柳宗元《捕蛇者说》教学设计
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篇1：柳宗元《捕蛇者说》教学设计
柳宗元《捕蛇者说》教学设计
一、教学目标
1、了解作者。理解古汉语中介宾短语的用法。
掌握“触、饵、嗣、役、啮、莅、斯、殚 、徙、哗、弛、谨”等词。
2、学会分析及翻译含有介宾短语的句子。在疏通课文、翻译课文的基础上理解课文内容。
3、了解介宾短语的用法。
二、重点难点
学会分析及翻译含有介宾短语的句子。在疏通课文、翻译课文的基础上理解课文内容。
三、课时安排： 2课时
第一课时
一、导入新课
1、学习《苛政猛于虎》
(1)疏通文字
(2)理解内容：老人一家的遭遇如何?你对此的态度如何?孔子对此的态度如何?老人为什么不肯离开?对此你有何感想?孔子有何感想?
学生明确：因为那里没有苛政，苛政比吃人的老虎还要厉害。
2、引出《捕蛇者说》
二、揭题解题
1、“捕蛇者说”不能译成“捕蛇的人说”，因为“说”是一种文体，可以议论，可以叙事，但叙事也是为了说理，相当于现代的杂文
2、柳宗元，唐代文学家，哲学家。字子厚，河东解人。世称柳河东。
三、初读课文，学习字词
1、学习文中字词
2、学生反复诵读课文，力求对课文有一个初步的了解。提出类似于《苛政猛于虎》的问题：蒋氏一家的遭遇如何?你对此的态度如何?作者对此的态度如何?蒋氏为什么不肯换工作?对此你有何感想?作者又有感想?
四、串讲翻译课文第一段
1、重点词句
(1)黑质而白章：“而”，表并列。(2)以啮人，无御之者：“以”，而，如果; “御”：抵御。②“之”：代蛇毒。①“者”：指办法。(3)然得而腊之以为饵：“然”，然而;“而”，如果;“之”，代蛇。“以”：用(它)。“为”：作，制成。(5)可以：可以(之)。(6)其始：“其”，指所要述说的事。(7)募有能捕之者，当其租人： “募”，征集，召募。 “当”：当作。 “其”：指能捕捉到蛇的人。“入”：缴纳。
(8)永之人争奔走焉： “焉”，于此，在这件事上。
2、讨论内容。
提问一：概括第一段的主要内容?
明确：写异蛇的剧毒、特殊用途以及永州之民争相冒死去捕毒蛇以当其租。
提问二：作者是如何写异蛇之异的?
明确：从蛇的状貌、蛇的毒性、蛇的用处三方面来突出异蛇之异。
提问三：永之人冒死捕的缘由是什么?
明确：“当其租入’
提问四：作者写这些要说明什么?
明确：作者写这些是要暗示租税之毒甚于蛇毒
五、串讲翻译课文第二段
1、重点词句。
(1)有蒋氏者，专其利三世吴： “者”，表停顿;“专”，独占，享有。(2)今吾嗣为之十二年，几死者数矣： “为”：做，干;“之”，代捕蛇以抵租赋这事; “者”：指“儿死”的情况。(3)言之，貌若甚戚者：“貌”，脸色;“甚”：很。
3、讨论内容。
提问一：第2段的段意如何概括?
明确：蒋氏自述一家三代捕蛇以抵租赋之事的悲惨遭遇。
提问二：如何看待“蒋氏者，专其利三世”?
明确的.：他自述中三个“死”充分说明捕蛇给他家三代带来的深重灾难。“专其利三世”，其实是受害三世。“利”字的背后，隐含着无限的辛酸和痛苦。“貌若甚戚者”，表现了蒋氏难以抑制的悲痛。“专其利三世矣”，语中含有强烈的讥讽意味。
六、串讲翻译课文第三段
1、重点词句。
(1)余悲之，且日：“悲”，怜悯;“之”，代蒋氏;“且”，并且。(2)余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?：“将”，打算;“告”，告诉;“于”：及于，给;“莅”，临，统管，治理;“更”(gēng)，更换;“役”，差事;“复”，恢复;“则”表连接，那么。
2、讨论内容。
提问：这段写什么?在全文中有什么作用?
明确：这段写作者怜悯，同情蒋氏的不幸，并告诉蒋氏打算用“更役复赋”的办法为他解除不幸。通过建议将“赋税”和“捕蛇”两件事联系起来，引出下文蒋氏的大段控诉。
七、小结
八、作业练习
1、巩固字词，熟悉课文。
2、翻译课文一、二、三段
第二课时
一、复习检查
1、检查字词。
2、指名口译一、二、三段重点词句。
3、课文内容回顾。
二、串讲翻译课文第四段
1、朗读课文。
2、解决重点词句，了解内容。
(1)蒋氏大蹙，……则久已病矣。”
“涕”：眼泪。“君”：敬称。“将”：打算。 “之”：代自己，我。“斯”：这。“甚”：厉害。(这几句写蒋氏极为悲哀地回答作者，说恢复他的租赋给他带来的不幸要远比捕蛇给他带来的不幸大得多。)
(2)自吾氏三世居是乡，……而吾以捕蛇独存。
“自”：从。“是”：这。 “岁”：年。“生”：生活。“日”，名作状：一天天;“蹙”，紧迫，减缩。“竭”：穷尽。“而”：因而。“触”：接触，冒着。(这几句是蒋氏自述乡邻在这60年间“非死则徙”的不幸遭遇，他自己却由于捕蛇抵赋而存活下来。)
(3)悍吏之来吾乡，……比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?
“之”：取消句子独立性。“乎”：于，在。“哗”：吵嚷，喧哗。“骇”：惊扰。“者”：指上述“叫嚣……而骇”的骚扰恶行。“虽”：即使。“宁”：安宁。“焉”：语气词，啊;“而”：顺连。“食”：饲，喂养。 “退”：归家。 “而”：就。 “食”：吃。“若”：像。“已”：已经。“毒”：怨恨。(这几句是蒋氏自述比起乡邻们因缴纳租赋而受悍吏骚扰蹂躏，天天遭受不幸，他干捕蛇这差事要有“幸”得多，一年中他只需“犯死”两次，其余时间就可“熙熙而乐”。这些话显然含着讥刺，含着怨愤。)
3、讨论内容。
提问：本段主要写什么?说明什么?
讲解：本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇;说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害，更加可怕。
三、串讲翻译课文第五段
1、重点词句。
(1)吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信：“乎”，于，对;“是”：代孔子的话;“以”，根据;“观”，看。“之”：代孔子之言。
(2)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎：“敛”，赋税; “毒”，害。
(3)故为之说，以俟夫观人风者得焉：“故”，因此。“为”：为了。“之”：代上述之事。“说”：写此“说”。
2、讨论内容。
提问：结尾这段写什么?
明确的：引用孔子的话结束全文，点明题旨“赋敛之毒有甚是蛇者”，并简明交待写作意图“以俟夫观人风者得焉”。
四、讨论课文内容：
1、文章结构
第一部分(1)：简要叙述异蛇毒性之剧及其特殊的医疗功能，并交代了永州之人争相捕蛇的缘由。
第二部分(2---4)：通过写蒋氏自述，揭露苛捐杂税给广大人民带来
的 深重灾难及农村十室九空的惨状。
第一层(2)：概写蒋氏三世捕蛇的遭遇。
第二层：(3、4)：写作者的建议和蒋氏的诉说。
第三部分(5)：引用孔子的话结束全文，点明题旨，并简明交代写作意图。
全文以“毒”字贯穿始终。
2、中心思想：
课文通过对捕蛇者蒋氏宁愿捕蛇而不愿受苛税之苦的记述，反映了封建社会下层人民遭受的苦难，揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪行，表达了作者对人民疾苦的深切同情。
五、课文的写作特点：
1、运用对比和反衬的手法突出中心。
(1)以蛇之毒反衬赋敛之毒，突出赋敛对人民的毒害程度之深。
(2)以异蛇之毒与永州人竞相捕蛇进行对比，暗示了苛税之毒甚于蛇毒。
(3)以乡邻在苛捐杂税下，民不聊生、非死则徙、十室外九空与“吾以捕蛇独存“进行对比，说明捕蛇优于纳税，表现出赋敛之毒有甚至于蛇毒的主题思想。
(3)以悍吏来吾乡催逼租税闹得鸡犬不宁的情景与蒋氏的“弛然而卧”、“熙熙而乐“进行对比，进一步突出主题。
2、语言精练。极富文彩。
对偶句的精彩(请学生找出文中的对偶句)
六、归纳介宾短语的两种用法：
1、归纳：(1)介宾短语放在动词之前作状语。如：苛政猛于虎。 叫嚣乎东西。(2)介宾短语放在动词之后作补语。 如： 薄如钱唇。(注：介宾短语在文言文中大多数作状语用，翻译时要把它提到动词之前。)
2、讨论课后练习三
七、作业练习
1、课后练习辅导
2、熟读背诵课文
3、同步练习
篇2：《捕蛇者说》教学设计
《捕蛇者说》教学设计
《捕蛇者说》这篇课文的主要内容是中唐时期的蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇也不愿受苛政之害。
一、教学目标
1.了解“说”的特点;
2.理解本文衬托、对比写法;
3.掌握本文的词语;
4.认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。
二、难点、重点分析
1.这篇课文可分几部分?每部分写了什么?是按什么顺序来写的?
分析：这篇课文可分三部分。第1段为第1部分，交代捕蛇的缘由。第2～4段，通过与蒋氏的对话揭示赋敛之毒甚于捕蛇。第5段为第三部分，点明“赋敛之毒有甚是蛇”的主旨。全文是按“缘起——访查——询问——感情”的顺序来写的。
2.课文一共写了几件事：以哪件事为主?
分析：本文共写了两件事，即捕蛇之危险和赋敛之毒害，以写后者为主。
写赋敛之毒，是通过捕蛇和纳税两件事的对比，用蛇之毒衬托出来的。两件事又是主要通过访问蒋氏得知的。
3.课文是怎样运用反衬手法卒章显志的?
分析：文章形象介绍“永州之野产异蛇”，“触草木，尽死;以哨人，无御之者”，但永州人却“争奔走焉”，这一矛盾现象，就为读者设置了一个悬念。接着作者通过一个典型人物的身世经历，解剖了这一奇怪现象的本质。蒋氏已三代人得到捕蛇的“好处”，但说起来却“甚戚”;作者建议他免去这种苦差，他却“汪然出涕”，于是通过他的诉说，我们看到了一幅惊心动魄社会的黑暗图画，这是以“捕蛇”来反衬“赋敛之毒”。在蒋氏的谈话中也处处运用了反衬手法。如用“斯役(捕蛇)之不幸”反衬“复吾赋之不幸”，用蒋氏“独存”反衬乡邻 “非死则徙”，用自己能“弛然而卧”反衬乡民之鸡犬不宁，用“一岁之犯死者二”反衬乡邻的“旦旦有是”等。经过层层反衬铺垫，作者最后感叹“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”，卒章显志，产生强烈的艺术效果，主题思想也得到了充分体现。
4.本文写作特点是什么?
分析：(1)用对比、衬托手法来突出文章的主题。
文中写了毒蛇和赋敛之毒两方面的内容。而写毒蛇之毒主要是为了通过对比来突出赋敛之毒的。
例如，在第1段中，作者着力去写毒蛇之毒、捕蛇之险，但因献蛇可以顶替交纳租税，所以永州人就争相捉毒蛇。通过这一对比，已暗示出“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。
第4段中，为了说明“吾斯役之不幸，未若复吾赋之不幸之甚”这一情况，作者又把捕蛇和纳税作了一系列对比。例如：文中写出乡邻们被赋税逼得走投无路，到处“死者相藉”，而蒋氏却能“以捕蛇独存”。乡邻们被逼税的悍吏们责骂骚扰，“哗然而骇”，被弄得鸡犬不宁;而蒋氏尚能“弛然而卧”，“熙熙而乐”，“甘食其土之有”。乡邻们遭受折磨熬煎“旦旦有是”，蒋氏“一岁犯死者”仅仅两次。纳税或者捕蛇，最终都是死路一条，可是蒋氏因捕蛇，可以死在交纳租税的乡邻们之后。
通过具体的对比，有力地突出了“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。
(2)语言形象、生动，富有表现力。
课文中对异蛇的形象及剧毒的描写，对“乡邻之生日蹩”的情景的描写，对悍吏骚扰情况的描写，对蒋氏感情的发展和变化、内心活动、神情态貌的描写，都生动传神。教师在讲解这一特点时，可以结合课文具体分析。
5.《捕蛇者说》难句例解。
以啮人，无御之者。
①假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。
②“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”(《国语·晋语》)“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”(《战国纵横家书·苏秦谓齐王》)译文：用(毒牙)咬了人，就没有能够抵御它的。
若毒之乎?
“毒”，名词增加了意动用法，一毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶?”就是“又安敢毒之耶?”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅·释言》：“毒，俗也”又如：“死者不毒，夺者不温。”(《孙膑兵法·行篡》)“如此，则上无私威之毒。”(《韩非子·用人》)或说“毒”作“害”讲，参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?”的说明。
译文：你把这差事当作灾难吗?
饥渴而顿路。
①因果复句的紧缩形式，“而”表示承接，有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。
②“顿”，《说文》：“下首也。”段玉我认为应当是“顿首”，即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踏(b6)”，《说文》：“僵也。”又，“走”部：“道，僵也。”“踏”、“渲”是一个字。《六代论》：“百足之虫，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“躇”也是向前倒覆。
译文;因为饥饿(到极点)，口渴(到极点)，就停下来向前面一倒。
往往而死者相藉也。
“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”，而是作“从这里到那里，从那里到这里”讲，《说文》：“往，之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”，用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”，是“往往”作为动词的句法环境。又，《观巴黎油画记》是19世纪作品，文中“往往留象于馆”的“往往”，跟今天词义相同。解释词义常常需要踉分析句子结构联系起来，不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字：“往往犹历历也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示递相，即“一个接着一个”。又如“父子相继”，只能是子继父不能是父继子。
译文：来来往往死掉的，尸体一个压着一个。
吾恂恂而起。
“恂”，《说文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”，那是由于没有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就怀有信心。
译文：我满怀信心地起身。
募有能捕之者，当其租人。
①包孕句。主语“太医”因承前者，及物动词“募”的宾语又是假设复句，“有能捕之者”是无主句，“当其租入”的主语“莅事者”明显可知，因此省略。
②“租人”不当“税收”讲，不是一个词，《柳河东集》其他地方也不见“租人”。“当其租人”是兼语短语，“租”是兼语，“入”是兼语后面的调语，音义同“纳”，亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语，恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。
译文：招募有能够捕到蛇的，就(把蛇)当作那个租税交给国家。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者平。
①单句，用设问形式表示强烈的感叹，正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《尔雅·释信》：“准也。”
②“赋”，税;“敛”，征收。“毒”，一解释为“厚”，跟本句无关;一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，译成现代汉语是“毒害”，仍旧是名词，只是比“毒”的本义引申了一步。又如：“若毒之乎?”“毒”增加意动用法，就是“若以之为毒乎”，也就是“你把这差事当作毒害么”;“又安敢毒耶”，“毒”也增加意动用法，后面省宾语“之”意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。
③“甚”，音义同“善”，也就是“贤”，江苏泰兴方言还读“善”为?。又如《礼记·内则》：“具二牲，献其贤者于宗子。”《广韵·下平声·一先》：“贤，善也。”又如：“师不必贤子弟子。”(《师说》)“贤”也不是只讲品德，而是讲条件，“贤”就是“善”，也就是“甚”。“贤”古写作“?”，《说文介“?”部：“坚也，古文以为‘贤’字。”杨树达《释贤》：“人坚则贤……坚乃能耐也。”这样看来，“甚”作“胜”讲并非由于假借，而是由于引申。又，在“是蛇”前面可以加上比较的介词“放”。或说“甚”是形容词增加比较性能的用法。
译文：谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重的呢?
苛政猛于虎也。
王引之《经义述闻》认为“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的赋税”，现在还有人据以为说。王氏所说未必可信，因为“苛政”毒害的方面很多，“苛政”只是一个方面。柳宗元所引出于《礼记·檀弓》，王引之讲的是《礼记》，那里也应当是“苛政”。训活学有两个原则：凡用本字讲得通的就不用借字;训释某个词义不但在本句讲得通，到了别处也讲得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政。”(《晋书·武帝纪》《北史·周武帝纪》)
译文：苛刻的政治比老虎更厉害啊。
三、教学过程
(一)作者简介。
柳宗元(公元773～819)，唐代杰出的文学家。早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年(公元8)，王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称“永贞革新”。柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎，这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州(今湖南零陵)司马。十年后，柳宗元又被贬到更荒远的柳州(今广西柳州)任刺史。最后死在柳州，死时才46岁。《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的。
“说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。“说以感动为先”(李善)，文中蕴含着感情，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色，我们在学习时要注意研究这点。
(二)教师范读课文。
(三)正音。
啮(niè)腊(xī)挛(luán)碗(wǎn)瘘(1òu)疠(lì) 当(dàng) 其租入 嗣(sì) 几(jī)死者数 (shu6)矣莅(lì) 蹙(cù) 殚(dān) 踣(b6) 死者相藉(jiè)囊(nǎng) 隳(huī) 恂(xún) 缶(fǔu) 谨食(sì)之 熙(xī) 以俟(sì)夫(fú)
(四)朗读课文。
叫三四名同学分别朗读课文。读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕，酌情讲评。
(五)逐段讲解课文。
第1段
1.全班同学齐读。
2.词句。
永州①之野产异蛇，黑质①而白章;触草木，尽死;①以啮人，无御②之①者。然得②而腊③之②以为饵，可③以已大风、挛碗、瘘、疾，去死肌，杀三虫。①其始，太医④以王命聚④之，岁赋②其二，募有能捕⑤之②者，当③其租人。永③之人争奔走焉。
①⑥“之”：的。“异”：奇特。“质”：本体，指蛇身。①“而”：表并列。“章”：彩色花纹。“触”：接触。“尽”：全部，都。①“以”：而，如果。“啮”：咬。“御”：抵御。②“之”：代蛇毒。①“者”：指办法。“然”：然而。②“而”：如果。“腊”：晒干。③④⑤“之”：代蛇。②③④“以”：用。“为”：作，制成。“饵”：药饵。“已”使动用法，使……离去，这里意为。“大风”：麻疯。“挛碗”：手脚不能屈伸的一种病。“瘘”：脖子肿。“疠”：恶疮。“去”：除去。“死肌”：失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。“三虫”：人体内的寄生虫。①“其”：指所要述说的事。“太医”：御医，皇帝的医生。“聚”：收聚。“岁”：名词用作状语，每年。②“其”：指蛇。“二”：两次。“募”：征集，召募。②“者”：指人。“当”：当作。③“其”：指能捕捉到蛇的人。“入”：缴纳。“人”：民，避讳唐太宗李世民之“民”。“焉”：于此，在这件事上。
3.内容。
提问一：第一段的段意如何概括?
讲解：第一段的段意可概括为写异蛇的剧毒、特殊用途以及永州之民争相冒死去捕毒蛇以顶替租赋。
提问二：作者写这些要说明什么?
讲解：作者写这些是要说明永州之民的这种遭遇乃是皇帝诏令(“王命”)给带来的。
第2段
l.叫一名同学朗读。
2.词句。
有蒋氏①者，专其利三世吴。问①之，则日：‘吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为②之十二年，几死②者数矣。’言③之，貌若甚戚③者。
①“者”：表停顿，“专”：独占，享有。“其”：指捕蛇以抵租赋。①“之”：代蒋氏。“则”：却。“于”：在。“是”：这事。“嗣”：继承，接续。“为”：做，干。②“之”：代捕蛇以抵租赋这事。“几”：几乎，差点儿。②“者”：指“儿死”的情况。“数”：多次。③“之”：代以上说的这些话。“貌”：脸色。“若”：好像。“甚”：很。“戚”：悲哀。③“者”：指其表情。
3.内容。
提问一：第2段的段意如何概括?
讲解：这段的段意可概括为写蒋氏悲哀地叙说他一家三代都干这捕蛇以抵租赋之事的悲惨遭遇。
提问二：这段首句“有蒋氏者，专其利三世矣”对蒋氏作介绍，是否还有别的意思?
讲解：首句不只对蒋氏作介绍，更在抒发作者内心的悲愤之情，“专其利三世矣”，语中含有强烈的讥讽意味。
第3段
1.全班齐读。
2.词句。
余悲①之，且日：“若毒②之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?”
“悲”：怜悯。①“之”：代蒋氏。“且”：并且。“若”：你。“毒”：怨恨。②“之”：代捕蛇以抵租赋这事。“将”：打算。“告”：告诉。“于”：及于，给。“莅事者”：管政事的人，指地方官;“莅”，临，统管，治理。“更”(gēng)：更换。“役”：差事。“复”：恢复。“则”表连接，那么。“何如”：如何，怎么样。
3.内容。
提问：这段写什么?
讲解：这段写作者怜悯，同情蒋氏的不幸，并告诉蒋氏打算用“更役复赋”的办法为他解除不幸。
第4段
1.叫一名同学朗读本段。
2.词句。
蒋氏大成，汪然出涕曰：“君将哀而生①之乎?则吾斯役②之不幸，未若复吾赋不幸③之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。”
“戚”：悲哀。“汪然”：泪水盈眶的样子。“涕”：眼泪。“君”：敬称。“将”：打算。“生”：使动用法，使……活。①“之”：代自己，我。“斯”：这。②③“之”：的。“未若”：不如。“甚”：厉害。“向”：旧时，往昔。“为”：做，干。“病”：苦。这几句写蒋氏极为悲哀地回答作者，说如果恢复他的租赋，那么这给他带来的不幸要远比捕蛇给他带来的不幸大得多。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，①而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之八，号呼②而转徒，饥渴③而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往④而死者相藉也。曩与吾祖居者，令其室十无一焉;与吾父居者，令其室十无二三焉，与吾居十二年者，令其室十元四五焉。非死则徙尔。⑤而吾以捕蛇独存。
“自”：从。“是”：这。“乡”：行政区域单位。“积”：累积。“于”：到。“岁”：年。①“而”：表承接，意为在这60年间。“生”：生活。“日蹩”：一年比一天窘迫;“日”，名词用作状语;“蹙”，紧迫，减缩。“蝉”：尽。“竭”：穷尽。“号(h?)呼而转徙”：哭喊着辗转迁徙;②④“而”：连接状语与调语。③“而”：因而。“顿”：困厄。“踏”：倒下。“触”：接触，冒着。“犯”：触犯。“呼嘘”：呼吸。“毒病”：有毒的疫气;“疠”，疫病。“往往”：常常。“相藉”：互相压着;“藉”，坐卧其上。“曩”：往昔，从前。“室”：家。“焉”：语气词。“非……则……”;不是……就是……。“徙”：迁徙。“尔”：语气助词，罢了。⑤“而”：但是。“以”：因为，由于。“存”：存活。这几句是蒋氏自述乡邻在这60年间“非死则徙”的不幸遭遇，他自己却由于捕蛇抵赋而存活下来。
悍吏之来吾乡，叫嚣①平东西，隳突②乎南北，哗然①而骇者，①虽鸡狗不得宁①焉。吾河仿②而起，视其击，③而吾蛇尚存，则弛然④而卧。谨食之，时⑤而献②焉。退③而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二③焉;其余，则熙熙①而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今②虽死③乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?
“悍吏”：凶暴的官吏;“悍”，蛮横。“之”：取消句子独立性。“叫嚣(Xid。)乎东西，隳突乎南北”：互文，意为叫嚣隳突乎东西南北;“叫嚣”，呼喊喧闹;①②③“乎”：于，在;“隳突”，冲撞毁坏。“哗”：吵嚷，喧哗。①②④⑤?“而”：连接状语与调语。“骇”：惊扰。“者”：指上述“叫嚣……而骇”的骚扰恶行。①②“虽”：即使。“宁”：安宁。①③“焉”：语气词，啊。“佝佝”：心有顾虑的样子。“其击”：那个瓦罐。③“而”：顺连。“弛”：放松。“谨”：谨慎小心。①“食”：饲，喂养。“时”：按时。②“焉”：之，代蛇。“退”：归家。③“而”：就。“甘”：味美。②“食”：吃。“以”：而。“尽吾齿”：过完我的岁月;“齿”，人的年龄。“盖”：连词，承接上文申说原因，没有实在意义。“犯”：触犯，冒。“二”：两次。“熙熙”：快乐的样子。“岂”：哪里。“若”：像。“旦旦”：天天。“是”：代上句之“犯死”。“已”：已经。“安”：怎么，哪里。“毒”：怨恨。这几句是蒋氏自述比起乡邻们因缴纳租赋而受悍吏骚扰蹂躏，天天遭受不幸，他干捕蛇这差事要有“幸”得多，一年中他只需“犯死”两次，其余时间就可“熙熙而乐”。这些话显然含着讥刺，含着怨愤。
3.内容。
提问：本段主要写什么?说明什么?(要求各用一句话作答)
讲解：本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇;说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害，更加可怕。
第5段
1.全班同学齐读。
2.词句。
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今①以蒋氏①观①之，犹信。呜呼!孰知赋敛②之毒有甚是蛇者乎!故为③之说，②以俟夫②观人风者得焉。
“而”：表承接。“愈”：更加。“苛政”：残酷的政令。“猛”：凶暴。“于”：比。“乎”：于，对。“是”：代孔子的话。“今”：现在。①“以”：根据。①“观”：看。①“之”：代孔子之言。“犹”：仍然。“信”：可信。“孰”：谁。“敛”：赋税。②“之”：的。“毒”：害。“甚”：超过。“故”：因此。“为”：为了。③“之”：代上述之事。“说”：写此“说”。②“以”：而，表目的。“俟”：等待。“夫”(fú)：指示代词，那。②观”：考察。“人风”：民风，民情风尚;“人”，避讳唐太宗李世民的“民”，以“人”代之。“得焉”：得到它;“焉”，之。
3.内容。
提问：结尾这段写什么?
讲解：结尾段直接抒情，作者愤慨地谴责其害远远超过毒蛇剧毒，比毒蛇之害惨酷得多的重赋苛政，同时言明写此说的目的。
写作特点
提问：本文为了表情明意，写作上有什么特点?
讲解：本文写作上有两个突出特点：①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心泽地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
实词总结(文中只作一种解释者不列)
为：①作，制成。“然得而腊之以为饵”。②做，干。“今吾嗣为之十二年”。③为了。“故为之说”。
篇3：《捕蛇者说》教学设计
教材分析：
《捕蛇者说》选自义务教育江苏版初三课文，这篇课文是柳宗元被贬官永州司马时写的一篇揭露封建统治者残酷压迫剥削劳动人民罪行的文言文。本文主要运用对比和衬托的手法，突出文章的中心思想。
教学理念：
平时文言文教学比较烦索，字、词、句、篇等都要一一落实，学生学得比较枯燥，教师教得也比较乏味。为了摆脱这种局面，我反复思考，怎样才能调动学生学习文言文的学习兴趣。结论是让学生在学习过程当中动起来。
教学思路：
对课文大意的理解，改变以往教师逐字逐句讲授的方法，变为让学生提问、教师检查双边互动的模式；对文章主题的理解，改变以往逐段讲授式或逐题提问式，变为以一点提挈全文，学生讨论式。在教学过程中强化文章的朗读和及时巩固。
教学流程：
教学目标：
a、理解对比、衬托手法的运用及其作用；
b、了解“说”的体裁特点；
教学重点：
a、对比、衬托手法的运用及其作用；
b、“说”的体裁特点；
教学难点：
a、正确评价作者所表达的思想感情；
教学方法：
讨论、点拔、朗读；
教学用具：
投影仪
教学时数：
1课时
教学过程：
一、导入新课，明确目标：
1、同学们，“蛇”在我们心目中是什么样的形象？下面请同学来谈一谈。
2、想到了蛇，同学们就联想到了“凶狠、残忍”这些词语，就感到恐惧。今天，我们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说捕蛇人的事的。[师板书课题，作者]
3、学习这篇课文，除了要掌握字、词、句的含义之外，我们还需要学习以下两点内容。[师投影学习目标，即教学目标]
二、检查预习，讲授新课：
1、老师首先检查一下同学们的预习情况。
①指名简介作者；
②检查预习题中字音、字义两项内容。
2、通过检查的结果看，同学们课前作很认真的准备，很好。下面请同学们自读课文，圈出含义理解不清楚的词句，然后讨论。
①生自读课文，圈出含义理解不清楚的词句；
②生之间互相讨论；
③生提问老师。
④师强调文中一些重点词句的意思；
⑤归纳总结练习。
ⅰ古今义差别：
涕 病 可以 虽
ⅱ词类活用
乡邻之生日蹙
君将哀而生之乎
ⅲ一词多义
食 毒
3、通过同学们刚才对课文的阅读，我们基本上理清了课文的大义。那么，捕蛇者到底是“幸”还是“不幸”呢？请同学们从文中找出相应的论据，来证明自己的观点。
①生讨论发言，师归纳板书。[全部内容见板书]
②师小结：
ⅰ蛇的毒性之大，至使蒋氏祖父和父亲都因捕蛇而死，可见捕蛇者是“不幸”的，然而他与乡邻们相比却又是大“幸”了；但是我们应该看到他的“幸”是“不幸”之中的“万幸”。
ⅱ捕蛇者的“幸”与乡邻的“不幸”形成鲜明的对比，实际上就是什么和什么的对比，又有何作用呢？并请同学们找出文中其他的对比。（实际上就是“役”之幸与“赋”之不幸的对比，从而突出“赋税的沉重，人民生活的痛苦”。）
ⅲ捕蛇者是怎样形容这种现象的呢？孔子又是怎样说的？作者引用孔子的话有何目的？作者自己又是怎样评价的？
ⅳ那么，作者对这种现象抱以什么样的感情和态度呢？（进步性和局限性）
ⅴ其实不管是蒋氏，还是乡邻，他们都是不幸的。他们只是在沉重的赋税的压迫下，生活方式不同而已。作者这样来写，充分的揭示了文章的主题。
4、这篇“说”通过蒋氏三代宁可死于毒蛇之害而求免于苛税的描述，深刻地揭露了封建统治者残酷的剥削压迫劳动人民的罪行。曾经我们也学过一篇“说”，同学们是否还记得，那篇“说”又表现了什么主题呢？联系本文，思考一下“说”这种体裁有什么特点？完成课后“思考和练习”第五题。
三、巩固练习，归纳总结：
阅读理解：
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是（A），今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是（B）蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
1、该语段选自课文《 》，作者是 ， 朝文学家，著有《 》。
2、解释文中加点的字：
（A）是
（B）是
3、文中引用孔子的话，从议论文的要素考虑，其作用是 。
4、请从选文中摘出本文的中心句： 。
5、回答下列问题：
①余悲的是：
②余信的是：
③余明的是：
④余期望的是：
6、对作者所期望的，我们应怎样理解？
总结：今天我们学习了这篇古文言文，清晰地看到了封建统治的残酷剥削和压迫比毒蛇和老虎还要厉害，我们对当时的人们怀有深切的同情，对当时的封建统治怀有无比的愤恨和批判。下面让我们带着这种感情集齐朗读课文，以加深理解。
师生一起朗读课文，结束本堂课。
板书设计：
捕蛇者说
柳宗元
纲 “役”之幸 “赋”之不幸
（捕蛇者） （乡 邻）
不幸
以捕蛇独存 非死则徙尔
幸 驰然而卧，熙熙而乐 哗然而骇
后死 先死
课后反思：
这堂结束了，我教得舒心，学生学得轻松，甚至有学生情不自禁地说：“这么快就下课了，我还没觉得时间这样快过呢！”这说明了学生也比较讨厌逐字逐句的讲授，他们喜欢活跃的课堂，喜欢自由的课堂，喜欢充满辩论味的课堂。这就启示我在今后的教学中对每一篇文章都要深入研究、精心设计，这样才能激发学生的学习兴趣，调动学生热情，让每一个学生都参与其中，从而提高课堂的教学效率。
篇4：《捕蛇者说》教学设计
教学目的
一、理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词，了解“乎”、“而”的多种用法。
二、认识“说”这一文体的特点及对比的写法。
三、理解“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一中心文句以及作者同情劳动人民疾苦的感情。
教学设想
一、本文的教学重点是：“说”这一文体和特点；对比手法的运用。
二、第4段从语言角度分析、第5段从思想角度分析是难点，必须引导学生力求正确把握。
教学时数两课时
第一课时
一、导入新课
1、《捕蛇者说》写于作者在永州任职时，是柳宗元的散文名篇。课文通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋敛而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述，反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活，深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民的深切同情。
2、“说”是我国古代的一种文体，或叙事兼议论，或议论兼叙事，将叙事和评论结合起来，以说明一个道理。
二、讲析课文
引导学生凭借课文注释和工具书理解第1段。教师适时做以下点拨：
1、重点词语和文句
质：质地，东西的主体。这里指基本颜色。
章：花纹。
啮（niè）：咬。
腊（xī）：干肉。文中用作动词，把肉晾干。
岁：每年。
当（dàng）：抵充、顶替。
永之人争奔走焉：永州的老百姓争先恐后地忙着去做这件事。焉，兼词，于此，为这件事。
2、提问：文章开头，作者为什么要如此强调“异蛇”之毒？
明确：(1)这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写“毒蛇”之异，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异。(3)注意首句的省略句“触草木尽死”，“尽死”前省去的主语应是“草木“，其余皆省去“毒蛇”。
小结：写“异蛇”剧毒，而“永之人争奔走焉”。
3、指名朗读第2、3两段
提问：蒋氏的自述反映了什么？文章在这一段着重写什么？
明确：如果说第1段是概述，从第2段开始便转入到具体的描述。引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。“利”与“害”交错，跌宕有致。
专其利：“专”，独自享有。
提问：第3段在全文中起什么作用？
明确：第3段起过渡作用。通过作者的提问，将文章引入正题。“更若赋，复若役，则何如？”欲扬先抑，“余悲之”与下文的“余闻而愈悲”相应，充分体现了作者对劳动人民的无限同情。
4、齐读1—3段。
三、布置作业。
1、完成课后有关作业。
2、补充作业：
(1)熟读、意译1—3段。
(2)理解下句句子中加黑的实词。
①黑质而白章（质，原指本质，底色；章，花纹。）
②当其租入（当，抵当，抵充）
③今吾嗣为之十二年（嗣，继承）
④貌若甚戚者（戚，悲伤）
⑤若毒之乎（毒，怨恨）
第二课时
一、检查复习。
1、指名朗读、意译第1段。
2、出示小黑板，指名解释有关实词。
二、默读第4段，借工具书及书下注释了解本段的主要意思。
1、教师对重点词语适当点拨：
汪然：眼眶里含泪的样子。
向：先前。
病：困苦不堪。
乡邻之生日蹙（cù）：蹙，窘迫。
殚（dān）：尽。
庐：家，屋舍。
犯：冒。
藉：原指用草编的垫，文中用作动词，“垫着”；“相藉”，相压。
盖：句首助语词。
熙熙：快乐的样子。
2、提问：作者是怎样描写蒋氏“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚”的？
明确：文章通过对“捕蛇”、“赋敛”之间“利”与“害”的一系列对比，说明了“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。
板书：
结论：“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。
小结：2—4段，记叙“蒋氏”一家三代的悲惨遭遇，揭露“苛政猛于虎”的现实。
4、齐读第5段。
疑乎是：对这句话表示怀疑。乎，相当于“于”，介词，对。是，代词，指苛政。
于：介词，比。
犹信：信，真实。
孰：谁。
以俟夫观人风者得焉：以，介词，用来。俟，等待。夫，指示代词，那些。观，考察。人风，民风，民情。因避唐太宗李世民之讳，故不用“民”而用“人”。得，看到。焉，相当于“之”，指作者写的《捕蛇者说》这篇文章。
小结：点明文章中心，说明写作目的。
5、齐读课文后讨论。
提问：《捕蛇者说》怎样表现了“说”这一文体的特点的？
明确：全文有叙有议，虽记叙较多，但却处处为议论服务。符合“说”可叙可议，以议为主的特点；全文语言极其形象、生动，亦符合“说”这一文体比较讲究“文采”的特点。
三、练习。
1、完成课后“辨析·比较”题三。
2、补充作业：课外阅读并翻译《苛政猛于虎》这一文言短文。
3、参照课文中“蒋氏”与作者的对话，写一则“捕蛇人的故事”。
附：《捕蛇者说》难句例解
以啮人，无御之者
1)假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。
2)“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”（《国语·晋语》）“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”（《战国纵横家书·苏秦谓齐王》）
译文：用（毒牙）咬了人，就没有能够抵御它的。
若毒之乎
“毒”，名词增加了意动用法，“毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅·释言》：“毒，憎也。”又如：“死者不毒，夺者不愠。”（《孙膑兵法·行篡》）“如此，则上无私威之毒。”（《韩非子·用人》）或说“毒”作“害”讲，参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”的说明。
译文：你把这差事当作灾难吗？
饥渴而顿踣
1)因果复句的紧缩形式，“而”表示承接，有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。
2)“顿”，《说文》：“下首也。”段玉裁认为应当是“顿首”，即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踣（bó）”，《说文》：“僵也。”又，“走”部：“這，僵也。”“踣”、“這”是一个字。《六代论》：“百足之虫，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“踣”也是向前倒覆。
译文；因为饥饿（到极点），口渴（到极点），就停下来向前面一倒。
往往而死者相藉也
“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”，而是作“从这里到那里，从那里到这里”讲，《说文》：“往，之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”，用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”，是“往往”作为动词的句法环境。又，《观巴黎油画记》是19世纪作品，文中“往往留象于馆”的“往往”，跟今天词义相同。解释词义常常需要跟分析句子结构联系起来，不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字：“往往犹历历也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示递相，即“一个接着一个”。又如“父子相继”，只能是子继父不能是父继子。
译文：来来往往死掉的，尸体一个压着一个。
吾恂恂而起
“恂”，《说文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”，那是由于没有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就怀有信心。
译文：我满怀信心地起身。
募有能捕之者，当其租入
1)包孕句。主语“太医”因承前者，及物动词“募”的宾语又是假设复句，“有能捕之者”是无主句，“当其租入”的主语“莅事者”明显可知，因此省略。
2)“租入”不当“税收”讲，不是一个词，《柳河东集》其他地方也不见“租入”。“当其租入”是兼语短语，“租”是兼语，“入”是兼语后面的谓语，音义同“纳”，亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语，恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。
译文：招募有能够捕到蛇的，就（把蛇）当作那个租税交给国家。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
1)单句，用设问形式表示强烈的感叹，正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《尔雅·释诂》：“准也。”
2)“赋”，税；“敛”，征收。“毒”，一解释为“厚”，跟本句无关；一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，译成现代汉语是“毒害”，仍旧是名词，只是比“毒”的本义引申了一步。又如：“若毒之乎？”“毒”增加意动用法，就是“若以之为毒乎”，也就是“你把这差事当作毒害么”；“又安敢毒耶”，“毒”也增加意动用法，后面省宾语“之”，意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。
3)“甚”，音义同“善”，也就是“贤”，江苏泰兴方言还读“善”为xiān。又如《礼记·内则》：“具二牲，献其贤者于宗子。”《广韵·下平声·一先》：“贤，善也。”又如：“师不必贤于弟子。”（《师说》）“贤”也不是只讲品德，而是讲条件，“贤”就是“善”，也就是“甚”。“贤”古写作“臤”，《说文》“臤”部：“坚也，古文以为‘贤’字。”杨树达《释贤》：“人坚则贤……坚乃能耐也。”这样看来，“甚”作“胜”讲并非由于假借，而是由于引申。又，在“是蛇”前面可以加上比较的介词“於”。或说“甚”是形容词增加比较性能的用法。
译文：谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重的呢？
苛政猛于虎也
王引之《经义述闻》认为“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的赋税”，现在还有人据以为说。王氏所说未必可信，因为“苛政”毒害的方面很多，“苛征”只是一个方面。柳宗元所引出于《礼记·檀弓》，王引之讲的是《礼记》，那里也应当是“苛政”。训诂学有两个原则：凡用本字讲得通的就不用借字；训释某个词义不但在本句讲得通，到了别处也讲得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政。”（《晋书·武帝纪》《北史·周武帝纪》）
译文：苛刻的政治比老虎更厉害啊。
篇5：《捕蛇者说》教学设计
教学目标：
1．理解本文运用衬托、对比写法，突出中心思想：赋敛之毒有甚是蛇。
2．掌握积累本文的文言词语（古今异义、词类活用、一词多义）；
3．认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。
教材分析：
本文是唐代著名文学家柳宗元谪居永州时所作。其时政治腐败，苛捐杂税繁多，贪官污吏横征暴敛，使人民陷于家破人亡、流离失所的悲惨境地。作者通过捕蛇人蒋氏口述悲惨身世，反应民不聊生的境况，刻画悍吏的凶暴，描绘捕蛇人的心态，最后点出“赋敛之毒有甚是蛇”的主题思想。学习这篇文章，对于我们了解中唐时期的社会状况，认识封建社会残酷的剥削和人民遭受的苦难，是有帮助的。
“捕蛇者说”这个题目的意思是：说说捕蛇人的事。说，是古代的一种文体，可议论，也可记事，都是为了说明一个道理。
全文可分为三个部分。
第一部分（第1段）：写异蛇的性状和永州人冒死争捕这种蛇的原因。
第二部分（第2—4段）：通过蒋氏的自诉悲惨遭遇，写出赋敛之毒，揭露苛捐重赋给农民带来的深重灾难。这部分是文章的重点，首先概述蒋氏三代人的悲惨遭遇，接着借蒋氏血泪陈述，勾勒出中唐时期农村破产，百姓逃亡，十室九空的惨状，有力地揭露了封建统治者苛征重赋的罪行。这是教材的重点，因此要着重领会。
第三部分（第5段）：点明文章的中心思想。
文章通过蒋氏祖孙三代宁可死于毒蛇之口而求免于苛税的记述，深刻揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人民的罪行，表达了作者对劳动人民疾苦的同情。
本文的主题是通过捕蛇人的诉说来体现的，因此写蒋氏跟作者的谈话是全文的主要部分。文中写蒋氏的自述，自始至终采用了对比和衬托的手法。蒋氏从各个时期、各个角度将捕蛇的不幸和赋税带来的不幸加以对比。这是教材的难点所在，带领学生阅读分析，得出对比和衬托之处。
本文的语言也很有特色，偶句、散句交错运用，间以错综、排比等手法，形成一种整齐、错综之美。行文高度紧凑，语言精练，笔力遒劲，沉郁深厚，言真意切，实是一篇不可多得的散文珍品。
教学设想：
本文词语量大，需要理解的实词比较多，虚词“之、以、而、乎、焉”等均各有多种用法。讲明词义（实词、虚词），这是本文教学中要用相当时间来完成的重要任务。如果字字讲解落实，学生学得比较枯燥，教师教得也比较乏味。为了摆脱这种局面，调动学生学习文言文的学习兴趣，让学生在学习过程中动起来。
对课文大意的理解，改变以往教师逐字逐句讲授的方法，变为让学生提问、教师检查双边互动的模式。
《捕蛇者说》以独特的写法（衬托、对比）尖锐、深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，揭示了广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。教学过程中，先让学生读懂字词句，在此基础上，总结文章的写法，并突出这种写法的目的，教学中始终要注意扣住中心。
因此，本文的教学步骤大致分为这样几步：先读准课文，包括字音和停顿；再读懂课文，包括理解实词和虚词的意义，理解文章句子的意思；接着读透课文，包括分析文章的写法，把握文章的中心；最后读活课文，在把握文章的中心的基础上，联系本文所叙述的事件，理解当时的社会背景，并引发联想和思考。
篇6：《捕蛇者说》教学设计
【教学目标】
(一)知识与能力
1了解柳宗元的文学常识及说的体裁特点
2掌握文中的重点实词，能借助工具书疏通文意
3理解对比、衬托手法的运用及其作用;
(二)过程与方法
1通过朗诵文章能了解文章大意
2在了解文章内容的前提下，理解作者表达的思想感情
3在熟悉文章的主要的内容前提下，理解对比、衬托手法的运用及其作用
(三)情感态度与价值观
通过学习这篇说，让学生理解蒋氏三代宁可死于毒蛇之害而求免于苛税的描述，深刻地揭露了封建统治者残酷的剥削压迫劳动人民的罪行，也表达了作者对劳动人民的同情。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课，明确目标：
1、同学们，蛇在我们心目中是什么样的形象?下面请同学来谈一谈。
2、想到了蛇，同学们就联想到了凶狠、残忍这些词语，就感到恐惧。今天，我们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说捕蛇人的事的。[板书课题，作者]
或从背景介绍导入：唐玄宗天宝中期起，战争仍频，安史之乱、对吐蕃的战争、朱沎(cǐ)叛乱等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗早期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无止，民不堪命。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，有流亡则摊出(由存留户共同负担)，已重者愈重。在这种情况下，当时却有一种职业可以免其赋税，到底是什么职业呢?他们又过着怎样的生活呢?让我们一起走进捕蛇者的世界。
二、揭题解题：
1、捕蛇者说不能译成捕蛇的人说，因为说是古代的一种文体，可以议论，可以叙事，但叙事也是为了说理，相当于现代的杂文。
2、作者简介：柳宗元，唐代文学家，哲学家。字子厚，河东解人，世称柳河东，唐宋八大家之一。早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年(公元8)，王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称永贞革新。柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎(官阶相当于副司长)这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州(今湖南零陵)司马。十年后，柳宗元又被贬到更荒远的柳州(今广西柳州)任刺史。最后死在柳州，死时才46岁。《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的。
三、朗读课文：
1、学生自由朗读课文，注意字词读音及句子停顿。
2、正音
3、指名朗读，一人一段。
4、齐读。
四、试译课文：
二人小组，结合注解流通大意，并记下看不明白的语句，待全班讨论解决。
五、布置作业。
第二课时
一、检查复习;朗读课文。
二、集体解疑，疏通文意。
学生提出有疑难的语句，全班集体解疑。具体方法：
一个学生提出不懂的词语或句子，教师鼓励其他同学给这位同学解说明白;同学们都不明白的地方，教师讲解。
然后一人一句翻译课文，教师适当点拨。
三、总结实词虚词。
(一)实词总结
为①作，制成。然得而腊之以为饵。②做，干。今吾嗣为之十二年。③写。故为之说。
已①离去，意为医治。可以已大风。②已经。比吾乡邻之死则已后矣。
赋①征收。岁赋其二。②租赋。孰知赋敛之毒
疠①恶疮。可以已瘘、疠。②疫病，疫气。呼嘘毒疠。
入①缴纳。当其租入。②收入。竭其庐之入。
岁①每年。岁赋其二。②年。积于今六十岁矣。
甚①很。貌若甚戚者。②厉害。未若复吾赋不幸之甚也。③超过。孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
若①好像。貌若甚戚者。②你。若毒之乎?
毒①怨恨。若毒之乎?②有毒的。呼嘘毒疠。③害。孰知赋敛之毒
生①活，存活。君将哀而生之乎?②生活。而乡邻之生日蹙。
食①吃。退而甘食其土之有。②s，饲。谨食之。
观①看。今以蒋氏观之。②考察。以俟夫观人风者得焉。
(二)虚词总结
之①的。永州之野多异蛇。②取消句子独立性。悍吏之来吾乡。③代词。问之，则曰(代人，他)君将哀而生之乎(代自己，我)今吾嗣为之十二年(代事)以啮人，无御之者(代物，蛇)言之，貌若甚戚者(代话语)
而①表并列。黑质而白章。②表承接。退而甘食其土之有。③并且。君将哀而生之乎?④但是，却。而吾以捕蛇独存。⑤连接状语和谓语。号呼而转徙。
以①如果。以啮人，无御之者。②用，拿。太医以王命聚之。③因为。而吾以捕蛇独存。④根据。今以蒋氏观之。⑤表目的。故为之说，以俟夫观人风者得焉。
焉①兼词，于此。永之人争奔走焉。②之。时而献焉。③语气词。今其室十无一焉。
乎①吗。君将哀而生之乎?②呢。孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!③(句中)于，在。叫嚣乎东西。
于①在。吾祖死于是。②给。余将告于莅事者。③到。积于今六十岁矣。④比。苛政猛于虎也。
篇7：柳宗元作品《捕蛇者说》教学反思
这两节课虽然做好了充分的思想准备，但是一段时间接触下来，发觉孩子们的'语文基础、学习习惯比我预想的还是要差多了。因此我决定尽可能的放低教学目标，降低对他们的要求，不断调整自己的教学方法，从而让孩子们慢慢的获得成功的喜悦，激发孩子们学好语文的自信心。高兴的是，开学以来能够看到孩子们的点滴进步。
根据教学计划，本节课孩子们要学习的重点内容是：理解体会文中所表达的思想感情，学习掌握文章的写法特点。根据孩子们的学习认知心理，每节新授课上我都要安排1/3的时间用于复习上节课的内容。和往常一样，这节课我安排的内容是复习巩固重要文言词语和语句。
教学第一环节是巩固所学的重要文言词语和语句。很多学生宁可坐着说或者跟随大家一起说，几乎很少有学生敢于主动起来发言的。看来今后得在这一方面下些功夫，多培养孩子的自信心，激发孩子们敢于陈述自己见解的勇气和胆略。
教学的第二环节是解读文本，带领孩子们理解体会文中所表达的思想感情。
篇8：捕蛇者说 教案教学设计
捕蛇者说 教案教学设计
23.捕蛇者说
学习目标：
1．了解“说”这种体裁的特点及作家作品。2．掌握本课的词语和文意。
3．理解对比衬托写法的运用和作用。4．认识柳宗元同情人民，痛恨苛捐杂税的思想感情。
课时安排：四课时
第一课时
学习目标：了解“说”的特点，了解作者，掌握生字，流畅朗读课文。
学习过程：
一、题目理解：“说”是古代一种文体名，跟现在的杂文大体相似，是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。“捕蛇者说”就是借蒋氏捕蛇一事来表达作者对政府向民间征税问题的看法。
二、作家作品与时代背景：见《点拨》第160页（三）。
三、结合注解，给生字注音，并理解其意义：
啮（ ） 腊（ ） 挛l（ ） 瘘疠（ ）
当（ ） 嗣（ ） 几死者数矣（ ） 莅（ ）
更（ ） 蹙（ ） 殚（ ） 号呼（ ） 转徙（ ）
顿踣（ ） 相籍 （ ） 曩（ ） 悍吏（ ） 隳突（ ）
缶（ ） 甘食（ ） 恂恂（ ） 谨食之（ ） 赋敛（ ） 俟（ ）
四、多音多义字：见《点拨》第159页（二）
五、找出句中的通假字，并解释：
1．隳突乎南北＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2．谨食之 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
六、熟读课文，注意字音和停顿。如：而／乡邻／之生／日蹙
七、当堂练习：
1．填空：
（1）“说”是古代一种文体名，跟现代的＿＿＿＿＿＿大体相似，是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。《捕蛇者说》的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）本文选自＿＿＿＿＿＿＿＿，作者＿＿＿＿＿，字＿＿＿＿＿，＿＿＿代著名的 ＿＿＿＿＿＿家、＿＿＿＿＿＿家，唐宋八大家之一。
（3）唐宋八大家是指＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿。
第二课时
学习目标：疏通第一、二、三段的文义，掌握文中的重点词语。
学习过程：
一、复习作家作品及文体知识。
二、大声朗读课文三遍。
三、结合注解和《点拨》，疏通第一段的文义，注意以下词语：
而：表并列 以啮人：如果 御：抵挡，防御 得：抓住 捉住
腊：干肉，名词活用为动词，把蛇晾干 以为：以（之）为的省略，把它制成。
可以：可：可以，以：用来 已：治愈 赋：征收 当：抵
四、疏通第二段的文义，注意以下词语：
于是：在这件事上 嗣：继承 几：几乎 数：多次，屡次 若：好像 戚：悲伤
五、疏通第三段的文义，注意以下词语：
悲之：同情他 且 ：并且 若：你 毒：怨恨／痛恨 之：这件事
莅：治理 者：……的人 更：更换 复：恢复 何如：如何，怎么样
六、脱离注解和《点拨》，用自己的语言准确翻译1--3段。
七、当堂练习：
1． 解释句中加点的词；并翻译句子：
（1）以啮人，无御之者。（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）然得而腊之以为饵，可以已大风。
（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
（ ）（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（4）言之，貌若甚戚者。（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（5）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2．区别一词多义：
以啮人（ ） 貌若甚戚者（ ）
以 然得而腊之以为饵（ ）若
可以已大风（ ）若毒之乎（ ）
第三课时
学习目标：疏通第四、五段的文义，掌握文中的.重点词句
学习过程：
一、复习1--3段的翻译。
二、结合注解和《点拨》，疏通第4段的文义，注意以下词语：
汪然：泪水盈眶的样子 哀：哀怜，同情 生：使……活 向：假使
病：困苦不堪 岁：年 蹙：困窘，窘迫 出：名词作动词，土地上的出产
入： 名词作动词，家里的收入 籍：铺，垫 曩：从前 而：可是，但是
以：凭，靠 乎：在 驰然：放心的样子 时：到时候 齿：年龄
熙熙：快乐的样子 是：这，指冒死亡的危险 虽：即使 毒：怨恨
三、结合注解和《点拨》，疏通第5段的文义，注意以下词语：
于：比 是：这句话 以：从 孰：谁 毒：毒害
故：所以 为：写 俟：希望 焉：于此，从这里
四、脱离注解和《点拨》，用自己的语言准确翻译4--5段。
五、当堂练习：
1．解释句中加点的词；并翻译句子：
（1）君将哀而生之乎？（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）向吾不为斯役，则久已病矣。（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则驰然而卧
（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（4）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（5）呜呼，孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？
（ ）（ ）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2 呼嘘毒疠（ ） 乡邻之生日蹙 （ ）
赋敛之毒（ ）
食 退而甘食其土之有 （ ） 岁 岁赋其二（ ）
谨食之（ ） 积于今六十岁矣（ ）．区别一词多义：
已 可以已大风 （ ） 赋 岁赋其二（ ）
比吾乡邻 之死则已后矣（ ） 赋敛之毒（ ）
若毒之乎（ ） 生 君将哀而生之乎（ ）
毒
第四课时
学习目标：1、理清课文结构，理解文意及对比衬托的运用。 2、背诵课文。
学习过程：
一、大声流利地朗读课文三次。复习1--5的课文翻译。
二、结合《点拨》第160页（三），理清课文层次结构。
三、结合《点拨》第160页（三），理解中心及写作特点。
四、熟读并背诵课文。
五、当堂练习：
1．归纳整理课文中的古今异义：
涕 向
齿 大风
虽 病
2．归纳整理课文中的词类活用：
腊： 出：
入： 生：
日：
3．完成《点拨》第163页到165页的作业。
篇9：捕蛇者说 教案教学设计
捕蛇者说 教案教学设计
广州市华美英语实验学校 陈光荣
[广州市天河区 华美学园（510520） hmcgr@163.net]
教学目的
1 了解“说”的特点。
2 理解本文衬托、对比写法。
3 掌握本文的词语。
4 认识柳宗元同情人民，痛恨苛敛的思想感情。
教学设想
《捕蛇者说》以独特的写法（衬托、对比）尖锐、深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，揭示了广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。教学中始终要注意这点。
本文词语量大，实词以数十计，虚词“之、以、而、乎、焉”等均各有多种用法。讲明词义（实词、虚词），这是本文教学中要用相当时间来完成的重要任务。
逐句、逐段讲解。加强诵读、背诵练习。
用三个课时。
第一课时
教学重点
1 作者简介。
2 “说”的特点。
3 正音、诵读。
教学过程
一、作者简介。
柳宗元（公元773-8），唐代杰出的文学家。早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年（公元8），王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称“永贞革新”。柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎（官阶相当于副司长）这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州（今湖南零陵）司马。十年后，柳宗元又被贬到更荒远的柳州（今广西柳州）任刺史。最后死在柳州，死时才46岁。《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的。
“说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。“说以感动为先”（李善），文中蕴含着感情，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色，我们在学习时要注意研究这点。
二、教师范读课文。
三、正音。
啮（niè） 腊（xī） 挛（luán） l（wǎn） 瘘（lòu） 疠（lì） 当（dàng）其租入 嗣（sì） 几（jī）死者数（shuò）矣 莅（lì） 蹙（cù） 殚（dān） 踣（bó） 死者相藉（jiè） 曩（nǎng） 隳（huī） 恂（xún） 缶（fǒu） 谨食（sì）之 熙（xī） 以俟（sì）夫（fú）
四、朗读课文。
叫三四名同学分别朗读课文。读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕，酌情讲评。
五、默读、理解课文。
布置作业
1 弄懂词句。
2 思考各段段意。
第二课时
教学重点
1 第1-3段的实词词义、虚词用法。
2 段意概括。
教学过程
逐段讲解课文
第1段
一、全班同学齐读。
二、词句。
“永州①之野产异蛇，黑质①而白章；触草木，尽死；①以啮人，无御②之①者。然得②而腊③之②以为铒，可③以已大风、挛l、瘘、疠，去死肌，杀三虫。①其始，太医④以王命聚④之，岁赋②其二，募有能捕⑤之②者，当③其租入。永⑥之人争奔走焉。”①⑥“之”：的。“异”：奇特。“质”：本体，指蛇身。①“而”：表并列。“章”：彩色，花纹。“触”：接触。“尽”：全部，都。①“以”：而，如果。“啮”：咬。“御”：抵御。②“之”：代蛇毒。①“者”：指办法。“然”：然而。②“而”：如果。“腊”：晒干。③④⑤“之”：代蛇。②③④“以”：用。“为”：作，制成。“铒”：药铒。“已”使动用法，使……离去，这里意为治好。“大风”：麻疯。“挛l”：手脚不能屈伸的一种病。“瘘”：脖子肿。“疠”：恶疮。“去”：除去。“死肌”：失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。“三虫”：人体内的寄生虫。①“其”：指所要述说的事。“太医”：御医，皇帝的医生。“聚”：收聚。“岁”：名词用作状语，每年。②“其”：指蛇。“二”：两次。“募”：征集，召募。②“者”：指人。“当”：当作。③“其”：指能捕捉到蛇的人。“入”：缴纳。“人”：民，避讳唐太宗李世民之“民”。“焉”：于此，在这件事上。
三、内容
提问一：第一段的段意如何概括？
讲解：第一段的段意可概括为写异蛇的剧毒、特殊用途以及永州之民争相冒死去捕毒蛇以顶替租赋。
提问二：作者写这些要说明什么？
讲解：作者写这些要说明什么？
讲解：作者写这些是要说明永州之民的这种遭遇乃是皇帝诏令（“王命”）给带来的。
第2段
一、叫一名同学朗读。
二、词句。
“有蒋氏①者，专其利三世矣。问①之，则曰：‘吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为②之十二年，几死②者数矣。’言③之，貌若甚戚③者。”①“者”：表停顿，“专”：独占，享有。“其”：指捕蛇以抵租赋。①“之”：代蒋氏。“则”：却。“于”：在。“是”：这事。“嗣”：继承，接续。“为”：做，干。②“之”：代捕蛇以抵租赋这事。“几”：几乎，差点儿。②“者”：指“几死”的情况。“数”：多次。③“之”：代以上说的这些话。“貌”：脸色。“若”：好像。“甚”：很。“戚”：悲哀。③“者”：指其表情。
三、内容。
提问一：第2段的段意如何概括？
讲解：这段的段意可概括为写蒋氏悲哀地叙说他一家三代都干这捕蛇以抵租赋之事的悲惨遭遇。
提问二：这段首句“有蒋氏者，专其利三世矣”对蒋氏作介绍，是否还有别的意思？
讲解：首句不只对蒋氏作介绍，更在抒发作者内心的悲愤之情，“专其利三世矣”，语中含有强烈的讥讽意味。
第3段
一、全班齐读。
二、词句。
“余悲①之，且曰：‘若毒②之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？’”“悲”：怜悯。①“之”：代蒋氏。“且”：并且。“若”：你。“毒”：怨恨。②“之”：代捕蛇以抵租赋这事。“将”：打算。“告”：告诉。“于”：及于，给。“莅事者”：管政事的人，指地方官；“莅”，临，统管，治理。“更”（gēng）：更换。“役”：差事。“复”：恢复。“则”表连接，那么。“何如”：如何，怎么样。
三、内容。
提问：这段写什么？
讲解：这段写作者怜悯，同情蒋氏的不幸，并告诉蒋氏打算用“更役复赋”的办法为他解除不幸。
布置作业
1 熟读第1-3段。
2 整理这三段中重点实词的意思、虚词“之、以、于”的用法。
3 思考本文在写作上有什么特点。
第三课时
教学重点
1 第4、5段的实词词义、虚词用法。
2 衬托、对比写法。
3 柳宗元深切同情人民的思想感情。
教学过程
第4段
一、叫一名同学朗读本段。
二、词句。
“蒋氏大戚，汪然出涕曰：‘君将哀而生①之乎？则吾斯役②之不幸，未若复吾赋不幸③之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。’“戚”：悲哀。“汪然”：泪水盈眶的样子。“涕”：眼泪。“君”：敬称。“将”：打算。“生”：使动用法，使……活。①“之”：代自己，我。“斯”：这。②③“之”：的。“未若”：不如。“甚”：厉害。“向”：旧时，往昔。“为”：做，干。“病”：苦。这几句写蒋氏极为悲哀地回答作者，说如果恢复他的租赋，那么这给他带来的不幸要远比捕蛇给他带来的不幸大得多。
‘自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，①而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼②而转徙，饥渴③而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往④而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。⑤而吾以捕蛇独存。’“自”：从。“是”：这。“乡”：行政区域单位。“积”：累积。“于”：到。“岁”：年。①“而”：表承接，意为在这六十年间。“生”：生活。“日蹙”：一年比一天窘迫；“日”，名词用作状语；“蹙”，紧迫，减缩。“殚”：尽。“竭”：穷尽。“号（háo）呼而转徙”：哭喊着辗转迁徙；②④“而”：连接状语与谓语。③“而”：因而。“顿”：困厄。“踣”：倒下。“触”：接触，冒着。“犯”：触犯。“呼嘘”：呼吸。“毒疠”：有毒的疫气；“疠”，疫病。“往往”：常常。“相藉”：互相压着；“藉”，坐卧其上。“曩”：往昔，从前。“室”：家。“焉”：语气词。“非……则……”；不是……就是……。“徙”：迁徙。“尔”：语气助词，罢了。⑤“而”：但是。“以”：因为，由于。“存”：存活。这几句是蒋氏自述乡邻在这六十年间“非死则徙”的不幸遭遇，他自己却由于捕蛇抵赋而存活下来。
‘悍吏之来吾乡，叫嚣①乎东西，隳突②乎南北，哗然①而骇者，①虽鸡狗不得宁①焉。吾恂恂②而起，视其缶，③而吾蛇尚存，则弛然④而卧。谨食之，时⑤而献②焉。退⑥而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二③焉；其余，则熙熙⑦而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今②虽死③乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？’“悍吏”：凶暴的官吏；“悍”，蛮横。“之”：取消句子独立性。“叫嚣（xiāo）乎东西，隳突乎南北”：互文，意为叫嚣隳突乎东西南北；“叫嚣”，呼喊喧闹；①②③“乎”：于，在；“隳突”，冲撞毁坏。“哗”：吵嚷，喧哗。①②④⑤⑦“而”：连接状语与谓语。“骇”：惊扰。“者”：指上述“叫嚣……而骇”的骚扰恶行。①②“虽”：即使。“宁”：安宁。①③“焉”：语气词，啊。“恂恂”：心有顾虑的样子。“其缶”：那个瓦罐。③“而”：顺连。“弛”：放松。“谨”：谨慎小心。①“食”：饲，喂养。“时”：按时。②“焉”：之，代蛇。“退”：归家。⑥“而”：就。“甘”：味美。②“食”：吃。“以”：而。“尽吾齿”：过完我的岁月；“齿”，人的年龄。“盖”：连词，承接上文申说原因，没有实在意义。“犯”：触犯，冒。“二”：两次。“熙熙”：快乐的样子。“岂”：哪里。“若”：像。“旦旦”：天天。“是”：代上句之“犯死”。“已”：已经。“安”：怎么，哪里。“毒”：怨恨。这几句是蒋氏自述比起乡邻们因缴纳租赋而受悍吏骚扰蹂躏，天天遭受不幸，他干捕蛇这差事要有“幸”得多，一年中他只需“犯死”两次，其余时间就可“熙熙而乐”。这些话显然含着讥刺，含着怨愤。
三、内容。
提问：本段主要写什么？说明什么？（要求各用一句话作答）
讲解：本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇；说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害，更加可怕。
第5段
一、全班同学齐读。
二、词句。
“余闻而愈悲。孔子曰：‘苛政猛于虎也。’吾尝疑乎是，今①以蒋氏①观①之，犹信。鸣呼！孰知赋敛②之毒有甚是蛇者乎！故为③之说，②以俟夫②观人风者得焉。”“而”：表承接。“愈”：更加。“苛政”：残酷的政令。“猛”：凶暴。“于”：比。“乎”：于，对。“是”：代孔子的话。“今”：现在。①“以”：根据。①“观”：看。①“之”：代孔子之言。“犹”：仍然。“信”：可信。“孰”：谁。“敛”：赋税。②“之”：的。“毒”：害。“甚”：超过。“故”：因此。“为”：为了。③“之”：代上述之事。“说”：写此“说”。②“以”：而，表目的。“俟”：等待。“夫”（fú）：指示代词，那。②观”：考察。“人风”：民风，民情风尚；“人”，避讳唐太宗李世民的“民”，以“人”代之。“得焉”：得到它；“焉”，之。
三、内容。
提问：结尾这段写什么？
讲解：结尾段直接抒情，作者愤慨地谴责其害远远超过毒蛇剧毒，比毒蛇之害惨酷得多的重赋苛政，同时言明写此说的目的。
写作特点
提问：本文为了表情明意，写作上有什么特点？
讲解：本文写作上有两个突出特点：①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
实词总结（文中只作一种解释者不列）
为 ①作，制成。“然得而腊之以为饵”。②做，干。“今吾嗣为之十二年”。③为了。“故为之说”。
已 ①离去，意为医治。“可以已大风”。②已经。“比吾乡邻之死则已后矣”。
赋 ①征收。“岁赋其二”。②租赋。“孰知赋敛之毒……”
疠 ①恶疮。“可以已……瘘、疠’。②疫病，疫气。“呼嘘毒疠”。
入 ①缴纳。“当其租入”。②收入。“竭其庐之入”。
岁 ①每年。“岁赋其二”。②年。“积于今六十岁矣”。
甚 ①很。“貌若甚戚者”。②厉害。“未若复吾赋不幸之甚也”。③超过。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！”
若 ①好像。“貌若甚戚者”。②你。“若毒之乎？”
毒 ①怨恨。“若毒之乎？”②有毒的。“呼嘘毒疠”。③害。“孰知赋敛之毒……”
生 ①活，存活。“君将哀而生之乎？”②生活。“而乡邻之生日蹙”。
食 ①吃。“退而甘食其土之有”。②sì，饲。“谨食之”。
观 ①看。“今以蒋氏观之”。②考察。“以俟夫观人风者得焉”。
虚词总结
之 ①的。“永州之野多异蛇”。②取消句子独立性。“悍吏之来吾乡”。③代词。“问之，则曰”（代人，他）“君将哀而生之乎”（代自己，我）“今吾嗣为之十二年”（代事）“以啮人，无御之者”（代物，蛇）“言之，貌若甚戚者”（代话语）
而 ①表并列。“黑质而白章”。②表承接。“退而甘食其土之有”。③并且。“君将哀而生之乎？”④但是，却。“而吾以捕蛇独存”。⑤连接状语和谓语。“号呼而转徙”。
以 ①而，如果。“以啮人，无御之者”。②用，拿。“太医以王命聚之”。③因为。“而吾以捕蛇独存”。④根据。“今以蒋氏观之”。⑤表目的。“故为之说，以俟夫观人风者得焉”。
焉 ①兼词，于此。“永之人争奔走焉”。②之。“时而献焉”。③语气词。“今其室十无一焉”。
乎 ①吗。“君将哀而生之乎？”②呢。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！”③（句中）于，在。“叫嚣乎东西”。
于 ①在。“吾祖死于是”。②给。“余将告于莅事者”。③及于，到。“积于今六十岁矣”。④比。“苛政猛于虎也”。
布置作业
1 熟读全文，背诵“蒋氏大戚……以俟夫观人风者得焉”。
2 作课后练习。
［译文］
永州的郊野生长一种奇特的蛇，黑色的皮质，白色的花纹；它碰到草木，草木都要死掉；如果咬人，没有什么办法医治。然而捕捉到这种蛇，把它晒干用作药饵，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。当初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，召募能够捕到这种蛇的人，让他捕蛇来抵他的租赋。永州的百姓争着干这差事。
有个姓蒋的，独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他，他却说：“我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上，我父亲死在这差事上。现在我接着干这差事十二年了，有好几次差点儿死掉。”他说这些话时，脸色好像很悲哀。
我怜悯他，并且说道：“你怨恨干这差事吗？我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的.租赋，你看怎么样？”
他大为悲伤，眼泪汪汪，说道：“您想哀怜我，让我能够活下去吗？那么我告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个地方，三代人到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，（也交不够租赋），只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。然而我却由于捕蛇而独自存活下来。凶暴的官吏来到我们这个地方，四外狂喊乱叫，到处骚扰毁环，气势汹汹，惊骇乡里，就连鸡狗都不得安宁啊。我心中惦记，起身看看那瓦罐，蛇还在里面，我又放心躺下了。我小心喂养蛇，到时候把蛇送上去交了差。回家后我有滋有味地吃着田地里长出的东西，来过完我的岁月。一年当中冒死的情况只是两次；其余时间我就可以快快乐乐地过日子了。哪像我的乡邻们天天都有死亡临头呢！现在我即使死在这差事上，比起那些死去的乡邻已经是要晚了，我怎么敢怨恨这差事呢？”
我听了他的话更加痛心。孔子说：“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经怀疑过这话，现在从蒋氏的遭遇来看，孔子的这个话仍然是可信的。唉！谁知道租赋的祸害大大超过这种毒蛇之害的呢！因此，我为这事写了这篇“说”，以等待那些考察民情的人看到它。
篇10：《捕蛇者说》教学设计5
《捕蛇者说》教学设计5
教案示例（之一）
教学目的
一、本文在于揭露统治阶级的横征暴敛，表现对人民疾苦的同情。
二、背诵第4、5段，注意语调，揣摩人物的思想感情，体会作者的思想感情。
三、了解“乎”和“而”的多种用法。
四、理解并掌握“对比”的写法。
教学设想
一、课文第4段既是重点又是难点：
1 蒋氏自陈心曲的话是全文主体，要着重领会。（重点）
2 运用对比的写法，以捕蛇之“利”反衬赋敛之毒。（难点）
二、紧扣课文的“阅读提示”和课后有关练习读课文。
三、采用“读读、议议”相结合的方法。
教学时数两课时
第一课时
一、导入 新课
1 简介作者。
2 回忆学过的“说”，讲清这一文体的特点。
3 引导学生看课文“阅读提示”，了解背景和写作目的。
二、指导预习
1 参照课文注释，阅读全文。
2 弄清“永州之人争捕异蛇”的原因。
3 了解“黑质而白章”和“得而腊之以为饵”两句中“而”所表示的关系。
4 掌握实词“质”“章”“啮”“当”“已”“得”“赋”等含义；了解“可以”的古今不同用法及“腊”的活用。
三、研析新课
指导学生朗读第1段并疏通文义。
(1)让学生试译，师生共同研讨。
明确
①“黑质而白章”中“而”表南并列关系。
②“得而腊之以为饵”中“而”表示承接关系。
③“可以已大风”中的“可以”，是“可以用来”，今义“可以”是“能够”的意思，是一个词。
④“腊”，干肉，名词，这里作动词用，意思是“把肉晾干”。
⑤找出写“蛇毒性之剧”的`句子。（触草木，尽死；以啮人，无御之者。）
⑥找出写“蛇的医疗功效”的句子。（腊之以为饵，可以已大风……，杀三虫。）
(2)提问：蛇毒性如此剧烈，永州人为何“争奔走焉”？
明确：因为“太医以王命聚之”，捕蛇可以“当其租入”。
(3)小结：文章一开始叙述异蛇毒性之剧及其特殊的医疗功效是为下文作铺垫。关键是“当其租入”和“永之人争奔走焉”这两句――捕的蛇可抵交租税，永州的人才争着去做捕蛇这件事。这就暗示了“赋敛之毒有甚是蛇”。作者字字都是客观叙述，而全文主旨已寓其中。
四、布置作业
1 翻译第1段，结合语境理解记忆这一段的有关实词。
2 预习课文第2―5段。
3 完成课后“辨析・比较”题四第2题。
第二课时
1 检查第一课时所学的知识。
2 体会“蒋氏大戚……则久已病矣”这段话的思想感情。
3 了解怎样运用对比以捕蛇之“利”反衬赋敛之毒的写法。
4 理解互文的修辞手法。（“叫嚣乎东西，隳突乎南北”）
5 思考研讨课后“辨析・比较”题三、四。
6 体会第5段内容所表达的思想感情。
三、研析新课。
1 概括第2―4段的内容：叙述了蒋氏三代冒死捕蛇的悲惨遭遇。
第2段概述蒋氏三代人的悲惨遭遇，先说蒋氏“专其利三世”，使人认为可羡；待到蒋氏述说祖、父俱死于捕蛇，本人也多次险遭不测，却又使人感到可悲。这样由羡慕入悲伤，把事情的本质揭露得更加深刻：原来这所谓的“利”是用生命换来的。
第3段写作者提出“更役”“复赋”的建议。作者鉴于蒋氏三代人的遭遇之惨所以才问蒋氏“若毒之乎”。
第4段写蒋氏不愿更换差役，其答话则句句都落在“赋敛之毒有甚是蛇”这一点上，是全文的主体。
2 提问：“蒋氏大戚，……则久已病矣”这段话表达了怎样的思想感情？
明确：蒋氏明白作者的好意，但他确信作者不了解自己的处境，更不了解地方上的情形，所以用揣测的语气问作者：“你要哀怜我使我活下去吗？”接着就用十分坚决的陈述语气和极为沉痛的语调自述：“我干这个差役的不幸，还不像恢复我赋税的不幸那么厉害哪”，“假如我不干这个差事，就早已困苦不堪了”。这是蒋氏几十年痛苦遭遇的高度概括，是全篇答话的纲。这段话表达了蒋氏“哀而不伤”的思想感情。
指导学生有感情地朗读这段话。
3 提问：文章接下去运用对比的写法，用捕蛇之“利”来反衬赋敛之毒，试分析是怎样进行对比的？
学生思考、讨论。（用图表表示）
明确：回顾过去，则以乡邻们十室九空的情形跟自己能“以捕蛇独存”作对比；谈到现在，则以悍吏来乡索租跟自己“弛然而卧”作对比（图表见“板书设计 ”）
4 理解“互文”的修辞手法（复习已学过的“互文”的句子）
“叫嚣乎东西，隳突乎南北”译为：到处吵嚷叫喊，到处骚扰。
5 完成“辨析・比较”题三、四。
第三题有些常用词在特定的语境中都有特定的含义。试据上下文解释下面各组句中的加点字。
第四题辨析“乎”和“而”的多种用法：
(1)下面四句话中，“乎”的用法有什么异同？
①览物之情，得无异乎（语气助词“呢”）
②其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎（语气助词“吧”）
③吾尝疑乎是（介词“对”）
④等死，列国可乎（语气助词“吗”）
(2)“而”在两个词语中间，可以表示前后词语的并列、承接、转折和修饰等关系。试指出下面各句中的“而”各表示哪一种关系。
①黑质而白章（并列）
②然得而腊之以为饵（承接）
③吾恂恂而起（修饰）
④人不知而不愠（转折）
⑤北山愚公者，年且九十，面山而居（修饰）
6 总结：第4段通过蒋氏申述不愿换差事的理由，深刻揭露了统台者横征暴敛的罪恶。在层层衬托，反复对比中揭示了“赋敛之毒有甚是蛇”的主旨，并为下文议论提供了充足的事实根据。
指导学生朗读第4段，体会其中的感情。
7 提问：第5段议论表达了作者怎样的思想感情？
学生思考、讨论，分析归纳。
明确：用“余闻而愈悲”一句结束上文的叙事，并自然转入议论。先引用孔子的话作为立论的根据并用跌宕
篇11：《捕蛇者说》教学设计6
《捕蛇者说》教学设计6
教案示例（之二）
教学目的
一、理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词，了解“乎”、“而”的多种用法。
二、认识“说”这一文体的特点及对比的写法。
三、理解“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一中心文句以及作者同情劳动人民疾苦的感情。
教学设想
一、本文的教学重点是：“说”这一文体和特点；对比手法的运用。
二、第4段从语言角度分析、第5段从思想角度分析是难点，必须引导学生力求正确把握。
教学时数两课时
第一课时
一、导入 新课
1 《捕蛇者说》写于作者在永州任职时，是柳宗元的散文名篇。课文通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋敛而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述，反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活，深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民的深切同情。
2 “说”是我国古代的一种文体，或叙事兼议论，或议论兼叙事，将叙事和评论结合起来，以说明一个道理。
二、讲析课文
引导学生凭借课文注释和工具书理解第1段。教师适时做以下点拨：
1 重点词语和文句
质：质地，东西的主体。这里指基本颜色。
章：花纹。
啮（niè）：咬。
腊（xī）：干肉。文中用作动词，把肉晾干。
岁：每年。
当（dàng）：抵充、顶替。
永之人争奔走焉：永州的.老百姓争先恐后地忙着去做这件事。焉，兼词，于此，为这件事。
2 提问：文章开头，作者为什么要如此强调“异蛇”之毒？
明确：(1)这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写“毒蛇”之异，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异。(3)注意首句的省略句“触草木尽死”，“尽死”前省去的主语应是“草木“，其余皆省去“毒蛇”。
小结：写“异蛇”剧毒，而“永之人争奔走焉”。
3 指名朗读第2、3两段
提问：蒋氏的自述反映了什么？文章在这一段着重写什么？
明确：如果说第1段是概述，从第2段开始便转入到具体的描述。引出了主人公“捕蛇者”――蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”――“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。“利”与“害”交错，跌宕有致。
专其利：“专”，独自享有。
提问：第3段在全文中起什么作用？
明确：第3段起过渡作用。通过作者的提问，将文章引入正题。“更若赋，复若役，则何如？”欲扬先抑，“余悲之”与下文的“余闻而愈悲”相应，充分体现了作者对劳动人民的无限同情。
4 齐读1―3段。
三、布置作业 。
1 完成课后有关作业 。
2 补充作业 ：
(1)熟读、意译1―3段。
(2)理解下句句子中加黑的实词。
①黑质而白章（质，原指本质，底色；章，花纹。）
②当其租入（当，抵当，抵充）
③今吾嗣为之十二年（嗣，继承）
④貌若甚戚者（戚，悲伤）
⑤若毒之乎（毒，怨恨）
第二课时
一、检查复习。
1 指名朗读、意译第1段。
2 出示小黑板，指名解释有关实词。
二、默读第4段，借工具书及书下注释了解本段的主要意思。
1 教师对重点词语适当点拨：
汪然：眼眶里含泪的样子。
向：先前。
病：困苦不堪。
乡邻之生日蹙（cù）：蹙，窘迫。
殚（dān）：尽。
庐：家，屋舍。
犯：冒。
藉：原指用草编的垫，文中用作动词，“垫着”；“相藉”，相压。
盖：句首助语词。
熙熙：快乐的样子。
2 提问：作者是怎样描写蒋氏“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚”的？
明确：文章通过对“捕蛇”、“赋敛”之间“利”与“害”的一系列对比，说明了“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。
板书：
结论：“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。
小结：2―4段，记叙“蒋氏”一家三代的悲惨遭遇，揭露“苛政猛于虎”的现实。
4 齐读第5段。
疑乎是：对这句话表示怀疑。乎，相当于“于”，介词，对。是，代词，指苛政。
于：介词，比。
犹信：信，真实。
孰：谁。
以俟夫观人风者得焉：以，介词，用来。俟，等待。夫，指示代词，那些。观，考察。人风，民风，民情。因避唐太宗李世民之讳，故不用“民”而用“人”。得，看到。焉，相当于“之”，指作者写的《捕蛇者说》这篇文章。
小结：点明文章中心，说明写作目的。
5 齐读课文后讨论。
提问：《捕蛇者说》怎样表现了“说”这一文体的特点的？
明确：全文有叙有议，虽记叙较多，但却处处为议论服务。符合“说”可叙可议，以议为主的特点；全文语言极其形象、生动，亦符合“说”这一文体比较讲究“文采”的特点。
三、练习。
1 完成课后“辨析・比较”题三。
2 补充作业 ：课外阅读并翻译《苛政猛于虎》这一文言短文。
3 参照课文中“蒋氏”与作者的对话，写一则“捕蛇人的故事”。
附：《捕蛇者说》难句例解
以啮人，无御之者
1)假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。
2)“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语・宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”（《国语・晋语》）“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”（《战国纵横家书・苏秦谓齐王》）
译文：用（毒牙）咬了人，就没有能够抵御它的。
若毒之乎
“毒”，名词增加了意动用法，“毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅・释言》：“毒，憎也。”又如：“死者不毒，夺者不愠。”（《孙膑兵法・行篡》）“如此，则上无私威之毒。”（《韩非子・用人》）或说“毒”作“害”讲，参阅下文“
篇12：柳宗元《捕蛇者说》
柳宗元《捕蛇者说》
捕蛇者说 柳宗元
永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二;募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何?”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。
【创作背景】
《捕蛇者说》写于作者被贬到永州(现在湖南零陵)时，是柳宗元的散文名篇。柳宗元的贬地永州，在当时是相当荒僻落后的地区。司马是刺史的助手，有职无权。柳宗元在这里住了将近，到元和十年(公元8)才被改派到柳州当刺史。在刺史任上，他“因其土俗，为设教禁”取得显著政绩。但因长期内心抑郁，健康状况恶化，终于病死在柳州，年仅47岁。
“说”是我国古代的一种叙事兼议论文体，它可以发表议论，可以记事、议论记事都是为了说明道理。
【译文】
永州的野外生长着一种奇异的蛇，黑色的身体白色的花纹;这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人，没有能够抵御蛇毒的办法。然而得到它后，把它晾干用来做为药饵，可以用来治愈麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮;还可以去除坏死的腐肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医凭借皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，(准许用蛇来)抵他的税收。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。
有个姓蒋的人家，享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经有三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些死掉。”他说这番话时，神情像是很忧伤。
我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗?我打算告诉管政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样?”
蒋氏(听了),十分悲伤，眼泪汪汪夺眶而出的说：“你要哀怜(我)使我活下去吗?那么我这差事的不幸不像恢复我的赋税的不幸那样厉害呀。假使当初我不做这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，算到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的东西都拿出来，家里的收入也尽数拿去(交租税,仍不够)，(被苛税所迫)哭喊着辗转迁移，又饥又渴的(劳累的)跌倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸毒气，死去的人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十家中剩下不到一家了;和我父亲住在一起的人家，现在十家中剩下不到两三家了;和我一起住了十二年的人家，现在十家中只有不到四五家了。(那些人家)不是死了就是逃走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的小吏来到我乡，到处吵嚷叫喊，到处骚扰，(悍吏那种)喧闹叫嚷着惊扰乡间的气势，即使鸡狗也不能安宁啊。这时我就紧张地起来，看看我的瓦缸，我的蛇还在，就放心躺下了。小心地喂养蛇，到(规定献蛇)的时候，把它献上去。(献蛇)回来就可以有滋有味的吃着土地上生产的东西，来过完我的岁月。一年里冒死亡的威胁只有两次,其余时间我都是快乐地过日子。哪像我的'乡邻们天天有这样的事(指冒死亡的威胁)!现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻们的死就已经(死)在后了，又怎么敢怨恨它(捕蛇这件事)呢?”
我听了(蒋氏的诉说)更加悲伤了。孔子说：“残酷的统治比老虎还要凶啊!”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害有比这毒蛇更厉害的呢!所以我(为此)写了这篇“说”(文体)，以期待那些(朝廷派遣的)考察民情的人得到它。
篇13：柳宗元《捕蛇者说》主题思想
柳宗元《捕蛇者说》主题思想
捕蛇者说
唐代：柳宗元
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。
主题思想：
《捕蛇者说》主题思想即赋敛之毒有甚于蛇毒。
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的时代，经过了“安史之乱”，社会各种矛盾异常尖锐复杂。统治者为了筹措军费和满足个人挥霍，加紧了对人民的横征暴敛，增加盐税、间架税(房税)、货物税等。
由于税上加税，“故农人日困，末业日增”，“愁怨之声，盈于远近”。大批农民纷纷逃亡，社会生产日益凋蔽。贞元二十一年亦即永贞元年(公元8)，唐顺宗李诵即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九岁作监察御史在京任职期间，就参加了以王叔文为首的进步知识分子的”政治集团“。王叔文受重用，柳宗元也被提升为礼部员外郎。王叔文，柳宗元等依靠顺宗的支持，着手改革弊政，减轻赋税，禁止宫市，释放宫女，惩办恶吏，选用贤臣。
可是因为反对派的强烈反抗，这场革新运动仅进行了一百四十多天就以失败而告终。结果顺宗退位，王叔文被杀，柳宗元被贬为邵州刺史，他又改贬为永州司马。《捕蛇者说》就是柳宗元谪居永州时写的。柳宗元被贬之后，仍然坚持他革新政治的主张，他曾说“虽万受摈弃，不更乎内”，因此仍极不满于唐王朝的重赋繁税，希望减轻人民负担。柳宗元被贬谪后，与下层人民有所接触，对民间疾苦有所了解，且看到“永州之野产异蛇”，听到“有蒋氏者，专其利三世矣”之类的事迹，因此能以进步的政治观点为指导，为实际生活为素材加以构思。
柳宗元写《捕蛇者说》，旨在说明“ 赋敛之毒有甚于蛇毒” 。文本借事明道，溶理于事，因事说理，以蛇毒与赋毒相对举而成文。
译文
永州的野外出产一种奇特的蛇，(它有着)黑色的底子白色的.花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。
有个姓蒋的人家，享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。
我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样?”
蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗?然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。 可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在(他们)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”
我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
篇14：柳宗元《捕蛇者说》注释
《捕蛇者说》
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。
篇15：柳宗元《捕蛇者说》注释
1.之：的。
2.野：郊外。
3.产：生产。
4.异：奇特的。
5.章，花纹。
6.触：碰。
7.尽：全。
8.以：假设连词，如果。
9.啮：咬。
10.御：抵挡。
11之：代词，指被毒蛇咬后的伤毒。
12然得而腊之：然，但。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。
13腊(xī)：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
14以为饵：以，用来。为，作为。饵，糕饼，这里指药饵。即药引子
15可以：可以用来。可，可以。以，用来。
16已：止，治愈。
17去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
18三虫：泛指人体内的寄生虫。
19其始：其，助词，不译。始：刚开始。
20太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。
21岁赋其二：岁，每年。赋，征收、敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次
22募：招收。
23者：……的人。
24当其租入：(允许用蛇)抵他的税收。当，抵。
25奔走：指忙着做某件事。
26焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为——语气词兼代词。
27专其利：独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
28则：却。
29死于是：死在(捕蛇)这件事上。
30今：现在。
31嗣：继承。
32数：几次
33为之：做捕蛇这件事。
34几(jī):几乎,差点儿.
34几死者：几乎要被蛇咬死的情况。
35数：多次。
36言之：之，音节助词，无实义。
37貌若甚戚者：表情好像非常忧伤的样子。戚，忧伤。
38余悲之：我同情他。
39且：并且。
40若毒之乎：你怨恨(捕蛇)这件事吗。
41将：打算。
42于：向。
43莅事者：管理政事的人，指地方官。莅事：视事 ，处理公务。
44更若役：更换你的差事。役：差事。
45复：恢复。赋：赋税。
46则何如：那么怎么样。
47大：非常。
48汪然：满眼含泪的样子。
49涕：眼泪。
50生：使……活下去。
51斯：此，这。
52若：1、比得上。2、好像3、你
53甚：那么。
54向：从前。
55为：做。
56病：困苦不堪。
57自：自从。
58居：居住。
59积于今：算到现在。积，一年一年累积起来。
60生：生活。
61日：一天天。
62蹙：窘迫。
63徙：迁移。
64殚：尽，竭尽。
65竭：尽。
66庐：简陋的房屋。
67顿踣：(劳累地)跌倒在地上。
68犯：冒。
69疠：这里指疫气。
70曩 ：从前。
71其室：他们的家。
72非…则…：不是…就是…。
73尔：用于句尾，表示限制的语气。
74嚣：叫喊。
75隳突：冲撞毁坏。
76骇：使人害怕。
77虽：即使。
78恂恂：小心谨慎的`样子。
79缶：瓦罐。
80弛然：放心的样子。
81之：指代蛇。
82时：到(规定献蛇的)时候。
83退：回来。
84甘：有味地。
85有：生产出来的东西。
86齿：年龄。
87盖：用于句首，带有估计的语气。
88犯：冒着。
89熙熙：快乐的样子。
90旦旦：天天。
91毒：怨恨。
92是：这，指冒死亡的危险。
93苛：苛刻。
94乎：相当“于”，对.
95于：比。
96故：所以。
97以：用来。
98俟：等待，这里有希望的意思。
99大风：麻风病
100人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。
101汪：汪汪，形容眼泪多。
102貌：脸色。
103质：质地。
篇16：柳宗元《捕蛇者说》译文
永州的野外出产一种奇特的蛇，(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。
有个姓蒋的人家，享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。
我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样?”
蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗?然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的`疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在(他们)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”
我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
篇17：柳宗元《捕蛇者说》原文赏析
【原文】
捕蛇者说：
唐·柳宗元 选自《柳河东集》
永州之野产异蛇，黑质而白章;触草木，尽死;以啮(niè)人，无御之者。然得而腊(xī)之以为饵，可以已大风、挛踠(luán wǎn)、瘘(lòu )、疠(lì)，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当(dàng)其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣(sì)为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅(lì)事者，更若役，复若赋，则何如?”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙(cù)。殚(dān)其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(xǐ)，饥渴而顿踣(bó)，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉(jiè)也。曩(nǎng)与吾祖居者，今其室十无一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳(huī)突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂(xún xún)而起，视其缶(fǒu)，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食(sì)之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎?故为之说，以俟(sì)夫(fú)观人风者得焉。
【译文】
永州的野外生长着一种奇异的蛇，黑色的身体白色的花纹;这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人，没有能够医治蛇毒的办法。但是捉住它后，把它晾干用来做为药饵，可以用来治愈麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮;还可以去除坏死的腐肉，杀死人体内的各种寄生虫。起初，太医凭借皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，(准许/可以用蛇来)抵他的税收。永州的人都争先恐后的忙着去做(捕蛇)这件事。
有个姓蒋的人，独享这种(捕蛇而不纳税的)好处已经有三代了。我问他此事，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些死掉。”他说这番话时，神情像是很忧伤。
我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗?我打算告诉管政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样?”
蒋氏(听了),十分悲伤，眼泪汪汪夺眶而出的说：“您是想要哀怜(我)，使我活下去吗?但是我这差事的不幸还比不上恢复我赋税的不幸那么厉害啊。假使当初我不做这个差事，那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累积到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产的、家里的收入全拿去交税，(仍不够)，只好(被苛税所迫)哭喊着辗转迁移，又饥又渴，劳累地跌倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸瘟疫气体，死去人的尸体一个个叠着。从前和我祖父同住在这里的，现在十家中只剩不到一家;和我父亲住在一起的人家，现在十家中剩下不到两三家了;和我一起住了十二年的人家，现在十家中只有不到四五家了。(那些人家)不是死了就是逃走了。可是我却由于捕蛇这个差事单独活了下来。凶暴的官吏来到我的家乡，到处吵嚷叫喊，到处冲撞破坏，(悍吏那种)喧闹叫嚷着惊扰乡间的气势，即使是鸡狗也不能安宁啊。我小心谨慎的起身，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地又躺下了。小心地喂养蛇，到(规定献蛇的)时候，把它献上去。(献蛇)回来(我)就可以有滋有味的吃着我的土地上生产的东西，过完我的岁月。我一年里冒着死亡的威胁只有两次;其余的日子都能快乐地渡过。哪里像我的乡邻们那样天天有这样的事(指冒死亡的威胁)!现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻们就已经(死)在(他们)后了，又怎么敢怨恨(捕蛇这件差役)呢?”
我听了(蒋氏的诉说)更加悲伤了。孔子说：“残酷的统治比老虎还要凶恶啊!”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，才相信。唉!谁知道苛捐杂税的毒害有比这毒蛇更厉害的呢!所以我(为此)写了这篇文章，以希望那些(朝廷派遣的)考察民情的官员从这里得到一些实情。
【讨论讲解】
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”)，并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出(由存留户共同负担)，已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第一段(1)这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的`租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”(解释为“你”)，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思：
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也.”因知文中所言，自是实录。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
蒋氏的这一番话，以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比，以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比，以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比，说明捕蛇之不幸，确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”，而当听了要恢复他的赋税时却“大戚，汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话，发自肺腑，带着血泪，听来怎不令人心碎?
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《捕蛇者说》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字;既有所闻所见，又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
全文处处运用对比：捕蛇者与纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比------六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
通篇读来，《捕蛇者说》这篇散文内容详实.人物突出，见地深奥，笔端犀利，堪称散文中的杰作。
【主旨】
《捕蛇者说》以独特的写法(衬托、对比)尖锐、深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，横征暴敛的残酷，揭示了广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。
【本文中心思想】
文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛捐杂税之害的描写，揭示了唐朝封建统治者苛政赋税的罪行，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。
【写作特点】
一. 使用衬托突出重点。
本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。
二. 使用对比表现主题。
文章从多角度进行对比，从各层面揭示了严重的社会问题。
死亡与生存的对比：文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
危与安的对比：“乡邻赋敛之苦”对比“ 蒋氏捕蛇之‘乐’” ，乡邻因赋税而受悍吏的骚扰，哗然而骇，鸡狗不宁，整日处于不安与危险之中;而蒋氏只要蛇在便“弛然而卧 熙熙而乐”。 乡邻的痛苦是“旦旦有是”;而蒋氏“一岁之犯死者二焉”。
这诸多对比有力地突出了文章的主题。
本文风格委婉曲折，波澜纵横，阅读时要注意行文的曲折和卒章显志，对比的写法。
篇18：柳宗元《捕蛇者说》原文及翻译
柳宗元《捕蛇者说》原文及翻译
原文：
永州之野产异蛇，黑质而白章;触草木，尽死;以啮(niè)人，无御之者。然得而腊(xī)之以为饵，可以已大风、挛踠(luán wǎn)、瘘(lòu )、疠(lì)，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当(dàng)其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣(sì)为之十二年，几死者数(shuò)矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅(lì)事者，更若役，复若赋，则何如?” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙(cù)，殚(dān)其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(xǐ)，饥渴而顿踣(bó)，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉(jìe) 也。曩(nǎng)与吾祖居者，今其室十无一焉;与吾父居者，今其室十无二三焉;与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳(huī)突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂(xún xún)而起，视其缶(fǒu)，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食(sì)之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说，以俟(sì)夫(fú)观人风者得焉。
译文：
永州的野外生长着一种奇异的蛇，(它是)黑底子，白花纹;这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人，没有能够抵御毒蛇的办法。然而捉到它后，把它晾干，制成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠等疾病;还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。那时开始，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，(用蛇来)抵他们的赋税。永州的人都争着去干这件事。 有个姓蒋的人家，独自享有捕蛇抵税这种好处有三代了。我问他，却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些死掉。”他说这番话时，神情像是很悲伤。 我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗?我将要告诉地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样?” 蒋氏(听了),大为悲伤，满眼含泪的样子流出眼泪说：“您是哀怜我，想让我活下去吗?那么我这差事的不幸，还不如恢复我租赋遭受的不幸那么厉害呀。假使我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税,仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,尸体都互相枕压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处骚扰，到处叫骂，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使是鸡狗也不得安宁啊。这时我就小心翼翼地起来，看看我的`瓦罐，我的蛇还在，就放心躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都在危险之中呢!现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻已经死在他们后面了，又怎么敢怨恨它(捕蛇这件事)呢?” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶啊!”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇还厉害呢!所以写了这篇文章,以期待那些(朝廷派来)考察民情的人从这里得到一点百姓的实情。
