中学语文教学中德育的渗透论文

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篇1:中学语文教学中的德育渗透论文

中学语文教学中的德育渗透论文

一、引导学生在中学语文学习中开展感情活动

学生的感情因素是非常丰富的,任何一篇文章,都有它特定的思想内容与写作形式,还有独特的感情色彩。一篇文章中的感情因素也是非常丰富的,但是有一种统贯全篇的基本情调,这就是我们通常说的基调。因此,教师在教学时要掌握好这种基调,根据教材的情感因素来规定教学的情感性质,在教学过程中控制好课堂的气氛,让学生有一个正确的情感体验,进而使其情感得到升华。比如,在教学《龟虽寿》这首诗时,需要学生用心去品味诗人曹操的壮志情怀,这个时候的课堂氛围也应该是澎湃激昂且积极向上的。

与之相反的是,在教学《秋天的怀念》这篇文章时,文章中描写史铁生先生的双腿瘫痪,作者不理解母爱的深厚表现出了任性行为时,课堂的气氛应该是深沉痛心的,这些都是需要掌握的基调,只有掌握了文章的感情基调。教学时才会游刃有余。因此,教师要结合课文的具体内容进行德育渗透,将教材中隐含着的德育因素挖掘出来,既能培养学生的思想品德和美德,又能让学生在无形中受到情感的熏陶,既能够活跃课堂的教学氛围,又能将学生的学习积极性调动起来。

二、在课外进行德育渗透

在中学语文教学中渗透德育,除了课堂教学这一途径外,教师还可以开展一些课外活动,将德育理念渗透在活动当中。比如,我们可以开展专题讲座、作文比赛或者演讲比赛等,通过这些实践活动的开展对学生进行德育渗透,把德育理念渗透到各种健康有益的实践活动中,让学生在活动中受到潜移默化的影响。例如,教师在课前或者是课后都可以向学生推荐一些比较优秀的书籍目录,组织学生去阅读,让他们多看、多读一些优秀的课外书,然后再结合自身的阅读写一些读后感,让学生通过阅读优秀的书籍接受一些健康的理念和教育。

此外,教师也可以有计划、有目的.地组织学生观看一些关于“爱国主义百部影片”或者是“综艺大观”等电影或者是电视节目,组织学生看一些新闻,然后再让他们谈一下自己的体会,让学生及时了解全球的地理风貌和社会信息及历史文化,关注国内外经济政治的最新发展动态,这些实践活动的开展都有利于提升学生的整体素质,让学生接受德育的熏陶。此外,语文教师还可以带领学生多参加一些社会实践活动,在社会实践活动中开展德育,这些活动的开展都能够起到陶冶学生的情操,净化他们心灵的作用。

三、在作文教学中渗透德育因素

教师在作文教学中可以渗透德育理念,这是培养学生德育的一个有效的途径。教师可以根据作文题目指导学生去写,例如,让学生写一篇最佩服的同学或者老师,写作的目的就是让学生通过认真的观察得出谁是自己最佩服的人,这个人有哪些优点,并通过对比分析认真反省自身的缺点,学习他人的优良品质。语文教材中所涉及的范围是非常广泛的,内容也是很丰富的,在提高学生思想品德方面需要从现实生活中摄取,把身边发生的一些真实事情编织成自己的语言写入到作文当中,去领悟生活的真谛,逐渐提高学生鉴赏生活的能力。加强德育渗透是语文教学的重要课题,伴随着素质教育的全面深入与推进,教师在语文教学时,应将德育渗透在教学活动当中,让学生在接受语文知识洗礼的同时,也接受德育的熏陶。

教师也要发挥好自身的引导作用,帮助学生树立正确的价值观、人生观,培养学生良好的学习习惯。此外,教师还要注意自己的一言一行,时刻为学生树立良好的榜样。引导学生在实践中能够自觉地把道德认识转化为自己的言行。

篇2:中学语文教学中德育的渗透论文

中学语文教学中德育的渗透论文

高中语文教学是学生接受语文知识、获得语文能力的重要阵地,这是语文教学的基本功能,也是众多语文教师,乃至语文教学专家的共识。但随着时代的发展、社会的需要,语文教学已不单纯是为了让学生获得语文能力,更重要的是在语文教学过程中,教师要将道德教育渗透到语文教学中,提升学生的思想道德素养。《普通高中语文课程标准(实验)》中规定,高中语文教学要“充分发挥语文课程的育人功能,全面提高学生的语文素养及整体素质。不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。

一、语文知识的教学与能力的培养是当前语文教学的重点

当前语文教学的重点是让学生接受语文知识,获得语文能力。这是关于语文教学中教什么的问题,培养学生哪些能力的问题,多少年来,我们一直坚守这个原则,贯彻这个思想。的确,我们因此培养了一大批具有较好的语文知识和语文能力的合格生。时值今日,我们依然奉行这个教育思想,在我们的语文课堂中,老师所做的就是字词句段篇,学会写生字,记忆新出现的词语,分析文章内容,每段写什么,前后的关系,总结中心思想,分析写作特点等等。似乎这就是语文教学的全部,完成这些,就等于将语文教学拿下来了。可以说,字词句段篇的学习,听说读写的教学,是中学语文教学的全部,考试也是从这些内容中出题。我们分析了解当前语文教学的重点之后,就会发现,这种教育实际上背离了《中学语文课程标准》中的语文教育思想,因为语文教学是全方位的整体性教育,当前语文教学将语文教学完全沦落为纯知识性的教学,丧失了语文的更多功能,这是一种不健全的教学。

二、语文教学是全人教育,尤其是德行教育

《普通高中语文课程标准(实验)》中规定:语文教学要“充分发挥语文课程的育人功能,全面提高学生的语文素养及整体素质”。由此可见,语文教学的基本功能是“育人功能”,什么叫“育”,东汉许慎在《说文解字》中说,“育,养子使作善也。”意思就是说,“育”的意思是培养孩子让他做善事,成善人。语文教学中的育人功能,其实也就是教化学生,使其成为一个德行高尚,德才兼备的人才。中国古人的教育特别强调德行教育,孔子所教学的六科,礼、乐、射、御、书、数,看起来是六门不同的课程,实际上“夫子之道,一以贯之”,孔子教学的核心始终不离道德教化,不离仁人君子,德行教育是一切的根本。《四书》之一的《大学》中说,“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”。强调“大学之道,在于明德”。“明德”即要求受教育者具备良好的道德修养和思想素质,以此来规范自身行为。“诗言志”通过对诗歌和美文的品读可以进一步体会到诗歌的情感,达到其教化效果,使教育实现“修身,齐家,治国,平天下”的终极目标。古人在识字教学中也体现了德行教育。如《三字经》中就有这样的内容:“玉不琢,不成器。人不学,不知义,为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”1994年联合国科教文组织将《三字经》选作儿童道德丛书之一。我们在语文教学中要发扬我国优秀传统,结合当前社会发展的需要,将受教育者培养成为德、智、体等方面全面发展的新型人才。这些素质中,“德”是第一位的,这和古代教育中对“德”的重视是一脉相承的。因此,中学语文教学是优秀的全人教育,我们要把学生的德行教育贯穿在自己的语文教学实践中,不断提高学生的道德素养,培养学生成为新时代的德才兼备人才。

三、通过具体的语文篇目培养学生优良道德品质

中学语文课本中有许多脍炙人口的佳作,这些佳作或是流传千古的美文,或是近代大家的名作,这些作品无一不是文质兼美的范例。语文教师在具体的.教学中,要结合语文教学的特点,一方面教学生学到语文能力,更重要的是通过语文文本的解读,通过诗化的学习,实现对学生德性的培养。钱理群先生说:“语文课的诗化是要使学生在一种轻松愉快、从容洒脱的状态下学习语文,从应试教育的精神重负下解放出来。”中学语文课本中的许多篇目,都具有诗一般的文字,水晶一般的纯洁的思想,是学生获得优秀品质的最佳范例。如《散步》讴歌孝道,《春》赞美自然,《紫藤萝瀑布》盛赞生命。学生通过《岳阳楼记》学到了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大胸襟,在《出师表》里,学生学到了“出师一表真名士,千载谁堪伯仲间”的鞠躬尽瘁,在《梦游天姥吟留别》中,学生学到了“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨。我们在教学中,要根据具体的文本材料,落实文本里面的深刻思想,让学生领略其中的精髓,转化文中的思想为自己的实际行动。在文本的教化下,将自己打造成一个真正的君子,远离宵昧小人的行径,做堂堂正正的中国人。

四、结合作文教学培养学生高尚的道德素养

作文教学是语文教学的重要组成部分,中学阶段,尤其到高中阶段,学生的习作水平得到了长足发展,学生的世界观,人生观也在这一阶段得到固化。作为语文老师,要抓住这个有利时机,将学生的思想道德观念通过自己的写作稳定下来。真善美的主题不但是我们中国人的优秀传统,也是全人类的共识,在学生的作文训练中,始终要弘扬真善美,始终要传递正能量。比如亲情,母爱,生命意识,热爱自然,环保意识,宽容理解,团结友爱,快乐自信,承担责任,规则细节等等话题,都可以帮助学生造就优秀品格,实现真正的人生价值。由于当前社会的复杂性,在经济大潮的冲击下,很多人迷失了自己的本来面目,不知道自己的人生方向。许多学生也受到了这样那样的污染,心灵不再纯洁,内心不再健康,他们的内心世界一般不轻易向他人敞开,但是通过学生的作文训练,老师就能及时发现学生内心深处的困惑,拂去学生心灵的尘垢,使他们及时回归正确的人生道路,尽量避免走弯路。可以说,作文是对学生进行德育渗透的最好载体,我们语文教师要把握住这个时机,有效的对学生进行人格转化。

五、诵读圣贤经典,提高德行能量

圣贤经典是传承千年的杰作,语文教学对学生的教育,不能仅仅停留在语文课本的范畴内,而是要放手大胆让学生接触圣贤经典,诵读圣贤经典,让经典的能量来滋养我们的身心。具体来说,这些圣贤经典主要是万经之王的老子《德道经》,五经之首的《易经》,治世修身宝典《黄帝四经》,医学圣典《黄帝内经》,修齐治平佳作《大学》,《论语》等。这些作品代表了中国文化的核心内容,我们只要通过自己的诵读实践,就可以获得最佳的精神养料,我们切不可妄自尊大,自以为是,认为这些古老的智慧经典对我们可有可无,当然我们也不可妄自菲薄,认为我们没有能力接受祖先的智慧,只要我们坚持执两用中的原则,坚持诵读,就能在我们的身心当中产生奇妙的作用。通过经典诵读,使我们在仁、义、礼、智、信五德方面获得长足的发展。总之,我们要改变固有的教学观念,树立语文教学是一个全人的观念,将语文知识教学、语文能力教学与学生的德行教育有机结合,自觉主动的培养学生优良的道德品质,在语文教学的实践中努力培养学生的高尚德行,才能使语文教学的社会作用更上一个新台阶。

篇3:浅谈中学语文教学的德育渗透

浅谈中学语文教学的德育渗透

[作者]  光秀莲

[内容]

德育是教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)全面发展的重要组成部分,对培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者具有特别重要的意义。

古代教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)家孔子说:“弟子入则孝,出是悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”他把德育放在首位,明确要求学生首先要致力于道德修养。

“行有馀力”,才是学习文化。十九世纪上半期德国教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)家赫尔巴特认为:“教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)的唯一工作和全部工作可以总结在这一概念之中--道德。”我国社会主义新时期也明确提出了教师的根本任务:人民教师要遵照党的教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)方针去教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)学生。

使学生在德、智、体等几方面都得到发展,成为社会主义现代化建设的合格人才。

把德放在首位,是因为德调节着才的运用,起着灵魂和统帅的作用。任何一 个社会或阶级不仅要对青少年学生进行智力才能的培养,而且首先要对他们进行思想品德教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网),使他们成为这一社会或阶级所期望的`德才兼备的人。学校教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)对青少年思想品德的影响极大,每位教师都肩负着“教书育人”的重任,所以,我们要本着全面负责的精神,把德育渗透到教学中去,对学生进行思想政治教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网),培养学生具有共产主义的道德品质,发展学生的智力和体力,使他们成为全面发展的人。

可是在我们的教学当中,存在着只重视智育,不重视德育的现象。其实,德育是教师教学内容的重要组成部分,从我的教学经历中,我深深体会到在教学中渗透德育的重要性,这是完成德育任务的重要渠道之一。

就拿语文教学来说,这是一门德育与智育联系密切的学科,每一课都应有一 定的德育教学目标。这就必须把德育渗透到教学过程中。例如《劝学》一文中,作者以“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻来说明学习和改造的重要性;又用“木受绳则直、金就砺则利”两事例推论及人,即“君予博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”通过讲解,使学生总结出作者的用意,“人,也必须通过学习和参省,才能达到很高的境界”。这样,学生既分析出了文章的论点――学习的重要性,又使他们从思想上提高了认识。文章又用“蚓和蟹”、”骐骇和驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等进行正反对照,来论证学习应有的方法和态度,启发他们总结出学习动力不强的现状,进行适时地教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)。学生充分认识到:人的道德、知识、才能不是天生就有的,而是通过后天的学习,坚持不懈的努力才可达到的。从而鼓励学生、激发学生的学习积极性。这样,我们就把德育很自然地渗透到了教学当中,德育目的也就顺理成章,水到渠成。

再如《师说》一文,韩愈论证了“关于从师学习的途径,择师标准的问题”,明确提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”的观点及“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有

[1] [2]

篇4:中学语文教学中的国学渗透论文

中学语文教学中的国学渗透论文

语文教学是传承国学传统文化的载体,在弘扬民族优秀文化和吸收人类先进文化,提高国民素质方面起着重要作用。我们可以通过完善课堂教学方法,以下是“中学语文教学中的国学渗透论文”,希望能够帮助的到您!

语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,语文学科在弘扬民族优秀文化和吸收人类的进步文化,提高国民素质方面的有着重要的作用。其目标之一就是“在语文学习的过程中深化学生热爱祖国语文的情感,体验中华文化的博大精深,增进民族使命感和社会自豪感”,也强调了“在教学过程中,要进一步培养学生热爱祖国语言文字,热爱中华民族优秀文化的感情”。

我们可以从以下两个方面在尝试语文教学中渗透国学经典文化:

一、完善课堂教学方法

教师的课堂教学方法在很大程度上影响学生的学习热情,好的方法可以让学生更好的深入到国学的学习中。如在讲解《江城子乙卯正月二十日夜记梦》,教师就可以播放一段《星愿》,优雅的歌声叫人沉醉,这样学生很容易体会故事主人公的情感,这样的导语能让学生在优美的画面悦耳的音乐中感受古典文化的魅力,激发了学生学习宋词的兴趣和渴望。易中天在评述于丹讲解的《论语》时说,“于丹表达的方式现代、人性,她用一些实例来解读《论语》,更通俗易懂。”对国学经典的教学,要让学生感到有兴趣,有新鲜感,需要增加叙述的说服力,就离不开让事实来说话。让具体的例子说话。如《诗经第四》:“诗言志是一句古话,诗,这个字就是‘言’和‘志’两个字合成的。但古代所谓‘言志’和现在的所谓‘抒情’并不一样,那时‘志’总是关联着政治或教化的。春秋时通行赋诗,在外交的宴会里,各国使臣往往得点一篇诗或几篇诗叫乐工唱。这很像现在的请客点戏,不同处是所点的诗句必加上政治的意味。这可表示这国对那国,或这人对那人的愿望、感谢、责难等等,都从诗篇里断章取义。断章取义是不管上下文的意义,只将一章中的一两句拉出来,就当前的环境,作政治的暗示。

“好文自应琅琅读”,“教学千法读为本”。语文课堂教学中,教师应当指导学生诵读经典,通过琅琅诵读让学生积累典型的语言材料,逐步形成涵咏体悟的习惯,最终养成一定的语感,积淀鲜活的语言。对于经典文学作品的课堂教学,首先要先读后析。文章的讲解是分析,朗读是综合;讲解是钻进文中,朗读是跃出纸外;讲解是死的,如同进行解剖,朗读是活的,如同给作品以生命;讲解只能使人知道,朗读更能使人感受。与其多“讲”,不如让学生多朗读。我国历史上有无数名垂青史的大学者、大作家朗读感悟的事例,如扬雄“读千赋”,杜甫“破万卷”。诵读、熟背国学经典激发了学生习传统文化的.兴趣,深奥的古诗、古文会变成直观的图画、生动的故事,学习起来不再枯燥乏味。

国学经典的学习不能让学生在狭窄的圈子里窒息自己,丧失学习国学的兴趣,而要以“行万里路,读万卷书”的形式让学生感受到语文的无穷魅力,给学生一个表演的平台对学生走进书中认真阅读是大有裨益的,它可以促使学生由“要我读”的观念朝“我要读”转化,进而带动语文能力的提高和人文素养的提升,并且真正让阅读成为学生终身的需要。

二、加强语文教师的专业素养

教师的专业素养是另外一个重要的方面,给学生一杯水,首先自己要有一桶水,因此,语文教师自己首先要会背诵大量诗词,语文教师绝不能仅仅止于课本上的国学经典篇目,要大量补充国学经典篇目,教师的古文底子是打好学生古文底子的前提。解决这个问题的一个重要途径就是学习、学习、再学习,自觉、主动补好古文这一课。

其次要提高文学鉴赏能力。语文新大纲要求学习欣赏文学作品,感受作品中的形象,欣赏优美、精彩的语言。强调文学教育,也就要求我们广大语文教师必须要具有文章鉴赏能力。否则,不可能全面贯彻、落实新大纲新教材中的文学教育的要求。只有热爱阅读的教师,才能充实自己的课堂,体验学生阅读的甘苦,找到与学生进行心灵对话的话题,及时向学生推荐有益的读物,成为学生阅读的榜样。对学生经典阅读的困难多作些了解,对阅读现状多作些分析,对阅读的热点与盲点多作些理性思考,才能积极有效地消除经典阅读的障碍,掌握指导发言的主动权,从而有效地构建指导者与阅读者对话的平台。

总之,语文教学是担负着传承传统文化的重大职能的。它传递着许多超越时代而且相对稳定的优秀文化内容,语文教学的过程是学习继承和弘扬中华民族优秀文化的过程。我们应该在语文教学中去帮助学生找寻文化之根。

篇5:如何将德育渗透在教学中论文

如何将德育渗透在教学中论文

社会的发展日新月异,社会对人才的需求也越来越大,所以,教育更注重了知识人才的培养,而忽略了德才兼备型人才的需要。实质上,人才的质量影响了社会的发展,人才的素质和修养更关系着社会的进步,社会对复合型人才的需求更加体现出学校对学生进行德育教育的重要性。

随着社会的进步和经济的发展,带动了社会结构、行为模式、价值观、生命观和人际关系的变化。学生的思想出现了新情况和新问题,如:义务教育的普及使学生的素质参差不齐,独生子女比例较大,学生的自我意识增强,独立生活能力,合作相处能力变差。同时,学生的学习质量也因此降低,这就要求在教学中要注重德育的发展,学生有了做人的思想素质,才能具备成才的知识素质。

通过在教学中的发现,现在的学生多少都存在着品德上的缺陷:有些学生学习很好,但是自私、冷酷、狭隘;有些学生虽然不惹事生非,但在生活上懒惰,性格上自闭。绝大部分学生则是无礼貌、厌学、散漫,甚至目无法纪。这些学生既有本身素养的问题,也有心理原因。所以,教育学生不仅仅是为了传授专业知识,更要注重学生品德素质的培养。教书和育人是相辅相成,互相渗透,不可分割的统一体,不能把教书和育人分开来谈。教学中忽视学生的德育培养想提高专业知识水平是很难实现的。社会所需要的人才,不只有较高的专业水平,更需要有良好的思想道德意识、强烈的责任感和多方面的协调合作能力,这不是几句话、几堂课能够训练出来的。“德育”要从各方面做起。

一、教师要为人师表

教师的一言一行都对学生的影响非常大,言传身教是教师对学生最直接的教育方法,教师是学生效仿的对象,作为一名教师,只有得到学生的认可,你所传授的知识才会被学生接受,这就需要教师平时的一言一行都要规范自己:如迟到,早退,仪表,言谈举止等,虽是小问题,却深深的影响学生行为,体现一个人的素质。

二、在教学中实施品德教育

在教学过程中,采取灵活多样的教学方法潜移默化的对学生进行德育教育,例如,再讲平面直角坐标系的时候,告诉学生在初中这个人生发展的十字路口,每个学生都应正确认识自己和社会,确定正确的人生目标,端正人生态度,为以后长大成才而努力学习,另外,通过对函数特征的总结,如有的是直线,有的是抛物线,有的是曲线,启发学生:人生的道路不是一帆风顺,正如函数图象一样:有时平坦,有时崎岖,有时高潮迭起,有时低潮绵延。但无论生活怎样变化,都应保持冷静向上的人生态度,经受成功与失败的考验。在历史课中,给学生讲一些历史故事,比如苏秦头悬梁,锥刺股的故事,越往勾践卧薪尝胆坚决复国的故事。这些故事教育学生做人做事都要有吃苦耐劳、勤奋刻苦的精神和坚忍不拔的意志。把这种精神用在学习上,才会长大人才。同时教师也达到了教书育人的目的。

三、学生良好道德习惯的培养

道德的培养需要养成习惯。当代少年儿童有十个不良习惯:

1、待人无礼貌。

2、学习不刻苦钻研,常常被动学习。

3、害怕承担责任。

4、喜欢依赖别人。

5、任性,做事经常以自我为中心。

6、不爱劳动。

7、不爱护环境。

8、在消费中盲目攀比、炫耀。

9、做事不遵守规则。

10、在交往中容易伤害别人。

长期以来,人们只认为习惯的`培养关键在幼儿园和小学阶段,实际上中学阶段是培养良好习惯的关键期。除了在教学工作中培养学生的习惯,在生活中和特定的环境中如班会中也要培养,每周举行一次关于德育的主题班会,以故事、讲座、或写作的形式,培养学生养成良好道德品质的习惯,使学生在做人方面要做到:

1、孝敬父母。

2、明辨是非,知错就改。

3、诚实守信。

4、独立自主。

5、有责任心,勇于承担责任。

6、善待他人,真爱生命。

7、热心公益。

培养学生做人的习惯也要从日常生活中做起,也需要父母对孩子在生活中给予正确的引导。除了做人方面培养习惯外,做事方面也要有好的习惯:首先是遵纪守法。其次,教育学生讲究文明礼仪,遵守社会公德。再次,养成学生做事有方而且高效率的习惯。最后,培养学生团队合作意识的良好习惯。

四、心理教育是道德教育的一部分

中学生在初中阶段是一个比较容易产生挫折心理的阶段,遇到困难会产生挫败感,灰心丧气,自此一蹶不振,时间长了便会有自卑感,为了改变这一现象也要给学生培养一种习惯,以悦纳自我为核心的自信良好习惯的培养。在教学中不断以鼓励的语气去和学生交流,让学生充满希望,给学生尊严,树立孩子的自信心,这不只在教育过程中实现,也需要家长的帮助。家长不要吝啬对孩子的赞扬,教孩子接纳自己的缺点。老师可以引导学生形成稳定的自我评价,教孩子用发展的眼光看自己,在学习上教育孩子勇敢面对挫折,要有越挫越勇的心态。与同学善于交流,敢于表达,自信源于表达。怎样善于表达呢?表达有一定的技巧如:当众表达要声音洪亮,语气平和。与人交流的时候要积极鼓励,善于表扬别人。与长辈说话要讲究礼貌,懂得尊卑次序。与人讲话的同时要懂得与人的目光进行交流等等。在学校,教师可以让学生多看一些有关语言表达的书。因为语言是一个人文明与否的表现,而自信是语言表达的心理基础,在自信中孩子才会正视自己的素质和修养。并以积极向上的心态去学习和生活。

篇6:初中语文教学中渗透德育的论文

摘要:语文教学:“传道授业解惑”,包含两个方面:一是语文知识的传授,即“授业解惑”;二是思想政治教育,即“传道”。所以在语文教学中,既要传授语文知识,又要在授课中对学生渗透思想教育。笔者侧重举例论证在初中语文教学活动中渗透德育教育的原则和方法,

关键词:语文教学渗透德育原则方法

语文,指语言、文字和文学。语文教学:“传道授业解惑”,包含两个方面:一是语文知识的传授,即“授业解惑”;二是思想政治教育,即“传道”。初中语文是一门思想性很强的工具学科,面对的是刚刚脱离童年期的初中生。他们的世界观、人生观正在逐步形成,对人、对事、对社会开始形成自己的看法,而这段时期他们的思想正是需要被人正确指导的阶段。所以在语文教学中,既要传授语文知识、又要在授课中对学生渗透思想教育。实践证明,在语文教学中渗透德育教育是语文教学的重要任务之一。

一、初中语文教学过程中对学生进行思想道德教育的原则

1、明确目标。

思想教育的目标因文而异,语文教材中所选取的课文,大多是文质兼美、历久不衰的佳作,融文、史、哲、自然科学等诸多学科内容为一体。我们在教学必须中要明确每一篇课文的思想教育目标,不能牵强附会,更不能张冠李戴。

例如:《我的叔叔于勒》就必须让学生能够认识到资本主义社会人与人之间的关系是建立在金钱至上、利益至上的社会实质;教学《斑羚飞渡》就要教育学生摒弃私心、对动物要富有爱心;教学余光中的《乡愁》就要启发学生领会作者对亲人对大陆不尽的思念,使学生产生企盼台湾回归、维护祖国统一的强烈心愿。不同的课文,应有不同的德育目标。还有唐诗、宋词、元曲,更是民族文化的极至,蕴涵丰富的德育因素,读之诵之,学生在吟诵中感悟、积淀、升华,情操得以陶冶,心灵得以净化,心胸得以开阔。他们会为祖国山河的壮美而击节,为志士仁人的忧思而扼腕,叹时光之长流不回,惜岁月更替之难改。这些文章在使学生学到基本的语文知识的同时收到深刻的思想教育,还能受到多种文化因素的熏陶和感染。

2、针对实际

语文教师在教学中对学生进行思想教育必须紧密联系学生的生活实际,要有的放矢。在课前要深入了解学生的思想状况,并分析产生这种思想状况的个人、家庭、社会原因。教师要用全新的观点来审视今天的学生的思想特点,发挥语文教学思想导向的积极作用,让学生的思想摆脱庸俗浅薄的泥淖,跟上时代的步伐。

例如,在教学《陌上桑》时,有的学生可能会大胆直言:“那个罗敷真是太傻了,太守有权有势,嫁给他可以吃香的喝辣的,享不尽的荣华富贵,不比在家里整天采桑养蚕强多了吗?”我们不要简单地认为这种想法离经叛道、幼稚可笑,实际上,在现在的商品经济社会中由于拜金主义、享乐主义的侵蚀,持有这种想法的绝非个别。我们不能简单粗暴地加以讥讽、训斥,而应该因势利导,启发学生思考什么是真正的幸福,人生的意义和价值是什么,从而培养学生正确的思想观点和方法,摆正他们的人生航向。

3、把握时机

教师面对的学生不是一张可以任意涂抹的白纸。他们时刻在以独特的视角观察和思考生活。因此,在课堂上抓住有利时机,因势利导,在自然状态下,水到渠成、润物无声的进行德育非常重要。例如教学《鲁提辖拳打镇关西》一文,当讲到鲁提辖三拳打死郑屠时,可启发学生思考并讨论:“如果现在某人做了坏事,有个人见义勇为,拔刀相助,将那人也暴打致死行不行?”通过讨论,教师要引导学生认识现代的法制社会不同于封建时代的人制社会,我们应该运用法律的武器,通过合法的途径来维护正当的权益。

4、营造氛围

语文教学的德育,也应善于借助各种媒介,化远为近,化静为动,化抽象为具体,创造情境,营造德育氛围。

例如《安塞腰鼓》一文里的一段文字:

一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背腰鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

读完之后,教师提问:你有什么感受?安塞腰鼓给你留下了什么印象?

接着,让学生再观看一段视频资料。之后提问:你又有什么感受?安塞腰鼓给你留下了什么印象?

我想,此时的我们不仅见识了融舞蹈、歌曲、武术于一体的安塞腰鼓的表演形式,了解了陕北高原特有的地域文化现象,更有深刻体会的,就是理解了文章所描述的:“发狠,忘情,狂舞”还有“壮阔、豪放、火烈”,那“一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那片高粱”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,沸腾着生命的热烈。”在文章里,安塞腰鼓本身,就是人类生命力量的凝聚。这样,作者倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之。借助媒体资料,学生如见其人,如闻其声,如临其境,陕北人的精神风貌、舞蹈中迸发出的激情与力量怎能不感染着一颗颗充满活力的年轻学子的心。

二、在初中语文教学过程中对学生进行思想道德教育的方法

1、用生动感人的人物形象去净化学生的心灵。

在几千年的历史长河中,涌现了无数的英雄豪杰、仁人志士。在他们身上,闪烁着最耀眼、最动人、最可以世代相传的人文精神和思想光辉。因此,在分析描写这些人物的作品时,应积极引导学生感受这些人物伟大的精神力量和人格力量,久而久之,使学生能真正辨别是非曲直、真善美丑,培养学生形成正确的人生观、价值观和审美观。

例如《我的信念》玛丽·居里经过几万次的提炼,处理了几十吨矿石残渣,终于得到0.1克的镭盐,测定出了它的原子量是225。《生命的意义》保尔卧病不起的时候,仍然以坚韧不拔的意志,坚持写作,把整个生命和全部精力献给人类最壮丽的事业——为人类解放而斗争。这些典型的形象,都能给学生无比的震憾,学生会明白:生活属于强者。《俭以养德》、《谁是最可爱的人》本身就是思想教育的好例子,强调“俭朴”,反对奢侈;学生品味文中志愿军战士一口雪一口炒面的生活,能体会到“坚强的品质”对人成长的重要。

2、用美好的景物提高学生审美情趣,陶冶学生情操。

例如袁宏道的《西湖游记一》中,有这样的.描述:“茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。”意思是说,在昭庆寺喝完茶,立刻泛舟湖中,初春时节,西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的,桃花艳丽如少女颜面光彩照人,温馨的风吹过来就像酒一样香醇,湖面的波纹又像绫缎一样细软平滑。刚一抬头看就沉醉其中了,想用一个词来形容已经不可能了,大概就像东阿王在梦中忽然遇见了美丽的洛河女神一样吧。

此时,我们不仅要让学生学习写景的方法,更要注意培养提高其审美情趣,使学生在对祖国的锦绣河山欣赏、赞叹的同时,陶冶情操,增强热爱祖国的真挚情感。

我想,此时的我们不仅见识了融舞蹈、歌曲、武术于一体的安塞腰鼓的表演形式,了解了陕北高原特有的地域文化现象,更有深刻体会的,就是理解了文章所描述的:“发狠,忘情,狂舞”还有“壮阔、豪放、火烈”,那“一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那片高粱”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,沸腾着生命的热烈。”在文章里,安塞腰鼓本身,就是人类生命力量的凝聚。这样,作者倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之。借助媒体资料,学生如见其人,如闻其声,如临其境,陕北人的精神风貌、舞蹈中迸发出的激情与力量怎能不感染着一颗颗充满活力的年轻学子的心。

二、在初中语文教学过程中对学生进行思想道德教育的方法

1、用生动感人的人物形象去净化学生的心灵。在几千年的历史长河中,涌现了无数的英雄豪杰、仁人志士。在他们身上,闪烁着最耀眼、最动人、最可以世代相传的人文精神和思想光辉。因此,在分析描写这些人物的作品时,应积极引导学生感受这些人物伟大的精神力量和人格力量,久而久之,使学生能真正辨别是非曲直、真善美丑,培养学生形成正确的人生观、价值观和审美观。

例如《我的信念》玛丽·居里经过几万次的提炼,处理了几十吨矿石残渣,终于得到0.1克的镭盐,测定出了它的原子量是225。《生命的意义》保尔卧病不起的时候,仍然以坚韧不拔的意志,坚持写作,把整个生命和全部精力献给人类最壮丽的事业——为人类解放而斗争。这些典型的形象,都能给学生无比的震憾,学生会明白:生活属于强者。《俭以养德》、《谁是最可爱的人》本身就是思想教育的好例子,强调“俭朴”,反对奢侈;学生品味文中志愿军战士一口雪一口炒面的生活,能体会到“坚强的品质”对人成长的重要。

2、用美好的景物提高学生审美情趣,陶冶学生情操。例如袁宏道的《西湖游记一》中,有这样的描述:“茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。”意思是说,在昭庆寺喝完茶,立刻泛舟湖中,初春时节,西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的,桃花艳丽如少女颜面光彩照人,温馨的风吹过来就像酒一样香醇,湖面的波纹又像绫缎一样细软平滑。刚一抬头看就沉醉其中了,想用一个词来形容已经不可能了,大概就像东阿王在梦中忽然遇见了美丽的洛河女神一样吧。

此时,我们不仅要让学生学习写景的方法,更要注意培养提高其审美情趣,使学生在对祖国的锦绣河山欣赏、赞叹的同时,陶冶情操,增强热爱祖国的真挚情感。

篇7:汉语拼音教学中的德育渗透论文

汉语拼音教学中的德育渗透论文

学科渗透是中小学德育的一种重要形式,也是中小学德育目标得以实现的重要保证。成功的学科渗透能使德育教育水到渠成,润物无声。低年级语文教学中拼音教学是一个重要环节,它是帮助识字、阅读和学习普通话的有效工具。但在汉语拼音教学中教师往往只注重培养学生的发音方法和拼读技巧,不注重思想情感教育,使汉语拼音教学处于相对抽象和枯燥之中,无形中影响了学生学习的兴趣,降低了教学效率,同时使低段学生的德育教育在学科中出现了空白,这将散失对学生开展德育教育的良好时机,是必须引起教育工作者高度重视的问题。为此,本人在教学中作了一些有益尝试,取得了一些效果。

一、巧编故事,进行孝敬父母的教育

一年级儿童情感不稳定,直观形象思维占优势,因此,直观具体的事物和生动活泼的形式,能提高学生的注意力,激发学生学习的兴趣,引起学生良好情感的产生,有利于教学,更有利于德育渗透。巧编故事,化抽象为具体,化呆板为生动,是拼音教学渗透德育的常用方法。如在上“ɡ”这个声母时,我是这样引入的:在森林里,住着一只小鸽子和一只鸽子妈妈,有一天,鸽子妈妈生病了,小鸽子为治好妈妈的病,飞呀飞,飞过高山,飞过大海,终于采集到各种各样的花,编成一个美丽的花环,衔在嘴里,拿回家炼成药给妈妈喝,妈妈的病终于好了。小鸽子看到妈妈的病好了,高兴的“ɡ、ɡ、ɡ”地叫个不停,这个花环的样子就像我们今天要学的声母“ɡ”,鸽子的“鸽”的声母就是“ɡ”。同时,小鸽子孝敬妈妈的`行为,值得我们学习,我们也要用自己的行动,做力所能及的事要孝敬父母,报答父母。在这样充满温馨和爱的故事中,小朋友不仅掌握了“ɡ”的音和形,也感受了小鸽子对妈妈真挚的爱,幼小的心灵经受了一次圣洁的爱的洗礼。

二、具化规则,教会学生与人共处

一年级的孩子年龄小,又大都是独生子女,自我为中心的意识强,与人相处的意识差。在平时的拼音教学中,我有意识地把一些拼音规则具体化、形象化,渗透与人共处的理念,逐渐转变“小皇子”、“小公主”的观念,培养团结友爱、互帮互助的习惯和意识,摆正自己在集体中的位置,营造良好的班风。如在学习“j、“q”、“x”和“ü”相拼,“ü”上两点省略的规则时,我采用“n”、“l”和“ü”相来作对比。当“n”、“l”和“ü”在一起时,“ü”上有两点,而“j”、“q”、“x”和“ü”在一起时,“ü”上没两点。这时什么原因呢?我是这样引导的:这是因为“n”、“l”和“ü”在一起时,“n”、“l”经常欺负“ü”,“ü”整天眼泪汪汪,而“j”、“q”、“x”和“ü”在一起时,非常关心帮助“ü”,“ü”一看到他们就擦干眼泪开心地笑了。小朋友们,你们喜欢“n”、“l”,还是喜欢“j”、“q”、“x”(孩子们马上说喜欢“j”、“q”、“x”),为什么呢?这是因为“j”、“q”、“x”不欺负别人,只有不欺负别人的小朋友,大家才喜欢跟他玩,才是一个好学生。就在“ü”的一笑一哭中小朋友们不仅掌握了枯燥的规则,也上了一堂很好地与人共处的德育课。

三、依托练习,引导学生爱劳动、重环保

拼音教学,需依托各种形式的练习来巩固和提高学生运用拼音的能力,在这过程中,有许多学生思想和行为的自然流露,出现许多很好地教育契机,需要教师敏锐地把握并进行恰到好处德育渗透。现举几个本人在教学过程碰到的实例。一次,在用拼音写句子练习时,有个小朋友写道:这是一个非常不错的句子,无论从语法角度,还是从句子本身。但我看出这孩子在家不爱劳动,不喜欢自己动手做事。课后,我找他谈话,了解了他在家中的表现,饭是妈妈盛的,脸是爸爸洗的,总之,除了作业自己写之外,其他的都由父母代替包办。我表扬了他句子写得好,但批评了不爱劳动的习惯,鼓励他要养成自己的事情自己做的习惯。在后来的家访中,家长反映,他有了很大变化,自己的事情基本自己完成。还有一位学生写了这样一个句子:刚学完拼音能写出有时间、地点、人物、事件的句子,真的应该好好表扬,但是句子中与环保相背的思想引起了我的注意,我借机告诉小朋友,我们不仅要学会与人共处,也要学会与动物和平共处,地球是我们人类与动物共同的家园,我们要爱护各种动植物。

四、拓展拼读,培养学生爱家爱国的情感

拼音教学,要取得好效果,必须学用结合,培养学生学习的成就感。因此必须联系实际拓展拼读范围,创设德育裁体,培养学生爱校、爱家、爱国的思想感情。我在实践中,安排小朋友用拼音拼写拼读“我的学校”、“我的家乡”、“英雄人物”、“中国十大风景名胜”等内容,在拼写拼读中既巩固练习了拼音,又借机对小朋友进行爱校、爱家、爱国的情感教育,让小朋友感受母校历史的悠久,体会家乡风光的美好,领略祖国山河的壮丽。拼读古诗,也是一个了解祖国文化,陶冶情操的好方法,现在我班许多一年级的学生都能随口背上几首唐诗宋词,自豪之情溢于言表。

学校无小事,事事育人,课堂无小处,处处育人。在拼音教学中,需要我们敏锐地捕捉教学中的教育契机,有效地把握教材中的育人资源,卓有成效地进行德育教育。成功的德育渗透,如点睛之笔,活跃了课堂气氛,深化了教学内容,把枯燥的汉语拼音变成孩子们喜闻乐见、生动有趣、充满思想情感的有生命体。

篇8:体育教学中的德育渗透论文

体育教学中的德育渗透论文

一、体育教学中渗透思想品德教育的途径

1、结合室内理论课渗透教育

(1)上好引导课。引导课一般安排在每学期开始的第一次室内授课,其教育目的是通过有关情况介绍,组织学生认真上好体育实践课,并引导学生对学校体育教育目的任务、地位作用再认识。上课时,在总结上学期体育课内容的基础上,提出本学期体育教学任务、要求、教学内容、考核项目与标准等,使学生做到心中有数,明确学习的任务,以激发学生为祖国现代化建设而上好体育课和参加体育活动的积极性。

(2)重视理论讲授课。这种课大多利用下雨天在室内进行,理论基础知识既是提高学生体育卫生文化教养,指导学生体育实践,培养和发展智力的基本环节,同时又是对学生进行思想教育,帮助学生树立科学世界观的基本环节。教材中就有十分丰富的理论基础知识,其中很多内容本身就是直接的思想教育的生动材料。如讲授我国体育事业的伟大成就,亚运会、奥运会简介,激发了学生的爱国主义和民族自豪感。因此,我总是深入钻研教材,认真备课,把所讲知识的系统性、科学性、思想性有机地结合起来,不断提高讲课质量。

2、结合实践课教材内容渗透教育

体育教材内容多,我就根据不同教材的项目特点,结合学生实际情况,努力挖掘教材德育因素,潜移默化地渗透思想品德教育。如:通过队列、队形练习,进行组织纪律、集体观念教育;通过球类、游戏、接力跑、拔河等教材,进行团结友爱、互相合作、维护集体利益、自觉遵守纪律、胜不骄、败不馁的思想教育等。

3、结合课堂常规渗透教育

课堂常规是把体育教学中必须遵守的要求和措施加以规范和制度化。常规是对师生提出的基本要求,内容包括课前、课中、课后种种常规。这些常规内容和讲文明礼貌、讲思想品德、组织纪律性、安全教育结合在一起,并使之制度化。为了更好地增强学生的集体荣誉感,培养学生良好的道德意识、组织纪律性,我还建立了课堂评分制度,这对增强班级的凝聚力,调动学生自觉积极性起到较好的激励作用。而良好的`班风应是友爱,乐观向上的。学生在一个良好的班集体里,更有助于正确思想品行的形成。

4、结合学生表现渗透教育

体育实践课,一般在操场上进行,具有活动空间大、组织工作复杂、干扰因素与偶发事件多的特点,因而教学难度大。在体育活动中,由于学生的个性差异和行为特征,其思想、观念、情感、意志、道德很容易表露,我仔细观察学生的表现,因势利导,及时开展表扬与批评,达到了育人的目的。

5、结合榜样的力量渗透教育

“榜样的力量是无穷的。”事实证明,良好的榜样对人一生的成长具有“奠基”作用。以榜样为师,是学生形成良好行为习惯的重要途径。

二、体育教学中渗透思想品德教育的要求

在体育教学中渗透思想品德教育与其他学科相比,具有其鲜明、突出的特点:

1、注重教学中使学生直接参与

一般说来,其他学科中的德育,往往以“说教”为主,通过向学生阐述伦理道德,让学生明事理,分善恶,辨真伪,进而提高他们的思想道德水准,而学校体育中的德育,则是让学生亲身参加各种体育活动,并通过其内在的独特教育性,达到育人的目的。例如,长跑可磨炼学生的意志和培养吃苦耐劳精神,各种球类运动可培养学生勇敢顽强的精神等。体育运动的内容丰富多彩,其育人的作用也各有特长。在体育教学中我充分认识到学校体育的育人特点和作用,通过学生的直接参与性,把握时机,配合恰当的“说教”,取得了较佳的育人效果。

2、注重教学的动态性

在学校体育教学过程中,由于学生不是静坐在教室里听讲,而是离开了教室的限制,在运动场直接参加各种体育活动,因此使寓于其中的德育具有鲜明的动态性。学生的学习态度、动机、注意力、自觉积极性、纪律性等心理问题,都非常容易显露出来,因此,我学会了善于抓住“机会”,因势利导,进行教育渗透。

3、注重角色的培养

在体育运动过程中,参加者往往根据一定的体育需要担任某种体育角色(如裁判、体育委员等),并按照规定的体育规则和体育道德标准,进行正当的体育活动。由此,学生可以体会人们在现实社会中,各种角色都应承担相应的职责和义务,进而通过体育运动培养学生遵纪守法的行为。

总之,只要我们体育教师(不管专职的也好,兼职的也好)勤于动脑、肯于钻研,针对学生的年龄特征,着力挖掘教材的德育因素,有机渗透于教学过程中,定能达到“随风潜入夜,润物细无声”的境界。

篇9:浅谈体育教学中的德育渗透论文

体育教学是在教师的指导下与学生的积极参与下,以教学大纲内容为主线,使学生掌握体育的基本知识、技术和技能并达到强身健体、塑造完美人格、具备竞争意识和协作精神的目的的一种教育活动。体育教学蕴含着许多德育内容。它不仅能锻炼学生的意志,更重要的是能培养学生服从组织、遵守纪律、勇敢顽强、坚韧不拔等品质和爱国主义和集体主义精神。因此,如何在体育教学中紧密结合德育教育,是值得我们探讨的一个重要问题。

一、体育教学中德育渗透的优势

体育学科是学校中开设年限最长的一门学科,也是各学科中唯一的一门从幼儿园一直开设到大学的一门必修课程。体育学科的教学内容,具有广泛的、较强的思想性和丰富的教育因素,它处处与人的思想道德、意志品质紧密地联系在一起。体育教学与其他学科不同,一般在操场上进行,具有活动空间大,扰动因素与突发事件多的特点,学生的个性差异与行为特征容易暴露,各种思想随时都可以表现出来,这就需要教师把德育教育贯穿在课的全过程,根据学生反映出来的言行,及时并有针对性地进行德育渗透,既具体又实际,其效果是有些学科所不及的,容易收到事半功倍的效果。

篇10:浅谈体育教学中的德育渗透论文

1、教师言传身教作表率

教书育人,教师是关键。在教与学的过程中,教师的思想品德、言谈举止都会使学生产生深刻的印象,将会起到潜移默化的作用。如老师上课迟到早退、放任自流、教学态度不严谨、业务不精等不良行为,将会对学生产生消极的作用。为此,教师要加强自身的修养,要严于律己、为人师表,要以良好的师德、精湛的教艺去教育启迪学生,赢得学生的尊敬和信赖,在学生心里树立良好的形象和威望。教师时刻注意对学生的言传身教,用自己的模范行动为学生树立表率,这样,学生就会产生巨大的向心力,德育教育才能收到最佳的效果。

2、结合体育课堂常规进行

课堂常规是中学体育教学的基本要求,体育课堂常规教育的过程也就是向学生进行文明礼貌、组织纪律、思想作风的教育过程。教师应严格执行课堂常规教育,制定出各种严格的制度,加强组织纪律性,以保证体育课的正常进行。

坚持每堂课的师生问好仪式,可以培养尊师爱生的意识和师生间的亲切感。关心学生,是师德的重要表现,师生之间互相理解,感情相融,尽量缩小心理上的距离,思想品德教育才能收到好的效果。其次,严格队列训练,培养良好的组织纪律性。在训练中,教师提出要求:学生做动作时,要时刻想着大家是一个整体,按照口令做到步调一致、精神抖擞,如果一个人的动作错了,就会影响到整个班级的精神面貌。通过这一常规要求,我们不仅有针对性地培养了学生遵纪守法的自觉性,而且进一步增强了学生的集体荣誉感,使学生做到动作整齐一致,既达到了体育课的要求,又使学生在一个严而有度的.良好环境中上好体育课。

3、结合教学内容,寓思想品德教育于体育活动中

体育教学的内容很广泛,不同的教材有不同特点,教师应针对不同的教材特点和教学内容制定出不同的德育渗透计划、任务。

(1) 短跑教学。在起跑教学前着重讲明起跑在品德上的要求——实事求是,在规则上的要求——必须听到枪声响后才能起动,而绝不能猜口令,存在绕幸心理而采取投机行动“抢跑”,有意识地培养学生精力集中的习惯和实事求是的品德。

(2) 耐久跑教学是培养学生顽强意志品质的良好时机。现在的学生独生子女多,生活条件比较优越,多数学生缺乏艰苦的锻炼,怕长跑、怕吃苦的比较多。教师要认真进行思想教育,深入了解情况,从严要求,有意识培养他们吃苦的精神,让他们在实践中得到锻炼。如针对中长跑练习中的“极点”现象,告诉学生科学训练的方法,安排适宜的跑速、距离等;对于意志薄弱的学生或落在后面的学生,教师及时指导和启发学生发扬“拼搏精神”,以增添精神力量,鼓励学生勇于克服困难,战胜困难,磨炼意志,培养学生勇敢顽强和坚韧不拔的意志品质。

(3) 跳跃、障碍跑或支撑跳跃等项目的教学中,提高器械的高度,加长起跳的距离,肋木、平梯上的爬上、行走、跳下,爬杆时从顶部半握的滑落,都可培养学生勇敢、果断、自信和克服困难的优良品质。有时还可为他们创造一种能发挥才能的良好环境,不拘泥于动作规范,让学生以自己的方式充分自由行动,反复去尝试成功或失败的滋味。当学生成功时,教师应给予鼓励的话语,投去赞赏的目光,并提出更高、更难的目标,让他们面对新的挑战。

(4) 在田径、体操、球类、武术等教学中,蕴含着丰富的集体主义教育内容,教师在组织教学过程中,应不失时机地进行集体观念和集体主义教育,使学生明白团结就是力量,团结就是胜利的道理。具体实践中,多让学生参与游戏、竞赛的设计,让学生为胜利献计献策,使每一位学生都成为组织者、参与者和鼓动者。在参与活动过程中,较好地学会自尊自爱、诚实公正、宽厚待人等良好品质,培养主人翁意识、团队认同感、集体荣誉感、社会责任感和使命感。

4、结合组织教法进行思想品德教育

合理地选择和运用组织教法,对学生进行思想品德教育十分重要。教师要善于把学生的心理活动和身体活动、意识和行为结合起来,利用体育课程组织教法中的各个环节对学生进行教育。如体育课教学主要在室外进行,受自然环境影响较大,冬天的寒冷、夏天的炎热、风吹日晒,恰恰是对学生意志品质的考验,能提高他们对自然环境的适应能力。通过队列、队形的练习,培养学生动作迅速整齐、严格遵守纪律的良好习惯;通过组织学生布置场地、借还器材,教育学生爱护场地器材和正确使用场地器材,培养学生热爱劳动和爱护公物的品德;科学合理的分组教学,特别是分组轮换教学时,要培养体育骨干的组织能力;提倡认真观摩、学习别人长处,热情帮助、保护同伴改进技术的好作风。这样既有利于提高练习质量,又有利于培养学生自觉遵守纪律、团结协作、互相帮助的优良品德。

5、结合课堂偶发事件、学生表现进行

体育教学中,学生活动空间大,对外界的干扰容易表现出各种不同的情绪和行为,偶发事件时有发生。同时,体育教学常以对抗性练习和教学比赛的形式出现,学生与学生之间,集体与集体之间的协作、对抗较多,经常磕碰。这就要求教师做教育的有心人,随时注意观察学生的一切行动和表现,及时抓住课堂中的偶发事件,因势利导,态度鲜明而又迅速地进行处理。在教育学生时,以正面教育为主,语言要严肃诚恳,以理服人,切忌简单粗暴,讽刺挖苦。面对偶发的不良事件则指出要害,给予适当的批评又能提高学生对是非的判别能力。

体育课同别的课程一样,有优秀学生,也有比较差的学生。在学习过程中,有的学生难免存在畏难情绪,特别是在跳高等动作难度较大的练习中更为突出。他们既有身体素质和技术问题,也有胆怯、怕苦、怕难等心理,教师应该把握时机,针对各种不利于学习的心理,有的放矢地进行教育。当他们胆怯畏难时,要适时给予鼓励和帮助;当他们失败时,要及时帮助分析原因、商量对策;当他们有点进步时,要及时给予肯定和表扬。通过帮助学生克服学习上的畏难情绪,可以进一步培养学生坚忍不拔、勇敢顽强、吃苦耐劳的意志品质。

三、体育教学中德育渗透的思考

对体育教学中德育渗透问题的探讨,目的就是挖掘其特殊、鲜明、持久的教育功能,以提高学生思想觉悟,使他们从思想上热爱体育,逐步形成终身体育意识;行动上激励学生积极科学地参加各项体育锻炼,关心集体,团结互助,遵守纪律;从精神上培养学生勇敢顽强、不怕苦、不怕累,克服困难,努力拼搏的坚强毅力。

中学时代既是长身体、长知识的黄金时代,又是道德品质形成的关键时期,学生的可塑性很大。因此,就学校来讲,不断深入、全方位地营造一个良好的育人环境显得十分重要。在学校体育工作中,体育教师不仅承担着体育与健康课程的教学工作,同时还承担着学生早锻炼、课间操、全校的大型体育活动(如校运会)和课余训练等工作,这些课内、外体育工作拓宽了对学生进行德育渗透的领域,教师的行为模式对学生的影响面广,这就要求体育教师将课内、课外相结合,全面捕捉德育渗透的时机,加强德育渗透。根据实际,及时对学生进行恰当地表扬、鼓励与批评,使学生树立正确的行为规范,不断提高学生分析问题、解决问题、辨别是非的能力,逐渐养成自我教育的良好习惯。

以身立教、为人师表是体育教师最基本的师德规范。体育教师的精神面貌、言谈举止、治学态度等都会成为学生学习的榜样。因此,体育教师必须严格要求自己,注重自己的仪表,以良好的教态、文雅的评论、强烈的事业心、认真的工作作风去影响、感染学生,使之成为一种感性的、潜移默化的巨大力量,从知、情、意几方面影响青少年的成长,从而达到教书育人的目的。教学是一门艺术,更是一门科学,作为一名体育教师,不仅要具备精深扎实的专业知识,还应具备丰富的教育科学知识,同时不断地更新自己的知识结构,结合体育教学研究提高自己的职业水平。

参考文献

1、王文生:《中学体育教材教法》,广西师范大学出版社,。

2、邓树勋:《体育与健康》,广东教育出版社,。

2、余国良:《心理健康教育》,高等教育出版社,。

篇11:信息技术教学中的德育渗透的论文

信息技术教学中的德育渗透的论文

摘要:信息技术课教学不仅仅是传授技术知识,让学生掌握相关操作技能,更重要的是培养学生健康的信息意识和信息伦理道德。本文从师资队伍、课堂教学以及网络德育出发,来谈谈信息技术教师如何更好地将德育渗透于信息技术教学中,如何将学科与德育进行整合,从而达到信息技术课教学的目标。

关键词:信息技术 德育 教学 学生

寓德育于教学之中,或者在教学中渗透德育,是学校德育的主渠道,也是提高德育实效的根本措施。那么,对于如何克服单纯学习技术的倾向,培养学生具有健康的信息意识和信息伦理道德,树立他们正确的'人生观和世界观,形成良好的信息素养,也就成为了每个信息技术教育者急需要思考的问题。下面,就我本人在信息技术课中的实践,来谈一下如何将德育更好的渗透于信息技术教学中。

要使学科教师能按信息技术教学大纲的要求,自觉的寓德育于教学中。必须提高教师自身的德育渗透意识,并且要在教学上认真挖掘信息技术学科教学内容中内在的德育因素,把其贯穿于教学过程中,同时还需要讲究一定的方法,促使学生非智力因素的发展。我认为信息技术教师应该考虑从以下几个方面实施。

1.提高自身德育渗透意识。担任信息技术课的教师,要连续不断地学习和接受培训,不仅要加强学习专业知识,还要学习教育理论、德育理论,积累各种德育教育所需的资料和素材,为在课堂教学中提供切实保证。同时,要注重提高自己的信息道德和网络道德修养。

2.落实教学计划,实现教学目的。把德育纳入信息技术学科教学计划和教学目的,积极实施德育渗透。在每学期计划,每一课时的备课中,德育目标均要有具体体现。

3.优化备课活动。备课是上好课的关键,要认真阅读新课程改革纲要,根据计划,精心策划设计好每一堂课。不仅要备好大纲、备好教材,在每课的教学目标中强调德育渗透目标落实,敏锐抓住教学内容中进行德育的闪光点。除此之外,还要备好学生,了解学生情况,有针对性地进行课堂教学中的德育落实。

4.改革教学形式,改进教学方法。课堂教学中要始终坚持教师主导、学生主体的教学原则。多采取精讲多练的形式,多让学生自己去摸索和探究,发现问题和解决问题,培养他们实践能力和创新精神。教学方法上可多采用演示法、任务驱动法、练习法和讨论法等,同时还可采取同伴互助的方式,让学生各自取长补短,以学到知识、掌握过程和方法、培养情感价值观为目的。

篇12:初中历史教学中德育的渗透论文

初中历史教学中德育的渗透论文

一、立足具体的历史教学内容

在历史教学中单纯的进行德育教育,不和具体的历史相结合是不能够达到德育教育的目的的,这就要求历史教师要将历史课堂充分的利用起来。首先,可以通过对具体的历史人物的研究来培养学生的爱国主义热情。教师要科学的引导学生对历史人物的事迹进行评析,真正的感受到这些人物身上的爱国精神。如古代的文天祥、屈原,近代的林则徐、戚继光等等,让学生了解这些历史人物在历史上的主要事迹,从他们身上发掘出值得学习的地方,让学生对这些英雄式的人物产生敬仰之情,以他们为榜样,激发起强烈的爱国热情。其次,可以鼓励学生认真的研究我国的历史,尤其是我国辉煌的古代史,让学生了解中华文明的源远流长,认识中华文化的博大精深。如中国古代就有着非常发达的农业、手工业和科学医学技术,这些都是勤劳善良的中国人民集体智慧的结晶,教师可以利用课堂有限的时间给学生介绍古代中国的辉煌历史。如中国是世界上最早的种植大豆、水稻和粟的国家;我国的“四大发明”影响了整个世界的发展进程;我国的茶叶、丝绸和瓷器远销海外;我国第一个发明了丝织技术等等。学生通过学习了解这些知识以后,就会重新来认识自己的祖国,激发起学生对祖国传统文化的热爱;此外,还可以利用中国近代史这部活教材来让学生进一步的加深对祖国的热爱,激发学生为实现社会主义伟大复兴的中国梦而不断地努力奋斗。中国近代史是一部屈辱的历史,但是也是一部中华民族不屈不挠的抗争的历史,在近代史上,为了国家的发展,涌现出了一批又一批的仁人志士,他们将自己的生死置之度外,为了国家的发展富强,抛头颅,洒热血,最终在共产党的努力奋斗下,人民终于过上了稳定的幸福的生活。教师要引导学生进行今昔对比,让学生了解当今的生活来之不易,进一步的加深对祖国的热爱,对党领导的支持。

二、采用多样化的教学手段

随着多媒体技术的进步和发展,多媒体技术和教学进行整合已成为教学的重要手段之一。在初中的历史课堂中,应科学合理的利用多媒体的教学手段,丰富课堂教学,利用多媒体的优势,将历史直观的,真实的展现在学生的眼前,更有利于对学生的德育的'渗透。如:在学习中国共产党的成立和发展的历史时,可以给学生播放电影《建党伟业》,让学生了解中国共产党建立和发展的不易,加深对共产党性质宗旨的认识。再如,在学习现代史的时候,可以为学生播放《开国大典》的精彩片段,让学生感受到一个国家诞生时人民的激动之情,还可以以PPT的形式来展示建国以来我国的发展阶段以及每一阶段取得的主要的成就和存在的问题,使学生对历史有整体的认识,让学生了解每一件事情每一个决策的真正的意义,使学生树立起责任意识,能够自觉地承担起自己应该承担的责任。

三、积极开展研究性学习

研究性学习是一种新的学习方法,学生通过自己积极主动的对某一个感兴趣的或者固定的课题,通过自己搜集资料,对资料进行分析筛选,或者是通过实地调查或者走访的形式来获得问题的答案,自己解决问题。如可以让学生进行标题为“我心目中的英雄”的研究,通过研究,学生可以加深对这一历史人物的印象,并从这一人物身上获得足够多的积极的影响,在潜移默化中影响自己的言行。还可以鼓励学生自己发现与历史有关的课题,进行积极的研究,以提交研究报告、进行征文比赛、辩论会等等形式来检验学生的研究结果,这样的最终的目的是让学生通过自己的实践和亲自的总结,将自己的历史知识和自己的思想都提升到新的高度,升华自己的思想,培养良好的品质。通过开展研究性的学习,不仅可以激发学生学习历史的兴趣、巩固已经学到的历史知识,更重要的是学生通过自己的研究,真正的从历史人物和事件中获得启发,在思想上得到升华。

总之,在初中的历史教学中渗透德育教育还有许多的途径和方法,教师在教学的过程中要注意大胆的探索和实践。但是德育教育一定要和历史知识的传授有机的结合在一起,只有将两者结合起来,学生才更容易接受,更能够形成对于历史事件和历史人物的客观的科学的评价,真正的实现在历史教学中提升学生的道德修养的目的。

篇13:浅谈语文教学中的德育渗透论文

浅谈语文教学中的德育渗透论文

小学语文不但具有工具性,而且有很强的思想性。小学语文是基础教育中的一门重要学科,“对于贯彻教育方针,促进学生德,智,体美全面发展,适当加强劳动教育,培养有理想,有首先,有文化,有纪律的社会主义公民,提高全族的思想首先和科学文化素质,建设社会主义物质文明,有着病根意义。”小学语文学科的性质,决定了评议教学要贯彻文道统一的原则,将评议文字的训练,名段篇章的学习与思想品德教育一于教学过程中,使学生经常受到多方面的教育。评议教学中渗透德育,应从以下几个方面做起:

1充分利用课文内容中丰富的思想品德教育因素和写作活动,培养学生的首先信念

小学语文教材中大量的写人,叙事,绘景,状物的记叙文,介绍了众多热爱祖国,热爱人民,热爱劳动,献身革命的科学家,发明家,艺术家和能工巧匠,描绘了祖国的美丽河山和宏伟建筑。此外,还有古今名人伟人的诗词歌赋,抒发了他们高尚的`情怀。这些生动,感人的文章,诗词,可以培养学生正确的思想观点,高尚的首先情操,良好的学习态度和习惯。作为一个学学语言老师,就应该充分利用教材中丰富的品德教育因素,在教学生学习语言文字,形成语言能力的同时,不失财渗透德育教育,提高学生的道德认识,提高他们对是非,善恶,美丑的理解和评价能力,并循序渐进,逐步提高,形成首先信念。比如,通过学习英雄,模范,科学家的动人事迹,培养学生爱党,爱国,爱民,恨敌人,为人民的事业勇于献身的精神,初步树立革命的人生观,世界观;通过学习描绘祖国状丽山河的文章,培养学生的民族自豪感和审美观念;通过学习名人伟人的歌赋讲情,使使学生懂得什么叫高尚的情操,宽广的胸怀,受到熏陶,通过学习一虚张声势描写剥削制度下劳动人民悲惨生活的文章,树立憎恨剥削制度,同情劳动人民,热爱社会主义的思想;通过学习一些赞美普通劳动者的文章,培养学生热爱劳动,热爱劳动人民,不求索取,默默奉献的精神。总之,每一篇课文,都包含有思想品德教育的因素,评议老师都应该白领这些因素,对学生进行道德观念的培养。

其次,是利用长年累月的写作活动,对学生进行首先观念的培养。如:让学生通过在作文中赞美真,善,美,抨击假,丑,恶,解剖自己,想象未来,畅谈思想,反思过去……使他们认识什么是正确的,什么是错误的,什么是好的,什么是坏的,什么是美的,什么是丑的,什么是应该做的,什么是不应该做的。提高学生的首先认识,逐步形成道德观念。

2通过课堂上有感情的朗读和对学生频繁使用鼓励性语言,培养学生的道德情感

首先情感在学生道德品质形成过程中有着重要作用。只有在一定的情感基础上,学生才乐意接受并会计行动。小学生定于情感,情感往往胜于理智,培养积极的首先情感,在小学生品德形成过程中更为重要。教育者要培养,发展小学生积极的首先情感,克服消极的道德情感,作为一个小学语文老师,如何在语文教学中培养学生积极的首先情感,克服消极的首先情感呢?我认为主要从以下两方面做起:一重视有感情地朗读课文,教学生学会有感情地朗读。在朗读中,入情入境,体会作品及人物的感情,从而产生积极的道德情感。比如教金色的鱼钩一课,通过有感情地朗读课文,让学生从慊深处产生对老班长舍己为人的精神的敬佩之情和学习老班长可贵精神的决心;通过圣卖火柴的小女孩一课的有感情朗读,激发学生对劳动人民悲惨命运扔同还必须,对剥削制度的憎恶,从而也产生了对社会主义制度的热爱之情。二在课堂上,频繁使用鼓励语言,特别是对于差生,在批发作业和课堂回答问题时,关于发现他们的点滴进步,毫不吝啬地送他们几句表扬鼓励的话语;在民现他们有错误时,也同样多给鼓励,并流露一点儿的批评,这样,可以使学生产生荣誉感,保持乐观,向上良好情绪,乐于接受知识和教育,避免产生泄气,厌学,逆反等心理,而且能促使学生完善自己的首先行为,抵制不良的思想影响。

3通过抓良好的学习习惯的养成教科教育,培养学生的道德意识一形成道德行为习惯

小学生意志薄弱,自我控制能力差,常在外界的诱惑下产生不符合首先要求行为,甚至养成不良的习惯。小学语文老师要培养学生的首先意志,使学生形成首先行为习惯,应从抓良好的学习习惯的养成教育做起,比如:有的学生上课不专心听讲,就要培养他们专心听讲的意志,养成上课专心的好习惯,有的学生学习上不肯独立思考,刻苦钻研,爱照抄作业,人云亦云,就要培养他们动脑筋思考问题的意志,并逐步养成习惯,有的学生学习上牌被动状态,懒懒散散,就要引导他们积极主动地学习,课前主动预习课文……久而久之,学生养成了良好的学习评议的习惯,首先意志也就得到了锻炼,道德习惯也随之逐步养成了。

一个小学语文教师,既是一个语文教练,又是一个德育工作者,才可称作是一个合格的小学语文教师,才能为祖国培养更多的合格人才。

篇14:浅谈德育教育在中学语文教学中的渗透论文

浅谈德育教育在中学语文教学中的渗透论文

语文教育是对学生进行文学的教学,即为培养学生语言能力,发展其智力水平而进行的语文学教学;也是对学生进行有关人格品位、思想意识、情感倾向等方面的教育,即为培养学生的品质素养,提高其情操境界而进行的品德学的教育。结合本人的实际教学经验,本文从阅读、写作、听说三方面对对德育教育在中学语文教育中的渗透进行了探究。

一、阅读教学中渗透德育

中学阅读教学,应该让学生与作品进行心灵的对话和精神的沟通,将优秀的言语作品内化为学生的语文素质,这样,才能形成孩子们对世界向往,对人类关注的自觉性。

1.诠释主题中渗透德育。

主题是指作品通过其形象或语言体系显示出来的主要意旨,它既反映了文章的中心思想,也是作者创作意图的体现。因此,作为文本意义解读的重要组成部分——主题诠释,成为中学语文教学中一个至关重要的环节,甚至可以说是作品鉴赏和阅读的必然归宿。在诠释主题中渗透德育,语文教师必须把阅读的权利、诠释的权利还给学生,通过感性的、感情的交流,把学生心灵中美好的因素、崇高的因素都调动起来,帮助他们建立一种对生活的美好信心。

2.再把握形象中渗透德育。

文学作品中记叙、描写了众多的优秀人物。这些优秀人物具有崇高的品质,他们的思想优美,心灵优美。深刻地揭示这些人物的内心世界,剖析他们的性格特征,可引起学生思想情绪上的共鸣,使之明确善、恶、美、丑的标准,激发他们蓬勃向上的热情和追求正义的感情,并逐渐形成优秀的品德和高尚的情操。例如:《木兰诗》中的木兰深明大义、刚毅勇敢、不图功名而又胸怀柔情;魏巍的《我的老师》中的蔡芸芝热爱学生、热情公正、温柔美丽、教导有方;还有舍生取义的陈毅,热爱祖国的韩麦尔等。阅读这些作品时,要善于从鉴赏的角度,引导学生理解这些人物的内心世界,激发学生的情感和想象,使学生从人物的心灵美中得到陶冶,产生一种愉悦感。这不仅可以调动学生学习语言的`兴趣,并且促进他们以作品中的光辉形象为榜样,努力追求心灵的高尚。

二、写作指导中渗透德育

作文教学是中学语文教学中一个重要的环节,写作能力是学生综合能力的体现。读写结合,加深认识,帮助学生培养分析问题、解决问题的能力,逐步形成正确系统的思想观点。

1.让学生主动积极地去感受生活。

要求他们留心观察身边发生的人和事,鼓励他们主动积极参与生活,有了感受,学生才有素材和情感上的积累。 下面是一个教师的实际教学经历:有一次学生学农回校后,老师让同学以“路途见闻”为题,用十五分钟写一篇随笔,好多同学写出了一些令人惊讶的发现。一个同学写道:现在人民的生活水平提高了,家家户户都装上了空调,走在路上,碰上呼呼作响的空调机,脚步不由加快了一点,心里不由想道:装空调者有没有考虑,这做法是凉了小家,热了大家……另一同学写道:走在农家的田埂上,举目望去,只看到一台收割机在稻田里滚过,仍有好多庄稼人正吃力地躬着腰,挥动着镰刀,收割稻子。不由地想到:这世世代代、相传至今的镰刀何时能躺下休息呢?什么时候才能看到高效省时的现代化收割机在这广阔的农村普及呢?……由此可见只要做生活的有心人,身边就会有取之不尽的习作材料。

2.引导学生去发现生活。

教育他们正确地认识生活,了解改革开放给我们带来的巨大变化和历史赋予我们的使命,让他们用心去关注生活、感受生活、领悟生活,培养他们热爱大自然、热爱生活、热爱祖国的高尚情操。通过写作,讴歌真善美,鞭挞假恶丑,对于培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生观,都具有重大的意义。我们要引导学生与时代的脉搏连在一起,为生活艰辛而潸然泪下,为环境破坏而忧心忡忡,为道德沦落而焦不安,为信而呼号,为壮举而呐喊助。

三、听说教学中渗透德育

听说教学是中学语文教学的重要组成部分,与读写同样重要。但长期以来,由于受传统教学模式的影响和应试教育的束缚,语文教学一直重视学生阅读能力和写作能力的提高,而忽视学生听说能力的训练。在语文教学过程中重视听说教学不仅有利于提高学生的思维能力和判断能力,有效地提高学生的表达能力,而且对增强学生的语文整体素质也起着重要作用。

在说话中渗透德育的方法很多。一是课堂讨论。课堂讨论是教学过程中学生能够踊跃发表思想的时候,各种各样的思想都有可能在这时出现。因此,教师一定要认真听取,正确对待学生发言中的思想问题,使课堂讨沦成为辨别真伪、获取知识的机会,也成为明辨是非、接受思想教育的机会。二是开设口语课。口语课上,可讲述故事,可播放新闻,可介绍影视节目,可评论时事,可推介书文,还可口头作文和演讲。多人讲,全班听,讲的学生尽量追求形象逼真,听的学生亦应做到全神贯注。这样互相学习“伙伴语言”,取长补短。有一位教师在口语课上播放了美军用侦察机撞毁我歼击机、飞行员王伟跳伞后下落不明的新闻。学生们群情激愤。教师抓住学生心理,鼓励大家作口头作文。结果同学们的题目多种多样,如《有感战争》《向王伟致敬)《山姆大叔滚回去》《努力吧,中国人》等等,内容丰富多彩,洋溢着爱国热情。

篇15:德育渗透语文教学论文

德育渗透语文教学论文

一、培养勤俭节约和艰苦奋斗的精神

勤俭节约和艰苦奋斗精神是我们中华民族的传统美德。随着社会的发展和人们生活水平的不断提高,许多的小学生、中学生都将这一传统美德遗忘了。特别是今天独生子女较多,我们的家长对子女越来越溺爱。如何让我们的学生养成勤俭节约和艰苦奋斗这一优良作风,我们的小学语文课堂教学具有重要的任务。同时,小学语文教材中在这方面的教育较多。如在《柳叶儿》我们就要让我们的学生了解过去人们生活水平的困难,让他们知道现在的幸福生活是我们经过艰苦奋斗带来的,来之不易。在《生于忧患,死于安乐》这篇课文当中,我们就可以批判那些贪图享乐的人生态度,倡导忧患意识。还比如在《俭以养德》这篇课文中我们要培养学生的节俭意识。

二、通过课外活动,对学生进行德育渗透

通过我们的语文课外活动对小学生进行德育教育是小学语文教育中渗透德育教育的一个重要方面,我们的语文课外活动不但可以丰富我们学生的语文知识,还能够提高学生进行语文学习的兴趣,促进学生语文能力的提高和思想品德的熏陶。语文课外活动的德育活动要紧密结合学生的实际情况以及思想情况进行设计,并且注重德育活动设计的层次感。比如我们的小学低年级大多数还处于幼稚、独立性、依赖性的复杂时期,他们的模仿行为很高。因此我们在进行小学语文德育教育的课外活动的时候,要坚持以正面的引导为主,培养他们的优良品质和积极进取的精神,让他们形成良好的社会道德和爱国主义情操。对于高年级的学生他们的人生观、世界观还处于形成时期,他们的想象力和思维都逐渐处于成熟的阶段,具有一定的独立判断的能力。我们的小学语文教师就可以根据这些特点在我们的学生当中通过举办演讲比赛、辩论赛、故事会等来提高他们的学习兴趣,培养他们良好的道德情操和人生观、价值观。将这些语文能力的训练与德育的培养进行有机的结合,既提高了语文教学的效率,又提高了学生的道德水平。

三、培养良好道德情操和人生修养

人是社会中的一员,每个人的行为对社会都有一定的影响。如果我们一个人的行为方式和做事的方式方法对社会的益处较多或者对多数人有益,这就是道德,这种道德上升到心灵的角度就是道德修养。

小学语文课程标准明确要求我们的教师在教学的过程中,要注重培养学生的社会主义道德情操。我国2000多年的历史告诉我们道德是我们中国最为宝贵的财产。古代的孟子就说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;范仲淹的`“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等。可见在我们的语文教材中这些有关道德的名言警句对我们学生的影响是显而易见的。因此,我们的小学语文教学要紧扣这些文字,分析他们高尚的品质,讲解他们的英雄业绩,培养学生们的高尚情操。

四、分析关键语段,启迪奉献精神

教一篇课文,必须要抓关键语段,从分析语言文字入手,触动文章的主题内涵,将文章的思想精华播洒给学生,使他们自然而然地得到营养,受到启迪。如教《古井》第四段,那口井“不仅为乡亲们提供着生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得了应该怎样做人。”“不仅……还……”这个关联词强调了“应该怎样做人”,而古井“只占了巴掌大的一块地方”,却“发挥着难以估量的作用”,使人们懂得了做人就应当像古井那样,“对人们无所求,却无私地向人们贡献自己的全部力量。”最后,作者感慨古井“它时时在启迪着我怎样生活、怎样做人……”我马上问学生:“你们受到什么启迪?”大家纷纷发言:“我们做了好事,不应该自我吹嘘。”“我们做人就要有奉献精神。”一朝学古井、我们学到了什么的讨论给学生们的启迪是深刻的。我趁热打铁,要求学生写一篇“古井的启发”的作文。

综上所述,在语文教学过程中要进行德育教育,并没有一个固定的方法和模式,这就需要我们的小学语文教师在进行语文教学的过程中积极的探索既教书又育人的方式方法,只要我们进行了积极的探索,小学语文教学中渗透德育教育将会得到极大的发展,使得语文素质教育取得更大的成功。

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