后，男孩又来到树下坐到了树墩上。
文中最后几句写的是男孩最后一次回来的时候和一个把自己的全部奉献给他的大树的对话，这几段虽然很简单，但是表达着大树觉得她对男孩的付出还不够多，但依我看，大树的付出，早已够了。
读了这篇文章，我想起了关于我和妈妈的一件事。那是一个很黑，很冷清的夜晚，我生病了，发着高烧，妈妈发现后马上把我背到了医院，一路上，我又是哭又是闹，一点儿也不安静，妈妈累极了，但她一点儿也没有要我下来走的`想法，还是一边安慰我一边快步背我往前走，到了医院，妈妈又是拿药，又是照顾我，我看见那豆大的汗珠从头上流下来，我心里竟然没有一丝为妈妈着想的想法，现在想想真不应该，最后得知要住院的我，心里有点不开心了，因为不能回家看电视玩游戏了，心里变烦躁了，在医院的那些时间，我对妈妈一点都不好，天天都埋怨她，有时候还不理她，现在一想，妈妈就像文章中的这棵大树，而我就是那个不断索取的小男孩！
这是一个很有意义的故事，让我明白，做一个不断奉献，看到别人快乐，自己就快乐的人，回报才是真正的快乐，索取永远得不到快乐。
篇2： 爱心树读后感650字
从前，有一棵树，她非常喜欢一个男孩。那个男孩小时候和树在一起玩得很快乐。
时间一点点过去了，小男孩长大了。五年后的一天，男孩来到了树下。他向树索要钱，他要娱乐，要钱买东西。树让男孩摘下果子到城里去卖，就会有钱。于是男孩摘下了果子，她感到很幸福。
十年后的一天，男孩又到了树下。他向树要一间屋子取暖。树说让他砍下树枝背去，造一间房子。
再三十年后，男孩再次来到树下，向树要一条船，远远地离开这儿。树让他砍下自己的树干，做成船，这样就能远行了。
又过了二十年，男孩来到树下，他已经老了，他想要坐下来休息。树尽力直起最后一截身体，男孩坐下来，休息着。
大树给了男孩所需要的一切，她无私奉献着，自己却不图回报。我感受最深的地方就是，最后她尽力直起最后一截身体让男孩坐下，她尽力说明依然想让男孩休息，自己没有觉得一点点不公平，并且为自己的付出而感到很快乐。
生活中，我的奶奶也像大树这样。她呀，在吃饭的时候，总是自己先尝尝菜好不好吃，把一些好吃的又营养的菜往我的碗里夹，让我的饭碗堆得满满的，而且奶奶给我夹菜时，总是夹最好吃的菜心给我吃，而她自己却说喜欢吃菜梗。或许这就是无私奉献吧！虽然奶奶头发已经花白，满脸皱纹，但我依然很喜欢她！等我长大后，我也要为奶奶做些什么。
篇3：树作文650字
树作文650字
我是一棵树，一棵老树，一棵思想深刻的老树。我根植在一个寂静的公园，几十年来，陪伴我的，只有周围的.花草。
几十年，几百个月，几千几万个日子都是这样一成不变。直到——你的出现。
那是一个深秋的傍晚，公园里满地的落叶，他踏着落叶，缓缓走来。走到了我身旁，从口袋中拿出一根带孔的木棍。后来我才知道，这是一种乐器，叫做箫。
我不怎么喜欢人类拿着木制品出现在我眼前，那是对我家族的亵渎。但乐器除外，它传递着大自然的声音。
不知是我的一厢情愿，还是他的水平高，每次他吹起箫，所有的树叶(活着和死了的)都随风飘香，连自然也会被他感动。他就这样，一天天地吹箫，我也就这样，一天天地聆听。
一次，他带了他的孙子，听他吹箫，孙子听了几分钟，扭头就跑，大喊没劲。他木然地站在那里。我不禁苦笑，树冠颤动：“后工业时代，古典精神正在流失，放弃吧。”
几年，几十个月，几百几千个日子过去了，他的姿势，由站立变成坐姿，脸上出现了皱纹，我突然发现，人的寿命，与吾等自然之物相比，太短了;同时我又惋惜：这种声音，我可能再也听不到了。
终于，那一天来了，他躺在一个大大的盒子里，和他那支箫，归于故土。
箫声再起，这是幻觉吗?
回过神来，我发现，我又错了。
“人若在世，当生当灭;人若灭去，精神未消。”
“正如薪尽火传，肉体虽灭，精神留存。此乃真正永生也。” 那悠扬的箫声缓缓消失，天色已晚，一颗流星划过天空，向月亮奔去。
今夜的月亮，格外明亮，不知是为什么。
篇4：《树》读后感
《鹿树》这篇文章讲了一只鹿碰见了一个树根。
树根告诉鹿，他有一个朋友是红头鸟，它答应今年春天来这做巢，可是树被砍了，不能给红头鸟做巢了。鹿就答应树根给那只小鸟一个家。鹿回到家把自己打扮成树的样子，然后来到树根上，摆出树的形态。第二天，有三只不同的小鸟飞了过来，想在鹿的角上做巢，鹿考虑了一会，就答应它们了。这时红头鸟飞了过来，发现“这棵树”与以前不同了，所以问了鹿一连串的问题，鹿怕红头鸟不来筑巢了，就编了一串谎言让红头鸟能够安心在鹿树上筑巢。这只鹿就变成了一棵会跑会唱的“树”了。我感到这只鹿非常善良，非常乐于帮助别人。因为树根的一个请求，它没有考虑就马上答应了。如果是我的话，还不一定一下子就答应了。助人为乐是一个好品质，我们要向这只鹿学习。
通过这篇文章，我还明白了一个道理，就是你答应了别人，就必须要努力去做到，要守信用。如果别人再也不相信你的话，你就会没有朋友了。我们应该向好的品德靠进，而不是离好品德越来越远。
篇5：《树》读后感
暑假里，我读了金波写的《眼睛树》。《眼镜树》里的绿花园可美啦!毎当太阳升起时，那阵阵花香就与空气融为一体，到处都弥漫着香气。如果你走进那里，那绿油油的小草似乎在为你狂欢，美丽的花儿在为你歌唱，那几片茂密的树林正跳着优美的舞蹈。
哦，差一点忘了，还有兔妈妈、小白、小灰一家三口子呢!说到这小白与小灰兄妹俩也真够顽皮，连妈妈的话也不听了，这才导致他俩迷路了。几天以后，在一个下雨的夜晚，兔妈妈因为太担心小白和小灰，所以不顾自己的安危，冒着大雨去找他们。后来，在众人们的努力帮助下，他们一家子才团聚了。读到这我联想到了自己的母亲，她四处奔波，为我提供了无比优越的学习和生活环境，给了我无微不至的关怀和照顾，而不懂事的我时常把这些看作是理所应当，真是太不应该了!
读完这本书，让我深深地感受到：母爱是世界上最无私、最伟大的爱!其实有许多人都关心过我们，帮助过我们，只要我们用心去感受，就会明白自己是多么的幸福。爱，其实就在我们身边!
篇6：红军树游记作文650字
红军树游记作文650字
周四，虽然天空中下着，但也抵挡不住我去往红军树的脚步。早就听说那里的红军树很著名了，今天可以去看一下了。
一进入大门，起首映入眼中的是嵬峨特立的赤军树。氛围中漫溢着淡淡的幽香，令人精神百倍。高高的赤军树，年纪已有400岁了，嵬峨约有八九米的模样，模样挺壮观，给人一种挺神情的感到。听说在1930年时，周逸群、贺龙等带领赤军自力第一师在此浴血奋战，近两万桃花后代为国捐躯。红二军团南征屯兵鹿角峰下，看到赤卫队在黄芯树下练习集训，在树干上面前目今“打土豪，分地步”等大幅口号时，贺龙便很高兴，将这棵树命名为赤军树。
这便是赤军名字的由来。
继承往里走，接着便是一个像展览馆同样的处所。外面展出的是都是曩昔国民用来劳作的器械，另有一些英雄古迹的展放，和在石首本地的反动先烈的配景，使我深深地感遭到其时抗战是有何等的'艰苦。
人不知；鬼不觉地，转眼间就来到了挺拔的纪念碑旁，若你细心看看，你会发明在纪念碑的面前有几行字，下面写的内容也许也是有对于那些反动先烈的古迹。
咱们走进了长廊。忽然瞥见一个酷似进口的处所。出来以后，我发明外面是一口口棺材，我还看到有一个石碑上还刻着贺龙二字，显得庄重又严正。我看到这一幕，不由吓了一跳。心想：在这个处所怎样能够有人安葬此处呢？爸爸似乎晓得我的心理了，因而便说明道：“这里啊，不是埋着人。在棺材里的其实是死者活着用过的物品。”我听到如许说明，我便把心放上去了，原来这里埋着的并不是是贺龙自己啊。
这次纪行，我不只是在赤军树景区嬉戏了一遍，最重要的是感遭到了在战斗中，前辈们为了让侵略者再也不屠杀咱们的国民，他们勇敢地倒在了敌人的刺刀下，他们为了故国而就义，为国民抛头颅！
篇7：《去年的树》改编作文650字
《去年的树》改编作文650字
我是一只快乐的鸟儿，可以在天空中自由自在地飞翔。我有一位非常非常要好的朋友，它叫作树。我和树无话不谈，经常互帮互助。在下雨的日子里，树用一丛丛叶子给我挡雨，我则在枝头唱着优美、动听的歌。在起雾的日子里，树扇动叶子帮我驱散头顶的白雾，我则在树上帮树捉虫子。
日子一天天过去，美好的时光总是这么短暂。一眨眼，寒冷的'冬天就要来了，我不得不飞到温暖的南方去过冬。在我离开的那一天，树恋恋不舍地对我说：“再见了，小鸟，明年春天请你回来，还唱歌给我听。”我眼里含着泪，说：“好的，我明年春天一定回来唱歌给你听，请等着我吧!”说完，我便依依不舍地飞向了南方。
春天终于来了，我日夜不停地往回飞，迫不及待地想见到我的好朋友——树。但是当我飞到老地方的时候，却发现那里只剩下孤零零的树根了。我围着树根转了一圈，奇怪地问：“树根爷爷，去年立在这里的那棵树去哪儿了？”树根叹了口气回答道：“树被伐木工人用斧子砍倒，拉到山谷里去了。”
我立刻马不停蹄地飞往山谷。刚到山谷里，我就看见了一座灰色的大工厂，这座大工厂不但散发着一股难闻的气味，而且还发出难听的“沙——沙——”声。我飞到工厂的大门上，焦急地问：“大门先生，你知道我的好朋友树在哪里吗？” “树嘛——”大门不紧不慢地说，“肯定被工人们切成细条儿做成火柴，运到东边的村子里卖了呗。”
我又飞了几天几夜，终于飞到了那个村子里。我飞到一盏煤油灯旁，怀着最后一丝希望问坐在灯旁的小姑娘：“小姑娘，你知道火柴在哪儿吗？”小姑娘望着那盏灯回答道：“火柴已经用光了，可是火柴点燃的火还在这盏灯里。”我看着那盏灯，灯里的火又旺了起来，仿佛见到我很高兴。我盯着火看了一会儿，然后对着灯火唱起了去年唱过的歌。唱完了，我又盯着火看了一会儿，心中默默地说：“朋友，我会想念你的。”然后无奈地飞出了屋子。
我重新开始了我的生活，但是我永远忘不了树。
篇8：树、根、冠作文650字
树、根、冠作文650字
把生活喻为一棵树，人文为树根，科学为树冠。
人文为根
中国自古是崇尚“仁”的国度，悲天悯人的情怀是我国璀璨夺目的中华文化的根源，是博大精深的历史的滥觞。儒门圣贤孔子的仁者无忧、仁者爱人，孟子的以德服人、民贵君轻告诉我们以人为本的人文情怀是治国的根本；高淑珍，一个普通的'农村妇女收容了包括自己儿子在内的几百名残疾儿童，她用淳朴和率真告诉我们扶助弱者是快乐的根源；花季女孩何玥，在弥留之际却决定把自己的器官无偿捐献给需要的人、给他们生的希望。她用12岁的年龄告诉我们，\"爱人”的人文情怀是高尚的源头。爱别人，也被别人爱。相互爱护、帮助的人文情怀是生活的根基。
科学为冠
在日新月异的现代世界，我国搭上了第三次科技革命的末班车，在全球化的革命浪潮中，我国科技迅速发展，如春天的树冠散发蓬勃生气。邓小平说：“科学技术是第一生产力。”从东方红一号到神舟系列飞船，从环绕地球到绕月工程，科技的发展带来的不仅是经济的发展，更有国家的富强。关注未来、开拓创新、造福人类的科学是引领者中国不断生长强壮的树冠，生机盎然。
生活为树
人文情怀是根基，科学精神做树冠，他们是生活之树的重要部分，他们统一且不能分离。树冠依靠根基方能获取养料、蓬勃向上；根基依靠树冠方能展现傲人风姿。伟大科学家钱学森说：“科学是无国界的，但科学家是有祖国的。”正是靠着对祖国的一腔热爱，凭着自己要报国的人文情怀，钱学森潜心研究，终于让我国科技向世界先列迈进。“两弹元勋”邓稼先凭着一腔热血报祖国的心愿，用要让自己国家富强的人文情怀终让硕大的蘑菇云震惊世界。林俊德院士的一生都献给了祖国的核事业。他的生命和精力都献给了祖国。他对祖国的爱是奋斗的根源。这些伟大的科学家们告诉我们，人文情怀与科技不是独立存在的，它们是统一且不能分离的。
生活是一株参天大树，人文情怀是渗入大地的根，而关注未来的科学精神是散发蓬勃生机的树冠，人文树根和科学树冠相互统一于生活的大树，使大树雄伟挺拔。
篇9：《爱心树》读后感
我妈妈给我买了很多书。我很喜欢看《爱心树》。我看了好几遍。故事是这样的。
从前，一个男孩经常在一棵大树下玩耍。他每天都去树上采集树叶，给自己做一顶王冠，想象自己是森林之王。他经常爬树，在树枝上荡秋千，在树上吃苹果，和大树玩捉迷藏。当他累的时候，他睡在树荫下。大叔很喜欢这个男孩，和他一起度过了快乐的童年。随着男孩的成长，他经常向大树要东西，大树很高兴满足了他的要求。后来，男孩越来越少看到大树。每当他遇到困难时，大树就给他水果、树枝和树干，帮助男孩实现一个又一个愿望。最后，大树上只剩下一个树桩，但大树仍然很开心。后来男孩在外面累了，就依偎在大树下休息，诉说心事。树还在他身边，给他支持。
我觉得大树像妈妈，男孩是妈妈的孩子。孩子小的时候，只求有所值，却不懂得付出。母亲只给孩子东西，却不求回报。我觉得所有的妈妈都很棒。我想长大后对妈妈好一点，让她过得开心一点。
篇10：去年的树读后感
这篇令人感动的童话是日本作家——新美南吉的作品。这篇童话主要讲了：一棵和一只鸟儿是好朋友，冬天来了小鸟要去南方了，小鸟答应明年春天必须回来给树唱歌。可等小鸟回来时树已经不见了。鸟儿问了树根，问了大门，最后问了小女孩，但它最后明白的却是：树被做成火柴点燃了。
我想对鸟儿说：“鸟儿，你是个信守诺言，珍惜友情的小鸟。你去年答应过树，今年回来给它唱，虽然树不见了，但你千辛万苦地去找它，你最后催染明白树的生命不长了，但你还是把去年唱过的歌唱给了灯火听。
从这篇童话中我明白了：我们要做一个信守诺言、珍惜友情的人，如果你答应了你的朋友一件事，你就要做到。
篇11：美人树读后感
今天我终于把汤汤写的《美人树》给看完了。
这本书讲了一个叫土豆的女孩有一天到树底下看知了，发现了一个叫桑桑的美人树的故事，它们成为了好朋友。桑桑恳求土豆借它一个晚上的自由，可是过了许多天，桑桑仍然没回来。土豆才知道自己被桑桑骗了……桑桑告诉土豆自己也是被骗的。这颗冬青树其实叫作冬小青，它有个梦想，就是获得自由，所以骗了小美，小美又骗了桑桑，而它又骗了土豆，但是土豆决定不再骗别人。它的信任终于感动了冬小青，实现了自由的梦想。
这个故事告诉我们要诚实、善良。不能欺骗别人。
篇12：美人树读后感
今天，我早早的写完作业，打开了一本故事书，故事书的名字就叫《美人树》，当你听到这个名字后，一定会想到里面的故事，美人树是一个漂亮的树吗？让我们打开这本书去看看吧！
里面讲了在一个南霞村村口，有十三棵老树，年龄最长的六百多岁，最小的也是百岁高龄。有一天，土豆正要散步的时候，发现其中的一棵冬青树变了样，上半身是人，下半身是树。成了一棵“美人树”，美人树有一个梦想，就是希望拥有一双腿。善良的土豆愿意帮她实现自由行走的梦想，当互换了身体后，土豆才发现她被骗了。
当我读完这本《美人树》的时候，我便明白了一个道理：欺骗别人是不好的，一定要做一个城实的孩子。
篇13：生命树读后感
哥们有些不解。我给他解释：你不能光上人家身上，你还得上人家心上。哥们乐了：你现在越来越粗鲁，越来越粗俗。我跟他很真诚地说：这不是我个人的问题，而是整个中国的文学，乃至文化都粗鄙化了，而且愈来愈严重，没有看到刹车的迹象。这种糟糕的状况，不是一两年，一二十年能够改变的。这需要一两代人付出代价，拼死努力，才能扭转局面。
我同时告诉他：其实这句话不是我说的。是我的岐山乡党红柯在他的长篇小说《生命树》里面说的。在我们西北地区，媳妇形容丈夫不解自己的心思，只解自己的衣服时，文雅点叫不是人，大多时候都是直接两个字：牲口。或者干脆叫：驴、毛驴、驴子、老叫驴。这样叫下去，跟驴日的就越来越近了。
所以我提醒哥们：你不能光当牲口，你还得会赶牲口。在我们西北，把赶牲口叫赶牲灵。万物都有灵性。你处理家庭矛盾也得有灵性，懂艺术。
语言在小说里占有很重要的位置。而《生命树》里面的语言就非常亲切、生动。虽说《生命树》是写天山南北的，但却不是用新疆方言写的。它里面方言运用的比例应该是这样的：岐山话、新疆话，然后才是一些哈萨克族、俄罗斯族和蒙古族的语言。估计，这跟作者是岐山人有关。
红柯的语言功力深厚，但想象力更丰富。我常常惊讶于他怎么能想到那儿去?比如他通过一个孩子的口，竟然说太阳和月亮是大地的两个卵蛋。娘娘!这想象力能把人吓死!
这本书里有很多句子能跟我产生共鸣。最厉害的是这句：父亲有很多朋友，父亲说的亲戚绝对是朋友，在父亲眼里朋友与亲戚没什么区别。要区别的话，朋友更可靠。这是父亲亲口对女儿说的。
母亲在世的时候，常常数落我：你把朋友看得真的。我无言辩解，因为她老人家说的是事实。我对此的理解是：亲戚只是靠血缘关系来维系的，而朋友却是可以选择的，而且是互相双方的吸引，双方的选择，任何一方不愿意，都做不了朋友。最主要的是这种关系，可以继续，可以结束;可以加深，可以弱化。而亲戚，却没的选。
所以，对于我这长期漂泊、喜欢流浪的人来说，我还是喜欢五湖四海，还是喜欢江湖儿女，还是愿意跟兄弟姐妹们在一起。
红柯由于是岐山人，在书中他借一个老太太的口把岐山臊子面美美地吹了一回。我个人觉得，乡党有点过了。我也是岐山人，我在自己的《代价》里也不遗余力地介绍过岐山臊子面。这都是岐山人的本分。但任何事情都得真实，也得有个度。
那老太太卖排(岐山话，意为炫耀。红柯用的是卖派，跟我的常用语有些不同)说是周文王发明的臊子面，然后一定要在一个锅里煮汤，挑完面的汤一定要回锅，越回越香。老太太竟然把我们戏称的‘涎水面’(臊子面不太雅的叫法，意为大家的涎水都在里面)上升到了战术的高度，说什么周文王好几万的兵，就是在一个锅里搅勺把，只吃面不喝汤，把汤又回到锅里。这样你中有我，我中有你，大家心气相通，几万人就成了一个人，几万条心就拧到一处，才会伐纣成功，坐了八百年江山。
这种传说，在我们岐山当地很流行，往往是说者唾沫乱溅，听者口水乱窜。嫽不嫽?肯定嫽。可惜不是真的。我知道我这样说肯定要有好多乡党骂我，但我不能说假话。岐山臊子面好吃就讲个西府的辣子和岐山本地的粮食醋。而辣椒和玉米(做岐山醋的主要原料)都是元末明初从国外引进的，根本不是本国原产。
那没有辣子你还吃个‘辣子’臊子面。所以说，硬往周文王身上扯，只是岐山人的一厢情愿，无非是想让姬姓乡党给现在这些不争气的子孙撑撑体面而已。
以自己的体会，臊子面要好吃，确实要回汤哩。你在饭馆吃的‘一口香’，就是比不上农村红白喜事上的流水席，而且是头一拨的怎么尝都有些劣味，只有等到中间味道才是真正的香辣，真正的绵厚。大家都笑言这是口水掺和的功劳。这虽没有科学道理，但确实是事实。
可这并不卫生。外地人也大多不能理解，当然更谈不上接受了。
我在北京做岐山臊子面，除了几个特别喜欢面食，同意回汤的朋友外，其他朋友来家，我都会不回汤，面可以加，汤和菜可以续，但就是不能回汤。再说，有些外地朋友就不吃酸，你做再好的臊子面，人家都不会动一筷子。还有啊，岐山臊子面并没有我的那些乡党们想象的那么著名，这从我介绍臊子面而外地朋友一脸的茫然就可以看出来。
前两年有个陕西籍的女大学生做演讲，把陕西面夸到了天上，把别的地方菜品贬的一无是处，好像天底下最好吃的就是陕西面条。最要命的是台上自信心爆棚，眉飞色舞，而台下掌声雷动，群情激奋。我就直摇头：娃还是娃。这让人家看了会笑话的。
所以，岐山臊子面也就是个岐山名吃，宝鸡小吃，连关中道都碾不过去，更别说还有陕北和陕南。上次父亲过寿，我的东府朋友来做客，他能吃惯岐山臊子面，但她媳妇就不行，只吃了一碗，还是在不回汤的情况下。
再说，人家还有羊肉臊子面，牛肉臊子面，素臊子面等等，也都很受人们的欢迎。所以，岐山臊子面是好吃，但却不能吹过了。
篇14：生命树读后感
《查理九世:不死国的生命树》这本书的内容提要十分的恐怖，内容是:唐晓翼找到了死去的故友最后的密信，信中不仅透露了最后一件秘境珍宝的下落，还讲述了他离开人世前最后一段奇妙的经历。小伙伴们根据线索，登上了海龟岛101号亡灵校车，校车上坐满了活死人的骷髅!好不容易逃脱了生命交换的威胁，却又坠入更深的恐怖陷阱!唐晓翼直挺挺地倒下了……被蛊惑的人们脑后居然开出了血红色的魔花，每隔五百年一次，当岛上海龟开始游动的时候，恶魔将会穿墙而出!岛上所有人都变成只有脑袋的活骷髅!古老的咒语似乎正在一步步验证!死去的人们真的能回到这个世界吗?吸食人脑的尤加特拉希宇宙树，神奇的密密尔智慧之泉，这一切，才刚刚开始……
我读完这本《查理九世:不死国的生命树》之后认为:温莎公爵实在是太坏了!--居然，为了活着，为了自己不孤独，甚至可以犯法!--把活着的人引进到尤加特拉希宇宙树旁--让他们变成没有身体的“活死人的骷髅”--这么做只为了让自己不再孤独。我恨死温莎公爵了!我希望我们千万不要学习温莎公爵!
篇15：生命树读后感
红柯是当前陕西中青年小说作家中个性鲜明、最具实力的作家之一。当然，陕西近年来中青年作家阵容逐渐强大，有李春平、寇挥等等一大批。从红柯的长篇小说《美丽的奴羊》、《西去的骑手》、《大河》、《乌尔禾》等等中，我感受到了一种哲学寓言和生命的伟大：英雄与马，女人与熊，少年与羊，直到人类的生命树。毛发化为草木，血流化为河流，筋肉化为泥土，骨头成为山脉，史诗般的叙述中张扬着不屈的生命抗争;西部的神话、优美的传说，母性的歌谣、宇宙的起源、现实的生活，交错、纠缠、矛盾在一起，继承与反叛、颠覆、创新，让我们对人类的文明有了重新的认识和“畅想”。
《生命树》写了4个家庭，突出从侧面凸显马燕红普通而又伟大的一生，写了不同人的现实生活状态，也写了神龟和公牛，有新疆话语和西府风俗，红柯一直跨越着地理、时空、文化上的藩篱，诗性化、抒情性、全方位地歌颂着每个人的生活本真。对大地的讴歌、对生命的礼赞、对神话的崇拜，他企图打开我们现代文明的窗口，让生命之树沐浴清纯的阳光，让世间万物和大地神灵接气、对话、交流、飞翔，呈现出芸芸众生的生命万象之美。
“没有人性内在的光芒，地球就是一堆垃圾。”面对物欲横流，功利贪婪，
红柯一直在礼赞大地、生命，怀揣着理想，探求、反思人类的过去、现在和未来，在幻化追求和世俗生活中寻找着生命挺拔的“结合点”和“平衡点”。新疆、西府，两个不同的地域，在诉说着陌生与熟悉，个性觉醒和自我异化，精神文明和物质文明，相互搏斗、博弈的过程。
“人类生活无所谓边远与中心，哪一种生活更人性我们就过哪一种生活。”红柯的视野是宽阔的，他宛如文坛的一颗生命之树，特立独行，笃守信念，不断挺拔伟岸，枝繁叶茂，让我们愈来愈感受到生命的张力和伟大，并不断感染着我们。
“哈萨克人没有说这是一棵什么树?只说是一棵生命树，长在地心，每片叶子都有灵魂。从那一刻起，大地上的树就在我的世界里不存在了......”红柯的小说，温和而善良，史诗般的文学艺术气息气势宏大、委婉细腻，山川河流、万象更新，不断激荡着我们心胸，令人神往;让我们对自然、大地、神灵、人类充满尊敬，尤其对伟大的人类生命、文明，浮土苍生充满敬畏。
篇16：生命树读后感
讲述的是小女孩南南被中学生大强无意中把暖水瓶扔在地上所溅出的水银和滚烫的热水造成了三度烫伤。
南南在医院里度过了五个月，接受了护士和医生们的精心救治，血管里流淌着解放军叔叔们的鲜血。
在医院里，南南总是趴着睡，最终两只胳膊无法伸开。是妈妈用自己儿时的童谣使南南渐渐变回正常人。
转眼间，时光飞逝，南南上小学了，但她的手臂两侧有厚厚的伤疤，做动作时老不到位，她很自卑，考试成绩也越来越低，也不与同学交往。是老师和同学给予她鼓励，也是为了救人失去双臂的解放军刘琦叔叔用他自身的经历激励南南，使她走出自卑，变得开朗自信。在大家的帮助下，南南不仅学习好了，发表了多篇诗文，而且帮助别人走出困境，真正学会了自立、自强。
《小小生命树》这本书告诉了我们生命的坚强，爱的力量。是医生护士的爱，老师同学的爱，妈妈的爱，解放军叔叔的爱和好心人的爱让南南走出困境，活的坚强，取得成功。这份爱也在南南的身上得到了传递，她用自己的经历关心更多有困难的人，帮助他们重树自信。
我明白了，当遇到困境时，不管困难有多大，我们要勇敢面对，毫不退缩，活得自信而精彩
