文明与奢侈阅读题答案

由无敌大牡丹 分享时间：2023-09-20 10:20:58 收藏本文

【简介】感谢网友“无敌大牡丹”参与投稿，下面是小编给大家带来文明与奢侈阅读题答案（共9篇），一起来阅读吧，希望对您有所帮助。

篇1：文明与奢侈阅读附答案

读人类进化之历史：昔也穴居而野处，今则有完善之宫室；昔也饮血茹毛，食鸟兽之肉而寝其皮，今则有烹饪裁缝之术；昔也束薪而为炬，陶土而为灯，而今则行舟以煤气及电力；昔也椎轮之车，刳木之舟，为小距离之交通，而今则汽车及汽舟，无远弗届；其他一切应用之物，昔粗而今精，昔简单而今复杂，大都如是。故以今较昔，器物之价值，百倍者有之，千倍者有之，甚而万倍、亿倍者亦有之，一若昔节俭而今奢侈，奢侈之度随文明而俱进。是以疾奢侈者，至于一切物质文明屏弃之，如法之卢梭、俄之托尔斯泰是也。

虽然，文明与奢侈，固若是其密接而不可离乎?是不然。文明者，利用厚生之普及于人人者也。敷道为砥，夫人而行之；漉水使洁，夫人而饮之；广衢之灯，夫人而利其明；公园之音乐，夫人而聆其音；普及教育，平民大学，夫人而可以受之；藏书楼之书，其数千万，夫人而可以读之；博物院之美术品，其价不赀，夫人而可以赏鉴之。夫是谓之文明，且此等设施，或以卫生，或以益智，或以进德，其所生之效力，有百万亿于所费者。故所费虽多，而不得以奢侈论。

奢侈者，一人之费逾于普通人所费均数，而又不生何等之善果，或转以发生恶影响，如《吕氏春秋》所谓“出则以车，入则以辇，务以自佚，命曰招蹶之机；肥酒厚肉，务以自强，命之曰烂肠之食”是也。此等恶习，本酋长时代所遗留。在普通生活低度之时，凡所谓峻宇、雕墙、玉杯、象箸、长夜之饮，其超越均数之度之费者何限。普通生活既渐高其度，即有贵族豪富以穷奢极侈著，而其超越均数之度，决不如酋长时代之甚。故知文明益进，则奢侈益杀。谓今日之文明未能剿灭奢侈，则可；以奢侈为文明之产物，则大不可者也。吾人当详观文明与奢侈之别，尚其前者而戒其后者，则折衷之道也。

1.“寝其皮”和“无远弗届”两句的正确意思是( )

A.用鸟兽皮做衣服。无论多远也能达到。

B.用鸟兽皮做衣服。太远处不一定能达到。

C.睡在鸟兽的皮上。无论多远也能达到。

D.睡在鸟兽的皮上。太远处不一定能达到。

2.第一段中“是以疾奢侈者，至于一切物质文明屏弃之，如法之卢梭、俄之托尔斯泰是也。”这一句子的.意思是( )

A.卢梭、托尔斯泰等不仅厌弃、憎恶奢侈，而且连物质文明都要一起抛弃。

B.卢梭、托尔斯泰等厌弃、憎恶奢侈，但还是提倡物质文明的。

C.卢梭、托尔斯泰等认为奢侈的程度与物质文明是成正比的。

D.卢梭、托尔斯泰这些伟人一生提倡节俭，反对奢侈。

3.对“卫生”“益智”“进德”的含义解释正确的一组是( )

A.干净清洁聪明智慧道德高尚

B.防止疾病更加聪明提高道德修养

C.搞好卫生智慧更多道德高尚

D.增强健康增加智慧提高道德修养

4.“折衷之道”在本文中的意思是( )

A.采取中间的道路 B.采取正确的道路

C.采取错误的道路 D.采取不偏不倚的道路

答案

1.C

2.A

3.D

4.B

篇2：听雨的奢侈的阅读题及其答案

听雨的奢侈的阅读题及其答案

听雨的奢侈

林如求

近日夜雨，雨水顺着防盗网上的铁皮一层淌下一层，响声随着雨势，时骤时疏，时轻时重，朦胧中陡生一种静谧、和谐、悠远的美妙情感。

就像今人不见古时月，今月曾经照古人一样，古时的雨与今时的雨自然无太大的区别，今时的雨点拍打树叶、细润花草、敲击河滩、筛落水面的声音与古时也决无二致，所不同的只是对雨声的感受会因人因时因境因情而异。例如，同样是春雨，忧国忧民的诗人杜甫高兴放声高歌：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。而晚唐的李建勋对春雨的感受就要复杂得多：春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行行。春雨所引发的是诗人对过往岁月的一种深情的怀念和咀嚼。南宋词人蒋捷写的那首《虞美人听雨》，对雨从感怀到慨叹，更是把人生的悲凉况味传递至今，简直痛入心髓。

我没有经历过历史上山河破碎、家破人亡那样凄风苦雨的日子，自然也就没有如古人那般秋来叶上无情雨，白了人头是此声，对雨声会那么地百感交集和痛彻心髓，可在物质生活匮乏和丰裕时的感受却迥然不同。

回想小时住在乡下，最恼的就是雨天。雷鸣电闪风狂雨骤，令我惶恐万分。因此，每逢雷雨夜，我常龟缩在被窝里，以幼稚的心灵感受大自然的神经，带着惊恐惶惑，迷迷糊糊地进入梦乡。即令是和风细雨，我也不太喜欢。因为我家离学校有好长一段路程。那时，家里穷，没有雨伞，只有一个锅盖大的大竹笠，以它遮阳尚可，遮雨则只遮个头脸，衣裤难免要淋湿。冬春时节，没有雨鞋的我雨天赤脚踩在凉冰冰的地上，更难受！所以那时夜半听到嗒嗒的雨声，在我绝不是一首抒情诗，它带给我的.是一种湿漉漉的难受和一层苦涩涩的无奈。

长大以后，我读了许多书，特别是参加工作后，生活渐渐好起来，渐渐也喜欢起雨来了，不仅喜欢和风细雨，而且更喜欢狂风骤雨。因为此时在我看来，只有雨，没有风，没有雷电，也就缺乏了震撼心灵的力度。别的无庸费言，在中国文学史上，要是只有狂风骤雨，而无雷鸣电闪，恐怕屈原就写不出那奇谲瑰丽的杰作《天问》。正是大自然的雷电风雨触动了大诗人心灵深处的怨屈、激愤、忧虑、沉痛、苦闷、彷徨、坚贞、无畏才有了这篇流传千古的杰作。由此我也悟出了后世许多大文学家如莎士比亚、巴金、曹禺等所以喜欢写雷写电写风写雨的真谛。

身居闹市多年，已经难得再见山村那种雷鸣电闪的豪雨，除了台风登陆，也少见那种狂风拔树的骤雨和暴雨；水泥屋顶也使夜雨没了那种嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘的韵致。因此每逢下雨，我常因此生出一种遗憾。但我还是喜欢雨，不论是细声巧作蝇触纸，还是大声铿若山落泉，自是一种难逢的天籁。宁心静气地倾听那淅沥的雨声，对当今污染严重，整日笼罩在电视卡拉OK歌声和汽车摩托喧嚣声中的城市人来说，不啻是一种休息，一种调节，一种陶冶，一种享受。那雨声是大自然与你的絮语，它轻轻地搓揉着你的心，消去你因忙忙碌碌争名夺利而生的郁闷和烦乱、疲惫和冷漠，唤醒你回归大自然的亲情，找回你那颗失落的平常心，带给你一份平和的心态，让你变得更加青春妩媚、安详可人，从此迈向生命的圆满。因此，每当久晴不雨时，我就特别盼望着下雨。这时，不论是在白天还是在夜晚，听到那呼呼的风声，就好像在倾听大幕揭开的前奏；听到那嗒嗒的雨声，仿佛是在欣赏一首大自然的赞美诗；而此时的闪电犹如闪烁变幻的舞台灯光，隆隆的雷声自然就是高亢激越的黄钟大吕了

如是，我把听雨说成是一场难得的奢侈，你也就不会觉得无稽和过分了吧。

（选自《品中国散文》，有删改）

16．从全文看，作者举杜甫、李建勋、蒋捷等例子，在内容和结构上分别起了什么作用？(4分）

17．作者为什么把听雨说成是一场难得的奢侈？(5分）

18．儿时的我和长大后的我，对雨的感受有什么不同？你认为造成不同感受的原因是什么？请结合文意进行分析。（6分）

参考答案

16．①在内容上，强调对雨声的感受会因人因时因境因情而异，并丰富了雨声的文化韵味。

②在结构上，为写我对雨的不同感受作铺垫。［4分。内容、结构各2分。］

17．①因为久居闹市，远离了大自然，②总被污染、喧嚣所笼罩，③很难再听到那种能与大自然进行交流、④触动内心情感的、⑤充满自然韵致的雨声。

［5分。①、②点各1分，③、④、⑤点答对其中一点得2分，答对其中两点得3分。］

18．（1）儿时的我对雨并不太喜欢（甚至感到惶恐和苦涩）。长大后的我则喜欢上雨（尤其是狂风骤雨）。［2分。儿时和长大后各1分。］

（2）可以从生活环境、文化积淀、审美眼光、人物心境等的变化进行分析，只要涉及其中两种变化，符合文意，即可得4分。

【示例】儿时因为家里穷，没有雨伞、雨鞋，雨会给我带来难受和苦涩。长大后，生活条件改善了，雨已不会给我带来儿时的感受；而且我读了许多书，受到文学熏陶，有了审美眼光，因此雨给我带来的是美的享受。

篇3：丝绸之路与中西方文明交流阅读题及答案

在文明初起的时代，亚欧大陆的东西两端星光熠熠，照亮了各处的夜空。一边天生仲尼，万古长夜将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光。虽然两个大陆中间的广漠横无际涯，峻岭层峦叠嶂，但声声驼铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。这条沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带就是丝绸之路。

作为古代中西方文化交流的一条实际通道，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史。春秋战国之际，随着古代游牧民族的脚步,东西方之间贸易往来已经开始，其路线被称为草原之路。这就是丝路的前身。草原之路，从黄河中游，北上经蒙古草原，越阿尔泰山脉进入哈萨克草原；再经里海北岸、黑海北岸直达多瑙河流域。正是通过这条道路，当时为中国所独有的丝绸进入西方世界。到两汉时期，张骞受命西进通使西域，正式宣告了陆上丝路主干道的形成。及至唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引了世界各国来华贸易，陆上丝路弦歌不绝，海上丝路也逐渐建立起来。

丝绸之路是一条鲜活的道路，它不仅加强了不同国家、不同民族之间的交往，还加强了彼此间的思想文化交流。

隋唐时期，中国与波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断，相互之间的文化交流丰富多彩，不论是作为波斯物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入了中国，丰富了中国的传统文化。同时，撒马尔罕壁画上手捧丝绢的唐朝使者，波斯、阿拉伯文献对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化向西传播的广度和深度。事实上，古代中西之间的交流，不论是丝绸、玉器、香料、陶瓷、珍禽等物质层面的物品，还是佛教、景教、伊斯兰教、儒家思想、道教等思想层面的结晶，都是通过这条东西交往的道路双方交流的。

在丝绸之路汇聚的多种宗教文化既相互碰撞，又和平共处，和谐共存。汉唐时期经丝绸之路传入中国的思想观念以佛教的影响力最为巨大。中华王朝不论迎佛也好，辟佛也罢，都展现了佛教对代表中国意识形态的儒家思想的新塑造。西域的于阗王国是丝路上一颗璀璨的明珠，不仅是商人驻足之处，也是西行东来的僧侣歇脚所在。这里修筑了大量的`佛寺，宝殿主尊是佛像，佛像两边上方都是千佛，而下方则往往描绘地方神祇，其外部特征有似祆教神祇。由此可以看出，丝路上的诸神之间并没有战争，而是安然地保佑着各自的信徒。

按照塞缪尔亨廷顿的观点，不同文化由于自我认知身份的差异而存在着激烈的冲突。但历史经验表明，在冲突之外，文明之间还有着更为广泛的交流和竞争。公元751年，唐王朝与大食爆发战争，史称怛罗斯之役。这件小小的战事插曲迅速被和平交流取代，唐朝大量被俘工匠随大食军队西归，直接导致了以中国造纸术为代表的科技西传。随后，中亚撒马尔罕形成了一个造纸中心，并在以后的岁月中将造纸术从西亚传入欧洲，埃及人的纸草和羊皮纸开始退出舞台。可以说，怛罗斯之战在中西文化交流史上极具象征性。抛开军事上的胜败不论，中国文明与阿拉伯文明在怛罗斯之外的广阔空间里竞争并共生，对双方文化的发展都极具积极意义。文化多元、文明交往、和谐共存，这正是丝绸之路留给我们今天最可宝贵的财富。

篇4：丝绸之路与中西方文明交流阅读题及答案

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A．东西文明在初起时代，都诞生过开启文明的巨星，丝绸之路则突破地域隔阂使不同文化走向交融，成为穿越时空的文明长廊。

B．春秋战国时的草原之路是古代丝绸之路的前身，两汉时，张骞出使西域，使其发展成为主干道，到了唐代它就更加繁忙了。

C．一些西方的现存壁画、文献记录及考古发现，都印证了中国文化曾经有过西向传播的事实，且对西方的影响是广泛而深入的。

D．佛教经丝绸之路传入中国，虽历经中华王朝不同的好恶态度，但仍对代表中国意识形态的儒家思想的发展产生了深远的影响。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．草原之路是陆上丝绸之路的前身，这是东西方交流的商贸之路，是春秋战国时期由我国古代的游牧民族开拓的。

B．中国与波斯的交流持久而友好，双方既有物质层面的众多物品的交易，更有代表精神层面的各种宗教文化的交流。

C．丝绸之路上修筑的佛寺，为往来于东西方的商人和僧侣提供了方便和保佑，更反映了多种宗教文化的共生共荣。

D．怛罗斯之役胜败的影响，相较于以中国造纸术西传为代表的文化交流的意义，其军事层面的意义显得微不足道。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．丝绸之路是沟通中西方文明的重要纽带，千百年来始终充满着活力，其意义至今仍对沿路国家、民族的交往产生积极影响。

B．因为唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，海上丝路在唐代也逐渐建立起来，这与陆上丝路形成的原因是一样的。

C．塞缪尔亨廷顿认为，不同种族因文化的差异会产生一些激烈的冲突。但在某种意义上，即便是冲突，也无碍文明的交流。

D．怛罗斯之战不经意间为中西方文化交流提供了契机，它体现了中西方文化交流的多元性、文明交往和和谐共存的鲜明特征。

参考答案：

1、B

A项，都曾诞生过开启文明的巨星是对一边天生仲尼，万古长夜将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光一句的合理转换。冲破了地域隔阂是虽然两个大陆中间的广漠横无际涯，峻岭层峦叠嶂的合理转换。穿越时空的文明长廊是沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带的合理转换。

B项，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史说明春秋战国、两汉、隋唐时期的丝绸之路有很多条。根据选项句意,其在此处代指草原之路，而依据文意,成为主干道的不是草原之路，应是张骞出使之路。

C项，一些可指代撒马尔罕波斯、阿拉伯；广度和深度转换成修饰性表述广泛而深入，本质没变。

D项，中华王朝不同的好恶态度是对迎佛也好，辟佛也罢的概括；对儒家思想的发展产生了影响是对新塑造的合理转述。

本题考查考生对文中重要语句的理解的能力，能力层级为B级。

2、A

A项，随着古代游牧民族的脚步，说明这条丝绸之路是由古代游牧民族开拓的，由东西方之间贸易往来已经开始可以推断，草原之路的开拓其他国家的游牧民族也有参与。我国古代的游牧民族与古代游牧民族并非等值转换。

B项，友好是原文中的文字，持久与前文的悠久照应，也是对一直的合理转述。精神层面是对思想层面的转述，也是与物质层面相对应。交易虽是推衍，但文中前后都有相关的表述。精神文化宗教文化两概念据4、5段表述，都是同一意义。

C项，共生共荣是和平共处和谐共存的合理转述。

D项，微不足道是对这件小小的战事插曲迅速被和平交流取代的合理转述。

本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力，能力层级为C级。

3、B

A项，原文3段有丝绸之路是一条鲜活的道路，而且根据全文相关表述，丝绸之路确实起到纽带的作用，而至今仍是对此文的现实意义的合理推衍，文末这正是丝绸之路留给我们今天最可宝贵的财富，即说明丝绸之路对当下的作用和影响。

B项，对陆上丝路与海上丝路形成的原因理解有误。陆上丝路是双方贸易互动的结果，而海上丝路则是唐代社会的繁荣、先进的文明、开放的文化对世界各国的吸引，原文表述及至唐代中国社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引了世界各国来华贸易，陆上丝路弦歌不绝，海上丝路也逐渐建立起来。

C项，不同种族因为文化的差异会产生一些激烈的冲突是原文不同文化由于自我认知身份的差异而存在着激烈的冲突的合理转换，依据文本战事插曲迅速被和平交流取代在冲突之外，文明之间还有着更为广泛的交流和竞争等，可以判断即便是冲突，也无碍交流与竞争的转述与推衍是合理的，同时，在某种意义上也令表述更为严谨。

D项，怛罗斯之战在中西文化交流史上极具象征性，说明怛罗斯之战某种意义上是一次文化交流，根据唐朝大量被俘工匠随大食军队西归，直接导致了以中国造纸术为代表的科技西传可知，这样的交流确实是不经意间造成的。文章的结尾以怛罗斯之战引出丝绸之路的意义文化多元、文明交往、和谐共存，而从论证角度来看，怛罗斯之战一例是为了论证丝绸之路的开拓与发展客观上除了会引发一些冲突，还有着更为广泛的交流和竞争，根据全文观点，后者才是其真正意义所在，因此，怛罗斯之战的象征意义自然也是丝绸之路的意义。

本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。能力层级为C级。

篇5：树下阅读题与答案

树下阅读题与答案

树下

铁凝

自从儿子去北京念大学，一家人得全力以赴供应儿子每月的开销，老于连烟都戒了，哪儿还能挤出取暖的煤钱。又过了些时候，老同学项珠珠从省会调至老于的城市，做了这城市的副市长。自此，老于和家人常在电视屏幕上看见她。

老于的老婆说，这个女市长和你不是同学么，能不能跟市长说说，给咱们找两间有暖气的房。老于说，怕不好开这个口。此时全家正吃晚饭，老于盯住女儿的双手，手肿着，青一块紫一块的。再看看孩子的耳朵，也冻了。女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛，拿了个第二，回家后她对老于说，她的目标是北大、清华，非这两个学校不考。明年女儿高中毕业，最关键的一年，老于拿什么来支持女儿的关键时刻？也许真应该去找老同学项珠珠市长。

老于家中无电话，第二天他特意早些上班，趁同事们还没进教研室，他给项市长打了电话。电话里的项珠珠很热情，问老于是不是有什么事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事，声音挺大，就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项副市长说有事也没关系只要她能帮忙。这边老于仍高声坚持说没事，只是想见面聊聊。

这晚老于骑了五十分钟自行车，从城郊赶到项副市长家。在项副市长温暖的家中，项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。老于一下子意识不到这些，他甚至看不见客厅里都摆列了

些什么。房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香……这些和老于无关，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中的女市长。他于是就谈文学。

他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的，初次把陀思妥耶夫斯基介绍给她的正是他老于。果然，如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好，她很轻易地就说出了一大串当代作家的名字和他们的小说，并和老于探讨这些作家的作品。老于谈着自己的见解，他发现项珠珠脸上是信服的神态，她的表情使老于很满意自己，当他满意自己的时候便也开始焦虑：房子呢？房子的请求他究竟什么时候才能开口呢。他滔滔不绝地讲着，却也发现自己越来越无法对付自己，心中的另一个老于在同他捣蛋。他的话题越是宽泛，他说出房子的.可能就越是狭窄；他谈话的内容越是高雅，他的房子问题就越是俗不可耐；他越是想说出房子的事，就越是说不到房子上去。他不知道他这是怎么了，他在点点滴滴、一分一寸地折磨自己枪毙自己，他同情自己又痛恨着自己，可是他必须一直往前讲。

时间已经十一点了，他的事还没说呢，可他已经没有理由再坐下去了。他站了起来，项珠珠也站了起来。以她的经验和洞察力，会猜出他是有求于她的，于是她又问老于真的没有别的事么？没有没有没有真的没有……老于边摆手边大步向门口走，叫人觉得你若再问反而是你对他的不礼貌了。项珠珠没有再问。出得门来，老于的脑子很乱。他解开棉袄领扣，让冷风吹一吹他那燥热的心。他推起自行车在便道上走了几步，站在一棵龙盘槐下。他是来求项珠珠解决两间带暖气的房子的，可他一晚上都说了些什么呀！

他不能再将这请求原封带回家去。他应该说出来，他必得说出来，他鼓动着自己又朝龙盘槐靠近了一点儿，他把这棵树想成了项珠珠，他对着树说出了他那难以启齿的请求。他把满心的重负卸在了这棵树下，然后骑车离开了它。

老于回到家时，已是夜半时分。他站在院子里没有立即进屋，因为他发觉自己又把另一个难以启齿的请求带回了家来：他准备请求老婆和女儿再也别让他去请求副市长了。

（1）下列对小说中关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．老于想请中学同学项市长帮忙却不好意思开口，但女儿正处于学业的关键阶段又让他觉得自己必须开口。整个故事就在这两种心理的交叉冲突

中展开。

B．作者运用语言、神态、动作描写来刻画老于，如电话联系项市长时“声音挺大”，“高声坚持说没事”，显示出他说话时的自豪心理。

C．小说使用第三人称全知全能式的视角，灵活的叙述方式，平实细腻的语言描写，展现了老于内心矛盾复杂的斗争和辛酸无奈的心理。

D．看到项市长家房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香……老于自感寒碜，为迎合项市长的爱好，只好大谈文学。

E．老于最后对一棵龙盘槐倾诉，反映了知识分子维护自尊的心理，也直接批评了当今项市长之类的干部目中无人、脱离群众的现实。

（2）作品的第五段是如何表现老于的心理的？请简要分析。（6分）

（3）作品主人公老于是一个什么样的人物形象？请简要分析。（6分）

（4）请结合全文，探究“树”的深刻意蕴。（8分）

（1）AC（答C给3分，答A给2分，答D给1分）

（2）文章第五段运用对比手法展示了老于既自尊又自卑的矛盾心理。①一方面，他要维护自尊，在项珠珠同学面前大谈文学，以显示自己的文学功底；②另一方面，他向项市长提出请求的欲望在潜滋暗长，于是才会“话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄”，才会有“点点滴滴、一分一寸地折磨自己”的感觉。（总说2分，分析每点2分。如有其他答案，言之成理者亦可酌情给分）

（3）①老于是一个自尊心极强而又生活在底层的知识分子。现实生活中感到困惑，心灵受到损伤。②老于深爱着自己的家人。为了供儿子念大学，老于连烟都戒了。想到今年是女儿高考的关键一年，他还是打算硬着头皮去找老同学项市长请求解决两间有暖气的房子，以此来支持女儿。③做事犹豫不决。自认为难以向项市长开口，为了家人还是决定去求项市长；打电话给项市长，但又坚持说没事，只是想见面聊聊；见了面又只谈文学，始终没说出房子的事情。（每点2分）

（4）①树是老于真实生存状态的见证者。在这棵树下，有着知识分子清高的人格。②树是老于最好的倾诉对象。老于面对“龙盘槐树”发泄自己的无望、无助的请求。③树是老于“请求”的对象，有“遮蔽”“庇护”的作用。树不仅能遮蔽物质世界的伤害，还能满足精神上的自尊。④树象征“权力

阶层”。像项副市长一类的政府官员，应该造就一棵浓荫的“大树”，使这些普通知识分子在“树下”生活得更好。

（每点2分，如有其他答案，言之成理者亦可酌情给分）

篇6：《爱莲说》阅读题与答案

关于《爱莲说》阅读题与答案

(一)

[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

(节选自周敦颐《爱莲说》)

[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波;及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继;乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观;无一物一丝，不备家常之用者也。

(节选自李渔《闲情偶寄》)

[注释]①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。鄂州市初中升学考试样卷

1.解释下面句子中加点的字。(2分)

⑴不蔓不枝

⑵陶后鲜有闻()

⑶不至白露为霜，而能事不已()

⑷此皆言其可目者也()

2.下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是()(2分)

A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥

C.乃记之而去D.呼尔而与之

3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

⑴可远观而不可亵玩焉。

译文：____________________________________________________________

⑵无一时一刻，不适耳目之观。

译文：____________________________________________________________

4.甲、乙两个文段的主要意思各是什么?(3分)

甲文：________________________________________________________

乙文：

5.甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。(3分)

_____________________________________________________________________

【答案】1.⑴长枝节，生出枝节⑵少⑶停止⑷合宜，适合(2分)2.C(2分)3.⑴(人们)可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄。⑵无时无刻不适合人观赏。(4分)4甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观;无一物一丝，不备家常之用”。(3分)5.甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值。(3分)

(二)

(甲)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)

(乙)兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可;即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶?(选自张大复《梅花草堂集》)

[注释]①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。

1.解释下面句中加点的词。(4分)

①亭亭净植②陶后鲜有闻

③而名之不可④莫能肖也

2.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是()。(2分)

A.强迫B.接近，迫近C.狭窄D.威胁

3.下面句中加点词的意义和用法相同的'一组是()。(2分)

A.体兼彩，而不极于色此用武之国，而其主不能守

B.纯以情韵胜皆以美于徐公

C.花之富贵者也辍耕之垄上

D.其真文王、孔子、屈原之徒其子好骑

4.用现代汉语翻译下面句子。(2分)

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：

5.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是()。(2分)

A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。

C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。

D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

6.同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分)

香味：莲——;兰——氲氲无所。

品位：莲——可远观而不可亵玩;兰——。

7.(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的品性。(2分)

【答案】1.①树立②少③说出④酷似，逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分)2.B(2分)3.A(2分)4.(莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2分。“染”、“濯”、“妖”各0.5分)5.B(2分)6.香远益清不可得而亲，不可得而疏(2分。后一格填出其中一句得0.5分)7.洁身自好高洁(2分)(意思接近即可)

篇7：学与问阅读题及答案

学与问阅读题及答案

（一）《学与问》（节选）

在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。北宋有个大科学家，名叫沈括。他小时候读白居易的诗《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”他想：为什么同是桃花，开花的时间相差这么远呢？他去问妈妈，妈妈说：“兴许是花开花落，有早有迟吧！”妈妈的回答没能解开沈括的疑团，他仍然把这个问题放在心上。有一次，他随大人到深山的.寺庙里去，发现那里的温度要比山下低得多，才明白了其中的道理。

1.照样子选词语：花开花落【BD】。

A.将错就错

B.各种各样

C.不懂装懂

D.一模一样

2.文中“兴许”是什么意思【AC】？

A.可能

B.高兴

C.也许

D.允许

3.哪些句子能体现沈括爱观察思考【ABD】？

A.有一次，他随大人到深山的寺庙里去，发现那里的温度要比山下低得多，才明白了其中的道理。

B.他想：为什么同是桃花，开花的时间相差这么远呢？

C.北宋有个大科学家，名叫沈括。

D.妈妈的回答没能解开沈括的疑团，他仍然把这个问题放在心上。

4.哪句话概括了这段的意思【B】?

A.他想：为什么同是桃花，开花的时间相差这么远呢？

B.在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。

C.北宋有个大科学家，名叫沈括。

D.妈妈的回答没能解开沈括的疑团，他仍然把这个问题放在心上。

5.从沈括的事例中，你受到了什么启发？请结合实际谈一谈。

答：紧扣“善于把勤学好问和观察思考结合起来”即可。

篇8：学与问阅读题答案

我们面对的是一个五彩缤纷的世界。这个世界日新月异，瞬息万变，作为新一代的小学生，我们更应当像哥白尼那样，遇事多问几个“为什么”，学会从平常的事物中发现问题。有了问题，可随时随地请教别人。你可以请教父母和老师，也可以请教同学和朋友。只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。古人说的“能者为师”就是这个道理。

1.联系上下文，解释下列词语。

五彩缤纷：________________

能者为师：________________

2.照样子，用画线的词语写一个句子。

3.我们新一代的.小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该________________________________。

4.我们可以问谁？可以问________________，可以问________________，还可以问________________。

参考答案：

1. 指颜色繁多，非常好看。

会的人就是老师，即谁会就向谁学习。

2. 示例：只要时间允许，不管刮风下雨，我都要去那边。

3. 勤学好问，善于发现问题

4. 爸爸妈妈老师身边的同学

篇9：文言文阅读题与答案

文言文阅读题与答案

阅读下面的文字，完成11－15小题

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛，灌，东阳侯，冯敬之属尽害之，乃短贾生日:洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。

贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰:吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。

[注]：釐：胙肉，祭过神的宝食：受釐，一种祈神降福的仪式。

（选自《史记·屈原贾生列传》）

11、下列句子中，加点字的解释有误的一项是（）（3分）

A、斩木为兵，揭竿为旗揭：举

B、不爱珍器重宝肥饶之地爱：爱护

C、信臣精卒陈利兵而谁何信：可靠的

D、序八州而朝同列序：排列座次

12、下列句子中不含有通假字的一组是（）（3分）