坚守良知阅读题答案

由绿茵分享时间：2023-12-19 09:04:02 收藏本文

【简介】感谢网友“绿茵”参与投稿，下面小编给大家带来坚守良知阅读题答案（共8篇），希望能帮助到大家!

篇1：坚守良知阅读题答案

坚守良知

① 良知是天赋的道德观念。孟子说：“所不虑而知者，其良知也。”意思是说，不经考虑就知道的，是人的良知。孟子的话启示我们，每个人先天都拥有良知，区别在于我们后天还能否坚守。因此，做人应当坚守良知。

② 坚守良知，就是在诱惑面前，坚持原则。著名的电影导演冯小刚，曾受邀担任某次选秀活动的评委，当得知主办方已内定一位选手获奖时，立即表示要退出该次活动。面对主办方的重金挽留，冯小刚冷笑道： “既然是比赛，就应当遵守公平、公正、公开的基本规则 ,无论你们给我多少钱，也消除不了我对其他选手的愧疚感!”冯导的态度使得主办方最终取消了内定的获奖名单。冯小刚面对金钱诱惑时不为所动，坚持公平、公正、公开的原则，拒绝内定选手获奖的行为，就是对坚守良知的最好诠释。

③ 坚守良知，就是在压力面前，敢于担当。明代海瑞，针对世宗迷信巫术、不理朝政等弊端，冒死抬棺上书，劝谏世宗远离方士骗术，治理朝政，因而激怒世宗，被诏命下狱论死。直至穆宗即位，才被释放出狱。马德在《良知，是荷底的风声》中说：“一个有良知的人，不会是一个自私的生命，他们有着强烈的责任感和使命感，心怀天下，悲悯苍生。”正是“心怀天下，悲悯苍生” 的强烈责任感使海瑞坦然面对强大的压力，冒死进谏，海瑞这种坚守良知的行为被后人广为称赞。

④ 一个人如能将坚守良知作为一生的信念，就可能铸造出人格的丰碑。杜甫一生颠沛流离，晚年疾病穷苦，依然“穷年忧黎元，叹息肠内热”;德国人卢安克放弃安逸的生活，到广西大山深处贫穷的山村支教数十年……我们应该怀着一颗虔敬的心来仰视这样的人格丰碑，从而在漫漫人生路上，坚守住我们的良知。

1. 作者在这篇文章中提出了怎样的论点?

答:

2. 请简要分析本文的论证思路。

答：

3. 第①段中引用孟子的话有什么作用?

答：

4. 第②段使用了什么论证方法?有何作用?

答

1. 做人应当坚守住良知。

2. 文章首先通过引用孟子的话提出中心论点一做人应当坚守良知;接着运用举例论证和道理论证，从“坚守良知，就是在诱惑面前，坚持原则”和“坚守良知，就是在压力面前，敢于担当”两个方面进行具体论证;最后指出坚守良知的重要意义，重申论点。

3. (1) 引出论点。(2) 作为道理论据证明论点的正确。

4. 举例论证。举出冯小刚参加选秀活动拒绝内定的事例，具体论证了“坚守良知，就是在诱惑面前，坚持原则”的观点。

篇2：坚守是最好的创新阅读题答案

坚守是最好的创新阅读题答案

青年剧作家余青峰，从19岁写出处女作闽剧《之江潮》开始，来佳作不断，创作出32个剧本，其中20部荻省级以上大奖，越剧《赵氏孤儿》获第四届中国戏剧文学奖金奖、中国越剧节金奖及中国编剧界最高荣誉-第二届中国戏剧奖，曾禺剧本奖；锡剧《江南雨>获第十届中国戏剧节优秀剧目奖：黄梅戏《半个月亮》《李时珍》均获第六届中国黄梅戏艺术节优秀剧目奖。

在戏曲日益萧条的今天，余青峰何以佳作连出，获奖频频？

泛娱乐化时代戏曲需要坚守

从2 0作为特珠人才被引进杭州，7年创作剧本18部，余青峰创作的剧作数量之多，质量之高，获奖之频繁令国内知名戏剧专家称奇。曾任杭州市文广新局局长的陈建一给他这样的评价：“余青峰的可贵之处不仅在于他的高产，更因为他的每部戏都与众不同。当然，每上演一个戏都会引来争议，因为他在探索戏曲的改革。”

余青峰的成功，源于他义无反顾投身戏曲的坚守。他从小热爱戏曲，其父在福建一县闽剧团工作，常年深入农村演出。余青峰每年寒暑假都随父亲下乡，乘拖拉机，夜宿破庙，但每到演出时看到如痴如醉的观众，他感到一种天赐的快乐。戏曲是他心目中最高级的娱乐。他说：“这种娱乐，并不是庸俗趣味，也不是简单地取悦观众，而是在技艺化的唱念做打中，有血有肉，有爱有恨，有滋有味。”

在很多人看来，随着电影电视、互联网等娱乐方式的普及，中国戏曲已经无法延续昨日的辉煌。余青峰认为，戏曲非但没有过时，反而愈发不可替代。尽管戏曲编剧越来越少，作为国之瑰宝的守护者，他曼有一种使命感责任感。余青峰坚信，哪怕“回首繁华如梦渺”，也要“残生一线对惊涛”，只要有人坚守，戏曲总有枯木逢春的一天。

探索引来各种非议

余青峰做到的不仅是坚守，还有不断探索，在探索中寻求戏剧走出困境之路。

，余青峰根据世界名著改编的越歌剧《筒.爱》公演。还没演出，戏剧界已经是议论一片。越剧迷们一听“越歌剧”就来气：“什么越歌剧？越剧是越剧，歌剧是歌剧，风马牛不相及的剧种能一锅煮吗？”一直关心着余青峰的越剧界元老袁雪芬也担心：“怎么改编这样一个国外的经典题材？”

及至看完戏，戏迷们才心服口服。袁雪芬更是激动地拉着余青峰的手说：“这个戏我们年轻人很喜欢！别以为我老了，我的心就像刚诞生的越歌剧一样年轻！”她特意强调“我们年轻人”,作为越剧改革创新的泰斗，她认为越剧应该继续往前走。

戏剧需要承担社会大使命和大责任

“戏剧是一种深度的灵魂战栗后的结晶，承担着一种社会大使命、大责任，编剧应有这种使命感和责任感。”余青峰说，“不只有才子佳人、缠绵悱恻才是越剧，戏曲艺术走到今天，无论从文学还是表演、声腔，都经历了不同程度的变革历程，百年越剧也是不断改革、不断汲取各门类的艺术营养才走到今天的。”

“从选择戏剧那天起，我就是选择了一条朝圣的路。同时这也是一条不归路，是披荆斩棘通往彼岸的心路，”余青峰说，“我已将个人小命运与戏曲大命运联结在一起，决意为戏曲艺术孜孜不倦地守候、耕耘、求索。”为此，他给自己一个不成文的约定：影视约稿能推则推，戏曲约稿能写则写，哪怕是地方小剧种小剧团。他每年都会接到30多部戏的“订单”，但他最多接三四部，他对作品质量的苛求胜过一切。

对余青峰来说，戏剧是他毕生的事业，也是父辈的嘱托。在县剧团工作了30年的父景是他毕生的榜样， 5月11日，老人与世长辞，临终前说了最后一句话．“残演完了。”“戏演完了。”这本应当是索福克勒斯、莎士比亚、尤金.奥尼尔、布莱希特、关汉卿

(l)下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（5分） ( )( )

A 文章第一段详细介绍了余青峰的作品及获奖情况，主要是为了吸引读者的阅读兴趣。

B．余青峰自小就对戏曲十分热爱，他认为戏曲是最高级的娱乐，这促成了他对戏曲的坚守。

C．余青峰认为编剧应承担社会大使命、大责任，这体现了戏剧作家的社会良知和责任担当。

D．文章“探索引来各种非议”一部分中，两次引用袁雪芬的话，是为了体现越剧界元老对余青峰的关心和爱护。

E “影视约稿能推则推，戏曲约稿能写则写”的创作原则，显示了余青峰对戏曲的钟爱和坚守。

(2)你认为余青峰父亲临终前的“戏演完了”这句话有何深意？余青峰的父亲对余青峰有怎样的影响？（6分）

(3)在戏曲日益萧条的今天，你认为余青峰为何会佳作迭出，获奖频频?（6分）

(4)作为青年剧作家，余青峰是成功的。他的成功历程对你有怎样的启示'请结合原文并联系现实加以探宄。（8分）

阅读答案

(1)AD（A项，“吸引读者的阅读兴趣”错，主要是为了表明他创作的剧作数量多、质量高。D项，引用袁雪芬的.话，有关心和爱护的意思，更主要的是体现了余青峰的探索精神。）(选对一个给3分，两个给5分)

(2)①这句话是余青峰父亲对自己未竟事业的惋惜，更是对余青峰的希望——“我的人生之戏演完了，下面要看你如何去演了”。（2分)

②小时候深受父亲的影响，热爱戏曲；余父一辈子献身戏曲事业，对余青峰的正面影响；余父临终前的那句话，对余青峰是一种无形的激励。（4分)

(3)①他从小热爱戏曲，对戏曲有着义无反顾的坚守；

②他能够不断探索，在探索中寻求戏剧走出困境之路；

③他勇于承担社会大使命、大责任。

(4)①余青峰的成功，源于他对戏曲的热爱和坚守。可见，兴趣和执着是成功的前提条件。②余青峰的成功，离不开越剧界元老的关心与支持。可见他人的帮助也能助其成功。

③余青峰将个人小命运与戏曲大命运联结在一起的做法，体现了他深重的使命感和社会责任感，这是成功的前提和基础。

④余父一辈子献身戏曲事业，对余青峰的影响、鼓励也很重要。可见成功离不开榜样的示范引领。

篇3：《站起来的良知》阅读答案

李丹崖

(1)默克是一名医生，今年76岁了，瘸着一条腿。他的这条腿是被战友们打瘸的。但是没当他讲起这段往事，兴奋与喜悦之情总是溢于言表。

(2)那是1941年的9月，苏联正式发起了莫斯科保卫战，默克所在的德军阵营因战线太长，再加上莫斯科的天气逐渐恶劣而节节败退。

(3)一天，在一场激烈的巷战之后，默克所在的连队只剩下了十几个人，无奈之下，他们只得向莫斯科郊外的一个村庄退守。那是一个被炮火洗劫一空的村庄，冲天的浓烟和火药味呛得人睁不开眼睛。

(4)苏联红军在后面穷追不舍，默克等人隐藏在一个倒塌的民舍里。那是一片废墟，一看就知道双方大量火力刚在这里交锋过。默克藏在一个废弃的灶台里侧，透过一个豁口，可以观察外面的动静。

(5)苏联红军一步步向村庄逼近，默克等人蜷缩在断壁残垣之中，瑟瑟发抖。好在浓浓的硝烟救了他们，苏联红军竟然没有抓到一个人，只得悻悻地离开村庄，向前继续追去。

(6)约摸半个小时后，默克等人从废墟里爬了出来，准备迅速集合撤离。然而就在此时，默克听到了一个女人的呻吟声，那声音来自自己藏身的灶台另一侧的一片草垫。默克挪开草垫一看，底下竟然藏着一个孕妇，即将分娩。孕妇一看面前站着一个德国人，立即吓得浑身抽搐。她用几乎走调的声音、无比慌乱的手势，对着默克哀求着。虽然不懂她在说什么，但是，通过手势，默克逐渐明白了她的意思——她是在恳求默克，无论如何不要伤害她的孩子。

(7)默克含着泪掩上了草垫，准备离开，哪知就在他刚刚掩上草垫的一刹那，孕妇发出了撕心裂肺的叫喊声。默克再次挪开草垫，发现妇人两腿之间的白毯子已经被鲜血染红。做过医生的默克意识到：妇人要生产了！孕妇的身体看起来极其虚弱，加上条件恶劣，如果自己不帮助她接生，她很可能会有生命危险。默克这时也顾不了连队的集合号令了，连忙示意要帮孕妇接生，孕妇点头同意了。十分钟后，一个男孩高亢的哭声响起来，母子平安。默克留下了自己身上仅余的食物，然后飞身跑出废墟。

(8)等他赶上连队，战友们已经走出村子将近5公里了。看到默克两手鲜血，他们开始质问起他迟到的原因。默克如实相告，没想到长官大发雷霆，一脚把默克踢出很远，然后，10多双军靴雨点般地踹到了默克身上……

(9)默克醒来的时候，已经躺在了苏联红军的担架上，他的右腿被战友们踹成粉碎性骨折，是苏联红军救了他。

(10)二战结束以后，作为战俘的默克回到了德国。他原以为人们会对他加以鄙视和谩骂，然而，大多数国人却并没有那样做，相反，一家医院还主动接纳了他，让他做主治医师。

(11)为了救一个敌国的孕妇，默克甘心违背军纪，活生生地被打折了一条腿，做了战俘。默克说：“我永远不后悔，尽管我瘸了一条腿。但是我的良知却站了起来！”

1.请用简洁的语言，概括故事情节。（4分）

2.下面是一张尚未完成的读书卡片，请将其填写完整。（3分）

读书卡片

篇名：《站起来的良知》作者：李丹崖

摘句：默克挪开草垫一看，底下竟然藏着一个孕妇，即将分娩。孕妇一看面前站着一个德国人，立即吓得浑身抽搐。

品析：_____________________________________________________

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3.联系上下文，分析文中第（7）段“默克含着泪掩上了草垫，准备离开”中默克当时的心理。（4分）

4.为什么默克回国后没有收到预料的'鄙视和谩骂，“相反，一家医院还主动接纳了他，让他做主治医师”？（4分）

5.第（11）段中，“默克说：’我永远不后悔，尽管我瘸了一条腿。但是我的良知却站了起来！’”这句话表现了主人公什么精神？其中加点词是什么意思？（5分）

参考答案

1.德国军医默克在躲避苏军追赶时无意间发现一名苏联孕妇，并帮其接生，因而晚归部队，遭到长官和战友毒打致残，后被苏军所救。战后归国却被大多国人接纳。

2.“竟然”表明出乎意料，默克没想到会在战火纷飞的紧急关头会遇见临产的孕妇。“浑身抽搐”表明孕妇的极度恐慌。该句写出默克和孕妇的不期而遇，为下文发展设置悬念，使得情节发展出乎意料，同时为赞颂默克的良知作铺垫（1分）。

3.他是一名德国军人也是一名救死扶伤的医生，不愿看到战火蔓延到普通人的身上；“掩上了草垫”是为了不让孕妇再被人发现而遭受到无妄之灾（2分）。“眼中含泪”，因为他那颗同情与怜悯的心，也为下文他向孕妇伸出援助之手埋下伏笔。（2分）

4.德国人民和纳粹主义是有本质区别的，大多数德国人是厌恶战争，热爱和平的，他们也是有良知的（人性善良的美德是没有国界和分歧的，做人的良知会得到普遍的认可）（2分）；接纳他的医院更是独具慧眼，因为像默克的选择更加证明了，这样有良知的大夫，一定是热情、善良、救死扶伤、对本职工作极端负责的人。（2分）

5.默克的精神：善良、舍己救人、无怨无悔，闪现出人性的光辉。“良知却站了起来”：为了向敌国的孕妇伸出援助之手，默克违抗军纪，以一条腿被活生生打残的代价，成全了自己的美德（以肉体的残缺换来精神上的伟大）。这表达了默克庆幸当初自己的选择（值得，无怨无悔），彰显了人格的光辉。（5分）

篇4：坚守良知的话题作文

科夫将“良心”理解为“同情心”，这其实已经过于片面；进而将“同情心”延续为“乐善好施”，这似乎也有点牵强；而将“同情心”延伸为一种负担，这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫？答案是肯定的。不是！也许科夫已经进入了我的文字里，但他却没有进入到自己的思想里；没有细细检阅打理自己的灵魂，就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断，我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”，这里的良心就没有同情心，而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响，然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于，良心话的诚信几何，也就另当别论了。

良心其实还是一种商品。它可以估价而贾，要不然就不可能有“出卖良心”一说。有一则故事说的是有兄弟两人，老大贪得无厌，老小憨厚老实。老父深知大儿子的劣性，在临终前将所有的财产都交给了大儿子，而独独只留给小儿子一件破棉袄，嘱咐他若有危难，可到当铺兑现。后小儿子生活窘迫，贫病交加，万般无奈只得将棉袄送到当铺。当铺老板万分诧异，仔细端详，见袄内书有“良心”二字，遂长叹一声：“这年头若非穷途末路，谁愿出卖良心？”立刻命人封纹银十两……

当然，不同的人对良心的理解和参照也不尽相同，有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”，更多的是寄予自己以前对那个人的给与，而今自己危难时刻，需要他假以援手时，他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人，守不住公正的立场，在强权面前表现得畏缩，甚至助纣为虐，颠倒黑白，这种人的“良心”显然是被狗吃了。

小鬼子侵略中国，对着国人叫嚷“你的良心大大的坏”，他们的良心标准究竟是什么，在这里不难看出……

而良知却是一种基于道德和思想上的认知，是一种自觉的行为，它不同于良心那样，带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程，是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成，它就会根植于您的血脉里，永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事，而良知却更象是一种使命，一种责任和义务！有一点科夫说的没错，良知是一种让你无法割舍的负担！

在道德上，良心是遵从，而良知是维护，是扶持，是倡导，继续和传承！

当然，无论是良心还是良知，它们都是和贫富没有必然的联系，也并不是只有富人才可以释放自己的良心（同情心——按科夫语）。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱，那就真的只能是良心（同情心）使然，而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力，这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说，良知是一种社会行为的觉悟！

不管如何，没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里，他除了享受自己种下的诅咒外，便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪，也不会有太多的人求全责备，但千万别种恶行。

最后，再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注，其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱，极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持（这似乎不是我的初衷），我想，那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞，把酒言欢。这我能理解，因为我也向往这种惬意地生活，而且我相信其他的任何人都向往这样的生活，当环境和条件不允许时，便需要有人为此不断付出努力。

“按照自己的认知，听从内心的召唤”，只不知科夫的内心又是什么在召唤？科夫显然没有明白，也没有意识到，他正在遵从他自己的道德和他所言的良心的召唤。若不然，科夫又当作何解释？

篇5：坚守良知的话题作文

坚守良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为，坚守出来的良知，永远不会埋没在时间的尘土里，会深深地影响每一个人，会将真情坚守到每个人身上。

坚守忧虑

伟大的现实主义诗人杜甫，即使无法寄身于官场，却也能终生为劳苦大众忧虑，为国家兴衰忧虑，这就是他的良知。他的良知向世人坚守着深深的忧虑。

在“天明登前途，独与老翁别”后，他写下了《石壕吏》；在看到“牵衣顿足拦道哭”、听到“哭声直上干云霄”后，他奋笔而作《兵车行》；在“剑外忽闻收蓟北”后，他又欣喜欲狂，当即写下《闻官军收河南河北》……他的忧国忧民，不正是他良知的体现吗？

良知所坚守的忧虑，令人赞叹。

坚守无私

全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡，全村上下100多人都被集中一处，通过汉奸的翻译，日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱，人人怒目而视。“再不说就杀死你们！”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准，就在快要按下扳机的时候，突然有一只手高举起来：“我告诉你们，我知道他在哪里！”

那举手的是一个杂货店的老板，当日本人找到那个八路时，那个八路已经死了，日本人于是将他尸体挂在树上用火烧焦了。等日本军一走，人们立刻对那老板拳脚相加，来不及争辩的他直到被打得奄奄一息，才有机会说了一句：“他是我的儿子啊！”这无私难道不是一种良知？

两代人所坚守出的良知，挽救了整个村庄的命运。

坚守反思

1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。德国向世界坚守了良知，世界人民因看见良知而原谅了德国。

遗憾的是，随后的37年间，日本的首相们或许也会有一丁点的反思，可是很多人却固执地站在靖国1神社里，对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜。因为良知，人们看到跪着的德国人比站着的日本人更加高大。然而，令人不可思议的是，一些日本右翼分子正要篡改历史，矢口否认自己当年给亚洲人民犯下的滔天罪行。在这种“反思”中，我们无法发现日本有什么悔过，有什么良知。

良知所坚守的反思，令人深思。

坚守良知需要勇气和无私。良知永存。

篇6：坚守良知的话题作文

轻轻浅浅的曲调，在古老深处漫溯，风如水袖滑过脸颊，忽觉脸上一凉，泪水不知什么时候流了出来，为我们曾逝去的“风景”而哭泣惋惜……

——题记

独自漫步在小巷中，刚刚才被雨水浸湿的小径一尘不染，两旁的花儿在雨水的沐浴下竞相开放，微风吹拂着刚发芽的小树，不时地夹杂着一丝花儿的清香和泥土的作文芬芳，一切都是那么的美，我不禁沉浸在优美的散文中，什么时候，我也能嗅着花儿的清香，拌着雨丝的亲吻，在这唯美的意境中任思绪纷飞呢？

曾几何时，自己独自一个人坐在窗前，发出这样的感慨，那么微凉，那么无声……

一股刺鼻的气味从窗外传到屋里，我急忙上窗户，生怕这难闻的气味会使我变得失去良知，从而像那些破坏环境的人一样，不但不爱惜自己的家，反而无情地破坏它。

垃圾箱旁清清楚楚地用红色字体写着“保护环境，人人有责”，这时，一位身着西装的男士从旁边走过，随手从公文包中掏出一张纸巾，擦了擦自己的眼镜，然后随手“潇洒”的一扔，丝毫没有看一眼旁边的垃圾箱，开着自己价值不匪的小汽车扬长而去，但那价值不匪的小汽车在我眼中是那么的一文不值。

难道他没有看到垃圾箱上的字吗，难道他近视吗？难道他不认识吗？呵！真可笑。

其实，他不是文盲，也不是没有看见，只是人们的良知都不知去了哪里，究竟是什么吞噬了人们的良知，谁能告诉我！谁能告诉我！

夜色拉开帷幕，丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，就如同我此时的心，就如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚集在环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。

夜，很静！夜，很冷……

篇7：小镇的良知现代文阅读答案

小镇的良知现代文阅读答案

美国加州的一个偏僻小镇上，来了一对母子。这位叫玛丽的母亲来到镇上后，租下了一家闲置了很久的门面，开了个百货店。并且，玛丽还把自己的儿子送到了镇上的学校读书。似乎玛丽要在这里安家落户，小镇上的人都很高兴，在玛丽的百货店开业那天，他们都来祝贺玛丽。

玛丽的百货店很有特色，吸引了小镇上的人，每天都有很多人去她的百货店里购物。尽管玛丽要照顾百货店，她每天还要接送儿子，还要买菜洗衣做饭，但是她却没有请个服务员。也许，玛丽没有多余的钱来请服务员；也许，玛丽想自己辛苦一些，把钱存起来将来好在小镇上真正地安家落户。

当玛丽去接送儿子放学上学的时候，当她去买菜的时候，百货店里有顾客在挑选商品，她不能赶别人走，可是，她又不得不离开，于是她只得告诉大家她有事离开一会儿，让大家选好了商品把钱放在抽届里就行了。

玛丽离开了百货店，心里却忐忑不安，她想人们会不会把她的东西拿走了，却不付一分钱呢？如果真是那样，她也毫无办法。玛丽一办完事就匆匆忙忙赶回小店，货架上的商品少了，抽届里的钱多了。

晚上，玛丽一盘点，她吃了一惊，收入远远超出卖出去的商品，也就是说人们多付了钱给她。玛丽在的时候，没有人多付钱给她，当然只能是在她离开的时候多付了钱。玛丽想也许是有人用大钞，见抽屉里没有小钞找零，只好不找了。每天，玛丽都有这样那样的事，她都不得不离开百货店，而店里总是有人在挑选商品，她不能得罪小镇上的人，只得告诉人们选好商品后把钱放进抽屉里。在她的抽屉里，她准备了很多小钞。玛丽离开百货店后，心里还是很担心有人拿了东西不付钱。

可是晚上一盘点，玛丽又发现人们多付了钱给她。玛丽白天的担心完全是多余的，她觉得太奇怪了，人们怎么会多付钱呢？细心的玛丽发现，她准备的那些足够一天找零的小钞，人们却没有动一分。怎么会这样呢？玛丽想不明白。但她知道，人们不会趁她不在的时候白拿她的东西。

此后，玛丽放心大胆地离开百货店去做事，每天晚上盘点，她的收入都很多，人们都多付了钱给她，可是她又不知道是谁多付了钱给她，她无从还饯。这让玛丽很不安，好像她做错了事似的。

这天，玛丽去小镇的菜市场买菜回来，看到多莉太太往她的抽屉里放了五美元，而多莉太太手上的商品，只值四美元，多莉太太应该找回一美元才是，可她没有，而是轻轻地关上了抽屉。玛丽赶紧上前问多莉太太：“你为什么不找零？”多莉太太对突然出现的玛丽笑了笑，说“我不能找零！”随后，在玛丽的追问下，多莉太太这才道出了原委。

小镇上的人担心有人趁玛丽不在的时候拿了东西不付钱，坏了整个小镇的名声，所以买了东西都多付钱，希望能填补玛丽的损失。就算没有人拿了东西不付钱，大家多付点钱给玛丽，对自己并没有什么损失，相反，却能帮助这对远道而来的母子，让他们的生活过得幸福一些。

多莉太太最后告诉玛丽，他们母子来到小镇，就是小镇的一员，小镇上的人，就有责任让他们过得幸福。如果他们过得不幸福，那就是小镇人们的错。弄清真相后，玛丽感动得掉下了眼泪。

第二天，玛丽离开了小镇。玛丽的百货店没关门，她的儿子也在镇上读书，人们不知道发生了什么事。两天后，玛丽回到了小镇，她带来了她的丈夫，而她的丈夫，竟然是有名的大商人杰克逊。原来玛丽和儿子过不惯都市的生活，他们特地选择了这个小镇过一段平淡的生活。这次，她带丈夫来小镇，就是让他也感受一下小镇给她带来的幸福。

三个月后，小镇焕然一新，街道变得更平整更宽阔了，小镇的绿化树也美丽起来，并且，小镇上还有了一个大花园，一个养老院和幼儿园……为此，玛丽的丈夫花了几百万美元。

在小镇的花园门口，立着一块石碑，上面写着：做一个有良知的人，你会拥有最大的幸福。这个有着良知的小镇，成为世上一个最幸福的小镇。后来，许多人都纷纷到这个小镇安家落户。

1、下列关于小说文本的.分析，不正确的一项是

A、小说开篇写小镇每天都有很多人去玛丽的百货店购物，是因为人们在照顾她的生意，表现了小镇居民的热情好客。

B、小说多处描写玛丽担心人们拿了东西不付钱的心理，与小镇人们多付钱的行为形成对比，反映出了她敏感、多疑的性格特点。

C、多莉太太购买商品的情节，解开了前文设下的关于人们没有动一分小钞的悬念，行文思路缜密。

D、小镇人们的良知感化了玛丽一家，在为他人创造幸福生活的同时他们自己也收获了最多的幸福。

2、小说刻画了小镇居民什么样的群体形象特点？请简要分析。

3、小说结尾出现的关于“玛丽丈夫”的故事情节，有人认为不合理，应该删去。你是怎么认为的？有什么理由？结合文本谈谈你的看法。

【答案】

1、B

2、①善良、热情，为了多照顾玛丽母子的生活而经常光顾玛丽的百货店；②诚实守信，即使玛丽不在店里也自觉付款，不贪小便宜；③社会责任感强（集体荣誉心强），小镇居民都自愿多付款给玛丽，自觉维护小镇的名声。

3、答案示例：

（一）我认为合理。①小说第二段对玛丽没有请个服务员做了几个“也许”的解释，为她的身份埋下了伏笔；②这一情节的出现，表现了玛丽对小镇居民身份的自觉认可，丰富了小说的人物形象和情节；③富商“丈夫”对小镇建设的支持，彰显了主题，是小镇人民的良知感化了外来人员，赞美了小镇的独特魅力。

（二）我认为不合理。①原文没有对玛丽的身份做适当铺垫或交代，结尾才出现这一人物，情节上显得不自然、不合情理；②丈夫这一人物没有正面的形象描写，不够真实可信；③通过“多莉太太”之口，已经能解答关于小镇居民多付钱的疑问，从而凸显赞美小镇居民富有良知和人格魅力的主题，可以不需要这一人物形象。

语文阅读答题模板

——结尾作用结尾语段的作用通常是：总结全文，归结主旨；呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；等等。

1、出人意料的结局

（1）从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，如石破天惊，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量。

（2）从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。

2、令人伤感的悲剧结局

（1）从主题上看，能更好地深化主题。

（2）从表现人物性格看，能更好地塑造人物性格。

（3）这种结局令人感动，令人回味，引人思考。

3、令人喜悦的大团圆结局

（1）从表达效果上看，小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味。

（2）从阅读者的情感体验看，喜剧性的结尾与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。

（3）从主题上看，这样的结局凸显出的美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望。

4、戛然而止，留下空白的结局，留下了“空白”给读者想象，让读者进行艺术再创造，更好地深化主题。

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——环境描写的作用环境描写分为自然环境描写和社会环境描写

1、自然环境（景物描写）描写

（1）渲染气氛。

（1）烘托人物形象。

（3）推动情节发展。

（4）暗示社会环境。

（5）揭示或深化作品主题。

2、社会环境

（1）交代故事的时代背景

（2）渲染故事的环境气氛增强故事的真实性

（3）烘托人物的突出特点社会环境描写，能表现人物的身份、地位、性格

（4）暗示人物的前途命运对比、烘托

（5）推动情节的发展变化

（6）深化小说的主题思想

篇8：日内瓦的坚守的阅读及答案

关于日内瓦的坚守的阅读及答案

37.5米，是日内瓦的坚守底线

这一高度，是一百年前建造的圣彼埃尔的高度，所有的高度，但凡超过红线，超过这一高度，拆你没商量，并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格 ①

如果是在日内瓦湖畔盖房子，限高也更厉害当年，中国世贸代表团选中湖畔一块不大的地，准备盖办公馆舍，设计师虞河岳按照日内瓦政府的规定，只设计出一栋两层300平方米的小楼庞大的中国代表团入驻这里，显然不够用但限于日内瓦的政策，也只能将就了

开工剪彩的时候，日内瓦州州长亲临现场，特意向中方、向设计师虞河岳致歉，并解释说：“我知道，这么小的面积，入住一个中国代表团，的确难处很大，我们也开会商量过这件事可是，如果你违规一点，他违规一点，日内瓦就不是日内瓦了”

这就是日内瓦的坚守，曾经开会专门商量解决你的难处，但该坚持的一定坚持，决不通融

37.5米，在我看来，是日内瓦城市精神和城市品格的高度我所居住的城市，有一所闻名遐迩的古楼滕王阁，新式建筑，随随便便就超越了它的高度，更有甚者，就在它的周边有几家酒店与酒楼与它争风吃醋，抢尽了风头一座孤零零的江南名楼湮没在城市楼群之间，甚是落寞与此相类似，有城市名片之美称的绳金塔，一座历史悠久的古塔，在50米不到的地方，竖起一座20多层的写字楼和一所20层的四星级酒店，古塔风景在现代建筑面前花容失色

在推土机和升降机面前，中国的城市普遍缺乏一种坚守，并由此失去自己城市的精神品质和精神高度

让世人倾倒的日内瓦，以坚守之姿，为赶超现代化进程的我们，树起一座城市的精神丰碑，值得每一个人去体味，去深思②

（选自2007年第21期《读者》，作者陈志宏）

15.为什么说“37.5米，是日内瓦的坚守底线”？

16.读画线句①，你对日内瓦人的'这种做法是否赞同？如果赞同，请说明理由

17.文中列举滕王阁、绳金塔的现状有什么作用？

18.你如何理解画线句②的含意？

19.一位德国历史学家针对北京的旧城改造曾说：“我们现在有的，你们将来都会有；而你们现在有的，我们永远不会有”你如何理解这句话？

20.学会坚守，对我们青少年的成长有何现实意义？

参考答案：

15．因为圣比埃尔是日内瓦标志性建筑，代表着城市的精神和风格；日内瓦不想让其他建筑遮住它的风采37.5米不仅仅是一个城市建筑的限高，更足以说明一个城市是站在历史的高度坚守一城之美，凸显出了这个国家的国民成熟的心理和整体素质

16．（答案示例）赞同这就是规则一个缺少规则意识的国家，是很难跨入发达文明的行列的