蔡邕听琴阅读题及答案

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篇1：蔡邕听琴阅读题及答案

吴人有烧桐以爨者①，邕②闻火烈之声，知其良木，因请而裁③为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰焦尾琴焉。初，邕在陈留④也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：嘻！以乐召我而有杀心，何也？遂反。将命者告主人曰：蔡君向来，至门而去。邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰：我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？邕莞然而笑曰：此足以当之⑦矣。

（选自《后汉书蔡邕传》）

【注释】

①吴人有烧桐爨（cun）者：吴地有人用桐木蒸饭。②邕（yōng）：即蔡邕，东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。③裁：制作。④陈留：古地名，今河南境内。⑤将命者：侍从。⑥怃然：惘然的样子。⑦足以当之：足以称为杀心了。

【文言知识】

说向。向是个多义词。

一、指面对、朝向。上文方向鸣蝉中的'向即指朝向。

二、指接近、临近。李商隐诗：向晚意不适，驱车登古原。向晚即临近晚上。又，杜甫诗：秋天漠漠向昏黑。向昏黑即临近昏暗。

三、作为时间副词，表过去，但其含义要随文而定。上文蔡君向来及我向鼓弦中两个向，均应理解为刚才《桃花源记》中寻向所志中的向，应理解为早先《捕蛇者说》中向吾不为斯役，则久已病矣中的向，应理解为从前。

【思考与练习】

1、解释：

①名②屏③潜

④却⑤耸然⑥莞然

2、翻译：

①比往而酒已酣焉

②邕素为乡邦所宗

③邕具以告

④此岂为杀心而形于声者乎？

3、理解：从蔡邕听琴的角度看，这则故事要说明

【参考答案】

1、①命名②屏风后③暗暗地④退⑤惊动的样子⑥微笑的样子

2、①等到（他）去时对方已喝得酒酣耳热了；②蔡邕一向为乡里人所推崇；③蔡邕一一把全部情况告诉对方；④这难道是杀心显露在琴声中吗？

3、蔡邕精通音律，善于辨识琴声。

篇2：《蔡邕听琴》阅读答案及译文

《蔡邕听琴》阅读答案及译文

蔡邕听琴

吴人有烧桐以爨①者，邕闻火烈②之声，知其良木，因③请而裁④为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人⑤名⑥曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召⑦邕者，比⑧往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜⑨听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者…告主人曰：“蔡君向⑩来，至门而?去。”邕素?为乡邦所宗?二，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然?。弹琴者曰：“我向鼓?弦，见螳螂方向?鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却?。吾心耸然，惟?恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形?于声者乎??”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”

阅读练习

[1．解释：①名 ②屏 ③潜 ④却 ⑤耸然 ⑥莞然

2．翻译：①比往而酒已酣焉 ②邕素为乡邦所宗 ③邕具以告 ④此岂为杀心而形于声者乎?

3．理解：从“蔡邕听琴”的角度看，这则故事要说明

参考答案

1．①命名②屏风后③暗暗地④退⑤惊动的样子⑥微笑的样子

2．①等到（他）去时对方已喝得酒酣耳热了；②蔡邕一向为乡里人所推崇；③蔡邕一一把全部情况告诉对方；④这难道是杀心显露在琴声中吗？

3．蔡邕精通音律，善于辨识琴声

解释

①爨：烧饭

②烈：同“裂”

③因：于是

④裁：剪

⑤时人：当时的人

⑥名：n→v，命名

⑦召：同“招”，招待

⑧比：等到

⑨潜：偷偷地

⑩向：刚才

而：表转折，却

素：向来

怃然：失落的样子

鼓：弹奏

方向：正对着

却：后退

惟：只是希望

形：表现

岂...乎：难道...吗？

宗：尊重

蔡邕：公元133年-公元192年，字伯喈，陈留（今河南省开封市陈留镇）圉人，东汉文学家、书法家。汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰（蔡文姬）之父。

译文：

吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用

这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了，所以当时把这个琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留时，他的`邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就溜回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”蔡邕一向被乡里人推崇。主人急忙亲自追上去并且追问他离开的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是杀心显露在琴声中吗？”蔡邕笑着说：“这足以称之为杀心啊！”

篇3：高中文言文阅读：蔡邕听琴

吴人有烧桐以爨者①，邕②闻火烈之声，知其良木，因请而裁③为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰焦尾琴焉。初，邕在陈留④也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：嘻!以乐召我而有杀心，何也?遂反。将命者告主人曰：蔡君向来，至门而去。邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰：我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?邕莞然而笑曰：此足以当之⑦矣。(《后汉书蔡邕传》)

吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了，所以当时把这个琴就叫做焦尾琴。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：啊!用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢?就溜回去了。仆人告诉主人说：蔡君刚才来了，到门口却离开了。因为蔡邕向来是被同乡所效法的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗?蔡邕笑着说： 这 足以称为杀心了 !

[注释]

①吴人有烧桐爨(cuàn)者：吴地有人用桐木蒸饭。

②邕(yōng)：即蔡邕，东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。

③裁：制作。

④陈留：古地名，今河南境内。

⑤将命者：侍从。

⑥怃然：惘然的样子。

⑦足以当之：足以称为杀心了。

[文言知识]说向。向是个多义词。

一、指面对、朝向。上文方向鸣蝉中的向即指朝向。

二、指接近、临近。李商隐诗：向晚意不适，驱车登古原。向晚即临近晚上。又，杜甫诗：秋天漠漠向昏黑。向昏黑即临近昏暗。

三、作为时间副词，表过去，但其含义要随文而定。上文蔡君向来及我向鼓弦中两个向，均应理解为刚才;《桃花源记》中寻向所志中的'向，应理解为早先;《捕蛇者说》中向吾不为斯役，则久已病矣中的向，应理解为从前。

[思考与练习]

1.解释：①名 ②屏 ③潜 ④却⑤耸然 ⑥莞然

2.翻译：①比往而酒已酣焉 ②邕素为乡邦所宗 ③邕具以告 ④此岂为杀心而形于声者乎?

3.理解：从蔡邕听琴的角度看，这则故事要说明

参考答案：

1.①命名②屏风后③暗暗地④退⑤惊动的样子⑥微笑的样子

2.①等到(他)去时对方已喝得酒酣耳热了;

②蔡邕一向为乡里人所推崇;

③蔡邕一一把全部情况告诉对方;

④这难道是杀心显露在琴声中吗?

3.蔡邕精通音律，善于辨识琴声

篇4：中考文言文阅读训练:蔡邕听琴

中考文言文阅读训练:蔡邕听琴

蔡邕听琴

牐犖馊擞猩胀┮造嗾撷伲邕②闻火烈之声，知其良木，因请而裁③为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留④也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻!以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者?告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以当之⑦矣。”(《后汉书?蔡邕传》)

【注释】

①吴人有烧桐爨(cuàn)者：吴地有人用桐木蒸饭。

②邕(yōng)：即蔡邕，东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。

③裁：制作。

④陈留：古地名，今河南境内。

⑤将命者：侍从。

⑥怃然：惘然的样子。

⑦足以当之：足以称为杀心了。

【思考与练习】

1.解释：①名 ②屏 ③潜 ④却 ⑤耸然 ⑥莞然

2.翻译：①比往而酒已酣焉 ②邕素为乡邦所宗 ③邕具以告 ④此岂为杀心而形于声者乎? 牐

3.理解：从“蔡邕听琴”的角度看，这则故事要说明？

【译文】

吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了，所以当时把这个琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊!用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢?”就溜回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”因为蔡邕向来是被同乡所效法的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的'。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗?”蔡邕笑着说：“ 这 足以称为杀心了 !”

【参考答案】

1.①命名? ②屏风后? ③暗暗地? ④退? ⑤惊动的样子? ⑥微笑的样子

2.①等到(他)去时对方已喝得酒酣耳热了。

②蔡邕一向为乡里人所推崇。

③蔡邕一一把全部情况告诉对方。

④这难道是杀心显露在琴声中吗？

3.蔡邕精通音律，善于辨识琴声。

篇5：《蔡邕听琴》课后练习题解析

《蔡邕听琴》课后练习题解析

吴人有烧桐以爨者①，邕②闻火烈之声，知其良木，因请而裁③为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留④也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者…告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以当之⑦矣。”(《后汉书·蔡邕传》)

注释：

①吴人有烧桐爨(cuàn)者：吴地有人用桐木蒸饭。

②邕(yōng)：即蔡邕，东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。

③裁：制作。

④陈留：古地名，今河南境内。

⑤将命者：侍从。

⑥怃然：惘然的样子。

⑦足以当之：足以称为杀心了。

文言知识：说“向”。

练习：

1．解释：

①名 ②屏 ③潜

④却 ⑤耸然 ⑥莞然

2．翻译：

①比往而酒已酣焉

②邕素为乡邦所宗

③邕具以告

④此岂为杀心而形于声者乎?

3．理解：

从“蔡邕听琴”的角度看，这则故事要说明

“向”是个多义词。

一、指“面对”、“朝向”。上文“方向鸣蝉”中的“向”即指“朝向”。

二、指“接近”、“临近”。李商隐诗：“向晚意不适，驱车登古原。”“向晚”即临近晚上。又，杜甫诗：“秋天漠漠向昏黑。”“向昏黑”即临近昏暗。

三、作为时间副词，表过去，但其含义要随文而定。

上文“蔡君向来”及“我向鼓弦”中两个“向”，均应理解为“刚才”；《桃花源记》中“寻向所志”中的`“向”，应理解为“早先”；《捕蛇者说》中“向吾不为斯役，则久已病矣”中的“向”，应理解为“从 前”。

篇6：《闻琴》阅读题及答案

《闻琴》阅读题及答案

闻琴

唐孙氏

玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。

初疑飒飒凉风劲，又似萧萧暮雨零。

近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。

夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。

1．下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）

A．首联描写调弦的.过程，琴音由嘈杂到纯净。湘妃，指舜妃娥皇、女英，运用湘妃思念舜的典故，总写琴声哀怨。

B．颔联运用拟人的修辞手法，用自然界常见的声音凉风飒飒、潇潇暮雨，形象地表现琴声，化抽象为具体。

C．颈联写听琴感受。琴声如在耳边，仿佛泉水从青色的山峰上流泻下来；琴声越来越远，又如黑鹤从青苍幽远的天空飞下。

D．“远如玄鹤下青冥”中“青冥”即青天。该句运用了通感的手法，以视觉写听觉，表现了琴声的急促。

E．尾联写弹琴结束后的情景，意境幽静美好，突出了音乐的魅力，与白居易《琵琶行》的写法有异曲同工之妙。

2．请赏析“夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭”一联的艺术手法。（6分）

参考答案

1．B（2分）（“拟人”应为“比喻”） D（3分）（ “急促”应为“悠远”）

2．①烘托手法或侧面描写。（2分）“露湿丛兰月满庭”通过描写月光满庭、露湿丛兰的寂静，烘托出听众沉浸在音乐中不愿抽离的情形，从侧面突出了琴声的魅力和演奏者技艺的高超。（1分）②以景结情或寓情于景。（2分）月光铺满了庭院，院中一丛丛的兰花都被露水打湿，含蓄地表现了诗人惆怅之情，韵味悠长，意犹未尽。（1分）

篇7：《论琴》阅读题及答案

《论琴》阅读题及答案

【原文】

论琴

高濂

①高子曰：“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”故《记》曰“君子无故不去琴瑟。”孔门之瑟，今则绝响，信可贵矣。古人鼓琴，起风云而来玄鹤、通神明而阜①民财者，以和感也。今徒存其器，古意则亡。欧阳公云器存而意不存者，此耳。夫和而鸣者声也，参叙相应者韵也，韵中成文谓之为音。故音之哀乐、邪正、刚柔、喜怒，发乎人心，而国之理乱、家之废兴、道之盛衰、俗之成败，听于音声，可先知也，岂他乐云乎？

②知琴者，以雅音为正。按弦须用指分明，运动闲和，气度温润，故能操高山流水之音于曲中，得松风夜月之趣于指下，是为君子雅业②，岂彼心中无德、腹内无墨者，可与圣贤共语？世人悦于听乐，而无味于琴者，悦其声之淫③耳。乐用七音而二变，与宫徽联用，故声淫②而悦耳。琴用五音，变法甚少，且罕联用他调，故音虽雅正，不宜于俗。

③今人不究意旨，不亲明师，不讲谱法，不娴手势，遂使声之曲折，手之取音，缓急失宜，起伏无节，知声而不知音，运指而不运意，奚取弹为？

④有等务④尚花巧急骤，夸奇逞高，不求法度。准绳之中有敷畅⑤悠扬之妙，操多散声⑥，以类箜篌；巧取按声，以同筝阮；大失雅音，重可笑耳。孰知散、按间出，清以泛声，谓得中道。今之俗弹，更易不常，变朴为浇⑦，求异于人，不知法古，是为抱琵琶而同伶人，岂古圣贤所谓修身养性、理其天真意哉？（有删改）

注释：①阜：增长。②雅业：高雅的爱好。③淫：过分，过度。④等务：不同的。⑤敷畅：发扬。⑥散声、按声、泛声：音乐术语。⑦浇：浮薄。

22.本文的中心论点是【 】（用原文）（2分）

23.第2段中作者认为要达到“雅”的境界，必须具备的.条件有：（2分）

⑴【 】

⑵【 】（用自己的语言概括）

24.第3段中的“运指而不运意”所指的是一种【 】现象。（2分）

25.文中多用对比，请具体说明文中运用对比手法的作用。（3分）

26.你对文中“今之俗弹，更易不常，变朴为浇，求异于人，不知法古，是为抱琵琶而同伶人，岂古圣贤所谓修身养性、理其天真意哉？”这句话有何评价？（3分）

22、知琴者，以雅音为正。（2分）

23、⑴弹琴指法要分明。⑵要有德行和才能。（2分）

24、只是弹奏音乐的外在的旋律，而对于音乐的内在思想和情感却不甚了解，并无法体现出来。（2分）

25、（评分标准：文中的主要对比是古人鼓琴和今人鼓琴1分；结合文章具体展开1分；所起作用1分。）

26、对本句话应有辩证的认识：一。指出“今日之俗弹”的弊端，即一味地求变而流于肤浅，从而提出音乐艺术要重视修身养性和要表达真性情。从这点来看是有积极意义的。二。全然否定“伶人”或是一味地强调“法古”也是有一定偏颇的。（3分）

篇8：伯牙学琴的阅读题及答案

关于伯牙学琴的阅读题及答案

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家。有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的`景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐。于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

1．把下列词语补充完整。

深远莫（ ） 一气（ ）成 （ ）然大悟

举目四（ ） 满（ ）激情 浮想（ ）（ ）

2．在文中找出下列词语的反义词。

降低——（ ） 虚假——（ ）

3．用自己的话说一说《高山流水》这首曲子谱写的过程。

_________________________

4．成连先生带伯牙到东海蓬莱山的真正目的是什么？

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5．读完这个故事，你有哪些体会？

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参考答案：

1．测 呵 恍 眺 腔 翩 翩

2．提高 真切

3．各有妙趣、音响奇特不一的景象，提升了伯牙情趣，使他心旷神怡，浮想翩翩，产生了创作激情，于是他把满腔激情倾注到琴弦上谱写成了《高山流水》。

4．真正目的是让伯牙积累生活体会，在大自然中体会艺术。

5．读完故事，让我们知道最好的老师就是大自然，我们要与大自然亲密接触，感受自然界的神奇与魅力。