幼儿园传承民族艺术的实践的论文
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篇1：幼儿园传承民族艺术的实践的论文
幼儿园传承民族艺术的实践的论文
摘要：在幼儿园开展民族艺术传承对培养幼儿民族自豪感和审美情趣非常必要。让幼儿置身于民族艺术的环境中，让幼儿园角角落落充满着浓郁的民族文化氛围。引起幼儿的好奇心、从而引导幼儿关注民族艺术。利用幼儿园区域活动让幼儿进行操作感知感受触摸民间艺术，发展幼儿的想象力和创造力。把民族艺术和幼儿园主题活动相结合，让幼儿有表现美的机会，促进幼儿的发展。
关键词：民族艺术；环境；活动区；主题活动
引言
《3—6岁儿童学习与发展指南》中指出“艺术是人类感受美、表现美和创造美的重要形式，也是表达自己对周围世界的认识和情绪态度的独特方式”以民族艺术为切入点，弘扬民族文化、陶冶艺术情操、促进儿童全面发展的途径之一。
一、用环境引导幼儿关注民族艺术
幼儿园的环境是隐形的课程，幼儿置身于民族艺术的环境中让幼儿园角角落落充满着浓郁的民族文化氛围。引起幼儿的好奇心、从而引导幼儿关注民族艺术。
（一）让幼儿园的公共环境成为感知民族艺术的场所
我们把环境创设目标确立为“欣赏和感知民族艺术，激发幼儿对民族艺术的兴趣”。精致的蜡染、刺绣、丝绸、皮影、京剧脸谱、雅扇、草编艺术品，各种微缩的中国风筝，带给孩子的是对中国传统文化的仰慕、崇拜和喜爱。走廊墙面和天棚悬挂的是幼儿对民族艺术实践操作的成果，这些作品定期更换，我们力争给每个孩子提供展示的机会，增添她们学习民族美术的自信心和自豪感。另外，我们利用楼梯间墙面等地布置了中国24节气介绍和“福”字图案。每个楼层都各具特色蕴含不同的寓意，幼儿园的环境成为展示、熏陶、感染和激发幼儿学习民族美术兴趣的场所。
（二）让班级环境成为幼儿关注、欣赏、探究的民族艺术场所
由于民族美术涵盖内容特别广泛，哪些内容适合幼儿园开展，开展到什么程度，如何与幼儿园现有的美术活动相融合，这些都需要老师自己去解决。在众多民族绘画中选取了艺术国粹——中国画，其中又以中国白描画、写意画为主。在民间工艺中选取易于操作的剪纸、撕纸、做风筝、彩塑等形式，其中大班以编织、中国白描画为主；中班以写意画、制作风筝、剪纸为主；小班以彩塑、撕纸为主。同时制定了各年龄阶段民族美术教育内容的总体目标和各领域目标。由于各班开展的民族艺术教育目标和内容不一样，在班级环境的创设上也各具特色。另外，在每个班级中，每个墙面的布置也都是动态的。幼儿民族美术作品展示墙，即在每周民族美术特色活动后，用幼儿的作品来布置的墙面；资料墙：即为研究活动设立的资料包，根据研究工作的开展情况，教师、家长、孩子共同收集资料放在资料包内，让大家分享经验，这样就家园互动起来。
二、在区域活动中感受、触摸民族艺术
（一）利用班级“民族美术专项区”发展幼儿的探索精神
各班级设立了民族美术活动区：“编织角”“国画坊、”“泥塑区”“风筝屋”“染纸天地”等；认识了各种材料的纸如：生宣纸、熟宣纸、彩色纸、蜡光纸、皱纹纸等画国画和剪纸用的材料；认识了制作风筝的各种颜色和制作风筝的材料——无纺布；认识了各种国画颜料、毛笔以及编织用的绳和结的名称。如：单、双向平结、单、双联结等，孩子们通过操作这些民族美术特有的材料，引发了探究、想象、审美和创造的愿望，同时专项区的活动改变了幼儿园美术教育内容单一零的情况和只局限于集中活动的'模式，丰富了美术教育的内容。渗透在区域活动中的民族美术活动，还可为幼儿提供更多的自由活动，更好的满足幼儿个性发展的需求。通过专项区的活动，幼儿对民族美术的表现形式和表现手法有了更深刻的了解，引发了他们探究、想象、创作的愿望。
（二）利用皮影表演，开启孩子们对民族艺术的兴趣之门
皮影戏是一种融文学、戏剧、音乐、美术为一体的比较特殊的表演形式，更能激发大班幼儿对新事物的好奇心，所以皮影的灵动、惟妙惟肖，让孩子们深深地迷恋。皮影表演激发了幼儿对民间艺术的兴趣，培养民族自豪感。给幼儿创设感受皮影艺术的环境，引发幼儿对皮影活动的兴趣。为大班幼儿提供的一个专门来感知、欣赏皮影戏这种民间艺术形式及其文化内涵的场所。教师利用室四周的墙壁，在上面分别布置了有关皮影人物特征的图片，感知、了解皮影道具制作的工序图、了解皮影戏起源的等内容，让幼儿在耳濡目染中了解皮影戏所具有的文化内涵；给幼儿准备不同的操作材料，如：颜料、毛笔、油画棒、彩色笔、剪刀、各种胶、打孔器、塑封机、钳子；各种彩色卡纸、塑封膜、连接关节的铁丝、子母扣、按扣、棒绳、麦秆、鱼线。各种连接关节的动物范例、动物、人物绘画范例等；在对幼儿进行皮影艺术的尝试中，教师不再过多干预幼儿活动，给幼儿做主、提供示范或范例等，而是从旁观察、给予适时的帮助。
并关注孩子们在活动过程中表现出的积极态度和良好的行为倾向。如：在制作中，孩子使用剪刀剪塑封膜是一个难点，但不能因为有困难我们就不去挑战，在裁剪过程中，我们不仅要让孩子正确使用剪刀的技巧，更重要的是培养他们具有勇于挑战困难的精神。安装操作棒时让孩子讨论让哪个关节动起来，操作棒按在哪个位子便于操作，是培养他们感于探究和尝试的学习品质。这些品质的培养才能真正为幼儿的后继学习奠定基础。将皮影室划分为四个区，即：选材区、制作区、排练区、宣传区；每一名幼儿都要依次参加这四个区的活动，并在这四个区域中获得语言表达能力、探究能力、动手操作能力、分工合作表演的社会性发展及文学欣赏能力的提高。使每一名幼儿都得到了整体的发展。大班幼儿把皮影表演给中班小班的弟弟妹妹，表演给家长，不仅锻炼了能力，民族艺术在不知不觉中传递给了下去。
三、主题活动中表现民族艺术
随着民族艺术活动的深入开展，幼儿园将民族艺术开展与幼儿园主题教学活动有机结合。如：中班在围绕清明习俗——“踏青”开展的主题动中，幼儿将自己在踏青中看到的景色剪出来，老师做成吊饰挂在活动区中，从整体环境中渲染了“踏青”的氛围。在“美工区的区域中：教师投放了各种厚薄不同的纸，让幼儿使用二连剪、四连剪的方法剪贴踏青的车队、手拉手的小人等；还利用剪纸中“阴文、阳文”的技巧来剪贴燕子、柳树等。又如大班，在以端午节为主线的主题活动中，老师在民族美术专项活动区投放了制作香囊、粽子、彩蛋、五彩线、黄在鞋、龙舟的材料；在语言区投放了介绍端午节来历、食俗、风俗的图片和古诗词供幼儿讲述、朗诵；在益智区投放了端午节习俗拼图、各地端午节习俗分类图片、中国传统节日习俗分类图片等；在科学区让幼儿学习探索包粽子的方法步骤、五毒饼的材料构成、了解南北方粽子的差异等等。活动区成为幼儿了解、感知、体验中国传统文化的场所。
其他班级也是结合“传统节日”的习俗，根据班级特色活动投放活动区材料，这些材料的投放使“民族文化教育”在各个区域中得到了实施。在以传统节日为主线的区域活动中，幼儿园积累了各班级材料投放的清单，每年当这一节日又重新到来时根据以前的积累，对照班级幼儿现有发展水平，适当的调整材料的投放，以保证活动区活动的开展和进行。传承民族文化教育融洽的融合在幼儿园的环境中和幼儿的一日生活之中，让我园的主题活动丰富多彩。弘扬和培育民族精神是时代发展的主题。我们尝试将民族艺术引入幼儿园的教育当中，尝试将民族艺术与环境、区域及主题教育结合起来，就是要从中华民族传统文化浩瀚的大海中汲取部分适合幼儿年龄特点、有助于幼儿身心发展、能激发幼儿爱国主义情感的内容。培养幼儿的审美情趣，传承民族文化，在孩子心中种下中华文化的种子。
参考文献：
[1]教育部《3—6岁儿童学习与发展指南》。
[2]洪琼《中国传统民间艺术》
篇2：幼儿园实践论文
幼儿园实践论文
大班是幼儿园和小学教育过渡的重要阶段，也是孩子在学习生涯中的第一个过渡转折。幼儿园教学是不同于小学教学的，它并不是纯粹理论的教学，是身体力行结合生活的教学，主要培养的是习惯，学习的是如何融入集体，如何交流，这需要班主任运用自己的智慧和才能管理班级，一切才能达到最好的效果。
以前笔者一直是以实习生的角度来看待这些可爱的孩子，总想着要和他们交上个朋友一起玩玩，但是一年后正式当班主任后，对待孩子的态度发生了巨大的变化。尤其是第一年就带领大班的孩子，由于和孩子们没有感情的基础，并且是一位新老师，之前的老师又是很有经验，这让笔者有了压力，也感觉是一种挑战，面对即将步入小学的孩子，在幼儿园的最后一年，到底该如何管理呢?现将自己的实践与体会介绍如下：
1 以幼儿为本，尊重幼儿
俗话说：“情不通则理不达”.人都需要爱的情感，幼儿教师对工作对孩子要充满的热情和期待。一方面努力和他们建立朋友式的友好信赖关系，尊重每一个孩子;同时公正地对待他们，相信每个孩子都很可爱，都有自己的个性特点。
1.1了解幼儿年龄特点，注重个性发展
大班的孩子处于学前晚期，他们比小中班的孩子精力更加旺盛，对集体活动也极其充满兴趣，特别是带有竞争的游戏，他们的游戏活动水平更高;他们的求知欲也更加强烈，在生活中能较好地控制自己的行为，并显现了初步形成的个性。
对于每个都有自己个性的孩子，需要因人而异用不同的方式方法去对待。营造一个宽松和谐的民主气氛，让他们也学习尊重别人才能得到别人的认可。在此阶段的一日活动中，孩子自我的主见愈发强烈起来，我们常常选择轮流做小组长的形式，给每个孩子自我锻炼的机会，得到健全发展。
1.2做好幼小衔接工作，学习习近平稳过渡
小学在孩子的心中是陌生的，因此，培养幼儿对小学生活的兴趣和向往十分重要，我们利用空余时间，帮助幼儿认识一些常用字，学写自己的名字，并通过学习相关的儿歌、绘画、歌曲等知识，让幼儿潜移默化的受到影响，再带孩子们参观小学了解小学，对小学产生向往的情感。
但我们必须知道在幼儿园里面孩子过的是一种被照顾着的集体生活，一整天老师都关注并照顾孩子的吃饭、穿衣服、系鞋带、上厕所等等生活和学习情况，但进入小学后必须相对独立的生活，孩子要有一定的'自理能力，学会照顾自己。
在此不得不说，进入小学老师更关注的是传授知识和学习效果，而小学也有很多守则和规章制度，孩子需要自己学会集中注意力，学会自控能力，因此，大班孩子需要建立入学前必要的意识和观念是：正确的书写姿势，时间观念和规则意识;学习习惯和自理能力…
2 树立榜样作用，加强团结合作的能力
2.1建立橡皮筋式的管理理念
我们不仅是孩子学习上的老师更像是他们生活中的朋友与母亲，我们的行为常常很容易影响幼儿，孩子爱模仿他亲近之人的行为，因此我们必须树立榜样的作用。而在管理时，我们不仅要“该出手时就出手”,对发现的问题要首当其冲、身体力行地解决，而非将责任一推了之。另一方面也需要“该放手时就放手”,要充分信任孩子的能力和非我之外的教师的能力，有事一起商量，一起解决，一起布置浓郁的学习氛围，教育幼儿的行为规范，大家一起看看、念念，说说，常规管理渗透其中，民主氛围日见有效。
2.2分工合作，高效管理
班主班、配班教师以及保育员之间必须分工合作，但要明确职责，而不是划分界限，毫不关注，恰恰相反，在此分工的基础上进行合作模式，每个人都尽力高效地完成自己的工作，共同关注幼儿，必须常常协商、交流一日活动情况，对幼儿的一些行为作出分析与判断，互助互补，给予建议，成功合作，这样一来，整个班级的凝聚力才会强大，管理起来也更加得心应手。
3 家园沟通，合力管理
管理班级最重要的就是要和家长进行良好的沟通，让家长了解孩子在幼儿园都做了些什么，如何让他们参与到我们的教育教学活动中，要往哪个方向走才能共同促进孩子的发展，这需要我们能及时向家长反映孩子的情况，因此，我们常常利用网站和驾校平台，告知家长近期的教育教学计划以及孩子活动的照片，保证家长能每天都对幼儿的一起情况和我们教师的工作有所了解。
此外，还经常进行谈话沟通活动，但在谈话时我们需要一定的沟通技巧，首先要让家长知道是出于对孩子帮助的基础上进行交流的，根据孩子的个性特点说说了解到的优点再指出孩子的缺点，家长就比较容易接受了。
4 常规教育，辅助管理
4.1游戏常规
游戏能使幼儿认识周围生活，培养独立性、积极性、创造性和动手动脑的能力。
(1)为幼儿游戏提供场地和时间。
(2)丰富幼儿的知识经验和生活印象。
(3)提供玩具和游戏材料。
(4)对游戏过程进行适当指导。
4.2教育活动常规
教育活动常规的培养是幼儿进入教育活动的前提条件。
(1)运用婉转的语言或者一些比喻的修辞来开展活动。
(2)在活动中采取情景、课件等多元化的方法进行教学。
(3)鼓励幼儿大胆主动、条理清晰地回答问题。
4.3生活常规
生活自理能力和良好习惯的逐渐的形成为儿童身心共同发展护航。
(1)示 范、模仿、纠正等方法帮助幼儿坚持习惯的养成。
(2)巧妙运用儿歌教学，渗透到生活常规中方便幼儿记忆。
总之，大班是幼儿跨入小学生活的一个转折点，也是习惯验收的稳定期，孩子们从小班到中班到大班，每一次的进步，每一天的坚持，都在帮助幼儿形成良好的习惯。这些习惯将在很大程度上影响幼儿的身心发展和学习掌握情况，正所谓个性决定命运，品格决定素质，态度决定一切，习惯养成态度，我们要以幼儿为本，尊重幼儿，试着让每一位孩子学会做人、学会做事、学会学习和学会相处。
篇3：中学民族艺术教育实践研究作文
中学民族艺术教育实践研究作文
摘要：艺术教育在推进素质教育的实施、传承民族艺术以及构建和谐校园氛围方面都起着举足轻重的作用，但现阶段艺术教育的发展较为曲折缓慢，受到种种条件的限制。本文以长春市朝鲜族中学为例，从资源开发、体制建设、培养措施和活动平台等几个方面谈一些观点和做法，为当前中学艺术教育的实践提供参考案例。
关键词：艺术教育；资源开发；体制建设；培养措施；活动平台
作为学校进行素质教育的重要途径，艺术教育不仅在提高学生综合素质、促进学生的全面发展中具有其他教育所不可取代的作用，同时，对提高中小学生的审美能力、传承与发展民族艺术，以及建立和谐的校园氛围也都有很好的作用。朝鲜族是能歌善舞的民族，吉林省比邻朝鲜,是我国朝鲜族主要聚居区,尤其是延边朝鲜族自治州以“歌舞之乡”著称于世[1]。本文结合长春市朝鲜族民族文化资源特征，以长春市朝鲜族中学为例谈一些观点和做法，同时也展示部分实践成果，为当前中学艺术教育的实践提供参考。
1开拓丰富的艺术教育资源，为艺术教育的发展夯实基础
①充分利用校内资源:切实有效地开展校园艺术活动，使校内各种设备、课程资源、和师资的价值都得到最大限度的发挥。并在校园生活和环境中渗透艺术教育，在潜移默化中对学生进行审美和观念上的教育。
②合理开发校外资源：充分利用校内资源的同时，利用好朝鲜族文化馆的各种人才资源，达到资源共享；并积极组织学生参与各种展演和比赛，通过这些活动更好的激发学生的学习兴趣和积极性；与此同时，与其他学校保持频繁的经验交流和学习，达到资源共享，共同进步。
2深化艺术教育体制建设，为艺术教育的实施保驾护航
①学习课程标准，深化艺、体教育。认真制定课程计划，根据每位艺、体教师各自的专业特长，结合教育内容，使音乐、美术课程均有多种艺术特色，主要通过“提倡多元化教育”、“加强过程性评价”、“创设开放的评价活动”、“组织系列艺术活动”等措施，完善艺术个性化教育体系。
②完善常规管理，强化过程管理。严格要求教师认真备好每一堂课，有重点、不定期地抽查，加大监管力度和研究活动，夯实艺、体教师的基本功。
③加强软件建设，提高师资素质。建设高素质的艺、体教师队伍，是全面提高学校艺体质量的基本保证。
④开拓教育渠道，寻找发展亮点。在艺术教育中要充分重视学生的个别差异，注重因材施教，在全面了解学生个性特征的基础上，充分开发他们的兴趣和潜能。
⑤加强管理。由学校统一管理下，以主管副校长主抓，政教处负责，建立年级组主任，班主任和指导教师三重管理体制。同时，切实落实活动时间，以初中一、二年级为主，建立校本课程的'管理模式。
3采取有效的艺术教育培养措施，为艺术教育的发展增添活力
①构建民族艺术教育团队：目前，长春市朝鲜族中学已经构建有多个特长班性质的民族艺术教育团队。例如：朝鲜族舞蹈队、民族鼓乐队、伽倻琴班、电钢琴班等。
②开展周六特长活动：长春市朝鲜族中学初一、初二学生从13-下学期开始进行周六特长活动，已有四个学期的时间，周六特长活动的科目有舞蹈，鼓乐，管乐，足球，美术，排球，伽倻琴，科技模型等八项。14-上学期增加了电钢琴科目，14-15学年下学期增加了视频编辑，朝语演讲，15-上学期把足球队细分为校足球队和足球普及队，在朝语演讲的基础上增加了英语、汉语演讲，统一更名为三语演讲，活动科目增加到了十二项。累计参加特长活动的人数为851人次。
③举办校园艺术节：自起，长春市朝鲜族中学每年都要举办校园艺术节，至今已经有五个年头了。在这个平台上学生充分展现出了自己的才华和特长。④寒暑假特长培训：每年的寒假和暑假学生都要进行特长培训，寒假期间由朝鲜族中学百名学生组成的大型舞蹈还参加了长春市少儿频道春节晚会。
4搭建多元化艺术教育活动平台，展现学校艺术教育成果与风采
①长春市朝鲜族中学校内艺术中心：长春市朝鲜族中学艺术中心配备有舞蹈教室，伽倻琴教室，美术教室，军鼓教室，民族鼓乐教室，电声乐教室，管乐教室和电钢琴教室等，以满足不同学生的兴趣和特长需要。
②长春市朝鲜族群众艺术馆：为了强化艺术教育的实效，学校还从长春市朝鲜族群众艺术馆聘请多位艺术家作为学校的外聘专家，亲自指导学生的训练和教育。
③各类校外展演：积极组织学生参与校外各类展演活动，如：参加第三届长春国际教育展演出获一等奖；为中国教育台录制节目；舞蹈《欢庆》获长春市特等，吉林省一等奖，全国二等奖；9月参加长春市少数民族运动会开幕式；6月参加长春市十一届中小学生艺术系列大赛获舞蹈一等奖；月舞蹈《鼓韵》在长春市第一届舞蹈大赛获一等奖；6月舞蹈《长白鼓韵》参加长春市中小学文艺精品展演；206月参加端午节活动；7月参加全国阳光体育闭幕式；10月参加长春市第三届舞蹈大赛《融》获特等奖；1月参加长春市少儿春节晚会；5月参加长春市中学生运动会开幕式；9月参加吉林省第一届少数民族摄影展颁奖仪式；9月参加东北亚博览会演出活动等等。
5小结
虽然目前艺术教育的发展还不是很完善，并在一定程度上受到限制，其发展过程中也遇到了很多困难，但我们仍要从学生发展的角度出发，充分认识艺术教育的重要性，对不完善的现状进行改革创新，吸取前期发展中的经验、教训，大力发展艺术教育，使其在提高学生综合素质，促进学生全面发展中发挥应有的作用。通过艺术教育的开展，使学生从耳濡目染中感受到民族艺术宝贵之所在，从而提高学生审美能力，传承和发展民族文化，并构建具有自己民族特色的校园文化。
作者:白贞女 崔淑芳 张海燕 单位:长春市朝鲜族中学 东北师范大学生命科学学院
参考文献：
[1]陈玉伟.学校教育中民族传统文化传承现状研究——以吉林省朝鲜族聚居区与散居区初中为例[D].延边大学硕士学位论文,2010.
篇4：民族艺术对幼儿园环境创设的影响论文
民族艺术对幼儿园环境创设的影响论文
1.少数民族色彩在幼儿园环境创设中的应用。
幼儿对于生长的环境色彩需求很重要，能使他们在健康、积极向上的环境中生长。调查发现，幼儿偏爱明亮的暖色调系列，能给他们以美的视觉享受。因此，图画色泽宜单纯，接近自然，以诱发幼儿产生丰富的想象，且更易使他们产生共鸣、易于理解，便于他们欣赏和借鉴。此外，通过设置明快的色彩对比，还可以使幼儿从中感受到色彩变化的节奏和共振。各少数民族的色彩各具特色，如维吾尔族色彩：维吾尔族的服饰色彩表现出了自己独特的一面，绚丽而悦目。维吾尔人通过对各种色彩的巧妙运用，大大地增强了服饰的艺术感染力。他们追求的是鲜明、强烈、多层次的颜色。例如，维吾尔族妇女的头巾颜色就异常丰富：有海棠红、荔枝红、绛红、蜜黄、九月菊、水仙穗子、桔黄等红黄系列色，此外还有果绿，水蓝等。维吾尔族妇女常用来制作筒裙的艾德莱斯绸，色彩绚丽、明快，常用翠绿、金黄、黄桃红、黑色等色。和田、洛浦等地的艾德莱斯丝绸则讲究黑白效果，虚实变化，色彩简洁明快，常白底黑花，或黑底白花，或红白、黑白兼配以小块金黄、宝蓝、草绿、桔红作点缀，使色彩变化多端，形成了一种色彩互补的审美效应。每个幼儿心里都有一颗美的种子，幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会，在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验，丰富其想象力和创造力，引导其学会用心灵去感受和发现美，用自己的方式去表现和创造美。在幼儿园环境创设中，通过欣赏各民族漂亮的图片，和幼儿一起去发现色彩的美，感受和欣赏色彩的美，引导他们说出各民族色彩的特点等。教师可以直接从民族色彩中直接提取图案色彩，并运用到幼儿园环境创设中去。
2.少数民族图案在幼儿园环境创设当中的应用。
图案既具有审美功能，也标志着某种信仰的涵义。在生活中，我们经常会在汉民族的服饰和饰物上发现可爱的小动物图案，但在信仰伊斯兰教的维吾尔族的服饰和饰物上，是禁止绘带眼睛的动物图案的，这是因为伊斯兰教禁忌偶像崇拜之故。因此，在引导幼儿探究少数民族图案的过程中，就要注意这些事项，使幼儿了解少数民族的风俗习惯，从而以更专业的眼光来审视民族图案。以维吾尔族为例，聪慧爱美的维吾尔人对美的追求转向对以自然物象为内容的图案艺术创作。也因为维吾尔族曾信奉过的萨满教、祆教、拜火教等对大自然的崇拜等因素的综合作用，维吾尔族把以大自然物象为内容的图案艺术创作发挥到极致。他们以各种花卉纹样，以植物的枝、叶、蔓、果实图案纹样，以现实生活中的壶、盆、瓶、炉、坛、琴等物的图案为装饰纹样，并以直线、曲线、弧线构成正方形、长方形、圆形、三角形、菱形、星形、新月形、锯齿形等各种各样的规则或不规则的几何图形，尽情装点着维吾尔族生活，无不展示着独具伊斯兰浓郁风格的维吾尔族服饰、建筑之美。在探究维吾尔族图案的活动中，教师可以和幼儿一起接触维吾尔族特色布料———爱的莱斯绸，结果发现全班幼儿都非常喜欢。这时候，教师可引导幼儿对图片进行理解，“小朋友看见爱的莱斯绸上有什么样的图案，这些图案像什么？”教师和幼儿一起观察后得出：巴达木形、石榴形、梨子形等水果类；周期性的链条、锯齿形等多种几何类型。接着，教师再要求幼儿发挥想象，组合更多的造型，并用扎染的方式制作爱的莱斯绸，且为此创设了主题墙，以不断提升幼儿的想象能力。实践发现，这一年龄段的幼儿有自己独特的见解和想象，对于同样的物体，他们的想象各有不同，在探究过程中，教师不能束缚他们的思路，不能以自己对事物的认知和感受去要求幼儿接受，而应该打破常规，鼓励他们放飞想象的翅膀，大胆表达自己的体验，从而实现自我的不断超越。这样才不会压抑他们的创造性，才能提高他们的绘画兴趣，以实现其思维的有效拓展。
3.利用地方民族节日创设幼儿园环境。
热烈、喜庆、欢快的节日活动环境氛围，不仅给人以深刻的.印象，更能给孩子一种愉快、健康的心理影响。回顾各种各样的节日，不难发现，不管是物质上的追求还是精神上的信仰，人们的生活都是围绕着求得生存的主题。生存空间就是生活环境，每一个节日即是一个大的教育环境，民族地区的节日很多，教师应充分利用节日创设宽松、愉快的节日氛围，制作具有民族特色的主题墙。例如，天山天池哈萨克族的各种重要节日，包括肉孜节、古尔邦节、纳吾鲁孜节等都是宝贵的哈萨克族节庆的教育资源，每一个节日活动都是幼儿分享、感受哈萨克族节日氛围的好时机。教师与幼儿一起穿上漂亮的哈萨克服装手拉着手、和着欢快调子，踏着节奏的舞步、幼儿不但可以听到乐器声，还可以参与打歌活动，通过为孩子创设了欢乐的节日氛围，激发了他们对生命的热爱，使之在欢乐的节日环境中体验生活的美好，从而萌发其对大自然、大社会、对生活中人、事、物的热爱之情。边疆地区的民族文化很有特点，教师、幼儿园应充分利用地方的民族特色创设幼儿园环境，让环境发挥它独特的功能与作用。
4.利用民族乐器和玩具创设幼儿园环境。
在生活中，幼儿初步感知了身边的社会现象，对生活中的民族乐器和玩具有了一定的认识了解。教师可以充分利用乐器、玩具创设环境，在走廊和室内的墙壁上、在幼儿容易触摸到的地方挂一些民族乐器，如维吾尔族的弹布尔、都塔尔、热瓦甫，在区域角里摆放各类民族工艺品，如维吾尔族的英吉沙手工刀、彩绘葫芦、铜器、地毯、哈萨克族的骨制项链、骨制手链、牛角类、戈壁玉饰品等，小朋友们不但可以看到、摸到乐器，而且还能进行乐器演奏，能够听到乐器发出的声音，互相说说乐器的特点。这样的环境创设，为少数民族幼儿提供了表演创作的空间，创设了轻松、快乐的活动环境。
总之，少数民族地区幼儿园最丰富、优越的环境创设资源就是地方民族特色，创设有特色的幼儿园环境，使幼儿从小就开始接触本地区、本民族文化的母语修养，在他们幼小的心灵土地上播下民族意识的种子，为未来培养他们对民族文化的热爱之情和民族自豪感打下坚实的基础，培养了幼儿的动手能力，激发了他们的创造力与想象力，通过亲身体验有特色的民族环境为他们未来的多元文化习得打下了最初的基础。
篇5：幼儿园教育实践论文
幼儿园教育实践论文
幼儿园教育实践论文
摘要:本文从三个方面对幼儿的培养进行了探讨：
一、对幼儿进行独立生活能力的培养；
二、组织集体教育活动，即如何进行课堂教学；
三、与幼儿进行情感沟通。
【关键词】幼儿教育 集体教育活动 情感沟通
幼儿教育是不同于其它教育的，他有着其特殊性，我在实习的这段时间里，主要是从以下几个方面的经验对幼儿进行培养的
一 对幼儿进行独立生活的培养
目前，对于大多数幼儿来说，由于他们从小就受到父母比较多的呵护宠爱，生活技能基础较差。这样面对未来的职业家庭等方面都会出现困难和障碍。推广幼儿生活技能计划，包括针对幼儿的生活技能训练，是幼教环节中必不可少的内容，这一点在初入园得幼儿身上表现的最为明显。我在带小班时，班里的大部分孩子都不会自己穿衣服，户外活动前穿衣服总要老师一一代劳，这样以来既浪费时间又使幼儿养成了一种依赖性，很不利于他们自理能力的提高，怎样才能使这些孩子自觉又轻松的学会这一基本技能呢？我尝试过手把手的教他们，但效果不明显，幼儿学习时也很不情愿，于是我尝试着将穿衣服的步骤编成一首有趣的儿歌，同时配有着清楚的图解，并把它作为专门的一节课去教授，在课上，我邀请了大班的小朋友为幼儿做穿衣服表演，表演同时配以儿歌讲解，如：“捉领子，盖房子。小老鼠钻洞子，执拗执拗上房子。”小朋友听了儿歌非常感兴趣，亲子跟着老师的指点和图解的提示学习穿衣服，这样就轻松的解决了这个难题，从此幼儿每次穿衣服都会边背儿歌边快速穿衣服，神情像在玩游戏一样，再也不会皱着眉头说：“我不会穿了。”
又如据调查如果家里有客人，法国的孩子都会回到自己的房间。他们清楚地知道那是自己的空间，在自己的空间里自己是自由的。他们怎么装饰自己的房间，怎么玩儿，都是自己说了算。这是为了培养他们的自由和个性。法国的父母们认为，让孩子们明白自我独立是十分重要的，他们认为这是人性教育的基础。家长经常和孩子一起旅行，通过对文化艺术的亲身体验来感受生活。遇到困难的时候，他们不是无条件地为孩子排除困难，而是让孩子们自己面对困难，想办法自己解决，从而提高孩子的判断能力和独立地解决问题的能力。为了使孩子明确自己的想法，父母们不惜辛苦给他们创造一个能够使他们看得更多听得更多的条件，从而增加他们的感性认识。他们认为培养孩子的判断力和独立性比什么都重要。
从这些简单例中，是使我得出一个结论教幼儿学习一种生活技能如何，而在于教师如何找出适宜他们接受的学习方法如果能将这些方法渗透到日常生活中，体现在随机教育上，投入到活动区活动里，真正营造一个自然周密，轻松的主动学习氛围，幼儿掌握独立生活的技能就容易的多
二 组织幼儿集体教育活动
众多研究表明，人如果受压抑易使大脑过度疲劳，产生逆反心理，相反处在自由宽松的情境下，则心情舒畅。我国幼儿园教师及家长普遍普遍对幼儿保护多度，这样反而限制了孩子的发展空间，使孩子没有自己的主见及创造力，幼儿期是人生中身心发展的关键期，给幼儿一个自由的天地，对促进幼儿各方面的健康发展都具有重要意义
同中小学一样，幼儿教育最核心的组成部分是集体教学，但我们的教育特点强调的是让幼儿在游戏中，自愿主动的学，要顺应他们的认真规律，，试想让幼儿规规矩矩的做好听老师讲课，或让幼儿一位的按照老师自己的想法来做，这样既束缚了他们好动的天性，与不会达到预期的教学效果，所以以这种方式不可取，幼儿的学习特点与青少年相比有显著区别，可概括为：“好奇、好想、好问、好动”，这分别来自于他们的四种心里潜能：“观察力、想象力、求知欲和创造力，只有达到这些心里需求，才能让幼儿达到真正意义上的发展。”在实践工作中，我发现幼儿对音乐课的接受相对困难，一般的授课程序是，让岁幼儿学会歌词--教师范唱--幼儿学唱--熟悉后独立演唱，这样整个过程显得呆板，幼儿没有自主性，孩子在演唱时也无精打采，拖着长音毫无美感可言，于是，我做了如下尝试，首先，对幼儿学习记忆歌词速度慢，时间长上作出改进，针对幼儿先天具备的想象力与创造力，我们应当加以有效的指导和利用。授课前我为幼儿设定歌曲的主人公，请幼儿围绕设定的主人公编歌词，对幼儿的思路做简单引导，让他们抓住重点区描述，比如：为小鸡编歌词必然要想到小鸡怎样叫。它有什么样的代表性动作，独特的本领等。当然一首歌曲的歌词应当符合整齐的韵律，在幼儿床边的过程中，我在认可他们自己创编成果的 ，对不符合要求的地方也稍作改动，这样，一首由幼儿亲自参与创编的歌词内容就产生了：“小小鸡，叽叽叽，东跑西跑捉虫子，叽叽叽叽叽叽。”读起来朗朗上口，极大的肯定了幼儿的成绩，从而调动了他们主动学习的兴趣，幼儿就不需要教师范唱就能跟上乐曲自由的演唱，这样，一项平时不易被幼儿接受的学习内容，在短时间内达到了教学效果，孩子们再也不会觉得上音乐课枯燥乏味了。
将这种教学方法推广到其他类型的课程中，同样会取到预想不到得效果，而这一方法本身也为今后的幼教课程改革任务中怎样激发幼儿的创新精神和实践能力奠定了良好的基础。
与此同时要知道，孩子才是活动的主体，要玩什么怎么玩，做什么怎么做，那是他们自己的事，我们不应把自己的意愿强加给孩子。况且，我们成年人的思维模式已基本定型，而几岁的孩子好像是一块未开垦的土地，具有巨大的发展潜能，他们敢想成人没想到的东西，他们敢做成人不敢做的事情，他们从中获得了无限的乐趣，个性得到了充足的发展，兴趣和想象力、创造力都得到了很好的培养。通常，幼儿园都进行一些集体活动，在集体活动中如果有的孩子不跟着做或逃离了教师视线，教师就会反复提醒，甚至训斥，惟恐孩子们离开视线会出什么差错，教师认为只有这样才是责任心强，才是常规好。其实不然，这是一种刻板的模式，幼儿围在教师周围，必须跟着教师的思路走，任何出格行为都会被及时制止，这种过度的关注与呵护对幼儿个性的发展是有害的。例如：在幼儿玩耍过程中，孩子稍爬高一点，教师就会大惊小怪：“唉呀，不许爬高会摔坏的。”孩子稍有点奇思妙想，大人便会认为太出格而横加阻止：“不许胡说八道”等等。教师出于保护意识而不让幼儿做这做那，不让幼儿说这儿说那儿，这样就不可能学会自我保护，也得不到自我锻炼和体验的机会。再有孩子稍遇到一点不明白的问题，老师们就义不容辞的出手相助。如：孩子鞋带解不开了，保育老师便赶紧帮忙。孩子们遇到一点点不明白的问题，老师们立刻慷慨解囊，告诉孩子一些简单直白的答案等等。结果孩子不用动脑，无须思考就顺利地解决了问题。众所周知，小树在大树的隐蔽下长不成参天大树，同理孩子在成人无微不至的照顾下，也不会有所作为。试想孩子的难题都被老师率先解决了，孩子没有思考的时间，没有探索的机会，没有战胜困难的体验，只能坐享其成，是一个完全被动的接受者，那么，他的'想象力、创造力、独自解决问题的能力又何处培养呢？是成人轻易的帮助，剥夺了孩子锻炼的机会，扼制了他们探索的欲望。
意大利著名教育家蒙台梭利说过：“教育首先引导孩子沿着独立的道路前进。”当孩子遇到困难时，我们鼓励孩子按照自己的方法大胆的去想去做，并适时地给以启发引导，而不是现成的答案，更不是包办代替。必须放手让孩子去实践、去探索。
当然，幼儿园生活也一定要有纪律，无纪律的集体生活是不可能存在的，但在纪律约束的同时，给孩子创设一种轻松的生活和学习氛围，给他们一个自由的天地，不仅可以使孩子形成自主、主动的个性品质，为幼儿今后的生活变得更加丰富、有趣创造了条件，更为幼儿今后从容地面对社会，打下了良好的基础。为了每一个幼儿的健康成长，家长和老师都要关注孩子的自我问题，及时改正不良的教育方法，充分调动其内在的积极性和主动性，充分发挥其创造性及聪明才智。这对他们今后主动适应社会生活，主动约束自己的行为，形成一系列良好行为习惯都有着深远的意义。
三 与幼儿进行情感沟通
幼儿比较特殊的一面也体现在教师与幼儿类似于母子一样的情感交流上，孩子入园后，与教师交往的时间比父母的时间还要长，这样就造成了幼儿对教师的情感依赖，老师的一个眼神，一个动作，一句表扬的话都使孩子的心灵受到极大的触动，所以我们对待孩子也应该像妈妈那样耐心、细致、关怀备至。我带的班里有这样一个孩子，他刚入园时，每天都会哭闹不止，不哭的时候，他就是沉默寡言，很少和小朋友接近玩耍，眼睛更不敢与人正视，说话的声音也很小，通过了解我知道他是个性格极其内向的孩子，为了让他的身心健康成长，，我对他倾注了特别的关爱与照顾，首先必须让他从情感上接纳我，信任我，才能让自己对他的教育按计划顺利进行下去，其次再让幼儿进行知识能力的培养，更重要的使要与幼儿进行心灵上的沟通及情感上的交流，只有这样才能让孩子乐意接受你的教育方式，才能使他们自信快乐的生活学习，身心得以全面发展！
可见与幼儿进行情感交流在我们得工作中同样有其特殊重要的地位！作为一名幼教工作者，所扮演的角色 既是孩子的老师妈妈，又是与他们平等交流的伙伴，只有认真的去扮演好这些角色，孩子们才会从心底里喜欢你、信任你、尊敬你、才能使我们真正成为一名合格的幼儿教师！！
篇6：地方民间民族艺术走进中小学校园的探索与实践论文
地方民间民族艺术走进中小学校园的探索与实践论文
随着对新课程改革认识的逐步深入,我们逐渐领悟到提高义务教育阶段教学质量是一套完整的系统工程,它包括课堂各学科的有效教学,也包括课外学习和实践,既包括国家课程,也少不了地方课程。让地方民间民族艺术进入小学校园,对于引导学生领略民族文化魅力,改善艺术课堂教学结构,培养民族自尊心、自豪感,增强民族凝聚力都有着十分重要的意义。
作为一名小学教师,我常常陶醉于家乡的民间艺术,更觉得肩上的责任是沉甸甸的,近几年,我对家乡的民间艺术作了深深地思考,并用于丰富自己的课堂教学,进行了实验性的探索,在探索的过程中得到了很多收获,现就探索与实践、整合与运用中的体会与大家分享。
一、探索与实践
地方民间民族艺术是当地人们赖以生存的重要精神支柱,为了将其传承下去,我便尝试着把地方民间民族艺术融入课堂教学中。在开发地方民间艺术文化资源时发现学生对此了解可以说是寥寥无几,为了能够让学生更快地了解和接受地方民间民族艺术。从到来,我常常到民间收集地方民族艺术,整理后整合到课堂中教学,并思考怎样从自己收集到引导学生集体收集、从坐在课堂聆听理论到走向民间亲身体验、从个人爱好的引导到集体主动的参与,我认真设计了一些活动,在开展活动中不断地反思与探索,也取得了很好的成绩。
1、走进乡土气息的村寨,采风寻艺。
我县是贵州的旅游大县,她拥有着丰富的旅游资源,境内有举世闻名的国家级茂兰喀斯特森林自然保护区和风光秀丽的荔波樟江国家重点风景名胜区,同时又是中共一大代表邓恩铭的故乡,拥有丰富的旅游资源。
我常常带学生到郊外,走进由天然博大的旅游资源组成的民间美术宝库,他们在旅游中凭着一双能发现地方民间民族艺术的慧眼,把民间中的一对虎头鞋、一把古色古香的木梳、一顶自编的草帽、一个木质的水瓢、少数民族少女炫丽服装上美丽的绣花图案,等等,都是民间珍贵的艺术品。我便及时地在现场引导学生用自己喜欢的方式随时做好收集,整理后要与同学一起分享。
2、参与民族节日,感受特色民间艺术。
民间传统的节日是民族文化的集中体现,也是民间艺术的大荟萃。我让学生亲身走进节日,参与民俗活动,体验民间艺术在生活中的重要性。荔波是个多民族集居县,也汇集了多民族的民间艺术。比如:大土境内苗族的跳苗节――那是一个欢庆的节日,在寨脚专设的约1000平米的跳苗场里,男男女女穿着节日的盛装在芦笙乐队的伴奏下,围绕场中央一株高七、八米的雕龙画凤跳苗柱翩翩起舞;瑶山陀螺节――瑶山白裤瑶人过大年最热闹的节日活动就是赛陀螺,瑶族小伙子自己亲手制作的陀螺比一般的要大一、两倍,重二、三斤,并在陀螺上漆上各种颜色,以示区别。
通过参与这些民俗活动,不仅让学生感受丰富多彩的地方民族民间艺术,激发他们保护与传承民族文化的精神,还要培养了学生的创作能力和表演能力,更好地拓展了学生的思维。
二、整合与运用
当地方民间民族艺术一幕一幕地展现在生活中的时候,我们是那么地欣喜,但随着时代的进步,科技的飞速发展,现在的孩子都生活在属于他们自己的“卡通世界”,让学生去乐学这些带着浓郁乡土气息的艺术文化可不是一件容易的事情。因此,我们不仅去开发地方民间民族艺术文化资源,更需要我们去梳理它、关注它,形成地方艺术课程的文化特色,培养学生的地方文化情怀,进而培养学生热爱家乡、热爱祖国的情感。通过几年的探索与实践,我总结出了在校园推广地方民间民族艺术的几点有效措施。
1、营造和渲染地方民间民族艺术的艺教氛围。
让学生从感受入眼,真正回归到民间艺术的土壤中去,学校应从营造和渲染地方民间民族艺术的艺教氛围做起,使其一点一点地融进德育教育中。我校利用多媒体教室,播放老师自己到民间搜集到的风土民俗资料。比如荔波县水族卯节,卯坡上人山人海,五颜六色的雨伞像一簇簇花团在涌动;每天大课间时间我与学生便手拉手欢快地跳起了我运用荔波本县境内的水族迎客歌及典型的布依族、瑶族、苗族舞蹈动作融合的而成舞蹈,这样一来,地方民间民族艺术每天都像春雨一样滋润着孩子们的心灵。
2、发展校本课程,推动地方民间民族艺术在校园传播。
建立校本课程,让所有老师都成为“艺术先锋”。我校将收集到的.有价值的地方民间民族艺术整合到各个学科中。如:音乐课上,老师可以播放布依族的对酒歌,地方少数民族的风俗习惯和热情好客。美术课上,进行“剪纸制作大赛”,把地方民间艺术剪纸元素融入其中,锻炼动手能力。政治思想品德课上,可以用“故事会”的方式把地方民间的老艺人们的故事讲述给同学们听等等。在课堂上培养学生对地方民间民族艺术的热爱精神,并引导学生活学活用,大大提高了学校艺术教学质量。
3、搭建地方民间民族艺术学习和展示平台。
地方民间民族艺术走进校园,就意味着要将这颗艺术的种子种进了那些孩子幼小的心灵。学校要想尽一切办法,开办各种民间艺术学习兴趣小组,充分利用第二课堂,发动学生搜集地方民间民族艺术的图片、道具、等,也可以根据自己的喜好选择不同的小组亲身体验民间艺术魅力。
通过这几年的探索与实践,我们找到了怎样从小在孩子的心灵中埋下地方民间艺术种子的有效方法,并在课堂是推广实施,效果显着,培养了学生爱祖国、爱家乡的思想,为传承民间民族艺术发挥我微薄的力量,如果每一位站在一线的教师都能献出自己一点力量,我相信地方民间民族艺术会在孩子们未来成长的道路上潜移默化地发挥作用。
篇7：幼儿园唱歌教学实践论文
幼儿园唱歌教学实践论文
音乐是一门艺术，它以有组织的乐音为形式，以丰富的思想感情为内容，把人们带到特定的情境中去，催人联想，发人深思，给人以精神力量，引导人们热爱生活、向往美好的未来，激励人、鼓舞人驶进高尚的境界。音乐教育是建立在音乐艺术基础上，在幼儿参与的实践活动中进行的。根据我国的教育方针和总的培养目标，结合幼儿的年龄特点，幼儿园的教育任务应是向幼儿进行体、智、德、美全面发展的教育，使其身心健康活泼的成长。因此，音乐教育必须引导幼儿参与唱歌、欣赏、音乐游戏、舞蹈、奏乐、等音乐实践活动，在活动中针对幼儿的特点进行教育。唱歌是幼儿园音乐教育的主要内容，在音乐教学中占有重要地位。唱歌也是表现情意的好工具，但对于大多数大班幼儿来说，通常却只是一种机械性的背唱。因此，听起来总觉得干巴巴的，没有感情色彩。传统的教学方法，就是幼儿记住歌词，让幼儿一句句地按老师的要求学唱，轻重强弱和快慢全听老师的，能完整、连贯、有表情地演唱，教师就算完成了教学任务。这样的教学过程既忽视了幼儿对音乐的感受，又忽视了幼儿的创造表现。因此，教师要创造性地运用各种教学方法，激发幼儿参与音乐活动的兴趣。作为教师，应提供给孩子发展这种潜在能力的机会和条件。所以，我在音乐教学中运用讲故事、做游戏、即兴表演等各种“动”的形式来充分调动幼儿对音乐学习的积极性，培养他们对音乐的兴趣和爱好，从而使他们想学、爱学、肯学。以下是我多年音乐教学实践的几点体会：
一、创设情景，激发学习激情。
唤起孩子们的兴趣是调动学习积极性、主动性的重要前提。著名儿童教育家陈鹤琴指出：“音乐可以陶冶人的性格和情感，可以鼓舞人的进取精神，应该为幼儿创设情景，培养幼儿对音乐的兴趣。”在进行唱歌教学时，我借用美术、舞蹈、游戏、故事等表现形式，生动直观地把歌曲内容表现出来，以激发幼儿学习的兴趣。歌词，是音乐的一种文学形式，虽词语不多、篇幅短小，但却是幼儿与歌曲接触的第一步，歌词中所描绘的人物、情节、语言、动作对幼儿有着直接的影响。但幼儿园的孩子还不具备独立朗读和理解词义的能力，此时若采用传统的条文式的灌输，对他们来讲则会由于抽象而失去吸引力。因此，在教学中我通常把歌词变化为孩子们爱听的小故事，作为教授新歌的导语，或者以故事情节贯穿整堂课，用生动的语言向他们讲解。如歌曲《卖报歌》，我是先向幼儿讲述了故事的背景，让幼儿了解了当时社会的情况后，再用不同声调和节奏进行示范演唱，这样，孩子们在听故事的同时，情不自禁地对歌曲产生了浓厚的兴趣，体会到了歌曲的演唱情绪，大大激发了幼儿学习歌曲的兴趣，对更好的学唱歌曲打好了基础。
二、运用多种形式，训练歌曲节奏。
幼儿年龄小、活泼好动、有兴趣但易转移，情绪不稳定的特点。如果仅让幼儿随着教师一遍遍的反复学唱，势必会引起幼儿的`反感，对学唱歌曲失去兴趣，而要完成一首歌曲的教学任务，不能只单单教会幼儿演唱而达到目的。歌曲具有音乐作品的全部特点，是通过旋律、节奏、力度、速度等多种特性组成的。教师要提高幼儿的音乐素质，高质量的进行唱歌教学，就必须熟悉和把握音乐艺术的特殊性，运用生动活泼的教学形式，引导幼儿积极参与音乐活动。因为幼儿只有在参与音乐实践的活动中获得能力，受到教育，才能得到发展。从节奏入手对幼儿进行唱歌教学，才能收到好的效果。在教学中，我把这一环节分为三个层次：
首先是运用身体动作，训练歌曲节奏。用身体动作表现节奏，也就是幼儿在无音乐、无伴奏的情况下，把自己对节奏的感受和理解用优美的动作表示出来，而不是教师一招一式地教，但教师要启发、引导、循序渐进地帮助幼儿用他自己的动作来解释节奏，表达对节奏的认识。课上首先出示一张歌曲节奏图，请幼儿熟练拍打，这时，教师要对幼儿提出要求，请幼儿用跺脚、拍腿、拍肩等动作代替拍手，训练几次后，再鼓励幼儿创造性地创编其它动作，如扭腰、点头等，从而培养幼儿的创造能力和迁移能力。
其次是运用儿歌训练幼儿的节奏。儿歌节奏鲜明，富有韵律，很接近歌曲。在每次新授歌曲、出现新的节奏之前，我就引导幼儿将歌词用说的形式念出来，使幼儿通过说歌词掌握节奏。教师有目的的训练，幼儿生动活泼、饶有兴趣的朗读，既提高了学习兴趣，又有助于发展音乐节奏感。
再次是运用歌词，训练歌曲节奏。一首歌曲中的歌词，实际上也是一首好听的儿歌。幼儿在掌握歌曲节奏后，教师出示歌词，要求幼儿自己将歌词填人节奏。这是节奏与歌词的同步训练，幼儿运用已掌握的节奏，成功地将歌词填人，他们会满足于自己的劳动，体验成功的喜悦。节奏是音乐的语言要素，是歌曲赖以生存的基础，是培养和发展幼儿音乐才能的主要内容之一，因此，应重视幼儿节奏感的培养，促进幼儿节奏感的提高。
三、启发引导，使幼儿掌握演唱技巧。
幼儿缺乏音乐知识和演唱技巧，往往高兴时用力喊叫，破坏了音乐的美感。因此必须指导幼儿处理好歌曲的快慢、强弱、连贯与跳跃的变化。如：表达高兴时要唱得欢快、活泼；抒情时则要连贯、柔和；表达悲伤的心情则要缓慢、低沉。例如：我教幼儿演唱《卖报歌》这首歌曲时，启发幼儿通过自己的感受，寻找处理这首歌的方法。音乐作品所蕴含的情感有时幼儿难以体验。但当教师启发幼儿掌握歌曲性质、处理好演唱技巧后，再进行演唱，情感就会从处理的演唱中自然而然的显现出来，幼儿也会从中得到情感的体验，并从中受到教育。唱，是一项重要的音乐实践活动，是一首歌曲最重要的表达方式，通过唱可以使幼儿在音准、吐字、唱词、节奏等方面得到训练和提高。由于大班孩子尚未具备一定的视唱的能力，不能独立处理关于音准的高低、节奏的快慢等方面的问题，所以他们只能采用模仿演唱的方法来学唱歌曲。在教学中，我多用录音带。在幼儿初步了解歌曲的基础上，通过三个步骤来帮助幼儿进行模唱：第一要求幼儿耳听录音，心里默唱；第二要求幼儿随录音进行轻声哼唱；第三要求幼儿模仿录音，反复进行齐唱练习，直至幼儿能够基本跟上录音的速度为止。
四、运用已有知识，鼓励幼儿大胆进行创编。
在教师的启发引导下，运有已有知识，创编简单歌词，能给幼儿更多的主动学习、积极探索和勇于创造的机会，这无疑对培养幼儿的学习兴趣、学习信心，发展幼儿的创造能力大有好处。在教学活动中，我除了运用直观教具木偶、贴绒等直观形象为幼儿提供创编条件外，还激发幼儿凭借想象、记忆进行创编。教师将幼儿分成几个小组，每组幼儿自己商量创编新的歌曲内容，并启发幼儿边编边唱，最后，每组幼儿上台表演，大声地唱出自己的创编作品，这样既激发了幼儿的表现欲望，又提高了幼儿创作的积极性。
在改革幼儿园唱歌教学中，我始终从调动幼儿积极性、主动性入手，将音乐活动与其它活动融为一体，让幼儿在轻松、愉快的气氛中感受音乐的节奏、力度和音色，获得音乐知识，激发审美情趣。总之，在唱歌教学中，教师若能灵活地采用各种教学手段，创设情景交融的教学环境，做到寓教于趣，寓教于情．就能取得事半功倍的教学效果。
篇8：实践论文
唯物主义认识论认为，在实践和认识的关系中，实践对认识起着决定性作用，如能应用和坚持这一基本观点，根据教材内容，在教者正确指导下通过手、脑、口等并用，共同参与认识的实践过程，培养学生实践意识观念，这是变重教为导航，变学会为会学这一观念上的更新，更利于孩子的成长，下面就此谈几点看法。
一、实践能开发出学生无限的创意和智慧，教师也可以从中获得意外的惊喜
学生的大脑不是空白的，而是一个巨大的宝藏。实践是打开学生大脑宝藏的钥匙，是点击学生语文思维的鼠标，是从学会走向创新的基石。如在教学《找春天》这一课时，我让学生模仿4~7自然段写几句话。学生有些茫然，不知该写什么事物。于是我带领小朋友们走出校园，走进大自然。那是一个春意盎然、生机勃勃的早晨，我问孩子们：“小朋友们，现在是什么季节啊？”孩子们异口同声回答：“春天！”“那么春姑娘藏在哪里？她美吗？我们一起去找找！”这时候的孩子早已被美丽的春景深深吸引，再加上我的语言引导，便迫不及待地开始观察起春天来。欣赏完美景，我再让孩子们写时，他们的作品让我惊喜连连！小颖写的是：柳枝随着春风轻轻地摆动，那是春天的秀发吧？小祥写的是：一阵阵春雷轰隆隆响起，那是春天的脚步吧？莹莹写的'是：风儿轻轻地吹拂我们的笑脸，那是春天温暖的手吧？小文写的是：小燕子从南方飞回来，一边飞还一边叫着，那是春天的信使吧？
这个案例也使我明白了：孩子的大脑像空气，放在多大的空间，它就会有多大。孩子不是不会说话，而是被好心的大人强行用知识给堵塞了。老师应解放学生的大脑，还给他们体验的机会，让他们走出书本，走出课堂，走向实践，走向社会。
二、实践能为孩子搭建合作的平台
动手实践、合作学习、自主探索是语文重要的学习方式。合作学习意思好懂，但怎么合作，学生是模糊的。实践活动能给孩子搭建起合作的平台，实践中学生能体会出个人的单薄和集体的强大，实践中学生能学会合作的方法。如在教学苏教版三年级下册练习6时，要求学生调查学校树木、填表，然后向大家口头汇报调查结果，并说说对学校今后绿化的建议。学生就意识到个人的力量是有限的，于是选择了合作。其中第二小组的合作方式得到全班同学的认可。他们把合作分为三个层面：
（1）四人一组，设组长、组员，各自收集常绿树和落叶树的资料，了解其生活习性、特征及用途；
（2）具体实践中既合作又分工，如谁拿照相机拍照、谁统计、谁填表都落实到个人，同时可以互相交流沟通；
（3）讨论时先由学生提出个人观点，小组进行论证，找到此建议的局限性、优越性、可行性，在相互争论中不断地更正、补充、完善建议，直至找到最佳建议。在合作的过程中，学生自身的责任感、荣誉感得到增强，加强了小组间的合作，使大家认识到团队力量的伟大，同时个人价值得到体现，组内成员的个人优势得到充分发挥，学生求真的科学精神和科研意识得到熏陶。
三、实践使学生的知识变得鲜活起来
根据小学生爱玩好动的性格特点，我们可以把语文课改编成表演课、朗读比赛课、说话课，引起学生对语文知识的兴趣，让学生在做一做中提高语文运用的能力。比如，在教《晏子使楚》这篇课文时，我要求同学们小组合作，自学课文，利用课间的时间进行排练，上课就是表演一个舞台剧。学生要想演好角色，就必须熟悉课文，走进角色的内心世界，了解人物的语言、行为、想法。等到表演时，小煜同学戴上自己制作的头饰，拿着像模像样的道具粉墨登场，一个亮相就引来同学们的掌声。原来我还担心那么多的人物对话孩子们可能会记不牢，事实说明一切：孩子们惟妙惟肖的表演连我都被震动了，他们在一次次的排练中不知不觉把课文都背出来了，有的还能加上自己合理的想象和发挥，把课文中的人物都演活了，这样的实践使学生更深刻地记住这篇课文。你说，和老师一个要点一个要点地讲，哪种方式好？由此可见，只有把学生所学的知识和丰富的实践结合起来，他们的知识才会变得丰满深刻。
篇9：实践论文
关于实践论文
摘要：教师在从事日常教育教学工作中自身如何发展？教师的专业发展具有什么知识基础？为什么教师学了教育学、心理学，还是不会教书？教师如何提高自我专业发展的意识和能力？――这些问题是本文探讨的焦点。文章从教师的知识构成入手，将教师的知识分成“理论性知识”和“实践性知识”，然后对教师实践性知识的定义、内容、状态和形成机制进行分析，并强调了“教师实践性知识”这一概念的赋权意义和专业建设意义。
教育实践在广义上应该是教育之名下的一切行为，各种教育研究在这个意义上都没有完全脱离教育实践，它们都试图去描述或规范自己的教育实践。但是，以往的很多教育研究并非观照了全面的教育实践，特别是比较普遍地缺少对情境性、自由性的教育实践形态的真切关注，而这部分教育实践却是最能彰显人类能动性又占据核心位置的现实教育实践形态。因此，真正转向实践的教育研究需要在广义的教育实践观下，以整体性的立场对教育实践进行研究，并要求进行复杂性思维下的本体性教育实践研究，穿梭于教育理论与实践之间进行多样研究，深入理解教育实践者，集中研究教育实践关键事件，努力揭示教育实践机制。
实践智慧以观念的形式内在于人并作用于实践过程，其中既凝结着体现价值取向的德性，又包含关于世界与人自身的知识经验，二者同时又渗入人的现实能力。以成己与成物为指向，实践智慧融合了理论理性与实践理性，体现了说明世界与改变世界的统一。在制约和作用于实践的.过程中，实践智慧既渗入了“应当做什么”的价值关切，也包含“应当如何做”的理性判断，既涉及“是什么”，也关乎“怎样做”。基于“度”的观念，实践智慧一方面注重度量分界，另一方面又审时度势，由此沟通普遍的理论引导与具体的情境分析，从而展示了独特的方法论趋向。作为德性与能力的统一，实践智慧以实践主体的存在为本体论前提，内在于人并与人同在。可以看到，在实践智慧中，价值取向、知识经验、行动方式、存在规定彼此交融，形成为统一的观念性形态并凝结于实践主体，它在赋予智慧以实践品格的同时，又使实践获得了智慧的内涵。
在追求优质的全球性教育变革浪潮中，培养教师专业实践能力成为教师教育改革的重要路向。能力是动态、多元的，专业实践能力建基于知识，进而又成为有效表现和行为的基础。教师专业实践的反思性本质赋予教师专业实践能力以独特的蕴涵，使其具有经验性、情境性、发展性和价值性等特征。教师专业实践能力的内涵与特征启示我们：教师教育要考虑如何有效联结经验与理论；凸显情境和反思在提升教师专业实践能力中的重要作用；针对教师职业生涯的不同阶段来发展教师的专业实践能力。
篇10：浅谈民族艺术班高中化学教学特征及应对策略论文
本校位于广西壮族自治区北部的湘、黔、桂交界处，其中侗族学生占90.8％，艺术教育很有特色，艺术生都很有特点，而且个性鲜明。但在会考科目——化学学习过程中，很多艺术生对化学学习方法很不正确，学习主动性欠佳，出现化学学习的兴趣不够，信心不足，化学基础不牢固。所以近年来本校化学组不断的对艺术特长生的教学进行了研讨和总结，并发现了以下问题：
一、化学成绩不理想主要因素
民族地区对于艺术类学生来说，因为化学是非高考科目，这些艺术生早在初中阶段学习程度不够，基础不扎实，甚至放弃了化学学习，造成化学成绩普遍偏低，加上高中化学和初中化学知识衔接不严密，所以出现不会写氧气、水、硫酸的化学式，确实令人堪忧。
二、化学学习方法问题
艺术生在化学学习“理解记忆”和“理解应用”知识方面，能力普遍较低，主要原因是课前很少进行预习，课外练习基本不做，即使做些教材上的课堂练习也是乱做的，或者是抄袭的，这种没有目的的方法，对化学成绩影响很大。
三、学习积极性的问题
由于民族艺术学生普遍对化学学习目的的认识不够明确，化学课程不重视，积极性发挥不起来，所以在化学学习过程中遇到的困难和出现的问题，想方设法去解决却是心有余力而不足，所以平时学习的'积极性是必不可少的。
四、化学教学课程内容
化学课堂授课容量方面，要根据学生学习实际情况适当安排学习内容和学习时间，因学习基础好的学生觉得内容太少，容易变懒，基础差的学生感到无能为力，就容易变烦，所以在因材施教内容方面，有些化学教师对于艺术生的教学，趣味性不够，实用性不强，条理性模糊，系统性不紧密，启发性不充足，也是影响化学教学质量提高的一个原因。
以上几点表明：要提高民族艺术生的化学教学质量是一项长期艰巨的任务，不但要从艺术生的思想入手，调动他们学习积极性，改变学习方法，激发学习兴趣，切合实际精选教学内容，而且还要要求教师正确选用教学方式和方法。从科学的教学过程中培养艺术生的科学素养。 为此笔者提出了几点有效策略：
一、转变教师教学观念，为艺术学生创新教学方法
课堂教学要因材施教，根据艺术生的能力和特点来确定教学的重点和深度。做到重能力，重课程，重方法，有探究，有互动，有反思，传授知识与培养能力相结合，启发引导与自主探究相结合，培养科学态度与形成学习兴趣相结合。指导学生掌握科学的学习方法，要求教师必须全面掌握教学大纲，熟悉教材，抓住重点、难点，提高使用教材的能力，调动学生学习的积极性，增强学生学习科学性，才能有效地进行学法指导，教师要加强学法研究，不研究学法就不能改进教法。教学方法是教学过程中教师教法与学生学法的结合，是完成教学任务方法的总称。如何才能达到教学良好的效果，是每个教师都应该认真探究的课题。因此，教师在研究教法时，就必须研究学法，只有这样教法改革与学法指导才能同步进行。
二、让艺术生在体验探究过程中，达到提高学习兴趣和创新能力
兴趣是调动学生学习思维和探究科学知识内在潜力，激发他们化学学习兴趣就要开展综合性教学活动，改变学生学习方式，对于艺术生，就要少而精选用与生活，特别是与少数民族生活相关的实验内容，把平时看到的现象在实验教学中找答案，把验证性实验变为探索性实验，即解决生活现象问题，又解决化学教学问题，培养学生自己动手、动脑、观察、创新能力，比如在学脂类有机物时，就讲到侗乡有名的打油茶，有的人打得好吃，有的人打得不好吃，原因是什么呢?大家都在议论纷纷，火候不够？茶叶不好？环境问题？最后看课本以后有这样结论：要用侗乡特有的茶油把茶叶炒，油脂可以把茶碱溶解，才有一种心旷神怡的感觉，当然还要有侗乡的“款”文化在里面，这才是喝油茶的境界。全体同学终于有一种轻松的感觉，化学也是与生活有关的知识。
三、教材注重知识条理，教学内容注意趣味性的渗透
化学式一门自然科学，必须要把化学知识和科学技术、社会生活密切联系起来，特别我们民族艺术学生教学内容，更要注重实用性和趣味性。在讲到氯化钠的性质时，笔者从家里那一块侗乡酸鸭肉到教室，全体同学顿时热闹非凡，都在讨论好吃不好吃，就叫几个同学回答酸鸭肉怎么制作的，然后全体同学讨论氯化钠的性质，这样很容易把教材内容学好，并能学会应用。
经过几年推广应用，笔者学校的艺术生化学学习修养有很大的提高，调动了学生参与学习的积极性和主动性，促进学生形成以“自主、探究、合作”为主要特征的学习方式，课堂教学的高效才具有真实意义，使他们学习专业艺术提高到新水平。
参考文献：
[1]舒元梯.李海涛.化学教育研究.电子科技大学出版社.1995年8月
[2]霍益萍.研究性学习实验与探索.广西教育出版社.2月第二版
[3]吴俊明.关于研究性学习的几个问题.中学化学教学参考..（1-2）
篇11：热爱劳动传承美德实践报告
人们常说，劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。也就是说，只要是劳动，不论是什么劳动，都是光荣伟大的。暑假实践让我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。这次暑假实践，我选择了跟朋友们一起在小区做公益劳动，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，1年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才。学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在实践中有所启示。在劳动中虽然我满头大汗，但我很高兴，因为我心里都有一股自豪感。而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的；公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是XX。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体公益劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。而现在，由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱。在这种情况下，我们去参加力所能及的公益劳动，对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
《劳动合同法》是党和政府为了明确劳动合同双方当事人的权利和义务，保护劳动者的合法权益，构建和发展和谐稳定的劳动关系而制定的。本法规定，用人单位自与劳动者存在劳动关系就应该尽快与劳动者订立书面劳动合同，订立劳动合同，应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。依法订立的劳动合同具有法律约束力，用人单位与劳动者应当履行劳动合同约定的义务。然而，在劳动关系实际操作中，《劳动合同法》是否真的落到实处了呢？劳动者是否知法、懂法、用法，是否在遇到劳动侵权时会选择法律手段？用人单位又是否遵守合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则来跟劳动者订立劳动合同？基于此，我以自己暑假期间做暑假工的韶关市始兴县德捷玩具有限公司为例，采用发放问卷调查、采访笔录和与受调查劳动者讨论考察相结合的方式进行实践调查，通过数据分析及采访整理，真实客观地反映了国内用人单位一个点的实际情况，通过这个小点窥视国内劳动合同法的落实情况。
在单位里，我利用平时休息时间，积极开展实践调查。对《劳动合同法》在公司的落实情况进行了调查。在调查中，我翻阅了有关劳动合同法的书籍，根据实际情况制定了一份调查问卷。
问卷如下：
（1）请问你了解《劳动合同法》的一些基本内容吗？
（2）请问你知不知道什么算是劳动合同？
（3）劳动合同的格式是什么、基本内容有哪些？
（4）在进入公司时，公司与你有没有签订书面劳动合同？
（5）当公司不与你签订合同时，你会不会坚持要与公司签订劳动合同？
（6）你知不知道平时加班工资怎么算？
（7）若公司有克扣你的工资或其他侵犯你的权益时，你会怎么办？
（8）你觉得签订劳动合同有用吗？
问卷共发了152份，实收到完成的问卷136份。在收到的问卷中，我进行了统计并加以分析。
《劳动合同法》的落实情况是不容乐观的，了解本法的劳动者只是5％而以，而且都是正在上大学来公司打暑假工的学生。对于第二、三个问题的回答，几乎没人能说出其中的究竟。在受调查的劳动者中，只有12％的长期技术员工
踏着晨曦去劳动，不管睡眼惺忪，不管挥汗如雨；忍着酸痛去劳动，不管灰尘弥漫,不管气喘吁吁。从楼梯扫到走廊，从墙壁擦到玻璃，一周的劳动课，来也匆匆，去也匆匆。苦中有乐，酸中有甜，留下不尽思索。
劳动创造了美，它是脑力劳动和体力劳动的完美结合。在我们的汗水浇灌下，一栋教学楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净，这凝聚了我们的无尽心血。劳动培养了我们吃苦耐劳的精神。以前的我，是一个饭来张口，衣来伸手的“小太阳”。在家懒懒散散，四体不勤，五谷不分。初上劳动课，感到新鲜。上完一天，腰酸背疼。第二天清晨，迟迟不愿起床，结果误了时间，造成恶性循环。经过几天的磨练，我已有所改变了，变得不怕脏，不怕累，俨然一个劳动者了。
劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。这次劳动课，我和三个女生负责打扫教学区的清洁卫生，可谓人少任务重。我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时间，提高劳动效率，提高劳动质量。
劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。劳动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。
劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。
篇12：热爱劳动传承美德实践报告
题目：爱心向前走
学院:信息科学与工程学院
专业:自动化学号:
学生姓名:XXX
日期:
爱心向前走
俗话说，时间如白马过隙，转眼即逝。真的，回首自进入大学的那段美好时光，尤其作为一名青年志愿者所经历的岁月，点滴刻在脑海之中！
大学开学之初，那份对大学的无限崇拜与热情，以及对志愿者的崇高与向往，于是我加入了图书馆志愿者的行列，随后在学院又加入了青年志愿者的队伍中。曾誓言：“我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺：尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会。践行志愿精神，传播先进文化。为建设团结、互助、平等、友爱、共同前进的美好社会贡献力量！”此时，我感到心里极大地满足与自豪，因为我也是一名青年志愿者啦！有一种生活，你不曾经历过，就不知道其中的艰辛；有一种信念，你不曾体会过，就不知道其中的快乐；有一种快乐，你不曾拥有过，就不知道其中的纯粹。是的，在我看来，志愿者名字不是一种荣耀，而是一种沉甸甸的责任与使命，是一种热血沸腾、满怀理想的年轻人在用青春为社会描绘爱心的色彩。它意味着志愿者要用理想和信念燃烧青春的热情，用知识和技能来报答祖国的培养，以奉献和付出实现着人生的价值。作为一个普通的大学生,我总学得缺少一点什么,总是呆在风平浪静的象牙塔做着最天真的事。今天,作为武汉科技大学一名青年志愿者,我有幸跟随大家前往武昌区徐家棚中心敬老院,心中起伏不断,有点顾虑会不会又是千篇 一律活动,形式一下,然而整个上午的感觉,却把这种无知的顾虑冲击得云消雾散,这确实是一次爱心之旅,更是对人心的洗礼。 20xx年x月x日，为了大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，怀揣着自己的美好憧憬，我开始了暑假的时间安排。最初是计划留校，因为我希望能在学校附近找到一个打工赚钱的地方，以此来实现我的社会实践。但事与愿违，由于有一学期没回家了，父母都十分的挂念，都不允许我留校，于是我不得不打消这个念头。
回到家后，见到家乡的公路很久未经休整，路面上的石头没有了，露出泥土路基。公路一般修在地势相对低洼之处，而今恰逢雨季，雨水很多，下雨时，山水满山片野冲积下来，保护公路的排水沟由于没有畅通，由于路不畅通，严重影响救援，危及老百姓的生命安全，可以说公路的作用已经严重退化。见到此情此景，心中好不是滋味，但却无能为力。因此，我就生产队的队长进行了较为深入的沟通，向他提出了点建议，并表示趁着这两天农闲时节你可以组织一下我们可以一起将我们生产队的这长达3公里多的乡村公路进行修整。
实践目的与意义：
七月流火，酷暑难耐。正是这样的盛夏时节，一年一度的大学生暑期社会实践正在热火朝天地举行……
社会主义高校办学的根本目标是培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。达到和实现这一目标的途径和方法是教育与生产劳动相结合。因此，各高校纷纷开展大学生暑期社会实践，以期望通过开展此项活动达到在提高大学生社会适应能力的同时，服务社会的目的。在亲身经历了大一，大二两年的暑期社会实践后，我不由的要对大学生暑期社会实践发表一下自己的看法和体会！
在当前和未来的生活和工作中，基层工作是很多毕业学员所必须经历的经历，学员如何能尽快适应其工作环境，尽快完成自己的角色转换，开展好工作是每一个在校的大学生所必须面临的课题。
亲身经历和增长知识是假期社会实践的重点，对于每个大学生的前途和发展都是具有重大影响的，他可以提高我们对多变复杂的社会环境的适应能力，使我们以后有一个较好的好发展，具有不可替代的作用，而现在国家的某些地区位置偏远，经济发展不够充分，这些决定了在基层工作的艰苦。我所在的家乡处于云南省昭通巧家县大的一个偏僻的山村地区，位置偏远，交通不够发达，和某些边境地区的发展状况有很多相似之处。在云南省农村参与劳动社会实践，感受劳动的辛苦，认识劳动成果的来之不易，对于坚持和发扬勤俭节约的生活作风具有促进作用，在劳动过程中发扬不拍苦，不怕累的精神，锻炼个人意志，对于以后完成各项艰难苦险任务打下良好的精神动力。
