《侍坐》阅读练习及答案
【简介】感谢网友“甜甜蜜蜜”参与投稿，以下是小编整理的《侍坐》阅读练习及答案（共10篇），欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
篇1：《侍坐》阅读练习及答案
《侍坐》阅读练习及答案
阅读下面的文字，然后回答问题。
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
（1）子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家的 精神的`。（1分）
（2）曾皙的志向似乎不符这种精神，孔子却对他大加赞赏。根据你的理解，。（3分）
参考答案：
（1）入世；不仕无义；君子之仕也，行其义也（意思相近即可）
（2）原因一：孔子虽提倡积极入世，但多年的奔波，多次的碰壁，让他心灰意冷，曾皙描绘的图景，正与孔子此时，“知时而不求为政”的心情契合。原因二：曾皙所阐述的志向正是孔子“老者安之，朋友信之，少者怀之”的政治理想的写照。（言之成理即可）
篇2：《子路曾皙冉有公西华侍坐》的阅读练习与答案
《子路曾皙冉有公西华侍坐》的阅读练习与答案
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰；“吾与点也！”?
1．对加点词的解释，不正确的`一项是（ ）
A．摄乎大国之间 摄：夹，迫近B．因之以师旅 因：因为 C．以俟君子 俟：等待 D．鼓瑟希 鼓：弹奏?
2．“亦各言其志也”的“其”应讲作（ ）
A．他 B．你 C．自己 D．其中
3．下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是（ ）例句：方六七十
A．有朋自远方来 B．太行王屋二山，方七百里 C．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 D．不以规矩，不成方圆?
4．把下面的句子译成现代汉语。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。译：_____________________________________________
5．孔子为什么“喟然叹曰‘我与点也’” 答：_________________________________________________________?
参考答案：
1．B （“因”应为“接着”）
2．C
3．
B 4．我去处理这个国家，等到三年，可以使得人人都有勇气，而且得为人的道理。
5．曾晳的答话勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。这一景象既符合儒家礼义之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居心态，深深地感动了他，因而他“喟然叹曰‘我与点也’”。
篇3：“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”阅读练习答案及原文翻译
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”阅读练习答案及原文翻译
子路、曾皙（zēng xī）、冉（rǎn）有、公西华（huá）侍（shì）坐。子曰：“以吾（wú）一日长（zhǎng）乎尔，毋（wú）吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑（jǐn）；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂（shěn）之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐（yuè），以俟（sì）君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫（fǔ），愿为小相（xiàng）焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿（kēng）尔，舍（shě）瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰（zhuàn）。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫（mù）春者，春服既成，冠（guàn）者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú），咏而归。”
夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫（fú）三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与（yú）？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
1.鼓瑟希( ) 2.莫春者( )
二、写出下列句中加点词语的古义。
1.以吾一日长乎尔今义：一天古义：____________
2.子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
今义：什么伤古义：____________
3.冠者五六人，童子六七人
今义：儿童古义：____________
三、解释下列句中加点的多义词。
1.如
如或知尔，则何以哉( )
如其礼乐，以俟君子( )
宗庙之事，如会同( )
坐须臾，沛公起如厕( )
先生如其指( )
逝者如斯夫( )
固不如也( )
2.方
不以规矩，不成方圆( )
方六七十，如五六十( )
可使有勇，且知方也( )
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中( )
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
1.如会同，端章甫( )
2.浴乎沂，风乎舞雩( )
3.三子者出，曾皙后( )
4.鼓瑟希( )
5.可使有勇( )
6.赤也为之小( )
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
1.加之以师旅，因之以饥馑。( )
2.毋吾以也。( )
3.不吾知也。( )
4.则何以哉？( )
5.可使有勇。( )
参考答案
一、1. “希”通“稀”，稀疏；2. “莫”通“暮”，晚。
二、1.一两天，引申为年纪稍长。2.何妨。3.少年，不到20岁的人。
三、1.连词，如果/介词，至于/连词，或者/动词，往/动词，依照，遵照/动词，像，如同/动词，比得上。2.名词，方形/名词，方圆，纵横/名词，道，指是非准则/副词，正，才。
四、1.名词用作动词。端，穿着礼服；章甫，戴着礼帽。2.名词用作动词，吹风、乘凉。3.名词用作动词，落在后面。4.名词用作动词，弹奏。5.形容词用作名词，勇气。6.形容词用作名词，小事，即文中所说“小相”。
五、1.状语后置句有(别国)军队来侵略它，接连下来(国内)又有饥荒。
2.宾语前置句，“毋以吾也”你们不要因此就不说了。
3.宾语前置句，“不知吾也”不了解我。
4.宾语前置句，“则以何哉”那么(你们)打算做些什么事情呢？
5.省略句，可“使(之)有勇”可以让他们有勇气。
参考译文
子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“因为我年纪比你们大些,(人家)不用我了.(另有两说:1.”以“作”认为“ ,不要认为(这样就不对)我说了. ”2.“以”作“停止”, (你们)不要因为我就不说了.)（你们）平时(就)常说：'没有人了解我呀！'假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？“
子路急遽地回答说：”一个拥有千乘兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。“
孔子听了，微微一笑。
”冉有，你怎么样？“
（冉有）回答说：”一个方圆六七十里甚至于五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。“
”公西华，你怎么样？“
（公西华）回答说：”我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的官员。“
”曾皙，你怎么样？“
（曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：”我和他们三人所讲的不一样呀！“
孔子说：”那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。“
（曾皙）说：”暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六个成年人，六七个童仆，到沂河里游泳（祈福），在舞雩台上乘凉，唱着歌回家。“
孔子长叹一声说：”我赞同曾皙的.想法呀！“
子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：”他们三个人的话怎么样？“
孔子说：”也不过是各自谈谈自己的志向罢了！“
（曾晳）说：”您为什么笑仲由呢？\"
（孔子）说：“要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚，所以笑他。难道冉有讲的就不是国家大事吗？何以见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西华所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相？”
篇4：侍坐阅读答案参考
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰： “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
【小题1】《论语》是记录及其弟子和再传弟子言行的书，是一部体散文集。（1分）
【小题2】解释下列划线词在文中的意思。（2分）
①毋吾以也②如五六十（）
③异乎三子者之撰（） ④吾与点也（）
【小题3】翻译下面的句子。（2分）
原文：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
翻译：
【小题4】子路言志之后，孔子为什么要“哂之”？（2分）
【小题5】结合选文，谈谈文中塑造了孔子怎样的形象？ （3分）
【小题1】（1分）孔子语录
【小题1】①认为②或者③才具这里指从事政治工作的才能④ 赞同
【小题1】翻译如果让冉求我去治理，等到了三年，就可以使百姓骁勇善战，而且懂得礼仪。
【小题1】子路“率尔”言志的方式一点都不谦让，有违孔子“为国以礼”的思想；孔子的批评是委婉含蓄的，既保护了子路的自尊心又表现了自己的`豁达。
【小题1】和蔼可亲；平易近人；胸怀开阔；教学有方；有理想有抱负。
解析【小题1】本题考查对文学常识的认知能力。结合平时的积累来填写即可。
【小题1】本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。
【小题1】本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。
【小题1】本题考查分析文章内容的能力。结合文章的内容来分析孔子为什么要“哂之”即可。
【小题1】本题考查分析人物形象的能力。结合文章对孔子的描写来分析其人物形象即可。
篇5：《龙潭夜坐》阅读理解练习及答案
《龙潭夜坐》阅读理解练习及答案
龙潭夜坐
王守仁①
何处花香入夜清，石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。
临流欲写猗兰②意，江北江南无限情。
[注]①此诗作于王守仁由贬所龙场驿起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之时。②猗兰：即《猗兰操》，琴曲名。传为孔子所作，说孔子自卫返鲁，见到隐谷之中，香兰独茂，与众草为伍，因而感伤自己生不逢时。
8请简要分析尾联这句话的意思，并说说此句与苏轼《定**》“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”所表达出来的人生遭际与人生态度有何异同。（5分）
9请从艺术手法的角度对本诗进行赏析。（6分）
【参考答案】
8（5分）表述句意（1分）同：均被贬失意，（1分）但旷达乐观（豁达潇洒）。（1分）异：王诗感叹生不逢时，但仍持积极入世之态；苏诗对遭排挤打击而愤懑，有归去退隐之意。（2分）
9（6分）①衬托手法。首联以深夜在茅屋里听到溪声，反衬出山间的寂静。（或：颔联以人往的动态、鸟鸣之声衬空山之静。）
②拟人手法。颈联中的“不辞”“偏与”赋予“草露”“松风”人的情感，表达出与自然默契合一的快乐。
③用典。尾联运用猗兰操一典，表达诗人感伤自己生不逢时的情感。
④综合运用多种感官描写。嗅觉：夜色中清幽淡雅的花香；听觉：潺潺的溪水声、鸟儿的鸣叫声、松林之风；视觉：草上露水。（每一点2分，答3即可。）
【解析】
8试题分析：解答本题，应结合着诗歌注释理解句意并抓住关键词分析其思想感情，然后与苏轼的情感进行比较作答。由注释可知，此诗作于王守仁由贬所龙场驿起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之时，因此诗人与苏轼均因被贬官而失意；由“江北江南无限情”“也无风雨也无晴”可知，二人虽政治失意，却都很潇洒豁达。结合着注释2可知，前者被贬后虽然感叹生不逢时，却依然很积极；而苏轼“归去”表明了他想归隐退去的情怀。
考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
9试题分析：本题考查鉴赏诗歌表现手法的'能力。解答此类题，一般要从诗歌运用的表现手法，然后从作者的思想感情及表达效果等角度分析作答。例如，首联、颔联均用了以动衬静的写法，还运用了嗅觉、听觉的写法，动静结合、拟人等手法。答题时，可结合着这些手法的一般性作用分析其表达的事物特点及情感即可。
篇6：坐你未必会阅读练习及答案
许多人日常办公只需一张桌子、一把椅子、一台电脑，他们工作时要长期保持一个姿势—坐。殊不知，身体的隐患也由此而生。如何坐，大有学问。
中国自古有“坐如钟”的说法，有些人认为人体只有维持在腰背挺直、脊柱坚挺的状态下才对腰椎和颈椎最为有利，这是不科学的。在办公桌前的正确坐姿应该是：坐时尽量拉近座椅与办公桌的距离，从臀部到腰部至后背全部紧贴座椅靠背，必要时可在腰部和座椅靠背间放一靠垫；头颈部保持中立位，同时调整座椅高度，使双臂自然下垂时桌面刚好处于肘关节处；保持膝关节稍高于髋关节的姿势，使双脚能充分接触地面，必要时可在办公桌下放一脚垫。
在此姿势下，人体腰背部得到了座椅靠背充分的支撑，人体脊柱系统及其相关肌群也获得了充分的放松，自然会感到舒适安逸，不易疲劳，脊柱及椎间盘更不易发生蜕变；头颈部处于自然中立位，不过分前屈和后伸，使颈椎保持在正常的生理弧度，颈项部肌肉得到最大程度的放松。同时双肘关节与桌面处于平行位置，使腕关节得到了充分的放松；膝关节稍高于髋关节则有利于腰椎保持正常生理前屈位。这样，各种关节疾病自然就少多了。
好的坐姿还有赖于科学的座椅，合适的座椅可以减缓久坐的危害。椅子的高度要合适。过低则人的膝盖就会拱起，产生不适感；过高则身体压力会集中至大腿，令大腿受压，严重的会导致小腿肿胀。椅子的座面要合适。过窄则身体两侧的'肌肉会受到挤压，会感到疲劳；过软的椅子易令人曲起身子，全身肌肉和骨骼受力不均，导致腰酸背痛。工作椅子的靠背也要有讲究。只要不影响使用者的活动，靠背的高度低可至使用者的第一、第二腰椎，高可到使用者的肩胛骨、颈部。靠背的倾斜角度约为110°,而且倾斜角度应该是逐渐向后增加的，它对人体的支撑点也同时逐渐向上转移。
即使这样，也不宜久坐。久坐将对人体健康造成多种危害，可能导致心脏病、糖尿病、肥胖症等疾病。即使每天锻炼30～45分钟，其余时间还是坐着，仍属于久坐，仍可能对人体健康造成严重危害，那些不经常锻炼的人则健康受损的几率更大。所以要保持身体健康，办公室人员必须经常起身运动。
有事要与同时交流时，你最好直接走到同事身边亲口告诉他，而不是坐在那里给他打电话或者发电子邮件；经常起身喝茶休息一下，以增加起身活动的次数；工作间隙应该经常随着呼吸做提肩动作，每隔5～10分钟抬头后休息片刻；坐久后离开凳子活动一下或躺着休息一下也是必要的。正常情况下，每坐45分钟左右，应该起身活动一下。其实，除写字或者打字、点鼠标需要坐着之外，办公室的一些工作还可以站着完成。
注：基于命题需要根据《坐，你未必会》改写。
5.下列对本文“坐的学问”的概括最全面的一项是
A.调整好坐姿可以让肢体处于放松状态，减少所承受的压力。
B.既然必须长期坐在椅子上办公，就要坐在适合于自己的椅子上。
C.用正确的坐姿坐在合适的座椅上，但不宜久坐。
D.座椅的高低影响其舒适程度，正确的坐姿可以减缓久坐带来的不适。
【答案】C
【难度】难
【解析】第5题是概括题，考察对全文内容进行概括的能力，A项对应文章二三段，主要讲的是调整好的坐姿，并未提及椅子和坐的时长，不够全面；B项和D项对应文章的第四段，主要讲的是好的坐姿需要配合好的椅子来发挥功效，也未提及坐的时长，不够全面；只有C项完整提到了坐姿和椅子还有坐的时长相结合才是整个坐的学问。此选项语句很简短，很容易使学生误认为这句话不够全面而错选A。
6.下列表述不符合文意的一项是
A.人坐在椅子上，在腰部和座椅靠背间放一靠垫，可以维持腰背挺直、脊柱坚挺的状态，对腰椎和颈椎最为有利。
B.人坐在椅子上，双臂自然下垂时桌面刚好处于肘关节处，这样的桌椅高度比例才是适合于自己的。
C.坐时保持膝关节稍高于髋关节的姿势，有利于腰椎保持正常生理前驱位，可以降低患腰椎病的几率。
D.坐时头颈不能过分前驱和后伸，让颈椎保持在正常的生理弧度，这样颈项部肌肉就能得到最大程度的放松。
【答案】A
【难度】易
【解析】第6题考察的是文意把握，要求学生将选项回归原文进行定位，对比得出答案。A项中“可以维持腰背挺直、脊柱挺立的状态，对腰椎和颈椎最为有利”定位到原文中为第二段的第一句，对比发现选项内容颠倒是非。原文中认为“腰背挺直、脊柱挺立的状态”对“腰椎和颈椎最为有利”这一说法是不科学的，所以很易选出错误项为A。
7.下列做法符合本文所讲述的道理的一项是
A.中学生的学习时间紧张，为了提高效率，艳艳常利用课间十分钟坐在教室里写作业。
B.为了孩子有良好的坐姿，周爸爸特地给孩子买了一把能调节高度和靠背倾斜度的座椅。
C.文文常常用爷爷书房里高大的桌椅写作业，两只小脚能悬空摆动，她觉得很有趣。
D.芳芳在电脑前每工作2小时后就到茶水间泡杯茶或冲杯咖啡，以缓解久坐带来的不适。
【答案】B
【难度】中
【解析】第7题考查拓展探究能力，在文意把握的基础上，将原文中的一些概念观点拓展到其他情景。A项“利用课间十分钟坐在教室里写作业”不符合原文中所提到的久坐后需要休息的观点；C项中“高大的座椅”不符合选择合适高度座椅的观点；D项中“工作2小时”也超过了文中提到的久坐时间；只有B项的做法符合原文中选择合适座椅的建议。
篇7：宿毕侍御宅阅读练习及答案
钱起
交情频更好，子有古人风。
晤语清霜里，平生苦节同。
心惟二仲①合，室乃一瓢空。
落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。
薄寒灯影外，残漏雨声中。
明发南昌去，回看御史骢。
注：①指汉代羊仲、裘仲，是廉洁隐退之士。
14．下列对这首诗赏析不恰当的一项是（3分）
A．毕侍御有古人之风，深为钱起敬重，因此二人交往较多，交情颇深。
B．清霜时节，钱起夜宿毕宅，二人平生受了同样的`苦，因而一见面就彻夜长谈。
C．第五六句化用两个典故，赞美毕侍御生活简单清苦，是廉洁隐退之士。
D．最后两句想象自己第二天早晨到南昌去的情景，“回看”表现出作者对朋友的留恋之情。
15．本诗第七至十句在写景方面有何特色？请简要分析。（6分）
参考答案
14．（3分）B【解析】“苦节”意为坚守节操，矢志不渝。
15．（6分）①视听结合，所见之灯影，所听之雨声，从视觉和听觉渲染了环境的凄清寒冷。②写景层次清晰，由低到高，由内到外。第七、八句先写低处，后写高处，第九、十句灯影、残漏写室内，雨声写室外。③以动衬静（动静结合），残漏雨声反衬出环境的寂静。④情景交融，通过凄清寒冷的环境，烘托出诗人与朋友即将分离的愁苦之情。（每点2分，答对3点得满分）
篇8：阅读练习及答案
小麦家的红公鸡丢了，一大早小麦打开鸡窝，那只红公鸡率先钻出鸡窝，拍打着翅膀飞上墙头，撒过欢，落在榆树下的阴凉里，叨食着一颗颗肥大的榆钱。可到了傍晚，鸡该进窝了，那只红公鸡却没影了，不见了。小麦和朝晖两口子分头走出家门，在房前、屋后、路沟里寻找，两口子在家门口重新会合时，摇着头叹了口气。
这只公鸡是两口子的宝贝，火红火红的不带一点杂色，脖颈那儿有一圈金黄的毛羽，像戴了个金色的项圈。红公鸡的叫声也很特别，纯净、清脆、嘹亮，那声咯咯咯，先高后低，中间拐个弯，然后长声扬起，尾声拖得特别长，有点女高音的味道。
红公鸡没了，丢了，夫妻俩的生活便少了许多乐趣。晚上躺在床上，两口子唉声叹气一番，惋惜一番。小麦说，你说，咱家的公鸡咋就丢了呢？朝晖说，可能让黄鼠狼拉走了吧。小麦说，不像，要是野物吃了，总得留下点鸡毛啥的。朝晖说，还有一种可能，那就是被人捉去吃了。小麦挺身坐起，说，瞧我这脑子，咋没想到这回事呢。接下来，两口子把村里人过了一遍筛子。最后，两口子把焦点集中到王五身上。王五是村里有名的穷汉，因为穷，老婆跟一个收中药材的外乡人跑了，一去没有踪影。王五心凉了，地也不好好侍弄，收下的粮食仅仅填饱肚子。
吃鸡子要煮要炖，煮了炖了就会有香味飘出来，正好抓个现行。两口子半夜起身，偷偷踅摸到王五家附近。王五已经睡了，屋里黑洞洞的不见一星灯光，隔着破窗户，能听见王五粗重的鼻鼾，长一声短一声的。
不过，两口子还是断定，红公鸡是被王五偷了，怕露馅，今天没煮没炖。
第二天一早，小麦路过王五门口，清清嗓子，骂起阵来。小麦说，我家红公鸡被人逮去吃了，谁吃了让他口舌长疔疮，让他拉肚子。小麦性子绵，不惯骂人，骂声显得有气无力，只是比往常说话声音大了点而已，而且脸还红着。不大一会，王五家门口便围了不少人，小麦这种叫阵就大有深意了，有所指了，不然，咋没到别的地方骂？大家的目光紧紧盯住王五房门。王五出来了，王五问小麦，出了啥事？咋都跑到我家来了？小麦说，我家红公鸡让人吃了。王五说，你家公鸡让人吃了，跑到我这儿骂啥？小麦说，不吃盐不发渴，我骂偷鸡子的贼，你吃啥热呢？王五说，你这是怀疑我了？小麦说，谁吃谁知道！小麦又把刚才骂人的话重复了一遍便草草收场。
下午三点多，二嫂匆匆跑到小麦家，说，应了！应了！小麦就问啥应了？二嫂说，去村卫生所拿药，正碰上
王五也去看病，你猜咋了？他真拉肚子呢，人软得像根面条。
小麦却高兴不起来，二嫂一走，小麦对朝晖说，都是你，叫我骂人家咒人家，咒得王五真拉肚子了，看这事弄得！朝晖脸上木木的，没说话。小麦说，不就一只鸡子吗？值几个，丢了咱再养，总比人家害病强吧。朝晖说，病都骂出来了，你说咋办？小麦说，拉肚子这病我有经验，光吃药不行，甜汤里打鸡蛋，最补肚子。小麦进了厨房，搅了一大碗甜汤，磕进去两个鸡蛋，端给朝晖，说，事儿是你让惹的，你得送去。朝晖很不情愿，小麦就把脸挂起来，说，你不去我也不逼你，今天晚上你睡沙发啊。朝晖忙说，我去，我去。
王五也是有个性的人，小麦骂了他，让他很没面子，窝了一肚子火，王五越想越气，中午也没做饭，吃了一碗昨天的剩饭，把肚子吃坏了。可他没有想到，朝晖竟送来一碗鸡蛋甜汤。
王五下决心找回小麦家的红公鸡，以证明自己的清白。两天后，王五还真在小山一个洼地里找到了那只红公鸡，公鸡被野藤缠住脚了。王五一阵狂喜，亮起巴掌，对着红公鸡虚挥一掌，说，我打死你个小东西，让老子挨骂背黑锅。
王五把红公鸡送到朝晖家，小麦接了，说朝晖，还不让五哥去屋里坐？小麦还说，今天五哥别走了，我给炒几个菜，你哥俩喝二两。菜端上桌，瓷盆里盛着的却是那只红公鸡。王五说，小麦，你……你……小麦说，你啥呢，不就一只鸡子嘛，比人的情义还要紧？
（选自《小小说选刊》，有删节）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）
A. 小说篇幅短小，但人物形象十分鲜明，这主要得益于作者采用了对比、反衬的艺术手法，还有肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、社会描写等。
B. 王五是小说重点描述的人物之一，因为小麦家的公鸡丢失，他无端地背了偷鸡的黑锅，小说以“黑锅”为标题，表现了对他的同情和对小麦夫妇的批评。
C. “公鸡”是小说的线索，故事情节可以分为“丢鸡”“找鸡”“得鸡”“杀鸡”四个阶段，线索清晰，叙述井然有条。
D. 小麦夫妇猜测他们家的公鸡是王五偷走的，是因为王五既穷，又不好好地侍弄土地，收的粮食只够填饱肚子。
E. 写王五在一个洼地里找到了那只红公鸡，是为了说明王五做事认真，这既是情节的合理发展，又为下文写“杀鸡”作铺垫。
（2）简要分析“二嫂告诉小麦王五生病”这一情节在小说中的作用。（6分）
（
3）结合小说情节，简要分析小麦的性格特点。（6分）
（4）小说结尾写“菜端上桌，瓷盆里盛着的却是那只红公鸡”，你认为这样安排结尾好还是不好？请结合文章内容谈谈你的看法。（8分）
11.（1）答C给3分，答D给2分，答E给1分；答A、B 不给分。
解析：本题考查理解文章内容的能力。A项文章并无“肖像描写”和“社会环境描写” B项，“表现了对他的同情和对小麦夫妇的批判” E项，“是为了说明王五做事认真”不恰当。
（2）解析：本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。小麦做汤，朝晖送汤，王五寻鸡、送鸡，小麦宰鸡等，都是因为这一情节而水到渠成的。这一情节在发展中完成了对人物形象的塑造，为展示人物思想的转变，最终表现一个积极的社会主题提供了契机。
【参考答案】 ①情节方面：这个情节使故事发生了逆转，矛盾冲突走向缓和，引出小麦做汤，朝晖送汤，王五寻鸡、送鸡，小麦宰鸡等一系列故事情节。②人物方面：为小麦、朝晖两人思想的转变提供契机，展现了小麦性格中善良的一面。（6分）
(3) 解析：本题考查欣赏作品的人物形象的能力。分析人物形象需要注意人物的语言、动作、神态等。小麦简单推测，轻易怀疑王五是偷鸡贼，这说明她是一个单纯的人；对她骂阵时的描写，显示她性情温和；当她得知王武因挨骂得病之后，心中愧疚，还亲手做了鸡蛋甜汤，显示了她的心地善良。
【参考答案】① 单纯。简单推测，轻易怀疑王五是偷鸡贼。②性情温和。她“性子绵，不惯骂人”，她骂王五时羞得脸红。③心地善良。当她得知王五因挨骂得病之后，心中愧疚，还亲手做了鸡蛋甜汤，让朝晖送给王五。
（4）解析：本题考查探究能力。解答此类探究题，一定要注意观点明确，论述合理。可以从肯定的角度来说，也可以从否定的角度论述，但都应联系文本，可以从情节发展、人物塑造、表现主题等方面入手分析。
【参考答案】示例一：这个情节安排得很精彩。①从情节发展的角度看，前面小麦做汤，朝晖送汤，他们对王五的态度已经发生了转变，王五又找到了这只鸡，因此，“杀鸡待客”既出人意料，也在情理之中。②从人物塑造的角度看，“杀鸡待客”进一步表现了小麦两口子朴实善良、重视乡情的个性。（8分）
示例二：这个情节是一处败笔。①从情节发展角度看，丢鸡一找鸡-得
鸡，已经是一种圆满，费尽周折后失而复得的公鸡，转眼之间又被宰了，虽说是为了“情义”。但还是让人难以理解。②从人物塑造的角度看，朴实的小麦夫妇把这只鸡放在重要的位置，前面用大量笔墨渲染这只公鸡是两人的宝贝，现在找到了，理应珍惜才对，所以“杀鸡”的情节不合理。
篇9：阅读练习及答案
（四）阅读下面的诗歌，完成21～22题。（4分）
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
21.诗中的女子，为何会让君子“寤寐思服”？请用自己的话概括。（2分）
22.本诗起句运用“兴”的手法托物寄意。请从学过的其它诗文中选取一例，并加以简析。（2分）
【分析】《关雎》这首短小的诗篇，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
【解答】
（1）本题考查学生对诗歌内容的理解能力。从诗中“窈窕淑女”一句可以知道，她文静、美好，善良。从“参差荇菜，左右流之”可以知道，她劳作姿态优美。所以，她会让君子“寤寐思服”。
（2）本题考查学生对诗歌写作手法的理解能力。所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。《关雎》中以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴淑女既得而“友之”“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。《蒹葭》中“兼葭苍苍，白露为霜”也是运用了“兴”的手法，以芦苇、霜露起兴，引出下文写主人公追寻伊人而不得。现代诗人贺知章的《回延安》中也大量地运用了“兴”的手法，如：“东山的糜子西山的谷”--先说山上的物产，以引起下句“肩膀上的红旗手中的书”。
答案：
（1）她文静、美好，善良；劳作姿态优美。
（2）“兼葭苍苍，白露为霜”---以芦苇、霜露起兴，引出下文写主人公追寻伊人而不得。示例：“东山的糜子西山的谷”--先说山上的物产，以引起下句“肩膀上的红旗手中的书”。
【参考译文】
关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【点评】理解诗歌内容：
1．了解诗歌基本意思；
2．结合关键词语理解诗歌内容；
3．注意重点句子。
篇10：阅读练习及答案
风筝
鲁迅
北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。
但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。棗然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。
我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。
“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。
全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，棗但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
一九二五年一月二十四日
阅读：
1、全文的感情基调是什么？用文中的一个词概括。
答：悲哀
2.课文写了一件什么事？
答：文章说的是小时候，“我”不准小兄弟放风筝，弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义后，认为简直是“对于精神的虐杀”。一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
3、第一段属于什么描写？作用？此段有何作用？
答：自然环境描写，渲染严冬肃杀的气氛，烘托“我”悲哀的心情。
开篇点题，引出回忆，定下感情基调。
4.作者看到“远处有一二风筝浮动”，就感到“惊异和悲哀”。“惊异”什么？“悲哀”什么？为什么说“就在这空中荡漾了”?
答：故乡的风筝时节，是春二月，春光明媚，北京冬季未过，就放风筝，所以 “惊异”。见到风筝，就想起小时候精神的虐杀的一幕，而且无从补过，心头不禁悲哀。
这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天.现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。
5.看到一本外国的讲论儿童的书，为什么说是“不幸”?
答：跟“惩罚”一词联系起来就明白了，因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我”来说，良心遭受了谴责，可谓“不幸”。
6.文中所说的“对于精神的虐杀的这一幕”，具体指什么?
答：这一幕，是指“我”不许小兄弟放风筝，发现他偷做风筝，气得我把他快要完工的风筝抓断踏扁了。
7.为什么说不许弟弟放风筝是“对于精神的虐杀”？
答：“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。
8. 为什么20年来毫不忆及？
答：因为自己一向以为管小兄弟管得对，小兄弟偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管。
9. 为什么说心不竟堕下去而至于断绝？
答：因为“我”知道还有补过的方法
10.小兄弟为什么全然忘却？
答：原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。
11.“我”懂得游戏的意义后心情沉重，总想补过，说明什么?
答：鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉的解剖自己，他的为人是多么严肃认真。
12. 为什么“我”的心只得沉重着?为什么小兄弟全然忘却，毫无怨恨?小兄弟不怨恨好不好?文章是不是局限在风筝事件上，有没有更加深广的含义?
答：表达了更深沉的悲哀。小时候，自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀，而弟弟却并不认为兄长的行为是精神的虐杀，时过境迁，忘得一干二净。我也无从补过，无从求得心情的轻松，因而更加悲哀。被虐杀者甘受虐杀，毫无抗争，使虐杀者横行无忌，这正是旧秩序能够维持的原因，所以令人悲哀、沉重。
13.末段的语句怎样理解?为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀?为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”?
答：“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。
“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。
